Sirva a Xehová cun corazón completo

[De ws3 / 17 páx. 18 Pode 15-21]

"Oh Xehová, recorda, por favor, como camiñei diante de ti fielmente e cun corazón completo." - 2 Kings 20: 3.

Este particular Atalaya O estudo emprega catro exemplos reais dos tempos do antigo Israel para instruír ás Testemuñas de Xehová sobre servir a Deus cun corazón completo. Por suposto, non hai nada de malo ao usar exemplos de homes fieis rexistrados nas Escrituras precristianas (PS) como leccións obxecto para guiarnos hoxe. Cómpre salientar, non obstante, que nas publicacións da Watchtower Bible and Tract Society, hai unha evidente sobreefase en tales exemplos. Observouse que somos unha relixión judeo-cristiá con gran énfase no aspecto "judeo" do cristianismo. Isto é un problema?

As testemuñas de Xehová non usan os termos "Antigo Testamento" e "Novo Testamento" que se usan comunmente nas igrexas da cristiandade. A razón para isto explícase no apéndice 7E (p. 1585) do documento Tradución do Novo Mundo das Sagradas Escrituras - Biblia de referencia. Se acepta este razoamento ou cre que non se corresponde coa revisión académica, debe recoñecerse que unha das razóns para evitar estes dous termos é o desexo de JW.org de distanciarse continuamente do resto da cristiandade. (De feito, aínda que unha denominación cristiá, as testemuñas non se consideran como parte da cristiandade.) Así e todo, aínda hai máis que o que vemos na superficie. O apéndice 7E argumenta que sería máis preciso substituír "pacto" por "testamento", pero a Organización tamén rexeita os termos "Vello Pacto" e "Novo Pacto". Por que?

Argumentase que a Biblia é unha obra única, polo que esas divisións "non teñen base válida".

Polo tanto, non hai unha base válida para que as Escrituras hebreas e arameo se chamen "O Antigo Testamento" e que as Escrituras gregas cristiás se chamen "O Novo Testamento". O propio Xesucristo referiuse á colección de escritos sagrados como "as Escrituras "(Mt 21: 42; Mr 14: 49; Joh 5: 39) O apóstolo Paulo referiuse a eles como" as santas Escrituras "," as Escrituras "e" os santos escritos ".
(Rbi8 p. 1585 7E As expresións "O Antigo Testamento" e "O Novo Testamento")

Non obstante, o astuto estudante da Biblia notará que, ao facer esta proclamación, o apéndice 7E aínda se dedica a dividir a Biblia en dúas seccións: as "Escrituras hebreas e aramaicas" e as "Escrituras gregas cristiás", minando así sen querer o seu argumento. Por que dividilos segundo o idioma no que foron escritos? Que se gaña con iso? ¿Por que non usar "Old Covenant" e "New Covenant"? Seguro que este último proporcionaría o desexado distanciamento co cristianismo convencional ao mesmo tempo que engadiría máis significado do que se pode atopar coa súa sinxela designación baseada na linguaxe?

¿Pode ser que o uso de "testamento" ou "pacto", particularmente cos adxectivos "antigo" e "novo" adxuntos, crea unha dificultade doutrinal para JW.org? As testemuñas ensinan que os cristiáns (a excepción dunha minúscula minúscula) non están en ningún tipo de pacto. Facer fincapé nun vello pacto entre Xehová e os xudeus que foi substituído por un novo pacto entre Xehová e xudeus e xentís (é dicir, cristiáns) non convén a unha organización que ensine ás persoas que Deus non fixo ningún pacto con eles.[I]  A organización simplemente non quere que as testemuñas se fiquen na mensaxe bíblica dos vellos e novos pactos, porque o ensino das testemuñas aplícase todo iso a un pequeno grupo de 144,000 individuos, deixando fóra a base de JW.org. Vivir no novo pacto tamén leva ao cristián a insistir na súa relación especial co Fillo de Deus, Xesucristo. Facer referencia ás dúas divisións das Escrituras polo idioma en que se escribiu cada un evita tales preguntas. A organización anima ao seu rabaño a pensar en Xehová todo o tempo coa exclusión virtual de Xesucristo. Ao tratar de difuminar a división entre as Escrituras precristianas (PS) e as escrituras cristiás (CS), faise máis doado empurrar a Xesús cara a un lado e centrarse só na obediencia e servidume a Xehová. É polo uso do nome de Xehová que as testemuñas se esforzan por diferenciarse do resto da cristiandade.

Aínda que centrarnos nas experiencias de vida de catro reis israelitas pode ser un medio positivo para establecer paralelismos dos que se poidan beneficiar os cristiáns, queremos asegurarnos de introducir continuamente a Xesús na discusión xa que ese é un dos propósitos clave para que Deus inspire ao cristián. Escrituras. Este artigo titúlase "Servindo a Xehová cun corazón completo". Todo está ben. Non obstante, cando serves de alguén, o serves, non si? Observe como se usa escravo no CS cada vez que se atribúe a palabra a quen se escrava.

"Pablo, escravo de Xesucristo ..." (Ro 1: 1)

"Escravo do Señor". (Ro 12:11)

"... o que foi chamado cando un home libre é escravo de Cristo". (1Co 7:21)

"Se aínda me gustase aos homes, non sería o escravo de Cristo". (Gal. 1:10)

"... porque levo no corpo as marcas [dun escravo] de Xesús". (Gal 6:17)

"ESCLAVO para o Mestre, Cristo". (Col 3:24)

"... Tíquico, [o meu] amado irmán e fiel ministro e compañeiro de escravo no [Señor]". (Col 4: 7)

"Epafras, que é de entre vós, escravo de Cristo Xesús ..." (Col 4:12)

"... como volviches a Deus dos [VOSOS] ídolos para escravo dun Deus vivo e verdadeiro e para esperar ao seu Fillo dos Ceos ... a saber, Xesús ..." (1Th 1: 9)

"Pero escravo do Señor ..." (2Ti 2:24)

"Paulo, escravo de Deus e apóstolo de Xesucristo ..." (Tito 1: 1)

"Santiago, escravo de Deus e do Señor Xesús Cristo ..." (Santiago 1: 1)

"Simón Pedro, escravo e apóstolo de Xesucristo ..." (2Pe 1: 1)

"Xudas, escravo de Xesucristo ..." (Xude 1: 1)

"Unha revelación de Xesucristo ... ao seu escravo Xoán ..." (Re 1: 1)

"E cantaban o canto de Moisés o escravo de Deus e o canto do Cordeiro ..." (Re 15: 3)

Notarás nas raras ocasións nas que se di que o cristián escrava a Deus, aínda se menciona a Xesús. Polo tanto, un artigo que fai fincapé repetidamente en como podemos servir (escravo) a Xehová Deus que non menciona nada de escravizar ou servir a Xesús está completamente fóra da harmonía coa mensaxe para os cristiáns como se expresa no CS.

¿Pode ser que, ao trazar paralelos coa antiga nación de Israel, está a traballar outra axenda?

Os xudeus obedeceron e serviron a Xehová a través de representantes da terra. Escoitaron e serviron a Xehová escoitando e obedecendo a Moisés. Eles obedeceron e serviron escoitando aos seus reis terreais. Do mesmo xeito, os cristiáns obedecen e serven a Xehová a través dun home, pero ese home é o Señor Xesucristo. (Feitos 17:31; Romanos 1: 1-7) O verdadeiro cristianismo saca da ecuación a líderes humanos como Moisés, Josué e os reis de Israel. Se os homes desexan gobernar sobre outros homes, un método é minimizar o papel de Xesús. A Igrexa católica conseguiuno convertendo ao Papa no vicario de Cristo. O vicario é o home que ocupa o cura cando está ausente. É o substituto do cura. (Por certo, de aí temos a palabra "vicario"). Así, o Papa pode facer unha lei, como a prohibición do uso de anticonceptivos, e ten todo o peso da autoridade coma se o propio Xesús estivese presente facendo esa lei.

O método que elixiron os líderes actuais das testemuñas de Xehová é centrarse no modelo israelita no que Xesús non aparece. Os homes que toman o liderado da organización poden inserirse nunha posición similar a homes como Moisés ou os Reis de Israel. Isto foi tan eficaz como o modelo católico. Para ilustrar o efectivo que foi, relatarei un incidente da miña propia vida. (Sei que as anedotas non son evidencias, pero creo que o que estou a punto de relatar é o suficientemente común como para que moitos que leen isto concorran e poidan engadir o seu propio testemuño).

Recentemente nunha discusión con algúns vellos amigos na que puiden expor algunhas das falsas ensinanzas da organización, así como a súa hipócrita pertenza ás Nacións Unidas, o marido da parella, que estivera tranquilo ata ese momento, entrou e Dixo despectivamente: "Ben, eu amo a Xehová." Con isto pretendíase acabar coa discusión na súa mente. O que realmente quería dicir, e o que se fixo moi evidente mentres seguíamos conversando, era que para el Xehová e a organización eran equivalentes. Non se podería amar a un sen amar ao outro. Esta non foi a primeira vez que estou exposto a este tipo de razoamentos.

A cuestión é que ao centrarse continuamente no modelo israelita, con algún representante humano que serve de canle entre Xehová Deus e os homes, os líderes da Organización colocáronse moi efectivamente nesa mesma posición na mente das testemuñas de Xehová. Isto fíxose de forma tan eficiente que puideron publicar un cadro da estrutura de xestión da organización no que Xesucristo non figuraba en absoluto. O que é aínda máis sorprendente é que isto se fixera sen causar unha ondulación na mente de millóns de testemuñas de Xehová. Simplemente non souberon que Xesús fora excitado.

E así chegamos ao estudo de hoxe no que imos repasar o exemplo de catro reis israelitas. De novo, non hai nada de malo na idea de servir a Xehová cun corazón completo. Non obstante, é imposible facelo na congregación cristiá se substituímos a Xesucristo por homes. A inclusión de Xesús é tan vital para a nosa salvación que debe mencionarse varias veces, pero neste artigo o nome de Xesús só aparece dúas veces de paso, pero nunca como o que debemos servir e obedecer.

Bate ao mesmo tambor

"... pode haber unha situación na que poida imitar o celo de Asa. Por exemplo, e se un membro da súa familia ou un amigo próximo pecou, ​​non é falsificado e ten que ser desestimado? ¿Tomaría medidas decisivas deixando de asociarse con esa persoa? Que te movería o corazón a facer? - par. 7

De feito, que sería o teu corazón che di que o fagas no caso dun amigo ou parente excluído? Se a túa filla xa desaproveitada, chamada por teléfono, como se representou no drama na Convención Rexional do ano pasado, ¿negarías sequera a responder? Pode estar chamando para arrepentirse ou por algunha emerxencia na que estea extremadamente necesitada de axuda. Que lle emocionaría o corazón? ¿Un corazón completo con Xehová sería frío e despreocupado? Poñería a lealdade aos ditados dunha organización dirixida por homes por encima da lei do amor? ¿Serías guiado polas regras dos homes ou polo principio expresado na "regra de ouro"? (Gal 5:14, 15) Se foses o desasociado, como che gustaría ser tratado?

Isto suscita outra pregunta: por que é tan vital o estrito cumprimento do código da Torre de vixía sobre como tratar aos desasociados que ten que repetirse unha e outra vez nas publicacións? Por que a organización aplica mal 2 Xoán 8, 9 para cubrir todos os pecados, cando estaba claramente destinado a tratar só con aqueles que se opoñían activamente á ensinanza de Cristo? É evidente que servir a Xehová cun corazón completo require que teñamos un corazón duro cara aos que sofren e que necesitan a nosa misericordia? ¿É a continuidade de tocar esta mensaxe un indicio de que o liderado da Organización se está ameazando?

A correcta visión das actividades espirituais

Como Asa, pode demostrar que ten un corazón completo confiando plenamente en Deus cando se enfronta á oposición, incluso algúns que poden parecer insalvables ... As colegas no traballo poden provocarte por tomar días de descanso para actividades espirituais ou por non traballar a miúdo. co paso do tempo. - par. 8

Por suposto, "tomarse días libres [de traballo] para actividades espirituais" parece un curso de acción loable nas circunstancias correctas. Significa o sacrificio propio, pero Paulo renunciou a moitas cousas, considerándoas como unha chea de lixo para poder gañar a Cristo. (Fil. 3: 8) É "gañar o Cristo" o tipo de "actividade espiritual" cara a que apunta este parágrafo? Por desgraza, sendo unha desas testemuñas fieis que dedicou unha gran parte da súa vida adulta a tales "actividades espirituais", podo dicir con seguridade que non o é. Paul quería "gañar a Cristo", pero ensináronme que non podía facelo. Non fun unxido. Nin sequera podía aspirar a que me chamasen irmán de Cristo e fillo de Deus. O mellor que podía esperar era "bo amigo".

Vexámolo deste xeito: se un bautista ou un mormón usasen ese mesmo argumento, a testemuña de Xehová consideraríao válido? Sabemos que a resposta é "non" simplemente porque as testemuñas consideran que todas as outras relixións son falsas, polo que non poden ter "actividades espirituais" válidas. Despois de todo, os verdadeiros adoradores adoran ao Pai tanto en espírito como en verdade, polo que un vai da man co outro. (Xoán 4:23)

Despois de anos de estudo, decateime de que practicamente todas as doutrinas exclusivas das testemuñas de Xehová non teñen fundamento nas Escrituras. Así que miro cara atrás na miña vida de sacrificio dedicado a avanzar nas "actividades espirituais" de JW como unha gran perda de tempo ao servizo dos homes. Non obstante, o que conseguín foi unha vida dedicada a coñecer mellor a Deus e a Cristo, unha vida dedicada ao estudo das Escrituras. (Xoán 17: 3) Non estaría onde estou agora se non fora por iso, así que non me arrepinto da perda de tempo, xa que me deu a base para construír unha fe en Xesucristo cando era neno de Deus coa esperanza de gobernar con el no reino dos Ceos. Iso é algo polo que paga a pena esforzarse. Entón, estou completamente de acordo co apóstolo Paulo. Todo é lixo se só podo gañar a Cristo. Estou seguro de que moitos de nós sentimos o mesmo.

Unha das actividades espirituais nas que se espera que realicemos sexa mencionada no parágrafo 9.

Os servos de Deus van máis aló de pensar en si mesmos. Asa promoveu a verdadeira adoración. Igualmente axudamos a outros a "buscar a Xehová". Que contento ten que ter Xehová cando ve que falamos cos nosos veciños e cos demais sobre el, facéndoo por amor auténtico por el e interese verdadeiro no benestar eterno das persoas! - par. 9

Unha vez máis, ningunha mención a Xesús. Todo o foco ponse en Xehová coa exclusión do que nos dixo —coa súa voz, nin menos! - que escoitamos. (Mt 3:17; 17: 5; 2Pe 1:17)

Idolizando aos homes

Utilizando a eliminación do falso culto a idolatría do reino de Ezequías, o escritor trata de atopar un paralelismo actual para evitar a idolización dos homes.

"Por suposto, non queremos imitar a aqueles no mundo que, utilizando as redes sociais, tratan aos humanos coma se fosen ídolos ... Podemos preguntarnos:" Evito idolizar aos humanos ...? " - par. 17

Hai vinte anos, a maioría de nós non teriamos problemas con este sentimento. Non obstante, agora podemos detectar nela unha nota de hipocrisía. ¿Están "dicindo", pero non "facendo"? Os irmáns chegaron a idolatrar os membros do corpo de goberno, en gran parte debido ao protagonismo que se dá nas emisións de JW e nas pantallas de vídeo super grandes nos convenios rexionais e internacionais. Houbo un tempo no que a testemuña media de Xehová non podía nomear a máis dun ou dous membros do corpo de goberno, pero agora todo cambiou. Tenta pedirlle a un irmán ou irmá que os nomee a todos. Despois de facelo, pídalles que nomeen a todos os apóstolos. 'Nuf dixo?

Desviando-nos da mensaxe

Ler todos os días a palabra de Deus é unha práctica que paga a pena. Así, o avogado do parágrafo 19 parece sólido.

Lembre tamén que a lectura das Escrituras tocou o corazón de Josías e o moveu a tomar medidas. A súa lectura da Palabra de Deus pode moverte para que tome medidas que aumenten a súa felicidade e fortalecerán a súa amizade con Deus, así como para impulsarte para axudar a outros a buscar a Deus. (Lea as crónicas 2 34: 18, 19.) - par. 17

Non obstante, o avogado está contaminado pola mensaxe subxacente. Vostede estuda "fortalecer a súa amizade con Deus". Para este fin, a escritura "lida" é tomada do PS e non do CS. Mellor son as palabras de Paulo a Timoteo sobre a lectura da palabra de Deus: 2 Timoteo 3: 14-17. Non obstante, iso céntrase na "fe en conexión con Cristo Xesús", non en Xehová Deus e, por suposto, a Timoteo non se lle chama amigo de Deus. A esperanza de Timoteo non é a esperanza que a Organización quere que teñamos.

Por iso, ao criticar este consello aparentemente inocente para ler regularmente a palabra de Deus, o lector casual pode parecerlle un chisco picayune, o experimentado investigador é consciente de que, por semellantes insinuacións, se pode ter a mente pensando no camiño equivocado.

A semana que vén, o tema do estudo segue examinando os erros que cometeron estes catro reis, para aprender do seu exemplo.

____________________________________________________________________

[I] Os lectores habituais destes artigos poden ter notado que recentemente preferín os termos "Escrituras precristianas" e "Escrituras cristiás". A razón disto é que os vellos e novos convenios, aínda que son de gran importancia, non abarcan toda a Escritura. O vello pacto non xurdiu ata que os humanos camiñamos pola terra durante máis de 2000 anos. Polo tanto, por mor da claridade, dividir as dúas seccións da Biblia en función da chegada do cristianismo parece unha mellor opción. Esta é, por suposto, unha preferencia e ninguén non debería tomala como regra. Dependendo da audiencia coa que se fale, o Antigo Testamento (OT) e o Novo Testamento (NT) poden ser máis axeitados.