[De ws10 / 16 páx. 13 decembro 5, 12-18]

"A fe é a expectativa seguro do que se espera."-Eu. 11: 1 (NWT)

Comecemos cun pouco de antecedentes antes de entrar na revisión desta semana.

Paul está xulgado pola súa vida. Sobrevivindo a un intento de asasinato dos xudeus, agora está diante do gobernador Félix. Os líderes xudeus, incluído o sumo sacerdote, defenden o seu caso. Chega a quenda de Paul e na súa defensa ofrécenos esta visión, non só na súa propia crenza, senón tamén na dos seus opositores.

"... Teño esperanza cara a Deus, que esperan que estes homes tamén se entreteñan, que haberá unha resurrección tanto dos xustos como dos inxustos. "(Feitos 24: 15)

"Estes homes" evidentemente refírese aos opositores xudeus. (Actos 24: 1, 20) Parece que eles tamén tiñan a esperanza de que houbese dúas resurreccións. Mentres Paul esperaba por dous, non esperaba ser resucitado dúas veces. Persoalmente, esperaba alcanzar a resurrección anterior ou superlativa dos xustos.

"O meu obxectivo é coñecelo e o poder da súa resurrección e compartir os seus sufrimentos, someténdome a unha morte como a súa, 11 para ver se é posible Pode chegar á anterior resurrección dos mortos". (Php 3: 10, 11)[I]

Pola contra, a resurrección dos inxustos non vén coa garantía dunha vida eterna. Aínda queda traballo por facer porque os resucitados non volven á vida eterna, senón ao xuízo. (Xoán 5:28, 29) Non obstante, a pesar do seu desexo de resucitar como un xusto, Paulo tamén tiña unha esperanza para os inxustos, para que todos tivesen a mesma oportunidade de alcanzar a vida que Adán desperdiciou.

A pesar de ter unha esperanza semellante, os xudeus diferenciaron con Paulo pola súa base. Para Pablo, todo estaba baseado no sacrificio de rescate de Xesús, pero para os xudeus, iso foi motivo de tropezar. (1Co 1:22, 23)

Teña en conta que Pablo non fala de dúas esperanzas, senón de dúas resurreccións. Só hai unha esperanza. Non hai ningunha escritura que exhorte á xente a esperar resucitar como un dos inxustos. De feito, as persoas sen ningunha esperanza, persoas que nin sequera cren que Deus existe, volverán á vida como parte da resurrección dos inxustos. A única esperanza que a Biblia insta aos cristiáns a aguantar é a da vida eterna como parte da resurrección dos xustos. (1Ti 6:12, 19)

Xesús dixo:

“Por igual que o Pai ten vida en si, así tamén concedeu ao Fillo que teña vida en si mesmo. 27 E deulle autoridade para facer xuízos, porque é o Fillo do home. 28 Non te sorprendas con isto, xa que chega a hora na que todos os que están nas tumbas conmemorativas escoitarán a súa voz 29 e saír, os que fixeron cousas boas para unha resurrección da vida e os que practicaron as cousas vil para resucitar o xuízo. "(Joh 5: 26-29)

Xehová ten a vida dentro de si. Deulle esta vida a Xesús, para que o Cristo tamén teña vida dentro de si: vida que pode impartir aos demais. (1Co 15:45) Así é Xesús quen fai a resurrección. Cando resucita á vida, dá vida a quen Deus declarou xustos por fe en Xesús. (Ro 3:28; Tito 3: 7; Re 20: 4, 6) O resto son inxustos, polo que deben pasar por un proceso de xuízo.

(Unha explicación completa deste proceso está fóra do alcance deste artigo. Hai moito debate sobre cando e como e sobre que base xulgan os inxustos. Teremos que deixar esa discusión para outra vez, xa que o obxectivo deste artigo é revisar o actual Atalaya Artigo do estudo baseado nas crenzas que teñen as testemuñas de Xehová.)

Os meus irmáns JW que len o anterior estarán de acordo. Veranse esperando ser parte da resurrección dos xustos á terra. Para eles hai tres resurreccións. Dous dos xustos e un dos inxustos. Os dous xustos difiren moito. O primeiro deles declárase xusto como fillos de Deus e esa declaración resulta nunha resurrección como seres sen pecado que gobernarán con Cristo no reino dos ceos. Na segunda resurrección dos xustos, as testemuñas son declaradas xustas como amigos de Deus,[Ii] pero esa declaración de xustiza non resulta nunha posición xusta con Deus xa que resucitan na terra aínda no estado pecaminoso que tiveron á morte. Só obteñen a vida eterna ao final dos 1,000 anos se, se seguen fieis ata o final. En canto aos inxustos, as testemuñas cren que tamén resucitan á terra no estado pecaminoso que tiveron á morte. Noutras palabras, non hai ningunha diferenza no estado dos declarados xustos como amigos de Deus e dos que Deus considera inxustos. Os dous aínda son pecadores e ambos traballan xuntos para acadar a perfección ao final do reinado de Cristo de 1,000 anos.

As testemuñas non poden proporcionar escrituras para demostrar esta complexa crenza de resurrección, nin unha busca na biblioteca WT que se remonta ao inicio do ensino en 1934 proporcionará ningunha proba bíblica. O ensino baséase en cumprimentos antitípicos que non se atopan nas Escrituras. (Vexa o artigo en dúas partes, "A súa bondade", nos días 1934 e 1 de agosto de 15 Atalaya.) Dado que a doutrina recente Watchtower desautora ensinanzas baseadas en antitipos que non se aplican nas Escrituras (ver w15 3/15 "Preguntas dos lectores"), a doutrina Outras ovellas está agora mesmo nunha especie de limbo. Segue ensinándose aínda que se eliminou o fundamento da doutrina.

Que JWs cren

Isto axúdanos a comprender o que hai detrás das palabras escritas no parágrafo 1 desta semana Atalaya estudo.

"¡Que esperanza maravillosa comparten verdadeiros cristiáns! Todos nós, xa sexamos do unxido ou das "outras ovellas", esperamos ver o cumprimento do propósito orixinal de Deus e a santificación do nome de Xehová. (Xoán 10: 16; Matt. 6: 9, 10Tales expectativas son as máis nobres que calquera ser humano pode apreciar. Anhelamos tamén a recompensa prometida da vida eterna, xa sexa como parte do "novo ceo" de Deus ou como parte da súa "nova terra". - par. 1

O parágrafo 2 pregunta entón: "Pode que se pregunte, como pode estar máis segura a súa expectativa?"

Dado que os ateos, que non teñen esperanza en Deus e non teñen fe na resurrección, serán devoltos na resurrección dos inxustos exactamente no mesmo estado pecaminoso que as testemuñas de Xehová esperan resucitar, alguén podería preguntarse: "Por que fago? necesitas facer a miña expectativa máis segura? Ao cabo, sucederá se o espero ou non; se creo nel ou non ".

É o Atalaya vendéndonos unha falsa esperanza? ¿De verdade haberá unha resurrección dos xustos á terra? ¿É isto o que realmente ensina a Biblia?

Se é así, a Torre de vixía fallou constantemente en amosala. Cando se trata dunha resurrección terreal, a Biblia só fala dunha por inxustos.

Agora considere isto: A Torre de vixía dinos que as testemuñas non ungidas serán declaradas xustas como amigos de Deus. Que significa ser declarado xusto por Deus? Obviamente, significa que un xa non é inxusto. Os pecados dun son perdoados. Así, Deus pode e concede a vida eterna aos que declara xustos. Entón, como é que pode declarar un xusto humano sen darlles un status de xusto cando os resucita? Para que serven os xustos se son tan pecaminosos como sempre? Ten sentido isto? Máis importante, ¿é bíblico?

Aquí está o ensino oficial da Watchtower:

Baixo a atención amorosa de Xesús, toda a familia humana -viventes de Armagedón, os seus descendentes e miles de millóns de mortos resucitados que o obedecen- crecerán cara á perfección humana. (w91 6 / 1 páx. 8)

Os que físicamente morreron e serán resucitados na terra durante o Milenio aínda serán humanos imperfectos. Ademais, os que sobrevivan á guerra de Deus non serán inmediatamente perfectos e sen pecado. Mentres seguen fieis a Deus durante o Milenio, os que sobrevivirán na terra, evidentemente, irán progresivamente cara á perfección. (w82 12 / 1 páx. 31)

"Como Abraham, considéranse ou son xustos como amigos de Deus." (it-1 páx. 606)

Así que Abraham e os demais homes fieis como Moisés resucitarán aínda nun estado pecaminoso xunto aos chamados amigos cristiáns de Deus aos que tamén declara xustos pero devolve á vida como pecadores. En que se diferenciará Moisés da corea rebelde se ambos aínda son pecadores?[III]

Este estraño ensino faise aínda máis estraño cando temos en conta esta próxima afirmación.

"Aqueles fieis morreron antes de que a prometida" descendencia ", Xesucristo, abriu o camiño á vida celestial. (Gal. 3: 16) Non obstante, grazas ás promesas incumplidas de Xehová, así serán resucitado para perfeccionar a vida humana nun paraíso terrenal. - Ps. 37: 11; É un. 26: 19; Hos. 13: 14 ". - par. 4

Agarda. A nosa ensinanza oficial é que todos os humanos, incluso Abraham, resucitan como pecadores e "progresan gradualmente cara á perfección". Agora dinos que xa resucitan perfectos. Quen está á fronte, dirixindo este barco? Claramente non é Xehová, porque non confunde aos seus servos con ordes contraditorias e ensinanzas mutuamente excluíntes.

Examinando os "Textos de proba"

Tendo en conta o anterior, non debe sorprendernos comprobar que os "textos de proba" previstos neste parágrafo demostran o contrario ao que se está a ensinar.

Isaías 26: 19: O contexto parece estar falando dunha resurrección metafórica. Non obstante, aínda que sexa literal, non fala da situación, nin do estado (xusto ou inxusto) dos resucitados. Entón isto non demostra nada.

Sal 37: 11: Este verso fala dos mansos que posúen a terra. Que demostra iso? No Sermón do Monte, Cristo enumera unha serie de beatitudes que auguran a recompensa dada aos fillos de Deus á súa resurrección. (Mt 5: 1-12) O verso 5 dese relato é paralelo ao Salmo 37:11, polo que parece que o salmista se inspirou para falar da resurrección dos fillos de Deus, non dalgunha resurrección terreal. Ao final, quen posúe o reino, o rei ou os súbditos do rei? (Mt 17: 24-26)

Hosea 13: 14: Que sorprendente semellanza ten este verso coas palabras de Paul unxido Os cristiáns en 1 Corintios 15: 55-57. De feito, o TNW enlaza os dous pasaxes por referencia cruzada. De novo, temos probas nas Escrituras hebreas con corroboración en grego de que vai haber unha resurrección dos xustos como fillos de Deus á vida inmortal. En canto a unha resurrección terreal dos xustos á vida pecaminosa e imperfecta, non hai ningunha proba. Hosea simplemente non aborda ese ensino.

Unha falsa esperanza para os servos pre-cristiáns fieis

Como acabamos de ver, a Organización ensina que Abraham terá unha resurrección terreal como un dos xustos que volven aínda como pecadores. (Supor que a afirmación final do parágrafo 4 é un erro.) Unha das cousas que permanece inalterada de calquera xeito é que Abraham e todos os homes fieis do pasado non formarán parte do Reino dos Ceos con Cristo e os cristiáns ungidos. Non hai escrituras que ensinen isto, ollo. Hai que tomalo por fe: a fe nos homes.

Podes facelo se queres, pero con que fin? ¿Ama a verdade ou ama "A verdade". En "A verdade" ensínannos que os homes fieis de antano resucitan á terra. Entón, cando Hebreos 11:35 fala dunha mellor resurrección, non podemos permitir que se refira á esperanza celestial. Non obstante, isto crea un problema porque a Biblia non fala doutra resurrección que aínda é mellor que a "mellor resurrección", unha super-resurrección por así dicir. Só fala de dúas resurreccións. Polo tanto, para evitar isto, os homes teñen que facer unha afirmación categórica e esperan que o lector non se decate de que está construído sobre area. De feito, é mentira. Falando de mártires cristiáns como Antipas, A Torre de vixía di que eles "Tería a recompensa dunha resurrección á vida celeste; superaría a" mellor resurrección "que os antigos homes de fe esperaban". (par. 12)  

A Biblia non fala dunha resurrección que supera a "mellor resurrección" de Hebreos 11:35. O contexto clarifica aínda máis o significado:

“. . .En todo isto, aínda que recibiron un testemuño favorable pola súa fe, non obtiveron o cumprimento da promesa, 40 porque Deus tiña previsto algo mellor para nós non se fai perfecto ademais de nós. . . " (Heb 11:39, 40)

Se as antigas non se fixeran perfectas ademais de Cristiáns, quedamos á conclusión de que serán perfectos xunto cos cristiáns; ou hai outra opción que se adapte? Paul entón resume todo no seguinte verso dicindo:

“. . .Entón, pois, porque temos tal unha gran nube de testemuñas que nos rodea, botámonos tamén todos os pes e o pecado que nos enreda facilmente e deixemos correr con resistencia a carreira que se pon diante de nós, 2 como miramos atentamente ao axente xefe e Perfeccionador da nosa fe, Xesús ... . " (Hebreos 12: 1, 2)

Se esas antigas serviran de exemplo para os cristiáns e se as antigas non se perfeccionasen ademais de Os cristiáns, e se Xesús é o "Perfeccionador"Da nosa fe, entón este" facer perfecto "debe aplicarse a todos. Segue entón que todos recibiron a mesma resurrección.

Expectativas falsas

O párrafo 7 di:

Xehová tamén nos bendiciu cunha abundante oferta de alimentos espirituais a través de "o escravo fiel e discreto". (Matt. 24: 45Así), agardando o que aprendemos das disposicións espirituais que Xehová puxo a disposición, seremos como os antigos exemplos de fe que tiñan unha "expectativa segura" da súa esperanza do Reino. - par. 7

Unha testemuña recoñecerá que o anterior é certo. Non obstante, se lle dixese que "o escravo fiel e discreto" é o Papa de Roma, rexeitaría a declaración de mans. Por que? Porque cre que o Papa ensina falsidades. Unha testemuña lerá "escravo fiel e discreto" e verá no ollo da mente o Corpo Reitor das Testemuñas de Xehová. En que se diferencian do Papa de Roma? Para unha testemuña, non ensinan falsidades. Si, cometeron erros debido a un erro humano, pero iso é diferente.

É? ¿É realmente diferente?

“. . .Efectivamente, quen é o home de TI a quen o seu fillo lle pide pan? Non lle entregará unha pedra, non si? 10 Ou quizais vai pedir un peixe, non lle vai entregar unha serpe, non si? 11 Polo tanto, se vostede, aínda sendo malvado, sabe facer bos agasallos aos teus fillos, canto máis o teu Pai que está no ceo dará cousas boas a quen lle pregunta? "(Mt 7: 9-11)

A historia das chamadas disposicións de Xehová dispensadas por medio dos homes que alegaban ser o escravo fiel e discreto de Mateo 24:45 está chea de desinformación e de expectativas erradas: a esperanza fallida. Se pedimos pan, Xehová como un Pai amoroso, non nos entregará unha pedra, non si? Se pedimos un peixe, non nos entregará unha serpe, non si? En suma, poña fe na palabra de Deus a Biblia, pero non poña fe nas ensinanzas dos homes nos que non existe salvación. (Sal 118: 9; 146: 3)

O parágrafo 9 indícanos a orar polos que levan a cabeza entre nós, citando Hebreos 13: 7. Non obstante, primeiro observe o texto completo dese comando:

"Lembre dos que están a liderar entre vós, que pronunciou a palabra de Deus para ti, e mentres contempla como resulta a súa conduta, imita a súa fe. 8 Xesucristo é o mesmo onte e hoxe, e para sempre. 9 Non te deixes extraviado por diversas e estrañas ensinanzas, porque é mellor que o corazón se vexa fortalecido por bondade non merecida que por alimentos que non beneficien aos ocupados con eles. "(Heb 13: 7-9)

Pablo cualifica a súa afirmación mostrando que Xesús non cambia. Polo tanto, os que tomen o liderado tampouco deben cambiar. Non deberían saír con "varias e estrañas ensinanzas" para desviar aos fieis. Isto protéxenos de orar sen querer polos ministros de Satanás que son hábiles en "transformarse en ministros da xustiza". (2Co 11:14)

Un exemplo de ensino estraño é este:

Ao pouco tempo do nacemento do Reino en 1914, todos estes fieis unxidos, que estaban durmindo na morte, foron subidos á vida espiritual no ceo para compartir con Xesús o seu goberno sobre a humanidade.—Rev. 20: 4. - par. 12

Non hai ningunha proba, nin empírica nin bíblica, destas crenzas. Son estraños, porque significa que os unxidos que gobernarán con Cristo durante mil anos o fixeron durante o século pasado, pero aínda cremos que o reinado de mil anos é futuro. Entón, gobernarán durante mil cen anos? Que estraño e tensión se está facendo este ensino.

En resumo

Non nos enganemos, haberá unha resurrección dos inxustos á terra. Estes terán a oportunidade de aceptar a Xesús como o seu salvador. Finalmente, cando se cumpra 1 Corintios 15: 24-28, a terra encherase coa familia de Deus que vive en paz e harmonía. Non obstante, esa non é a esperanza que se está tendo aos cristiáns. Temos a oportunidade dunha mellor resurrección. Non permitas que ninguén che saque isto con "varias e estrañas ensinanzas".

__________________________________________________

[I] Hai algunha disputa sobre se a "resurrección anterior" é a mellor tradución da palabra grega, exanastasis.  AXUDAS Os estudos de palabra dan (... "completamente fóra", intensificándose anístēmi, "Levántate") - correctamente, aumentando para probar o impacto completo de resurrección, é dicir completamente eliminado do reino da morte (a tumba).

[Ii] it-1 páx. 606 "Como Abraham, considéranse ou son xustos como amigos de Deus."; w12 7 / 15 páx. 28 par. 7 "... Xehová declarou ... as outras ovellas xustas como amigos ..."

[III] Vexa "Quen resucitará", w05 5 / 1 páx. 15, par. 10

[IV] Polo tanto, calquera cristián fiel dedicado que agora forme parte da "gran multitude" que morre antes da gran tribulación pode estar seguro de ter parte na resurrección terrestre dos xustos. - w95 2/15 pp. 11-12 par. 14 "Haberá unha resurrección dos xustos"

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    29
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x