[De ws17 / 12 páx. 8 - Febreiro 5-11]
"O último Adán converteuse nun espírito que da vida. ”—1 Cor. 15: 45
Que pena que despois da deliciosa revisión da semana pasada sobre as contas da resurrección da Biblia, o estudo desta semana non perda tempo para descolgarse:
Se se lle pregunta, "Cales son as ensinanzas clave da súa fe?" que dirías? Seguramente subliñaría que Xehová é o Creador e o Dador de Vida. Probablemente mencionarías a túa crenza en Xesucristo, que morreu como rescate. E engadirías felizmente que está por diante un paraíso terrestre, onde O pobo de Deus vivirá para sempre. Pero mencionarías a resurrección como unha das túas crenzas máis apreciadas? - par. 1
Podemos estrés que Xehová é o Creador e Dador de Vida, pero só esquecer Xesús como o que morreu como rescate ?! "Ah, si, tamén houbo este simpático compañeiro chamado Xesús que morreu por nós. Non é só un melocotón agudo? Tamén fixo outras cousas. Un moi bo, todo ao redor. "
Revisado de xeito crítico todos os estudos da Torre de vixía desde hai varios anos, podo testemuñar que Xesús é visto como o noso exemplar —é dicir, alguén para imitar— e como o noso rescate, é dicir, o noso billete ao paraíso. Iso case o di todo. Non nos gusta centrarnos nel, xa que iso nos afasta de Xehová. Parece que pensamos que podemos acceder a Deus sen pasar pola porta que é Xesús.
No último parágrafo do estudo, volvemos á idea de que Xehová está a facer todo o resucitar con esta afirmación:
"Probar que Xehová é capaz de resucitar aos mortos ..." - par. 21
Por suposto, Xehová é a última fonte de vida, pero tendo en conta que citamos en Xoán 5:28, 29 no parágrafo, quizais debamos considerar o que realmente di.
"A verdade é a que che digo, chega a hora e é agora cando os mortos escoitarán a voz do Fillo de Deus, e os que prestaron atención vivirán. 26 Porque así como o Pai ten a vida en si mesmo, tamén tamén concedeu ao Fillo que teña vida en si mesmo. 27 E deulle autoridade para facer xuízos, porque é o Fillo do home. 28 Non te sorprendas con isto, xa que chega a hora na que todos os que están nas tumbas conmemorativas escoitarán a súa voz 29 e saír, os que fixeron cousas boas para unha resurrección da vida e os que practicaron as cousas vil para resucitar o xuízo. "(Joh 5: 25-29)
Parece que Xehová está a facer a resurrección? É a voz de Deus que escoitan e responden? Se é así, entón por que concedeu ao Fillo a vida en si mesmo e por que se chama a Xesús "un espírito vivificador" en 1 Corintios?
Non se debería precisar a comida no momento adecuado e honrar onde se debe honra?
É posible que a outra expresión deste primeiro parágrafo desconsiderable non poida ser tan aparente: "engadirías felizmente que está por diante un paraíso terrestre, onde O pobo de Deus vivirá para sempre. " Non os fillos de Deus, non a familia de Deus, senón o pobo de Deus. Non vivimos para sempre porque somos o pobo de Deus. Os israelitas eran o pobo de Deus, por exemplo, pero non os seus fillos. Os súbditos dun gobernante poden beneficiarse de ser gobernados por un rei benévolo, pero os fillos dun pai herdan, o que é moito mellor. De nenos, "herdamos a vida eterna" e moito máis. (Mt 19:29; 20: 8; 25:34; Marcos 10:17; Heb 1:14; Re 21: 7). Por que a Atalaia se centra constantemente na amizade con Deus, non nunha relación familiar? Por que fala sempre dos cristiáns como o pobo de Deus, pero non dos seus fillos? Esa non é a mensaxe das boas novas. É unha boa nova estranxeira. (Gal 1: 6-8)
Problemas de temporalización
A organización ten unha longa historia de equivocarse no momento. Fano supoñendo que hai excepcións e buratos nas prohibicións que Deus impón. Por exemplo, o parágrafo 13 di: “Xesús díxolle aos seus apóstolos que había cousas que non sabían e que non sabían. Hai detalles sobre "os tempos ou as estacións que o Pai colocou na súa propia xurisdición." (Feitos 1: 6, 7; Xoán 16: 12) Non obstante, isto non significa que non teñamos información sobre o momento da resurrección. "
A que información se refiren? Que información non puxo Deus na súa propia xurisdición? Os apóstolos preguntaban pola restauración do Reino de Israel. Este reino Davidico restaurase cando Cristo establece o Reino Mesianico. O establecemento dese reino marca o comezo da súa presenza. Segundo Feitos 1: 6, 7, ese momento é precisamente o que non se nos permite saber. Con todo, segundo o parágrafo 16, é precisamente o que fixemos e sabemos.
Iso dános unha indicación xeral do momento da resurrección celeste. O testemuño ocorrería "durante a súa presenza". As testemuñas de Xehová estableceron desde hai tempo na Escritura que desde 1914 estivemos vivindo durante a "presenza" prometida por Xesús. Aínda continúa, e o final deste malvado sistema de cousas está moi preto. - par. 16
"Hai moito tempo que se estableceu de xeito bíblico"? De verdade? Ben, non somos nós os listos? Deus dixo que non podiamos saber esas cousas, pero conseguimos roubarlle o coñecemento ao Altísimo. Claro que lle tirou a la polos ollos, non si?
Ou está todo inventado? Por que camiño apostarías? ¿Tiramos a Deus ou simplemente enganámonos? Ahí está abundante evidencia que 1914 non marcou o comezo da presenza de Cristo nin nada máis bíblico. Pero nin sequera necesitamos ver esa evidencia. Actos 1: 7 é suficiente. Afirma inequívocamente que Deus impide aos cristiáns coñecer as épocas e as épocas nas que Xesús sería nomeado rei. Así que non puidemos saber de 1914 porque iso faría de Deus un mentireiro. Ben, "que Deus sexa verdadeiro, aínda que todo home sexa mentireiro ..." (Ro 3: 4)
Polo tanto, a presenza de Cristo aínda non comezou e todo o razoamento nos parágrafos finais deste estudo, baseándose nesa suposición, é unha perda de tempo.
Ensinar Outra Resurrección
O título para o estudo desta semana vén de Feitos 24:15, que forma parte da defensa do apóstolo Paulo ante a sede do xuízo do gobernador romano Félix. Paulo dirixíndose ao gobernador, pero facendo referencia aos seus acusadores xudeus, Pablo di: "E teño esperanza cara a Deus, que espero que estes homes tamén esperen, que haxa unha resurrección tanto dos xustos como dos inxustos". (Ac 24:15)
Cantas resurreccións contas alí? ¿Dous ou tres? Segundo as testemuñas de Xehová, hai tres. Dous dos xustos e un dos inxustos. Ben, está claro que non se pode conseguir iso deste verso, así que a ver se isto Atalaya O artigo ofrécenos as ligazóns que faltan. Esteamos atentos a eles mentres seguimos, non si?
En primeiro lugar, o Atalaya ten que establecer unha "resurrección ao ceo", porque logo quere que cremos noutros dous á terra.
A resurrección de Xesús foi a primeira dese tipo, e sen dúbida ten importancia primeiro. (Feitos 26: 23) Non é, porén, o único que prometeu resucitar ao ceo como criatura espiritual. Xesús asegurou aos seus fieis apóstolos que gobernarían con el no ceo. (Lucas 22: 28-30) - par. 15
¿Ves algunha proba ofrecida aquí de que os apóstolos gobernarían con Xesús no ceo? Lucas 22: 28-30 non o proporciona. Certo, Xesús foi ao ceo, pero foi alí para asegurar o poder real e agardar o tempo de Deus para que volvese. (Lucas 19:12) A onde volve? A terra! Non queda no ceo para gobernar desde alí. Se podería gobernar desde alí, entón por que nomear un escravo fiel e discreto na súa ausencia? (Mt 24: 45-47)
Paul continuou indicando que habería outros elevados á vida celestial e engadiu: "Cada un na súa propia orde: Cristo os primeiros froitos, despois os que pertencen ao Cristo durante a súa presenza." - 1 Cor. 15: 20, 23. - par. 14
Dado que a presenza de Cristo non comezou, resulta que a primeira resurrección aínda non comezou. Con isto á vista, podemos abandonar a parva idea dunha primeira resurrección en curso durante un século.
"Por isto é o que lle dicimos coa palabra de Xehová, que nós, os que vivimos que sobrevivimos á presenza do Señor, non imos preceder de ningún xeito aos que quedaron durmidos na morte; 16 porque o propio Señor descenderá do ceo cunha chamada comandante, con voz de arcanxo e coa trompeta de Deus, e os que están mortos en unión con Cristo resucitarán primeiro. 17 Despois os que estamos sobrevivindo vontade, xunto con eles, deixarse en nubes para atoparse co Señor ao aire; e así estaremos sempre co Señor. ”(1 Th 4: 15-17)
Teña en conta que non resucitan ao ceo, senón que se atopan con Xesús nas nubes, no aire. Noutras palabras, nas proximidades do planeta sobre o que están chamados a gobernar. Teña en conta tamén que hai unha chamada impoñente, non unha trompeta dun século de duración. Finalmente, os sobreviventes son capturados (transfigurados) ao mesmo tempo e ascenden "xunto" cos mortos que resucitan. Isto ocorre coa presenza de Cristo. Mateo 24:30 tamén fala de que o Cristo veu nas nubes coa súa presenza, e o seguinte verso fala dos elixidos que se reuniron a el. Nada diso ocorreu aínda, pero para manter viva a súa teoloxía, o Corpo de Goberno debe predicar que comezou pouco despois de 1914.
Onde está a proba?
A partir deste momento, no artigo hai moitas afirmacións, pero non se proporciona ningunha proba.
"Hoxe, a maioría dos cristiáns fieis non son unxidos e chamados a servir no ceo con Cristo." - par. 19
Onde se ensina isto nas Escrituras?
"Despois terá lugar un tipo de resurrección diferente, unha resurrección á vida nun paraíso terrestre". - par. 19
Non falan da segunda esperanza da resurrección da que falou Pablo, a resurrección dos inxustos. Non, refírense a unha resurrección terreal de xustos Xehová, "outras ovellas" á vida. Non obstante, tamén din que estes aínda son criados pecadores. Iso é unha contradición en termos.
"Os criados terán a posibilidade de crecer á perfección humana e nunca máis ter que morrer." - par. 19
Como exactamente unha persoa "crece á perfección humana"? ¿Pecan unha vez ao día, despois despois, unha vez á semana, a medida que crecen, unha vez ao mes e despois ao ano, ata que finalmente alcanzan a meta da perfección? A medida que medren, dirán: "Só son un pouco imperfecto", como estar un pouco embarazada? E onde se explica este proceso nas Escrituras?
E en que se diferencia disto dos inxustos que tamén serán criados na imperfección. Dado que as testemuñas de Xehová xustas e as persoas "mundanas" inxustas son criadas imperfectas, aínda pecadoras, entón, ¿cal é a vantaxe de ser considerado por Deus como xustos?
Ciertamente será "unha mellor resurrección" que a do pasado cando "as mulleres recibiron a súa morte por resurrección" só para que morreran de novo algún tempo despois. - Heb. 11: 35. - par. 19
Dado que non hai ningunha diferenza cualitativa entre a resurrección terrestre dos xustos contra os inxustos, ¿a resurrección dos inxustos tamén é "unha mellor resurrección"?
Que parvadas! Parece que o escritor nin sequera leu atentamente Hebreos 11:35. El escolle a frase "as mulleres recibiron os seus mortos por resurrección" e di que Paul está contrastando a mellor resurrección con esas. Le o contexto, algo que ao parecer o escritor non puido facer. Xulgue por si mesmo.
“. . .E que máis direi? Porque o tempo fallarame se vou a relatar sobre Gedeón, Baʹrak, Sansón, Xefata, David, así como Samuel e os outros profetas. 33 Por fe, derrotaron aos reinos, provocaron a xustiza, obtiveron promesas, pararon a boca dos leóns, 34 apagou a forza do lume, escapou do bordo da espada, dun estado débil fíxose poderoso, converteuse en poderoso na guerra, dirixiu exércitos invasores. 35 As mulleres recibiron os seus mortos pola resurrección, pero outros homes foron torturados porque non aceptarían a liberación por algún rescate, para conseguir unha mellor resurrección. 36 Si, outros recibiron o seu xuízo por burlas e escornaduras, en efecto, máis que iso, por cadeas e cárceres. 37 Foron lapidados, foron xulgados, foron cortados en dous, foron sacrificados pola espada, foron en peles de ovellas, en cabras de cabra, mentres estaban necesitados, en tribulación, maltratados; 38 e o mundo non era digno deles. Pasaron polos desertos e montañas e covas e densas terras. 39 E aínda así, aínda que recibiron unha testemuña favorable pola súa fe, non obtiveron o cumprimento da promesa, 40 porque Deus tiña previsto algo mellor para nós, entón para que non sexan perfectos á marxe de nós."(Heb 11: 32-40)
Mesmo se nos restrinximos ao verso 35, a redacción demostra que son os homes os que "non aceptaron a liberación por algún rescate, co fin de que conseguisen unha mellor resurrección". Non obstante, se consideramos todo o contexto do capítulo 11, queda claro que a mellor resurrección da que fala é a dos xustos. (Só hai dúas resurreccións. Os xustos á perfección e a vida eterna con Cristo e os inxustos ao xuízo. - Feitos 24:15; Xoán 5:28, 29) Por exemplo, Moisés soporta o pago da recompensa que supoñía durar. o reproche do Cristo. (Heb 11:26) O reproche de Cristo é a vontade de levar a estaca de tortura e seguir a Cristo. Esa recompensa é estar con Cristo no reino dos ceos. (Mt 10:38) Moisés foi representado con Xesús no Reino dos ceos. (Lucas 9:30) Ademais, Paulo di que estes que reciben "a mellor resurrección" non o apartes dos cristiáns, pero son perfectos xunto con eles. (Heb 11: 40)
Os homes fieis con capacidades de liderado volverán cedo para axudar a organizar ao pobo de Deus no novo mundo? - par. 20
Tiven que rirme desta afirmación. Como vimos na revisión da semana pasada, os fieis homes de sempre xuntaranse con nós no reino dos ceos.
Este punto de vista do corpo de goberno revela tanto sobre a mentalidade dos que lideran o rabaño das testemuñas de Xehová. Eles pensan que os unxidos sairán ao ceo para gobernar de lonxe, presuntamente por ditado e decreto, pero o traballo práctico do goberno diario será manexado por humanos (anciáns da congregación) con habilidades de liderado. ¿Querería que un humano pecador imperfecto, como os anciáns que agora ten na congregación, goberne sobre vostede con poder absoluto? Actualmente o seu poder é limitado porque hai leis da terra que deben obedecer, pero e se fosen o poder e a autoridade finais? Nomearía Xehová pecadores para gobernar sobre nós sabendo que "o home domina ao home a causa da súa lesión"? (Ec 8: 9)
Deus propuxo establecer unha administración de individuos probados ao máximo, e deulles o poder e a sabedoría para servir como reis. (Ef 1: 8-10) Estes tamén servirán como sacerdotes para o ministerio das nacións. Gobernarán namorados e traballarán lado a lado con Xesús. A Biblia di que gobernarán "na terra".
"Vostede nomeounos como reino e sacerdotes para servir ao noso Deus, e reinarán na terra." - Re 5:10 NET Bible
A tenda de Deus descenderá para estar entre a humanidade, non moi lonxe no ceo. A Nova Xerusalén descenderá do ceo para estar na terra. (Re 21: 3; 3:12)
A profecía, moitas veces citada, de Isaías non se refire a que os anciáns das Testemuñas de Xehová forman algunha clase terrestre non bíblica de xustos imperfectos resucitados. Refírese a Cristo e á súa noiva de reis e sacerdotes ungidos.
"Mirar! Un rei reinará pola xustiza e os príncipes gobernarán pola xustiza. 2 E cada un será como un escondite do vento, un lugar de ocultación da choiva, coma os fluxos de auga nunha terra sen auga, como a sombra dun fendido masivo nunha terra parcada. "(Isa 32: 1, 2 )
Se tivese que vivir na terra e ser amamantado á perfección, ese é o tipo de líderes que me gustaría velar por min. Que tal vostede?
Grazas Meleti por escribir sobre este artigo e alégrome moito de que este estudo da torre de vixía non pase desapercibido sen que polo menos alguén sinale o estrambóticas que son as ensinanzas. Esta non é a verdade que sei crecendo na organización. En realidade, é tan confuso e inquietante para min que non sinto que poida tratar con el. Como se poden aplicar mal as escrituras como Feitos 1: 6 e Xoán 5:26 e aínda así ninguén nos avisos? Ás veces pregúntome se todos acoden ao corredor para durmir. É... Le máis "
Na última metade da túa (excelente) peza confirmas algo que sempre sentín que tiña que ser certo sobre a psicoloxía dos anciáns e a disposición dos anciáns. Que crean que a súa posición de autoridade - por moi pequena que sexa a comparada coa autoridade dos 144,000 e dos Anxos, Cristo e Xehová mesmo - pasará a unha posición de autoridade no Novo Mundo. Que a propia idea de ser degradado de novo ao "estado de rabaño" público-novo no novo sistema é unha fea proposta para eles. Nunca tería atrapado isto no estudo se non apuntase... Le máis "
É interesante o que dis sobre a visión que teñen os anciáns de si mesmos e, en canto a eles "axudan a organizar" o novo mundo, a maioría dos anciáns que sei non poden organizar unha sesión de bebida nunha fábrica de cervexa, só poden facer o que lles din. E tamén o desexo case psicótico de colgarse nos seus "privilexios", incluso cando xa son capaces de coidalos, son realmente conscientes de que, unha vez abandonado, volver é moito traballo. Desde entón, encantoume o teu comentario sobre a ética do traballo de Xesús e Paulo... Le máis "
Estiven na construción comercial case dúas décadas eu mesmo Olive. Dálle unha excelente perspectiva e constrúe o que antes denominaban "granito". Grazas pola túa resposta. Non podo sacudir a sensación de que unha das razóns máis salientables pola que a entidade non se libra da política de exclusión é que, se o fixeran, todos seriamos capaces de dicir o que pensamos. Para calquera ancián que dea consello, poderiamos estar en desacordo e sinalar por que cres que o teñen todo mal. Ás veces dígolles a amigos e coñecidos que unha vez que estou no novo sistema nunca me verás noutro... Le máis "
Bonito comentario Meleti. Na túa introdución mencionabas a declaración da WT que afirma que "demostrando que Xehová é capaz de resucitar aos mortos ..." - par. 21- entón resaltas correctamente en Xoán 5: 25-29, mostrando que Xesús resucitará, os seus escoitarán a súa voz. Entón pensei para min, seguro que eles (GB) coñecen o verso en Xoán 5-fai referencia a Xesús. E seguro que o fan como a referencia a continuación destaca isto. Entón, por que non ensinar con precisión que esta é a voz de Xesús senón que o pasan por alto? Estou desconcertado. Non sería máis beneficioso alegrar ás ovellas con esta verdade... Le máis "
Outra boa análise das moitas fabricacións despregadas pola "facción gobernante" das Testemuñas de Xehová. Podo dicirche que o meu marido X tiña todas estas "perspectivas" a principios dos anos 80 e estaba constantemente en "problemas" no Hall ... jeje, era un gran profesor e aprendín a estudar con el.
Grazas de novo, irmán. Xusto ao comezo do estudo, aparece un problema "ensinanzas da túa fe". Os XO son un sistema de CRENCIAS coas ensinanzas específicas da doutrina. Pregúntate en todo o mundo: "cal é a túa fe"? As respostas son musulmás, hindús, Christian ... As tres principais fees. Debaixo destas atópanse os grupos de crenzas particulares, por exemplo drusos, coptos, sikhs, protestantes, etc. ) de xeito descentrado e limitado, a Cristo. Pero o JW medio .. din "somos a única fe verdadeira" ... ¿Confundidos?!?
Grazas Meliti por manternos de pé. Debo admitir que me estou confundindo un pouco coa liña de que o Reino estará na terra, e que tamén estamos enfatizando que a Gran Multitud servirá no ceo. O que está claro é que a inclinación JW definitivamente non é probable das escrituras, mentres hai moito que apoiar outras posicións. En canto ao énfase en Xesús, os apóstolos do primeiro século dependían moito de Xesús e máis aínda se eliminamos as moitas insercións inválidas do nome divino na NT. Excelente... Le máis "
Agradezo os artigos escritos por meleti. Estou de acordo co diminuído papel de Cristo que a EDM está a dar ao noso Señor. Obviamente isto sucede porque hoxe está ben claro que unha ecuación está construída por Wts: Xehová = organización Wts, polo que Xesús converteuse nun voluminoso convidado non invitado. Pero aínda hai moito que cavar na Biblia para comprender completamente e completamente onde estamos na liña do tempo da historia humana. Moitos irmáns e irmás están a conclusións comúns sobre a verdade que o GB oculta desde hai tempo. Pensar fóra da caixa implica... Le máis "
Pregúntome canto tempo máis Xehová tolerará unha organización que diga que agora non podemos ser os seus fillos, despois de todo o sufrimento, o duro traballo e sacrificio que tanto el como Xesús pasaron para facelo posible? Ten perfecto sentido para min que nos queira con el á súa semellanza, o que se realiza a través da "mellor resurrección". Entón, aínda que é certo que non todas as persoas boas van ao ceo, serán moito máis de 144000. Sorpréndome da fe e da visión espiritual que tiveron algúns dos nosos irmáns prechristianos, puideron ver... Le máis "
Si, déixeo á Organización para asegurarse de que non teñamos dúas "deliciosas" críticas de Watchtower seguidas. Podemos "mencionar" que cremos no Cristo como o noso rescate? Pódese mencionar? Jeez, xa pensas? É precisamente este tipo de marxinación do noso amoroso Señor Xesús que finalmente deixei de asistir ás reunións por completo. Lembro cando me despertaba por primeira vez hai un par de anos que lle mencionaba a un ancián que estaba desanimado coa pouca "mención" que Xesús estaba recibindo nas reunións CLAM recén formateadas. O primeiro que fixo foi mirarme e preguntarme “Facelo... Le máis "
Ola D_a_v,
Excelente rendemento! Iso fíxome sentir un pouco mellor léndoo.
E si, espero que os Eagles humilguen aos Patriotas.
Vostede me deu a miña risa do luns pola mañá, sempre necesitaba comezar unha nova semana. Grazas Eu estaba a imaxinarche na reunión dando ese comentario de pithy, pelexando para aferrarme ao micrófono mentres o irmán asignado aos micrófonos estaba inclinado cara atrás cunha aperta de dous puños no cordón intentando tirala da man. Fai bastante unha foto. Gustaríame poder debuxar debuxos animados.
PS: Que gran xogo que foi onte á noite!
Tamén podes engadir que sería imperceptible dicir que somos a única verdadeira relixión (ARC), que permitimos aos nosos membros tomar as súas propias decisións médicas (Bulgaria) e que permitimos aos desafiuzados sentarse onde lles gusta no Reino. Salón, mentres que as relacións familiares normais (non espirituais por suposto) poden continuar sen consecuencias (Corte suprema do Canadá).
Pensa que pode ser arrastrado polo corpo por todo o corpo no momento en que chegou tan lonxe.
Máis poderiamos engadir?
Se fora alguén que o chamaría mentira, realmente me pregunto se os GB teñen algún respecto ou preocupación polas ovellas ao seu coidado.
Non soa coma se leran Ezequiel capítulo 37 antes de imprimir este número da Watchtower Meleti.
Spot on Meleti!
Grazas de novo por unha excelente crítica?
Un excelente comentario de DAV podería suxerirlle ir e cravalo na porta do Salón do Reino, coa esperanza dunha reforma xunto coa inclusión dunha mensaxe de Xesús atopada en John 5: 42-44