[Unha revisión do 15 de novembro, 2014 Atalaya artigo na páxina 18]

"Feliz é a xente cuxo Deus é Xehová". Ps 144: 15

A nosa revisión desta semana non nos levará máis alá do primeiro parágrafo do estudo. Abre con:

"Moitas persoas que hoxe pensan admiten que as relixións principais, dentro e fóra da cristiandade, fan pouco para beneficiar á humanidade". (Par. 1)

Por "pensar a xente", o artigo refírese a aqueles que usan o poder do pensamento crítico para avaliar o que perciben que está a suceder ao seu redor. Tal pensamento crítico é beneficioso xa que nos protexe de enganarnos facilmente. Os testigos de Xehová son animados a pensar de xeito crítico sobre o comportamento das relixións principais para avisar aos demais sobre as súas faltas. Non obstante, hai un gran punto cego na nosa paisaxe. Estamos realmente desanimados a usar pensamento crítico ao ver a relixión principal á que pertencemos nós mesmos.
(Non hai dúbida diso. Unha relixión con oito millóns de seguidores, máis grande que moitas nacións da terra, dificilmente pode ser chamada marxinal)
Entón, imos ser "persoas que pensamos" e avaliar. Non saltemos a conclusións preconcibidas que outros foron ben embalados para nós por outros.

"Algúns están de acordo en que tales sistemas relixiosos representan a Deus coas súas ensinanzas e pola súa conduta e, polo tanto, non poden ter a aprobación de Deus". (Par. 1)

Xesús falou destes sistemas relixiosos cando dixo:

"Estade atentos para os falsos profetas que veñen ata ti na cobertura de ovellas, pero no seu interior son lobos malvados. 16 Polos seus froitos, recoñecelos. â € œ (Mt 7: 15 NWT)

Un profeta é máis que quen anuncia o futuro. Na Biblia, o termo refírese a aquel que fala pronunciacións inspiradas; ergo, un que fala por Deus ou en nome de Deus.[I] Polo tanto, un falso profeta é quen interpreta a Deus coas súas falsas ensinanzas. Como testemuñas de Xehová, leremos esta frase e asentiremos as nosas cabezas en silencio acordo pensando nas relixións da cristiandade que seguen a ensinar a Trinidade, o Lume do Inferno, a inmortalidade da alma humana e a idolatría; as relixións que agochan o nome de Deus das masas e apoian as guerras do home. Simplemente non poden ter a aprobación de Deus.
Non obstante, non imos desviar este mesmo ollo crítico sobre nós mesmos.
Eu persoalmente experimenteino. Vin a irmáns altamente intelixentes recoñecer que unha das nosas ensinanzas fundamentais é falsa, pero seguen aceptándoo coas palabras: "Temos que ser pacientes e esperar por Xehová", ou "Non debemos seguir adiante" ou "Se está mal, Xehová corrixirao no seu bo momento ". Fano automaticamente porque traballan coa premisa de que somos a verdadeira relixión, polo tanto, todos estes son problemas menores. Para nós, a cuestión fundamental é a reivindicación da soberanía de Deus e o restablecemento do nome divino ao seu lugar. Para nós, isto é o que nos diferencia; isto é o que nos converte na única fe verdadeira.
Ninguén está suxerindo que a restauración do nome de Deus ao lugar que lle corresponde nas Escrituras non ten importancia, nin ninguén suxire que non debamos someternos ao noso soberano Señor Xehová. Non obstante, facer destes os trazos distintivos do verdadeiro cristianismo é deixar de lado a marca. Xesús sinala noutro lugar cando nos dá as características identificativas dos seus verdadeiros discípulos. Falou de amor, espírito e verdade. (Xoán 13: 35; 4: 23, 24)
Dado que a verdade é unha característica distintiva, como imos aplicar as palabras de James cando nos enfrontamos á realidade de que unha das nosas ensinanzas é falsa?

“. . Por iso, se alguén sabe facer o que é correcto e aínda non o fai, é pecado para el. " (Xas 4:17 NWT)

Falar verdade é certo. Falar mentira non o é. Se sabemos a verdade e non a falamos, se a ocultamos e prestamos apoio a unha mentira de reposición, entón "é un pecado".
Para virar isto, moitos apuntarán ao noso crecemento "como é hoxe en día" e afirman que isto mostra a bendición de Deus. Ignorarán o feito de que outras relixións tamén están crecendo. Máis importante, ignorarán que Xesús dixo:

“. . .Nunca a xente recolle uvas de espiñas nin figos de cardos, non si? 17 Do mesmo xeito, toda boa árbore produce froitos finos, pero cada árbore podre produce froitos inútiles. 18 Unha boa árbore non pode dar froitos inútiles, nin unha árbore podre pode producir froitas finas. 19 Todas as árbores que non producen froitas finas son cortadas e tiradas ao lume. 20 Entón, cos seus froitos, recoñecerás a eses homes. (Mt 7: 16-20 NWT)

Teña en conta que a relixión verdadeira e falsa produce froitos. O que distingue o verdadeiro do falso é a calidade do froito. Como testemuñas, veremos a boa xente que atopamos (xente amable que fai boas obras para beneficiar a outros que o necesitan) e, tristemente, sacudimos a cabeza cando volvemos co grupo de automóbiles e dicimos: "Xente tan agradable. Deberían ser testemuñas de Xehová. Se tivesen a verdade ”. Aos nosos ollos, as súas falsas crenzas e a súa asociación con organizacións que ensinan a falsidade anulan todo o ben que fan. Aos nosos ollos, os seus froitos están podres. Entón, se as falsas ensinanzas son o factor determinante, que hai de nós coa nosa fracasada serie de profecías de 1914-1919; a nosa doutrina sobre "outras ovellas" que nega a chamada celestial a millóns, obrigándoas a desobedecer o mandato de Xesús en Lucas 22: 19; a nosa aplicación medieval de desacougo; e o peor de todo, a nosa demanda de sometemento incondicional ás ensinanzas dos homes?
De verdade, se queremos pintar "relixión principal" cun pincel, non debemos seguir o principio de 1 Peter 4: 17 e pintarnos con el primeiro? E se a pintura pega, non deberiamos limparnos antes de sinalar os defectos dos demais? (Lucas 6: 41, 42)
Seguindo tenazmente co precepto de que estamos exentos de pensar tan crítico, as testemuñas sinceras apuntarán á nosa irmandade mundial e á súa vontade de contribuír con tempo e recursos aos nosos moitos proxectos de construción, aos nosos traballos de socorro de desastres, jw.org e similares. Cousas marabillosas, pero é a vontade de Deus?

21 "Non todo o mundo me dixo:" Señor, Señor, entrará no Reino dos ceos, pero só o que faga a vontade do meu pai que está nos ceos. 22 Moitos me dirán nese día: "Señor, Señor, non profetizamos no teu nome e expulsamos demos no teu nome e realizamos moitas obras poderosas no teu nome?" 23 E entón vou declararlles: "Nunca te coñecín!" Fuxa de min, traballadoras da ilegalidade! (Mt 7: 21-23 NWT)

Periga o pensamento de que debemos incluírse nestas palabras de aviso do noso Señor. Encántanos sinalar o dedo cara a calquera outra denominación cristiá da terra e mostrar como se lles aplica isto, pero para nós? Nunca!
Teña en conta que Xesús non nega as obras poderosas, profetizando e expulsando demos. O factor determinante é se estas fixeron a vontade de Deus. Se non é así, son traballadores da ilegalidade.
Entón, cal é a vontade de Deus? Xesús segue a explicar nos próximos versículos:

"24 "Por iso, todos os que escoiten estes refráns meus e os fagan serán como un home discreto que construíu a súa casa na rocha. 25 E a chuvia caeu e as inundacións viñeron e os ventos sopraban e derrubaron contra esa casa, pero non cachou, porque fora fundada na rocha. 26 Ademais, todos escoitar estes meus e non facelos será como un parvo que construíu a súa casa na area. 27 E a chuvia caeu e as inundacións chegaron e os ventos sopraron e golpearon contra esa casa, e caeu dentro, e o seu colapso foi grande. (Mt 7: 24-27 NWT)

Xesús como único e único canal de comunicación designado e unxido de Deus expresa a vontade de Deus para nós. Se non seguimos os seus ditos, aínda podemos construír unha fermosa casa, si, pero o seu fundamento estará en area. Non soportará a inundación da humanidade. Para nós é importante ter presente este pensamento para a próxima semana cando estudemos a conclusión deste tema de dous artigos.

O tema real

O resto deste artigo trata da formación da nación de Israel como pobo para o nome de Xehová. Só cando chegamos ao estudo da semana que vén entendemos o propósito destes dous artigos. Non obstante, as bases do tema establécense nas seguintes frases do parágrafo 1:

"Non obstante, cren que hai xente sincera en todas as relixións e que Deus as ve e as acepta como as súas adoradores na terra. Non ven a necesidade de que estes deixen de relacionarse coa falsa relixión para adorarse como pobo separado. Pero este pensamento representa Deus? " (Par. 1)

A idea de que a salvación só se pode conseguir dentro dos límites da nosa Organización remóntase aos días de Rutherford. O verdadeiro propósito destes dous artigos, como foi o dos anteriores, é facernos máis fieis á Organización.
O artigo pregunta se pensar que se pode permanecer nunha relixión falsa e aínda así ten a aprobación de Deus representa o punto de vista de Deus. Se despois de considerar o segundo artigo deste estudo, a conclusión é que non é posible obter a aprobación de Deus deste xeito, entón podemos ser xulgados polo mesmo estándar que impoñemos aos demais. Pois se chegamos á conclusión de que Deus ve "a necesidade de que estes abandonen a falsa relixión para adorar como un pobo separado", entón, dadas as nosas falsas ensinanzas, a organización pide que os seus membros "pensantes" se vaian.
__________________________________________
[I] A samaritana percibiu que Xesús era un profeta aínda que falaba só de acontecementos pasados ​​e presentes. (Xoán 4: 16-19)

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    11
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x