[De ws4 / 17 páx. 3 maio 29-Xuño 4]
"Debes pagar os vosos votos a Xehová." - Mt 5: 33
Os parágrafos iniciais deste artigo de estudo deixan claro que un voto é unha promesa solemne ou un xuramento xurado. (Nu 30: 2) Continúa considerando os xuramentos xurados por dous hebreos que viviron moito antes da era cristiá: Xefta e Ana. Ambos xuramentos foron o resultado da desesperación e non resultaron ben para as partes implicadas, pero o argumento é que, a pesar das dificultades causadas polos xuramentos, ambas as dúas persoas prestaron os seus votos a Deus. ¿Significa iso que debemos facer votos? Esa é a lección das Escrituras? Ou é a lección de que non é prudente facer votos, pero se decidimos facelo, debemos pagar o prezo?
O texto do tema parece apoiar a comprensión de que os cristiáns poden e deben facer votos a Deus. Non obstante, dado que non está incluído nos catro textos "lidos" do estudo (textos que se deben ler en voz alta) examinámolo nós mesmos.
Aquí, o artigo cita as palabras de Xesús e, illadamente, ao lector pode parecer que Xesús está a apoiar a idea de que está ben facer votos sempre que se lles pague a Deus. O texto completo do verso 33 é: "De novo escoitaches que se lles dixo aos dos tempos antigos:" Non debes xurar sen realizar, senón que debes pagar os teus votos a Xehová ".
Entón, Xesús non está predicando a toma de votos, senón referíndose aos costumes dos tempos antigos. Son bos costumes? Apróbaos? Ao parecer, está a empregar estes para contrastar co que di a continuación.
34 Con todo, Dígolle: non xuras nadanin polo ceo, porque é o trono de Deus; 35 nin por terra, porque é o pé dos seus pés; nin por Xerusalén, porque é a cidade do gran rei. 36 Non o xuras pola cabeza, xa que non podes converter un pelo branco ou negro. 37 Deixa que a súa palabra "Si" signifique que si, o seu "Non", non o que vai máis alá destes é do malvado". (Mt 5: 33-37)
Xesús está introducindo algo novo para os cristiáns. Estanos dicindo que nos liberemos das tradicións do pasado e chega a etiquetalos de orixe satánica, dicindo: "o que vai máis alá é do malvado".
Ante isto, por que o escritor extrae unha soa frase do novo ensino de Xesús: "Debes pagar os teus votos a Xehová", como para atribuílo ao noso Señor? Non entende o escritor do artigo que as cousas cambiaron? Non fixo a súa investigación? Se é así, como conseguiu este descoido todos os controis e equilibrios que preceden á publicación de calquera artigo de estudo?
Parece que o empuxe do artigo favorece a toma de votos como fixeron nos tempos antigos. Por exemplo:
Agora que entendemos o grave que é facer un voto a Deus, pensemos en estas cuestións: Que tipo de votos podemos facer como cristiáns? Ademais, con que determinación debemos estar para manter os nosos votos? - par. 9
Baseado no que nos di Xesús en Mateo 5:34, a resposta a esa primeira pregunta non sería: "Ningunha"? Non hai ningún tipo de votos que os cristiáns deberiamos facer se queremos obedecer ao noso Señor.
O teu voto de dedicación
O parágrafo 10 introduce o primeiro voto que quere facelo o Consello de Administración.
O voto máis importante que pode facer un cristián é o que dedica a súa vida a Xehová. - par. 10
Se cres que coñeces a Xesús, entón pregúntate se é o tipo de rei que lle dá instrucións contraditorias ao seu pobo? ¿Diríanos que non fixésemos votos e, despois, virá e dixéranos que fixeramos un voto de dedicación a Deus antes do bautismo?
Ao introducir este "voto máis importante que un cristián pode facer", o parágrafo non nos ofrece apoio bíblico. A razón é que a única vez que aparece a palabra "dedicatoria" nas Escrituras cristiás é cando se refire ao Festival de Dedicación Xudeu. (Xoán 10:22) En canto ao verbo "dedicar", aparece tres veces nas Escrituras cristiás, pero sempre en conexión co xudaísmo e sempre con luz algo negativa. (Mt 15: 5; Mr 7:11; Lu 21: 5)[I]
O parágrafo intenta buscar apoio a esta idea dun voto de dedicación antes do bautismo citando a Matthew 16: 24 que di:
"Entón Xesús dixo aos seus discípulos:" Se alguén quere vir detrás de min, déixase e recolla o seu xogo de tortura e sigue seguindo ". (Mt 16: 24)
Rexeitarse e seguir os pasos de Xesús non equivale a facer un xuramento, non si? Xesús non fala aquí de facer un voto, senón dunha determinación a ser fiel e seguir o seu patrón de vida. Isto é o que deben facer os Fillos de Deus para acadar o premio da vida eterna.
Por que a Organización fai un problema tan grande impulsando a idea non bíblica dun voto de dedicación a Xehová? ¿Falamos realmente dun voto a Deus ou está a implicarse algo máis?
O párrafo 10 di:
A partir dese día, "pertence a Xehová". (Rom. 14: 8) Calquera que faga un voto de dedicación debería tomalo moi en serio ... - par. 10
O escritor socava o seu propio argumento citando Romanos 14: 8. No grego orixinal, o nome divino non aparece neste verso en ningún dos miles de manuscritos dispoñibles hoxe en día. O que si aparece é "Señor" que se refire a Xesús. Agora a idea de que os cristiáns pertencen a Xesús está ben apoiada nas Escrituras. (Sr 9:38; Ro 1: 6; 1Co 15:22) De feito, os cristiáns só poden pertencer a Xehová a través de Cristo.
"Á súa vez pertences a Cristo; Cristo, á súa vez, pertence a Deus. "(1Co 3: 23)
Agora, algúns poderían argumentar que o nome de Xehová foi eliminado en Romanos 14: 8 e substituído por "Señor". Non obstante, iso non se axusta ao contexto. Considere:
“Pois ningún de nós vive para si mesmo e ningún de nós morre para si mesmo. 8Porque se vivimos, vivimos ao Señor, e se morremos, morremos ao Señor. Entón, vivimos ou morramos, somos o Señor. 9Porque con este fin Cristo morreu e viviu de novo, para ser Señor dos mortos e dos vivos. " (Romanos 14: 7-9)
A continuación, o parágrafo 11 fala de algo que adoitaba crer e ensinar aos meus estudantes de Biblia, aínda que agora entendo que nunca o investiguei, senón que o criei porque os que me instruían eran de confianza.
¿Dedicaches a túa vida a Xehová e simbolizaches a túa dedicación mediante o bautismo en auga? Se é así, iso é marabilloso. - par. 11
"Simbolizou a súa dedicación mediante o bautismo en auga". Ten sentido. Parece lóxico. Non obstante, non é bíblica. As testemuñas de Xehová tomaron o requisito bíblico do bautismo e convertérono no irmán pequeno da dedicación. A dedicación é a cousa, e o bautismo é só o símbolo exterior do voto de dedicación. Non obstante, isto entra en conflito co que Pedro revela sobre o bautismo.
"O que corresponde a isto é tamén aforrarvos, é dicir, o bautismo (non a eliminación da sucidade da carne, pero a petición feita a Deus para unha boa conciencia,) A través da resurrección de Xesucristo. "(1Pe 3: 21)
O bautismo é en si mesmo unha petición feita a Deus para que nos perdoe os nosos pecados porque simbolicamente morremos por pecar e resucitamos das augas á vida. Esta é a esencia das palabras de Paul en Romántico 6: 1-7.
Tendo en conta a súa falta de escritura, por que entón esta voto de dedicación é tan importante?
Lembre que o día do seu bautismo, antes de testemuñas presenciais, preguntáronche se te dedicaches a Xehová e entendiches iso "A túa dedicación e o teu bautismo identifícano como un dos testemuños de Xehová en asociación coa organización dirixida polo espírito de Deus." - par. 11
A selección marcada aquí por boldface está en cursiva e con outro tipo de letra na versión PDF deste número A Torre de vixía. Ao parecer, o corpo de goberno realmente quere que esta idea chegue a casa.
O parágrafo continúa dicindo: "As túas respostas afirmativas serviron de declaración pública das túas dedicación sen reservas ..." Se o noso bautismo serve para identificarnos como testemuñas de Xehová e a adhesión implica a submisión á autoridade da organización, entón é en realidade unha "declaración de dedicación sen reservas" á Organización das testemuñas de Xehová, ¿non?
O voto de voda
Neste artigo trátase de tres votos que a organización aproba. O segundo deles é o voto matrimonial. Quizais incluíndo un voto co que poucos vexan un problema, espera validar o primeiro e o terceiro voto que está a promover.
Non obstante, á luz do comando de Xesús en Mateo 5: 34, ¿está mal tomar votos de matrimonio?
A Biblia non di nada sobre os votos do matrimonio. No día de Xesús, cando un home casou, camiñou cara á casa da súa noiva e logo a parella marchou cara á súa casa. A acción de levala á súa casa significou para todos que estaban casados. Non hai constancia de trocos de votos.
Na maioría das terras occidentais tampouco se requiren votos. Responder "Si", cando se lle pregunta se toma a alguén como cónxuxe, non é un voto. Moitas veces, cando escoitamos os votos do matrimonio falados polo noivo ou a noiva, decatámonos de que non son votos, senón declaracións de intencións. Un voto é un xuramento solemne feito diante de Deus ou a Deus. Xesús nos di simplemente que "deixe que o seu" Si "sexa si e o seu" Non ", non".
Por que a Organización demanda un xuramento xurado, un voto de dedicación?
O voto dos servidores especiais a tempo completo
No parágrafo 19, o artigo fala do terceiro voto que a Organización esixe que fagan algunhas testemuñas de Xehová. Lembre que Xesús nos dixo que non fixeramos votos porque os votos veñen do demo. Ao esixir este terceiro voto, cre o corpo de goberno que atoparon unha excepción ao mandamento de Xesús? Eles din:
Actualmente, hai algúns membros da 67,000 da Orde mundial de servidores especiais a tempo completo das testemuñas de Xehová. Algúns realizan o servizo Bethel, outros dedícanse a construír ou en obras en circuítos, ser instructores de campo ou pioneiros ou misioneiros especiais ou como servidores do salón de actos ou das instalacións da escola bíblica. Todos están ligados por un "Voto de obediencia e pobreza", Co que aceptan facer o que se lles asigne no avance dos intereses do Reino, vivir un estilo de vida sinxelo e absterse dun emprego secular sen permiso. - par. 19
Para o rexistro, este "Voto de obediencia e pobreza" afirma:
"Voto do seguinte xeito:
- Mentres un membro da Orde, vivir o estilo de vida sinxelo e non materialista que tradicionalmente existiu para os membros da Orde;
- No espírito das palabras inspiradas do profeta Isaías (Isaías 6: 8) e da expresión profética do salmista (Salmo 110: 3), voluntarizar os meus servizos para facer todo o que se me asigne no avance dos intereses do Reino onde queira que eu son asignados pola Orde;
- Ser sometido ao acordo teocrático dos membros da Orde (Hebreos 13: 17);
- Dedico os meus mellores esforzos a tempo completo á miña tarefa;
- Absterse de emprego secular sen permiso da Orde;
- Solicitarlle á organización local da Orde todos os ingresos obtidos con calquera traballo ou esforzos persoais que excedan dos meus gastos de vida necesarios, a non ser que o Orde os libere deste voto;
- Aceptar tales disposicións para os membros da Orde (xa sexan comidas, aloxamento, reembolsos de gastos ou outros) como se fan no país onde presto servizo, independentemente do nivel da miña responsabilidade ou do valor dos meus servizos;
- Estar contento e satisfeito co modesto apoio que recibo da Orde sempre que teña o privilexio de servir na Orde e non esperar ningunha remuneración se opta por abandonar a Orde ou se a Orde determina que xa non me cualifico. para servir na Orde (Matthew 6: 30-33: 1 Timothy 6: 6-8; Hebreos 13: 5);
- Cumprir os principios establecidos na Palabra inspirada de Deus, a Biblia, nas publicacións das Testemuñas de Xehová e nas políticas dispensadas pola Orde e seguir as indicacións do Corpo de Goberno das Testemuñas de Xehová; e
- Aceptar con facilidade calquera decisión tomada pola Orde sobre o meu status de membro.
Por que Xesús condenaría a realización de votos? Os votos eran comúns en Israel, pero Xesús está a producir cambios. Por que? Porque na súa sabedoría divina sabía cara a onde levarían os votos. Tomemos como exemplo o "Voto de obediencia e pobreza".
No parágrafo 1, un compromiso de conformarse cun nivel de vida establecido polas tradicións dos homes.
No parágrafo 2, un compromiso a obedecer aos homes ao aceptar calquera cometido que lles dean.
No parágrafo 3, un compromiso de someterse á xerarquía de autoridades establecida polos homes.
No parágrafo 9, un promete obedecer a Biblia así como as publicacións, políticas e indicacións do Consello de Administración.
Este voto consiste en xurar obediencia e lealdade aos homes. O voto non inclúe a Xehová nin a Xesús, pero fai fincapé nos homes. Incluso o parágrafo 9 non inclúe a Xehová no xuramento, pero só aquel "cumpre cos principios establecidos" na Biblia. Estes principios están suxeitos á interpretación do Corpo de Goberno como "gardiáns da doutrina".[Ii] Entón, o parágrafo 9 está realmente falando de obedecer as publicacións, políticas e indicacións dos líderes de JW.org.
Xesús nunca ordenou aos seus seguidores que obedeceran aos homes como o farían Deus. De feito, dixo que non se pode servir a dous amos. (Mt 6:24) Os seus seguidores dixéronlles aos líderes relixiosos do seu día que: "Debemos obedecer a Deus como gobernante en lugar de homes". (Actos 5:29)
Imaxina se os apóstolos tomaran o "Voto de obediencia e pobreza" ante ese órgano de goberno: os líderes relixiosos xudeus do seu tempo? Que conflito tería creado cando estes mesmos líderes dixeran que deixasen de presenciar sobre a base do nome de Xesús. Terían que romper o seu voto que é pecado ou cumprir o voto e desobedecer a Deus que tamén é pecado. Non me estraña que Xesús dixese que o feito dos votos vén do malvado.
Unha testemuña sólida argumentará que hoxe non hai conflito porque o Corpo de Goberno foi nomeado como escravo fiel e discreto por Xesús. Polo tanto, o que nos din que fagamos é o que Xehová quere que fagamos. Pero hai un problema con esta lóxica: a Biblia di que "todos tropezamos moitas veces". (Santiago 3: 2) As publicacións están de acordo. Na edición de estudo de febreiro de A Torre de vixía na páxina 26, lemos: "O Consello de Administración non é nin inspirado nin infalible. Polo tanto, pode errar en asuntos doutrinais ou na dirección organizativa. "
Entón, que ocorre cando un dos 67,000 membros da Orde descubre que o Corpo de Goberno cometeu un erro e lle encomenda que faga unha cousa mentres a lei de Deus lle indica que faga outra? Por exemplo, para acompañar un escenario do mundo real, o escritorio xurídico da sucursal de Australia, composto por membros da Orde, está a ser investigado por non cumprir a lei do país que require que os delitos sexan denunciados ás autoridades. A lei de Deus obríganos a obedecer aos gobernos. (Ver Romanos 13: 1-7) ¿Entón obedece o cristián ás políticas dos homes como prometeu facer ou aos mandamentos de Deus?
Para tomar outro escenario do mundo real, o Corpo de Goberno indícanos que non teñamos ningunha asociación con nin sequera para saudar a alguén que renunciou á congregación. En Australia e noutros moitos lugares, as vítimas de abusos sexuais infantís quedaron tan desmoralizados polo mal trato que recibiron os anciáns que trataron o seu caso que deron o paso de informar a estes homes maiores de que xa non queren ser de Xehová. Testemuñas. O resultado é que os anciáns indican a todos que traten a esta vítima de maltrato como un paria, unha persoa desvinculada (exclusión doutro nome). Non hai ningunha base bíblica para esta política de "desvinculación". Orixe dos homes, non de Deus. O que nos di Deus é "amonestar aos desordenados, falar consoladamente ás almas deprimidas, apoiar aos débiles, ter paciencia con todos. 15 Vexa que ninguén fai lesión por lesión a ninguén, senón que persiga sempre o que é bo uns cos outros e con todos os demais ". (1Th 5:14, 15)
Se alguén xa non quere ser testemuña de Xehová, non hai ningunha orde bíblica que nos diga que o tratemos como un apóstata como describe Xoán. (2 Xoán 8-11) Non obstante, iso é exactamente o que nos din os homes, e calquera dos 67,000 membros da Orde tería que romper o seu voto, un pecado, para obedecer a Deus neste asunto. O resto das testemuñas de Xehová tamén terían que incumprir o seu voto implícito á organización (ver parágrafo 11) se desobedecían esta regra de desasociación non bíblica.
Por iso, non nos sorprenderá que as palabras de Xesús se comproben de novo: Facer un voto é do demo.
____________________________________________
[I] Irónicamente, a razón pola que as testemuñas de Xehová non celebran aniversarios é que as dúas únicas ocorrencias na Biblia dunha celebración de aniversario están relacionadas con eventos negativos. Parece que este razoamento non se aplica cando non lles convén.
[Ii] Vexa a Geoffrey Jackson testemuño ante a Comisión Real de Australia.
[...] está á marxe da cuestión de se é necesaria unha dedicación formal (aquí se discute amplamente) xa que Mateo 28: 19b non di nada sobre votos e dedicación, senón que fala só do bautismo [...]
[...] [iv] Vexa "O que promete, pague". [...]
Ei. Simplemente mirou de novo o artigo e todos os comentarios. Botamos de menos a James 5:12 ??? É a guinda do pastel para este:
“Sobre todo, meus irmáns, deixe de xurar, polo ceo ou pola terra ou por calquera outro xuramento. Pero deixe que o seu "Si" signifique si e o seu "Non", para que non sexa sometido a xuízo ".
Moito amor,
Fun a esta reunión o pasado domingo para escoitar como ía caer este artigo, como de costume, todo se tragou sen pestanexar, ignorando completamente o contexto dos consellos de Xesús para evitar os votos. O patrón establecido é baixar de grao, malinterpretar ou simplemente ignorar o que realmente di Xesús. Isto remóntase ata o xuíz, cando acuñou o nome Testemuña de Xehová, sen querelo ou non, non o pode dicir realmente, degradou automaticamente todas as escrituras que din que debemos ser testemuñas de Xesús, esa é unha das principais razóns polas que non quero que se chame Xehová, non encaixa con declaracións claras e inequívocas feitas por... Le máis "
Cando comezamos a representar a Xesús con barba? Creo que foi ao redor de 1968 no "Libro da verdade". Podería ser antes diso. Recordo ver algúns libros antigos da época de Rutherford con paneis de cores que representaban a un Jesús rubio e afeitado e limpo. Ao parecer, era só un bo rapaz americano.
Si, un bo rapaz?
Non podo deixar de preguntarme por que Xesús é insultado, porque ao quitarlle a barba o seu dito que incumpriu o pacto da lei, como alguén que afirma ser irmán de Cristo pode rebaixar o seu esforzo demostrando o seu valor como o que Xehová escolleu? sexa o sacrificio para quitar o pecado, porque mantivo as leis de Xehová ao pé da letra, incluídas as cousas menores como non cortar a barba.
Só un pensamento adicional sobre a hipocresía evidente neste estudo. Tanto énfase na gravidade deste chamado voto de dedicación, aínda que os membros da GB están animando aos mozos de 10 a comprometerse co voto máis importante que farás nunca?
Spot en @caasi notwen
Hai un neno de 10 anos no meu salón que foi bautizado á tenra idade de 8 anos. Isto sempre foi motivo de perturbación para o meu marido e eu. Segundo as regras do Kingdom Hall (de onde somos), un neno non pode usar o baño sen estar acompañado dos seus pais porque se descubriu que os nenos estaban a usar os baños para xogar / andar '. O suficientemente maduro como para ser dedicado e bautizado nunha organización, demasiado inmaturo como para potar por si mesmo.
Só abano coa cabeza ... ..
LOL ao factor 10. 🙂
Ola Candace. O que di Mailman é bo. Tenta escoller as cousas boas das reunións. Pode haber cousas que se presenten cunha gran inclinación de JW.Org. Agradece que o poidas ver. Estea preparado con comentarios delicados para corrixir a inclinación (non pode equivocarse se sinala o que realmente din as escrituras, cun "Pareceume interesante" anexo. Hoxe fixen un comentario sobre o voto de bautismo diferente ao Levara de volta nos anos 70. Despois apareceu un irmán que me eloxiou por sinalalo... Le máis "
Gústame a frase "cun pouco de cerebro". Realmente tamén me fixo sorrir e rir. 😀
Por que o WT non incluíu Mateo 5: 34-37? ¿Foi porque a mensaxe contextual non apoiaría o tema principal que están impulsando os escritores de WT? Para comprender a mensaxe de Cristo sobre este asunto, necesitamos ver outras contas nas que o noso Señor ensina ante a multitude. Tomemos por exemplo Mateo 5: 43-44. 43 Xa escoitaches que se dixo: "Ama ao teu próximo e odia ao teu inimigo". 44 Pero dígoche: ama aos teus inimigos e ora polos que te perseguen, 45 para que sexas fillos do teu pai no ceo. El provoca a súa... Le máis "
Intento imaxinar os pensamentos de Cristo sobre xuramentos esixentes.
Oh, meu deus. Por fin podo ver como a organización fai que testemuñas "dedicadas" paguen o voto que todos tivemos que facer no noso bautismo. Hai tanto control sobre as nosas vidas é totalmente asfixiante para ser honesto. O triste é que nos ensinaron unha e outra vez que a organización é o único canle dirixido polo espírito de Deus. Tardei en darme conta de que isto non é bíblico nin sequera certo. Non é curioso como ninguén menciona nas conversas que realmente dedicamos a nosa vida a unha organización, non a Xehová? Isto significa que o que pida a organización... Le máis "
É realmente unha montaña rusa Candace. Pero compartireivos algúns consellos e consellos non solicitados para sobrevivir aos altibaixos espirituais. En primeiro lugar, céntrate na boa comida espiritual que é bíblica, sé feliz con ela. Por outra banda, proba a eliminar os alimentos contaminados para que non te desgaste nin te envelene. En segundo lugar, cando hai erros obvios nos materiais de estudo, busque formas de ignoralo e sexan menos emocionais. En terceiro lugar, busca tempo para visitar este sitio regularmente para ter unha perspectiva obxectiva da información que se nos proporciona. Esas son as cousas que fun... Le máis "
Interesante sobre matthew 5 v33 e 34 meleti, é posible que o motivo das palabras de Xesús de xuramentos desalentadores puidera ser que algúns estaban a usar un xuramento en nome dos deuses para convencer a outros da veracidade do que dicían, aínda que mentían, unha especie de truco de confianza, máis que probable que obteña algún tipo de ganancia. Aínda sendo un revulsivo impactante no tema das Escrituras no estudo desta semana, é horrible e descarado e calquera estudante da Biblia que se prece debería poder velo.
Estou con eve04, Joseph Anton e SOG. Só pensaba onte, tendo en conta o que hai para os editores de WT, o traballo voluntario, a única responsabilidade é ensinar e guiar, non ter que gañarse a vida nin facer fronte ao día a día na forza laboral, unha conta bancaria sen fondo, cabería pensar que a literatura publicada contería contido e investigación de primeira liña, o mediocre que se fai cando realmente comeza a empaparse da biblia. Pode estar un pouco fóra do tema, pero non podo deixar de pensar que coa situación en Rusia, algúns dos nosos irmáns van ter un espertar, xa que o farán... Le máis "
Meliti, directo ata o punto co exemplo de xurar un amor desamor a un pai. Claro que ben poderiamos dicir algo así desde o corazón, pero non esperaríamos que a nosa nai ou papá nos pedisen que o declaramos. Estes breves comentarios son destellos de inspiración. Encántame. Demostramos o noso amor obedecendo mandamentos, rezando regularmente, pola nosa conduta. Iso é o que Xehová e Xesús nos pediron, e por suposto para adorar con espírito e verdade
1 Cor 4: 2 Agora aos administradores pídelles que sexan fieis. Xa está.
Excelente artigo. Golpea cada uña. As preguntas sobre o bautismo cambiaron en 1944, 1956,1966,1970,1973 e 1985. Antes de 1956 segundo a información sobre os feitos de Xehová, non sempre era necesario ser bautizado de novo ao converterse nunha das testemuñas de Xehová. Como explican as Escrituras, o bautismo é símbolo do arrepentimento e demostra que queremos ser un seguidor de Xesucristo. É o seu mando. O voto matrimonial é para o noso cónxuxe, diante de Deus. O noso bautismo é un símbolo de que queremos seguir a Cristo e todo o que implica. Canto máis cambiamos as preguntas para afastarnos máis... Le máis "
Onte estiven discutindo isto cun amigo que pensou que non era un gran problema porque dedicarse a Deus parece unha obviedade. Ten dous fillos, entón pregunteille se quería que os seus fillos a amaran e, obviamente, si. Entón pregunteille se quería que lle fixeran un voto de amor inmortal. Ela viu o punto.
Segundo a Biblia, o bautismo ten dous requisitos previos: a fe en Xesús como o redentor e o fillo de Deus e o arrepentimento da vida pecaminosa. Eu diría que a fe en Xesús é primordial. Tanto o verdadeiro arrepentimento como o bautismo son xa actos derivados da fe en Xesús. O bautismo segundo a Biblia é un chamamento a Deus para a limpeza, pedir que Deus nos fixese unha nova creación. En ningures a Biblia fala dun voto relacionado co bautismo. Se realmente fose un voto a Deus, podería aceptalo. Pero a intención da Organización é... Le máis "
Ola John S, Grazas polos teus comentarios. Resúltame difícil descifrar cal é a túa postura sobre os votos, o divorcio e moitos outros problemas. Escribiches ”Entón, se rompen os votos, avergoñanse publicamente. Ah, si, iso é disuasorio, e debería ser ". ¿Está a dicir que apoia a postura das organizacións en materia de desautorización e vergoña pública, aínda que esta práctica demostrou neste foro que non é bíblica? Non sei. Os teus comentarios son longos e parecen pendular dun número ao seguinte.
Axuda a que os irmáns pasen a ser dixitais. Un clic na ligazón a Mateo 5:33 leva directamente a só esa escritura, e nada despois nin antes. Creo que agora están a traballar moito no enlace cristianismo. Certamente permítelles certa liberdade na aplicación de escrituras interpretativas.
É interesante que digas iso. Díxenlle a un amigo hai un ano antes de pasar ao dixital, sentín que estudaría máis porque lería máis do que dicía a Biblia aínda que fose coas publicacións. Agora dixen: non me apetece estudar porque fai clic na escritura ou publicación e só aparece esa escritura ou parágrafo da ligazón. El dixo: "si, é moito mellor". Agora véxoo como un simulacro das escrituras ou simplemente que conseguimos o que queren que saiamos dela.
Sentíame exactamente do mesmo xeito eve04. Todo o que estea a punto dos meus dedos faría que "estudar" fose moito máis esclarecedor e exhaustivo. De feito tivo o efecto contrario. Sentinme aínda máis desconectado das Escrituras especialmente, e non estaba a recibir "alimento" del. Interesante tivemos a mesma experiencia.
Grazas SeasonsofGrace. Iso é totalmente ao 100% como me sentín. Agora, coa información de Meleti, estudar volve ser unha alegría para min. É bo saber que non estamos tolos 🙂
Totalmente de acordo. Levo a reunión da Biblia do meu pai. Un NWT de última xeración. A maioría dos meus descubrimentos da Biblia na miña vida estiveron nos versos e capítulos que rodean o verso que estamos a buscar. Lin capítulos enteiros só porque unha soa escritura me deu un punto de partida. A seguinte xeración non terá a mesma experiencia. Creo que poderiamos chamarlle un punto de vista estreito, coidadosamente controlado e orquestrado sobre as escrituras.
O parágrafo 13 do artigo para a miña mente é unha absoluta desgraza, síntoo, pero o único que quería facer foi bautizarse como dixo Xesús, nunca tivo nada que ver con ningún voto, especialmente con ningunha organización, nin me dixeron. que, se o fose, diríalles que o esquecesen. Todo parece unha trampa deseñada agora para obrigar aos demais a facer a vontade dos homes e o artigo está alí para estrangular ás testemuñas,
O parágrafo 13 fala do que fai o voto de dedicación do bautismo é responsable ante Xehová, realmente, e do que cambiou bautizando a unha persoa "en nome do pai, do fillo e do espírito santo, como Jesús mandou nun voto de dedicación" a unha organización, que tal
Eu fun bautizado no 83. A segunda pregunta non era cal é agora. Tes razón creo que o tería máis cuestionado se dixesen algo de dedicarme a unha organización. Creo que tería corredo coma un morcego do tormento. ?
As testemuñas coas que medrei presumían de coñecer as súas biblias. Tamén creo que, a través de discusións e debates no ministerio, coñecen ben o hábito da cristiandade de aplicar mal as escrituras para adaptarse ao dogma pagán que as súas igrexas introduciron ao longo da súa historia. Entón, sei que aínda debe haber moitos destes irmáns e versas expertos que detectarán facilmente esta flagrante aplicación errónea de Mateo 5 e esperamos que comecen a abrir os ollos ao que agora lles están a ensinar. Son artigos coma este o que máis xente esperta. Para torcer as palabras de Xesús e sentir como ninguén debería... Le máis "
wow que abridor de ollos! Nunca antes pensara a este asunto, pero Meleti pegoulle ao prego na cabeza. Despois de estudar o artigo en familia, deunos moito que pensar coa meditación escritural, xa que vemos como se encaixan todas as cousas, as lámpadas están entrando nas nosas cabezas ... ben feito!
Excelente Non me lembro nunca de Xesús dicindo aos seus apóstolos que fagan unha dedicación / voto para seguilo. Se se fixase un precedente sobre o que facer, xa sería o momento en que os elixise. Mesmo cando lle pediu a Pedro que alimentase as súas ovellas, el non dixo que debes votar para facelo. Cando Paulo estaba no camiño de Damasco, non mencionamos un voto ou dedicación. Lidia e todos os que se uniron ao Señor sen mención. Agradezo baixar algúns versus, incluso Xesús di no verso 36 "E faino... Le máis "
Brillante!
Nalgúns artigos é máis sinxelo ver a duplicidade de JW.ORG que noutros.
Este é un dos moi fáciles debido ás escrituras do tema. Todos os Testemuñas de Xehová escoitaron as Escrituras inmediatamente despois do tema. (Non fagas ningún voto en absoluto) Non podo deixar de agardar que haxa algúns no estudo de WT que o pensen e se pregunten. Vou asegurarme de mencionalo que o sei. 🙂
Gran artigo Meleti. Dúas cousas veñen á mente. Normalmente vemos a Xefa como un exemplo de persoa fiel ao voto que fixo a Xehová. (Nu. 11: 30-40) Non obstante, pregúntome se o relato de Jepthah foi rexistrado para demostrar o grave que é facer un voto precipitado e que, como di Salomón, sería mellor non facer un. Á luz disto, parece estraño que Stephen Lett felicitase publicamente a un neno de dez anos por facer un voto de dedicación a unha idade tan tenra. (Ecl. 5: 4-6) En segundo lugar, parece que se debería permitir a súa separación... Le máis "
Estou de acordo, Xerome. Ambos exemplos mostran a tolemia do voto. Hannah razoou que o único xeito de quedar embarazada era negociar con Deus. "Se fas isto, fareino por ti". Que fai isto a Xehová? Só tratará amablemente cos seus servos se hai algo para el? Do mesmo xeito co voto de Jefta, Xehová ía abandonar os seus servos ao inimigo se non había algo nel. Creo que ambas estas non se rexistran como instrución sobre o valor do voto, senón como exemplos de que... Le máis "
A relación legalista entre Watchtower e os seus "seguidores" comezou nos anos oitenta. O "voto" de bautismo modificouse para permitir a exclusión (unha ou dúas p? Cambiou a ortografía.) De 1980 a 1958 a pregunta número 1985 non deu ás congregacións a autoridade legal suficiente para expulsar aos membros: *** w2 58/8 p. 1 par. 478 Bautismo *** (22) ¿Recoñeceuse ante Xehová Deus como un pecador que precisa salvación e recoñeceulle que esta salvación procede del, do Pai, a través do seu Fillo Xesucristo? (1) Sobre a base desta fe en Deus e na súa disposición para... Le máis "
Ben resumido, Rufus.
A diferenza entre o voto de pobreza da Igrexa católica e o voto de pobreza da Sociedade ten unha diferenza importante. Pola súa banda, para o voto do clero a unha vida de pobreza, a Igrexa católica promete coidarte na túa vellez. A Sociedade non ofrece esa rede de seguridade, porque - ironicamente forma parte da súa rede de seguridade - non necesitará coidados para persoas maiores cando o sistema enteiro caia nos próximos dous anos.
Ola Joseph,
Cando estiven en Brugge, Bélxica o ano pasado, o meu amigo mostroume un fermoso lugar que os católicos puxeron en marcha para coidar as monxas envellecidas. Isto foi correcto cando as testemuñas estaban lanzando servos fieis e de longa idade ás rúas sen amortiguamento financeiro.
Grazas Meleti, ben razoado unha vez máis. parece que os votos son similares ás leis orais do tempo de Xesús. O w73 10/1 p. 606 preguntas dos lectores *** ● Se, nos anos anteriores, unha persoa fixo un voto a Deus que agora entende que non era prudente, ¿ten que seguir conformándose? —USA .. Tampouco se poden comparar os votos bíblicos cos os chamados "votos monásticos" que as persoas dos séculos posteriores tiveron que facer para acceder a determinadas ordes relixiosas das organizacións da igrexa. Aqueles votos de "castidade, pobreza e obediencia" puxeron a voto obrigado... Le máis "
Grazas por incluír esa Q de A, Lázaro. Iso vai resultar útil. En canto á súa pregunta, non teño resposta, pero dado que o VOP permite ao Vowee eximir ao Vower da provisión de emprego externo, quizais o individuo obtivo permiso para facer os fondos adicionais.
Ola Lázaro. Durante moitos anos fun betelita e tamén fun un pioneiro especial. O VOP é só un acordo legal para exencións fiscais como Rufus destaca moi claramente máis arriba. A Sociedade fará calquera cousa para non pagar impostos se pode, incluso significa facer que todos os seus serventes acepten o voto de pobreza de pertencer a unha "orde relixiosa", aínda que iso signifique que ninguén recibirá do goberno cando se deixe ir de betel . Aproveitaron un oco libre de impostos e vestírono como un voto a Xehová. Mentres lles gusta condenar o... Le máis "
Grazas pola aclaración do lado práctico do acordo VOP, Yehorakam. De verdade, vemos hoxe a mesma hipocrisía que caracterizou aos fariseos no tempo de Xesús.
Grazas Yehorakam, iso é moi interesante. Unha vez que lin polos diferentes puntos, pensei que fose con fins legais. Agradezo a comprensión e como funciona isto para os que están baixo este VOP. Ben, eses betelíticos están sempre á procura de brechas nas regras elaboradas polo home.
"Debes pagar os teus votos a Xehová". Vaia. Só guau. Este ten que ser un dos exemplos máis flagrantes que vin ata agora de como a Organización analiza algunhas palabras dunha escritura e fai que pareza que a Biblia (e neste caso, o propio Xesús) está a dicir algo completamente oposto ao realmente di. Ignora o contexto, ignora as palabras circundantes, simplemente le o que hai na Atalaia e concorda coa nosa interpretación do mesmo, por moi equivocado que poida ser. Intento non enfadarme por estas cousas, de verdade. sei... Le máis "
Deoc. Tes todo o dereito a estar furioso. Non é máis que un exemplo onde sacan un verso do sombreiro e do contexto. Meleti ten un don para "cheirar a mofeta". Como mostra moi claramente, Xesús desincentivaba facer votos. O WT só tomou as súas primeiras palabras e está ensinando a millóns que está ben. Iso é torcer as escrituras. Debo esperar que o teu amor pola xustiza e o odio pola inxustiza continúen. Non te sintas mal por estes sentimentos. Non din as escrituras: "Que todos os que invocan o nome de Xesús renuncien á inxustiza".... Le máis "
Moitas grazas por esas palabras, Yehorakam, fortaleceron o meu corazón e agradezo o teu apoio e amor cristián. Tal e como está, agora mesmo estou nun lugar moi crítico: o meu matrimonio está moi lonxe de acabar (en pouca parte das nosas diferenzas relixiosas, está dentro e estou esmorecendo). Non obstante, hoxe, por razóns nas que non vou entrar, o meu cónxuxe díxome que ou entregaba a miña carta de desvinculación ou que ía aos maiores para dicirlles que son, en esencia, un "apóstata". Así, de calquera xeito, parece... Le máis "
Tan lamento escoitar ese DAC, que vergoña, creo que todo o que podes facer aquí é tentar ser un bo marido, algunhas palabras boas en 1 peter 3 v 8 en 17 e os refráns 17: 14, deuses bendicindo compañeiro
Ola Deo. É moi triste escoitar todo isto. Non sei que dicir, así que deixo falar aos demais. Hai un ancián jw deixando de falar. A ligazón compartiuse neste sitio antes de pensalo, pero por se non o escoitaches ...
Ola Deo_ac_veritati, Se queres evitar a desvinculación / desautorización por motivos persoais, podes ter unha terceira opción. Se non hai nada por escrito entre vostede e a súa muller, entón convértese só na súa palabra: unha testemuña. Se unha testemuña non é suficiente para condenar a un pederasta, non é suficiente para condenar a un apóstata ou a Xeremías. Cando os anciáns che preguntan, tes dereito a dicir que non responderás a preguntas para as que non teñen probas: unha testemuña non é unha proba. Que tomen a súa negativa a responder como unha confirmación nin unha negación do que eles... Le máis "
Ola DAV, estou seguro de que poderás descubrir que bocados de avogado se aplican realmente. Persoalmente, son un gran fan do muro. E o mellor xeito de evitar aos anciáns é evitar estar só nunha habitación con máis dun deles. Se veñen dicindo que "o teu cónxuxe nos dixo algo e necesitamos falar", podes tentar dicirlles que coidar do teu matrimonio con problemas absorbe toda a túa enerxía emocional e desculpa, non tes a forza agora coñecer. Perdón, amigos, faga o que considere mellor.... Le máis "
@Deo Se me permite, ... Dilles a verdade! Estás confuso, os moitos cambios provocaron a túa gaiola ... o que antes era unha doutrina sólida e irrefutable (apoiada polas Escrituras) agora é falsa e só será substituída por unha nova doutrina irrefutable (tamén apoiada polas Escrituras.) A certeza desapareceu ... A credibilidade desapareceu ... Que estás nun lugar escuro e necesitas tempo para resolvelo. De todos os encontros en vídeo que vin onde os anciáns se enfrontan a un acusado, 10 de cada 10 veces, o pobre acusado nunca ten a oportunidade de argumentar o contexto bíblico, a tradución ou a intención. Pero, ... ao afirmar o noso... Le máis "
Si, cando viñeron a verme intentaron atraparme no meu discurso, intentando poñer palabras na miña boca, Xesús, cando se enfrontou a elas, non dixo nada, non tes que atoparte con esta xente ¿non? responde ás súas preguntas, é só a mesma actitude que teñen cara ao ARC e á comisión benéfica do Reino Unido, probablemente aparecerá a vella tarxeta de conduta solta, deus bendindo irmán
Si, recordo que me neguei a reunirme con eles, ata que me enfermei da relixión e quixen saír de todos os xeitos, "¿podemos falar?" "Non, non podes"
Sinto moito que isto estea causando tensión coa túa muller. Un ancián dixo no seu comentario un día, e creo que este é o caso da maioría dos Bro and Sis.
"Non me confundas cos feitos que a miña mente xa está feita"
Pregúntase se equiparar o bautismo co "voto de dedicación" non serve de seu para o liderado da organización. Adoutrinados aos seus membros para crer que agora deben "estar á altura da súa dedicación", xunto coa maioría dos membros equiparando o GB á par da de Xehová, poden controlarse ou "avergoñarse" máis facilmente en acción ou submisión. Como nota lateral, ao final do artigo hai unha nota ao pé de aniversario. Ao parecer, dado que en dúas ocasións distintas se cometeron asasinatos nos aniversarios, isto indica que as celebracións de aniversario non son adecuadas para os cristiáns. Ben, se... Le máis "
Ola, Meleti, teño un par de preguntas sobre isto; “No parágrafo 19, o artigo fala do terceiro voto que a Organización esixe que fagan algunhas testemuñas de Xehová. Lembra que Xesús nos dixo que non fixeramos votos porque os votos veñen do demo ". Xesús dixo: 34 "Non obstante, dígoche: Non xures en absoluto nin polo ceo, porque é o trono de Deus; 35 nin por terra, porque é o escada dos seus pés; nin por Xerusalén, porque é a cidade do gran rei. 36 Non xures pola cabeza, xa que non podes virar nin un pelo... Le máis "
Ola John S, Un voto é un xuramento xurado diante de Deus, como fixeron Jefta e Hannah. Creo que a confusión xorde se equiparamos unha promesa cun voto. Non son o mesmo. Se tes razón no contexto, entón Xesús di que tampouco debemos facer xuramento nin xuramento cando casemos. Non houbo ningún voto feito por Adán cando tomou a Eva como muller, e na Biblia non se mandou casar en base a xuramentos trocados entre si. A miña opinión sobre isto é que o matrimonio... Le máis "
Ben, si unha promesa seguramente. Pero case todos chaman a estes votos de matrimonio. É comúnmente entendido e testemuñado legalmente polo oficial, e un segundo moitas veces, en canto á súa validez. Dígocho, cando te pegas na cara con "Non te amo, así que non teño que cumprir as miñas promesas nin os meus votos". De verdade pensas nisto, difícil. Xesús vai máis alá, xa que sempre sinala a GRANDE Lei básica do amor en calquera definición de lei. "Nin sequera pensas en manter relacións con outro!" Non, as promesas e os votos de fidelidade son necesarios e Xesús dixo: “Deixe... Le máis "
Estou de acordo, John S. O meu punto era que a Torre de vixía inclúe a cuestión dos votos do matrimonio como un xeito de dar validez aos seus votos non dedicados á escritura de dedicación e "obediencia e pobreza". É certo tamén que normalmente os chamamos votos matrimoniais aínda que a miúdo –máis hoxe en día no mundo– son declaracións poéticas de amor. As liñas quedan borrosas. Dito isto, aínda que elixamos recitar votos de matrimonio reais, iso non apoia a idea de que son escriturais. A Biblia non nos esixe facer votos de matrimonio. Unha das razóns polas que podo ver isto... Le máis "
Información interesante Meleti, o xeito no que a redacción é para os "votos" segundo a organización. Estou case de acordo coa súa suma, aínda que de novo fai valer o meu punto de vista anterior (de todos modos a IMHO) que realmente non é tanto un "voto" como unha simple declaración de que un acepta ao outro como o seu compañeiro de matrimonio, tal e como se recolle na lei divina. da Biblia.
Nese contexto, si, é un Red Herring total.
Ola, Meleti, gústame a túa última publicación anterior. Buscou "voto"; Google: "unha promesa solemne" véxoo así, e si, o meu último matrimonio tivo votos similares aos que publicaches como o testemuño. Xesús tamén deu leis específicas sobre as promesas conxugais que cada un acepta: as palabras de Xesús como os cristiáns deberían. Como sabemos, Xesús subliña o adulterio como o principal rompedor do matrimonio, mentres que Pablo amplificou o que dixo Xesús e, inspirado, afirmou que se a muller dun home o deixaba, sen ser adúltero, (como no meu caso), o irmán non tiña ningunha obriga. aos votos do matrimonio,... Le máis "
E grazas Yehorakam polas amables palabras e explicacións que están a tocar Meleti e ti. As palabras de Xesús, no sermón do monte, no Mat.5 entran no camiño para cumprir a Lei: AMOR. E pon exemplos. En definitiva, sinala a Deus e mostra que fai chover a xustos e malvados e afirma; “Debes ser perfecto como o teu pai H. é perfecto. (No amor) Perfecto non significa erros, erros de xuízo ou deficiencias. Todos os imos facer eternamente onde vivamos; ceo ou... Le máis "
Andere: "Como podes ver, é moito máis doado distinguir entre un contrato e un voto, que distinguir entre unha promesa e un voto. Pero estou de acordo con Meleti, o contrato matrimonial fai que os votos sexan redundantes. Podemos pensar que os votos do matrimonio conteñen o elemento do amor mentres que o contrato non, pero o elemento do amor xa está vinculante para os cristiáns segundo o mandato de Xesús en Xoán 13:34. Así que non vexo como son necesarios os votos nin como a súa ausencia supón unha brecha ". Un voto é unha promesa. Se te cases, é así... Le máis "
Irmán Deo, estiven onde estás hai 10 anos. Non podía aguantalo máis e a miña muller e eu separámonos e non gradualmente pola miña iluminación para o espírito. Isto seguramente sucederá se defendes a Cristo. Fixen e declarei nunha declaración dunha páxina que xa non cría que o que facía WT era cristián, e que xa non quería estar asociado a esta perversión das ensinanzas de Xesús. Creo e é certo para as Escrituras: Que WT sabe o que están a facer é mentira e... Le máis "
De dictionary.com Promesa: 1. unha declaración de que algo se fará ou non, dará, etc., por un: promesas políticas non conservadas. 2. unha garantía expresa na que se baseará a expectativa: promete que un inimigo non gañará. 3. algo que ten o efecto dunha garantía expresa; indicación do que se pode esperar. 4. indicación de excelencia ou logro futuro: un escritor que amosa a promesa. 5. algo que se promete. Voto: substantivo 1. promesa solemne, promesa ou compromiso persoal: votos de matrimonio; un voto de segredo. 2. unha promesa solemne feita a unha deidade ou santo que se compromete a un acto, servizo ou condición. 3. unha declaración solemne ou seria. Contrato: substantivo 1. un acordo entre dúas ou máis partes para facer ou non facer algo especificado. 2. un acordo aplicable pola lei. 3. a forma escrita de tal acordo. 4. a división do dereito sobre contratos.... Le máis "
Nin sequera estou seguro de que sexa unha "promesa" como conxecturou Meleti. Moitas veces escoiteino simplemente expresarse como "¿Tomas a este home / muller como a túa muller / marido legalmente casados"? A pesar do fraseo "votos do matrimonio" para min, non é un voto nin unha promesa, simplemente unha afirmación de que está a celebrar un contrato de matrimonio legalmente vinculante. Significa que está a afirmar que xa non está solteiro, senón que está unido legalmente ao matrimonio, con todo o que iso implica. Os contratos teñen certas estipulacións, neste caso, estipulacións como que non pode ser infiel, non pode superar ou abusar do seu... Le máis "
Creo que non se pode afirmar con absoluta certeza, o que realmente quixo dicir Xesús nin sequera o que dixo exactamente sobre os votos. Algúns eruditos cren que o evanxeo de Mateo foi escrito orixinalmente en hebreo e algúns eruditos cren que o Evanxeo de Mateo en lingua hebrea que apareceu como un apéndice dun tratado polémico xudeu no século XIV, da autoría de Shem-Tob, non contiña unha tradución de Mateo do grego, pero procedía dunha liña independente de manuscritos en lingua hebrea. Hai unha análise e tradución ao inglés de Shem Tob hebreo Mateo, onde o verso di: Matt 14:5 [Shem Tob] "Pero eu... Le máis "
Ola John. Espero que non me importe compartir as miñas opinións sobre o seu Q sobre o contexto. O contexto é realmente unha cousa importante. Para min, o contexto significa información circundante que conecta ou axuda a entender algo. É posible que haxa dous contextos nesta pasaxe das Escrituras. Creo que o primeiro contexto é que Xesús trata de demostrar que a sociedade e a cultura xudía aplicaran unha lei escrita dun certo xeito, pero realmente o noso Pai celestial tiña unha visión diferente. Para amosar a "vella" forma de pensar (que era inadecuada), dixo: vs.21 "Escoitou que se dicía aos dos tempos antigos:... Le máis "
Ben, Yehorakam.
Si, nestes versos de Mateo 5 cando Xesús afirmou que "escoitou dicir" Xesús escolleu algúns principios da lei do mosaico que os xudeus non entendían ben. Por exemplo, temos que "non debes asasinar, cometer adulterio, cobizar a muller doutro home, seguir mirando a unha muller para ter paixón por ela, divorcio, xuramentos, ollo por ollo, amar ao próximo, están ben versos coñecidos da lei do mosaico, este particular é probable desde o dueteronomio 23 v 21 ata... Le máis "