[De ws17 / 8 páx. 22: 16-22 de outubro]

"Vístete coa nova personalidade". —Col 3: 10

(Ocorrencias: Xehová = 14; Xesús = 6)

A semana pasada vimos como a Organización deixaba a Xesús fóra de consideración ao discutir sobre a eliminación da vella personalidade, aínda que os versos que estaban en discusión trataban sobre el. Repasemos o que Paulo dixo aos efesios para refrescar a nosa memoria:

Pero non aprendiches a Cristo deste xeito, 21se de verdade oíches e ensinaches nel, así como a verdade está en Xesús, 22que, en referencia ao seu antigo modo de vida, deixas de lado o vello eu, que está a ser corrompido segundo as luces da falacia, 23e que te renoves no espírito da túa mente, 24e poñer o novo eu, que dentro a semellanza de Deus creouse na xustiza e a santidade da verdade. (Ef 4: 20-24 NAS)

A continuación da discusión desta semana ábrese cun pensamento paralelo expresado por Paul, esta vez aos colosenses. Non obstante, de novo atopamos a énfase en Xehová e non en Xesús, o que estaría ben se fose conforme ás Escrituras; noutras palabras, se esa fose a mensaxe de Xehová para nós, pero non é así.

A pasaxe que se está a considerar é Colossians 3: 10. Limitándonos a ese único verso, resultará fácil pensar que se trata de Xehová.

"E vístete coa nova personalidade, que a través dun coñecemento preciso faise nova segundo a imaxe de quen a creou" (Col 3: 10 NWT)

Máis ben limitámonos a un só verso, imos para a experiencia máis rica que se deriva da lectura do contexto. Paul abre dicindo:

Se, con todo, ti fuches criado co Cristo, segue buscando as cousas de arriba, onde está sentado o Cristo á dereita de Deus. 2 Manteña a mente fixada nas cousas de arriba, non nas cousas da terra. 3 Por que morreu e a túa vida estivo agochada co Cristo en unión con Deus. 4 Cando o Cristo, a nosa vida, se faga manifesto, vostede tamén se fará manifesto con el na gloria. (Col 3: 1-4 NWT)

Que palabras tan poderosas! ¿Está falando cos cristiáns cunha esperanza terrea: amigos de Deus que deben soportar mil anos adicionais de pecado antes de ser declarados xustos? Apenas!

Estamos "resucitados co Cristo", así que imos manter a nosa "mente fixa nas cousas de arriba", non nos desexos corporais. Morremos con respecto ao pecado (ver Romanos 6: 1-7) e a nosa vida agora está "escondida con Cristo en Deus". (NVI) Cando Xesús, a nosa vida, faise manifesto entón nós tamén farémonos manifestar na gloria. Digo de novo, que palabras tan poderosas! Que magnífica esperanza! Que vergoñento que isto non sexa o que predicamos como testemuñas de Xehová.

Con tal esperanza, hai unha motivación abafadora para querer desposuír do vello e poñer o novo. Por que non? "Por iso, ponse a morte calquera cousa que pertenza á túa natureza terrestre: a inmoralidade sexual, a impureza, a luxuria, os desexos do mal e a avaricia, que é idolatría. 6Por mor destes, chega a ira de Deus. 7Había andar deses xeitos, na vida que antes viviches. 8Pero agora tamén debes librarvos de todo isto como a rabia, a rabia, a malicia, a calumnia e a linguaxe sucia dos teus beizos.9Non te mintas entre si, xa que quitaches o teu vello eu coas súas prácticas 10e vestíronse do novo eu, que se renova no coñecemento á imaxe do seu Creador "? (Col. 3: 5-10)

O parágrafo 1 fainos pensar que esta imaxe é a de Deus, coma se Cristo non participase, pero só imos á imaxe de Deus se imitamos a Cristo. Estamos formados á imaxe de Xesús e, deste xeito, alcanzamos a imaxe de Deus. (2 Co 4: 4; Ro 8:28, 29) O papel de Cristo é vital para vestir a nova personalidade pódese ver cunha nova consideración do contexto na Carta aos Colosenses:

“. . .Tamén, deixe que a paz do Cristo goberne nos teus corazónsPorque chamáchedes a esa paz nun só corpo. E mostrádevos agradecidos. 16 Deixe a palabra do Cristo residir en ti rico en toda sabedoría. Continúa ensinando e alentándose uns con outros con salmos, eloxios a Deus, cancións espirituais cantadas de gratitude, cantando nos teus corazóns a Xehová. 17 Sexa o que fagas de palabra ou de feito, fai todo no nome do Señor Xesús, agradecendo a Deus o pai a través del. "(Col 3: 15-17)

Estamos a facer "Todo no nome do Señor Xesús". Deixamos gobernar a "paz de Cristo". "Deixamos que resida a palabra de Cristo".   Isto non fala de Xehová senón de Xesús. É evidente que non é unha xerga Testemuña.

Tendo en conta estas verdades, imos considerar aspectos do artigo.

"Son todos un"

Antes de continuar, recoñecemos que o ensino de Xehová de dúas clases de cristiáns contradí as palabras de Pablo de que "Cristo é todo e en todo". (Col 3:11) Temos un grupo que se considera privilexiado para gobernar con Cristo, que son declarados xustos á vida eterna e son adoptados como fillos de Deus e herdarán o Reino. Neste grupo Xesús reside por espírito. Só os membros deste primeiro grupo poderán ascender á oficina do Consello de Administración. Temos outro grupo, o das outras ovellas, que está subordinado ao primeiro. Este grupo non son fillos de Deus, senón só os seus amigos. Non herdan o reino -herden só os fillos- nin son declarados xustos á súa resurrección. Pola contra, non son diferentes do resto da humanidade inxusta que debe traballar cara á perfección ao longo de mil anos, segundo a teoloxía de Xehová.

A pesar da tranquilidade do subtítulo, as Testemuñas de Xehová seguramente non son "todas".

O parágrafo 4 indícanos a tratar con imparcialidade a todas as persoas de todas as razas. Dito que nunca perdemos a oportunidade de dirixir o foco á organización e ao seu liderado "Animar aos nosos irmáns a" ensancharse ", dentro 2013 de outubro o Consello de Administración aprobou un acordo especial axudar aos irmáns a coñecerse mellor. "

Eu fun bautizado a principios dos anos sesenta e tiven a impresión ata entón que as testemuñas eramos imparcialmente racialmente. Ao parecer, equivoqueime. Que sorpresa saber que se precisaba unha iniciativa hai tan só catro anos para conseguir que os irmáns aceptasen as doutras razas. Esta iniciativa tampouco puido producirse de xeito independente, pero tivo que esperar á aprobación do corpo de goberno. Entón, que estivemos facendo ata agora?

"Tender Affects of Compassion, Kindness"

Cando tes en conta estas fermosas palabras de Paulo: cariño, compaixón, bondade, que che vén á mente? Que tiña en mente Paulo? Foi pioneiro? ¿Falaba de aprender idiomas estranxeiros para axudar na predicación? ¿É iso o que tiña en mente Pablo cando falou de vestir a nova personalidade?

Ao parecer, xa que o artigo dedica ao 20% da súa cobertura (parágrafos 7 a 10) a desenvolver esa liña de lóxica.

Vístete con ... Humildade

Finalmente, no parágrafo 11, Xesús é traído á discusión, aínda que brevemente. Por desgraza, como adoita ocorrer, só se introduce como un exemplo ou modelo para seguir. Aínda así, beneficiámonos, polo menos, desa consideración. Non obstante, o foco volve rapidamente á organización:

¡Canto máis difícil é para os humanos pecaminosos evitar o orgullo e asombro indebidos! - par. 11

Tamén necesitamos rezar frecuentemente polo espírito de Deus para axudarnos a loitar contra calquera tendencia de sentirnos superiores aos demais.- par. 12

Ser humildes axudarannos a promover a paz e a unidade na congregación. - par. 13

"Paz e unidade" son palabras en clave que significan conformidade coa ensinanza do Corpo de Goberno. "Orgullo, soberbia e sentimento superior" son o que ocorre cando un está en desacordo co que ensina o corpo de goberno ou cando non está de acordo cunha decisión do corpo de anciáns. Non obstante, este zapato só cabe un pé. Pola contra, as ensinanzas do corpo de goberno non se poden cuestionar, nin a súa posición sobre a natureza inviolable da doutrina de Xehová non se ve como evidencia de orgullo, soberbia ou actitude superior.

"Vístete con ... Amabilidade e Amor"

Xehová Deus é o mellor exemplo para amosar suave e paciencia. (2 Pet. 3: 9) Considere como respondeu a través dos seus representantes angélicos cando Abraham e Lot o cuestionaron. (Xénero 18: 22-33; 19: 18-21) - par. 14

Pregunta: Se responder como fixo Xehová cando foron interrogados por inferiores como Abraham e Lot é un exemplo de suavidade e paciencia, que significa cando os homes perseguen a quen os cuestiona? Seguramente, isto indicaría todo o contrario á suavidade e á paciencia. Podes cuestionar ao Corpo de Goberno sen medo a ser retribuído? Podes cuestionar o corpo local de anciáns sen ter consecuencias negativas? Se preguntas ao supervisor do circuíto, atoparásche "suavidade e amor"?

Que podemos aprender das palabras de Pablo sobre humildade e suavidade? O artigo aconsella:

Xesús era "temperado". (Mateo 11:29) Amosou moita paciencia para soportar as debilidades dos seus seguidores. Durante todo o seu ministerio terreal, Xesús soportou críticas inxustas dos opositores relixiosos. Con todo, foi leve e paciente ata a súa execución inxusta. Mentres sufría unha dor agónica na estaca de tortura, Xesús rezou que o seu Pai perdoase aos seus verdugos porque, como dixo, "non saben o que están a facer". (Lucas 23:34) - par. 15

Se deixamos de asistir ás reunións, atopámonos con desdén, desaprobación e incluso ostracismo. Cando compartimos algunhas das marabillosas verdades que descubrimos cos amigos de JW, moitas veces ridiculizámonos. Axiña se estenden faladurías e somos maliciados ás nosas costas, a miúdo por esaxeracións graves e mentiras directas. É posible que nos sintamos moi feridos e queiramos arremeter, tomar represalias. Non obstante, se vestimos a nova personalidade deseñada despois de Cristo, reaccionaremos con humildade e suavidade, incluso rezando por aqueles que chegaron a actuar como inimigos. (Mt 5: 43-48)

Hai moito estudo neste Torneo de Vigia para beneficiarnos sempre que incluímos a Xesús na consideración e mantemos a verdade.

Meleti Vivlon

Artigos de Meleti Vivlon.
    26
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x