"Por encima de todas as cousas que gardas, protexer o teu corazón." - Proverbios 4: 23

 [De ws 01 / 19 p.14 artigo do estudo 3: marzo 18-24]

Despois de destacar como unha boa dieta física nos axuda a manternos sans, o parágrafo 5 afirma:Así mesmo, para manternos en bo estado espiritual, debemos escoller unha dieta sa de comida espiritual e exercer regularmente a nosa fe en Xehová. Esa forma de exercicio consiste en aplicar o que aprendemos e falar sobre a nosa fe. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) "

Claramente, Roman 10: 8-10 cítase para promover o traballo de predicación segundo as ensinanzas da Organización. Non obstante, aínda que quizais pretendan a James 2: 26 como copia de seguridade do seu requisito para predicar, predicar, predicar, o contexto de James 2: 26 demostra que se trata dunha aplicación incorrecta. O verso di "De feito, como o corpo sen espírito está morto, así tamén a fe sen obras está morta". Entón, de que obras estamos a falar? O contexto nos axuda. James 2: 25 discute como Rahab foi declarado xusto por obras. Que eran? "Recibira os mensaxeiros hospitalariamente e enviounos por outro xeito". Teña en conta que foi hospitalidade e asistencia aos espías israelitas para escapar coa súa vida.

E os romanos 10: 8-10? Soporta realmente a predicación como a ensinanza da Organización? En primeiro lugar, consideremos o pano de fondo que o Apóstolo Paulo escribiu aos romanos en 56 AD de Corinto. Insight on the Scriptures Volume 2, p862 afirma correctamente, "É obvio que o seu propósito era resolver as diferenzas entre o punto de vista entre os cristiáns xudeus e xentís e traelos cara á unidade completa como un home en Cristo Xesús. "

En segundo lugar, Paul en Romanos cita no Deuteronomio 30: 11-14 onde le, "Porque este mandamento que hoxe che mando non é demasiado difícil para ti nin está lonxe. Non está nos ceos, como resultado de dicir: "Quen subirá por nós aos ceos e o conseguirá para que nos deixe escoitalo para facelo?" Tampouco está no outro lado do mar, polo que resulta en dicir: "Quen pasará por nós ao outro lado do mar e o conseguirá para nós, para que nos deixe escoitar que o podemos facer? ? ' 14 Porque a palabra está moi preto de ti, na túa propia boca e no teu propio corazón, para facelo. "

Estes puntos axudarannos a comprender se o NWT traduciu correctamente o paso en romanos.

Romans 10: 6-8 di "Pero a xustiza resultante da fe fala deste xeito: "Non digas no teu corazón:" Quen subirá ao ceo? é dicir, derrubar a Cristo; ou: "Quen descenderá ao abismo?" é dicir, traer a Cristo de entre os mortos ". Pero que di? "A palabra está preto de ti, na túa propia boca e no teu propio corazón"; é dicir, a "palabra" de fe, que estamos predicando ".

A palabra grega traducida como predicar polo NWT significa "anunciar ou proclamar" como unha mensaxe que é autoritaria, en vez de "predicar" que é "anunciar". Por iso, a mensaxe que aquí se transmite en romanos é, non te preocupes por cousas que non sucederán e non son importantes, senón polo que sabemos de certo. Máis ben preocúpate pola mensaxe que tes alí na boca, nos beizos e proclamas cando falas coa xente. Unha expresión similar hoxe sería "as palabras estaban nos beizos ou na punta da lingua" que significa na parte superior da súa mente, lista para falar en voz alta. Isto transmite un pensamento semellante ás palabras de Moisés no Deuteronomio onde lle ordenara aos israelitas que practicasen o que xa coñecían.

En romanos 10: 9 o Reino interlinear le "Que se algunha vez confesas en boca de ti o dito de que o Señor Xesús (e) e cre no corazón de ti que o Deus que resucitou de entre os mortos, salvarás; " Xa viste a diferenza. Si, a Interlinear grega di "confesar". A palabra "homólogos"- confesar, leva o significado de" falar o mesmo, dicir a mesma conclusión ". Hoxe, temos homólogo (estrutura similar) e homoxeneizamos (facer uniforme ou similar).

Notamos anteriormente que todo o propósito do apóstolo Paulo escribindo o libro de romanos era unir aos cristiáns xudeus e aos cristiáns xentís en pensamento e propósito. Por iso, "confesar", máis que "declarar publicamente" é unha tradución moi máis acorde co contexto.

No verso 10, o Reino Interlinear di:corazón, porque se está a crer na xustiza, a boca, pero está a ser confesada para a salvación;Este verso está repetindo o mesmo pensamento que o verso 9 cando di que o corazón ten a crenza que dá xustiza e a boca fala de acordo con outros da verdade sobre Cristo de acordo coa mensaxe de boas novas que recibiran.

O párrafo 8 menciona un momento no que se fala das regras do fogar baseadas nos estándares da Biblia: "Diga aos seus fillos pequenos o que poden e non poden mirar e axudalos a comprender os motivos das súas decisións. (Matt. 5: 37) A medida que os teus fillos fagan máis vellos, adestralos para discernir por si mesmos o que está ben e o que está mal segundo as normas de Xehová "

Na experiencia do autor, a maioría dos pais da testemuña o fan “Dilles aos nenos o que poden e non poden ver”, pero a maioría fallan co resto da suxestión ie "Axudalos a comprender os motivos das túas decisións" "Adestralos para discernir por si mesmos o que está ben e o que está mal". As únicas razóns que parecen ser, "porque así o dixen" ou, "porque Xehová o di", ningunha das dúas convencerá a ningún neno da sabedoría de seguir as regras. Alcanzar o corazón, a pesar de ser difícil, que é a mellor solución a longo prazo, tanto para pais como para fillos, polo xeral parece raramente intentada. En canto aos pais que puxeron o exemplo a seguir, os nenos aprenderán "Máis aínda do que fas" isto tamén raramente se atopa, seguindo a tendencia mundial de "facer o que digo, ignorar o que fago".

O parágrafo 15 dá consellos moi bos, algúns puntos destacados son os seguintes: "Sacar o máximo proveito da nosa lectura bíblica", "A oración é vital", "Necesitamos meditar no que lemos". Isto estraga o enchufe de adoctrinamento do parágrafo 16 que afirma: "Outro xeito de permitir que o pensamento de Deus nos inflúa é asistir ao material dispoñible en JW Broadcasting"xunto cunha declaración de agradecemento dunha parella de testemuñas. O único pensamento que parece ser retratado na gran maioría da JW Broadcasting é o do Consello de Administración, non Xehová. Como, "Non imos pedir nin pedir diñeiro" e logo continúe para recordar e solicitar doazóns para proxectos non específicos que non sexan verificables sobre a necesidade ou mesmo se o diñeiro se utiliza para ese propósito. Xehová non precisa cartos, ademais, como Actos 17: 24 afirma "Señor do ceo e da terra, non habita en templos feitos a man" nin salas de reunión, nin salas do reino ou bethels. Tampouco hai ningunha dirección escritura para proporcionar eses lugares de encontro.

Non obstante, cabe mencionar o parágrafo final (18).

"Cometeremos erros? Si, somos imperfectos. " Ezequías cometeu erros "Pero arrepentiu e seguiu servindo a Xehová" cun corazón completo "." Oremos para que desenvolvamos "un corazón obediente" " a Xehová e Xesucristo, máis que a homes como o Consello de Administración. "Podemos seguir sendo fieis a Xehová, "E Xesucristo, "Se, sobre todo, salvagardamos o noso corazón." (Salmo 139: 23-24).

Tadua

Artigos de Tadua.
    16
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x