¿Estás a facer os pensamentos de Xehová?

"Convértete transformando a mente". - Romanos 12: 2

 [De ws 11 / 18 p.23 Xanum 28, 2019 - Febreiro 3, 2019]

O artigo da Watchtower da semana pasada trataba o tema "Quen moldea o teu pensamento? ”. Nela a Organización realizou a reivindicación "O escravo fiel e discreto "non controla os pensamentos dos individuos e tampouco os maiores".[I] Por que non consulta esta afirmación no artigo desta semana no parágrafo 16? Di “Aínda que estamos decididos a evitar a transfusión de sangue total ou calquera dos seus catro compoñentes principais, algúns procedementos que implican sangue requiren tomar unha decisión persoal baseada nos principios bíblicos que indican o pensamento de Xehová. (Feitos 15:28, 29) "

Non a frase "estamos firmemente resoltos para evitar " amosar control, ou forte influencia que podería ser difícil resistir. Nin sequera o din "É bo e encomiable se estamos decididos. " Pola contra, non hai ningunha opción aparente para desactivar ou ter unha visión diferente. Especialmente cando se "anima" a entregar unha copia da súa directiva médica ao secretario regularmente; tanto máis se non o fixeches. Quizais un ancián soliciteino cun "Ao noso secretario da congregación faltan algunhas directivas anticipadas, incluída a súa. Podería por favor proporcionar unha copia. " Non está indudablemente a exercer unha forte influencia case ata o punto de coerción?

Este tipo de actitude percorre todo este artigo Watchtower.

O parágrafo 3 establece "Por exemplo, pode que teñamos dificultades para comprender a visión de Xehová sobre a limpeza moral, o materialismo, o traballo de predicación, o mal uso do sangue ou algo máis. "

Aínda que non se afirma abertamente, todas as testemuñas, tanto presentes como pasadas, saben que esperan e queren que cando le "a opinión de Xehová" substitúa esta frase na súa mente por "a visión da organización de Xehová" e logo faga un paso máis e solte a "Xehová" deixando "a visión da organización". Como podemos sabelo con certeza? Feitos 15: 28-29 di "absterse do sangue". Agora podes interpretar persoalmente que esta escritura significa que non se debe beber e que debe respectala, pero debido ao teu respecto pola vida aceptarías unha transfusión de sangue en determinadas circunstancias. Non obstante, aceptaría a Organización a túa comprensión da opinión de Xehová. O máis seguro é que non. É máis probable que a organización o leve ante un comité xudicial e sexa desautorizado se defendeu a súa comprensión da opinión de Xehová. Que intentan impoñerche e así controlar o teu pensamento e decisións? A opinión da organización.

O parágrafo 5 ofrécenos a definición de estudo da organización. Non, non é ler e meditar sobre as escrituras. Di: "O estudo é máis que unha lectura superficial e implica moito máis que resaltar as respostas ás preguntas do estudo. Cando estudamos, consideramos o que o material nos di sobre Xehová, as súas formas e o seu pensamento. "  Isto é entón influencia para ver as publicacións da organización como material de estudo primario e guía para as escrituras, en lugar de estudar as escrituras directamente. Isto tamén significa que a nitidez da palabra de Deus é contundente pasando por un terceiro, máis que directamente á fonte. (Hebreos 4: 12) Isto tamén ten un efecto e contribúe aos problemas que se comentan a continuación sobre o parágrafo 12.

O parágrafo 6 continúa en "Mentres meditamos regularmente na Palabra de Deus ", implicando así que o estudo da palabra de Deus está satisfeito estudando a literatura bíblica. Esta influencia tamén é sutil.

O párrafo 8 probablemente verá comentarios de membros súper-xustos da congregación sobre obedecer a política do Consello de Administración sobre educación adicional como di "Algúns pais insisten no mellor para os seus fillos materialmente, incluso a costa da saúde espiritual dos seus fillos ".

Hoxe en todo o mundo, tanto os pais como os testigos e os non testemuñas insisten no que pensan que é o mellor para os seus fillos. Por desgraza, a miúdo os nenos non son capaces de estar á altura das expectativas dos seus pais. Máis comúnmente nestes días os nenos non queren, xa que os pais non consideraron a felicidade do neno. Isto é aínda máis frecuente na Organización. Aínda que a afirmación do parágrafo 8 implica que buscar o mellor para o seu fillo significa materialmente un dano espiritual para o neno, ese non é o caso. Depende moito das circunstancias e das opcións, que serán únicas para cada relación de pais e fillos. O buscar a organización da saúde espiritual para o neno podería resultar peor materialmente para o neno.[Ii]

O parágrafo 10 mostra os mesmos síntomas que o parágrafo 12 a continuación cando di "Por exemplo, supoña que estamos atraídos por un certo estilo de vestiario ou de preparación que probablemente moleste a algúns na congregación ou que poida espertar a paixón na mente dos demais. "  Esta advertencia sobre o problema de barbas e fraccións de barba que molesta a algúns, entre outras cousas, segue a repetirse. Un dos problemas é que debido ao ambiente de alto control que existe hai moito tempo, aínda que as barbas agora son aceptables en moitos países occidentais, moitos testigos seguen a ver as barbas como pecaminosas, a pesar de que Xesús sempre tivo unha. Outro problema aludido é o vestido de moitas irmás, especialmente considerado por indecentes, é dicir, blusas cortas, saias curtas ou vestidos curtos, vestidos e saias con raias, etc., ou roupa de ambos sexos moi axustada e deixe pouco á imaxinación. Obviamente, o avogado está a non alcanzar o corazón dos culpables. Todos os puntos mencionados a continuación con respecto ao parágrafo 12 son igualmente aplicables aquí.

O parágrafo 12 revela un síntoma do ambiente de alto control da Organización e, como resultado, non é só controlar moitas testemuñas, senón tamén alcanzar o corazón.

Di: "Por exemplo, o baile de volta é unha forma de conduta que se está facendo máis común no mundo. Algúns poderían desculpar esa conduta, razoando que non é o mesmo que relacións sexuais. Pero estas accións reflicten o pensamento de Deus, que aborrece todo tipo de maldade "

Esta afirmación revela unha serie de cuestións sobre o reflexo das súas implicacións. Eles son:

1. Debe haber unha cantidade suficientemente significativa de Testemuñas que se dediquen a esta práctica para que sexa mencionada en letra impresa.
2. Isto indica un fracaso no control do comportamento das Testemuñas.
3. Tamén apunta a un fracaso para que o ensino da Organización chegue ao corazón.
4. Acéptase que canto maior sexa o control exercido sobre as persoas, xa sexa por un goberno ou por unha organización, máis probabilidade ten de buscar camiños ao redor desas regras ou de facer cousas non especificamente prohibidas por unha regra, a miúdo como unha forma de rebelión A razón pola que rematan por centrarse na obediencia ás regras e considerarán que non se pode aceptar todo o que se descarta, máis que pensar nos principios orixinais destas regras.

Para corrixir a situación a organización tería que pasar dunha mentalidade de regras cada vez maior a unha mentalidade baseada en principios. Para conseguilo, terían que reducir o foco na predicación, o que dá aos testigos a impresión de que terán máis posibilidades de salvarse canto máis predicen. Isto daría máis tempo ás reunións e publicacións para centrarse nos principios e como razoar sobre os principios e aplicalos dun xeito práctico. Ademais, destacar máis os beneficios da aplicación destes principios na vida diaria. Entón, moitos destes problemas que deixarán de ser problemas. Pero a probabilidade de que isto suceda é como unha bóla de neve permanecendo desarmada nun forno.

Toda a presentación deste artigo chega como un temible pai dicindo aos fillos. Díxenche que non fixeras isto, dixen que non o fagas, por que o fas? Como observadores externos, comentaríamos que o pai non alcanzou o corazón dos fillos e se concentra en regras máis que en principios. Que o pai teña que tomar un tempo para axudar aos fillos a comprender por que certas cousas son boas ou non son boas.

Está a ser obvio que a Organización é só un pai tan fracasado. A dieta constante de artigos "fai como dicimos" carentes de ningunha sustancia, cos recordatorios constantes para obedecer todo o que diga o Consello de Administración, ben ou ben, está a non conseguir os resultados desexados.

O parágrafo 18 continúa o intento de influír nas decisións das persoas segundo o desexo da Organización en vez do desexo de Deus. Di: "Por exemplo, e se o seu empresario lle ofrecese unha promoción cun aumento substancial do salario, pero a posición interferiría nas súas actividades espirituais? Ou se estás na escola, supoña que se lle ofrece a oportunidade de apartarse da casa para recibir educación adicional. Nese momento, precisaría facer un traballo de oración, consultar coa súa familia e quizais cos maiores e, a continuación, tomar unha decisión? Non se citan escrituras para que investigas. ¿Pode ser porque as escrituras conteñen moi poucas regras para os cristiáns, pero máis ben principalmente principios?

Ademais, o que "actividades espirituais ” sería interferido? ¿Asistes polo menos a unha reunión de media semana con duración de 1.75 horas máis tempo de viaxe? Onde está prescrito na Biblia? Só se fomenta non se esquece ou se esquece de xuntar (Hebreos 10: 24-25). Non hai ningunha obriga de facer unha reunión semanal con material moi escrito por outros.

E a educación adicional? Que escrituras suxire que nin sequera debemos considerala? Ningún. Unha vez máis, os principios da Biblia non teñen que xogar para tomar a decisión, pero non máis que en calquera outra decisión importante da vida.

As escrituras non nos coaccionan nin suxiren encarecidamente ningún tipo de acción particular para ningunha destas decisións. Non obstante, pode estar seguro de que a literatura da Organización está chea de afirmacións coercitivas e influentes na decisión. Tamén lles gustaría que consultas aos anciáns, para que poidan asegurarte de remolcar a liña tal e como se definiu segundo a Organización. Sen embargo, eles negaron controlar (e implicitamente, influenciar) ás testemuñas tan recente como o artigo do estudo da semana pasada.

En conclusión, a pregunta que realmente debemos responder é "¿Estamos facendo o pensamento de Xehová noso?" Ou é o pensamento dun grupo de homes, que afirman ser representantes designados por Deus, que pasan os seus pensamentos como o pensamento de Deus?

A decisión é nosa e é responsabilidade nosa. O que non poderemos facer cando chega Armageddon, é ofrecer a desculpa: "é culpa deles, fixéronme facelo." Será culpa nosa, se o seguimos permitindo, cando o coñezamos ou o sospeitemos. está mal.

[I] No parágrafo 13.

[Ii] O autor coñece persoalmente a un tal neno (agora adulto) que gaña menos ao mes co seu traballo escollido do que faría se beneficiase polo goberno. Depende plenamente dos seus pais de comida e aloxamento, e non ten perspectivas de casamento xa que non podía permitirse nin sequera alimentar a unha muller, nin moito menos a casala. Ten a sorte de vivir nun país que pagaría beneficios por desemprego de baixa renda, se o seu pai (o único gañador do pan) falecera.

Tadua

Artigos de Tadua.