"Isto significa o meu corpo ... Isto significa o meu" sangue do pacto "." - Mathew 26: 26-28
[De ws 01 / 19 p.20 artigo do estudo 4: marzo 25-31]
O parágrafo inicial di, "Sen dúbida, a maioría de nós pode lembrar os detalles básicos da comida do Señor "."
Por que facer tal pregunta? Todas as testemuñas "lembre os detalles básicos da comida do serán do Señor. "?
Probablemente todos os testemuños poidan lembrar o seguinte: (estes son os principais puntos que o autor recorda dos memoriales asistidos ao longo dos anos)
- Só a clase Unguro participa de emblemas.
- A gran multitude, case todas as testemuñas, só observa.
- A forma pedante que todos tiñan que entregar formalmente o prato e a cunca por alguén, aínda que só fosen para pasalo.
- Non obstante, non está moito máis alá disto, quizais por sentirse un pouco incómodo e deixalo fóra só como observar.
Non obstante, o artigo continúa, facendo os seguintes puntos precisos:
"Por que? Porque a comida é tan sinxela. Non obstante, este é un acontecemento significativo. Entón, podemos preguntarnos: 'Por que a comida é tan sinxela?"
Estes son dous bos puntos. O párrafo 2 afirma así:Durante o seu ministerio terrestre, Xesús foi coñecido por ensinar verdades importantes dun xeito sinxelo, claro e fácil de entender. (Mateo 7: 28-29) "
Imos examinar a Xesús sinxelas instrucións claras. Pois quizais poidamos ver razóns por que non todas as testemuñas recordan os principais puntos que Xesús deu.
O parágrafo 3 indícanos na conta de Matthew 26, pero ao facelo fai a súa primeira declaración inexacta e enganosa. Di:Xesús introduciu o Memorial da súa morte na presenza dos seus apóstolos fieis 11. Tomou o que había na man da Pascua e fixo esta sinxela conmemoración. (Lea Mateo 26: 26-28). "
A partir disto, entenderás que Judas non estaba alí neste momento e, polo tanto, os beneficios da comida non lle eran aplicables. Non obstante, a conta de Luke 22: 14-24 mostra que a comida da noite chegou primeiro. A conta bíblica mostra que Judas marchou un tempo despois (Luke 22: 21-23).
Entón, que cousas sinxelas fixo Xesús?
Luke 22: 19 di:
- "Tamén tomou un pan, deu as grazas, rompeuno e deulle,
- dicindo: "Isto significa que o meu corpo debe ser dado no seu nome.
- Sigue facéndoo en lembranza de min.
E Matthew 26: 27-28 rexistra o evento dicindo:
- "Tamén tomou unha cunca e, grazas, deulle,
- dicindo: "Beba dela, todos vostedes; porque isto significa o meu "sangue do pacto", que se debe verter en nome de moitos para o perdón dos pecados.
Antes no seu ministerio, Xesús fixo a declaración en Xoán 6: 53-56 de que moitos dos seus discípulos se tropezaron. A conta di: "Xesús díxolles: "De verdade, dígovos a ti, a non ser que comas a carne do Fillo do home e bebes o seu sangue, NON tedes vida en vós mesmos. O que se alimenta da miña carne e bebe o meu sangue ten vida eterna, e resucitarei o último día; porque a miña carne é verdadeira comida, e o meu sangue é bebida verdadeira. O que se alimenta da miña carne e bebe o meu sangue segue en unión comigo, e eu estou en unión con el. "
Estas instrucións foron realmente sinxelas.
Todos os discípulos (seguidores) de Cristo deberían comer o pan levado e beber o viño tinto. Deberían facelo en lembranza do seu sacrificio para toda a humanidade. Se non o fixesen non terían vida eterna. Era tan sinxelo.
Contrasta isto coas seguintes ensinanzas do artigo Watchtower.
"A sinxela comida, que introduciu despois de despedir a Judas ", (Par. 8)
Luke 22: 14-23 e John 13: 2-5, 21-31 demostran claramente que Judas estaba alí. Mark 14: 17-26 non se mostra cando Judas foi destituído, tampouco Matthew 26. Un motivo probable para esta alegación errónea é que a organización pode solicitar a organización a un grupo limitado, en lugar de todos.
"...recordaría aos que se converterían nos seus seguidores ungidos os beneficios do sangue derramado de Xesús e de participar no novo pacto. (1 Cor. 10:16, 17) Para axudalos a ser dignos da súa chamada celestial, Xesús dixo aos seus seguidores o que el e o seu pai esperaban deles ". (par. 8)
Xesús non fixo ningunha mención sobre unha chamada celestial nin unha chamada terrestre. Non dixo que só os seguidores unxidos deben participar e todos os demais só deben observar. Estes requisitos complican as sinxelas instrucións que Xesús deu.
Ao contrario, só dixo: "siga facéndoo en lembranza de min" e "o que bebe o meu sangue e come a miña carne ten vida eterna e resucitarei o último día".
Se tomamos o sentido do revés das instrucións de Xesús, queda a conclusión de que, se non comemos e bebemos, ou sexa, participamos, para acordarnos de Xesús, non obteremos vida eterna. Unha conclusión seria para todos os amantes da verdade bíblica para reflexionar.
En contraste, o parágrafo 10 contén sentimentos cos que non podemos ter ningún problema escritural. Di:Podemos fortalecer a nosa valentía pensando na esperanza de que o sacrificio de rescate de Cristo faga posible para nós. (Xoán 3: 16; Efesios 1: 7) Nas semanas previas ao Memorial, temos unha oportunidade especial para construír o noso agradecemento polo rescate. Durante ese tempo, continúa coa lectura da Biblia do Memorial e medita con oración os acontecementos que rodearon a morte de Xesús. Entón, cando nos reunamos para a comida do serán do Señor, entenderemos máis plenamente a importancia dos emblemas do Memorial e o sacrificio inigualable que representan. Cando apreciamos o que Xesús e Xehová fixeron por nós e entendemos como nos beneficia a nós e aos nosos seres queridos, a nosa esperanza faise máis forte e estamos motivados a aguantar valentemente ata o final. "
Certamente, ler as Escrituras só, no contexto, é a clave para comprender a simple verdade que Xesús ensinou. Despois podemos filtrar as complicacións innecesarias e incorrectas engadidas pola Organización (e outras relixións cristiás ao respecto). Entón podemos ver claramente que Xesús nos pediu que o recordemos e, ademais, o que fixo por nós ofrecendo a súa vida en nome de toda a humanidade. Non o complicou con transubstanciación, consubstanciación, pouca bandada e moita multitude e complicacións similares, todas elas engadidas polas interpretacións do home.
Resumindo, as boas calidades de Xesús de humildade, coraxe e amor mergúllanse na interpretación centrada na organización que distrae aos lectores da sinxela mensaxe de Xesús. Reiteraremos polo tanto a súa sinxela mensaxe.
- Xesús dixo: "Continúe facendo isto en lembranza de min." (Lucas 22: 19)
- Xesús dixo que todos os seus discípulos debían participar, incluso Xudas. "Beba de fóra, todos vós; "(Matthew 26: 26-28)
- Xesús dixo (por implicación) sen participar do pan e o viño sen levadura que non temos oportunidade de vida eterna nin resurrección (como xusto) (Xoán 6: 53-56, Romanos 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
En canto á frecuencia, as escrituras non din. Podemos ver exemplos cristiáns iniciais, como o mencionado no comentario de Althia e concluír que era bastante frecuente, pero a Biblia non parece especificar un intervalo. A miña opinión persoal é que o máis importante é o feito de que participemos, como mandou Xesús, xa sexa anualmente ou anualmente. Un amigo que investigou as primeiras crenzas cristiás suxeriu que era moi frecuente e que un novo converso foi comunionado de inmediato, en parte porque a persecución romana foi tan mala que pode que non houbese moitos.... Le máis "
Quería dicir, sexa anual ou semanalmente.
Baixo a inspiración, Paul dixo o seguinte; Cada un deles debería estar completamente convencido na súa propia mente ". Romanos 14: 5, ESV: "Unha persoa estima un día mellor que outro, mentres que outra estima todos os días por igual. Cada un debería estar completamente convencido na súa propia mente ". Paul estivo moi esforzado en explicar como os días de festa e outras celebracións do antigo Pacto da Lei non tiñan agora ningunha consecuencia real, aínda que se os individuos considerasen que aínda eran importantes para eles, estaría ben que os seguisen vendo como tales sempre que non o fixesen... Le máis "
Alithia, agora lin a maior parte do teu último post e podo comentalo máis detidamente. Dúas recomendacións: primeiro non atribúas pensamentos a carteis que menosprezas que nunca fixeron que as ideas que por escrito lles atribuíses. O meu segundo punto pode axudarche a comprender como estás a chegar a conclusións equivocadas sobre como TODOS os cristiáns DEBEN analizar as Escrituras e seguilo. É o máis sinxelo a través dun exemplo. Xa sabes a afirmación que fixo Cristo sobre a necesidade de comer a súa carne e beber o sangue que fixo nun ambiente público, e non durante o seu último pase por celebración.... Le máis "
Ola Messenger, creo que conclúes cos pensamentos máis fundamentais no teu argumento. Debemos ter en conta os nosos xuízos sobre os demais. Non obstante, un equívoco común que moitos teñen é que non debemos xulgar a outros. O simple é que xulgamos todo o día. Xulgamos a comida, o aire que respiramos, o discurso e as accións doutras persoas e un millón de cousas máis ao longo da vida. O que realmente dixo Xesús é que debemos ter coidado en canto xulgamos. Deberiamos facer bos xuízos, non ser duros nin excesivamente críticos nos nosos xuízos... Le máis "
Ola Alithia, alguén que se ofende non era o meu punto. O meu punto é que na túa refutación atribuíchesme ideas que non fixen, construíndo así un falso argumento. Si, xulgamos todo o tempo certo, iso non fai falta dicir. Ese non era o meu punto, e o meu punto non tiña nada que ver con que a xente actúe con dureza, nin sequera xulgue inxustamente. O meu segundo punto é que é perigoso asumir o escano que ten Cristo e supoñer que podemos xulgar aos cristiáns como cristiáns ou apóstata baseados unicamente en crenzas doutrinais. Quizais Deus non revelou unha crenza a alguén que... Le máis "
En Xoán 6:66, moitos dos seus discípulos deixaron a Xesús despois de que ela lles dixera que comesen a súa carne e bebesen o seu sangue. Se quixese dicir que era metafórica, non os volvería a chamar para explicar que non o quería dicir literalmente?
Tamén comer o seu corpo e beber o seu sangue non garante a vida eterna. Debe facelo dun xeito digno ver 1 Cor 11: 27-29.
A miúdo Xesús dixo as cousas de tal xeito que probaba a verdadeira motivación das persoas. Ao non explicar o que quería dicir, arrincou o rabaño. Os verdadeiros crentes serían o suficientemente humildes como para agardar unha explicación, mentres que outros o entregarían como escusa para volver aos seus camiños anteriores.
Consulte o pedido da comida de Pascua indicado por William Barclay. Comparando notas, está moi preto da conta de Edersheim. Isto axuda a que unha persoa poida comprender mellor o que estarían facendo Xesús e os 12. Partindo disto podemos adiviñar con instrución en que momento Xesús crea o seu Memorial. Orde da festa da Pascua Primeiro debemos expoñer os distintos pasos da festa da Pascua, para que na nosa mente poidamos seguir o que facían Xesús e os seus discípulos. Os pasos chegaron por esta orde. (i) A cunca do... Le máis "
A cita de JW que aludía a Matthew non era inexacta. O parágrafo di: "Sacou o que estaba á man da comida de Pascua", indicando que utilizou o que quedaba para instituír a comuñón. Asegúrese de manterse fiel á intención da fonte.
Tadua, coma sempre unha boa crítica. Grazas. Levo tempo discutindo con varios JW que se achegan a min xa que queren saber por que participo. Teño moito coidado de usar a literatura de Xehová e atopei dous puntos en Insight to the Scriptures baixo "Ofrendas" e A comida do Señor. En "Ofertas" hai un subtítulo sobre as ofrendas de comuñón (ou ofrendas de paz). As ofrendas de comuñón aceptables por Xehová indicaban a paz con el. O adorador e a súa familia participaron (no patio do tabernáculo; segundo a tradición, colocáronse cabinas ao redor da cortina que rodeaba o patio;... Le máis "
Eleasar, bastante fascinante. Grazas por compartir.
Ola a todos, e especialmente en resposta ao querido Messenger e a outros que comparten certas opinións que Messenger admite na súa última publicación. Messenger fai bastantes argumentos que creo que son moi defectuosos. A continuación, procederá a agrupalos e presentalos como proba do que posiciona no primeiro parágrafo. "Se todos os cristiáns fosen ilustrados sobre as mesmas cousas, ao mesmo tempo, entón este sitio web non serviría para nada. Os cristiáns aceptables por Cristo posúen diferentes niveis de entendemento sobre cuestións bíblicas ”. Presentas isto como un principio rector e como para dicir verdade... Le máis "
Ola Alithia. Comentarios ben razoados. Atopei o comentario de Justin Martyr ben digno de destacar, aínda que, segundo GraceOnlineLibrary, é da súa Primeira desculpa.
Grazas por recordarnos a importancia da verdade. Despois de todo, probablemente por iso moitos de nós convertémonos en JWs en primeiro lugar.
Amor e Saúdos para todos por baixo e en calquera outro lugar por este asunto.
A resposta de JW é que en Actos 2, os participantes recibiron o Espírito Santo inmediatamente despois do bautismo e foron considerados unxidos.
Ola Alithia, escribo desde o meu teléfono, polo que no futuro limita a túa resposta ao meu comentario a un ou dous problemas, se queres que me respondan. Non podo ver simultaneamente todos os puntos que plantexaches na miña pequena pantalla nin gardalos todos na miña cabeza. Ademais, cando me atribúes pensamentos, atribúe só os que realmente afirmo. No comentario anterior atribúesme bastantes pensamentos que nunca plantexei, nin creo. Non vexo que a listaxe desempeñe ningún propósito que non estea xa cuberto... Le máis "
Grazas Tadua polo teu traballo! E Alithia grazas polo teu interesante comentario.
Alithia, dixeches:
“A ruptura do pan nunca se usaba nun sentido relixioso ou secular como significado para tomar unha comida xuntos ou como unha invitación a facelo. Só ocorre con referencia aos cristiáns que celebran a cea dos señores. "
Esta é unha reivindicación importante. Podería indicar algunhas ligazóns ou referencias para facer unha copia de seguridade.
Se todos os cristiáns se iluminasen sobre as mesmas cousas, ao mesmo tempo, entón este sitio web non serviría para nada. Os cristiáns aceptables para Cristo posúen diferentes niveis de comprensión sobre cuestións bíblicas. E se obedecer as leis de Deus dadas aos xudeus ensinou aos cristiáns que a lei non podía levar á salvación, entón ningunha lei podería facela, ningunha feita por ningún grupo de cristiáns, nin sequera unha lista ofrecida por Cristo. Así, Cristo afirmou que a parte máis importante desa lei xudía era amar a Deus con todo o corazón e a mente Marcos 12:30. As nosas mentes, como se usan nesa escritura, inclúen principalmente a nosa... Le máis "
Ben dito, Messenger. Con amor a Deus e Cristo chega a comprensión. Coa comprensión vén a aceptación. Coa aceptación vén a tolerancia. Mentres poidamos ver que a outra persoa quere ser guiada por Deus e Cristo. Moito do que trata o amor está en 1 Corintios 13, para os que o precisan. En canto á verdade, Pablo di que o amor "alegra coa verdade". Claro que si! Pero todos debemos ser responsables das decisións que tomemos. Ningún cristián pode usar técnicas de control e chamalo amor, porque Cristo nunca fixo iso. Distorsionar a verdade é... Le máis "
Participar foi un gran paso para min. Probablemente asistín a aproximadamente 55 memoriais no Salón do Reino. Hai uns anos, xa non podía máis, así que comecei a quedarme na casa, pasándome pan e viño, pero absténdome, dicindo unha última oración, logo, cando rematou a cerimonia, puxen o mesmo pan e viño. Finalmente, o ano pasado participei no meu propio Memorial privado. Sorprendeume o pouco emocional que tiña todo o asunto. Comín o pan, bebín un pouco de viño e despois rematei cunha oración final. Quizais o máis sorprendente é que eu... Le máis "
Mal entendín o teu comentario, Bernardbooks. Malinterpretei varios comentarios como ataques a Tadua. Hai un par de anos que non leo moitos artigos neste sitio web, o que explica algún malentendido, xa que non sabía ningún artigo anterior. Se é posible, ignora o que dixen. Se teño algo que discutir, gardareino para outro artigo. Grazas a todos polo artigo e comentarios.
Segundo WT:
"" Xesús presentou o Memorial da súa morte en presenza dos seus 11 apóstolos fieis. "
O xeito no que o conseguín é que había 13 Apóstolos na mesa, 12 eran fieis e un traidor. (Lu 22: 21)
Como pode calquera persoa chegar cun número diferente de 13? (Heb 3: 1)
Salmoira
O parágrafo 11 di: "Para amosar o noso máis sincero agradecemento, debemos conmemorar lealmente a morte de Xesús, tal e como el mandou". Comparar a simple comida que Xesús tivo coa configuración da organización non me parece case ningunha semellanza coa excepción da oración. • Xesús e os seus apóstolos (un pequeno grupo que podería caber nunha habitación da maioría dos fogares) • Oración • Comer o pan e beber o viño en recordo Comparado con, • Campaña para invitar a todos os barrios dos arredores a asistir a un gran evento superpoboado • Varios centos (Sala do Reino / instalación alugada) a mil persoas (Salón de actos) todos sentados en filas cara a diante... Le máis "
¿Estaba Xudas alí ou non? Como xustifica WT a súa afirmación de que Judas deixara antes de pasar o pan e o viño. O libro de Insight, baixo Judas, tenta explicar isto citando a Lucas 22 28-30 e dicindo que Judas marchou definitivamente no momento en que Cristo eloxiou ao grupo por quedar con el xa que iso non cabería a Judas. Eles inclúen a idea de que o relato de Luke evidentemente non está en rigorosa orde cronolóxica. De todos os escritores do evanxeo, pensaría que Lucas intentaría moito asegurarse... Le máis "
"Evidentemente" é un termo que a Organización usa cando queren ensinar algo sen que sexan cuestionados, onde realmente non hai probas, pero implican que o hai. Por suposto, a maioría das testemuñas (incluído eu no pasado) caen nesa declaración baleira e non cuestionan, onde están as probas desta afirmación. Estou de acordo contigo, é probable que Lucas de todos os escritores do Evanxeo teña as cousas na orde correcta. A verdadeira cuestión é que significa que debe participar máis do "unxido", se se pediu a un pecador como Xudas a pesar de que Xesús... Le máis "
Ola LJ, si, a resposta á frecuencia coa que se estableceu. Eu antes pensaba, por que esperar unha vez ao ano. ¿É realmente escritural ou por tradicións pasadas que o Org. Celebrao anualmente? Observando as ensinanzas de Xesús e dos Apóstolos, quen e cantas veces está ben establecido en verdades simples no artigo e comentarios. É como dicirlle a alguén que ama, poñámonos ao día para unha comida o próximo ano 20 de marzo ás 7:2020 de XNUMX. Está ben con iso. E, por certo, non bebo viño nin zume de froita de uva nin coma ázimo... Le máis "
Ola Lázaro, encántame a analoxía. Creo que é o máis adecuado á situación. Ademais coma ti, hai moitos que despois de chegar á comprensión adecuada teñen este imperioso desexo de participar e compartir o sangue e a carne de Xesús. Como din as escrituras cando un nace do Espírito Santo, berran ¡Abba! O espírito testemuña co seu espírito que son fillos de Deus. Quere amosar aprecio polo sacrificio do Señor é unha evidencia de que o Espírito de Deus está operando nunha persoa. Non podería ter este desexo ou este sentimento... Le máis "
Se o texto de Xoán 6 sobre comer a carne do Fillo do Home e beber o seu sangue está relacionado coa comida da noite, entón non entendo por que o TNO traduce "este é o meu corpo ..." a "isto significa o meu corpo ... ”Noutra nota, creo que tamén é interesante traer 1 Corintios 10: 15-22 á discusión. O verso 17 en particular deixa claro que TODOS participaban do pan único. Esta parte da copa e do pan é comparada no verso 21 coa participación na mesa de Xehová. Paul expón isto en contraste... Le máis "
O parágrafo 5 dixo:
“Díxolles aos seus discípulos que unha vez ao ano o recordaran por medio desta sinxela comida. (Xoán 13:15; 1 Corintios 11: 23-25) ”
Xesús especificou aos seus discípulos que deberían facer esta comida unha vez ao ano?
Creo que o escritor anónimo deste artigo asume que a tradición organizativa é o que dixo Xesús.
1 Corinthians 11: 25, 26
"Continúe facendo isto, sempre que o beiras, en lembranza de min.
Porque cada vez que come esta botella e bebe esta cunca, proclamas a morte do Señor ata que chegue. "
Esa é unha boa pregunta, Bernard, persoalmente gústame romper o pan de 3 a 4 veces á semana co Señor en vez de só unha vez ao ano. Os JW fano unha vez ao ano, pero incluso niso non rompen o pan. Faceríao todos os días, pero sei que o Señor está ocupado e pode que non sempre teña tempo para pouco, pero estou ben con iso. (Son as 28:10)
Salmoira
Polo que entendo, os cristiáns do primeiro século tiveron esta comida unha vez por semana. E foi unha comida completa, sen clérigos oficiais onde se partía o pan e pasábase. Non é a ocasión solemne e dolorosamente aburrida que fan os JW.
Ver o libro Christianity pagan para máis detalles.
Teño lido este libro e encántame, brinda unha ampla comprensión sobre moitas cuestións, incluíndo a forma na que os primeiros cristiáns entenderon o Señor e as súas instrucións sobre a celebración da comida do serán dos Lores.
Os cristiáns do século I probablemente celebran a cea do Señor (romper o pan) unha vez á semana, o día do Señor (primeiro día da semana - domingo) - Actos 20: 7. Ou "diariamente" - Feitos 2:46. Non se menciona na Biblia que a cea do Señor se celebre unha vez ao ano baixo un procedemento cerimonial solemne; pero "sempre".
Tadua está revisando un artigo de WT. A revisión ten unha duración limitada. A cuestión sobre a frecuencia da celebración da Cea do Señor é só unha das numerosas e posibles digresións que podería facer Tadua, porque os cristiáns discreparon de moitas cousas relacionadas coa celebración. Estou de acordo con Tadua en que se celebre anualmente e que os cristiáns deben participar para ter os beneficios do Novo Pacto. Pero non intentarei demostrar estas cousas. Non obstante, se os comentaristas que non están de acordo con el queren escribir os seus propios artigos neste sitio web, descubrirán as súas posicións... Le máis "
Quibusdam, tamén estou de acordo en que a pregunta "cantas veces" non é crucial para este tema. Tadua, grazas por unha análise exacta e útil.
Ola Quibusdam,
Non me decatei de que Tadua dixera só "celebrar a última cea do Señor só unha vez ao ano como indicaches. Quizais poida que queira aclarar a súa opinión coa súa declaración.
Salmo (Jn 18: 23)
Ola Psalmbee e Quibusdam,
Creo que pode ter causado a confusión.
Debo aclarar que me refería ao escritor anónimo do artigo da torre de vixilancia no meu comentario anterior e non ao artigo de crítica de Tadua.
Sentímolo se causei confusión.
Bo artigo.