મેથ્યુ 24:34 ની સરખામણીમાં, સંગઠનનું નેતૃત્વ કરનારા માણસોમાં યહોવાહના સાક્ષીઓએ મૂકેલા વિશ્વાસને થોડા સૈદ્ધાંતિક અર્થઘટનથી વધુ નુકસાન થયું છે. મારા જીવનકાળમાં, તે દર દસ વર્ષમાં સરેરાશ એક વખત, સામાન્ય રીતે દાયકાના મધ્યમાં વિશે એક પુનર્વિભાજન કરાવ્યું છે. તેના નવીનતમ અવતરણમાં અમને સંપૂર્ણપણે નવી અને શાસ્ત્રીય સ્વીકારવાની આવશ્યકતા છે - "પે generationી" શબ્દની અવિવેકી - વ્યાખ્યાનો ઉલ્લેખ કરવો નહીં. આ નવી વ્યાખ્યા શક્ય બનાવે છે તે તર્ક બાદ, અમે દાવો કરી શકીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, કે બ્રિટિશ સૈનિકો, જે 1815 માં વોટરલૂ (હાલમાં બેલ્જિયમના યુદ્ધમાં) નેપોલિયન બોનાપાર્ટ સામે લડતા હતા, તે બ્રિટિશ સૈનિકોની તે જ પે generationીનો ભાગ હતા, જેણે લડ્યા હતા. 1914 માં પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન બેલ્જિયમમાં. અલબત્ત આપણે કોઈ પણ માન્યતા પ્રાપ્ત ઇતિહાસકારની સામે તે દાવો કરવા માંગતા ન હો; જો આપણે કેટલીક વિશ્વસનીયતા જાળવી રાખવા માંગતા ન હોત.
અમે ખ્રિસ્તની હાજરીની શરૂઆત તરીકે અને XYUMX ની અમારી અર્થઘટન: 1914 એ વર્ષ સાથે બંધાયેલા હોવાથી, નિષ્ફળ થનારા સિદ્ધાંતને આગળ વધારવા માટે આ પારદર્શક પ્રયાસ સાથે આવવાની ફરજ પાડવામાં આવી હોવાથી, આપણે 24 ના જવા દેતા નથી. વાર્તાલાપ, ટિપ્પણીઓ અને ઇમેઇલ્સના આધારે, મને થોડો શંકા છે કે આ નવીનતમ અર્થઘટન ઘણા વિશ્વાસુ યહોવાહના સાક્ષીઓ માટે મદદરૂપ બિંદુ છે. આવા લોકો જાણે છે કે તે સાચું હોઈ શકતું નથી અને તેમ છતાં, સંતુલન રાખવાની કોશિશ કરી રહ્યા છે કે નિયામક મંડળ, ભગવાનની વાતચીતની નિયુક્ત ચેનલ તરીકે સેવા આપી રહી છે તે માન્યતા સામે. જ્ognાનાત્મક વિસંગતતા 34!
પ્રશ્ન એ છે કે, જ્યારે ઈસુએ કહ્યું કે આ પે noી આ બધી બાબતો થાય તે પહેલાં કોઈ પણ રીતે પસાર નહીં થાય ત્યારે ઈસુનો અર્થ શું હતો?
જો તમે અમારા ફોરમનું પાલન કરી રહ્યા છો, તો તમે જાણતા હશો કે આપણે આપણા ભગવાનના આ ભવિષ્યવાણીને સમજવા માટે ઘણાં છરાબાજી કર્યા છે. તે બધા મારા મંતવ્યમાં ઓછા હતા, પરંતુ શા માટે હું તે સમજી શક્યો નહીં. મને તાજેતરમાં ખ્યાલ આવ્યો છે કે સમસ્યાનો એક ભાગ એ ખાણનો વિલંબિત પક્ષપાત હતો જેણે સમીકરણમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. મારા ધ્યાનમાં કોઈ શંકા નથી કે ઈસુએ નીચેના શ્લોકમાં (35)) શું કહ્યું છે કે આ ભવિષ્યવાણી તેના શિષ્યોને આશ્વાસન આપવા માટે હતી. મારી ભૂલ એમ માનીને હતી કે તે તેમના વિશે તેમને આશ્વાસન આપે છે સમય લંબાઈ અમુક ઘટનાઓ સ્થાનાંતરિત થશે. આ પૂર્વધારણા સ્પષ્ટપણે આ વિષય પર જેડબ્લ્યુ પ્રકાશનોના અભ્યાસના વર્ષોથી લઈ જનારું છે. ઘણીવાર, પૂર્વધારણા સાથેની મુશ્કેલી એ છે કે કોઈ એક જાગૃત પણ નથી હોતો કે કોઈ તેને બનાવે છે. પૂર્વધારણા ઘણીવાર મૂળભૂત સત્ય તરીકે માસ્કરેડ કરે છે. જેમ કે, તેઓ બેડરોક બનાવે છે જેના પર મહાન, ઘણીવાર જટિલ, બૌદ્ધિક બાંધકામો બનાવવામાં આવ્યા છે. પછી તે દિવસ આવે છે, તે હંમેશાં જ જોઈએ, જ્યારે કોઈને સમજાય કે કોઈની વ્યવસ્થિત થોડી માન્યતાનું માળખું રેતી પર બાંધવામાં આવ્યું છે. તે કાર્ડ્સનું ઘર છે. (મેં કેક બનાવવા માટે પૂરતા રૂપકો ભેગા કર્યા છે. અને ત્યાં હું ફરીથી જઉં છું.)
લગભગ એક વર્ષ પહેલાં, હું મેથ્યુ 24:34 ની વૈકલ્પિક સમજણ સાથે આવ્યો, પરંતુ તે ક્યારેય પ્રકાશિત કર્યો નહીં કારણ કે તે મારા સત્યના પૂર્વધારણાવાળા માળખામાં બંધબેસતું નથી. મને હવે ખ્યાલ આવી ગયો છે કે મારે આવું કરવું ખોટું હતું, અને હું તેને તમારી સાથે શોધવાનું પસંદ કરું છું. સૂર્યની નીચે કશું નવું નથી, અને હું જાણું છું કે હું જે રજૂ કરું છું તેની સાથે આવનાર હું પહેલો નથી. મારી આગળ ઘણા લોકો આ માર્ગે ચાલ્યા ગયા છે. તે બધાનો કોઈ પરિણામ નથી, પરંતુ મહત્ત્વની વાત એ છે કે અમને એક એવી સમજ મળે છે કે જે પઝલના તમામ ટુકડાઓ સુમેળમાં બેસાડે છે. જો તમને લાગે કે આપણે સફળ થયાં છે તો તમે કૃપા કરીને અંતે અમને જણાવશો.
આપણી જગ્યા અને અમારો માપદંડ
ટૂંકમાં, આપણો પૂર્વજ્ noાન કોઈ પૂર્વધારણા, પૂર્વધારણાઓ, પ્રારંભિક ધારણાઓ ન રાખવાનો છે. બીજી બાજુ, આપણી પાસે માન્યતા માન્ય અને સ્વીકાર્ય હોવાનું માનવું હોય તો તે માપદંડ હોવા જોઈએ. તેથી, આપણો પ્રથમ માપદંડ એ છે કે ધાર્મિક અનુમાન લગાવ્યા વગર, બધા શાસ્ત્રોક્ત તત્વો એક સાથે ફિટ છે. હું સ્ક્રિપ્ચરના કોઈપણ સમજૂતી અંગે ખૂબ જ શંકાસ્પદ થઈ ગયો છું જે શું-આઇએફએસ, ધારણાઓ અને ધારણાઓ પર આધારિત છે. માનવીય અહંકારમાં સળવળવું અને અંતિમ નિષ્કર્ષો પર પહોંચેલા મોટા પાયે ફેરવવાનું ખૂબ સરળ છે.
Amકડમનો રેઝર પોસ્ટ કરે છે કે સરળ સ્પષ્ટતા સાચી હોવાની સંભાવના છે. તે તેના શાસનનું સામાન્યીકરણ છે, પરંતુ તેઓ જે કહેતા હતા તે જ હતું કે સિધ્ધાંતની શક્યતા ઓછી કરવા માટે જેટલી વધારે ધારણાઓ કરવી પડે તે સાચી પડી જશે.
આપણો બીજો માપદંડ એ છે કે અંતિમ સમજૂતી અન્ય તમામ સંબંધિત શાસ્ત્ર સાથે સુસંગત હોવી જોઈએ.
તો ચાલો આપણે મેથ્યુ 24:34 પર પૂર્વગ્રહ અને પૂર્વધારણા વિના એક નવો દેખાવ લઈએ. સરળ કાર્ય નથી, હું તમને આપીશ. તેમ છતાં, જો આપણે નમ્રતા અને વિશ્વાસ સાથે આગળ વધીએ, તો 1 કોરીંથીઓ 2:10 ની અનુલક્ષીને પ્રાર્થનાથી યહોવાહની ભાવના માંગીએ છીએ[i], તો પછી આપણે વિશ્વાસ કરી શકીએ કે સત્ય પ્રગટ થશે. જો આપણી પાસે તેની ભાવના નથી, તો અમારું સંશોધન નિરર્થક રહેશે, કારણ કે પછી આપણી પોતાની ભાવના પ્રભુત્વ ધરાવશે અને એવી સમજણ તરફ દોરી જશે જે સ્વ-સેવા આપનાર અને ગેરમાર્ગે દોરનારા બંને હશે.
આના વિશે" - હoutટો
ચાલો આપણે આ શબ્દથી જ શરૂ કરીએ: "આ પે generationી". સંજ્ .ાના અર્થને જોતા પહેલા, ચાલો પ્રથમ તે "આ" રજૂ કરે છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ. ગ્રીક શબ્દમાંથી "આ", જેમ કે લિવ્યંતૃત houtos. તે એક નિદર્શનત્મક સર્વનામ છે અને અર્થ અને ઉપયોગ તેના અંગ્રેજી સમકક્ષ સાથે ખૂબ સમાન છે. તે હાજર અથવા સ્પીકરની સામેની કોઈ વસ્તુનો સંદર્ભ આપે છે ભલે તે શારીરિક અથવા અલંકારિક હોય. તે ચર્ચાનો વિષય સંદર્ભિત કરવા માટે પણ વપરાય છે. ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં “આ પે generationી” શબ્દ 18 વાર જોવા મળે છે. આ ઘટનાઓની સૂચિ અહીં છે જેથી તમે તેમને લખાણ લાવવા તમારા વtચટાવર લાઇબ્રેરી પ્રોગ્રામ શોધ બ intoક્સમાં મૂકી શકો: મેથ્યુ 11:16; 12:41, 42; 23:36; 24:34; માર્ક 8:12; 13:30; લુક 7:31; 11: 29, 30, 31, 32, 50, 51; 17:25; 21:32.
માર્ક 13:30 અને લ્યુક 21:32 મેથ્યુ 24:34 ના સમાંતર ગ્રંથો છે. ત્રણેયમાં, પે immediatelyીનો ઉલ્લેખ કોણ કરે છે તે તરત જ સ્પષ્ટ થઈ શક્યું નથી, તેથી અમે તેમને ક્ષણ માટે એક બાજુ મૂકીશું અને અન્ય સંદર્ભો જોઈશું.
મેથ્યુના અન્ય ત્રણ સંદર્ભોના અગાઉના શ્લોક વાંચો. નોંધો કે દરેક કિસ્સામાં જૂથના પ્રતિનિધિ સભ્યો કે જેમાં પે Jesusી ઈસુનો સમાવેશ થતો હતો, તેઓ હાજર હતા. તેથી, તે તેના સમકક્ષ "તે" ને બદલે નિદર્શનકારી સર્વનામ "આ" નો ઉપયોગ કરવામાં અર્થપૂર્ણ છે, જેનો ઉપયોગ દૂરસ્થ અથવા દૂરના લોકોના જૂથનો સંદર્ભ લેવા માટે કરવામાં આવશે; લોકો હાજર નથી.
માર્ક 8: 11 માં, આપણે ફરોશીઓને ઈસુ સાથે વિવાદ કરતા અને નિશાની શોધતા જોવા મળે છે. તેથી તે અનુસરે છે કે તે હાજર લોકોની સાથે સાથે જૂથનો સંદર્ભ આપી રહ્યો હતો જેનો તેઓ નિદર્શનત્મક સર્વનામના ઉપયોગ દ્વારા રજૂ કરે છે, houtos.
લોકોના વિવિધ જૂથો લ્યુક 7: 29-31 ના સંદર્ભમાં ઓળખાય છે: જે લોકોએ ભગવાનને ન્યાયી અને ફરોશીઓ તરીકે જાહેર કર્યા હતા, જેમણે "ભગવાનની સલાહને અવગણી" હતી. તે બીજો જૂથ હતો - જે તેની સમક્ષ હાજર હતો - જેને ઈસુએ “આ પે generationી” તરીકે ઓળખાવ્યો હતો.
લુકના પુસ્તકમાં “આ પે generationી” ની બાકીની ઘટનાઓ પણ ઈસુએ આ શબ્દનો ઉપયોગ કરતી વખતે હાજર વ્યક્તિઓના જૂથોનો સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ કરે છે.
આપણે ઉપરોક્તમાંથી જોઈએ છીએ કે દર વખતે જ્યારે ઈસુએ “આ પે generationી” શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો, ત્યારે તે “આ” નો ઉપયોગ તેની સમક્ષ હાજર રહેલી વ્યક્તિઓને કરવા માટે કર્યો. ભલે તે મોટા જૂથનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હોય, તે જૂથના કેટલાક પ્રતિનિધિઓ હાજર હતા, તેથી “આ” નો ઉપયોગ (houtos) માટે બોલાવવામાં આવી હતી.
પહેલેથી જ કહ્યું છે તેમ, રથરફોર્ડના સમયથી લઈને આજ સુધી આપણે મેથ્યુ 23:34 ને લગતા ઘણાં જુદાં જુદાં અર્થઘટન કરીએ છીએ, પરંતુ તે બધામાં એક સમાન બાબત એ 1914 ના વર્ષની કડી છે. houtos, તે શંકાસ્પદ છે કે તેણે આ શબ્દનો ઉપયોગ ભવિષ્યમાં લગભગ બે સહસ્ત્રાબ્દી વ્યક્તિઓના જૂથનો સંદર્ભ માટે કર્યો હોત; તેમના લેખન સમયે તેમાંના કોઈપણ હાજર ન હતા.[ii] આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે ઈસુના શબ્દો હંમેશાં કાળજીપૂર્વક પસંદ કરવામાં આવતા હતા - તે ઈશ્વરના પ્રેરિત શબ્દનો ભાગ છે. 'તે પે generationી' દૂરના ભવિષ્યમાં જૂથનું વર્ણન કરવા માટે વધુ યોગ્ય હોત, તેમ છતાં તેમણે આ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો નથી. તેણે કહ્યું “આ”.
તેથી આપણે તારણ કા mustવું જોઈએ કે સંભવિત અને સુસંગત કારણોસર ઈસુએ નિદર્શનત્મક સર્વનામનો ઉપયોગ કર્યો houtos મેથ્યુ 24: 34, માર્ક 13: 30 અને લ્યુક 21: 32 એટલા માટે કારણ કે તે હાજર એકમાત્ર જૂથનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો, આ શિષ્યો, જલ્દીથી અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ બનશે.
"જનરેશન" વિશે - જીની
ઉપરોક્ત નિષ્કર્ષ સાથે તરત જ ધ્યાનમાં આવતી સમસ્યા એ છે કે તેની સાથે હાજર શિષ્યોએ "આ બધી બાબતો" જોઈ ન હતી. ઉદાહરણ તરીકે, મેથ્યુ 24: 29-31 માં વર્ણવેલ ઘટનાઓ હજી આવી નથી. આ સમસ્યા ત્યારે વધુ મૂંઝવણમાં પડે છે જ્યારે આપણે મેથ્યુ 24: 15-22 માં વર્ણવેલ ઘટનાઓનું પરિબળ કરીએ છીએ જે 66 થી 70 સીઇ દરમિયાન જેરૂસલેમના વિનાશને સ્પષ્ટ રીતે વર્ણવે છે, જ્યારે આ સમયગાળાના પગલાં શામેલ છે ત્યારે "આ પે generationી" કેવી રીતે "આ બધી બાબતો" સાક્ષી કરી શકે છે? 2,000 વર્ષ નજીક છે?
કેટલાક લોકોએ ઈસુનો અર્થ એમ કહીને જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો જીનોસ અથવા સભ્યપદ, અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓને પસંદ કરેલી સભ્યપદ તરીકે. (૧ પીતર ૨:)) આની મુશ્કેલી એ છે કે ઈસુએ તેમના શબ્દો ખોટા કા .્યા નથી. તેમણે કહ્યું પે generationી, રેસ નહીં. ભગવાનની વાત બદલીને બે સહસ્ત્રાબ્દીમાં ફેલાયેલી એક જ પે generationીને સમજાવવા પ્રયત્ન કરવો એ લખેલી વાતો સાથે ચેડાં કરવું છે. સ્વીકાર્ય વિકલ્પ નથી.
સંગઠને દ્વિપૂર્ણ પરિપૂર્ણતા ધારીને આ સમયગાળાની વિસંગતતાને પહોંચી વળવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. અમે કહીએ છીએ કે મેથ્યુ 24 માં વર્ણવેલ ઇવેન્ટ્સ: 15-22 એ મહાન દુ: ખની એક નાની પરિપૂર્ણતા છે, જેની હજી સુધી મોટી પરિપૂર્ણતા થવાની બાકી છે. તેથી, "આ પે generationી" જેણે 1914 જોયું તે પણ મોટી પરિપૂર્ણતા જોશે, મહાન વિપત્તિ હજી બાકી છે. આની મુશ્કેલી એ છે કે તે શુદ્ધ અટકળો અને ખરાબ છે, તે અટકળો જે તેના જવાબો કરતાં વધુ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે.
ઈસુએ પ્રથમ સદીના જેરુસલેમ શહેર પરના ભારે દુ: ખનું સ્પષ્ટ રીતે વર્ણન કર્યું છે અને જણાવ્યું છે કે “આ પે generationી” પસાર થાય તે પહેલાં તેને આ “આ બધી બાબતો ”માંથી એક તરીકે જોશે. તેથી, આપણા અર્થઘટનને યોગ્ય બનાવવા માટે, આપણે દ્વિપૂર્ણ પરિપૂર્ણતાની ધારણાથી આગળ વધવું જોઈએ, અને માનીશું કે મેથ્યુ 24:34 ની પરિપૂર્ણતામાં ફક્ત પછીની પરિપૂર્ણતા, એક મોટી, સંડોવાયેલ છે; પ્રથમ સદીની મહાન દુ: ખ નથી. તો પણ ઈસુએ કહ્યું હતું કે તેની પહેલાંની આ પે Jerusalemી યરૂશાલેમના વિશેષમાં ભવિષ્યવાણી વિનાશ સહિત આ બધી બાબતો જોશે, આપણે કહેવું પડશે, ના! કે સમાવેલ નથી. જો કે અમારી સમસ્યાઓ ત્યાં સમાપ્ત થતી નથી. બાબતોને વધુ ખરાબ કરવા માટે, ઇતિહાસની ઘટનાઓ સાથે બેવડા પરિપૂર્ણતા બંધ બેસતી નથી. અમે ફક્ત ચેરી તેની ભવિષ્યવાણીનું એક તત્વ પસંદ કરી શકીએ નહીં અને કહી શકીએ કે ત્યાં એકલાની બેવડા પરિપૂર્ણતા છે. તેથી આપણે નિષ્કર્ષ કા .ીએ છીએ કે યુદ્ધો અને યુદ્ધો, ભૂકંપ, દુષ્કાળ અને રોગચાળાના અહેવાલો ખ્રિસ્તના મૃત્યુથી લઈને CE CE સીઇમાં જેરૂસલેમ પરના હુમલો સુધીના -૦ વર્ષના સમયગાળા દરમિયાન બન્યા હતા. આ ઇતિહાસના તથ્યોની અવગણના કરે છે જે બતાવે છે કે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી મંડળને પેક્સ રોમાના નામના અસામાન્ય ભાગથી લાભ મળ્યો હતો. ઇતિહાસના તથ્યો સૂચવે છે કે 30 વર્ષના સમયગાળા દરમિયાન યુદ્ધોની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો. પરંતુ અમારી દ્વિપૂર્ણ પરિપૂર્ણતા માથાનો દુખાવો હજી સમાપ્ત થયો નથી. તે માન્યતા હોવી જોઈએ કે છંદો 66-30 માં વર્ણવેલ ઘટનાઓની કોઈપણ પરિપૂર્ણતા નહોતી. ચોક્કસપણે CE૦ સી.ઈ. માં જેરૂસલેમના વિનાશ પહેલા અથવા પછી સ્વર્ગમાં માણસના દીકરાની નિશાની દેખાઈ ન હતી. તેથી અમારી ડ્યુઅલ પરિપૂર્ણતા સિદ્ધાંત એક બસ્ટ છે.
ચાલો આપણે ઓક Occમના રેઝરના સિદ્ધાંતને યાદ કરીએ અને જોઈએ કે બીજું કોઈ સોલ્યુશન છે જેની અમને સટ્ટાકીય ધારણાઓ બનાવવાની જરૂર નથી કે જે શાસ્ત્ર દ્વારા અથવા ઇતિહાસની ઘટનાઓ દ્વારા સપોર્ટેડ નથી.
અંગ્રેજી શબ્દ “પે generationી” ગ્રીક મૂળમાંથી નીકળ્યો છે, જીનીઆ. તેની ઘણી વ્યાખ્યાઓ છે, જેમ કે મોટાભાગના શબ્દોની જેમ. આપણે જે શોધી રહ્યા છીએ તે એક વ્યાખ્યા છે જે તમામ ટુકડાઓ સરળતાથી ફિટ થવા દે છે.
અમે તેને સૂચિબદ્ધ પ્રથમ વ્યાખ્યામાં શોધીએ છીએ શોટર ઓક્સફોર્ડ ઇંગલિશ શબ્દકોશ:
જનરેશન
I. જે પેદા થાય છે.
1. એક જ માતાપિતા અથવા માતાપિતાના સંતાનને વંશના એક પગલા અથવા તબક્કા તરીકે માનવામાં આવે છે; આવા પગલું અથવા તબક્કો.
બી. સંતાન, સંતાન; વંશજો.
શું આ વ્યાખ્યા ખ્રિસ્તી શાસ્ત્રમાં આ શબ્દના ઉપયોગ સાથે સુસંગત છે? મેથ્યુ 23:33 પર ફરોશીઓને "વાઇપરનો સંતાન" કહેવામાં આવે છે. વપરાયેલ શબ્દ છે જીનેમાતા જેનો અર્થ છે "જનરેટેડ". એ જ પ્રકરણના verse 36 માં શ્લોક પર, તેઓ તેમને "આ પે generationી" કહે છે. આ સંતાન અને પે generationી વચ્ચેના સંબંધને સૂચવે છે. સમાન લીટીઓ સાથે, પીએએસ 112: 2 કહે છે, “પૃથ્વી પર તેનો સંતાન શકિતશાળી બનશે. સીધા લોકોની પે generationી માટે, તે આશીર્વાદ પામશે. ” યહોવાની સંતાન એ યહોવાહની પે generationી છે; એટલે કે જેને યહોવા ઉત્પન્ન કરે છે અથવા જન્મ આપે છે. ગીતશાસ્ત્ર ૧૦૨: ૧ એ “ભાવિ પે generationી” અને “જે લોકો બનાવવાનું છે” નો સંદર્ભ આપે છે. સમગ્ર બનાવેલા લોકો એક પે generationીનો સમાવેશ કરે છે. ગીત 102: 18 બોલે છે “એક બીજ [જે] તેની સેવા કરશે”. આ “પે Jehovahી માટે યહોવાહ વિષે ઘોષિત થવાનું છે ... જન્મ લેનારા લોકો માટે.”
તે છેલ્લા શ્લોક ખાસ કરીને જ્હોન 3 પરના ઈસુના શબ્દોના પ્રકાશમાં રસપ્રદ છે: 3 જ્યાં તે કહે છે કે જ્યાં સુધી તે ફરીથી જન્મ લે ત્યાં સુધી કોઈ પણ ઈશ્વરના રાજ્યમાં પ્રવેશ કરી શકશે નહીં. શબ્દ "જન્મ" એક ક્રિયાપદ પરથી આવ્યો છે જેમાંથી આવ્યો છે જીનીઆ. તે કહે છે કે આપણો મુક્તિ આપણા પર પુનર્જન્મ થવા પર નિર્ભર છે. ભગવાન હવે આપણા પિતા બને છે અને આપણે તેના જન્મજાત બનવા માટે, તેમના દ્વારા જન્મેલા અથવા પેદા થાય છે.
ગ્રીક અને હીબ્રુ બંનેમાં શબ્દનો સૌથી મૂળભૂત અર્થ એક પિતાના સંતાન સાથે સંબંધિત છે. આપણે સમયના અર્થમાં પે generationી વિશે વિચારીએ છીએ કારણ કે આપણે આવા ટૂંકા જીવન જીવીએ છીએ. એક પિતા બાળકોની પે generationી ઉત્પન્ન કરે છે અને પછી 20 થી 30 વર્ષ પછી, તેઓ બદલામાં બીજી પે generationીનું ઉત્પાદન કરે છે. સમયગાળાના સંદર્ભથી બહાર શબ્દનો વિચાર કરવો મુશ્કેલ નથી. જો કે, તે એક અર્થ છે જે આપણે શબ્દ પર સાંસ્કૃતિક રીતે લાદ્યું છે. જીની તેની સાથે કોઈ સમયગાળાનો વિચાર નથી, ફક્ત સંતાન પે .ીનો વિચાર છે.
યહોવા એક જ પિતા પાસેથી બીજ, પે aી, બધા બાળકો ઉત્પન્ન કરે છે. ઈસુએ તેની હાજરીના સંકેત અને યુગના સમાપન વિશે ભવિષ્યવાણીનાં શબ્દો બોલ્યા ત્યારે “આ પે generationી” હાજર હતી. “આ પે generationી” એ પહેલી સદી દરમિયાન બનનારી ઘટનાઓ જોયેલી અને તે ભવિષ્યવાણીની અન્ય તમામ મૂળ સુવિધાઓ પણ જોશે. તેથી, માથ્થી ૨:24::35 at પર આપણને જે ખાતરી આપવામાં આવી છે, તે મેથ્યુ ૨:: -24-4૧ માં બનવાની ભવિષ્યવાણીની ઘટનાઓની અવધિ વિશેની ખાતરી નહોતી, પણ આ બધી બાબતો થાય તે પહેલાં અભિષિક્તોની પે generationી બંધ ન થાય તેવી ખાતરી આપી. .
સારમાં
ફરી વળવું, આ પે generationી અભિષિક્તોની પે generationીનો સંદર્ભ આપે છે જે ફરીથી જન્મ લે છે. આ લોકો તેમના પિતા તરીકે યહોવા છે, અને એક જ પિતાના પુત્રો હોવાથી તેઓ એક જ પે generationીનો સમાવેશ કરે છે. એક પે generationી તરીકે તેઓ મેથ્યુ 24: 4-31 પર ઈસુ દ્વારા પૂર્વાનુમાનિત બધી ઘટનાઓની સાક્ષી છે. આ સમજ આપણને “આ” શબ્દનો સૌથી સામાન્ય વપરાશ લેવાની મંજૂરી આપે છે, હાઉટોઝ, અને શબ્દ "પે generationી" નો મૂળ અર્થ, જીનીયા, કોઈપણ ધારણા કર્યા વિના. જ્યારે 2,000-વર્ષ-લાંબા પે generationીની કલ્પના આપણને વિદેશી લાગી શકે છે, ચાલો આ કહેવત યાદ કરીએ: "જ્યારે તમે અશક્યને નાબૂદ કરી લો છો, ત્યારે જે કંઈપણ અસંભવ રહે છે તે જ સત્ય હોવું જોઈએ." તે ફક્ત એક સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ છે જેના કારણે આપણને માનવ પિતા અને બાળકો સાથે જોડાયેલા પે generationsીના મર્યાદિત અવધિમાં સામેલ વ્યક્તિની તરફેણમાં આ સમજૂતીની અવગણના કરવામાં આવે છે.
શાસ્ત્રોક્ત સંપને શોધી રહ્યા છીએ
તે પર્યાપ્ત નથી કે અમને સટ્ટાકીય ધારણાઓથી મુક્ત સમજૂતી મળી છે. તે પણ બાકીના સ્ક્રિપ્ચર સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ. આ કેસ છે? આ નવી સમજણ સ્વીકારવા માટે, આપણને સંબંધિત શાસ્ત્રોક્ત માર્ગો સાથે સંપૂર્ણ સુમેળ હોવો જોઈએ. નહિંતર, આપણે શોધતા રહેવું પડશે.
અમારી ભૂતપૂર્વ અને વર્તમાન સત્તાવાર અર્થઘટન શાસ્ત્ર અને historicalતિહાસિક રેકોર્ડ સાથે સંપૂર્ણ સુસંગત નથી અને નથી. દાખલા તરીકે, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 7 માં ઈસુના શબ્દો સાથેના સમયના વિરોધોને માપવાના સાધન તરીકે “આ પે generationી” નો ઉપયોગ કરવો. ત્યાં અમને કહેવામાં આવ્યું છે કે અમને “પિતાએ પોતાના અધિકાર દ્વારા મોકલેલા સમય અથવા સમયગાળાને જાણવાની મંજૂરી નથી.” (નેટ બાઇબલ) શું આપણે હંમેશાં જે કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે તે નથી, જે આપણી શરમજનક છે? એવું લાગે છે કે યહોવાહ તેમના વચનની પૂર્તિ માટે ધીરે ધીરે આદર આપી રહ્યા છે, પરંતુ હકીકતમાં તે ધીરજ રાખે છે કારણ કે તે ઇચ્છે છે કે કોઈ પણ નાશ ન થાય. (૨ પેટ.::)) આ જાણીને, આપણે તર્ક આપ્યો છે કે જો આપણે પે aી માટે મહત્તમ સમયગાળો નક્કી કરી શકીએ, અને જો આપણે પ્રારંભિક બિંદુ (દાખલા તરીકે, 2) પણ નક્કી કરી શકીએ, તો પછી આપણી પાસે ખૂબ સારો વિચાર હોઈ શકે જ્યારે અંત આવી રહ્યો છે કારણ કે, ચાલો તેનો સામનો કરીએ, યહોવાહ લોકોને પસ્તાવાનો સૌથી વધુ સમય સંભવિત આપશે. તેથી અમે અમારા સામયિકોમાં અમારા સમયના અંદાજને પ્રકાશિત કરીએ છીએ, આ હકીકતની આંખ આડા કાન કરવાથી કે કાયદાઓ 3: 9 નો ભંગ થાય છે.[iii]
બીજી બાજુ, અમારી નવી સમજ, સમયગાળાની ગણતરીને સંપૂર્ણ રીતે દૂર કરે છે અને તેથી ભગવાનના અધિકારક્ષેત્રમાં આવતા સમય અને asonsતુઓને જાણીને આપણી સામેના હુકમ સાથે વિરોધાભાસી નથી.
ઇસુ દ્વારા મેથ્યુ 24: 35 પર પૂરા પાડવામાં આવેલ અમને ખાતરી આપવાની જરૂરિયાતના વિચાર સાથે શાસ્ત્રીય સંવાદિતા પણ છે. આ શબ્દો ધ્યાનમાં લો:
(રેવિલેશન 6: 10, 11) . . "સાર્વભૌમ ભગવાન, પવિત્ર અને સાચા છે ત્યાં સુધી, તમે પૃથ્વી પર વસેલા લોકો પર આપણા લોહીનો ન્યાય કરવા અને બદલો લેવાનું ટાળી રહ્યા છો?" 11 અને તેમાંથી દરેકને સફેદ ઝભ્ભો અપાયો હતો; અને તેઓને થોડા સમય માટે આરામ કરવાનું કહેવામાં આવ્યું, ત્યાં સુધી કે તેમના સાથી ગુલામો અને તેમના ભાઇઓ જેઓ તેઓ પણ હતા તેમ મારવા જઇ રહ્યા હતા, ત્યાં પણ આ સંખ્યા ભરવામાં ન આવે.
યહોવા રાહ જોઈ રહ્યા છે, વિનાશના ચાર પવનને રોકી રહ્યા છે, ત્યાં સુધી બીજની સંપૂર્ણ સંખ્યા, તેના સંતાનો, “આ પે generationી” ભરાય નહીં ત્યાં સુધી. (રેવ. 7: 3)
(મેથ્યુ 28: 20) . . .લુક! જગતની સમાપ્તિ થાય ત્યાં સુધી હું આખો દિવસ તમારી સાથે છું. ”
જ્યારે ઈસુએ તે શબ્દો બોલ્યા, ત્યાં તેના 11 વિશ્વાસુ પ્રેરિતો હાજર હતા. તે સિસ્ટમની સમાપ્તિ સુધી બધા દિવસો 11 સાથે ન હોત. પરંતુ, ન્યાયી લોકોની પે generationી તરીકે, ભગવાનનાં બાળકો, તે ખરેખર આખો દિવસ તેમની સાથે હાજર રહેશે.
બીજને ઓળખવા અને એકત્રિત કરવો એ દલીલમાં બાઇબલની મુખ્ય થીમ છે. ઉત્પત્તિ :3:૧. થી પ્રકટીકરણના અંતિમ પૃષ્ઠો સુધી, બધું તેમાં જોડાયેલું છે. તેથી તે પ્રાકૃતિક હશે કે જ્યારે તે સંખ્યા પહોંચી જશે, જ્યારે અંતિમ લોકો એકઠા થશે, ત્યારે અંત આવી શકે છે. અંતિમ સીલિંગના મહત્વને જોતાં, તે સંપૂર્ણપણે સુસંગત છે કે ઈસુએ અમને ખાતરી આપવી જોઈએ કે બીજ, દેવની પે generationી, ખૂબ જ અંત સુધી અસ્તિત્વમાં રહેશે.
કારણ કે આપણે બધી બાબતોને સુમેળમાં રાખવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છીએ, તેથી અમે મેથ્યુ એક્સએનએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સની અવગણના કરી શકતા નથી, જેમાં લખ્યું છે: "તેવી જ રીતે તમે પણ, જ્યારે તમે આ બધી વસ્તુઓ જુઓ છો, ત્યારે જાણો કે તે દરવાજા પાસે છે." શું આ સમય તત્ત્વ સૂચવતું નથી? ? જરાય નહિ. જ્યારે પે theી પોતે જ સેંકડો વર્ષો સુધી ટકી રહે છે, આ પે Jesusીના પ્રતિનિધિઓ તે સમયે જીવંત રહેશે જ્યારે ઈસુના નિકટવર્તી આગમન અને હાજરીના નિશાનીના બાકીના તત્વો અથવા સુવિધાઓ સ્થાન લેશે. જેમ જેમ મેથ્યુ 24 થી વિગતવાર પ્રગતિશીલ સુવિધાઓ: 33 આગળ આવે છે, તેમનો સાક્ષી લેવાનો વિશેષાધિકૃત લોકો જાણતા હશે કે તે દરવાજાની નજીક છે.
એક અંતિમ શબ્દ
મેં મારા તમામ ખ્રિસ્તી જીવનના મેથ્યુ 23:34 ની officialફિશ્યલ અર્થઘટનની અસંગતતાઓ સાથે સંઘર્ષ કર્યો છે. હવે, પ્રથમ વખત, હું ઈસુના શબ્દોના અર્થ અંગે શાંતિ અનુભવું છું. બધું બંધબેસે છે; વિશ્વાસપાત્રતા ઓછામાં ઓછી ખેંચાઈ નથી; વિરોધાભાસ અને અટકળોને એક બાજુ રાખવામાં આવી છે; અને છેવટે, આપણે માનવસર્જિત સમયની ગણતરીમાં વિશ્વાસ કરીને લાદવામાં આવેલી કૃત્રિમ તાકીદ અને દોષથી મુક્ત થઈએ છીએ.
[…] સદીઓથી બાઇબલના વાચકો અને વિદ્વાનો. મેં જાતે ડિસેમ્બરમાં તેના પર એક લેખ કર્યો, જેમાં હું માનું છું કે મને બીજાની સહાયથી, બધા ટુકડાઓ ફિટ બનાવવાનો માર્ગ મળ્યો છે. આ […]
અહીં વિચાર છે: પૂર્વસંધ્યાએ પ્રથમ પે generationી ઉત્પન્ન કરે છે. (ઉત્પત્તિ 4: 1). . .હવે આદમે તેની પત્ની હવા સાથે સંભોગ કર્યો અને તે ગર્ભવતી થઈ. સમય જતાં તેણીએ કાઈનને જન્મ આપ્યો અને કહ્યું: “મેં યહોવાહની સહાયથી એક માણસ બનાવ્યો (મૂળ શબ્દ) બનાવ્યો. . . *** તે -1 પી. 917 પેrationી *** જ્યારે પારિવારિક સંબંધોના સંદર્ભમાં વપરાય છે, ત્યારે પે generationી વંશજોના જૂથનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, પુત્રો અને પુત્રીઓ અથવા પૌત્ર અને પૌત્રી તરીકે. પે Aીનો અર્થ વ્યક્તિઓનો વર્ગ હોઈ શકે છે, એટલે કે તે અમુક ગુણો અથવા શરતો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. બાઇબલ બોલે છે... વધુ વાંચો "
એપોલોસ, તમને આ રસપ્રદ લાગશે, તે ખૂબ જ સમાન તારણોને પાર્સિઆના સંદર્ભમાં આ થ્રેડમાં પહોંચ્યાની ખાતરી આપે છે: પ્રતિ: એલન એમ ફેઅરબેચર તારીખ: બુધ, 30 Augગસ્ટ 1995 21:31:12 પીડીટી વિષય: પરોસિયા જ્હોન આલ્બૂ લખ્યું:> પેરousસિયાના અર્થને લગતા, ઇઝરાઇલ પી. વrenરેન, ડીડીએ તેમની> ધ પેરousસિયા, પોર્ટલેન્ડ, મૈને (1879), પૃષ્ઠ 12-15:>…>> માં લખ્યું, “શબ્દના આ દૃષ્ટિકોણથી તે સ્પષ્ટ થાય છે. , મને લાગે છે કે, અંગ્રેજી શબ્દ 'આવવું' કે લેટિન 'એડવેન્ટ' મૂળનો શ્રેષ્ઠ> પ્રતિનિધિ નથી. તેઓ તેની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રને અનુરૂપ નથી; > તેઓ કરે છે... વધુ વાંચો "
આભાર એલેક્સ. જે અત્યાર સુધી સંશોધન માટે ઘણા બધા સહકારને ઉમેરો કરે છે. જો તમે કોપી પર તમારા હાથ મેળવી શકો છો, તો બાર્ક્લેના "નવા કરારના શબ્દો" કંઈક સમાન પ્રકાશ પાડશે.
તે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે કે જેઓ અદૃશ્ય 1914 ને સમર્થન આપવાનો પ્રયાસ કરે છે parousia શબ્દના અર્થની સંપૂર્ણ શ્રેણીને અસ્પષ્ટ કરી દીધી છે. આ સંદર્ભે તર્કસંગત પુસ્તકમાં કેટલીક ખરેખર ભયાનક દલીલો રજૂ કરવામાં આવી છે.
માથ્થી 24: 25-28 25 “જુઓ, મેં તમને પહેલાંથી કહ્યું છે. 26 “જો તેઓ તમને કહે, 'જુઓ, તે રણમાં છે', તો બહાર ન જશો; 'જુઓ, તે અંદરના ઓરડામાં છે,' માનશો નહીં. (વિશ્વાસ ન કરો કારણ કે તે ન આવે ત્યાં સુધી તે હાજર નથી) 27 કારણ કે વીજળી પૂર્વથી ચમકતી હોય છે, અને પશ્ચિમ તરફ પણ દેખાય છે, તે જ રીતે માણસના દીકરાની આવનાર (પરોસિયા) હશે. 28 જ્યાં શબ છે ત્યાં, ત્યાં ગીધ ભેગા થાય છે. Olપોલોસ, તમે તે શાસ્ત્રને 1000 વર્ષના પousરોસીયા સાથે કેવી રીતે સમાધાન કરશો? યાદ રાખો... વધુ વાંચો "
મને ખબર છે કે મારી અંગ્રેજી ત્યાં સારી નથી. ચાલો હું ફરીથી પ્રયત્ન કરીશ:
1. માઉન્ટ. v.25, 26: (માનશો નહીં ઈસુ છે …… હાજર છે… .. કેમ કે તે હજી આવ્યો નથી)
2. માઉન્ટ. v.27: પેરousસિયા વીજળીના ફ્લેશ જેવા હશે. 1000 વર્ષ લાંબી પેરુસીયા સાથે તમે તેને કેવી રીતે સુમેળમાં લાવી શકો છો? શું આગમન અથવા વીજળીના ફ્લેશ જેવા વધુ આવતા નથી?
3. શું તમે જણાવે છે કે ઈસુ ફક્ત 1000 વર્ષ શાસન દરમિયાન હાજર રહેશે? શું તે પ્રથમ સદીથી ખ્રિસ્તી મંડળના વડા તરીકે હાજર નથી? યાદ રાખો કે ઈસુએ અભિષિક્ત સાથે વાત કરી.
બધા સારા પોઇન્ટ એલેક્સ. પેરુસીયાના ભાષાંતર વિશેનો મુદ્દો એ છે કે તેનો અર્થ રાજાના ભવ્ય પ્રવેશને સમાવે છે અને ત્યારબાદ તેની ઉપસ્થિતિ છે. આમાંના એક અથવા બીજા પર ભાર મૂકે છે કે કેમ તે સંદર્ભ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. તેથી મેટ 24:27 માં તે સ્પષ્ટ રીતે ભવ્ય પ્રવેશ વિશે વાત કરી રહ્યું છે. આ જ રીતે વી The37 ની વાત સાચી છે, પરંતુ તે એટલા માટે છે કે આપણે (જેડબ્લ્યુનું) તેને અનુગામી હાજરી હોવાનો દાવો કર્યો છે કે શ્લોક પર એક અલગ અર્થ લાદવામાં આવ્યો છે. અંગ્રેજી શબ્દ "મુલાકાત" નો ઉપયોગ કરતી વખતે સમાન સંદર્ભિત અર્થ થાય છે. મેં તે વિશે કેટલાક નિરીક્ષણો કર્યા... વધુ વાંચો "
તેમ છતાં, હું આ શ્લોકને આરામદાયક શ્લોક સમજું છું કે જો તમે 1 કો 15: 51, 52 સાથે સરખામણી કરો તો યોગ્ય રીતે સમજી શકાય છે. મૃત્યુમાં નિદ્રાધીન થઈ રહેલા બધા જ આ પે generationી પસાર થતી નથી તેના બરાબર છે. આમ, હું સમજું છું કે તે સ્પષ્ટ રીતે બધા અભિષિક્કોને લાગુ પડે છે, ફક્ત યહુદીઓ માટે જ નહીં. ડબ્લ્યુટીએક તર્ક છે કે આરામ ખાસ કરીને અભિષિક્તોને છે જે તેમના જીવનકાળમાં અંતિમ ટ્રમ્પેટ જીવે છે અને અપેક્ષા રાખે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અભિષિક્તો માટે આ એક દિલાસો બની રહેશે જે માને છે કે તેઓ છેલ્લા દિવસોમાં જીવે છે. સુધી સહન એક આરામ... વધુ વાંચો "
હાય એલેક્સ, અને ચર્ચા મંચમાં તમારું સ્વાગત છે. મેં 1 કોરીં સાથે સંબંધ કરવાનું ક્યારેય વિચાર્યું ન હતું. 15: 51,52 થી સાદડી. 24:34. તે બતાવે છે તેમ તમે ફિટ કરો છો. છેલ્લા દિવસો દરમિયાન રહેતા ખ્રિસ્તીઓ માટે પણ અરજી હોવા અંગેનો તમારો પછીનો મુદ્દો એ કંઈક છે જે મેં હમણાં હમણાં વિશે ઘણું વિચાર્યું છે. જો તમે "છેલ્લા દિવસો" ને "યુગના સમાપન" અથવા "વિશ્વના અંત" માં બદલવા માંગતા હો, તો હું સંમત થવા માટે વધુ વલણ ધરાવીશ. મારી માન્યતા છે કે ખ્રિસ્તનો પેરસોસિયા હજી આવવાનો બાકી છે, પરંતુ હું જુદા થવાની સંભાવના જોઉં છું... વધુ વાંચો "
બે શક્યતાઓ હું જોઉં છું: ૧. બધા અભિષિક્ત પે theી છે, નવા કરારમાં યહુદીઓથી શરૂ થઈને, જે “આ બધી બાબતો” ન થાય ત્યાં સુધી મરણ પામેલા ન હતા. 1. અભિષિક્ત જેઓ જીવંત હોય છે જ્યારે પેરૌસિયા શરૂ થાય છે અને એર્કોમાઇ સુધી પસાર થતો નથી. ડબલ્યુટી વિકલ્પ 2 ના તર્ક માટે સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે, જો કે 2 ની પે generationી પહેલાથી જ મરી ગઈ છે, તેથી તે અનુરૂપ છે કે પેરોસિયા પછી શરૂ થયું ન હતું. બીજી બાજુ, શક્યતા 1914 ધારે છે કે ઈસુની હાજરી અવિશ્વસનીય રૂપે 1 CE સીઈ માં તેના આવતાની શરૂઆત થઈ. (કદાચ હું ભૂલથી છું... વધુ વાંચો "
મારા માટે, કુદરતી મૃત્યુ પોતે જ એટલું સારું રહેશે જો હું વફાદાર રહીશ.
એમેન, એલેક્સ.
Ousતુનો સમયગાળો એ પkhરiaસીયાના એર્ઘોમi માઇનસ સમયનો સમય ગણાય છે.
હાય એલેક્સ
શું તમને તે માને છે parousia પૂર્વવર્તીઓ એર્કોમi?
એપોલોસ
એપોલોસ, તે પ્રશ્ન માટે આભાર. નજીકથી જોવા પર, એવું લાગે છે કે ડબ્લ્યુટીએ મારી સમજને ગેરમાર્ગે દોરી છે, અને મારી છેલ્લી પોસ્ટના ભાગો આ દ્વારા અમાન્ય છે. ઇંગલિશ ભાષામાં શબ્દની હાજરીની વારસામાં સમજણ છે જે સમયગાળાના વિચારને પહોંચાડે છે, આવવાનું વિરુદ્ધ જે સમજણને ક્ષણિક પ્રસંગને પહોંચાડે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે જો કોઈ આવે છે, તો તે પણ હાજર છે. પેરુસીયા જોકે કોઈ ઘટના સાથે જોડાયેલ છે, અવધિ નહીં, કારણ કે વીજળીનો ફ્લેશ એ દોરો કા periodવાનો સમય નથી: મેથ્યુ 24: 27 માટે, જેમ વીજળીનો પ્રારંભ થશે ત્યાંથી... વધુ વાંચો "
હાય એલેક્સ
હું સંમત છું કે વચ્ચે તફાવત છે parousia અને એર્કોમi. પરંતુ મારા તારણો (અત્યાર સુધી) એ છે કે ઈસુના એર્કોમi તેની શરૂઆત છે parousia 1000 વર્ષનો. મને તે જુદા જુદા જોવા માટે કોઈ શાસ્ત્રીય કારણો શોધી શક્યા નથી.
તે એક સરળ સમજૂતી છે જે લાગે છે કે તે બધા સંબંધિત ફકરાઓ સાથે સંપૂર્ણ રીતે કાર્ય કરે છે. આ તે સિવાય છે જ્યાં સુધી તમારે અગાઉની તારીખમાં તમને વિશેષ અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો તે વિચારને સમર્થન આપવા માટે ઘણા અગાઉના કingsમિંગ્સ અથવા પૂર્વવર્તીતાઓનો દાવો કરવાની જરૂર નથી. અલબત્ત “તમે” વ્યક્તિગત રીતે Alexલેક્સ 🙂
એપોલોસ
વ્યક્તિગત રૂપે, હું જેટલું વધારે હિબ્રુનો અભ્યાસ કરું છું, તેટલું હું જોઉં છું કે ગ્રીક લોકોએ અમને અમૂર્ત વિષયોમાં મૂંઝવણમાં રાખ્યા છે જે આપણે ક્યારેય જાણતા નથી. ઠીક છે, કદાચ હું તૂટેલા રેકોર્ડની જેમ અવાજ કરવાની શરૂઆત કરું છું પરંતુ ટર્નટેબલ પર વધુ સારી રીતે કાર્ય કરવા માટે રેકોર્ડ્સ પણ બનાવવામાં આવ્યા હતા. મૂળભૂત રીતે, ગ્રીક લોકોએ સમયની ટર્નટેબલને વિશિષ્ટ અનંતિમ ચર્ચાઓનાં સમયપત્રક સાથે બદલીને અમને મૂંઝવણમાં મૂક્યો. જ્યારે સભાશિક્ષક :3:૧૧ એ કહ્યું કે, “તેમણે તેમના હૃદયમાં અનિશ્ચિત સમય પણ મૂક્યો છે, જેથી માનવજાત ક્યારેય [સાચા] ઈશ્વરે શરૂઆતથી સમાપ્ત કરેલું કાર્ય શોધી શકશે નહીં,” તેનો અર્થ માત્ર એટલો જ હતો. અમે હતા... વધુ વાંચો "
[…] પે Geneી અને યહૂદી લોકો. તે મારી પાછલી પોસ્ટમાં ખેંચાયેલી કી નિષ્કર્ષને પડકાર આપે છે, “આ જનરેશન” - બધા ટુકડાઓ ફિટ થવું. હું એપોલોસના આ પ્રશ્નની વૈકલ્પિક શોધ રજૂ કરવાના પ્રયાસની પ્રશંસા કરું છું, કારણ કે તેમાં […]
[…] મેલેટીના વિચારોને ઉત્તેજક લેખ “આ જનરેશન” પર બદલાતી કેટલીક ટિપ્પણીનો જવાબ - All તમામ ટુકડાઓ ફિટ કરવા માટે મેં આ વિચારને અન્વેષણ કરવાનું વચન આપ્યું […]
હું ફક્ત મીકેનની આ દરખાસ્તને સમર્થન આપવા માંગતો હતો કે પે generationી ફક્ત યહૂદી રાષ્ટ્રનો સંદર્ભ લઈ શકે. મેલેટી - તમને યાદ હશે કે મેં આને એક સંભાવના તરીકે ઉભું કર્યું છે, પરંતુ તમે મુખ્યત્વે તેને નકારી કા yourતા તમારા આધારને લીધે તેને ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે આશ્ચર્ય શામેલ છે. હવે તમે તે અવરોધને દૂર કરવા માટે તૈયાર છો, મને લાગે છે કે તે વધુ વિચારણા કરવા યોગ્ય છે. તમે નિવેદન આપ્યું હતું કે “[યહૂદીઓ] યહોવાહની આગાહીને આગળ વધારવામાં ભૂમિકાને અસંગત છે”. મને લાગે છે કે માઇકન રોમન્સ 11 વિશે સારો પ્રતિસાદ આપે છે, અને તે એટલી ઝડપથી નકારી કા .વો જોઈએ નહીં. જો... વધુ વાંચો "
તે સાચું છે કે રધરફોર્ડને લાગ્યું કે યહૂદીઓની રાષ્ટ્ર તરીકેની ભૂમિકા છે. હું આ જોતો નથી. એક રાષ્ટ્ર અથવા લોકો તરીકેની તેમની ભૂમિકા તેઓએ ખ્રિસ્તને નકારી દીધા પછી પસાર થઈ. જો કે, કોઈ કેસ બનાવવાનું બાકી છે કે કેમ તે જોવા માટે હું સંબંધિત શાસ્ત્રો જોવા તૈયાર છું.
મને લાગે છે કે રસેલે તેના પર વિશ્વાસ કર્યો. રدرફોર્ડ તેની સાથે થોડોક દોડ્યો, અને પછી વળાંક અંગે તીવ્ર પગલું ભર્યું - કદાચ તે જ સમય દરમિયાન તેણે હિટલરને લખ્યું હતું અને નાઝીઓ અને સાક્ષીઓના ઉમદા લક્ષ્યો સમાન હોવાનો દાવો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. હું ચોક્કસપણે "આ પે generationી" ની આવી સમજ સાથે પરણ્યો નથી, પરંતુ મને લાગે છે કે તે અન્ય કોઈ સમજૂતી જેટલું સારું હોઈ શકે. જ્યારે થોડો સમય હોય ત્યારે હું તેના માટે વધુ સંપૂર્ણ કેસ બનાવવાનો પ્રયત્ન કરીશ, પરંતુ જ્યારે હું આવું કરું ત્યારે કૃપા કરીને સમજો કે હું અંગતને બદલે ફક્ત સંભાવના રજૂ કરું છું... વધુ વાંચો "
રુધરફોર્ડે 1925 માં “યહૂદીઓ માટે કમ્ફર્ટ” નામનું એક પુસ્તક લખ્યું હતું. મેં તે વાંચ્યું નથી પરંતુ સમજો કે આધુનિક સમયની ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતામાં તેમનું સ્થાન બતાવવું તે તેમની માટે એક અપીલ હતી.
હા, હું તેનાથી વાકેફ છું. પરંતુ આ વિચાર તેની સાથે શરૂ થયો ન હતો, અને તેમણે તેમના રાષ્ટ્રપતિપદ દ્વારા ભાગરૂપે તેમનો વિચાર બદલી નાખ્યો.
ખરેખર, આ વિચાર રસેલ સાથે ક્યાંય શરૂ થયો ન હતો અને મોટાભાગના કટ્ટરવાદીઓ આજે યહૂદી રાષ્ટ્ર માટે કેટલીક વિશેષ ભૂમિકા જુએ છે. મને બિલ મહેર શોની રમૂજી એપિસોડ યાદ છે જ્યારે તે જમણી પાંખના બેપ્ટિસ્ટનો ઇન્ટરવ્યૂ લેતો હતો. તે આ ખ્રિસ્તી રાજકીય જૂથોની રાજકીય લોબિંગ અને તેઓ કેવી રીતે યુ.એસ. ને ઇઝરાઇલની તરફેણમાં લાવવાનું દબાણ રાખે છે તેની ચર્ચા કરી રહ્યા હતા, કેમ કે બાઇબલની ભવિષ્યવાણીમાં ઇઝરાઇલ રાજ્યનું ચિત્રણ થયું છે. તેણે તે વ્યક્તિને સ્વીકાર્યું કે તેઓ માને છે કે અંતિમ યુદ્ધ ત્યાંથી શરૂ થશે. તેથી તેણે મજાકમાં કહ્યું કે કટ્ટરવાદીઓ ઇઝરાઇલને ટેકો આપે છે કારણ કે તેઓ ભગવાનને માને છે... વધુ વાંચો "
હા, હું જાણતો હતો કે રસેલે તેની શરૂઆત કરી નથી. આથી જ રસેલની કલ્પના કરતાં રસેલ તેના માનતા હોવાથી મેં તેને આ શબ્દો આપ્યો.
મેં જોએલ સાથે તમારું વિનિમય જોયું હતું અને હા, તે સમાન પેસેજ / બે નિષ્કર્ષોનું સારું ઉદાહરણ છે. ત્યાં તે ફરીથી અર્થઘટન પરિબળ સાથે છે. હું ટૂંક સમયમાં આ પર થોડી વધુ વિગતવાર કંઈક ફાળો આપવાનો પ્રયત્ન કરીશ.
મારો મતલબ એવો હતો કે તમે ન કર્યું હોય, પરંતુ તમારા શબ્દોની સૂક્ષ્મતા કેટલાક વાચકો દ્વારા ચૂકી ગઈ હશે, તેથી વસ્તુઓ સ્પષ્ટ કરવા માટે વધુ સારું.
હા હા હા. અને મેં ફક્ત રસેલની માન્યતાનો જ જવાબ આપ્યો, "તે વાત સાચી છે કે રુથફોર્ડે લાગ્યું કે યહૂદીઓની રાષ્ટ્ર તરીકેની ભૂમિકા છે", છતાં પણ મેં રુફર્ડનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી. મેં વિચાર્યું કે નિવેદનથી તે અવાજ થઈ શકે છે જેમ કે હું એક માન્યતાનું સમર્થન કરું છું જે રુધરફર્ડ શરૂ કરે છે. બીજો મુદ્દો તમે ઉભા કર્યો તે છે "ઇઝરાઇલ રાજ્ય, અથવા એક રાષ્ટ્ર તરીકે યહૂદીઓ". જો મેટ 23:34 કોઈપણ રીતે જોડાયેલું છે, તો હું માનું છું કે ઇઝરાયલ રાજ્યની ભૂમિકા અંગેની કટ્ટરવાદી માન્યતાને બદલે "રાષ્ટ્ર તરીકે યહૂદીઓ" બનવું પડશે... વધુ વાંચો "
હું સંમત છું કે "ઇઝરાઇલ રાજ્ય" ફિટ થઈ શકશે નહીં. મને આશ્ચર્ય છે કે જો સમાન રાષ્ટ્ર તરીકે યહૂદીઓ માટે પણ કહી શકાય. હું પ્રાચીન રાષ્ટ્રોની તે તમામ નિંદાઓ વિશે વિચારી રહ્યો છું, તે એઝેક્યુએલ અથવા યિર્મેયાહ અથવા કેટલાક નાના પ્રબોધકો હતા?… ગમે તે. મુદ્દો એ છે કે તે રાષ્ટ્રોનું નિધન થઈ ગયું હોવાનું કહેવાતું હતું અને તેઓએ તેમ કર્યું, તેમ છતાં તેમનામાંના વંશજો આ દિવસ સુધી ચાલુ રહે છે. બેબીલોન અને કાલ્ડિયનોની જગ્યાએ હાલનો ઇરાક. તેથી હું જોતો નથી કે આપણે કેવી રીતે યહૂદિઓને રાષ્ટ્ર તરીકે માન્યતા આપી શકીશું, “આ માટે... વધુ વાંચો "
રોમનો 11 ફરીથી વાંચ્યા પછી, મને લાગે છે કે "એક રાષ્ટ્ર તરીકે યહૂદીઓ" માટે તર્ક-વિશિષ્ટ શાસ્ત્ર બનાવવાનું શક્ય છે. હું લેખના રૂપમાં આવું કરવાનો પ્રયાસ કરીશ, પરંતુ જવાબમાં મારા પર સહેલાઇથી આગળ વધવું. મારો ઉદ્દેશ ફક્ત તે જ જોવાનું છે કે તે ચર્ચામાં કેટલી સારી .ભી છે. હું આજુબાજુના દેશોની વિરુદ્ધની ઘોષણાઓ સાથેની તુલના વિશે પણ વિચારતો હતો, અને મારા ધ્યાનમાં એક નોંધપાત્ર તફાવત છે કે તે વંશજો પોતાને બેબીલોનીયન અથવા કાલ્ડિયન તરીકે સ્પષ્ટ રીતે ઓળખતા નથી. બંને આનુવંશિક અને સાંસ્કૃતિક લિંક્સને સરળ રીતે મંજૂરી આપવામાં આવી છે... વધુ વાંચો "
અલબત્ત તેમાંથી કોઈ પણ માનતો ન હતો કે જ્યાં સુધી હું જાણું છું ત્યાં સુધી "આ પે generationી" ને યહૂદીઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તે કદાચ સ્પષ્ટ છે, પરંતુ ઉલ્લેખનીય છે.
આભાર મેલેટી હું પણ તે જ પે generationીના શબ્દનો અર્થ એટલો જ વિચારી રહ્યો છું કારણ કે આપણે આજે આનુવંશિક શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તે કોઈ પણ સમયગાળાનો સંદર્ભ લેતો નથી જો કે આ શબ્દનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે નકારાત્મક અર્થ સાથે કરવામાં આવે છે જુઓ મેથ્યુ 23 કેવ
માઇક, તે શેર કરવા બદલ આભાર. મેં તે સંદર્ભમાં "ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ" તરફ ક્યારેય જોયું નથી. એનડબ્લ્યુટીમાં "ઘૃણાસ્પદ વસ્તુ" ની 17 ઘટનાઓ છે. તે બધા દ્વારા જોવાનું રસપ્રદ છે. એક ચોક્કસ થીમ વિકસે છે. આ ચોક્કસપણે આગળની તપાસ કરવા યોગ્ય છે.
આભાર, મેલેટી, મને લાગે છે કે તમે સમસ્યાનું હૃદય ઓળખી કા.્યું છે. અમે માનીએ છીએ કે ઇસુ ખ્રિસ્ત આ પે generationીનો શબ્દ શાબ્દિક આનુવંશિક સમયમર્યાદામાં એટલે કે 40, 70, 80 વર્ષમાં ઉપયોગ કરી રહ્યો છે અથવા જેમ જેમ તમે મુકતા હોવ ત્યારે અને બાળકો). જેડબ્લ્યુઝ તરીકે આપણે આ અમારા આગ્રહને કારણે કરીએ છીએ કે 1914 એ છેલ્લા દિવસોની શરૂઆત છે. એકવાર, અમે આ પૂર્વગ્રહને દૂર કર્યો છે (તર્ક દ્વારા) આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે સમજવા માટે કોઈ કારણ નથી, કે "છેલ્લા દિવસો" રહ્યા નથી છેલ્લા 2000 વર્ષથી અમારી સાથે. પછી, તમે શાસ્ત્રમાંથી તર્ક આપ્યો છે, "આ પે generationી" જ... વધુ વાંચો "
“તેથી જ્યારે તમે પવિત્ર સ્થાને'ભા રહીને જોશો ત્યારે 'ધિક્કાર જે વિનાશનું કારણ બને છે,' પ્રબોધક ડેનિયલ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે - વાચકને સમજવા દો-
ઉત્તમ આર્ટિકલ અને સાઇટ પર આની લિંક પોસ્ટ કરશે જે આ ખૂબ જ મુદ્દા પર ચર્ચા કરી રહી છે, આભાર !!
અને તે કરવા બદલ આભાર.
મેં આ ઘણી વખત વાંચ્યું છે અને મારા વ્યક્તિગત અભ્યાસ માટેના આધાર તરીકે આનો ઉપયોગ કરવાની યોજના છે. આ સૌથી પ્રેરણાદાયક, શાસ્ત્રીય અને સરળતાથી સમજી શકાય તેવું સમજૂતી છે કે હું આ શાસ્ત્ર સાથે મળી છું. હું તે દરમ્યાન આનંદ! આ ઉપરાંત, મારા મતે જીબીના ખુલાસામાં તે ફક્ત 1914 ના સિદ્ધાંતને જોડતો નથી. તે 144,000 અભિષિક્ત વર્ગનો સિદ્ધાંત છે. તેઓએ ખુલાસો કરવો એ અભિષિક્તાના જીવનકાળની આસપાસ પણ ફિટ થવાનો છે જે વિકસિત છે. આ શાસ્ત્ર અંગેનું તેમનું વર્ણન હંમેશા વિચિત્ર અને લાગતુ રહ્યું છે. તે શરમજનક છે.
આપણે જાણીએ છીએ કે ઈસુના શબ્દોની બેવડા પૂર્તિ થઈ હતી - પ્રથમ યહૂદી પ્રણાલીનો અંત અને પછી પછી આ વિશ્વની વ્યવસ્થાનો અંત. આપણે શા માટે “આ પે generationી” ને વિશ્વ સિસ્ટમ પે shouldીના અંત માટે જ લાગુ કરીશું? ઉદાહરણ તરીકે, ઈસુએ પણ ત્યાં મહાન દુ: ખ હોવા જેવી વાત કરી ન હતી, જેમ કે આ પહેલાં ન હતી અને ન ફરીથી થશે. જો આપણે મહાન વિપત્તિના આ વર્ણનને શાબ્દિક રૂપે લઈશું તો પછી ફક્ત એક જ મહાન દુ: ખ થઈ શકે છે - પ્રથમ સદી. છતાં આપણે જાણીએ છીએ કે તે બે છે. તેથી જો ઈસુ '... વધુ વાંચો "
તમે કેટલાક માન્ય મુદ્દાઓ વધારશો. હું સ્વીકારું છું કે તે મહાન દુ: ખની ડ્યુઅલ પરિપૂર્ણતા દેખાય છે, કારણ કે જ્હોન પણ તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. યુદ્ધો, ધરતીકંપ, વગેરે તેની હાજરીના સંકેતો નથી, પરંતુ ચેતવણી એ છે કે તે આવી રહ્યું છે તેવા ખોટા સૂચક જેવી વસ્તુઓ ન લે. સાદડી. 24:14 દ્વિપૂર્ણ પરિપૂર્ણતા હોઈ શકતી નથી. ન તો સાદડી કરી શકો છો. 24: 23-31. પે theી "આ બધી વસ્તુઓ" જુએ છે, તેથી તેમાંથી બે કેવી રીતે હોઈ શકે તે હું જોઈ શકતો નથી, કારણ કે તે પછી "આ બધી વસ્તુઓ" જ નહીં, પણ "આ બધી બાબતો" નો એક ભાગ જ જોશે. મેથ્યુ તેની બહાર મૂકે છે... વધુ વાંચો "
હું તમારી ટિપ્પણીની પહેલી પંક્તિને ફરીથી વાંચું છું ત્યારે મને કંઈક થયું: "આપણે જાણીએ છીએ કે ઈસુના શબ્દોની બેવડા પરિપૂર્ણતાઓ હતી ..." શું આપણે? કદાચ આપણે "ડ્યુઅલ" બોલવું જોઈએ પરંતુ અલગ અથવા અલગ. ડ્યુઅલ આપણને એ ખ્યાલ આપે છે કે કોઈ તત્વ બે વાર પૂર્ણ થયું હતું. સંસ્થા અમને શીખવે છે કે --4 શ્લોકો પ્રથમ સદીમાં અને 8 પછી પૂરા થયા હતા. જો કે, ઇતિહાસ અમને અન્યથા શીખવે છે. કોઈ દ્વિપૂર્ણ પરિપૂર્ણતા નથી. વર્ગો 1914-9 પ્રથમ સદીમાં પરિપૂર્ણ કરવામાં આવી હતી અને આપણા દિવસ સુધી સદીઓ દરમિયાન સતત પરિપૂર્ણતા અનુભવી. નિયામક જૂથના શબ્દો હોવા છતાં શ્લોક 13 પૂર્ણ થવાની બાકી છે... વધુ વાંચો "
હું આ સાઇટ પર ભાઈઓ વચ્ચે ખુલ્લી ચર્ચા માણું છું. મને બીજું શું વિચારે છે તે વાંચવું ગમે છે અને મેં ઘણી નવી વસ્તુઓ શીખી છે. તે પ્રોત્સાહક છે. તે સાથે, અહીં મારો ઈસુના શબ્દો પર છે. હું માનું છું કે “આ પે mentionedી” ઈસુએ ઉલ્લેખ કર્યો છે તે બધા જ માણસ દીકરાની નિશાની જુએ છે. આ મહાન દુ: ખ પછી થાય છે. તે તેમના અનુયાયીઓને જાણ કરવા પે generationીનો ઉપયોગ કરે છે કે આકાશમાં નિશાની દેખાય પછી તેમના બચાવ પહેલાં થોડો સમય જ પસાર થશે. નોંધ લો કે મેટ 24, લ્યુક 13 વગેરેમાં ઈસુના બધા શબ્દો પ્રશ્નના જવાબમાં છે... વધુ વાંચો "
હું સાર્ગનને સંમત છું, જ્યારે કેટલાક મિત્રો કહે છે કે "હું નવી સિસ્ટમની રાહ જોવી શકતો નથી!" ત્યારે હંમેશા દુ painખ થાય છે! અથવા કંઈક આવું જ. એવું નથી કે મને લાગે છે કે દુનિયામાં રહેવાની ઇચ્છા કરવી ખોટી છે જ્યાં ન્યાયીપણું એ દિવસનો ક્રમ છે, પરંતુ મને લાગે છે કે ઘણા લોકો યહોવાહની સેવા કરવાને બદલે તારીખની સાથે સેવા આપે છે કારણ કે તે યોગ્ય છે ઇતિહાસમાં તમે તમારી જાતને જ્યાં શોધી શકો ત્યાં રહેવાની રીત. હું આ મુદ્દા પર ફરીથી જોવાની જાઉં છું કારણ કે મેલેટીએ મારી રુચિ ઉત્તેજીત કરી છે, હું ભૂલ કરી રહ્યો હતો... વધુ વાંચો "
હું તમારા બંને સાથે સંમત છું. મને લાગે છે કે સમય અને તારીખો પર આપણી અતિશય ભૂમિકામાં ક્રમ અને ફાઇલને તપાસમાં રાખવા વધુ કરવાનું છે. તે કેટલાકને, ઘણાને પણ, ખોટા ઉદ્દેશથી સેવા આપી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો જીબી 1914 અને સાદડીની નવીનતમ અર્થઘટન છોડી દે છે. 24:34 અને કહ્યું, "આર્માગેડન કાલે આવી શકે કે 100 વર્ષમાં, આપણે ફક્ત જાણતા નથી", ત્યાં કોઈ ઠંડક થશે કે પછી 1925 અને 1975 પછી બનેલી સમૂહ યાત્રા? જો તમે ભાઈઓ નિર્દેશ કરે છે તે કારણોસર અમે સેવા આપી રહ્યા છીએ, તો તે કેસ ન હોત,... વધુ વાંચો "
પ્રથમ હું એક આગાહી કરવા માંગુ છું: તમે લખેલા આ લેખને 100 જવાબો મળે ત્યાં સુધી આ વર્ષ કોઈ પણ રીતે પસાર થશે નહીં. . ઉત્તમ કામ. તેમ છતાં હું તમારા નિષ્કર્ષ સાથે સહમત નથી, તેમ છતાં, તે તાર્કિક છે અને સારી રીતે વિચારે છે. જોકે હું જીબીએસ દ્વારા 1914 ના સિદ્ધાંતને અમલમાં મૂકવાનો ઇનકાર કરવાથી નારાજ છું. ઈસુના શબ્દોને ચોક્કસ 1914 ના સમયમર્યાદામાં બંધબેસતા જરૂરી બધી માનસિક કીમિયાએ ઘણા લોકોનો વિશ્વાસ નાશ કર્યો છે. જીબી આ માટે ભારે જવાબદારી ધરાવે છે. જો તેઓ 1914 ને દૂર કરવાના હતા, તો તેઓ ખરેખર "આ પે generationી" ના દૃષ્ટિકોણને પ્રોત્સાહન આપી શકે... વધુ વાંચો "
મેટ 24:34 ની "પે generationી" માટે બીજું સંભવિત સમજૂતી છે. ઈસુએ મોટાભાગે યહૂદીઓના સંદર્ભમાં "આ પે generationી" નો ઉપયોગ કર્યો હોવાનું નિર્દેશ કરવામાં આવ્યું છે. ગ્રીક જીનીઆ પણ સંદર્ભ આપી શકે છે, સ્ટ્રોંગ નંબર 1074 (1 બી) મુજબ, "લોકોની જાતિ, સમાન લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા લોકો, ધંધો વગેરે" સીએફ મેટ 17:17; એમકે 9: 19; એલકે 9:41; 16: 8; કાયદાઓ 2:40. 1 (ડી) પર "ખાસ કરીને તે જ સમયગાળામાં રહેતા યહૂદી જાતિના લોકો" મેટ 11: 16. ભગવાન તેમના કરારના ભાગ રૂપે અબ્રાહમને વચન આપ્યું હતું કે તેમના વંશ (યહૂદી રાષ્ટ્ર) તેઓને “અનંતકાળ માટે” આપવામાં આવેલી જમીન મેળવશે, જેન 17: 7,8.... વધુ વાંચો "
ઈસુએ ફરોશીઓની વાત કરતી વખતે ઘણી વાર “પે generationી” શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો તે હકીકત એ માની લેવાનું કોઈ કારણ આપતા નથી કે તેનો વપરાશ તેમના સુધી મર્યાદિત હોવો જોઈએ. મજબૂત નંબર 1074 1 બી માન્ય સંભાવનાનો પરિચય આપે છે, પરંતુ વ્યાખ્યા અભિષિક્તોની પસંદ કરેલી રેસ માટે પણ કામ કરે છે. (૧ પીત. ૨:)) તેથી તે નિર્ણાયક નથી. જો આપણે વ્યાખ્યા 1 બી સ્વીકારવી છે, તો અમને હજી પણ કંઈક બીજું જોઈએ છે કે જે નક્કી કરવામાં આવે છે તે નક્કી કરવા માટે. હું અબ્રાહમના કરારમાં વિશ્વાસ કરવાનો શાસ્ત્રીય આધાર સૂચવતો નથી કે યહૂદી રાષ્ટ્રનો સમાવેશ છે... વધુ વાંચો "
હું મેલિતિને સંમત છું કે ખ્રિસ્તમાં તેમની આસ્થાના અભાવને લીધે યહુદીઓ સામાન્ય રીતે દૈવી કૃપા ગુમાવી દેતા જોકે રોમનો 11: 5 માં પા Paulલ તે સમયે રહેતા ખ્રિસ્તી યહૂદીઓના શેષનો ઉલ્લેખ કરે છે. જો કે સવાલ .ભો થાય છે કે આ કાયમી પરિસ્થિતિ હોવાની હતી. હું જોતો નથી કે કેવી રીતે રોમન્સ 11 ઇઝરાઇલ રાષ્ટ્ર અને તેમના કુદરતી વંશજો સિવાય બીજા કોઈનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, ચોક્કસપણે કહેવાતા "આધ્યાત્મિક ઇઝરાઇલ" નો નહીં. શ્લોક માં 23 પોલ લખે છે કે જો યહૂદીઓ તેમના અવિશ્વાસમાં આગળ ન આવે, તો તેઓ ફરીથી કલમ લગાવી શકાય છે અને શ્લોકમાં 25 ઇઝરાઇલની સખ્તાઇ છે... વધુ વાંચો "
હું જોઉં છું કે તમે ક્યાંથી આવી રહ્યા છો, મિકેન. સાવચેતી નોંધ તમે કહો છો: "ત્યારબાદ તેને [રથરફોર્ડ] એન્જલ્સ તરફથી" નવો પ્રકાશ "મળ્યો !! અને હવે તમે જે સત્તાવાર હોદ્દા પર છો તે ઘડવાનું શરૂ કર્યું. " તમે કેમ કહેશો કે હું રુથફોર્ડની જેમ આ જ હોદ્દો ધરાવે છે? મેં હજી સુધી આ વિશે મારી સ્થિતિ ખરેખર જણાવી નથી? હું તમને મારું પદ આપીશ. પછી ભલે તે રથરફોર્ડ અથવા બીજા કોઈની સાથે અમુક અંશે અનુરૂપ હોય, આકસ્મિક છે, કારણ કે મારી સ્થિતિ ફક્ત સ્ક્રિપ્ચરની મારી સમજણ પર આધારિત છે. જો હું ભૂલ કરું છું, તો અલબત્ત તમે મારાને સુધારવા માટે સ્ક્રિપ્ચરનો ઉપયોગ કરી શકો છો... વધુ વાંચો "
હાય મેલેટી, અને હું સંમત છું, ખાસ કરીને જ્યાં તમે કહો છો, "હાબેલ આગળથી બીજની પસંદગી કરવામાં આવી હોવાનું તારણ કાludeવું શક્ય છે અને શાસ્ત્ર સાથે સુસંગત છે." ડબલ્યુટી તર્કની સખત સમયરેખા રચનાની સમીક્ષા કર્યા પછીથી મારા મતમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો છે. જ્યારે સાચું છે કે સ્વર્ગના રાજ્યમાં યોહાન બાપ્તિસ્ત ઓછો હતો (ઈસુના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન પહેલાં) અને ડેવિડ હજી સજીવન થયા ન હતા (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:34), ખ્રિસ્તને વધારે સન્માન માટે લાયક એવા બધાને છૂટકારો આપતા રોકે છે? કોઈપણ યુગ દરમ્યાન રાજ્ય વારસો તરીકે? આપણે ખરેખર આપણા દિમાગને “બ -ક્સ-વિચાર” થી મુક્ત કરવાની જરૂર નથી (અને... વધુ વાંચો "
“બthક્સથિંક”, મને તે ગમે છે.
કદાચ ફક્ત ઈસુએ તે ખોટું કર્યું! તે બતાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો કે ઘટનાઓ નિકટવર્તી હતી. મારા મનને એ વિચારથી વીંટળવું મુશ્કેલ છે કે ઈસુનો અર્થ 2000+ વર્ષ લાંબી ફ્રેમ છે.
જો તમે માનો છો કે ઈસુ આવી વસ્તુઓ ખોટી રીતે મેળવી શકે છે, તો પછી બાઇબલના પ્રેરિત સ્વભાવમાં વિશ્વાસ કરવાનું કોઈ કારણ નથી, જેનો અર્થ છે કે શાસ્ત્રમાં કોઈ પણ બાબતમાં વિશ્વાસ કરવાનો કોઈ આધાર નથી અને તેથી આપણને કોઈ આશા રાખવાનું કારણ નથી, જેમ કે આશા છે કે મૃત્યુ પામશે. આપણે પણ “ખાવું પીવું, આવતી કાલે આપણે મરી જઇશું.” (1 કોરીં. 15:32)
મારા અગાઉના મુદ્દાને વધુ ટૂંકમાં કહી શકાય: “આ પે generationી” જીવંત રહીને “આ બધી બાબતો” દરમિયાન લાક્ષણિકતા નથી. .લટાનું, તે "આ બધી બાબતો" બન્યા પછી અથવા "આ બધી બાબતો" ની છેલ્લી વખત આવી હોય તે પછી જીવંત રહેવાની લાક્ષણિકતા હોઈ શકે છે.
તેથી તમે કહી રહ્યા છો કે "આ પે generationી" અભિષિક્તોને - ભગવાનના પુત્રો તરીકે પેદા કરનારાઓને - કે તેઓ પૃથ્વી પર છેલ્લે સુધી અસ્તિત્વમાં રહેશે. તમે મેથ્યુ ઉલ્લેખ કર્યો છે 16:18? તે ટેક્સ્ટ તમારા મુદ્દા સાથે સુસંગત લાગે છે. તે કહે છે: “આ ઉપરાંત, હું તમને કહું છું કે તમે પીટર છો અને આ ખડક પર હું મારું મંડળ બનાવીશ, અને હાડેસના દરવાજાઓ તેનાથી આગળ વધશે નહીં.” "હેડ્સના દરવાજાઓ તેને વધારે શક્તિ કરશે નહીં." બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અભિષિક્તોની મંડળ ક્યારેય મરી જશે નહીં, કેમ કે જ્યારે અંત આવશે ત્યારે કેટલાક જીવંત હશે... વધુ વાંચો "
મેથ્યુ 24:34 નો તમારો ઉલ્લેખ જ્હોન દ્વારા પૂરો થવો એ રસપ્રદ છે અને જ્હોન 21:22, 23 ની સાથે સુસંગત છે: ઈસુએ તેને કહ્યું: “જો હું આવું ત્યાં સુધી તે રહેવાની મારી ઇચ્છા હોય તો તમારે તે બાબતની ચિંતા શું છે? ? તમે મારી પાછળ ચાલો. ” 23 તેથી ભાઇઓ વચ્ચે આ કહેવત ફેલાઈ ગઈ કે આ શિષ્ય મરી જશે નહીં. તેમ છતાં, ઈસુએ તેને મરી જશે નહીં એમ કહ્યું ન હતું, પણ તેણે કહ્યું: “જો હું આવું ત્યાં સુધી તે રહેવાની મારી ઇચ્છા હોય, તો તમને તે કઈ ચિંતા છે?” તે નોંધવું રસપ્રદ છે કે આ... વધુ વાંચો "
>> તે હજી પણ શબ્દ પે generationીના કંઈક અંશે પરંપરાગત, અસંભવિત અથવા અસ્પષ્ટ અર્થઘટનને લાગુ પાડવાનો સમાવેશ કરે છે. જુડ, બીજા એક કારણોસર મને યાદ કરાવવા બદલ આભાર, મેં એક વર્ષ પહેલાં આ સમજણને નકારી હતી. મારે તેનો અર્થ તે લેખમાં શામેલ કરવાનો હતો, પરંતુ ભૂલી ગયો. તમે એકદમ સાચા છો. હું તેને "પે generationી" શબ્દની અસ્પષ્ટ અર્થઘટન (અર્થ) કહીશ નહીં, કારણ કે તે શબ્દકોશમાંથી જ બહાર આવે છે. પરંતુ જો તમે શબ્દની વ્યાખ્યાઓમાંની કોઈ અસ્પષ્ટ અથવા બિનપરંપરાગત એપ્લિકેશનનો અર્થ કરો છો, તો હું સંમત છું. હું માનું છું (અહીં પૂર્વગ્રહ ફરીથી દાખલ કરો) કે બાઇબલ દ્વારા સમજાયેલી હતી... વધુ વાંચો "
રૂપાંતર માટેનો મારો સંદર્ભ સૂચવવાનો નહોતો કે રૂપાંતર "આ પે generationી" વચનની શક્ય પરિપૂર્ણતા છે. તેના બદલે, હું ઈસુના નિવેદનોનો ઉપયોગ કેટલાક લોકો મરી જતો નથી તે પહેલાં તેમનો આવે છે અને રૂપાંતરની ઘટનામાં તેની પરિપૂર્ણતા વિચારવાની શક્યતાને સમજાવે છે કે "આ પે generationી" વચન સમાન રીતે સંભવત John જોહ્ન પ્રાપ્ત કરીને પૂર્ણ કરી શકશે રેવિલેશન દ્રષ્ટિ.
માફ કરશો, હું તે મુદ્દો ચૂકી ગયો. મને તે હમણાં મળે છે અને તે વસ્તુઓ પર રસપ્રદ રીતે લે છે. સાચું કહું તો, હું તેને ઠીક કરી શકતો નથી, તેથી તે શક્ય સિદ્ધાંતોની લાઇબ્રેરીમાં દાખલ થવું પડશે. આભાર!
મને સમજાયું કે આ કેમ કામ કરી શકતું નથી. જો સાદડી. 24:34 રેવિલેશન ટુ જ્હોન માં પૂર્ણ થયેલ છે, તો સાદડી. 24:32, 33 પરિપૂર્ણ થાય છે. જો કે, જો “આ બધી બાબતો” ની કલમ'surre ની ઘટના જ્હોનને આપેલી દ્રષ્ટિ દ્વારા રૂપકરૂપે પૂરી થઈ છે, તો પછી ઈસુ પહેલી સદીમાં દરવાજા પાસે ન હોવાથી, “આ બધી બાબતો” જોઈને શ્લોક કેવી રીતે રૂપકરૂપે પૂર્ણ થઈ શકે? ત્રણ શ્લોકો સાથે જોડાયેલા છે અને તેથી ઘણી બધી સંબંધિત પરિપૂર્ણતા છે. પરંતુ તે ચાલતી વખતે તે એક સુઘડ વિચાર હતો. 🙂