મિડવીક મીટિંગ ટિપ્પણીઓ - ફેબ્રુઆરી 3, 2014

મંડળ પુસ્તક અધ્યયન:

પ્રકરણ 2, પાર. 12-20
અભ્યાસના ફકરા ૧ માં આપણે યહોવાહના ચાર મુખ્ય ગુણો જેને કહીએ છીએ તેની સૂચિ આપવામાં આવી છે. મેં વર્ષો પહેલાં એક દૃષ્ટાંત સાંભળ્યું હતું જેણે મને સમજવામાં મદદ કરી કે આ ચાર ગુણો કેવી રીતે ભગવાનના વ્યક્તિત્વની બધી વિવિધતા અને સૂક્ષ્મતા પેદા કરી શકે છે. જો તમે કોઈ સામયિકના કોઈપણ રંગ ચિત્રને જોશો, તો તમે જોશો કે બધા રંગો વિવિધ ઘનતાના રંગીન બિંદુઓ દ્વારા રજૂ થાય છે. આ બિંદુઓ ફક્ત ચાર રંગોમાં છાપવામાં આવે છે જેમાંથી આપણને ચાર-રંગીન પ્રક્રિયા પ્રિન્ટિંગ શબ્દ મળે છે. રંગ પીળો, કિરમજી, સ્યાન અને કાળા છે. આને એક સાથે મિશ્રિત કરવાથી અમને સ્પેક્ટ્રમના બધા રંગો મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ત્યાં લીલા બિંદુઓ નથી અને લીલી શાહી છાપવાની પ્રક્રિયામાં નથી આવતી, પરંતુ આ રંગોને જોડીને આપણે લીલી કલ્પનાશીલ દરેક શેડ મેળવી શકીએ છીએ.
ચાલો યહોવાહની દયાની ગુણવત્તા જોઈએ. સ્વાભાવિક છે કે તે પ્રેમનું એક પાસું છે.  પ્રેમ ભગવાનને દયાથી કાર્ય કરવા પ્રેરે છે. પ્રેમથી વિપરીત, દયાની તેની મર્યાદાઓ છે. તેથી, યહોવાહની ગુણવત્તા ન્યાય દયા માટે કોઈ આધાર છે કે નહીં તે નક્કી કરવા કાયદેસરના પગલાં પૂરાં કરીને ચિત્રમાં આવે છે example ઉદાહરણ તરીકે, ત્યાં થોડો પસ્તાવો થાય છે? આને ધ્યાનમાં લેવું અને નક્કી કરવું કે કોની દયા વધારી શકાય છે અને પ્રાપ્તકર્તાને લાભ આપવા માટે તે કયા સ્વરૂપમાં લેવી જોઈએ તે ઈશ્વરીય ગુણવત્તાની ભૂમિકા છે શાણપણ. પરંતુ આ બધા વિના જ નકામું છે શક્તિ દયા કરવા માટે, દયા એ એક લાગણી કરતા વધારે છે, તે એવી ક્રિયા છે જે દુ sufferingખોને દૂર કરે છે અથવા દૂર કરે છે. દયાની ક્રિયાના નિર્માણ માટે સંપૂર્ણ સંતુલનના ચાર ગુણો. પરંતુ, તેમના વ્યક્તિત્વ, તેના પાત્ર, બધા પ્રત્યેનું તેમના દૈવી નામના અભિવ્યક્તિ માટે યહોવાહના મુખ્ય લક્ષણો કેવી રીતે મિશ્રિત છે તેનું એક ઉદાહરણ.

દેવશાહી મંત્રાલયની શાળા

બાઇબલ વાંચન: ઉત્પત્તિ 21-24  
૧) પાશ્ચાત્ય મનનો કેટલો વિચિત્ર હિસાબ એ છે કે અબ્રાહમે તેના પુત્ર ઇશ્માએલ અને તેની માતા હાગારને હાંકી કા .્યો. સાચું, તેણે આ દૈવી સૂચના હેઠળ કર્યું અને યહોવાએ સ્ત્રી અને બાળકની જોગવાઈ કરી.
2) અબ્રાહમ એક કરાર કરે છે: "કૃપા કરીને તમારા હાથને મારા જાંઘની નીચે રાખો, અને હું તમને યહોવાની વચન આપીશ ... કે તમે મારા દીકરા માટે કનાનીઓની પુત્રીઓથી પત્ની નહીં લેશો ..." (ઉત્પત્તિ 24: 3) થી http://www.answers.com/topic/testis આપણે મેળવીએ છીએ: “પ્રાચીન ઇઝરાયલીઓ અને રોમનો અંડકોષનું મહત્વ જાણતા હતા. આ શબ્દો જુબાની આપે છે, જુબાની આપે છે અને અંડકોષ બધા લેટિન વૃષણમાંથી, અંડકોષ માટે આવે છે. જ્યારે રોમન માણસોએ જુબાની આપી ત્યારે તેઓએ તેમના અંડકોષો તેમના હાથમાં રાખ્યા, કેમ કે તેઓ તેમને પવિત્ર માનતા હતા. ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં આ રિવાજનો ઉલ્લેખ છે. કિંગ જેમ્સ અનુવાદમાં, પેસેજ વાંચે છે, “અને અબ્રાહમે કહ્યું: 'તેના ઘરના સૌથી મોટા સેવકને… મારા હાથને જાંઘ નીચે મૂકી દો, અને હું તને શપથ અપાવું ...'" "
પણ:
http://wiki.answers.com/Q/Where_did_the_…
ટેસ્ટી શબ્દો: “ટેસ્ટેસ્ટેરોન” ને “પ્રમાણિત”:
જુબાની-, પરીક્ષણ- (લેટિન: એક સાક્ષી, જે તેની સાથે આવે છે; અંડકોષ, તેના અંડકોશમાં બે અંડાકાર નર ગોનાડ્સમાંના એકમાં તેના પેશીઓ દ્વારા સપોર્ટ કરવામાં આવે છે અને શુક્રાણુના દોરી દ્વારા સસ્પેન્ડ કરવામાં આવે છે).
અંડકોષ શબ્દ લેટિન અંડકોષમાંથી આવ્યો છે જેનો અર્થ છે "નાના સાક્ષીઓ". આવા બધા પરીક્ષણ શબ્દો; વિરોધ, વિરોધ કરનાર, જુબાની આપવા અને સર્ટિફાઇડ સહિત આ અંડકોષ કનેક્શન છે.
)) “તેથી નોકર તેના ધણીની tenંટમાંથી દસ લઈ ગયો અને તેના માસ્ટર પાસેથી બધી જાતની સારી ચીજો લઈને…. (ઉત્પત્તિ 3:24) w10 89/7 પૃષ્ઠ અનુસાર. 1, પાર. 27 “કન્યા વર્ગ દસ lsંટ દ્વારા ચિત્રિત કરેલી બાબતોને ખૂબ મૂલ્ય આપે છે. બાઇબલમાં દસ નંબરનો ઉપયોગ પૃથ્વીની વસ્તુઓની જેમ સંપૂર્ણતા અથવા સંપૂર્ણતા સૂચવવા માટે કરવામાં આવે છે. દસ cameંટની તુલના ઈશ્વરના સંપૂર્ણ અને સંપૂર્ણ શબ્દ સાથે કરી શકાય છે, જેના દ્વારા કન્યા વર્ગ આધ્યાત્મિક ભોજન અને આધ્યાત્મિક ભેટો મેળવે છે. " આ દૃષ્ટિકોણને ક્યારેય છોડવામાં આવ્યો નથી, તેથી તે હજી પણ નિયામક મંડળનો સત્તાવાર મત છે, અને તેથી બધા યહોવાહના સાક્ષીઓ છે.
નંબર 1: જિનેસિસ 23: 1-20
નંબર 2: ઈસુ કેમ ભૌતિક સંસ્થાઓમાં દેખાયા? - rs પી. 334 પાર. 2
હું ગરીબ લોકોને દયા કરું છું કે આ એક ફકરામાંથી 5 મિનિટની વાતો કરવી પડશે. આ પ્રશ્નનો જવાબ એક સરળ અને સ્પષ્ટ સત્ય છે જે 30 સેકંડમાં કહી શકાય. ક્યારેક આશ્ચર્ય થાય છે કે જ્યારે આ ભાગો સોંપવામાં આવે છે ત્યારે મુખ્ય મથક પર શું થાય છે.
નંબર 3: હાબલ — વ્યાયામ વિશ્વાસ જે ભગવાનને રાજી કરે છે—it-1 પી. 15, આબલ નંબર 1
નંબર 2 ની વાતથી વિપરીત, આમાં તેમાં થોડું વાસ્તવિક માંસ છે. કાઈન અને હાબલ બંને ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરે છે અને બંને બલિદાન આપે છે. તેથી પૂજા બંને પ્રદર્શિત કરે છે. છતાં હાબેલને હિબ્રૂ 11: 4 માં પા Paulલે વિશ્વાસનો માણસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ બતાવે છે કે વિશ્વાસ માન્યતા વિશે નથી, પરંતુ તે માન્યતા પર કાર્ય કરવા વિશે છે. વિશ્વાસ ભગવાનના અસ્તિત્વમાં છે તેવું માનવા વિશે નથી. તે ભગવાનના પાત્ર, તેના નામ પર વિશ્વાસ કરવા વિશે છે. તે વચનો પૂરા કરનાર છે, તે જ વસ્તુઓનું કારણ બને છે. ભગવાનમાં વિશ્વાસ રાખવાનો અર્થ તે થાય છે કે તે પોતાનું વચન પાળશે, અને તે માન્યતા અનુસાર કાર્ય કરશે. આવી શ્રદ્ધા આજ્ienceાપાલન દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. વિશ્વાસ વિના આજ્ienceાકારી હોઈ શકે છે, પરંતુ આજ્ienceાપાલન કાર્ય કર્યા વિના વાસ્તવિક વિશ્વાસ હોઈ શકતો નથી.

સેવા સભા

10 મિનિટ: ફેબ્રુઆરી દરમિયાન મેગેઝિનો ઓફર કરો.
10 મિનિટ: સ્થાનિક આવશ્યકતાઓ
[અમે વિશ્વભરમાંથી કેટલીક સ્થાનિક જરૂરિયાતો સાંભળવાની રાહ જોતા હોઈએ છીએ]
10 મિનિટ: તેમના ફળો દ્વારા તમે તેમને ઓળખશો.
થીમ ટેક્સ્ટ સાદડી છે. 6:17 જે ઘેટાંનાં વસ્ત્રોમાં વરુના હોય તેવા ખોટા પ્રબોધકોને માન્યતા આપવાની વાત કરે છે. યહોવાહના સાક્ષીઓની ખ્રિસ્તી મંડળના લોકોમાં આપણો યોગ્ય ભાગ છે. જો કે, તે સોંપાયેલ વર્ષ પુસ્તક સામગ્રીનો ભાર નથી. તેના બદલે આપણે સાચા ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા ઉત્પાદિત હકારાત્મક ફળ તરફ ધ્યાન આપીએ છીએ, ખાસ કરીને જ્યારે અજમાયશ હોય ત્યારે.
અસંબંધિત નોંધ પર, અહીં એક રસપ્રદ યર બુક આંકડા છે.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.