Dea ás mulleres cristiás o teu apoio

"As mulleres que anuncian as boas novas son un gran exército." - Salmo 68:11.

 [Estudo 39 da ws 09/20 p.20 do 23 de novembro ao 29 de novembro de 2020]

Comezaremos esta revisión partindo do que pode parecer unha tanxente, pero a relevancia farase patente.

A maioría dos irmáns estarán familiarizados coa palabra grega "diakonos ”. O significado que coñecemos é "a través" de "dia ” e "po" de "Konis", dando a frase "polo po". De aí que as congregacións estean familiarizadas co termo "servo ministerial" como alguén que ten que facer todo o traballo sucio para os anciáns, xa se sabe, ás veces literalmente polo po, dirixindo a limpeza do Salón do Reino, o mantemento do Salón do Reino ou, figuradamente, por dirixindo o servizo de campo o día de Nadal, ou o día festivo de agosto ou similares. Certamente, todos os irmáns estarán familiarizados cos requisitos bíblicos para os serventes ministeriais[I] na congregación (1 Timoteo 3: 1-10,12,13). Na organización, o termo refírese exclusivamente aos irmáns.

• Tiñan que ser serios. Isto incluiría non explotar frívolamente os partidos e amosar pracer ante a futura morte dos inimigos de Deus (compárese con 2 Pedro 3: 9 "el [Deus] non quere que ninguén sexa destruído") e a charla JW Broadcasting do membro do corpo de goberno A . Morris III) [Ii].
• sen dobre lingua:
  • Reclamación: “*** g 7/09 p. 29 ¿É incorrecto cambiar de relixión? *** "Ninguén debe ser obrigado a venerar dun xeito que lle pareza inaceptable nin que elixa entre as súas crenzas e a súa familia. O estudo da Biblia leva á ruptura familiar? De feito, a Biblia anima a un marido e unha muller que practican diferentes relixións a permanecer xuntos como familia. 1 Corintios 7:12, 13. "
  • Realidade: “*** w17 outubro p. 16 par. 17 A verdade trae: "Non a paz, senón unha espada" *** Cando un membro da familia está desassociado ou se desvincula da congregación, pode sentirse como unha arma branca. …. A pesar da nosa dor de corazón, debemos evitar o contacto normal cun familiar despedido por teléfono, mensaxes de texto, cartas, correos electrónicos ou redes sociais ".
  • Realidade: "Enseñanzas deliberadamente difundidas ao contrario da verdade bíblica: (2 Xoán 7, 9, 10; lvs páx. 245; it-1 páxs. 126-127) Debería axudarse a calquera persoa con dúbidas sinceras sobre a verdade bíblica ensinada polas testemuñas de Xehová. Débese proporcionar asistencia amorosa. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Xude 22, 23) Se alguén con obstinación fala ou difunde deliberadamente ensinanzas falsas, isto pode ser ou pode levar á apostasía. Se non hai resposta tras unha primeira e unha segunda amoestación, debería constituírse un comité xudicial. —Tito 3:10, 11; w86 4/1 pp. 30-31. " Shepherd the Flock of God (edición de abril de 2020 Capítulo 12: 39.3)
  • Realidade: se estás en desacordo con calquera ensinanza actual da Torre de Vigia como as "xeracións que se solapan" e podes ser excomulgado por apostasía. É iso non forzar a alguén a adorar dun xeito que lle parece inaceptable. Isto tamén obriga a escoller entre as súas crenzas e a súa familia.
• non entregarse a moito viño (ou whisky). (Comparar co membro do corpo de goberno A. Morris III nunha tenda de whisky)[III]

O parágrafo 2 deste artigo do Estudo Watchtower di “Por que centrarnos en apoiar ás irmás? Porque o mundo non sempre trata ás mulleres coa dignidade que merecen [ousado noso]. Ademais, a Biblia anímanos a darlles apoio. Por exemplo, o apóstolo Paulo alertou á congregación de Roma para que acollese a Febe e que "lle dese a axuda que necesite". (Romanos 16: 1-2) Como fariseo, probablemente Pablo estivera inmerso nunha cultura que trataba ás mulleres como inferiores. Con todo, agora que era cristián, imitou a Xesús e tratou ás mulleres con dignidade e bondade. - 1 Corintios 11: 1. "

Teña en conta a parte da cita en negra. Agora examinaremos o texto grego usando un interlineal grego para a escritura citada Romanos 16: 1-2. "Recoméndoche agora a Phoebe, a irmá de nós, que tamén somos servidora [diakonon] da igrexa de Cenchrea [Porto de Corinto]".[IV] Agora a explicación da organización é esa “As Escrituras non prevén as empregadas ministeriais. ... Non obstante, a referencia de Pablo é evidentemente algo que ten que ver coa difusión das boas novas, o ministerio cristián, e falaba de Febe como unha ministra muller que estaba asociada á congregación en Cenchreae - Compare Acts 2: 17-18 ”. Teña en conta o uso da palabra "evidentemente" sen ningunha "evidencia", un eufemismo da organización para "só crer o que dicimos".

Comprobemos o contexto e outras ocorrencias da palabra "Diakonos". Hai tres ocorrencias, dúas veces en Romanos 13: 4 e en Romanos 15: 8. Romanos 13: 4 di "porque é Deus ministro para ti polo teu ben. Pero se estás a facer o malo, teña medo: porque non ten sen propósito que leve a espada; porque é Deus ministro, un vingador para expresar ira sobre quen practica o que é malo ". Romanos 15: 8 rexistra as palabras de Paulo "Porque digo que Cristo realmente se converteu nun ministro dos que están circuncidados en favor da veracidade de Deus, ...".

É interesante notar que as outras tres ocorrencias refírense ás autoridades superiores en calidade oficial como servo de Deus e a outra, de Cristo como ministro dos circuncidados, en nome dos circuncidados. Nota: Non é un ministro dos circuncidados, senón "de". A pasaxe sobre Phoebe tamén fala de que ela é unha criada of a congregación, que non serve á congregación, o que é sutilmente diferente.

No seguinte verso, Romanos 16: 2 bota máis contexto á afirmación sobre Febe. O interlineal grego di "para que [Phoebe] a recibas no Señor, dignamente dos santos, e podas axudar aquí en calquera cousa de ti que precise. Tamén para ela a patroa de moitos fun e de min mesmo. " A palabra interesante aquí é "patroa", grega "Prostatis"[V], para o que o significado primario é "Unha muller sobre as demais". Iso indicaría que estaba "posta" sobre o apóstolo Paulo cando estaba en Corinto e Cencrea. Ademais, a frase "Recíbea no Señor" indicaría que ía do apóstolo Paulo á congregación romana quizais levándolles a carta dos romanos. Está claro que o Apóstolo Paulo confiou en ela porque é interesante notar que pediu á congregación romana que a axudase en calquera asunto no que ela solicitase axuda. Calquera conclusión que se desexe extraer desta información necesariamente limitada, certamente non é que Phoebe fose como unha camareira ou servidora servidora que servía aos membros da congregación nin tampouco tiña nada que ver coa predicación habitual das boas novas .

Unha comida para pensar.

Como se menciona brevemente no parágrafo 11, Xesús confiou a noticia da súa resurrección ás mulleres que acudiron á súa tumba (Lucas 24: 5-8). Esta foi unha mensaxe moi importante, pero en moitas congregacións de hoxe, se unha irmá pasase unha mensaxe ou unha tarefa escolar do ministerio teocrático a outro irmán, serían aconsellados (e tamén o faría o irmán que lle deu a mensaxe ou a tarefa) a transmitir!).

[I] Servidores ministeriais é un termo propio da Organización Watchtower, tamén é un nome incorrecto, xa que un ministro é un servidor e un servidor é un ministro, e por iso di un ministro ministro ou un servidor que non ten sentido. A maioría das Biblias teñen "diáconos" ou "ministros".

[Ii] Anthony Morris III sobre "Xehová" levarao a cabo "(Isa 46: 11) ”En JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content

[III] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY

[IV] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Tamén a tradución interlineal do Reino Unido está dispoñible no teléfono JW Library.

[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm

Tadua

Artigos de Tadua.