તાજેતરમાં ઘટનાઓની એક રસપ્રદ શ્રેણી બની છે, જેને અલગથી લેવામાં આવે છે, તેનો બહુ અર્થ ન હોઈ શકે, પરંતુ જે સામૂહિક રીતે એક અવ્યવસ્થિત વલણ તરફ ઈશારો કરે છે.
ગયા સેવા વર્ષના સર્કિટ એસેમ્બલી પ્રોગ્રામમાં એક નિદર્શન સાથેનો એક ભાગ હતો જેમાં એક વડીલે એવા ભાઈને મદદ કરી કે જેઓ “આ પેઢી” વિશેના અમારા સૌથી તાજેતરના શિક્ષણને સમજવામાં મુશ્કેલી અનુભવતા હતા. - માઉન્ટ 24:34. તેનો ભાર એ હતો કે જો આપણે કંઈક સમજી શકતા નથી તો આપણે તેને હકીકત તરીકે સ્વીકારવું જોઈએ કારણ કે તે "યહોવા દ્વારા નિયુક્ત ચેનલ" દ્વારા આવે છે.
એપ્રિલ 15, 2012 માં આ વિચારને વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવ્યો ચોકીબુરજ લેખમાં "વિશ્વાસઘાત એ સમયનો અશુભ સંકેત" છે. પેજ 10, તે લેખના ફકરા 10 અને 11 પર, મુદ્દો બનાવવામાં આવ્યો હતો કે "વિશ્વાસુ કારભારી" દ્વારા કરવામાં આવેલા કેટલાક મુદ્દા પર શંકા કરવી એ ઈસુ જે શીખવે છે તેના પર શંકા કરવા સમાન હશે.
થોડા મહિનાઓ પછી વર્ષના જિલ્લા સંમેલનમાં, શુક્રવારના બપોરના ભાગમાં “તમારા હૃદયમાં યહોવાહની કસોટી કરવાનું ટાળો” શીર્ષકમાં, અમને કહેવામાં આવ્યું કે વિશ્વાસુ ચાકરનું શિક્ષણ ખોટું છે તેવું વિચારવું પણ યહોવાહને તેમના પર મૂકવા સમાન છે. પરીક્ષણ
હવે આ સેવા વર્ષનો સર્કિટ એસેમ્બલી પ્રોગ્રામ “કીપ ધીસ મેન્ટલ એટીટ્યુડ—મનની એકતા” નામના ભાગ સાથે આવે છે. 1 કોરનો ઉપયોગ કરીને. 1:10, વક્તાએ જણાવ્યું કે 'આપણે ઈશ્વરના શબ્દની વિરુદ્ધના વિચારોને આશ્રય આપી શકતા નથી અથવા જેઓ અમારા પ્રકાશનોમાં જોવા મળે છે' આ આશ્ચર્યજનક નિવેદન અમે જે પ્રકાશિત કરીએ છીએ તે ભગવાનના પ્રેરિત શબ્દ સાથે સમાનરૂપે મૂકે છે. જો તમે વિચારી રહ્યાં હોવ કે આ ફક્ત વક્તાનાં શબ્દો હોઈ શકે છે, તો મેં સર્કિટ નિરીક્ષક સાથે તપાસ કરી અને તેમણે પુષ્ટિ કરી કે શબ્દો નિયામક જૂથની મુદ્રિત રૂપરેખામાંથી આવે છે. શું આપણે આપણાં પ્રકાશનોમાં જે શીખવીએ છીએ તેને ઈશ્વરના પ્રેરિત શબ્દ સાથે સરખાવવા આપણે ગંભીરતાથી તૈયાર છીએ? નોંધપાત્ર રીતે, તે આવું જણાશે.
અડધી સદી કે તેથી વધુ સમયથી હું યહોવાહના લોકોનો ભાગ રહ્યો છું, મેં આના જેવું વલણ ક્યારેય જોયું નથી. શું આ ભૂતકાળની આગાહીઓની નિષ્ફળતાને કારણે ઘણા લોકોની વધતી અસંતોષના પ્રતિભાવમાં છે? શું નિયામક મંડળને લાગે છે કે આપણા વતી ભગવાનના શબ્દનું અર્થઘટન કરવાની તેમની ધારિત સત્તા ઘેરી છે? શું એવા ભાઈઓ અને બહેનોનો મેદાન છે કે જેઓ શાંતિથી અવિશ્વાસ વ્યક્ત કરી રહ્યા છે અને જે શીખવવામાં આવે છે તેને આંધળાપણે સ્વીકારવા તૈયાર નથી? કોઈ વ્યક્તિ આ નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે તે ધ્યાનમાં લેતા કે સૌથી તાજેતરના ઉપરોક્ત સર્કિટ એસેમ્બલી ભાગ વાસ્તવિક “સાથે ઇન્ટરવ્યુ માટે બોલાવે છે.લાંબા સમયથી વડીલ જેમને ભૂતકાળમાં બાઇબલની ચોક્કસ સમજૂતી (અથવા સંસ્થા તરફથી નિર્દેશ) સમજવા અથવા સ્વીકારવામાં અઘરી લાગી હતી. [સ્પીકરને રૂપરેખા સૂચનાઓમાંથી લેવામાં આવે છે]
તેનો અર્થ શું છે તે વિશે વિચારો. સરેરાશ સર્કિટમાં 20 થી 22 મંડળો હોય છે. ચાલો ધારીએ કે મંડળ દીઠ સરેરાશ 8 વડીલો છે, જોકે ઘણા દેશોમાં તે વધારે હશે. તે આપણને 160 થી 170 વડીલોની વચ્ચે ક્યાંક આપે છે. તેમાંથી, કેટલાને ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે ઘણા સમયથી, લાંબા સમયથી વડીલો? ચાલો ઉદાર બનીએ અને ત્રીજાને કહીએ. તેથી આ સોંપણી કરવામાં, તેઓએ માનવું જોઈએ કે આ ભાઈઓની નોંધપાત્ર ટકાવારી અમારા કેટલાક સત્તાવાર શાસ્ત્રોક્ત અર્થઘટન વિશે ગંભીર શંકાઓ ધરાવે છે. આમાંના કેટલા "શંકાસ્પદ થોમસેસ" સર્કિટ એસેમ્બલી પ્લેટફોર્મ પર ઊઠવા અને તેમની શંકા વ્યક્ત કરવા તૈયાર હશે? એક પણ નાની સંખ્યા, ખાતરી કરવા માટે. તેથી ગવર્નિંગ બોડીને એવું લાગવું જોઈએ કે આવા લોકોની સંખ્યા એટલી વધારે છે કે દરેક સર્કિટ ઓછામાં ઓછા એક ઉમેદવારને શોધી શકે. જો કે, આ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવા માટે તેઓએ એ પણ અનુભવવું જોઈએ કે દરેક સર્કિટમાં ખૂબ જ નોંધપાત્ર સંખ્યામાં ભાઈઓ અને બહેનો આ રીતે તર્ક કરી રહ્યા છે.
હવે એ નોંધવું જોઈએ કે થોમસને શંકા હતી કે જ્યારે તેની પાસે ન હોવી જોઈએ. તેમ છતાં, ઈસુએ હજુ પણ તેમને પુરાવા આપ્યા. તેણે તે માણસને તેની શંકા હોવા માટે ઠપકો આપ્યો નહીં. તેણે થોમસની માગણી કરી ન હતી કે તે માને છે કારણ કે ઈસુએ આમ કહ્યું હતું. આ રીતે ઈસુએ શંકાનો સામનો કર્યો - તેણે કૃપા કરીને વધારાના પુરાવા આપ્યા.
જો તમે જે શીખવી રહ્યા છો તે નક્કર હકીકત પર આધારિત છે; જો તમે જે શીખવો છો તે શાસ્ત્રમાંથી સાબિત થઈ શકે છે; પછી તમારે ભારે હાથની જરૂર નથી. તમે શાસ્ત્રોક્ત આધારીત બચાવ આપીને કોઈપણ અસંમતિને તમારા કારણની સાચીતા સાબિત કરી શકો છો. (1 પીત. 3:15) બીજી બાજુ, જો તમે સાબિત કરી શકતા નથી કે તમે બીજાઓને જે માનવા માટે કહો છો, તો તમારે અનુપાલન મેળવવા માટે અન્ય પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરવો પડશે—ખ્રિસ્તી પદ્ધતિઓ.
ગવર્નિંગ બોડી એવી ઉપદેશો સાથે બહાર આવી રહી છે જેના માટે કોઈ શાસ્ત્રીય પાયો પૂરો પાડવામાં આવતો નથી (ની નવીનતમ સમજ માઉન્ટ. 24: 34 અને માઉન્ટ. 24: 45-47 માત્ર બે ઉદાહરણો છે) અને જે વાસ્તવમાં શાસ્ત્રનો વિરોધાભાસી લાગે છે; તેમ છતાં, અમને બિનશરતી વિશ્વાસ કરવાનું કહેવામાં આવે છે. અમને કહેવામાં આવ્યું છે કે બિન-સ્વીકૃતિ એ ભગવાનના પ્રેરિત શબ્દ પર શંકા કરવા સમાન હશે. આવશ્યકપણે, અમને કહેવામાં આવે છે કે જો અમે માનતા નથી, તો અમે પાપ કરી રહ્યા છીએ; જે વ્યક્તિ શંકા કરે છે તે વિશ્વાસ વિનાના કરતાં વધુ ખરાબ છે. (1 તિમો. 5:8)
આ પરિસ્થિતિ વિશે વધુ વિચિત્ર શું છે તે એ છે કે તે ખૂબ જ પ્રકાશનો દ્વારા વિરોધાભાસી છે જે અમને માનવામાં આવે છે કે તે ભગવાનનો શબ્દ છે. ઉદાહરણ તરીકે, નવેમ્બર 1, 2012 ના અંકમાં આ ઉત્તમ લેખ લો ચોકીબુરજ શીર્ષક "શું ધાર્મિક વિશ્વાસ એ ભાવનાત્મક આધાર છે?" ઘણા સચોટ અને વાજબી મુદ્દાઓ બનાવતી વખતે, તે સ્પષ્ટ છે કે લેખ જૂઠા ધર્મો તરફ નિર્દેશિત છે. મોટાભાગના યહોવાહના સાક્ષીઓની ધારણા એ હશે કે લેખ જે શીખવે છે તે આપણે પહેલેથી જ પ્રેક્ટિસ કરી રહ્યા છીએ જેના કારણે આપણે સત્યમાં છીએ. પરંતુ ચાલો આ મુદ્દાઓને નિષ્પક્ષ અને ખુલ્લા મનથી ધ્યાનમાં લેવાનો પ્રયત્ન કરીએ, શું આપણે? ચાલો જોઈએ કે શું તેઓ ખોટા ધર્મમાં કોઈને લાગુ પડે છે તેટલું જ આપણને લાગુ પડે છે.

"ભાવનાત્મક ક્રૉચ એ સ્વ-છેતરપિંડીનું એક સ્વરૂપ છે જે વ્યક્તિને વાસ્તવિકતાને અવગણવા માટેનું કારણ બને છે અને તેને તાર્કિક રીતે તર્ક કરતા અટકાવે છે." (પાર. 1)

ચોક્કસપણે આપણે આપણી જાતને ભાવનાત્મક ભોંયરામાં ટેકો આપવા માંગતા નથી જે આપણને વાસ્તવિકતાને અવગણવા અને તાર્કિક રીતે તર્ક કરતા અટકાવે. તેથી, જો આપણે ગવર્નિંગ બોડી તરફથી નવા શિક્ષણ પર તર્ક કરીએ છીએ અને શોધીએ છીએ કે તેનો તાર્કિક રીતે કોઈ અર્થ નથી, તો આ લેખ અનુસાર આપણે શું કરવું જોઈએ. દેખીતી રીતે, કોઈપણ રીતે સ્વીકારવું એ વાસ્તવિકતાને અવગણવા જેવું હશે. તેમ છતાં, શું તે ચોક્કસ નથી જે આપણને કરવાનું કહેવામાં આવ્યું છે?

“કેટલાક વિશ્વાસને ભોળપણ સાથે સરખાવે છે. તેઓ કહે છે કે જે લોકો વિશ્વાસનો આશરો લે છે તેઓ પોતાને માટે વિચારવા માંગતા નથી અથવા સખત પુરાવાઓને તેમની માન્યતાઓને પ્રભાવિત કરવા દેતા નથી. આવા સંશયવાદીઓ સૂચવે છે કે મજબૂત ધાર્મિક વિશ્વાસ ધરાવતા લોકો વાસ્તવિકતાને અવગણે છે. (પાર. 2)

આપણે ભોળા નથી, શું આપણે? આપણે એવા નથી કે 'આપણા માટે વિચારવા માંગતા નથી', કે આપણી માન્યતાઓને પ્રભાવિત કરી શકે તેવા "સખત પુરાવા" ને અવગણીશું નહીં. આ તર્ક ઈશ્વરના શબ્દ પર આધારિત છે, અને નિયામક મંડળ આ લેખનો ઉપયોગ અમને આ સત્ય શીખવવા માટે કરી રહ્યું છે. તેમ છતાં, તે જ સમયે, તેઓ અમને શીખવે છે કે સ્વતંત્ર વિચાર એ ખરાબ લક્ષણ છે. શું કે કોનાથી સ્વતંત્ર? યહોવાહ? પછી અમે વધુ સંમત થઈ શક્યા નહીં. જો કે, ઉપર સૂચિબદ્ધ તાજેતરના વિકાસના આધારે, એવું લાગશે કે નિયામક મંડળથી સ્વતંત્ર રીતે વિચારવું એ તેમના મનમાં છે.

“બાઇબલમાં વિશ્વાસ વિશે ઘણું બધું છે. તેમ છતાં તે ક્યાંય આપણને નિષ્કપટ કે નિષ્કપટ બનવા માટે પ્રોત્સાહિત કરતું નથી. તેમ જ તે માનસિક આળસને માફ કરતું નથી. તેનાથી વિપરિત, તે એવા લોકોને લેબલ કરે છે જેઓ તેઓ સાંભળતા દરેક શબ્દમાં વિશ્વાસ રાખે છે, તેઓ બિનઅનુભવી, મૂર્ખ પણ છે. (નીતિવચનો 14:15,18) ખરેખર, હકીકતો તપાસ્યા વિના કોઈ વિચારને સાચા તરીકે સ્વીકારીએ એ કેટલું મૂર્ખામીભર્યું હશે! તે આપણી આંખોને ઢાંકવા અને વ્યસ્ત શેરી પાર કરવાનો પ્રયાસ કરવા જેવું હશે કારણ કે કોઈ અમને તે કરવાનું કહે છે. (પાર. 3)

આ ઉત્તમ સલાહ છે. તે અલબત્ત હોવું જોઈએ. તે ઈશ્વરના શબ્દમાંથી લેવામાં આવેલી સલાહ છે. તેમ છતાં, સ્ત્રોત જે અમને અહીં "દરેક શબ્દમાં વિશ્વાસ ન રાખવા" માટે સૂચના આપી રહ્યો છે તે અમને અન્યત્ર પણ કહી રહ્યો છે કે આપણે અમારા પ્રકાશનો દ્વારા નિયામક જૂથમાંથી કોઈ પણ શબ્દને સંભળાવવો જોઈએ નહીં. તેઓ અમને ભગવાનના શબ્દમાંથી અહીં સૂચના આપે છે કે "બિનઅનુભવી અને મૂર્ખ" તેઓ સાંભળે છે તે દરેક શબ્દમાં વિશ્વાસ કરે છે, તેમ છતાં તેઓ અમને તેના માટે પુરાવા ન મળી શકે તો પણ તેઓ જે કહે છે તે દરેક વસ્તુ પર વિશ્વાસ કરવાની માંગ કરે છે. વાસ્તવમાં, જેમ કે અમે આ ફોરમમાં વારંવાર દર્શાવ્યું છે, પુરાવા ઘણીવાર આપણે જે શીખવીએ છીએ તેનો વિરોધાભાસ કરે છે, તેમ છતાં આપણે તે વાસ્તવિકતાને અવગણવી અને ફક્ત વિશ્વાસ કરવો જોઈએ.

“અંધ વિશ્વાસને ઉત્તેજન આપવાને બદલે, બાઇબલ આપણને આપણી અલંકારિક આંખો ખુલ્લી રાખવા વિનંતી કરે છે જેથી આપણે છેતરાઈ ન જઈએ. (મેથ્યુ 16:6) આપણે આપણી “તર્ક શક્તિ” વાપરીને આપણી આંખો ખુલ્લી રાખીએ છીએ. (રોમનો 12:1) બાઇબલ આપણને પુરાવાઓ પર તર્ક કરવા અને તથ્યો પર આધારિત સારા નિષ્કર્ષ પર પહોંચવાની તાલીમ આપે છે.” (પાર. 4)

ચાલો તે છેલ્લું વાક્ય પુનરાવર્તન કરીએ: "બાઇબલ આપણને પુરાવાઓ પર તર્ક કરવા અને તથ્યો પર આધારિત સારા નિષ્કર્ષ પર પહોંચવાની તાલીમ આપે છે."  તે અમને તાલીમ આપે છે!  વ્યક્તિઓનું જૂથ નથી જે બદલામાં અમને કહે છે કે શું માનવું જોઈએ. બાઇબલ આપણને તાલીમ આપે છે. યહોવાહ ઈચ્છે છે કે આપણે વ્યક્તિગત રીતે પુરાવાઓ પર તર્ક કરીએ અને યોગ્ય નિષ્કર્ષ પર પહોંચીએ, બીજાઓ જે માનવા માંગે છે તેના આધારે નહીં, પણ હકીકતો પર આધારિત.

“થેસ્સાલોનિકા શહેરમાં રહેતા ખ્રિસ્તીઓને લખેલા પત્રમાં, પાઊલે તેઓને તેઓ જે માને છે તે પસંદ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. તે ઇચ્છતા હતા કે તેઓ “બધી બાબતોની ખાતરી કરે.”—1 થેસ્સાલોનીકી 5:21. (પાર. 5)

પાઉલે ખ્રિસ્તીઓને પસંદગીયુક્ત બનવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા, પરંતુ શું તે આજે પૃથ્વી પર હતા, તો શું આ સૂચના આપણા સંગઠનના સિદ્ધાંતની વિરુદ્ધ નહીં હોય જે આપણને કઈ ઉપદેશો સ્વીકારશે નહીં તે પસંદ કરવાની મંજૂરી આપતી નથી? ખરું કે બાઇબલ જે શીખવે છે એ બધું આપણે માનવું જોઈએ. તે અંગે કોઈ દલીલ નથી. જો કે, પુરુષોનું અર્થઘટન એ બીજી બાબત છે. બાઇબલની આજ્ઞા છે કે “બધી બાબતોની ખાતરી કરો”. તે દિશા દરેક ખ્રિસ્તીને આપવામાં આવે છે, ફક્ત તેઓને જ નહીં જેઓ આપણને દોરે છે. આપણામાંના દરેક કેવી રીતે "ખાતરી કરે છે"? તમારે કઈ સ્ટાન્ડર્ડ અથવા મેઝરિંગ સ્ટીકનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ? તે ભગવાનનો શબ્દ છે અને ફક્ત ભગવાનનો શબ્દ છે. પ્રકાશનોમાં જે શીખવવામાં આવે છે એ સાચું છે એની ખાતરી કરવા આપણે યહોવાહના શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ. બાઇબલમાં એવી કોઈ જોગવાઈ નથી કે જે આપણને પુરુષોના શિક્ષણને બિનશરતી સ્વીકારવાની પરવાનગી આપે.
આ લેખમાં આપણને જે શીખવવામાં આવ્યું છે તે જોતાં, તે અસંગત છે - ઓછામાં ઓછું કહેવા માટે - કે આપણે હજી પણ નિયામક જૂથની ઉપદેશોમાં બિનશરતી માન્યતાની જરૂર છે. એવી સંસ્થામાં કે જે સત્યને એટલું ઊંચું મૂલ્યાંકન આપે છે કે આપણે વાસ્તવમાં તેનો હોદ્દો તરીકે ઉપયોગ કરીએ છીએ, આ દ્વિભાજન આશ્ચર્યજનક છે. કોઈ ફક્ત એવું માની શકે છે કે આપણે આપણા મનમાં કલ્પના કરીને વિરોધાભાસની આસપાસ મેળવીએ છીએ કે ગવર્નિંગ બોડીની ઉપદેશો, અમુક રીતે, નિયમનો અપવાદ છે. જો યહોવા આપણને કંઈક કરવાનું કહે, ભલે આપણે તેને સમજી ન શકીએ; જો તે પ્રથમ નજરમાં વિરોધાભાસી અથવા અવૈજ્ઞાનિક લાગે તો પણ (જેમ કે લોહી સામેનો આદેશ પહેલા લાગતો હતો) અમે તે બિનશરતી કરીએ છીએ, કારણ કે યહોવા ખોટા હોઈ શકતા નથી.
ગવર્નિંગ બોડીની સૂચનાને સર્વશક્તિમાન ભગવાનની સાથે સરખાવીને, અમે તેમને "અપવાદ-થી-નિયમ" ની સ્થિતિની મંજૂરી આપી છે.
પરંતુ નિયામક મંડળ, અપૂર્ણ મનુષ્યોથી બનેલું, અને નિષ્ફળ અર્થઘટનના ભયાનક ટ્રેક રેકોર્ડ સાથે, આવી દેખીતી રીતે અહંકારી સ્થિતિ કેવી રીતે લઈ શકે? કારણ, એવું જણાય છે, તેઓ એ છે કે તેઓએ સંદેશાવ્યવહારના યહોવાહના નિયુક્ત માધ્યમનો આવરણ ધારણ કર્યું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે, યહોવાહ તેમના લોકો સાથે સીધો સંવાદ કરતા નથી, કે તે આવું કરવા માટે ફક્ત ઈસુ ખ્રિસ્તનો ઉપયોગ કરતા નથી, પરંતુ, માણસોનું એક જૂથ તે સંદેશાવ્યવહારની સાંકળમાં છે. શું આ બાઈબલનું શિક્ષણ છે? તેને બીજી પોસ્ટ માટે છોડી દેવાનું શ્રેષ્ઠ છે. એટલું કહેવું પૂરતું છે કે અમે અહીં શાસ્ત્રમાંથી તેમજ અમારા પોતાના પ્રકાશનોમાંથી સ્પષ્ટપણે સ્થાપિત કર્યું છે કે અમે જવાબદારી હેઠળ ભગવાનને આપણા માટે તર્ક કરવા માટે, બધી બાબતોની ખાતરી કરો, દરેક શબ્દ પર આંધળો વિશ્વાસ કરવાનો ઇનકાર કરો, પછી ભલે તે અપૂર્ણ માનવ સ્ત્રોતને ગમે તેટલું માન આપવામાં આવે, પુરાવાઓની સમીક્ષા કરો, હકીકતો ધ્યાનમાં લો અને આપણા પોતાના નિષ્કર્ષ પર પહોંચો. બાઇબલ આપણને મનુષ્યો અને તેમના શબ્દોમાં વિશ્વાસ ન રાખવાની સલાહ આપે છે. આપણે ફક્ત યહોવાહ પરમેશ્વરમાં વિશ્વાસ રાખવો જોઈએ.
હવે તે આપણામાંના દરેક પર નિર્ભર છે કે આપણે માણસોને બદલે ભગવાનને શાસક તરીકે માનીએ. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:29)

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    24
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x