"As mulleres que proclaman a boa nova son un gran exército." - Ps. 68: 11

introdución

O artigo ábrese citando a Genesis 2: 18 que di que a primeira muller foi creada como muller como complemento do home. Segundo o Oxford English Dictionary, "complemento" refírese a "completar ou cumprir".

Complemento, nome.
“Unha cousa que, cando se engade, completa ou compón un todo; calquera de dúas partes que se completan mutuamente. "

Esta última definición parece aplicarse aquí, mentres mentres Eve completou a Adam, Adam completou a Eve. Aínda que os anxos tamén son creados á imaxe de Deus, non existe ningún corolario para esta relación humana única no reino dos espíritos. Os dous sexos están feitos á imaxe de Deus; nin é menor nin maior que o outro aos ollos de Deus.

“. . .E Deus continuou crear ao home á súa imaxe, a imaxe de Deus creouno; masculino e feminino creounos". (1 X: 27)

A redacción deste verso indica que "home" se refire ao humano, non ao varón, porque o home - home e muller - foi creado á imaxe de Deus.
O parágrafo 2 fala do privilexio único que os humanos teñen de ser capaces de procrear o seu tipo: algo que os anxos non poden facer. Quizais esta sexa unha das cousas que tentou aos anxos do día de Noé a levar as mulleres por si mesmas.

Un punto irónico

Despois de concluír que o goberno do home fracasou completamente, o parágrafo 5 establece: "Dando conta dese feito, recoñecemos a Xehová como o noso gobernante. - Le Proverbios 3: 5, 6"
Hai unha ironía considerable na elección do Proverbios 3: 5,6 para apoiar a idea de que estamos a recoñecer a Xehová como gobernante, porque esa escritura nos di 'confiar en Xehová e non confiar na nosa propia comprensión'. Ten isto en conta, considere os filipinos 2: 9-11:

“. . .Por iso mesmo, Deus exaltouno a unha posición superior e deulle amablemente o nome que está por encima de calquera outro nome. 10 Para que no xeo de Xesús se dobrase todos os do ceo e os da terra e os que están no chan ... 11  toda lingua debe recoñecer abertamente que Xesucristo é o Señor para a gloria de Deus Pai. "

Así, o que Xehová nos di recoñecer como Señor ou Gobernante é Xesús, non el mesmo. É a Xesús que todos os xeonllos deben dobrar a súa submisión. Se as nosas linguas o son abertamente recoñece a Xesús como Señor, por que nos apoiamos no noso propio entendemento e ignórano a favor de Xehová. Isto pode parecer lóxico. Podemos razoar que Xehová é o rei final, polo que non hai mal en pasar ao Xesús e ir directamente á fonte. Non obstante, ao apoiarnos na nosa propia comprensión, ignoramos o feito de que recoñecemos abertamente a Xesús como Señor para a gloria de Deus, o Pai. Xehová quere que o fagamos deste xeito porque tamén lle trae gloria e, ao non facelo así, estamos negando a Deus a gloria que merece.
Non é unha boa posición para que nos metamos.

Faraón parvo

O parágrafo 11 fala do decreto do faraón de matar a todos os bebés hebreos porque os hebreos estaban crecendo en número e os exipcios vían isto como unha ameaza. A solución do faraón foi estúpida. Se se quere controlar o crecemento da poboación, non se matan aos machos. A femia é o pescozo de botella para o crecemento da poboación. Comeza con 100 homes e 100 mulleres. Mata 99 homes e aínda podes ter unha taxa de natalidade de 100 nenos ao ano. Mata a 99 mulleres por outra banda e incluso con 100 homes, non vas ter máis dun fillo ao ano. Entón, o plan de control de poboación do faraón estaba condenado antes de que comezase. Ollo, tendo en conta o comportamento do seu fillo 80 anos despois cando Moisés regresou do exilio autoimposto, é obvio que a sabedoría non era un rasgo da familia real.

Bias Rears Your Head Fea

O parágrafo 12 deixa paso ao sesgo orientado ao home contradicindo o que se di claramente na palabra de Deus. “Nos días dos xuíces de Israel, unha muller que tiña o apoio de Deus era a profetessa Debora. Ela animou ao xuíz Barak ... " Esta afirmación está en harmonía co "Esquema dos contidos" do libro de xuíces na edición NWT 2013 Edition, que enumera a Deborah como profetisa e a Barak como xuíz. Así mesmo,  Perspectiva das Escrituras, Tomo 1, páx. 743 non inclúe a Debora na súa lista de xuíces de Israel.
Agora considere o que di a palabra de Deus.

“. . .Agora Debora, unha profetisa, a muller de Lapidot, estaba a xulgar a Israel a esa hora. 5 Ela estaba sentada baixo a palmeira de Deb′o rah entre Ra'mah e Beth'el na rexión montañosa de E'phra · im; os israelitas subirían a ela para xulgar". (Jg 4: 4, 5 NWT)

Non se menciona Barak incluso unha vez na Biblia como xuíz. A única razón por que descontamos a Debora como xuíz e nomeemos a Barak no seu lugar é porque non podemos aceptar que unha muller puidese ocupar un cargo de vixilancia designado divinamente que lle permitise dirixir e instruír a un home. O noso sesgo tropeza o que se di claramente na palabra de Deus. ¿Con qué frecuencia se lle desafiou aos verdadeiros cristiáns coa pregunta: "Cres que sabes máis que o Consello de Administración?" Ben, parece que o Consello de Administración cre que sabe máis que Xehová, porque contradicen descaradamente a súa Palabra.
Non pode haber dúbida de que a posición de Barak era subsistente para Deborah. Foi ela quen o convocou e quen lle deu as ordes de Xehová.

“. . .Enviou a Ba'rak O fillo de A binin, estou fóra de Ke'desh-naph'ta · li e díxolle: "¿Non deu Xehová o Deus de Israel? "Vai e marcha ao monte Ta'bor e toma 10,000 homes de Naph′ta · li e Zeb'u · lun contigo." (Jg 4: 6 NWT)

Á súa vez, Barak recoñeceu o seu nomeado, porque temía loitar contra o inimigo sen a súa presenza ao seu carón.

“. . .Deste xeito, Barak díxolle: "Se vas comigo, eu irei, pero se non vas comigo, non vou". (Jg 4: 8 NWT)

Non só lle mandou en nome de Xehová, senón que o animou.

“. . .Debora díxolle agora a Bara: "Levántate, porque este é o día en que Xehová entregará a Sisara nas túas mans. ¿Xehová non sae diante de ti? " E Barak descendeu do monte Tabor con 10,000 homes que o seguían ". (Jg 4:14 NWT)

Claramente, Deborah (unha muller) era a canle de comunicación de Xehová naquel momento. Pode haber un motivo polo que tan descaradamente desprazamos a Debora do seu lugar divinamente designado. O Consello de Administración unxíase recentemente como a canle de comunicación de Deus. Considere isto á luz das palabras de Peter sobre unha característica que se manifestaría durante os últimos días.

“. . . Pola contra, isto foi o que se dixo a través do profeta Xoel: 17 "" E nos últimos días ", di Deus," vou derramar algo do meu espírito sobre todo tipo de carne, e os teus fillos e As túas fillas profetizarán e os teus mozos verán visións e os teus vellos soñarán soños; 18 e ata sobre os meus homes escravos e sobre as miñas escravas botarei parte do meu espírito naqueles días, e profetizarán". (Ac 2: 16-18 NWT)

As mulleres debían profetizar. Isto ocorreu no primeiro século. Por exemplo, Filip o evanxelizador tivo catro fillas solteiras que profetizaron. (Actos 21: 9)
A simple declaración do noso Señor é que o escravo que xulga fiel ao seu regreso é xulgado así en función de dar comida no momento adecuado. O Corpo de Goberno entende esta afirmación como que o escravo ten o único dereito a interpretar a profecía e revelar a verdade bíblica.
Se aceptamos ese argumento, entón tamén debemos aceptar que as mulleres ocuparían un lugar nese escravo, se non, como se poden facer realidade as palabras de Joel? Se estivemos nos últimos días no tempo de Pedro, canto máis estamos agora nos últimos días? Polo tanto, non se debería seguir derramando o espírito de Xehová sobre homes e mulleres que profetizarán? Ou o cumprimento das palabras de Joel rematou no primeiro século?
Peter, no seu seguinte alento, di:

"19 E darei portais no ceo arriba e sinais na terra debaixo, sangue e lume e néboa de fume; 20 o sol converterase en escuridade e a lúa en sangue antes de que chegue o gran e ilustre día de Xehová *. 21 E todo aquel que chame ao nome de Xehová * será salvado. "" "(Ac 2: 19-21 NWT) * [ou con máis precisión," o Señor "]

Agora o día de Xehová / o día do Señor aínda non chegou. Non vimos un sol escurecido e unha lúa sanguenta, nin portais celestiais nin sinais terrestres. Non obstante, isto sucederá ou a palabra de Xehová está enraizada, e iso nunca pode suceder.
Profetizar significa falar enunciados inspirados. A samaritana chamou a Xesús profeta a pesar de que só lle contou cousas que xa pasaran. (Xoán 4: 16-19) Cando predicamos aos demais sobre a palabra de Deus tal e como nos revela o espírito santo, profetizamos nese sentido da palabra. ¿Se ese sentido é suficiente para cumprir as palabras de Joel nos nosos días ou se haberá un maior cumprimento no noso futuro cando se manifesten os signos e as presaxias, quen pode dicir? Só teremos que esperar para ver. Non obstante, calquera que resulte a correcta aplicación desas palabras proféticas, unha cousa está sen dúbida: tanto os homes como as mulleres xogarán un papel. A nosa doutrina actual de que toda revelación vén a través dun pequeno foro de homes non cumpre a profecía bíblica.
Non podemos prepararnos para as cousas marabillosas que Xehová revelará aínda se deixamos paso ao pensamento tendencioso doblando o xeonllo aos homes e aceptando a súa interpretación sobre o que se di claramente na Santa Palabra de Deus.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    47
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x