Estudo Bíblico - Capítulo 2 Par. 13-22

O estudo ábrese con esta liña de razoamento.

"Considere isto: a xente estaría preparada para o comezo da presenza de Cristo se non fosen capaces de distinguir a Xesús do seu pai, Xehová?" - par. 1

¿Ves o defecto? Esta lóxica non pode funcionar a menos que primeiro aceptemos a premisa de que a presenza de Cristo comezou en 1914 en primeiro lugar. Iso aínda non se demostrou no estudo, pero só se supón que todos os lectores deste libro aceptan iso como feito histórico. Bastante xusto. Imos con iso só para amosar o desleixados que son no seu razoamento.

Dacordo con Estudos nas Escrituras II, "A data do segundo advento do noso Señor e os albores dos tempos da restitución, xa demostramos que somos o 1874." Así, a presenza para a que preparaban inicialmente o pobo de Deus comezou en 1874. Así, os preparativos tiñan que anteceder a esa data, ou non serían preparativos.  A Vigia de Sion e a presenza de Heroldo da Cristo Publicouse por primeira vez en 1879, hai cinco anos despois a suposta "segunda vinda" de Cristo. Entón, como sería "a xente estivo preparada para o comezo da presenza de Cristo"Cando estas marabillosas verdades sobre a relación entre Xesús e o seu pai aínda non se revelaron nas páxinas de A Torre de vixía? Con todo dinos que "sen dúbida o "mensaxeiro" preparoulle o camiño ao rei mesiánico! "

Okie-dokey!

O parágrafo 14 ofrécenos esta exhortación:

"E que hai de nós hoxe? Que podemos aprender dos nosos irmáns de hai máis dun século? Igualmente necesitamos ser lectores ávidos e estudantes da Palabra de Deus. (John 17: 3) A medida que este mundo materialista se emaciona, espiritualmente falando, o noso apetito por comida espiritual é cada vez máis forte!" - par. 14

Si, oh si, por favor. Gustaríame que todos os que asisten ao CLAM semanal se convertesen non só en lectores ávidos, senón en auténticos estudantes da Palabra de Deus. Un bo estudante escoita ao profesor, pero un estudante excepcional pregúntalle ao profesor para que a súa comprensión poida basearse en feitos e coñecementos reais e non só na confianza nos homes.

"Saia dela, a miña xente"

Do parágrafo 15, temos esta lección:

"Os estudantes da Biblia ensinaron que era necesario separarse das igrexas mundanas ...o  Os estudantes da Biblia gradualmente déronse conta de que todo as igrexas da cristiandade foron incluídas na moderna "Babilonia". Por que? Porque todos ensinaron mentiras doutrinais como as anteriores. " - par. 15

Xa que estamos a falar de motivos para deixar a "Babilonia", hai unha escritura interesante en Xeremías sobre a que debemos:

“. . .E volverei a atención sobre Bel en Babilonia e Vou sacar da súa boca o que tragou. E para el non caran máis as nacións. Ademais, a propia muralla de Babilonia debe caer. "(Jer 51: 44)

Como Testemuñas, tragamos o ensino de que un debería saír das igrexas da cristiandade porque ensinan “mentiras doutrinais”. Ben, agora é hora de 'saca da boca o que tragamos. '

Aquí tes unha lista parcial de mentiras doutrinais que son ensinadas pola nosa relixión.

1914 é o inicio do invisible de Cristo presenza.

1919 é cando Cristo nomeou ao Corpo Gobernador como o seu escravo fiel e discreto designado.

Houbo ningún escravo fiel e discreto de 33 CE para 1919.

o outras ovellas of John 10: 16 non son fillos de Deus unxidos do espírito.

Un debe ser dedicado antes de que un sexa bautizado.

o últimos días comezou en 1914.

Armageddon chegará á vida de dous xeracións superpostas de cristiáns unxidos.

Dado que os criterios establecidos polas testemuñas de Xehová para saír de Babilonia o grande é fuxir de calquera relixión que ensine falsa doutrina, ¿non significaría iso que teñamos que fuxir da nosa propia organización? Parece que non hai ningunha disposición nas publicacións nin na Biblia para dar a ningún grupo relixioso un pase gratuíto sobre a cuestión das "mentiras doutrinais".

Por suposto, se identificamos a nosa relixión como un profesor de mentiras doutrinais, non sería prudente aceptar o seu consello sobre calquera tema, especialmente un tan sensible como cando deixar Babilonia a Grande. Sería moito máis sabio basear a nosa decisión na Palabra de Deus, non si? Tentemos iso.

O propósito de fuxir é evitar ser atrapado no castigo que os seus amantes políticos fixeron ao gran prostituta. (Volve 17: 15-18; Volve 18: 4-5) Entón, chegará un momento no que innegablemente teremos que fuxir. ¿Significa iso que estamos obrigados a fuxir antes dese momento de angustia e destrución? A parábola do trigo e das malas herbas indica que ambas medran xuntas e só están separadas polos anxos no momento da colleita. (Mt 13: 24-30; Mt 13: 36-43) Parece que, máis que establecer algunha regra dura e rápida, deberiamos respectar a conciencia de cada un para determinar o mellor curso de acción en función das circunstancias individuais.

Condenámonos

A condena mencionada no parágrafo 18 é risible para atrás.

"Se esas advertencias para saír de Babilonia o Grande non se soasen regularmente, Cristo como o rei recentemente instalado tería na Terra un corpo de criados preparados e unxidos? Seguro que non, porque só os cristiáns libres de Babilonia poden adorar a Xehová "con espírito e verdade". (John 4: 24) Tamén estamos hoxe decididos a deixarnos libres de relixións falsas? Seguimos obedecendo o comando: "Sae dela, a miña xente"! -Ler Apocalipse 18: 4. " - par. 18

Por que a organización considera que as igrexas da cristiandade están controladas por Babilonia? Que ten que ver Babilonia co cristianismo? A crenza é que, do mesmo xeito que a antiga Babilonia capturara ao pobo de Deus a Israel, as prácticas relixiosas de Babilonia dominan hoxe o cristianismo. A doutrina sobre a Trinidade, o Lume do Inferno e a alma inmortal representan a falsa adoración. Babilonia, construída no lugar da cidade orixinal dedicada ao falso culto, Babel (baixo Nimrod), representa a influencia pagá sobre o pobo de Deus, orixinalmente sobre os israelitas e despois de Cristo sobre o Israel de Deus. (X 10: 9-10; Ga 6: 16)

Así, polo razoamento de que o parágrafo 18 se aplica ao traballo, Russell e os seus asociados terían que ter que liberarse do control da falsa relixión, das crenzas pagás, da influencia babilónica. Isto fixérono, en parte, ao abandonar as mencionadas doutrinas básicas. Non obstante, foi suficiente? A Biblia di que un pouco de fermento fermenta toda a masa. (1Co 5: 6) Sabemos que Russell e os seus asociados celebraron o Nadal, festivo que agora as testemuñas proclaman estar empapados de paganismo. Vímolo no da semana pasada revisar a profunda influencia que tivo a fascinación de Russell pola piramidoloxía exipcia nos Estudantes da Biblia. Tamén vimos que non estaba por encima de promover abertamente un flagrante símbolo pagán na portada dalgunhas das súas publicacións. (O símbolo alado do Deus Sol exipcio, Horus) Esta influencia seguiuno ata a tumba. A forma do seu marcador grave e o símbolo da coroa e da cruz son de orixe masónica.

grave-of-ct-russell

Marcador sepulcral do CT Russell, Allegheny Pennsylvania, falecido 31 de outubro de 1916

Non acusamos a Russell de ser albanel libre; Tampouco suxerimos que estivese promovendo o paganismo a sabendas cando utilizou a pirámide de Giza como a súa "Biblia en pedra". Aquí non se cuestiona o seu personaxe. Xesús é o xuíz dun home. O que temos dereito a xulgar é a alegación feita pola nosa axuda ao estudo da Biblia de que Russell abriu o camiño para que Xesús volvese ao templo. (Mal 3: 1) Como podería ocupar ese papel se aínda non estaba "libre do control de Babilonia"?

Dadas as probas, iso dificilmente parece ser o caso.

Reunir xuntos

Hai estudios sobre as reunións.

“Os estudantes da Biblia ensinaron que os compañeiros crentes deberían reunirse para o culto, cando iso fose posible. Para os cristiáns xenuínos, non basta con saír da falsa relixión. É esencial participar tamén na adoración pura. Desde os seus primeiros temas, o Watch Tower animou aos lectores a reunirse para o culto. "- par. 19

"En 1882, apareceu un artigo chamado" Ensamblar xuntos " Watch Tower. O artigo exhortaba aos cristiáns a manter reunións "para a edificación, o impulso e o fortalecemento mutuos". Notaba: "Non importa se hai alguén aprendido ou talentoso entre vós. Que cada un traia a súa propia Biblia, papel e lapis, e aproveite tantas axudas no camiño dunha Concordancia,. . . o posible. Elixe o teu asunto; pedir a guía do Espírito para a súa comprensión; logo le, pensa, compara as escrituras coas escrituras e seguramente guiarás cara á verdade. "" - par. 20

Todo cambiou, por suposto. Se hoxe algúns membros da congregación celebrasen reunións utilizando concordancias e outros auxilios para o estudo da Biblia fóra do acordo rixidamente establecido polo Consello de Administración, serían sospeitosos de apostasía e estarían fortemente desanimados de continuar.

Moitas veces, cando un antigo testemuño recoñece aos amigos ou familiares que non está de acordo con algunhas das doutrinas ensinadas na organización, desánimo con palabras como: "Pero a onde máis irás? Que outra relixión hai que non ensine a Trindade nin o Inferno? " O problema da pregunta é que se basea nunha premisa defectuosa. Para unha testemuña, non hai salvación fóra dunha organización. Non obstante, para quen estudou a palabra de Deus sen a influencia dos homes, non fai falta pertencer a unha relixión organizada para agradar a Deus. De feito, o contrario demostra ser certo, xa que por definición, toda relixión organizada está baseada en certo grao nas ensinanzas dos homes.

Pero non nos di a Biblia que nos reunamos? (El 10: 24-25) Efectivamente. Pero non nos indica que nos unamos a unha organización. Do mesmo xeito que ocorreu cos primeiros estudantes da Biblia antes de que fosen transportados baixo o paraugas do goberno central da Torre de Vigia, podemos atoparnos con compañeiros cristiáns con ideas afíns a gusto. Onde están reunidos dous ou tres, Xesús está alí. (Mt 18: 20) Por exemplo, moitos de nós neste sitio temos unha reunión regular en liña os domingos. É un formato sinxelo. Lemos un capítulo da Biblia, deténdonos en cada parágrafo e invitando a todos os que o desexen a que opinen. Que ledicia é despois de décadas de reunións repetitivas e aburridas aprender algo novo cada semana, poder facer preguntas sen medo a ser xulgado e poder expresar libremente a fe en Xesús.

Isto é moito máis fácil de facer do que había na 19th século. Se non podemos reunirnos xuntos fisicamente, podemos facelo virtualmente usando calquera número de ferramentas gratuítas en internet. Tamén podemos investigar un texto bíblico case ao instante coas ferramentas de busca e os recursos que temos abertos en liña. Se puidese ser tan ousado como parafrasear o consello do 1882 mencionado Watch Tower artigo, “manteña reunións periódicas, aínda que só sexa con outra familia ou individuo, aínda que só sexa en liña, e aproveite as moitas axudas dispoñibles en internet. Elixe o tema ou só le directamente da Biblia, compara as escrituras coas escrituras e deixa que a Biblia fale por si mesma ".

Se o di a miúdo o suficiente, debe ser certo

Cantas veces escoitaches dicir, con orgullo considerable, que non hai distinción entre o clero e o laico na Organización das Testemuñas de Xehová? Esta crenza refórzase de novo no estudo desta semana.

"Os estudantes da Biblia tiñan a súa sede en Allegheny, Pensilvania, Estados Unidos. Alí puxeron un bo exemplo recollendo en obediencia ao consello inspirado rexistrado en Hebreos 10: 24, 25. (Lea.) Moito máis tarde, un irmán ancián chamado Charles Capen recordou asistir a esas reunións de rapaz. Escribiu: "Aínda recordo un dos textos escriturarios pintados na parede do salón de actos da Sociedade. “Un é o teu Mestre, ata Cristo; e todos vós sodes irmáns ". Ese texto sempre destacou na miña mente -non hai distinción de laicos entre o pobo de Xehová. " - par. 21

Nos tempos de Russell, e nos primeiros anos do mandato de Rutherford, isto podería ser certo ata certo punto. Non obstante, Rutherford eliminou isto en 1934 coa creación dunha subclase de cristiáns chamada "as outras ovellas".

"Teña en conta que está obrigada a cumprir a clase sacerdotal [o unxido] facer o líder ou lectura da lei de instrución ás persoas. Polo tanto, onde hai unha compañía de testemuñas de Xehová ...o líder dun estudo debería ser seleccionado entre os unxidose, asimesmo, os do comité de servizo deberían ser sacados do unxido ... .Jonadab [un non israelita que representaba ás outras ovellas] estaba alí para aprender, e non para ensinar ... A organización oficial de Xehová na terra consiste no seu remanente unxido e os Jonadabs [outras ovellas] os que camiñan cos unxidos deben ser ensinados, pero non ser líderes. Parece que este é o arranxo de Deus, todos deben cumprir con satisfacción. " (w34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Mentres este arranxo faleceu cando o final non chegou rapidamente e o número de unxidos diminuíu ata un punto que fixo imposible supervisar o número cada vez maior de "outras ovellas", seguimos a ter unha distinción clero / laico hoxe en día, evidente na xerarquía eclesiástica onde a autoridade flúe do corpo de goberno aos comités de filial, aos supervisores viaxeiros aos anciáns locais. Se dubidas de que existe unha distinción clero / laico, só tes que ofrecer un comentario que contradiga algo ensinado polo corpo de goberno. Non será o teu editor de congregación o que te atrae á biblioteca do Salón do Reino para falar durante a reunión.

Un dos probas determinar se se está ou non nun culto é se reescriben a súa historia. Unha das cousas que Xesús reprendeu aos líderes xudeus foi a súa hipocrisía. Mentres continuamos o noso estudo da historia de XE a través do obxectivo deste libro, faremos ben cavilando estas cousas.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    26
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x