[De ws 6 / 18 páx. 21 - 27 agosto - 2 setembro]
"Deixa que a túa luz resplandeza ante os homes, para que poidan ... dar gloria ao teu Pai." - Mathew 5: 16.
Antes de comezar a nosa revisión, gustaríame simplemente chamar a atención sobre o artigo non estudo que segue este artigo de estudo na Atalaya. Titúlase "O poder dun saúdo", tratando como saudar aos demais pode ser beneficioso tanto para nós coma para nós. Inusualmente está libre de calquera axenda oculta ou de adaptarse aos desexos da Organización e, polo tanto, o seu contido é beneficioso para todos.
introdución
O artigo ábrese cun intento de amosar que a organización está crecendo e avanzando. O primeiro parágrafo establece que "Canto emocionante é escoitar sobre os aumentos que está a experimentar o pobo de Xehová. " A continuación, vai dando un par de exemplos, o de estudios bíblicos e a asistencia a Memorial.
Non obstante, esta afirmación debería suscitar preguntas na mente dos irmáns e irmás, porque para a maioría non é o que experimentan a nivel local. En moitas terras occidentais os salóns do Reino están vendidos e as congregacións fusionáronse. Ademais, como compatibilizamos esta reclamación coa seguinte información?
O informe do ano 2017 servizo indica:
"Durante o ano de servizo de 2017, as testemuñas de Xehová gastaron máis de 202 millóns de dólares en coidar a pioneros especiais, misioneiros e supervisores de circuíto nas súas tarefas de servizo de campo. En todo o mundo, un total de 19,730 ministros ordenados ocupan as instalacións da sucursal ”.
Anuario 2016 p. 176 mostra:
“Durante o ano de servizo de 2015, as testemuñas de Xehová gastaron máis de 236 millóns de dólares en coidar a pioneros especiais, misioneiros e supervisores itinerantes nas súas tarefas de servizo de campo. En todo o mundo, un total de 26,011 ministros ordenados ocupan as instalacións da sucursal ".
Notarás as grandes reducións. Os cartos que se empregaron para coidar das tarefas reducíronse en 34 millóns de dólares, cunha redución do 15%. Ademais, a filial reduciu máis de 6,250, unha redución do 24%. Se a Organización está a medrar a tal ritmo, por que tan reductas dramáticas? Mesmo se se ofrece a suxestión de eficiencia na automatización, seguramente terían que manter o persoal e os gastos só para facer fronte aos aumentos previstos.
A outra pregunta a considerar é: que provocou isto? A maioría das organizacións automatizaron os seus procesos hai moito tempo, xunto coa redución de tamaño resultante. Por que a Organización está tan atrasada? Algo non se suma na imaxe que está a ser retratada. É evidente que non nos contan toda a historia.
Ao final do parágrafo dinos que:
"Pense nos millóns de interesados que recibimos no Memorial. Así puideron coñecer o amor que Deus expresou cando proporcionou o rescate. - 1 Xoán 4: 9" (Par. 1)
Que aprenderon os que asistiron ao Memorial? Segundo o parágrafo, todo trataba do amor de Deus por proporcionar a alguén para morrer como rescate. Pero deixémonos a pensar por un momento. ¿Foi o recordo do amor de Deus? Non, esa non foi a instrución que deu Xesús. Xesús dixo: "Siga facendo isto en memoria de min". (Lucas 22:19). Xesús instituíuno como recordo da súa morte. Por que non mencionar o amor que Xesús mostrou ao facer o sacrificio que se manifestou pola súa disposición a dar a súa vida en nome do mundo? Isto parece formar parte dun patrón na maioría das publicacións da Organización para marxinar a Xesús. A escritura citada, 1 Xoán 4: 9 (que moitas Testemuñas que preparan este material lamentablemente non lerán), di:
"Deus enviou ao seu fillo unicamente nacido no mundo para que gañásemos vida a través del." (1 Xoán 4: 9)
Por suposto, se Xesús non estivera disposto a percorrer ese arrepiante e doloroso calvario, non habería memorial e ningunha esperanza de vida eterna a través del.
A escritura temática do artigo é Matthew 5: 16. Polo tanto, o mellor lugar para comezar nun exame do que Xesús quixo dicir é no contexto dese verso. O contexto inmediato, Matthew 5: 14-16 le:
“Ti es a luz do mundo. Non se pode ocultar unha cidade cando está situada nunha montaña. 15 A xente acende unha lámpada e acéndea, non debaixo dunha cesta, senón no candelabro e brilla en todos os da casa. 16 Do mesmo xeito, deixe que a túa luz brille diante dos homes, para que vexan as túas obras finas e glorifiquen a teu Pai que está no ceo. ”(Mateo 5: 14-16)
A que tipo de iluminación se refería Xesús? Filipenses 2: 14-15 axúdanos cando menciona:
"Segue facendo todas as cousas libres de murmurios e argumentos, 15 para que poidas chegar a ser inocentes e inocentes, fillos de Deus sen unha mancha entre unha xeración torcida e torcida, entre os que estás brillando como iluminadores do mundo ”. Estes versos están falando claramente de como un actúa dun xeito semellante a Cristo, sendo "inocente e inocente ... entre unha xeración torcida ... "(Phil 2: 14, 15)
Estraña que estes versos de Filipenses non se mencionen no artigo.
En Matthew 5: 3-11, os versos inmediatamente anteriores ao paso que estamos a falar, cada verso comeza "Felices son ..."
Xesús dixo que "felices son ...":
- aqueles conscientes da súa necesidade espiritual.
- os que chorarán porque serán consolados.
- o leve temperado.
- os que pasan fame da xustiza.
- o misericordioso.
- o puro de corazón.
- o pacífico.
- os que son perseguidos.
- os reprochados por Xesús.
Así como os Filipenses 2, Matthew 5 está claramente falando sobre as nosas accións coma Cristo que destacarían e amosarían como luz a outros que estamos seguindo a Cristo, para atraelos a que tamén o sigan.
Unha pasaxe similar a Matthew 5 atópase en Luke 8: 5-18. É unha parábola sobre sementar sementes en diferentes motivos. A semente que cae sobre un chan ben prosperado como afirma o verso 15 "despois de escoitar a palabra cun corazón fino e bo, conservala e dar froitos con resistencia". Observe como un bo corazón é a clave e outros conservan a mensaxe. da palabra de Deus. Porque teñen bo corazón e recordan a mensaxe que seguen dando os seus froitos con resistencia. A mensaxe axuda a practicar as calidades que proveñen dun digno ...atractivamente bo intrínsecamente bo—Hei.
Xa que logo, esperarías que o artigo de Watchtower tratase de polo menos un destes aspectos, non? Por desgraza, non. O primeiro título é "Extender a invitación".
Amplía a invitación
Esta sección establece o ton para a maior parte do resto do artigo. Amosamos anteriormente que entre Filipenses e Mateo 5 temos 11 atributos vitais para escoller para discutir como unha boa obra que daría gloria ao noso Pai nos ceos.
Cal destes atributos elixiu o artigo? Dos atributos 13 mencionados nestas dúas escrituras cal é o tema deste artigo WT? Ningún deles. É "contar a boa nova". Non só iso, senón que gastan a maior parte do parágrafo (palabras 90 máis) para resaltar por que debemos ver isto como o máis importante das obras finas, facendo referencia a un artigo de 1925 Watchtower (que non cita unha escritura única). Na base do presuposto deste artigo 1925 WT só presentan a conclusión:
"Claramente, un xeito de deixar que a nosa luz brille é predicando as boas novas e facendo discípulos. (Mateo 28: 19-20) " e como un pensamento posterior, o camiño "Ademais, podemos glorificar a Xehová pola nosa conduta cristiá" está limitado a "O noso sorriso amable e un cordial saúdo" como nós predicamos e isto di "Moito sobre quen somos e que tipo de Deus adoramos". (Par.4)
Certamente, fálanos moito de quen é a organización. Fálanos moito da organización que está a ensinar o seguinte:
- A comprensión de Matthew 5: 16 baséase nun artigo 1925 Watchtower
- A cita do artigo WT non contén escrituras (citadas ou citadas)
- As nosas boas obras están "comportándose ben no ministerio"
- E ter un "sorriso amable e un cordial saúdo. "
Sentímolo, pero iso é realmente cavar o fondo do barril para apoiar a opinión da organización de que a predicación é o único que importa. "Desesperado" é unha palabra que vén á mente seguida de "pouco útil".
O parágrafo 5 ábrese co recordatorio de que "Ao entrar na casa ", Xesús dixo aos seus discípulos:" saúda a casa. "(Mateo 10: 12)". Este é un bo consello, pero carece de expansión sobre o que significou para saudar a alguén.[I] Ese sería definitivamente un punto útil para comprender a importación completa das instrucións de Xesús.
Entón somos tratados para recordatorios que as testemuñas deben saber. Quizais moitos fallen ao respecto, de aí os recordatorios.
"A túa forma positiva e simpática ao explicar por que estás a miúdo pode calmar a preocupación dun familiar ou aliviar a súa irritación. Un sorriso agradable adoita ser a mellor introdución. " (Par.5)
Seguro que, se traiamos a verdadeira boa nova, sería por natureza positiva e procurariamos ser amigables. Quizais o problema é que as testemuñas en xeral non se senten positivas por predicar sobre Armageddon; ou sentir confianza en probar que Xesús comezou a gobernar en 1914; ou sentirse capaz de explicar a doutrina das xeracións superpostas que supostamente significa Armageddon é inminente.
Non é o caso de que un falso sorriso poida ser visto pola maioría dos propietarios? Os verdadeiros sorrisos son o resultado de xente interiormente feliz coa súa vida e a súa perspectiva para o futuro. Se non hai sorrisos, tamén hai problemas aquí. Quizais os problemas estean provocados
- empregos de baixa renda por obedecer a dirección do Consello de Administración sobre ningunha educación universitaria,
- preocupacións por fracasar na saúde que non esperaban afrontar neste sistema de cousas,
- ou a falta dunha pensión de xubilación debido a unha mala decisión de novo baseada na promesa da Organización de que Armageddon sería aquí por 1975, entón a finais do século, inminente debido a que os membros do GB se envellecían e polo tanto preto do final do xeración solapada e así por diante.
Calquera número destes factores e máis podería afectar o seu desexo de sorrir.
"Un sorriso agradable adoita ser a mellor introdución. Iso tamén resultou certo cando os irmáns e irmás participan en testemuñas públicas usando un carro de literatura ”.
Agora iso é definitivamente un avogado válido. No transcurso das miñas viaxes ao traballo, paso a irmáns e irmás que se dedican a traballar co carriño case a diario. Tantas veces tiven a tentación de preguntarlles se deixaron o seu Reino sorrindo na casa. Moitos parecen como se estean ao lado dun carro de literatura da organización é o último que queren facer.
O parágrafo 6 expón entón a idea non-escritural que admite que deixen brillar a luz poñéndose a literatura bíblica sobre unha mesa para que a xente poida ver. Falando dunha parella de anciáns di, "Decidiron deixar a luz brillar xusto fóra da súa casa."
Os libreiros poden facer exactamente o mesmo, pero estou seguro de que a organización non quixera poñelos na categoría de "iluminadores", a pesar de que se espera que os irmáns e as irmás paguen (perdón, doar) para sufragar o gasto. da literatura que xenerosamente regalaron. Non é o que Xesús tiña presente cando dixo as palabras gravadas no capítulo 5 de Mateo.
Polo menos o parágrafo 7 cita Deuteronomio 10:19, que é un bo recordatorio para aceptar e amosar coidado e preocupación polos residentes estranxeiros ou polos inmigrantes como se lles chamaría hoxe. Non obstante, non banalizamos as palabras de Moisés ao suxerir que isto se aplique a aprender algunhas palabras de saúdo nun idioma estranxeiro para poder dirixir a estes residentes estranxeiros a un sitio web.
O parágrafo 8 contén a espera tan longa que a media semana "Reunión de vida e ministerio " dos que caeron o termo "cristián", trata só do ministerio máis que do ministerio e da vida cristiá cando din "Xehová brinda cariñosamente a Reunión de Vida e Ministerio para que poidamos ser máis eficaces no ministerio de campo. " Iso é insultar a Xehová e o que é capaz de facer. A calidade da actual reunión CLAM é moi inferior á do seu predecesor a Teocratic Minister School. É difícil ver que os relatores públicos potenciais estean formados pola reunión actual do CLAM. Polo menos baixo os irmáns TMS beneficiáronse dese adestramento e incluso as irmás tiveron que empregar o enxeño para manter as súas tarefas frescas e interesantes. Agora é o mesmo formato semana, semana fóra.
Discutindo as reunións, o parágrafo 9 di:
"Os pais, axudan aos teus fillos a deixar que a luz resplandeza ensinándolles a comentar nas súas propias palabras ”.
Este é un recordatorio definitivamente necesario, pero que lamentablemente se aplica tamén á maioría dos adultos. O obxectivo que se lles puxo diante faise máis difícil coa redacción moi prescritiva das preguntas da Torre da Vigia e outras publicacións, o que significa que é difícil facer nada, pero regurgitar parte do parágrafo. Apenas propón responder ás propias palabras. Pero entón con preguntas menos prescritivas, sen dúbida, as respostas dadas poden non ser compatibles e estar de acordo co que a Organización está a tratar de ensinar na Atalaya (xa que realmente poderían basearse só na Biblia) e non queren permitir que isto suceda. A verdadeira liberdade de expresión cristiá non está permitida.
Promovendo a unidade
O parágrafo 10 suxire "Outro xeito de deixar que a súa luz brille é promovendo a unidade na súa familia e na súa congregación. Un xeito de facer os pais é facelo organizando un programa de adoración á familia regular."
Promover a unidade é outra cousa que non figuraba na lista de obras finas mencionadas en Mateo. Non obstante, promover a unidade en boa medida é un encomiable curso de acción. Non está claro como organizar un programa de adoración familiar regular promovería a unidade que non sexa toda a familia. Especialmente cando a principal suxestión de material está a ver máis TV nesta ocasión en forma de JW Broadcasting como a seguinte frase do artigo suxire: "Moitos inclúen ver a transmisión JW nalgún momento durante o mes ”.
O parágrafo 11 suxire interesarse polos máis vellos, pero debería estenderse a moito máis que pedirlles unha experiencia.
O parágrafo 12 suxire "Tamén podes amosar comprensión a aqueles cuxa saúde e as súas circunstancias limitan o que poden facer. " Esta é tamén unha boa suxestión, pero debería aplicarse a moito máis que o suxerido para axudarlles a predicar. ¿E os traballos ao redor da súa casa e xardín que xa non poden facer?
O parágrafo 14 di "Pregúntate: 'Como me ven os meus veciños? ¿Manteño a miña casa e a miña propiedade ordenada, reflexionando así sobre a veciñanza? De novo, esta parece ser unha suxestión regular que indicaría que pode ser un problema. Como podemos manter a nosa casa e as nosas propiedades ordenadas cando a gran maioría do noso tempo se dedica a traballos seculares, tarefas de reunión, preparación e asistencia e servizo de campo e a recibir comida para o fogar? Cando se completou todo isto, hai pouco tempo para facer nada para a casa e a propiedade e non hai enerxía para facelo. Tal é a fita que acabamos cando tratamos de ser testemuñas e levar todas as cargas que lles impoñen.
Seguide a vixilancia
O parágrafo 15 aborda aínda outro aspecto de deixar que a nosa luz brille que non se menciona en Matthew 5. Iso de seguir predicando. Afirma:
"Xesús exhortou repetidamente aos seus discípulos: "Seguide vixiando" 24: 42; Mateo 25: 13; Matthew 26: 41) Obviamente, se cremos que a "gran tribulación" está moi lonxe, que chegará nalgún momento pero non na nosa vida, careceremos de urxencia no que se refire á obra de predicación. (Mateo 24: 21)"
Aquí, temos o resultado de llorar continuamente cando non hai lobo.[Ii] Ao final, aqueles que sen as continuas chamadas falsas terían continuado mantidos en alerta, agora están tan cansados con todas as "altas alertas" que perderon a unidade cando alertaron de novo. En cada unha destas escrituras citamos “(Mateo 24: 42; Mateo 25: 13; Matthew 26: 41) ” Xesús non só nos exhortou a permanecer vixilantes senón que tamén nos dixo a razón pola que, "porque non sabes nin o día nin a hora. " Non obstante, o Consello de Administración deixa claro que eles saben mellor que Xesucristo, xa que nos veñen dicindo desde hai toda a vida que Armagedón é inminente como revelará unha breve busca na biblioteca en liña Watchtower.
- "sabemos que estamos ante o inminente fin do sistema mundial actual.”W52 12/1 pp. 709-712 - A Atalaia—1952 (hai 66 anos!)
- trátase de advertencias, que agora se están a transmitir en toda a terra, dunha inminente destrución mundial -Armageddon- da que estamos a falar. w80 12/1 pp. 3-7 - A Atalaia—1980 (38 anos)
- É semellante á mensaxe de alerta de Deus sobre o inminente "vento de tormenta" de Armageddon. (Proverbios 10: 25) g05 7/8 pp. 12-13 - ¡Esperta! -2005 (13 anos)
- En breve, o Reino de Deus porá fin aos últimos días coa guerra de Armageddon. w15 11/1 pp. 7-8 - A Atalaia—2015 (3 anos)
Poderiamos continuar, pero a selección anterior será suficiente para resaltar o continuo berro de "lobo" ou Armageddon nos últimos 70 últimos anos, que é toda a vida para toda a xente.
Cando o parágrafo 17 afirma "Deixamos brillar a nosa luz ata un punto que non se podía ter imaxinado con anterioridade ” entón preguntámonos como exactamente?
- Por predicar? Cando non estamos predicando a verdade?
- Por accións cristiás? Cuestionable. Como é así, cando escoitamos cada vez máis reportaxes nos xornais de manexo indebido de problemas de abuso sexual infantil? Como é así, cando escoitamos falar da venda de equipos de LDC que poden ser usados para o alivio das inundacións e tempestades? ¿Necesitamos continuar?
O parágrafo final (20) comeza:
"Feliz é todo aquel que teme a Xehová, que anda polos seus camiños" cantou o salmista. (Salmo 128: 1) " Aparece camiños de Deus, deixando que a nosa luz brille exclusivamente "Deixa brillar a túa luz; invitando a outros a servir a Deus, condutándose a ti mesmo de xeito que fomente a unidade e mantendo unha actitude atenta ... Outros verán as túas obras finas, e moitos serán emocionados para dar gloria ao noso Pai. - Matthew 5: 16). "
Que contraste co alento de Xesús. Dixo en Mateo 5: 3-10
3 “Felices os conscientes da súa necesidade espiritual, xa que o Reino dos ceos pertence a eles.
4 "Felices son os que lloran, porque serán consolados.
5 “Felices os temperados porque herdarán a terra.
6 “Felices os que teñen fame e sede de xustiza, xa que se encherán.
7 “Felices os misericordiosos, porque serán misericordiosos.
8 “Felices os puros de corazón, porque verán a Deus.
9 “Felices os pacificadores, porque serán chamados fillos de Deus.
10 "Felices os que foron perseguidos por mor da xustiza, xa que o Reino dos ceos pertence a eles".
Estes foron os fermosos traballos aos que se refería Matthew 5: 16. En lugar diso, fagamos todos os esforzos para manifestar estas calidades, xa que estas son as que provocarán que outros "glorifiquen ao teu Pai que está no ceo".
__________________________________________________
[I] Consulte o artigo deste sitio titulado "A paz de Deus que sobresae a todos" para unha explicación máis completa do significado do saúdo na 1st Século d.C.
[Ii] Chorar lobo é unha expresión derivada dunha historia https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf
Excelente análise contextual de Mateo 5: 14-16. O contexto dos versos do 3 ao 10 e o resto do sermón demostra claramente que non ten nada que ver co traballo de predicación. O traballo de predicación é un produto da persoa cristiá e non o que fai da persoa cristiá. No parágrafo 4 afirman: "Ademais, podemos glorificar a Xehová pola nosa conduta cristiá". Esta é unha clara reviravolta do significado dos versos. Queren apoiar o disparate de Rutherford e, polo tanto, volver a un artigo de WT de 1925 e ignorar o que teñen na Biblia.... Le máis "
Moi útil coma sempre, especialmente a explicación das escrituras do tema. Alguén sabe se ese artigo 1 1925 WT de xuño está dispoñible nalgún sitio na web?
Teño toda a colección de publicacións de arquivo.org de 1879 a 1950, libros, folletos, revistas, etc. É gratuíto para descargar porque os dereitos de autor caducaron. Creo que as súas copias proceden da Biblioteca Nacional dos Estados Unidos, aínda que non podo estar seguro. Teñen catálogos masivos de bibliotecas universitarias, etc.
Dáme pena ver por innumerables veces que as publicacións de WT utilizan o "rescate" en temas relacionados co Memorial non que sexa erróneo por si mesmo, pero o seu uso de algunha maneira diminúe o valor do Señor.
Os escritores necesitan comprender que, mentres a rescate se refire a Xesús, o Señor é moito, moito máis que un rescate.
Os GB xeran máis calor que luz cos seus proféticos enunciados. No parágrafo 15 Cando Xesús dixo "Estade atentos" quería estar vixiante. Certamente non quería escoller unha data (ano) e despois centrar todas as nosas expectativas nela. En 1974: "Escoitáronse informes de irmáns que vendían as súas casas e propiedades e planificaban .. servizo pioneiro no curto espazo de tempo antes do final do mundo malvado. Algúns aprazaron a cirurxía ou cobraron as súas pólizas de seguro para prepararse para o Armageddon. Por suposto, non pasou nada en 1975, salvo moita decepción. Entón, as palabras de Xesús “Segue no... Le máis "
Saúdos a todos. ? Estiven fóra e volvín a Inglaterra moito máis marrón? ? e educado sobre unha parte do mundo moi diferente. Da gusto vervos a todos. Grazas Tadua, outra lectura agradable. Este negocio de deixar brillar a luz e a arrogancia da organización que di o ben que o están a facer nese sentido, de súpeto fíxome pensar nunha antiga práctica de Cornualles e Devon. Chamábase Wrecking. A costa rochosa de Cornualles provocou moitos naufraxios nos vellos tempos. As comunidades da costa sairían con forza para salvar os restos,... Le máis "
Encántache a túa historia do mar Marta. Eses mesmos "destructores" tamén existían nas illas do estreito de Bass aquí en Aus. A día de hoxe seguen sendo unha comunidade "pechada" e aínda hai todo tipo de travesuras no estreito de Bass e na costa oeste de Tasmania. lugar illado salvaxe. Antes chamábanse cusers de lúa, porque unha noite iluminada pola lúa impedía que tivesen lugar as súas actividades ilegais. Un barco chamado Farsund naufragou no estreito de Bass e se rumorea que era vítima dos cazadores da lúa. Mire o pecio... Le máis "
Wow WO só o que estaba a pensar! Había unha serie de televisión cando tiña uns 10 anos que tiña ese título e facían iso mesmo. Aínda que estaba ambientado en Inglaterra, todo sobre contrabando e naufraxios. Que apropiado como ilustración! O Og fixo iso, atraeu á xente cara á luz neste escuro mundo, pero o resultado é para moitos só un "naufraxio" da súa fe. Supoño que a pregunta na mente de moitas persoas é para aqueles, despois de chegar á costa con seguridade; cales son as nosas obrigacións persoais e como avanzamos... Le máis "
A resposta de WT a unha consulta recente a WTBTS concluíu con "centrarse nesta tarefa nunca máis repetida". Como alguén pode centrarse nun traballo deste tipo se se evitan respostas baseadas en escrituras a preguntas serias, que é probable que se plantexan na casa a casa, ou só se respondan con referencia á lóxica baseada en interpretacións sesgadas nas publicacións de WT.
Parece que, cada vez máis, todo o foco está na predicación e en como aparecen os JW a outros fóra da Organización. Que pasou coa verdade?
Exactamente, Leonardo. ?
A Torre da Vigia gústalle ter as dúas formas. Fagan a afirmación de que teñen a verdade obxectiva en torno a todas as cousas e, aínda así, reforzar as súas prediccións fracasadas e o sistema de crencias en constante cambio, adquiren á visión xeral posmodernista actual de que a verdade é unha cousa subxectiva. Pode cambiar e desenvolverse suxeito ao cambio de tempo e ambiente. Un despropósito, por suposto, e moitos comezan a sentir isto no Org, consciente ou doutra forma, que isto está a estender a credulidade ata os límites.
No meu estudo de tarde, cheguei á conclusión de que Matt 5: 3-10 son realmente mal traducidos no NWT, a palabra grega é makarios, que pode ser feliz, pero se unha persoa é maltratada por amor de Christ, dicir que son felices é macsosista, bendígase un uso de palabras mellor, que é o que a maioría das outras traducións o fan. O mesmo vale para o loito, unha persoa pode ser bendicida se chora, pero din que está feliz? Un punto máis destes versos é a forma en que se nos presenta como unha fórmula para ser felices, o que Xesús ensina é en realidade... Le máis "
Gústame o seu razoamento sobre iso, WO. Non tiña sentido para min ser feliz nesas circunstancias.
"O que Xesús ensina é de feito pasos para chegar a un nivel divino"
Isto ten moito máis sentido, porque no loito e na persecución podemos aprender e crecer e alcanzar un mellor nivel de comportamento cristián, e así ser bendicido.
Eu levaría isto aínda un pouco máis e atreveríame a dicir que o sermón no monte Matt 5-7 é o primeiro gran discurso de Xesús no seu ministerio para unha gran multitude. Lembre que estaba a buscar aos perdidos de Israel, pero o seu as palabras acabarían caendo sobre os oídos e o corazón dos xentís. Todos xuntos van converterse en pedras vivas nun templo; o sermón de Xesús no monte é unha importante sesión de ensino sobre a "fabricación de pedras", xa que Xesús dixo que todo lle foi entregado (Mateo 11:27 e Luk 10: 22)... Le máis "
A "corrente de pensamento" funciona cada vez que non funciona, o realmente sorprendente é cando o Espírito Santo realmente se converte no Espírito Santo e te das conta de que a Autoridade de Xesús é moito máis do que nunca se imaxinou ou nunca podería. Marabillosa Biblia marabillosa. (Feitos 19:40)
Si, salmo, é unha obra monumental e gústame como todo o que fai é conectar escrituras, non tentar impulsar unha doutrina.
WO vai detelo? Teño ciumes!
Cal das biblias en cadea tes, por favor? Terei que ter un agora. ?
Ola Martha A Biblia de Thompson inclúe 4 traducións, theKJV, RKJV, a NASB e o ESV. Eu teño o ESV como pensei que estaba entre todos eles, ten tendencia nel, por exemplo, puxeron o Señor para Xehová no texto ot, pero use o nome libremente no material de referencia. que unha divertida contradición. En total, conta con 120,000 referencias en cadea, 6 das cales están dedicadas á trinidade; teño a sensación de que o doutor Thompson se viu obrigado a poñer algo sobre a trindade do mesmo xeito.... Le máis "
Grazas por este post WO. Esta comprensión harmoniza moito mellor coas escrituras. Refírome aos Hebreos capítulo 11-12 onde Paulo resume a fe dos pasados. Ao ler a conta dificilmente conxura unha foto de rostros sorrintes felices ao ler que as persoas foron aserradas e obrigadas a vivir en covas e buracos no chan e botados abaixo, etc! Paul non se referiu a isto como causa de ser feliz. Máis ben como un exemplo de cousas desagradables que podamos ter que afrontar antes de gañar o premio que a nosa esperanza retén... Le máis "
Agarda a chamada, se soas como o deus pai sei por que?
Grazas. Moi bonita crítica. A min me entristece moito cando leo as palabras de Xesús: "Deixa que a túa luz resplandeza ante os homes, para que vexan as túas obras finas e brinden gloria ao SEU PAI que está no ceo", e a tantos membros que se lles di que deixen a súa luz brilla principalmente pola predicación da organización, nin sequera considera a Deus o seu Pai a excepción de que el sexa o creador de todas as cousas. Así que, basicamente, el só é o Pai para eles, no mesmo sentido que el é de todas as persoas, se eles cren nel... Le máis "
"Recordoume moito a hipocresía dos líderes relixiosos e concentrarme en algunhas cousas pequenas, sen esquecer o máis importante, como se revela nos evanxeos".
Ben dito, BB, e estou de acordo.