[De ws3 / 16 páx. 8 para maio 9-15]

"Facer a túa vontade, meu Deus, é a miña delicia." -Ps 40: 8

"Vostede é un mozo que está pensando no bautismo? Se é así, o que está ante ti é o maior privilexio que calquera ser humano podería ter. Con todo, como o artigo anterior sinalaba, o bautismo é un paso serio. Simboliza a túa dedicación: unha promesa solemne que lle fas a Xehová que o servirás para sempre metendo a súa vontade por riba de todo o que estades na túa vida. Comprensiblemente, deberías bautizarte só cando sexas cualificado para tomar esa decisión, tes un desexo persoal para facelo e entendes o significado da dedicación. "- Par. 1

O escritor do artigo deixa claro no parágrafo inicial que antes de bautizarnos debemos estar "capacitados para tomar a decisión" o que implica "comprender o significado da dedicación". Como vimos na revisión da semana pasada, o voto ou promesa solemne a Deus de dedicarse a el non se ensina nas Escrituras cristiás. Polo tanto, ¿de onde se pode comprender o significado da dedicación? A resposta está claramente nas publicacións das Testemuñas de Xehová. Un voto de dedicación como precursor do bautismo é un requisito doutrinal imposto polos homes encargados de alimentar o rabaño dos que se consideran o pobo de Xehová. Non é de Deus. De feito, o fillo de Deus condena ese feito de votos. (Mt 5: 33-36)

Nos meus anos 40 como ancián coñecín a moitos que impedían bautizarse, ás veces durante anos, porque temían que non podían cumprir esta promesa ou voto. As implicacións espirituais disto son profundas, porque 1 Peter 3: 21 indica que o bautismo proporciona a base para pedir perdón dos pecados e ter a confianza de que Deus o concederá. Polo tanto, un cristián que se impide bautizarse por medo a non poder cumprir un voto nega a si mesmo a base bíblica para o perdón dos pecados. Isto é unha evidencia de que a inserción arbitraria do requisito de dedicación realmente funciona contra o bautismo cristián. De novo, as palabras de Xesús comprobáronse porque dixo que tales votos se orixinan con "o malvado". (Mt 5: 36Claramente, Satán se regocija de calquera trazo que teña éxito en frustrar a relación dun cristián co Pai.

Parágrafo 5

"Segundo unha obra de referencia,[I] a palabra en lingua orixinal para "persuadir" ten o sentido de "estar convencido e seguro da verdade de algo". Timoteo fixera a verdade. El aceptouno, non porque a súa nai e a súa avoa dixéranlle que fose, senón porque o tiña razoado e foi persuadido.Ler Romántico 12: 1.”- Par. 4

"...por que non convertelo nun obxectivo para examinar máis de preto razóns polas túas crenzas? Iso reforzará a túa convicción e axudará a evitar que te deixes levar polos ventos da presión dos pares, a propaganda do mundo ou incluso os teus propios sentimentos."

Non só os nenos e os mozos, senón todos, deberían razoar por si mesmos e fortalecer a súa convicción do que é certo para resistir a presión e propaganda dos compañeiros. Non obstante, a fonte de tal presión e propaganda non se limita ao chamado mundo impío.

Parágrafo 7

Aquí dísenos que empregemos publicacións WT para superar dúbidas sobre a existencia de Deus ou o relato sobre a creación da Biblia. Está ben, pero non te limites a fontes de JW para tales cousas. Hai moitas fontes excelentes de investigación académica que axudarán a construír a fe no relato bíblico.

Parágrafo 12

¿E as accións de devoción piadosa? Estes inclúen as súas actividades na congregación, como a asistencia á súa reunión e a participación no ministerio. "- Par. 12

O punto aquí é que o principal xeito de realizar "obras de devoción piadosa" (1Pe 3: 11) é ir ás reunións no salón do Reino e saír no servizo de campo o que significa ir de porta en porta a colocar revistas ou amosar vídeos de JW.org. Hai poucas dúbidas de que o autor do artigo non vería o noso encontro cos compañeiros cristiáns nos nosos termos de conformidade Hebreos 10: 24, 25, nin a nosa predicación sobre o Cristo fóra do arranxo organizativo, como feitos axeitados de devoción piadosa. Non obstante, non nos sorprenderá que a Biblia non enumere a asistencia ás reunións e as publicacións en revistas como feitos que demostren devoción divina. O que si di é isto:

“. . .A forma de culto que está limpa e sen mancha desde o punto de vista do noso Deus e Pai é a seguinte: coidar de huérfanos e viúvas na súa tribulación e manterse sen manchas do mundo ". (Jas 1: 27)

Tales feitos de devoción piadosa son totalmente sen mencionar neste artigo.

O artigo remata cunha barra lateral que lista preguntas da serie "Os mozos preguntan". Consideremos dous destes:

Como podo mellorar as miñas oracións?

Tanto a miña muller coma min sempre esforzámonos en manter unha relación persoal con Deus a través da oración, pero nunca parecemos ser capaces de conseguilo. Nestes casos, non se pode sentir que a culpa debe estar dentro. Como consecuencia, un séntese inadecuado e indigno. Hai unha conciencia instintiva de que algo falta.

Só cando me decatei de que eu tamén podía converterme nun fillo de Deus ao obedecer o mandato de Cristo de tomar os emblemas que representaban o seu sangue e carne que as cousas cambiaron para min. Ao aceptar esa chamada, experimentei un cambio na miña relación e oracións que se produciron automaticamente e sen esforzo. De súpeto, Xehová foi o meu Pai e sentín o vínculo Pai / Fillo. As miñas oracións tomaron un ton íntimo, un que nunca antes experimentara e tiña a certeza de que me escoitaba e me amaba, porque un fillo está seguro do amor do seu pai.

Esta experiencia non é única que atopei. Moitos dos que tamén espertaron coa verdadeira relación que nos mantiveron, dixéronme que experimentaron un cambio semellante na súa relación con Deus e nas súas expresións de oración. Polo tanto, en resposta á pregunta que plantexa esta Atalaya artigo, estou seguro de dicir que todos os que estamos aquí estariamos de acordo en que para mellorar as oracións, hai que deixar de verse a nós mesmos que está fóra da familia de Deus e alcanzar a marabillosa recompensa de adopción que Cristo fixo posible polo seu sacrificio de rescate.

Como podo gozar estudando a Biblia?

Agora temos ao alcance da man a maior ferramenta de investigación que existiu: Internet. Se queres gozar estudando a Biblia, fai un uso extenso desta. Por exemplo, se está a estudar unha das publicacións ou escoita un vídeo en JW.org e se fai referencia a unha Escritura, busque por todos os medios no TNO, pero non pare aquí. Vai a unha fonte como biblehub.com e escribe a Escritura alí para ver como o traducen outras traducións da Biblia. Fai uso da ligazón ao interlineal nese sitio para ver como o idioma orixinal presenta os pensamentos e, a continuación, fai clic nos identificadores numéricos situados encima de cada palabra grega ou hebrea para facer referencia a varias concordancias e ver como se usa a palabra noutros lugares da Biblia. Isto axudarache moito a superar o prexuízo doutrinal de calquera fonte para determinar por ti mesmo o que ensina a Biblia.

En resumo

A través desta revisión e a semana pasada fomentamos o bautismo, pero non o chamado voto de dedicatoria. Cando un se bautiza no nome do Pai, do Fillo e do Espírito Santo (non no nome da Organización das Testemuñas de Xehová), estase a someter a facer a vontade de Deus. En esencia, un renuncia á regra do home polo dominio de Deus e transfírese da familia do home que morre á familia viva de Deus. O bautismo é un requisito para todos os cristiáns e unha marabillosa disposición para a nosa santificación mediante o perdón dos pecados. Non obstante, se aceptamos o requisito de dedicación, aceptamos de novo a regra ou o xugo dos homes e, por iso, desfacemos o beneficio do bautismo que segue. (Mt 28: 18, 19)

________________________________________________________

[I] Hai tempo que as publicacións non proporcionan a fonte para esas palabras de referencia. A razón exacta é descoñecida e as explicacións conxecturais van desde restricións de espazo ata control de información. Certamente, a práctica non facilita máis investigacións e comprobacións de datos.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    7
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x