"Unifica o meu corazón para temer o teu nome. Lougoo, oh Xehová, Deus, con todo o meu corazón. "

- Salmo 86: 11-12

 [Estudo 24 de ws 06/20 p.8 10 de agosto - 16 de agosto de 2020]

Na revisión da semana pasada, sinalamos que un nome, especialmente nas Escrituras, é moito máis que unha denominación, é reputación.

Non obstante, no artigo de estudo desta semana a Organización continúa coa súa determinación sobre o nome ou denominación literal "Xehová", dando só unha mención ás súas calidades e polo tanto a súa reputación. (ver apartado 4)

Segundo o parágrafo 2 o artigo "Examinaremos algunhas razóns para manter o nome de Deus con timidez. En segundo lugar, trataremos como amosar que estamos a pesar do nome de Deus na nosa vida diaria ”. Por que usa a frase "nome de Deus" en vez de "reputación de Deus"?

A continuación, no parágrafo 3, o artigo Study usa conxectura para apoiar o empuxe do artigo de centrarse no nome real en lugar do que está detrás do nome. Referíndose ao Éxodo 33: 17-23 e ao Éxodo 34: 5-7 “Memoria dese evento posiblemente volveu a Moisés cando usou o nome Xehová. Non é de estrañar que Moisés despois advertise ao pobo de Deus Israel de “temer este glorioso e asombroso nome” Deuteronomio 28:58 ”.

Fíxate na conxectura "Posiblemente" úsase para morder o son sobre Deuteronomio 28:58 e o nome de Xehová. Teña en conta como se usa esa conxectura despois na seguinte frase cando se usa como base para o que Moisés advertiu despois. En contexto esta escritura non falaba de temer unha etiqueta ou denominación, senón falar de obedecer a Xehová Deus. Deuteronomio 28: 58-62 di "Se non observas atentamente todas as palabras desta lei que están escritas neste libro e non temes este nome glorioso e asombroso, o de Xehová o teu Deus, Xehová inflixirá pragas moi graves a vostede e á súa descendencia, plagas xeniais e perdurables, porque non listaches coa voz de Xehová, o teu Deus. ". Foi a obediencia á lei de Deus que demostraría que mostraron medo, timo, respecto pola reputación de Deus.

"Vou declarar o nome de Xehová" (parágrafos 8-11)

Estes parágrafos continúan a indebida atención sobre a denominación do Todopoderoso Creador, sobre a reputación de Deus.

O parágrafo 9 menciona usar a Biblia para mostrar a denominación persoal de Deus e usar a literatura e vídeos da Organización, etc., o que fai o mesmo, o que falta o punto de que debería conter a nosa predicación e ensino. Suxire "Cando estamos no traballo por porta ou no ministerio público, podemos usar a nosa Biblia para mostrar ás persoas o nome persoal de Deus, Xehová. Podemos ofrecerlles fermosa literatura, excelentes vídeos e material no noso sitio web que honran a Xehová ”.

O parágrafo 10 está empuxando ás Testemuñas a animar aos estudantes da Biblia a usar a denominación de Deus en lugar de centrarse nos seus atributos, perpetuando o problema dicindo: "Queremos axudar aos nosos alumnos a coñecer e usar o nome de Xehová".

Nesta revisión, suxerímoslle que non debemos saber que o nome de Deus é Xehová e non debemos usalo en absoluto? De ningunha maneira? Non obstante, todos debemos reflexionar sobre isto. ¿De neno e de adulto chamaches aos teus pais polo seu nome? Nunca o fixen. Coñecín e respectábame profundamente como os meus pais e, como tal, atopábame moi irrespectuoso abordalos cos seus nomes. A maioría das culturas de todo o mundo son iguais. Díxenlle a outros que meus pais eran Jethro e Deborah, polo que sabían de quen falaba e de quen eran o meu pai (e a miña nai), pero a miúdo os referían a eles como os meus pais. Que instrucións deu Xesús todo os seus seguidores? Mateo 6: 9 rexistra as palabras de Xesús "Debes rezar así," O noso Pai nos ceos, que o seu nome sexa santificado ... ".

Teña en conta que non era "Xehová o noso Deus / Pai nos ceos", polo que normalmente abrín as miñas oracións cando rezaba públicamente mentres estivo na Organización.

O parágrafo 8 cita o Deuteronomio 32: 2-3, que se di no contexto do seguinte xeito

"A miña instrución goteará como a choiva,

O meu dito vai caer coma o orballo,

Como chuvia suave sobre a herba

E como duchas copiosas sobre a vexetación.

 3 Pois declararei o nome de Xehová.

¿Vostede atribúe grandeza ao noso Deus!

 4 The Rock, perfecto é a súa actividade,

Pois todos os seus xeitos son xustiza.

Un Deus de fidelidade, con quen non hai inxustiza;

É xusto e recto.

 5 Actuaron ruínamente pola súa parte;

Non son os seus fillos, o defecto é propio.

Unha xeración torcida e retorcida.

 6 É a Xehová que VOS segues facendo así,

O pobo estúpido e non sabio?

Non é o teu pai quen te produciu,

Quen che fixo e procedeu a darche estabilidade?

O artigo do estudo comenta que "Mentres meditamos sobre os versos 2 e 3, está claro que Xehová non quere que o seu nome estea oculto, tratado coma se fose demasiado sagrado para pronunciarse ”.

A conclusión extraída non ten nada que ver co que din os versos. Cantaba Moisés ao dicir á xente que o seu Deus se chamaba Xehová? Non, tratábase da reputación de Deus, das súas calidades como demostran a súa grandeza (v3), a súa xustiza, a súa fidelidade, a súa xustiza, a súa verticalidade (v4), sen inxustiza (v4). Aínda aquí no v6, Xehová denomínase o pai dos israelitas, e non só outro deus do panteón de deus que a xente veneraba e veneraba. Tratábase todo do tipo de Deus Xehová e non da súa denominación.

"Camiñaremos no nome de Xehová" (par.12-18)

Os parágrafos 12-14 lémbrannos a caída de David no pecado con Bathsba. O punto está feito de que "Aínda que David amaba e temía a Xehová durante moito tempo, cedeu ao seu desexo egoísta. Nese caso, David seguiu un rumbo moi malo. Trouxo reproche ao nome de Xehová. David tamén causou terribles danos a persoas inocentes, incluída a súa propia familia. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ".

Pero a cuestión que debería ser considerada tanto polo escritor do artigo Watchtower Study, o Consello de Administración, como por todos os irmáns e irmás é a seguinte: o feito de que "David seguiu un curso moi malo" en realidade traer "reprocha o nome de Xehová. "? Non nese momento, porque David ocultou a súa mala fe. Pero ocultar esa mala acción fixo que o reproche desaparecese? Non, foi descuberto e dado a coñecer. Por quen? Por Xehová Deus, a través do seu profeta Natan. Non houbo unha reunión secreta con 3 sacerdotes no Templo e o pecado reduciuse porque só había un testemuño, o propio David. Deuse a coñecer publicamente e, a pesar de ser cortado ao corazón, non escapou do castigo. Para Xehová, a xustiza era o principio imperativo, xa que a infracción non se podía permitir quedar impune.

Entón, por que a Organización segue nos seus inútiles intentos de ocultar o problema dos pedófilos dentro das congregacións das Testemuñas de Xehová? ¿Non deberían ter atención do que se inspirou o apóstolo Pedro para escribir en Actos 3: 19-20, "Penta, polo tanto, e dá a volta para que os teus pecados sexan borrados, para que a tempada de refresco poida vir da persoa de Xehová e que poida enviar ao Cristo designado para ti, Xesús".?

Deberían non arrepentirse e pedir desculpas ás vítimas ás que permitiron que estes homes perversos fagan dano? Intentar ocultar e suprimir este problema de abuso sexual infantil só serve para chamar máis a atención.

Con todo, ven de novo mencionar a trampa da pornografía.

No teu CD de biblioteca Watchtower, introduza a palabra "pornografía".

Terás (en inglés) unha lista de 1208 referencias (a partir do 10/8/2020).

Introduza agora a palabra "pedófilo". Terás (en inglés) unha lista de 33 referencias (a partir do 10/8/2020) e a "pederastia" engadirás outros 16 referencias (a partir do 10/8/2020).

NOTA IMPORTANTE: o escritor desta crítica non avoga nin intenta minimizar o dano que poida facer a pornografía. Non obstante, o resumo anterior destaca como a cuestión dos abusos sexuais a nenos que predominan en todas partes, repítese de xeito reiterado, dun xeito moi parecido ao neno que pensa que non pode velo nin porque teñen as mans sobre os ollos e non te podo ver.

Si, é certo, xa que o parágrafo 17 menciona iso "A Satanás encantaríalle dividir o seu corazón. El quere que os seus pensamentos, desexos e emocións estean en contra e en conflito coas normas de Xehová ”.

Que mellor xeito podería facer iso que destruíndo a fe en Deus da xente? A Organización está a contribuír enormemente a isto, por un lado alegando ser o escravo fiel e discreto elixido a quen debemos ser totalmente obedientes se queremos a salvación e por outra banda permitir o caldo e as oportunidades perfectas para este maltrato infantil. continuar, polo segredo e a mala aplicación das escrituras, en lugar da xustiza.

Non o faga, como o incumpre o parágrafo 18 "Demostra que ten o nome sagrado de Xehová (denominación) en profunda asombro", máis ben estar con sorpresa da reputación de Xehová como un Deus da xustiza.

En canto ao Consello de Administración,

"Actuaron ruínamente pola súa parte;

Non son fillos seus [de Deus], ​​o defecto é propio.

Unha xeración torcida e torcida! " (Deuteronomio 32: 5)

 

En canto a noso pai, Xehová,

"O rock, perfecto é a súa actividade,

Pois todos os seus xeitos son xustiza.

Un Deus de fidelidade, con quen non hai inxustiza;

É xusto e recto." (Deuteronomio 32: 4)

 

Tadua

Artigos de Tadua.
    8
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x