ગ્રેટર કોરાહ

જુલાઇ 15, 2014 પર આધારિત ચર્ચા ચોકીબુરજ અભ્યાસ લેખ,
“જેઓ તેમનામાં છે તે યહોવા જાણે છે.”

 
દાયકાઓથી, ચોકીબુરજ જ્યારે પણ પ્રકાશકોએ તેમની ઉપદેશો અને અધિકારનો કોઈ વિરોધ કરવાની જરૂરિયાત અનુભવી ત્યારે રણમાં મુસા અને આરોન સામે કોરાહના બળવોનો વારંવાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે.[i]
જુલાઈના અંકમાં આપણા મુખ્ય પ્રકાશનના પ્રથમ બે અધ્યયન લેખ ફરીથી તેનો સંદર્ભ લે છે અને આ સવાલ ઉભો કરે છે: આધુનિક કોરાહ ખરેખર કોણ છે? બાઇબલ અને આપણા પ્રકાશનો[ii] ઈસુને ગ્રેટર મોસેસ તરીકે ઓળખો, તેથી ગ્રેટર કોરાહ અનુરૂપ કોણ છે?

થીમ લખાણ માટે એક સમજદાર પસંદગી

લેખ 1 કોરીન્થિયન્સ 8 નો ઉપયોગ કરે છે: તેના થીમ ટેક્સ્ટ તરીકે 3, અને તે સૌથી ઉત્તમ પસંદગી છે.

"જો કોઈ ભગવાનને પ્રેમ કરે છે, તો તે તેના દ્વારા ઓળખાય છે."

આ બાબતની હૃદય તરફ જાય છે. યહોવા કોને ઓળખે છે? તે કોઈક સંસ્થામાં સભ્યપદ મેળવવાનો દાવો કરે છે? નિયમોના સમૂહને અનુસરીને? જેઓ ફક્ત તેના નામ પર જ બોલાવે છે? (Mt 7: 21) ભગવાન દ્વારા જાણીતા રહેવાની ચાવી એ છે કે તેના માટે સાચો પ્રેમ રાખવો. આપણે જે કંઇ પણ કરવાની જરૂર છે તે પ્રેમથી પ્રેરિત થશે, પરંતુ તે પ્રેમ વિના વસ્તુઓ કરવી - યોગ્ય વસ્તુઓ પણ કરવી એ કંઈ મૂલ્યનું નથી. શું પા Paulલ કોરીંથીઓ માટેનો આ વાસ્તવિક મુદ્દો નથી, તે આ શબ્દોથી પોતાના પત્રમાં પાછળથી ઘરે દોરે છે?
“જો હું માણસો અને એન્જલ્સની ભાષાઓમાં વાત કરું છું પણ પ્રેમ નથી, તો હું ક્લેન્જિંગ ગોંગ અથવા ક્લેશિંગ સિમ્બાલ બની ગયો છું. એક્સએન્યુએમએક્સ અને જો મારી પાસે આગાહીની ભેટ છે અને તે બધા પવિત્ર રહસ્યો અને બધા જ્ understandાનને સમજું છું, અને જો મારી પાસે બધી શ્રદ્ધા છે જેથી પર્વતોને ખસેડવા માટે, પરંતુ પ્રેમ ન હોય, તો હું કંઈ નથી. 2 અને જો હું મારી બધી વસ્તુઓ અન્યને ખવડાવવા માટે આપું છું, અને જો હું મારું શરીર સોંપું છું જેથી હું બડાઈ લગાવી શકું, પણ પ્રેમ ન હોય તો મને કંઈ ફાયદો થતો નથી. "(એક્સએન્યુએમએક્સએક્સએક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ - એક્સએનએમએક્સ)
પ્રેમ વિના આપણે કંઈ નથી અને આપણી ઉપાસના વ્યર્થ છે. આપણે હંમેશાં તેના શબ્દો વાંચીએ છીએ અને વિચારીએ છીએ કે તે પાડોશીના પ્રેમનો ઉલ્લેખ કરે છે, એ ભૂલીને કે ભગવાનનો પ્રેમ હજી પણ વધુ મહત્વપૂર્ણ છે.[iii]

લેખની શરૂઆતના વિચારો

આર્ટિકલ એક તરફ આરોન અને મૂસાની વચ્ચેની સ્પર્ધાના સંદર્ભમાં ખુલે છે, અને કોરાહ બીજી તરફ તેના 250 માણસો સાથે. એક કેન્દ્રિય મુદ્દો એ બનાવવામાં આવે છે કે કોરાહ અને તેના માણસો “યહોવાહના વફાદાર ભક્તો હતા.” પહેલી સદીના મંડળમાં આ જ પરિસ્થિતિનો લેખ રજૂ કરવામાં આવે ત્યારે આ લેખમાં “પાના દાવેલા ખ્રિસ્તીઓ [જેઓ હતા” દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. ] ખોટી ઉપદેશો અપનાવી ”. તે જણાવે છે કે “કદાચ આ ધર્મભંડોળ મંડળના બીજાઓ કરતાં જુદા ન હોત”, છતાં તેઓ ખરેખર “ઘેટાંના વસ્ત્રોમાં વરુ” હતા જેઓ “અમુક લોકોનો વિશ્વાસ બગાડતા હતા.”
જ્યારે સૂચિતાર્થ - હવે પછીના લેખમાં સૂચિત નથી - તે છે કે આ છુપાવેલા ધર્મત્યાગીઓ એવા લોકો છે જેઓ સંગઠનની દિશાનો વિરોધ કરે છે, તેમ છતાં, ઉપરોક્ત નિવેદનો હજી સાચા છે. યહોવાહના સાક્ષીઓના મંડળમાં ખરેખર દાવેદાર ખ્રિસ્તીઓ છે જેમણે ખોટા ઉપદેશો અપનાવ્યા છે અને જેમણે કોરાહની જેમ ગ્રેટર મોસેસની સત્તાને પડકાર્યો છે. સવાલ એ છે કે તેઓ કોણ છે?

મુસા અને કોરાહ કેવી રીતે જુદા હતા?

મુસાએ ઈસ્રાએલની મંડળમાં ઈશ્વરની વાતચીત કરવાની ચેનલ હોવાનું બતાવવા માટે જે માન્યતા આપી હતી તે અનિશ્ચિત હતું. તેમણે ઇજિપ્ત પરની દસ દુષ્ટતાઓના રૂપમાં સાકાર થયેલી દસ ભવિષ્યવાણી સાથે શરૂઆત કરી. ઈશ્વરની શક્તિ લાલ સમુદ્રમાં તેમના દ્વારા સતત કામ કરતી રહી. જ્યારે તે પર્વત પરથી નીચે આવ્યો, ત્યારે તે એક પ્રકાશ ફેલાવી રહ્યો હતો જેણે ઈસ્રાએલીઓને વિસ્મયથી ધક્કો માર્યો હતો.[iv]
કોરાહ એક સરદાર હતો, એક પ્રખ્યાત માણસ, મંડળનો એક પસંદ કરેલો. એક લેવી તરીકે, તેમણે પવિત્ર સેવા માટે ભગવાન દ્વારા અલગ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તે વધુ ઇચ્છતા હતા. તે હારુનના કુટુંબ સાથે જોડાયેલા પુરોહિતને સુરક્ષિત રાખવા માગતો હતો. [v] તેમની પ્રખ્યાત હોવા છતાં, કોઈ પુરાવા નથી કે ઈશ્વરે તેમને તેમની વાતચીતની ચેનલ તરીકે અથવા મોસેસની જગ્યાએ તરીકે સોંપ્યું. આ એક તફાવત છે જે તેણે પોતાના માટે શોધ્યો હતો. તેની નિર્લજ્જ સ્વ-પ્રમોશન ભગવાન તરફથી કોઈ અધિકાર વિના કરવામાં આવી હતી.

ગ્રેટર મોસેસ અને ગ્રેટર કોરાહ કેવી રીતે અલગ છે?

ઈસુ, ગ્રેટર મોસેસ તરીકે, ભગવાન વધુ માન્યતા સાથે આવ્યા. ઈસુને તેનો પ્રિય પુત્ર જાહેર કરતાં પિતાનો અવાજ સંભળાયો. મૂસાની જેમ તેણે પણ ભવિષ્યવાણી કરી અને તેની ભવિષ્યવાણીઓને સાચી ઠેરવી. તેણે અસંખ્ય ચમત્કારો કર્યા, મરેલાઓને પણ સજીવન કર્યા, જે મોસેસ ક્યારેય કર્યું ન હતું.[વીઆઇ]
ગ્રેટર કોરાહ ઓળખી શકાય છે જ્યારે તે તેના પ્રાચીન સમકક્ષની સમાન લાક્ષણિકતાઓ બતાવે છે. તે અને તેના અનુસરેલા લોકો મંડળનો ભાગ હશે, જે ખૂબ જ પ્રખ્યાત છે. તે કોઈપણ ખ્રિસ્તીને કારણે વધારે નામનાની ઇચ્છા પ્રગટ કરશે. તે ગ્રેટર મૂસાને બદલવાનો પ્રયત્ન કરશે, સ્વયં ઘોષણા કરશે કે તે ભગવાન સાથેની વાતચીતની નિયુક્ત ચેનલ છે અને ભગવાન તેમના દ્વારા બોલે છે અને બીજું કોઈ નહીં.

“હું યહોવા છું; હું બદલાતો નથી ”

આ પેટાશીર્ષક હેઠળ, લેખમાં પા Jehovahલે તીમોથીને આપેલા “મજબૂત પાયો” વિષે યહોવાએ જે પાયો નાખ્યો હતો તેના શબ્દોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. જેમ કે બિલ્ડિંગની પાયાનો શિલાલેખ કરવામાં આવ્યો છે, તેમ તેમ આ નક્કર પાયો તેના પર બે મહત્વપૂર્ણ સત્ય લખ્યા છે: 'યહોવાહ તેમનામાંના છે તે જાણે છે', અને એક્સએન્યુએમએક્સ) 'ભગવાનના નામ પર ફોન કરનારા દરેક વ્યક્તિએ અધર્મનો ત્યાગ કરવો જોઈએ.' આ શબ્દો તીમોથીની શ્રદ્ધાને મજબૂત કરવાના હેતુથી કરવામાં આવ્યા હતા કે પ્રથમ સદીના મંડળમાં કોરાહ જેવા વિરોધ હોવા છતાં, યહોવાહ પોતાને જાણે છે અને જેઓ તેમની તરફેણ કરે છે તેઓએ અધર્મનો ત્યાગ કરવો પડશે.
તમે જોશો કે ફક્ત ભગવાનનું નામ લેવાનું પૂરતું નથી. ઈસુએ આ મુદ્દો સૌથી બળપૂર્વક બનાવ્યો મેથ્યુ 7: 21-23. યહોવાહના નામનો પોકાર કરવો એ કોઈ તાવીજની જેમ બોલાવવા કરતાં વધારે અર્થ નથી. પ્રેરિત પા Paulલ જેવા હીબ્રુને, એક નામ વ્યક્તિના પાત્રને રજૂ કરે છે. તે પિતાને ખરેખર પ્રેમ કરતો હતો, તેથી તેણે પોતાના નામની રક્ષા અને ટેકો આપવા માટે તેનું જીવનનું કામ કર્યું - ફક્ત YHWH લેબલ જ નહીં, પરંતુ તે જે વ્યક્તિ અને પાત્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કોરાહે ભગવાનનું નામ પણ બોલાવ્યું, પરંતુ અધર્મ માટે તેને નકારી કા .વામાં આવ્યો, કેમ કે તે પોતાનો મહિમા માંગતો હતો.
પ Paulલ સમજી ગયો કે પિતાને પ્રેમ કરવા અને પિતાને ઓળખવા માટે, તેમણે પહેલા પુત્ર, ગ્રેટર મોસેસને પ્રેમ કરવો અને જાણવો પડ્યો.

“. . .એ પછી તેઓએ તેને કહ્યું: “તારો પિતા ક્યાં છે?” ઈસુએ જવાબ આપ્યો: “તમે મને કે મારા પિતાને નથી જાણતા. જો તમે મને ઓળખતા હોત, તો તમે મારા પિતાને પણ જાણતા હોત. '”(જોહક 8:19)

“. . .હું જે મને પ્રેમ કરે છે તે મારા પિતા દ્વારા પ્રેમ કરવામાં આવશે, અને હું તેને પ્રેમ કરીશ અને સ્પષ્ટ રીતે મારી જાતને તે બતાવીશ. "

“. . .આ બધી વસ્તુઓ મારા પિતા દ્વારા મને સોંપવામાં આવી છે, અને પિતા સિવાય કોઈને પૂરેપૂરું કોઈ જાણતું નથી, અને પિતા સિવાય પુત્રને અને પુત્ર જેને જાહેર કરવા ઇચ્છે છે તે કોઈને પૂરેપૂરું જાણતું નથી. " (માઉન્ટ 11:27)

ગ્રેટર મૂસાને આ સમીકરણથી દૂર કરીને, ગ્રેટર કોરાહ ખરેખર અમને પિતાથી દૂર કરે છે.

એક “સીલ” જે યહોવાહમાં વિશ્વાસ વધારે છે

આ પેટાશીર્ષક હેઠળ, આપણે શીખીશું કે અમુક સમય માટે મંડળમાં ધર્મનિરપેક્ષ લોકોનું અસ્તિત્વ ચાલુ રહેશે, પરંતુ, યહોવાહ આવા લોકોની ઉપાસનાના દંભિક સ્વરૂપને માન્યતા આપે છે અને તેને મૂર્ખ બનાવી શકાય નહીં. કોરાહ અને તેના અનુયાયીઓની જેમ, આવા લોકો પણ ભગવાનની મંડળમાં સૌથી પ્રખ્યાત હોઈ શકે છે. તેઓ તેમના નામ પર ખૂબ જ સારી રીતે બોલાવી શકે છે, છતાં ન્યાયીપણામાં નહીં, પરંતુ દંભમાં. યહોવા તે લોકોને જાણે છે કે જેઓ તેને ખરેખર પ્રેમ કરે છે અને કોરાહની જેમ, ખોટા ખ્રિસ્તીઓ પણ આખરે દૂર થઈ જશે. પામોના શબ્દોથી ટિમોથીને નિ encouragedશંકપણે પ્રોત્સાહન મળ્યું હતું કે પુનરુત્થાન અંગેના ખોટા શિક્ષણને પ્રોત્સાહિત કરનારા ધર્મને ઈશ્વર દ્વારા સમયસર દૂર કરવામાં આવશે, તેથી આપણે પણ પુનરુત્થાન અને અન્ય બાબતો વિશેના ખોટા ઉપદેશોને પ્રોત્સાહિત કરનારાઓ સાથે આખરે કાર્યવાહી કરવામાં આવશે તેવું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. ભગવાન.

અસલી પૂજા નિરર્થક નથી

ફકરો 14 આ રસપ્રદ ભાવ પ્રદાન કરે છે: નીતિવચનો 3: 32 કહે છે, '' યહોવાહ એક કપટી વ્યક્તિને નફરત કરે છે, 'જેમ કે કોઈ વ્યક્તિ ગુપ્ત રીતે પાપ કરતી વખતે આજ્ienceાપાલનનો ઇરાદાપૂર્વક મોરચો મૂકે છે. " ધર્મત્યાગની થીમ સાથે રાખીને, આપણે સમજી લેવું જોઈએ કે અહીં ઉલ્લેખિત આજ્ienceાકારી ભગવાનની હોવી જોઈએ, માણસની નહીં. આજે, કોરાહ જેવા અગ્રણી વ્યક્તિઓ છે, જેઓ પાપનું પાલન કરતી વખતે, બધા દર્શકોને ઈશ્વરભક્ત આજ્ienceાપાલનનો ભ્રમ આપવા માટે પ્રયત્નશીલ છે. આ ન્યાયીપણાના પ્રધાનો છે કે જેના વિશે પા theલે કોરીંથીઓને ચેતવણી આપી. તે તે છે જે પોતાને ખ્રિસ્તના પ્રેરિતોમાં રૂપાંતરિત કરે છે, પરંતુ ખરેખર તેઓ શેતાનનું કાર્ય કરી રહ્યા છે જે પ્રકાશના દેવદૂત તરીકે માસ્કરેડ કરે છે.[vii]
ફકરા 15 માં કેટલીક ખૂબ જ ageષિ સલાહ છે:

“તેમ છતાં, શું આપણે આપણા સાથી ખ્રિસ્તીઓ પર શંકા કરવી જોઈએ, યહોવા પ્રત્યેની વફાદારીની નિષ્ઠુરતા વિશે દ્વિ-અનુમાન લગાવવું જોઈએ? ચોક્કસ નથી! આપણા ભાઈ-બહેનો વિશે પાયાવિહોની શંકાઓ રાખવી ખોટું હશે. વળી, મંડળમાં બીજાઓની પ્રામાણિકતા પર વિશ્વાસ રાખવાનું વલણ રાખવું એ આપણી પોતાની આધ્યાત્મિકતા માટે નુકસાનકારક છે. ”

દુર્ભાગ્યે આ વ્યવહાર કરતા ભંગમાં વધુ સન્માનિત છે. આપણી કેટલીક વધુ વિવાદાસ્પદ ઉપદેશો માટે ફક્ત શાસ્ત્રોક્ત સમર્થન માંગવું પડે છે - ઘણીવાર સંપૂર્ણ અભાવ હોય છે જેથી કોઈની નિષ્ઠા પર સવાલ ઉભા થાય તે જુઓ. કોઈ એક શ્વાસ ખેંચે તે પહેલાં, “એ” શબ્દ લગભગ ખેંચાય છે.
ફકરો 16 ભગવાનને પ્રેમાળ કરવા વિષય શાસ્ત્રમાં પાછા ફરે છે.

“તેથી સમય સમય પર, આપણે યહોવાહની સેવા કરવાના આપણા હેતુઓ ચકાસી શકીએ. આપણે પોતાને પૂછી શકીએ: 'શું હું તેમના માટેના પ્રેમથી અને તેની સાર્વભૌમત્વને સ્વીકાર કરીને યહોવાહની ભક્તિ કરું છું? અથવા હું સ્વર્ગમાં જે ભૌતિક આશીર્વાદ માણવાની આશા રાખું છું તેના પર વધુ ભાર મૂકું છું? '”

આ પ્રશ્નમાં દંભની સારી બાબત છે, કારણ કે જો આપણા ભાઈઓ શારીરિક આશીર્વાદો પર વધુ ભાર મૂકે છે, તો તે ફક્ત એટલા માટે છે કે વર્ષોથી આપણને છૂટા કરાયેલા “યોગ્ય સમયે અન્ન” એ શારીરિક ઉપર વધારે ભાર મૂક્યો છે . સાક્ષીનું વિલાપ સાંભળવું અસામાન્ય નથી કે તે (અથવા તે) ભગવાન સાથે ઈચ્છે તે પ્રકારનો વ્યક્તિગત સંબંધ નથી. યહોવાહના સાક્ષી જેની સાથે પિતા સાથેની આત્મીયતા માટે ઝંખતા નથી, પરંતુ થોડા લોકો તેને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું તે ખૂબ જાણે છે. ઘણાએ તેમની ક્ષેત્ર સેવા પ્રવૃત્તિ વધારીને વધુ “સેવાના વિશેષાધિકારો” મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, છતાં પરિણામ પર નિરાશ થયા છે. તેઓ ભગવાનને પ્રેમ કરે છે, અને માને છે કે તેઓ તેમને મિત્ર તરીકે સમર્થન આપે છે.[viii] તેમ છતાં તે ઘનિષ્ઠ પિતા / પુત્ર અથવા પિતા / પુત્રીના સંબંધોનો સમાવેશ કરે છે. જ્યારે આપણે સતત કહેવામાં આવે છે કે તે ખરેખર એક સારા મિત્ર છે ત્યારે આપણે પિતા તરીકે ભગવાનને કેવી રીતે પ્રેમ કરી શકીએ? (ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએન્યુએમએક્સ પૃષ્ઠ. એક્સએન્યુએમએક્સ "યહોવાહ - અમારો શ્રેષ્ઠ મિત્ર")
જેઓ તેમના પર પ્રેમ રાખે છે તેઓને જાણે છે, અને જેઓ તેને પ્રેમ કરે છે તે તેમના જ છે, તેથી, આ એક મહત્ત્વનો મુદ્દો છે, શું તે નથી? અમે, એક સંગઠન તરીકે, જ્હોન 14: 6 પરના ઈસુના શબ્દોનો મુદ્દો ચૂકી ગયો છે.

“હું માર્ગ અને સત્ય અને જીવન છું. મારા દ્વારા સિવાય પિતા પાસે કોઈ નથી આવતું. ”

સવાલ એ છે કે આપણે આવા સ્પષ્ટ સત્યને કેમ ચૂકી ગયા?
કદાચ આ હાથમાં ચર્ચા સાથે ઘણું કરવાનું છે. ઈસુ ગ્રેટર મોસેસ છે. ઈસુ આપણી સાથે વાતચીત કરવાની યંત્ર છે. કોરાહ તેમની દૈવી નિમણૂકનો કોઈ પુરાવો આપી શક્યો નહીં. તેણે સ્વ-પ્રોત્સાહન આપવું પડ્યું. તેણે દાવો કરવો પડ્યો હતો અને આશા રાખવી પડી હતી કે અન્ય લોકો તેમાં ખરીદી કરશે. તે મુસાને વધાવી લેતા, ઈશ્વરની નિયુક્ત સંચારની ચેનલ બનવા માંગતો હતો. Jehovah'sર્ગેનાઇઝેશન Jehovah'sફ યહોવાહના સાક્ષીઓમાં કોઈ જૂથ છે કે જેણે ઈશ્વરની નિયુક્ત સંચાર ચેનલ હોવાનો દાવો કર્યો છે? ધ્યાન આપો, ઈસુની નિયુક્ત વાતચીત નહિ, પણ યહોવાહ. ભગવાન તેમના દ્વારા સંદેશાવ્યવહાર કરે છે એવો દાવો કરીને, તેઓએ ઈસુને આ ભૂમિકાથી વિસ્થાપિત કર્યા છે. શું ગ્રેટર કોરાહને તેમના પ્રાચીન સમકક્ષ કરતાં ગ્રેટર મોસેસને વિસ્થાપિત કરવામાં વધુ સફળતા મળી છે?
નીચેનું ચિત્ર, એપ્રિલ 29, 15 ના પૃષ્ઠ 2013 પરથી લેવામાં આવ્યું છે ચોકીબુરજ, આપણા સંગઠનમાં ચિંતાજનક વલણ શું બની ગયું છે તે ચિત્રિત કરે છે.

ઈસુ ક્યાં છે? ખ્રિસ્તી મંડળના વડા ... આ દૃષ્ટાંતમાં તેને ક્યાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે? આપણે ધરતીનું સાંપ્રદાયિક પદાનુક્રમ જોયે છે, અને ટોચ પરની શાસક મંડળ જે આપણને ભગવાનનો સંદેશાવ્યવહાર કરવાનો દાવો કરે છે, પણ આપણો રાજા ક્યાં છે?
વર્ષોથી આપણે ઈસુને હાંસિયામાં રાખીએ છીએ અને સીધા પિતા પાસે જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ. મુક્તિદાતા, પ્રબોધક અને રાજા તરીકેની તેમની ભૂમિકાને સ્વીકારતા, આપણો ભાર યહોવા પર વધારે છે. ડબલ્યુટી લાઇબ્રેરી પ્રોગ્રામનો ઉપયોગ કરો અને આ પર શોધો (અવતરણ ગુણ સહિત): “યહોવાને પ્રેમ કરો”. હવે પ્રયાસ કરો - ફરીથી ક્વોટ માર્ક્સ શામેલ કરો- “ઈસુને પ્રેમ કરો”. ખૂબ તફાવત, તે નથી. પરંતુ તે વધુ ખરાબ થાય છે. પછીની 55 ઘટનાઓ દ્વારા સ્કેન કરો ચોકીબુરજ અને જુઓ કે કેટલા લોકો 'ઈસુને પ્રેમ કરે છે' એમ કહેવાને બદલે '' ઈસુને પ્રેમ કરો '' દર્શાવે છે. આપેલું છે કે પિતા પુત્રને ચાહે છે તેવા લોકોને પ્રેમ કરે છે, આપણે આ સત્યથી બ્લેઝ પર ભાર મૂકવો જોઈએ.
ગ્રેટર મોસેસની ભૂમિકાના આ દ-ભારને દર્શાવતા દેખાતા અગણિત ઉદાહરણોમાંના અન્ય, "કિંગડમ શાસનના 100 વર્ષો" પરના અમારા તાજેતરના દબાણમાં જોઇ શકાય છે. ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે માતાનો ભગવાન રાજ્ય 100 વર્ષોથી શાસન કર્યું. ઈસુએ હવે કિંગ તરીકે પણ ટૂંક સમયમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે.[ix]
નિયામક જૂથ દાવો કરે છે કે 1919 માં ઈસુએ તેઓને વિશ્વાસુ ચાકર તરીકે નિયુક્ત કર્યા, જેનાથી તેઓ ઈસુ નહિ પણ યહોવાહની વાતચીત કરશે. તેઓ પોતે જ તેમના વિશે જુબાની આપે છે કે આ સાચું છે.
ઈસુએ એક વખત પોતાના વિશે સાક્ષી આપ્યો હતો અને તેના પર ખોટું બોલવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો.

“. . . તેથી ફરોશીઓએ તેને કહ્યું: “તમે તમારા વિષે સાક્ષી આપો; તમારો સાક્ષી સાચો નથી. ”(જોહ. 8:૧))

તેનો જવાબ હતો:

“. . .તેમ છતાં, તમારા પોતાના કાયદામાં તે લખ્યું છે: 'બે માણસોની સાક્ષી સાચી છે.' ¹⁸ હું મારા વિશે સાક્ષી આપું છું, અને જે પિતાએ મને મોકલ્યો છે તે મારા વિશે જુબાની આપે છે. "

તેમના આરોપીઓમાં એવા લોકો પણ હતા જેમણે ઈસુને તેનો પુત્ર માનતા સ્વર્ગમાંથી ઈશ્વરનો અવાજ બોલતા સાંભળ્યા હતા. તેમણે ભગવાનનું સમર્થન સાબિત કરવા માટે કરેલા ચમત્કારો પણ હતા. તેવી જ રીતે, મૂસાની ભવિષ્યવાણીપૂર્ણ પરિપૂર્ણતાની એક અખંડ શબ્દમાળા હતી અને તે ઈશ્વરની વાતચીતની ચેનલ છે તે સાબિત કરવા દૈવી શક્તિના ચમત્કારિક પ્રદર્શન કરે છે.
કોરાહ, બીજી તરફ ઉપરોક્ત કંઈ નહોતું. પા Paulલે પા Timothyલે તીમોથી અને કોરીંથીઓને પત્ર લખ્યો હતો. બધા તેઓની પાસે તેમના શબ્દો અને તેમના અર્થઘટન હતા. પુનરુત્થાન પહેલેથી જ થયું હતું તેવું તેમનું શિક્ષણ ખોટું સાબિત થયું હતું, તેમને ખોટા પ્રબોધકો તરીકે ઓળખવા.
નિયામક મંડળ, ઈસુએ તેમના વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ તરીકે, 1919 માં અનુગામી દ્વારા તેમની નિમણૂકનો આરોપ મૂક્યો. જો એમ હોય તો, પછી તેઓએ ભવિષ્યવાણી કરી કે લાખો પછી જીવતા કદી મૃત્યુ પામશે નહીં, કારણ કે અંત 1925 માં કે પછી ટૂંક સમયમાં આવી શકે. પહેલી સદીની ધર્મપ્રેમિતોની જેમ પા Paulલે લખ્યું, આ કથિત 20^th સદીના “વિશ્વાસુ ગુલામ” એ ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે, દા Davidદ, અબ્રાહમ અને મૂસા જેવા પ્રાચીન મૂલ્યવાન માણસોને એ મહાન દુ: ખની શરૂઆતમાં સજીવન કરવામાં આવશે. તેમની ભવિષ્યવાણી સાચી થવામાં નિષ્ફળ ગઈ, તેમને ખોટા પ્રબોધકો તરીકે માર્ક કરી. આજે, તેઓ 1914, 1918, 1919 અને 1922 ની આસપાસની ઘણી નિષ્ફળ ભવિષ્યવાણીઓને પ્રોત્સાહન આપવાનું ચાલુ રાખે છે. તેનાથી વિપરીત શાસ્ત્રોક્ત પુરાવા હોવા છતાં, તેઓ તેમના ભવિષ્યવાણી સિદ્ધાંતના તંબુથી પોતાને અલગ કરશે નહીં. (ન્યુ 16: 23-27)
ભગવાનની વાતચીતની ચેનલ હોવાનો દાવો કરતો કોઈપણ જૂથ, ગ્રેટર કોરાહના ઘાટને બંધબેસે છે, કારણ કે જ્યારે ઈસુ ગ્રેટર મોસેસ છે, ત્યાં કોઈ મહાન ઈસુ નથી. ઈસુ માનવજાત સાથે ઈશ્વરના સંચારનું શિખર છે. તેને એકલા જ “ભગવાનનો શબ્દ” કહે છે.[X] તે બદલી ન શકાય તેવું છે. આપણને બીજી કમ્યુનિકેશન ચેનલની જરૂર નથી.
અભ્યાસ એક ખૂબ જ પ્રોત્સાહક નોંધ પર સમાપ્ત થાય છે:

“સમયસર, યહોવા તે બધાને ખુલ્લા પાડશે કે જેઓ દુષ્ટતા કરે છે અથવા બેવડા જીવન જીવે છે, સ્પષ્ટ રીતે“ ન્યાયી વ્યક્તિ અને દુષ્ટ વ્યક્તિ વચ્ચે, ભગવાનની સેવા કરનાર અને તેની સેવા ન કરનારા વચ્ચેનો ભેદ ”સ્પષ્ટ કરે છે.” (માલ. 3: 18 ) તે દરમિયાન, એ જાણીને દિલાસો મળે છે કે “યહોવાની નજર ન્યાયીઓ પર છે, અને તેના કાન તેમની વિનંતી સાંભળે છે.” - એક્સ.એન.એમ.એક્સ. 1: 3. "

આપણે બધાં તે દિવસની ચિંતાપૂર્વક રાહ જોવી.
__________________________________________________________
[i] જ્યારે અન્ય પ્રકાશનોમાં કોરાહ વિશે વધુ સંદર્ભો છે, આ સૂચિ સમયની સંખ્યા બતાવે છે ચોકીબુરજ આપણા સમયમાં બળવો સામે તેનો lessonબ્જેક્ટ પાઠ તરીકે ઉલ્લેખ કર્યો છે. (ડબલ્યુ 12 10/15 પૃષ્ઠ. 13; ડબ્લ્યુ 11 9/15 પૃષ્ઠ 27; ડબ્લ્યુ 02 1 15/29 પૃષ્ઠ .02; ડબ્લ્યુ 3 15 16/02 પૃષ્ઠ 8; ડબ્લ્યુ 1 10 00/6 પૃષ્ઠ 15; ડબ્લ્યુ .13 00/8 પૃષ્ઠ 1; ડબ્લ્યુ 10) 98/6 પૃષ્ઠ 1; ડબ્લ્યુ 17 97/8 પૃષ્ઠ 1; ડબ્લ્યુ 9/96 પૃષ્ઠ 6; ડબ્લ્યુ 15/21 પૃષ્ઠ 95; ડબ્લ્યુ 9 15/15 પૃષ્ઠ. 93; ડબ્લ્યુ 3 15/7 પૃષ્ઠ 91; ડબ્લ્યુ 3 15 / 21 પી. 91; ડબ્લ્યુ .4 15/31 પૃષ્ઠ 88; ડબ્લ્યુ 4 15/12 પૃષ્ઠ 86; ડબલ્યુ 12 15/29 પૃષ્ઠ 85; ડબ્લ્યુ 6 1/18 પૃષ્ઠ 85; ડબ્લ્યુ 7 15/19 પૃષ્ઠ 85; ડબ્લ્યુ 7 15/23 પૃષ્ઠ . 82; ડબ્લ્યુ 9 1/13 પૃષ્ઠ 81; ડબ્લ્યુ 6 1/18 પૃષ્ઠ 81; ડબ્લ્યુ 9/15 પૃષ્ઠ 26; ડબ્લ્યુ 81 12/1 પૃષ્ઠ 13; ડબ્લ્યુ 78 11/15 પૃષ્ઠ. 14; ડબ્લ્યુ .75 2/15 પૃષ્ઠ. 107 ; ડબલ્યુ 65 6/15 પી. 433; ડબ્લ્યુ 65 10/1 પૃષ્ઠ 594; ડબ્લ્યુ 60 3/15 પૃષ્ઠ 172; ડબ્લ્યુ 60 5/1 પૃષ્ઠ 260; ડબ્લ્યુ 57/5 પૃષ્ઠ 1; ડબ્લ્યુ 278/57 પૃષ્ઠ 6; ડબ્લ્યુ 15 370/56 પૃષ્ઠ 6; ડબ્લ્યુ 1 347/55 પૃષ્ઠ 8; ડબ્લ્યુ 1 479/52 પૃષ્ઠ 2; ડબ્લ્યુ 1 76/52 પૃષ્ઠ 3; ડબ્લ્યુ 1 135/50 પૃષ્ઠ 8)
[ii] ગ્રેટર મોસેસ ઇસુ છે - તે-એક્સએન્યુએમએક્સ પૃષ્ઠ. 1 પાર. 498; હેબ એક્સએન્યુએમએક્સ: 12-22; એસી 24: 3-19
[iii] Mt 22: 36-40
[iv] ભૂતપૂર્વ 34: 29, 30
[v] ન્યુ 16: 2, 10
[વીઆઇ] માઉન્ટ 3: 17; લ્યુક 19: 43, 44; જ્હોન 11: 43, 44
[vii] 2 Co 11: 12-15
[viii] “યહોવાને મિત્ર તરીકે ટકાવી રાખતાં તેને પ્રેમ કરવો કેટલો આનંદ છે!” - મારિયા હોમ્બેચ, ડબલ્યુએક્સએન્યુએમએક્સ એક્સએન્યુએમએક્સ / એક્સએન્યુએમએક્સ પૃષ્ઠ. 89
[ix] જ્યારે આપણે એ શિક્ષણ સ્વીકારતા નથી કે 1914 એ સ્વર્ગમાં ઈશ્વરના રાજ્યની શરૂઆત હતી, ત્યારે આ ઉદાહરણનો ઉપયોગ આ મુદ્દા માટે કરવામાં આવી રહ્યો છે કે ઈસુને આપણી ઉપાસનામાં બાજુથી કાinedવામાં આવી રહ્યા છે. શાસ્ત્રીય પુરાવા - અથવા તેનો અભાવ - 1914 ના શિક્ષણ અંગેની ચર્ચા માટે, અહીં ક્લિક કરો.
[X] જ્હોન 1: 1; ફરીથી 11: 11-13