"Vaia ... Fai discípulos"

[De ws 07 / 19 p.2 - Setembro 16 - Setembro 22]

"Ir, polo tanto, e facer discípulos de persoas de todas as nacións." - MATAT. 28: 19.

[Moitas grazas a Nobleman polo núcleo deste artigo]

No pleno, a escritura temática di:

"Vaia, polo tanto, e fai discípulos de xente de todas as nacións, bautizándoos no nome do Pai e do Fillo e do espírito santo, ensinándolles a observar todas as cousas que che mandei. E mira! Estou contigo todos os días ata a conclusión do sistema de cousas. "- Mathew 28: 19-20.

Xesús pediu aos seus apóstolos 12 que fixesen discípulos e que lles ensinase a observar todas as cousas que lles mandara facer. Un discípulo é un seguidor ou adherente a un mestre, a relixión ou a fe.

O artigo do estudo da Watchtower desta semana céntrase en catro preguntas sobre a comisión que Xesús deu aos seus discípulos en Mateo 28:

• Por que é importante facer discípulos?
• Que implica?
• Todos os cristiáns teñen un papel en facer discípulos?
• E por que necesitamos paciencia para este traballo?

POR QUE É MÁIS IMPORTANTE A DISCIPCIÓN?

A primeira razón que se cita no parágrafo 3 sobre o motivo de que o feito de facer discípulos é importante é:Porque só os discípulos de Cristo poden ser amigos de Deus.É importante notar que só unha persoa na Biblia é coñecida como amigo de Deus. James 2: 23 di "e cumpriuse a escritura que di: "Abraham puxo fe en Xehová e contáballe como xustiza" e chegou a chamarse o amigo de Xehová. "

Non obstante, hoxe, Xehová a través do rescate de Xesús ofrécenos unha relación aínda máis próxima do que era posible nos tempos dos israelitas.

Podemos ser Fillos de Deus.

Un israelita tería entendido por que ser fillo era máis significativo que ser amigo. Un amigo non tiña dereito a unha herdanza. Os fillos tiñan dereito a unha herdanza. Incluso nos nosos tempos é máis probable que todo o que acumulamos sexan enormes ou pouco serían herdados polos nosos fillos.

Como fillos de Deus tamén temos unha herdanza. Non traballaremos demasiado neste punto como se escribiu sobre iso antes. Lea os artigos nas ligazóns: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

A segunda razón que se cita no parágrafo 4 é que "O traballo de facer discípulos pode traernos moita alegría." Aquí hai dúas razóns polas que ese sería o caso:

• 20 Actos: 35 di que hai máis ledicia en dar do que hai en recibir.
• Cando contamos aos demais sobre o que cremos que fortalece tamén a nosa propia fe

Non obstante, se ensinamos a outros a seguir unha relixión ou unha organización, en vez de Xesucristo, imos deixarnos decepcionar non só agora, senón tamén no futuro.

EN QUE SE IMPLICA A PRESIÓN DE DISCIPULOS?

O parágrafo 5 dinos "Demostramos que somos cristiáns xenuínos seguindo o comando de Cristo para predicar." Aínda que a predicación é un aspecto importante do cristianismo, esta afirmación é incorrecta.

Demostrámonos auténticos cristiáns cando temos verdadeiro amor polos nosos compañeiros cristiáns. Xesús dixo: "Por isto todos saberedes que sodes discípulos, se tes amor entre vós."-Xoán 13: 35

O parágrafo 6 ofrece algunhas suxestións sobre o que debemos facer cando atopamos a persoas que ao principio parecen indiferentes.

• Deberiamos intentar estimular o seu interese
• Ter unha estratexia ben pensada
• Selecciona temas específicos que probablemente interesarán aos que coñecerás
• Planifica como introducirás o tema

Non obstante, estes son puntos básicos que delitan o obvio. Hai outras cousas máis importantes que deberiamos facer.

En primeiro lugar, debemos estar representando a Cristo máis que a unha denominación relixiosa. Os discípulos do século I non dixeron "Bos días, somos testemuñas de Xehová ou somos católicos, mormóns, etc. "

En segundo lugar, sería escrito sen sentido intentar dirixir aos demais a calquera organización relixiosa particular. Jeremiah 10: 23 lémbranos "Non pertence ao home que anda mesmo para dirixir o seu paso". Como podiamos dirixilos a calquera relixión, a ser dirixida por outros homes, calquera que diga estes homes?

En terceiro lugar, o noso exemplo na vida cotiá é absolutamente vital. ¿Cultivamos unha personalidade verdadeiramente como Cristo? Como afirma o apóstolo Paulo en 1 Corinthians 13, se non temos amor xenuíno somos como un símbolo de choque que irrita máis que calmar.

Moitas veces os que atopamos poden ter as súas propias crenzas e cando mostramos que estamos interesados ​​en ter unha discusión bíblica en lugar de impoñer as nosas crenzas, poden estar máis interesados ​​e abertos a ter unha discusión.

O parágrafo 7 ten máis suxestións:

 "Calquera tema que elixas, debes pensar na xente que o oirá. Imaxina como se beneficiarán aprendendo o que realmente ensina a Biblia. Ao falar con eles, é importante que os escoites e que respectes o seu punto de vista. Deste xeito as entenderás mellor e serán máis propensos a escoitalo. "

Por suposto, as suxestións feitas só son verdadeiramente eficaces se nos atamos ao que a Biblia ensina e nos mantemos fóra da doutrina relixiosa.

TEN PARTE TODOS OS CRISTIANOS EN FACER DISCIPULOS?

A resposta curta á pregunta é: Si, dun xeito ou outro, pero non necesariamente da forma que a Organiza define.

Efesios 4: 11-12 ao falar de Cristo, di " E deulles a algúns como apóstolos, outros como profetas, outros como evanxelizadores, outros como pastores e mestres, 12 con vistas ao reaxuste dos santos, para o traballo ministerial, para a edificación do corpo de Cristo ".

2 Timothy 4: 5 e Actos 21: 8 rexistran a Timothy e Phillip como evangelizadores, pero o rexistro da Biblia é tranquilo sobre cantos outros foron evanxelizadores. O feito de que Filip fose chamado "Phillip o evanxelizador" para distinguilo doutros cristiáns chamado Phillip suxire que non era tan común como a Organización nos tería credo.

A Organización ensínanos que todos os cristiáns eran evanxelizadores sen probas. Se pensemos por un momento, no século I, se foses un escravo romano que se convertera en cristián, non serías quen de predicar de porta en porta. Os historiadores desta época aceptan que unha media de arredor do 25% da poboación eran escravos. Aínda que era improbable que estes fosen evangelizadores necesariamente, foron sen dúbida os creadores de discípulos.

De feito, Matthew 28: 19, tan a miúdo usado para apoiar o ensino da organización de que todos os testigos deberían evanxelizar, en vez de falar de facer discípulos, ensinar a outros a ser seguidores de Cristo.

Ademais, en Matthew 24: 14 cando di "predicarase esta boa nova ", a palabra grega traducida “predicar"Significa"axeitadamente, para anunciar (proclamar); predicar (anunciar) unha mensaxe publicamente e con convicción (persuasión) " máis que evanxelizar.

Por tanto, está claro que para os conversos cristiáns, Xesús nunca especificou como cada cristián debería facer discípulos. (Isto exclúe aos apóstolos 12 [enviados] e quizais aos discípulos 70 que enviou por Xudá e Galilea en dúas partes. Tamén é certo, que como se comentou neste sitio en ocasións anteriores, Xesús non lles dixo aos discípulos que saísen da porta. porta a porta, nin suxeriu estar parado por un carriño cheo de literatura.

Polo tanto, aínda que temos unha discusión bíblica irregular nun marco informal, aínda estamos a tratar de facer discípulos. Tamén hai que recordar que o antigo idiomo "accións falan máis forte que as palabras".

POR QUE FACER DISCIPLES REQUISITA A PAZENCIA

O parágrafo 14 di que non debemos desistir aínda que o noso ministerio parece improdutivo ao principio. Despois proporciona unha ilustración dun pescador que pasa moitas horas pescando antes de pegar o seu peixe.

Esta é unha boa ilustración, pero hai que considerar as seguintes cuestións:

Por que o meu ministerio podería ser improdutivo? É porque a xente realmente non está interesada na mensaxe da Biblia ou estou a ensinar algo que non lles gusta, quizais a doutrina relixiosa? É porque no meu ministerio represento a unha organización que agora está desprestixiada polo seu manexo tanto de pretensións de abusos sexuais entre o pasado como o presente? Quizais estou a impulsar sen coñecemento a súa axenda e as súas ensinanzas, máis que concentrarme nas boas novas do reino de Deus? (Actos 5: 42, Actos 8: 12)

Ademais, estou medindo o produtivo que é o meu ministerio, en función do que di a Biblia ou do que di a miña relixión? Despois de todo, James 1: 27 lémbranos "A forma de veneración que está limpa e indefinida desde o punto de vista de noso Deus e Pai é a de coidar dos huérfanos e das viúvas na súa tribulación e manterse sen o punto do mundo ". Tendo isto en conta, dificilmente tería razón predicar de porta en porta, como o impulsa continuamente a Organización, cando unha viúva ou orfa necesitan a nosa axuda inmediata; Ou quizais alguén que teña unha enfermidade terminal precisa asistencia.

Ademais, pasar máis horas nun territorio improdutivo levará máis éxito? Imaxina se un pescador estivo horas pescando no mesmo lugar onde nunca pegou ningún peixe. ¿Iso melloraría as súas posibilidades de pescar peixe?

O seu tempo pasaríase mellor buscando pescar en lugares máis produtivos.

Do mesmo xeito, á hora de decidir se debemos continuar con algún aspecto do noso ministerio, sempre debemos considerar se estamos a utilizar un uso eficiente do noso tempo, habilidades e recursos persoais e se estamos a seguir ditados dos homes ou o exemplo de Xesucristo.

Xesús puxo o exemplo perfecto ao tratar cos fariseos difíciles. Sabía que non lles interesaba a verdade. Por iso non perdeu o tempo predicándolles nin tentando convencelos de que era o Mesías.

“Por que a realización de estudos bíblicos require paciencia? Unha razón é que hai que facer máis que axudar ao estudante a coñecer e amar as doutrinas que se atopan na Biblia. ”(Par.15).

Esta afirmación tamén é incorrecta. O que os cristiáns están obrigados a facer é amar os principios que se ensinan na Biblia e seguir os mandamentos que nos deu Xesús. Non estamos obrigados a amar ningunha doutrina. A maioría das veces a doutrina é a interpretación relixiosa dos principios que se atopan nas escrituras. (Ver Mateo 15: 9, Marcos 7: 7). Cada persoa pode interpretar o significado e a aplicación dos principios lixeiramente de xeito diferente e, en consecuencia, a doutrina adoita ser problemática. Como parte, a palabra "doutrina" só se atopa nas dúas escrituras citadas anteriormente e a palabra "doutrinas", tres veces na NWT Reference Edition, e ningunha destas menciona o amor en relación con doutrina (s).

Conclusión

En xeral, este artigo foi un artigo de estudo típico que intentaba empurrar ás Testemuñas a facer máis predicacións, tal e como a define a Organización para conseguir máis contratacións para substituír ás que abandonan os vehículos. Tamén presupón que queremos estar representando a tal Organización publicamente. Como é habitual, contiña suxestións útiles distribuídas por mala interpretación selectiva.

Por iso é máis beneficioso para nós se facemos o esforzo de aplicar algunhas das suxestións do artigo para asegurar que ignoramos os pensamentos doutrinais que transmite o escritor de artigos de Watchtower. Tamén faríamos ben para ter en conta os puntos bíblicos plantexados polo crítico, ou mellor aínda, facer a nosa propia investigación bíblica sobre o tema. Deste xeito, poderemos ser eficaces para seguir as instrucións de Xesús para facer discípulos del, en vez de seguidores do Consello de Administración.