Máis compromisos na sede de JW! Cambiando medio século de doutrina para reducir as perdas!

O Consello Reitor das Testemuñas de Xehová publicou a actualización número 2 en JW.org. Introduce algúns cambios radicais na política de expulsión e rechazo das Testemuñas de Xehová. É o último dunha serie do que o Consello Reitor chama eufemísticamente "aclaracións bíblicas" que comezaron na reunión anual de outubro de 2023.

Parece que a relixión das Testemuñas de Xehová está a ser común. Para moitas Testemuñas que, en obediencia ao Consello Reitor, se manteñen illados de calquera noticia negativa sobre a Organización, estes cambios poden parecer confirmar que tiñan razón ao "esperar a Xehová" tal e como lles indicaron cando as cousas non sucederon. non parece ben.

Pero estes cambios son realmente debidos á intervención divina, á orientación do Espírito Santo sobre o Corpo Reitor? Ou o momento destes cambios revela algo máis?

A Organización acaba de perder millóns de dólares en Noruega. Perderon os seus subsidios gobernamentais nesa nación e tamén o seu estatus de caridade, o que significa que terán que pagar impostos como calquera outra corporación multinacional nese país. Tamén están sendo desafiados noutros países, principalmente porque as súas políticas de rechazo son vistas como unha violación dos dereitos humanos.

Como van responder a estes retos?

Atesouran a súa relación con Xehová Deus, ou o seu tesouro é a súa posición de autoridade e o seu diñeiro?

Noso Señor Xesucristo dixo:

“Ninguén pode ser escravo de dous amos; pois ou odiará ao un e amará ao outro, ou pegarase ao un e desprezará ao outro. Non podes ser escravo de Deus e das riquezas". (Mateo 6:24)

Referiuse ao corazón humano en sentido figurado como o asento do desexo e da motivación. Nese sentido, tamén dixo:

"Deixade de acumular para vós tesouros na terra, onde a polilla e a ferruxe consumen e onde os ladróns entran e rouban. En vez diso, garda para vós tesouros no ceo, onde nin a polilla nin a ferruxe consumen, e onde os ladróns non entran nin rouban. Porque onde está o teu tesouro, alí estará tamén o teu corazón". (Mateo 6:19-21)

Teñamos presentes as súas inspiradas palabras mentres escoitamos ao membro do Consello Reitor, Mark Sanderson, explicar cales son os cambios que están a facer nas súas políticas de expulsión e rechazo, presumiblemente para evitar novas perdas financeiras.

"Benvido á nosa actualización. Como lle afectou a reunión anual de 2023? Lembras a información que destacaba a Xehová como o xuíz misericordioso de toda a terra? Entusiasmamos saber que as persoas que morreron no diluvio dos días de Noé na destrución de Sodoma e Gomorra, e mesmo algúns que se arrepentiran durante a gran tribulación podían beneficiarse da misericordia de Xehová. Desde que escoitou esa información, ¿vostedes pensando moito na misericordia de Xehová? Pois tamén o ten o órgano de goberno. No noso estudo, meditación e discusións en oración, centramos a nosa atención en como tratou Xehová ás persoas que cometen pecados graves. Nesta actualización, analizaremos brevemente o patrón que Xehová estableceu no rexistro bíblico. Despois discutiremos información nova sobre a forma en que trataremos os casos de malos na congregación cristiá".

Entón, os cambios que estamos a piques de escoitar son o resultado da revelación divina ou están motivados polo desexo de protexer os activos da Watch Tower Corporation. Sabemos que os gobernos están reprimindo as relixións que non respectan os estándares internacionais de dereitos humanos como a Organización das Testemuñas de Xehová.

Se estás inclinado a pensar que esta é a revelación divina, a guía do espírito santo, considera isto: Mark Sanderson e os seus compañeiros de GB afirman pertencer a un grupo de homes que constitúen o escravo fiel e discreto no que cren en Xesús. nomeado en 1919. Tamén afirman ser a canle pola que Xehová Deus se comunica co seu pobo hoxe. Isto significa que durante os últimos 105 anos, de novo segundo a súa afirmación, foron dirixidos polo Espírito Santo de Xehová Deus para alimentar a verdade bíblica do rabaño. Entendido!

E con todo ese estudo e todo ese tempo e toda esa guía do Espírito Santo de Deus, estes homes só agora están descubrindo algunha —como o dixo?— “nova información” sobre o manexo do mal na congregación cristiá?

Esta información non é nova. Foi escrito para o mundo para ler hai uns 2,000 anos. Tampouco está oculto, selado para que só uns poucos o descifran. Eu decateino. Non, non estou presumindo. Ese é o punto. Eu, e moitos outros coma min, puidemos entender como tratar os malos na congregación simplemente lendo a Biblia libre de calquera prexuízo doutrinal ou relixioso. Só reza polo espírito santo, limpa a túa mente dos preconceptos e das interpretacións dos homes e deixa que a palabra de Deus fale por si mesma.

Nin sequera leva tanto tempo, certamente non 105 anos!

Non vou someterte á totalidade da charla de Mark Sanderson. A continuación continúa dando exemplos da misericordia de Deus para cos que están pecando. Marcos deixa claro que o noso Pai celestial quere que todos se arrepintan.

Pero que quere dicir a Biblia cando fala do arrepentimento? Non significa só deixar de pecar. Arrepentirse significa confesar abertamente os propios pecados, facer un recoñecemento sincero de que un pecou, ​​e parte diso é pedir perdón e pedirlle perdón a aquel contra quen pecaches.

Mark está a piques de confirmar o que todos vimos dicindo dende hai tempo: que estiveron facendo dano á xente, causando un gran dano psicolóxico, moitas veces suicidio, pola implementación dunha política de rechazo que non é bíblica. Non abonda con cambiar iso. Pecaron e necesitan pedir perdón, pedir perdón. Se non o fan, entón non serán perdoados, nin polos homes, nin por Xesucristo, o xuíz de toda a humanidade.

Alerta de spoiler: non vas escoitar ningunha desculpa, pero xa o sabías, non? Ser honesto. Sabías

“O corpo reitor considerou con oración como se podería reflectir mellor a misericordia de Xehová cando se trata cos malhechores na congregación. E iso levou a unha comprensión máis clara de tres Escrituras. Consideremos o primeiro".

Entón, despois de equivocarse durante décadas, o Consello Reitor decidiu rezar para pedir orientación e, como resultado, comprobaron que tres escrituras foron aplicadas incorrectamente para o dano de miles de persoas.

O primeiro é 2 Timoteo 2:25, 26 que di:

“instruíndo con mansedumbre os que non están ben dispostos. Quizais Deus lles dea arrepentimento para que teñan un coñecemento preciso da verdade, e poidan recuperar a razón e escapar da trampa do Diaño, ao ver que foron atrapados vivos por el para facer a súa vontade". (2 Timoteo 2:25, 26)

Así é como agora van aplicar ese paso da Escritura.

“Como é que unha comprensión máis clara de 2 Timoteo 2:24, 25 axusta a nosa disposición actual actualmente un comité de anciáns normalmente se reúne co malhechor só unha vez; non obstante, a xunta de goberno decidiu que a comisión poderá decidir reunirse coa persoa máis dunha vez. Por que? En Apocalipse 2:21, Xesús dixo sobre esa muller Izabel: Dei tempo para que se arrepentira. Agardamos que, grazas aos esforzos amorosos dos anciáns, Xehová axude a un cristián descarrilado a recuperar os seus sentidos e arrepentirse”.

Qué BEN! As súas palabras están pingando mel. Anciáns amorosos que traballan duro para restaurar o pecador ao arrepentimento. Antes só se reuniron co pecador unha vez. O seu obxectivo era establecer dúas cousas: 1) se cometeu un pecado e 2) estaba o pecador arrepentido? Como ancián durante corenta anos, sabía que máis dunha vez estabamos desanimados de atoparnos co pecador. Recordo que o fixera e que o supervisor do circuíto me castigara porque o obxectivo era só determinar se pecaron e se arrepentiron por si só.

Se o pecador apelou, quizais arrepentido do seu pecado despois de que o comité decidiu expulsar, o comité de apelación non tiña permiso para considerar o seu arrepentimento. O comité de apelación tiña só dous obxectivos: 1) Determinar se de feito houbo un pecado e 2) determinar se o pecador estaba ou non arrepentido no momento da reunión inicial do comité.

Non importaba que a persoa expulsada puidese estar mostrando un arrepentimento sincero no momento da audiencia de apelación. Todo o que se lle permitiu ao comité de apelación continuar foi se houbo arrepentimento na vista inicial. E como na terra verde de Deus ían determinar iso xa que non estaban presentes nesa audiencia? Terían que apoiarse no testemuño das testemuñas. Certo, un contra tres. Tres anciáns dicindo que o pecador non estaba arrepentido; o pecador dicindo que era. É a propia definición dunha corte canguro. Unha forma totalmente antibíblica de tratar con amor cun compañeiro cristián.

Agora, de súpeto, o Consello Reitor fala de esforzarse amorosamente por restaurar o pecador ao arrepentimento. Isto déronse conta a través da meditación en oración. Dáme un descanso. Onde estivo a súa meditación de oración durante os últimos 60 anos?

Ah, e só agora están a entender o significado da paciencia de Xesús respecto da muller Izabel na congregación de Tiatira. Algunha beca da Biblia que están a exhibir!

“E dos menores bautizados, aqueles menores de 18 anos que cometen faltas graves? Segundo o noso acordo actual, un mineiro tan bautizado xunto cos seus pais cristiáns deben reunirse co comité de anciáns. Segundo o noso novo acordo, dous anciáns reuniranse co menor e os seus pais cristiáns".

Segundo se informa, tratar con menores bautizados é moi problemático para eles. O problema ao que se enfrontan é que un menor que se bautiza non está informado das ramificacións do bautismo. El ou ela non se dá conta de que se deciden abandonar a relixión uns anos despois, serán rexeitados pola súa familia e amigos, incluso polos seus pais. Non hai consentimento informado. Este é un asunto legal grave e unha violación dos dereitos humanos.

Estes cambios, creo, son só os primeiros pasos que debe tomar a Organización para protexer os seus activos de novas perdas. Non poden permitirse o luxo de perder o seu estatus de caridade nun país tras país.

Polo tanto, é probable que haxa "nova luz" no camiño que aclare aínda máis como deben ser tratados os menores.

Tamén falta notablemente nesta actualización como deben ser tratadas as persoas que non se dedican ao pecado, pero que simplemente deciden renunciar á relixión.

O Consello de Goberno ten que afastarse aos poucos das políticas moi problemáticas que lles están a provocar enormes perdas financeiras. Teñen que facelo de xeito que parezan agarimosos sen recoñecer ningún mal, e sen parecer comprometer o que sempre chamaron "a verdade".

O Consello Reitor tamén recoñeceu que 2 Xoán 11 non se aplica a todos os que foron expulsados. Isto significa que agora está ben falar cunha persoa expulsada, sempre que non teña unha conversación prolongada con ela. Pero entón como aplicarán 2 Xoán? Correctamente? Dificilmente. Pero imos ver o que ten que dicir Mark.

Aínda que non teriamos unha conversación prolongada nin socializaríamos con esa persoa, non necesitamos ignorala por completo. Iso lévanos á nosa terceira Escritura, é 2 Xoán 9 – 11. Alí lemos: “Todo aquel que avanza e non permanece na ensinanza de Cristo, non ten a Deus. O que si permanece nesta ensinanza é o que ten tanto ao Pai como ao Fillo. Se alguén vén a vós e non trae esta ensinanza, non o recibades nas vosas casas nin lle saúdes, porque quen lle saúda participa das súas malas obras". Pero 2 Xoán 9-11 non nos di que non saúdemos a ninguén que foi expulsado da congregación? Ao examinar o contexto destes versículos, o corpo reitor chegou á conclusión de que o apóstolo Xoán estaba describindo realmente aos apóstatas e a outros que promoven activamente unha conduta incorrecta. Por unha boa razón, Xoán dirixiu enérgicamente aos cristiáns, nin sequera para saudar a tal persoa pola súa influencia contaminante".

De verdade!? En serio?! Despois de examinar o contexto, o Consello Reitor concluíu que Xoán estaba describindo realmente "apóstatas"?

Que?! Palabras como "enganador" e "anticristo" e "empuxa adiante" e "non permanece na ensinanza de Cristo", nada diso avisou aos membros do Consello Reitor de que Xoán estaba a falar de apóstatas? Que estiveches facendo durante os últimos cincuenta anos nas túas reunións dos mércores? Xogando a "Go Fish?"

Ah, pero espera un minuto. Aguanta, aguanta, aguanta. Mark acaba de facer algo que se nos pode escapar se non temos coidado. Utilizou unha palabra cargada. Unha palabra que non aparece no fragmento da Escritura que acaba de ler. El di que Xoán refírese aos apóstatas. Pero o Consello Reitor xa definiu "un apóstata" como calquera que non estea de acordo con eles. Entón, ao importar esa palabra neste contexto bíblico, Mark fai que todos os seus seguidores crean que non deben falar con ninguén, nin sequera para dicir "ola", que non está de acordo coas ensinanzas do Consello Reitor.

Pero Xoán non o di. Non di que a persoa que segue adiante é aquela que non permanece nas ensinanzas do Consello Reitor. El di que é alguén que non permanece nas ensinanzas de Cristo. Segundo esa definición, o Consello Reitor das Testemuñas de Xehová é o apóstata, porque pervertiron a boa nova de Cristo e obrigaron a millóns dos seus seguidores a negarse publicamente a participar dos emblemas que representan o corpo e o sangue que salva vidas do noso Señor. . Refírese Marcos a Cristo unha vez na súa charla? Refírese a Xehová moitas, moitas veces, pero onde está o Cristo no seu diálogo?

Parece que é a Mark Sanderson e as súas cohortes a quen non debemos saludar nin darlles a benvida para non facernos partícipes das súas obras malvadas.

Mark remata a súa charla lendo unha carta do Consello Reitor que mostra o control que exerceron sobre a vida das Testemuñas de Xehová. Agora están permitindo, permitindo, fíxate, que as mulleres poidan levar pantalóns na sala do reino e na obra de predicación, e gloria! Os homes xa non necesitan usar gravatas nin chaquetas de traxe se non queren.

"Dixo Nuf.

Seguindo

Grazas por mirar e polo teu apoio.