"Non teñas medo, porque estou contigo. Non estea ansioso, porque eu son o teu Deus. Fortalecerei, si, axudareiche. "- Isaías 41: 10

 [De ws 01 / 19 p.2 artigo do estudo 1: marzo 4-10]

A primeira equivocación atópase no parágrafo 3 onde se nos di o tema do artigo. Di “centrarémonos en tres das promesas de creación de fe de Xehová recollidas en Isaías 41:10: (1) Xehová estará connosco, (2) é o noso Deus e (3) axudaranos ".

Comecemos mirando o contexto de Isaías 41:10. Como se indica correctamente no parágrafo 2 "Xehová tiña rexistrado Isaías esas palabras para consolar aos xudeus que despois serían levados a Babilonia como exiliados " Pero agora veñen os problemas. ¿Temos unha base para aplicar isto hoxe na Organización? Escolleu Xehová as Testemuñas de Xehová como o seu pobo? Estaba bastante claro segundo o rexistro da Biblia que Xehová elixiu aos israelitas. Houbo sinais e milagres cando foron liberados de Exipto.

Houbo semellantes signos milagrosos innegables aos estudantes da Biblia temprana? ¿Aínda a Organización ensina o que se ensinou cando afirman que foi elixido? Categoricamente, Non a ambas as preguntas.

Unha rápida revisión dalgunhas publicacións de 1919 mostrará grandes diferenzas entre entón e agora.[I]

Se a Organización das Testemuñas de Xehová non é a Organización de Deus, non hai razón para que estea con eles. Este segue sendo o caso aínda que Isaías pretendía que as súas palabras tiveran unha realización futura adicional, da que non hai evidencias escrituras.

En segundo lugar, Xehová podería ser o noso Deus, pero ese feito só non garante a súa axuda. Mateo 7: 21-24 deixa claro que son necesarias as accións correctas. As palabras ou a fe ou as propias ideas erróneas de que accións son necesarias non serían suficientes. Santiago 1: 19-27 dá moitos consellos para a contemplación do que se espera de nós, pero fíxate que a predicación non se menciona. Predicar a costa dos elementos mencionados sería inaceptable para Deus.

En terceiro lugar, Deus nos axude os dous primeiros requisitos. Sen eles, non haberá motivo para que Deus axude.

Os pensamentos dos parágrafos 4-6 quedan sen sentido para a gran maioría do público previsto.

O parágrafo 8 menciona o exilio do ano 70, pero evítase a data de inicio e final. Quizais isto sexa para desalentar a revisores como o autor de discutir a súa vergoñenta interpretación das épocas 7 desde 607 BCE ata 1914 CE.[Ii] Non obstante, sen dúbida están esperando que a maioría dos testigos cubran esas datas automaticamente sen pensalo. Ata aquí, a única escritura no NWT que suxire 70 anos no exilio é Jeremiah 29: 10 que di "De acordo con cumprir setenta anos en Babilonia". É importante ter en conta, no entanto, que o "at"É a súa tradución da preposición hebrea"le"Que significa" con respecto a ". É a preposición hebrea "be"Isto significa"at”. Por tanto, unha tradución correcta non suxeriría un exilio de 70 anos.

O parágrafo 13 dá unha visión da negación de si mesmo no traballo que as accións actuais en todo o mundo contra a Organización non terán éxito cando di "El nos promete: "Ningunha arma formada contra ti terá ningún éxito." (Isa. 54: 17) ". Esta é outra escritura sacada do contexto e mal aplicada. Unha vez máis, a promesa foi para a nación de Israel. Se ten un segundo cumprimento no Israel de Deus, queda a necesidade de demostrar quen é hoxe o Israel de Deus.

Parágrafo 14: "En primeiro lugar, como seguidores de Cristo, esperamos ser odiados. (Matt. 10: 22) Xesús prognosticou que os seus discípulos serían perseguidos gravemente durante os últimos días. (Matt. 24: 9; John 15: 20) En segundo lugar, a profecía de Isaías nos advirte de que os nosos inimigos farán máis que odiarnos; empregarán diversas armas contra nós. Estas armas incluíron un engano sutil, mentiras flagrantes e unha persecución brutal. (Matt. 5: 11) Xehová non impedirá que os nosos inimigos usen estas armas para loitar contra nós. (Ef. 6: 12; Rev. 12: 17) "

O contexto mostra a Mateo 10: 22 estaba dirixido aos cristiáns entre xudeus e xentís no primeiro século, non a un grupo nominalmente cristián entre outros cristiáns.

O contexto mostra a Mateo 24: 9 referíase aos últimos días do sistema xudeu de cousas onde vivían a maior parte da audiencia de Xesús. A última parte do verso dá a razón de ser "serás odiado por todas as nacións por conta do meu nome ".

Cal é a crítica nivelada na organización? Que está a predicar a Cristo no canto da Evolución ou do Islam?

  • Non, de feito critícase por non predicar a Cristo o suficiente, senón para minimizar o seu papel en favor de Xehová Deus.
  • É odiado polo xeito en que a Organización virou aos ollos e ás orellas xordas ante os berros dos nenos maltratados e negouse a facer o seu deber cívico ao denunciar esas acusacións á policía.
  • É odiado porque ensina a "non facer nada, déixalo a Xehová" ao problema, en vez de obedecer a Cristo e mostrar suxeición ás autoridades superiores (Romanos 13: 1).

Afirman que os apóstatas utilizan enganos e mentiras descaradas. Non obstante, aínda que a Organización clasificaría este sitio como apóstata, nunca empregamos e nunca usaremos enganos nin mentiras descaradas. Está en contra dos nosos principios cristiáns. Os artigos que se publican neste sitio son o resultado de innumerables horas de investigación persoal nas Escrituras xa que todos desexamos adorar a Deus e Xesús en espírito e en verdade. Pola contra, o engano e as descaradas mentiras parecen ser as ferramentas predeterminadas da organización xa que sacan constantemente versículos bíblicos do contexto ou ensinan un segundo cumprimento sen ningún apoio escritural, como acabamos de ver.

Parágrafo 15: “Considere o terceiro feito que debemos recordar. Xehová dixo que "ningunha arma" usada contra nós "tería éxito". Do mesmo xeito que unha parede nos protexe da forza dunha tormenta destrutiva, así Xehová nos protexe contra "a explosión dos tiranos". (Le Isaías 25: 4, 5.) "

Con afirmacións coma esta, están configurando un accidente aínda maior.

De novo, esta escritura de Isaías 25: 4-5 foi eliminada do contexto. Isaías 25 é unha profecía sobre as condicións que existirían durante o reinado milenario. Os versos inmediatos seguintes (6-8), son unha profecía sobre a resurrección e as abundantes disposicións daquel tempo. Xa que logo, a protección contraa explosión dos tiranos ” ten o seu principal cumprimento no futuro.

Finalmente, nos parágrafos finais (Par.17) atopamos algo sobre o que podemos acordar de todo corazón:

“Afondamos na confianza en Xehová ao coñecelo mellor. E o único xeito de que realmente coñezamos ben a Deus é lendo a Biblia con coidado e meditando sobre o que lemos. A Biblia contén un rexistro fiable de como Xehová protexía ao seu pobo no pasado. "

En conclusión, a discusión do texto temático deste ano cae no primeiro obstáculo. Tamén vemos numerosos casos de citas sen contexto e asumir unha segunda realización onde non se suxire ningunha das escrituras. Ademais, unha afirmación baseada na súa mala tradución dunha escritura.

Non obstante, deixámonos coa Palabra de Deus, tendo o costume de comprobarnos por nós mesmos. A continuación, teremos unha visión realista de como Xehová e Xesús amosarán o seu coidado polos que os atenden verdadeiramente, en lugar de aceptar unha imaxe da Organización pintada de forma brillante, pero non realista, que podería levar á decepción e á devastación da fe en Deus.

_____________________________________________________

[I] Para obter unha boa comparación do cambio de crenzas, consulte o sitio web Feitos JW.

[Ii] Isto examínase de preto na próxima serie "Un percorrido polo tempo".

Tadua

Artigos de Tadua.
    2
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x