અન્ય પોસ્ટ્સમાં, અમે મુક્યું છે કે 1914 માં ડબ્લ્યુડબ્લ્યુઆઇની શરૂઆત એક સંયોગ હતો. છેવટે, જો તમે પૂરતી તારીખો વિશે અનુમાન લગાવો - જે અમે રસેલના દિવસમાં કર્યું હતું, તેમ છતાં, શ્રેષ્ઠ હેતુઓ સાથે, તો પણ તમે દરેક સમયે થોડા સમય માટે નસીબદાર બનશો. તેથી, મહાન યુદ્ધની શરૂઆત આપણા માટે ફક્ત એક દુર્ભાગ્યપૂર્ણ ઘટના હતી કારણ કે તે સ્ક્રિપ્ચરની ખોટી અર્થઘટનને મજબૂત બનાવે છે.
અથવા તે હતી?
જુનાચીન સાથેની ખાનગી ચેટમાં, મને બીજી સંભાવનાથી પરિચય કરાયો. જો યુદ્ધ 1913 અથવા 1915 માં આવ્યું હોત, તો આપણે શરૂઆતમાં પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 6,7 ની અવગણના કરવાની મૂર્ખતા જોઇ હોત અને 1925, 1975 ની ભૂલો અને આપણને 1918 ને ધ્યાનમાં લેવા મજબૂર કરવામાં આવી હતી. , 1919, 1922 અને અન્ય ભવિષ્યવાણીની નોંધપાત્ર તારીખો તરીકે. અંકશાસ્ત્ર સાથેની આ ચેનચાળાને લીધે આપણને દુ griefખનો અંત મળતો નથી. નિશ્ચિતરૂપે યહોવાએ આપણને આ માર્ગે દોર્યું ન હોત. ચોક્કસપણે આપણા ભગવાનને પાછલી સદી અથવા તેથી વધુ સમય દરમિયાન આપણને એટલી બિનજરૂરી મૂંઝવણ ન થઈ હોત.
હવે આને બીજા દ્રષ્ટિકોણથી ધ્યાનમાં લો. જો તમે યહોવાહનો કમાન દુશ્મન છો અને તમે જોશો કે તેના ચાકરો પણ માનવ અપૂર્ણતાને લીધે ન્યાયી માર્ગથી થોડોક વિચલિત થાય છે, તો શું તમે તેમને પ્રોત્સાહન આપવા તમારી શક્તિમાં બધું જ નહીં કરો? આપણે કહીએ છીએ કે મહા યુદ્ધ માટે શેતાન જવાબદાર છે. તે લગભગ કોઈ પણ સંજોગોમાં શરૂ થઈ શક્યું હોત કારણ કે રાજકીય પંપનો હેતુ હતો, પરંતુ સમય ખૂબ જ શંકાસ્પદ છે. શું તે ઘટનાઓની સૌથી નજીવી ઉમદા વ્યક્તિની હત્યાથી શરૂ થઈ નથી? અને તે પ્રયાસ પણ નિષ્ફળ ગયો. હત્યાની આખરી સફળતા ફક્ત સંયોગોના સૌથી અલૌકિક લોકો દ્વારા જ શક્ય બની છે. આપણે આપણા પ્રકાશનોમાં પણ અનુમાન લગાવીએ છીએ કે શેતાન તેના માટે જવાબદાર હતું. અલબત્ત, આપણે માની લઈએ છીએ કે શેતાન ફક્ત એક દળ હતો, તેને સ્વર્ગમાંથી હાંકી કા .વાના કારણે તેના ક્રોધને લીધે અમને અદૃશ્ય સ્વર્ગીય ઘટનાની historicalતિહાસિક પુષ્ટિ આપવા દબાણ કરવામાં આવ્યું.
ઘટનાઓની તે અર્થઘટન સાથે મુશ્કેલી એ છે કે તે ફક્ત ત્યારે જ ઉડે છે જો આપણે સ્ક્રિપ્ચરમાંથી 1914 ને સમર્થન આપી શકીએ, જે આપણે કરી શકતા નથી. (જુઓ “શું 1914 એ ખ્રિસ્તની હાજરીની શરૂઆત હતી?”) બધા શેતાનને અમારે ખરેખર મોટી મોટી, હકીકતમાં, અનુમાનની અગ્નિ પ્રકાશિત કરવા અભૂતપૂર્વ historicalતિહાસિક ઘટના આપવાની હતી. જોબની જેમ, એવું પણ બની શકે કે આપણી ઇવેન્ટ્સ દ્વારા પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે, જેના ઉદ્ભવને આપણે ખોટી રીતે યહોવાહને આભારી છે, પરંતુ પરિણામે કોઈ પણ સંજોગોમાં વિશ્વાસની કસોટી થાય છે.
1914 પહેલાં અમારી પાસે ઘણી, ઘણી તારીખ-આધારિત આગાહીઓ અને અર્થઘટન હતા. આખરે આપણે તે બધાને છોડી દેવા પડ્યા, કારણ કે ઇતિહાસની વાસ્તવિકતા આપણી અપેક્ષાઓને પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળ ગઈ. 1914 સાથે પણ, અમે નિષ્ફળ થયા, પરંતુ યુદ્ધ એટલી મોટી ઘટના હતી કે અમે અમારી પરિપૂર્ણતાને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરી શક્યા. રાજાજીવનની શક્તિમાં તેના અદૃશ્ય વળતરની ભારે વિપત્તિ પર અમે ખ્રિસ્તના દૃશ્યમાન વળતર તરીકે 1914 માં ગયા. તે નામંજૂર કરવાનો કોઈ રસ્તો નહોતો, હવે ત્યાં હતો? તે અદૃશ્ય હતું. હકીકતમાં, તે ફક્ત 1969 માં જ અમે શિક્ષણ આપવાનું બંધ કર્યું કે મહા દુulationખ 1914 માં શરૂ થયું. ત્યાં સુધીમાં, 1914 આપણા સામૂહિક માનસમાં એટલા ફસાયેલા હતા કે મહા દુ tribખને ભવિષ્યની પરિપૂર્ણતામાં બદલવા પર આપણી સ્વીકૃતિ પર કોઈ અસર પડી નહીં કે આપણે જીવી રહ્યા છીએ. માણસના દીકરાની હાજરીમાં.
1914 ની સાથે આપણને 'તે બરાબર થયું' હોવાથી, આપણે કદાચ બીજી છુપી તારીખોને બમણી કરી અને આગાહી કરી શકીએ છીએ, જેમ કે ન્યાયીઓનું પુનરુત્થાન ક્યારે થશે (1925) અથવા અંત ક્યારે આવશે (1975), અથવા અંતિમ દિવસો કેટલા સમય સુધી ચાલશે ચલાવો ("આ પે generationી")? જો કે, જો 1914 સંપૂર્ણ ભૂલભરેલું હોત; જો અમારી આગાહીઓને ટેકો આપવા માટે તે વર્ષમાં કંઈ થયું ન હતું; તે હોઈ શકે કે આપણે વહેલા ઉભા થઈ ગયા હોત અને તેના માટે વધુ સારું છે. ખૂબ જ ઓછા સમયમાં, અમે અમારી તારીખ-આધારિત આગાહીઓથી વધુ કાળજી રાખ્યા હોત. પરંતુ તે તે નથી જે વસ્તુઓમાંથી બહાર આવ્યું અને અમે કિંમત ચૂકવી દીધી છે. હવે એ કહેવું ખૂબ જ સલામત છે કે યહોવાહના નામની પવિત્રતાને આપણી ઘણી મૂર્ખ ભૂલોથી કે “યહોવાએ પોતાના અધિકારક્ષેત્રમાં જે સમય અને asonsતુ મૂક્યા છે” તે જાણવાની કોશિશ સામે સ્પષ્ટ રીતે જણાવેલા શાસ્ત્રના આજ્ forા બદલ આપણને લાભ થયો ન હતો.
તે કહેવું પણ સલામત છે કે એક છે જેણે આપણી આત્મ દુર્ઘટનામાં ચોક્કસ આનંદ લીધો છે.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    4
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x