O propósito de Xehová cumprirase.

[de ws2 / 17 p3 abril 3 - abril 9]

"Falei, e vou provocalo. Ideino e tamén levarei a cabo ”Isaías 46: 11

O obxectivo deste artigo é sentar as bases do artigo da próxima semana sobre o rescate. Abrangue o propósito de Xehová para a terra e a humanidade. O que fallou e o que entón puxo Xehová para que o seu propósito non se frustrase. Ao facelo, destacan esta semana as verdades clave da Biblia e é bo que as teñamos en conta mentalmente, tanto para a nosa aplicación persoal, pero tamén para que non nos deixe enganar pola "visión corrixida" no estudo da próxima semana.

Os nosos primeiros puntos clave están no parágrafo 1 “A terra debía ser un fogar ideal para homes e mulleres creados á imaxe de Deus. Serían seus fillos e Xehová sería o seu pai. "

¿Notaches? O primeiro punto clave é "A terra tiña que ser un fogar ideal."

As escrituras citadas como Xénese 1: 26, Xénese 2: 19, Salmo 37: 29, Salmo 115: 16, fan un respaldo deste punto. Salmo 115: 16 explica o punto de que "En canto aos ceos, pertencen a Xehová, pero a terra que deu aos fillos dos homes." Así que para avanzar a próxima semana, temos que ter presente as seguintes cuestións para ver se se abordan de xeito escrito. Cambiou Xehová de destino para a humanidade? (Isaías 46: 10,11, 55: 11) Se é así, onde o seu fillo Xesús deu a coñecer claramente isto? Ou fixeron os xudeus na 1^st século ao escoitar a Xesús, entendelo para falar da vida eterna na terra?

O noso segundo punto clave é "Serían seus fillos e Xehová sería o seu pai. "

Lucas 3: 38 enumera a Adán como "fillo de Deus". Era un "fillo de Deus" humano perfecto do mesmo xeito que Xesús era un "fillo de Deus" do espírito. Xénese 2 e 3 mostra como Deus tivo unha relación persoal con Adán, con Adán escoitando a súa voz na "brisa parte do día". Foi ao pecar que Adán e Eva rexeitaron ao seu pai. Ao non estar disposto a cumprir as poucas regras que el fixera, Xehová non tiña outra opción que retiralas da casa paraíso que fixera para eles e os seus futuros fillos.

Xesús afirmou no sermón do monte en Mateo 5: 9 que "Felices son os pacíficos, xa que serán chamados" fillos de Deus ". Paul confirmou isto en Galatians 3: 26-28 cando escribiu, "En realidade, todos vostedes son fillos de Deus pola súa fe en Cristo Xesús." El continuou a dicir:non hai xudeu nin grego, non hai escravo nin libre ". Esta reminiscencia da declaración de Xesús aos xudeus en Xoán 10: 16 "E teño outras ovellas que non son deste rapaz, que tamén debo traer, e escoitarán a miña voz e converteranse nun rabaño, un pastor.Non obstante, ata o cumprimento de Daniel 9: 27 cando media semana despois do corte do Mesías (3.5 anos despois da morte de Xesús), esta oportunidade non estaría dispoñible para os non xudeus.

Como sabemos a Biblia rexistra en Actos 10 como Xesús usou a Pedro para cumprir esta profecía. Este cumprimento foi pola conversión de Cornelius, un xentilicio ou "grego", o Espírito Santo deixando claro que esta tiña a bendición de Deus. Escrituras como Actos 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, mostran que a congregación cristiá temperá era vista como o rabaño de Deus. Certamente, os cristiáns gregos ou xentís convertéronse realmente nunha bandada cos cristiáns xudeus, seguindo a dirección de Xesús e Xehová. 10 Actos: 28,29 rexistra Peter dito "Vostede sabe o ilegal que é para un xudeu unirse a si mesmo ou achegarse a un home doutra raza; e aínda así Deus amosoume que non debería chamar a ningún home contaminado ou impuro. " Nun primeiro momento algúns xudeus estaban descontentos, pero cando Pedro sinalou que o Espírito Santo que lles viñera, xa fora entregado aos xentís incluso antes do bautismo, "acertaron e glorificaron a Deus, dicindo: "Ben, Deus tamén concedeu o arrepentimento co propósito da vida ás persoas das nacións tamén.""(Actos 11: 1-18)

Pregunta para a meditación. ¿Había unha mostra equivalente do Espírito Santo en 1935 cando os supostos dous grupos de ungidos e outras ovellas foron "revelados"?

Tendo claro e demostrado que os humanos perfectos serían fillos de Deus, atopaches o sutil cambio de énfase no parágrafo 13 onde di: "Deus fixo medidas para que os humanos puidesen restaurar a súa amizade con el ". A amizade é unha relación moi diferente de pai e fillos. Co pai e os fillos hai amor mutuo, pero tamén respecto dos fillos, mentres que a amizade adoita basearse máis nos gustos mutuos e nos gusta e os compañeiros son iguais facendo cousas xuntos.

O parágrafo 14 destaca John 3: 16. Seguramente lemos esta escritura tantas veces, pero cantas veces lemos o contexto. Os dous versos anteriores deixan claro que hai que buscar a salvación a Xesús. Sen ter fe en Xesús, botaremos de menos a vida eterna. O verso 15 di: "para que todos os que cren nel poidan ter vida eterna. " A palabra grega traducida "crer" é "pisteuon" que deriva de pistis (fe), polo que significa "creo con confianza", "teño fe en", "estou persuadido". O verso 16 tamén afirma que "Deus amou o mundo tanto, que lle deu ao seu fillo único, para que todos O exercicio da fe nel non pode ser destruído pero ten vida eterna. "

Polo tanto, se foses un xudeu ou discípulo xudeu do século 1st, como entenderías esta afirmación de Xesús? O público só sabía da vida eterna e da resurrección de volta á terra, mesmo como Marta dixo a Xesús sobre Lázaro: "Sei que resucitará no último día". Basearon o seu entendemento en escrituras como o Salmo 37 e o Sermón de Xesús no monte. Xesús destacou a todos (unha bandada) e a vida eterna.

O seguinte parágrafo cita John 1: 14, onde John escribiu: "Así que a palabra volveuse carne e residiu (o grego interlinear 'tentado') entre nós ". Isto lembra a Apocalipse 21: 3 onde a voz do ceo desde o trono dixo: "Mirar! A tenda de Deus está coa humanidade e el residirá (tenda) con eles, e eles serán o seu pobo e Deus mesmo estará con eles ". Isto non sería posible a menos que os da nova terra xa se converteran en seus fillos, aínda que revelación 21: 7 di, "Quen conquista herdará estas cousas, e eu serei o seu Deus e el será o meu fillo."Non di" amigo ", senón que di"o meu fillo'. Romanos 5: 17-19 tamén mencionado neste parágrafo completa a imaxe cando Paul escribe quea través da obediencia dunha persoa [Xesucristo] moitos serán feitos xustos. " E versións 18 de versións "A través dun acto de xustificación, o resultado para homes de todo tipo é que sexan declarados xustos de por vida". Ou todos atopamos baixo este acto de xustificación [o sacrificio de rescate] e pódense declarar xustos en consonancia coa vida ou ben non temos ningunha oportunidade en absoluto. Aquí non se falan de dous destinos ou dúas clases ou dúas recompensas.

Entón, como Roman 8: 21, (citado o parágrafo 17) "a creación quedará libre de escravitude [escravitude] á corrupción [decaída] para a liberdade da gloria dos fillos de Deus". Si, libre de certa morte por mor do pecado e a liberdade de vivir para sempre como fillos de Deus.

Resumindo ben a mensaxe das Biblias John 6: 40 (parágrafo 18) deixa claro a opinión de Xehová sobre este asunto. "Por esta é a vontade do meu pai, que todo aquel que recoñeza ao Fillo e exerza fe nel, debería ter unha vida eterna, e resucitaréo no último [Grego: esxatos, correctamente final (extremo máis extremo] día."

Por tanto, as escrituras ensinan unha esperanza marabillosa para todos, tanto xudeus como non xudeus, que está claramente diante de nós. Exercer a fe en Xesús, e el dará todo a vida eterna prometida, despois de resucitalos o último día deste malvado sistema de cousas como fillos perfectos de Deus. Non hai esperanzas separadas, sen destinos separados, sen crecemento da perfección. O propósito orixinal de Deus da terra habitada por fillos humanos xustos de Deus será unha realidade. El tentará con eles, que relación máis estreita podería ter que crear como fillos del tentando co seu pai celestial grazas á rescate do seu querido Fillo.

Compartamos a verdadeira realidade do rescate e o que significa todo o que podemos, cinguímonos ás claras verdades bíblicas, máis que ás doutrinas dos homes.

Tadua

Artigos de Tadua.