[Octoberક્ટોબર 15, 2014 ની સમીક્ષા ચોકીબુરજ પૃષ્ઠ 7 પર લેખ]

“વિશ્વાસ એ અપેક્ષા છે જેની આશા રાખવામાં આવે છે.” - હેબ. 11: 1

 

વિશ્વાસ વિશેનો એક શબ્દ

વિશ્વાસ આપણા અસ્તિત્વ માટે એટલો મહત્વપૂર્ણ છે કે પ Paulલએ ફક્ત આ શબ્દની પ્રેરણાદાયી વ્યાખ્યા જ આપી નથી, પરંતુ દાખલાઓનો એક સંપૂર્ણ અધ્યાય, જેથી આપણે આ શબ્દના અવકાશને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકીએ, આપણા પોતાના જીવનમાં તેનો વિકાસ કરવો તે વધુ સારું છે. . મોટાભાગના લોકો વિશ્વાસ શું છે તે ગેરસમજ કરે છે. મોટાભાગના માટે, તેનો અર્થ એ છે કે કોઈ વસ્તુમાં વિશ્વાસ કરવો. છતાં, જેમ્સ કહે છે કે "રાક્ષસો વિશ્વાસ કરે છે અને કંપન કરે છે." (જેમ્સ એક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) હિબ્રુ પ્રકરણ 2 એ સ્પષ્ટ કરે છે કે વિશ્વાસ ફક્ત કોઈના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસ રાખતો નથી, પરંતુ તે વ્યક્તિના પાત્રમાં વિશ્વાસ કરે છે. યહોવા પર વિશ્વાસ રાખવાનો અર્થ એ છે કે તે પોતે જ સાચો હશે વિશ્વાસ કરવો. તે જૂઠ બોલી શકતો નથી. તે વચન તોડી શકે નહીં. તેથી ભગવાનમાં વિશ્વાસ રાખવાનો અર્થ એ છે કે તેણે જે વચન આપ્યું છે તે થશે જ. હિબ્રૂ 19 માં પા Paulલે આપેલા દરેક દાખલામાં, વિશ્વાસના પુરુષો અને સ્ત્રીઓએ કંઇક કર્યું કારણ કે તેઓ ભગવાનના વચનોમાં વિશ્વાસ કરે છે. તેમની શ્રદ્ધા જીવંત હતી. તેમની શ્રદ્ધા ભગવાનની આજ્ienceાપાલન દ્વારા દર્શાવવામાં આવી હતી, કારણ કે તેઓ માને છે કે તેઓ તેમના વચનોનું પાલન કરશે.

“તદુપરાંત, વિશ્વાસ વિના ભગવાનને સારી રીતે પ્રસન્ન કરવું અશક્ય છે, કેમ કે જે કોઈ ભગવાન પાસે આવે છે તે માને છે કે તે જ છે અને તે જ તે બદલો આપનાર બને છે જેની તેમને આતુરતાથી શોધે છે. "(હેબ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)

શું આપણે રાજ્યમાં વિશ્વાસ રાખી શકીએ?

આ અઠવાડિયાના અભ્યાસ લેખના શીર્ષકને જોતાં સરેરાશ યહોવાહના સાક્ષી શું તારણ કા ?શે?
રાજ્ય એક વ્યક્તિ નથી, પરંતુ ખ્યાલ અથવા ગોઠવણ અથવા સરકારી વહીવટ છે. બાઇબલમાં ક્યાંય પણ અમને આવી બાબતમાં અવિશ્વસનીય વિશ્વાસ હોવાનું કહેવામાં આવ્યું નથી, કારણ કે આવી બાબતો વચનો આપી શકતી નથી અથવા રાખી શકતી નથી. ભગવાન કરી શકે છે. ઈસુ કરી શકે છે. તે બંને વ્યક્તિઓ છે જે વચન આપી શકે છે અને કરી શકે છે અને જે હંમેશા તે રાખે છે.
હવે, જો અભ્યાસ કહેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે કે આપણી પાસે અવિશ્વસનીય વિશ્વાસ હોવો જોઈએ કે ભગવાન એક રાજ્ય સ્થાપવા માટેના તેમના વચનનું પાલન કરશે, જેના દ્વારા તે તેમની સાથે બધી માનવતાને સમાધાન કરશે, તો તે જુદું છે. જોકે, રાજ્ય મંત્રાલય, પાછલા વtચટાવર્સ, તેમજ સંમેલનો અને વાર્ષિક મીટિંગ પ્રોગ્રામના પ્રવચનોના વારંવાર ભાગોને જોતાં, સંભવત under સંદેશા 1914 પછી શાસન કરે છે અને વિશ્વાસ રાખે છે એમ માનવાનું ચાલુ રાખવાની સંભાવના વધુ છે. એટલે કે, માનો) કે તે વર્ષ પર આધારીત આપણા બધા સિધ્ધાંતો હજી સાચા છે.

કoveવેન્ટન્ટ્સ વિશે કંઈક નોંધપાત્ર

ફકરા દ્વારા આ અભ્યાસ લેખના ફકરામાંથી પસાર થવાને બદલે, આ સમયે અમે કોઈ મુખ્ય શોધ મેળવવા માટે વિષયોના અભિગમનો પ્રયાસ કરીશું. (અભ્યાસના વિષયના ભંગાણ દ્વારા હજી ઘણું બધુ પ્રાપ્ત થયું છે, અને તે વાંચીને શોધી શકાય છે મેનરોવની સમીક્ષા.) લેખમાં છ કરાર વિશે ચર્ચા કરવામાં આવી છે:

  1. અબ્રાહમક કરાર
  2. કાયદો કરાર
  3. ડેવિડિક કરાર
  4. મેલ્ચિસ્ડેકની જેમ પ્રિસ્ટ માટે કરાર
  5. નવા કરારમાં
  6. કિંગડમ કરાર

પાનાં પર તે બધાંનો સરસ સરવાળો સરવાળો છે. १२ જ્યારે તમે જોશો કે યહોવાહે તેમાંથી પાંચ બનાવ્યા, જ્યારે ઈસુએ છઠ્ઠો બનાવ્યો. તે સાચું છે, પરંતુ હકીકતમાં, યહોવાએ તે બધાને છ બનાવ્યા છે, જ્યારે આપણે રાજ્ય કરાર પર નજર કરીએ છીએ ત્યારે આપણને આ મળે છે:

"... હું તમારી સાથે એક કરાર કરું છું, જેમ મારા પિતાએ મારી સાથે રાજ્ય માટે એક કરાર કર્યો છે ..." (લુ 22: 29)

યહોવાએ ઈસુ સાથે રાજ્ય કરાર કર્યો, અને ઈસુએ, જેમકે ઈશ્વરે રાજાને નિયુક્ત કર્યા, તે કરારને આ અનુયાયીઓને વધાર્યા.
તેથી, ખરેખર, યહોવાએ દરેક કરાર કર્યા.
પણ કેમ?
ભગવાન માણસો સાથે કરાર કેમ કરશે? શું અંત? કોઈ પણ માણસ સોદા સાથે યહોવા પાસે ગયો ન હતો. અબ્રાહમે ભગવાન પાસે જઈને કહ્યું નહીં, "જો હું તમારી સાથે વિશ્વાસુ છું, તો શું તમે મારી સાથે સોદો (કરાર, કરાર, કરાર) કરશો?" અબ્રાહમે વિશ્વાસથી કહ્યું હતું તે જ કર્યું. તે માનતો હતો કે ભગવાન સારો છે અને તેની આજ્ienceાકારીને કેટલાક ઉપાય આપવામાં આવશે જેનો હેતુ તે ભગવાનના હાથમાં છોડી દેશે. તે જ યહોવાએ વચન, કરાર સાથે અબ્રાહમ પાસે સંપર્ક કર્યો. ઇઝરાયલીઓ કાયદો કોડ માટે યહોવાને પૂછતા ન હતા; તેઓ ફક્ત ઇજિપ્તવાસીઓથી મુક્ત થવા માંગતા હતા. તેઓ યાજકોનું રાજ્ય બનવાનું કહેતા નહોતા. (ભૂતપૂર્વ 19: 6) યહોવા તરફથી વાદળી નીકળી તે બધું. તે ફક્ત આગળ જઇને તેમને કાયદો આપ્યો હોત, પરંતુ તેના બદલે, તેણે તેમની સાથે કરાર કર્યો, કરાર કર્યો. તેવી જ રીતે ડેવિડ પણ એવી આશા રાખતો ન હતો કે જેના દ્વારા મસીહા આવશે. યહોવાએ તે વણચારો વચન આપ્યું હતું.
આ સમજવું અગત્યનું છે: દરેક કિસ્સામાં, યહોવાએ ખરેખર વચન આપેલા કરાર અથવા કરાર કર્યા વિના, જે કર્યું તે પૂર્ણ કર્યું હોત. બીજ અબ્રાહમ દ્વારા, અને દાઉદ દ્વારા આવ્યો હોત, અને ખ્રિસ્તીઓને હજી દત્તક લેવામાં આવશે. તેણે કોઈ વચન આપવું ન હતું. તેમ છતાં, તેણે તે પસંદ કર્યું કે જેથી પ્રત્યેક વ્યક્તિમાં વિશ્વાસ રાખવા માટે કંઈક ચોક્કસ હોય; માટે કંઈક કામ કરવા માટે અને આશા રાખવી. અમુક અસ્પષ્ટ, અનિશ્ચિત ઇનામ પર વિશ્વાસ કરવાને બદલે, યહોવાએ પ્રેમથી તેઓને સ્પષ્ટ વચન આપ્યું અને કરારને સીલ કરવાની શપથ લીધા.

“આ જ રીતે, જ્યારે ઈશ્વરે વચનના વારસદારોને તેમના હેતુને બદલી ન શકાય તેવું સ્પષ્ટપણે દર્શાવવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે તેણે શપથ સાથે ખાતરી આપી, 18 ક્રમમાં કે બે પરિવર્તનશીલ બાબતો દ્વારા કે જેમાં ભગવાન માટે જૂઠું બોલવું અશક્ય છે, આપણે જે શરણમાં ભાગી ગયા છે, તેઓને આપણી સમક્ષ નક્કી કરેલી આશાને પકડવાનું જોરદાર પ્રોત્સાહન મળી શકે. 19 આપણને આત્મા માટે એન્કર તરીકે આ આશા છે, ખાતરીપૂર્વક અને મક્કમ છે, અને તે પડદાની અંદર પ્રવેશે છે, ”(હેબ 6: 17-19)

ઈશ્વરના કરારીઓ સાથેના કરારો તેમને “મજબૂત પ્રોત્સાહન” આપે છે અને “આત્મા માટે લંગર તરીકે” આશા રાખવાની ચોક્કસ બાબતો પ્રદાન કરે છે. આપણો ભગવાન કેટલો અદભૂત અને કાળજી લે છે!

ગુમ થયેલ કરાર

કોઈ એક વફાદાર વ્યક્તિ સાથે કે મોટા જૂથ સાથે, — રણમાં ઇઝરાઇલ જેવું નિરંકુશ જૂથ સાથે પણ વ્યવહાર — યહોવાહ પહેલ કરે છે અને પોતાનો પ્રેમ બતાવવા અને તેના સેવકોને કંઈક કામ કરવા અને આશા આપે તે માટે એક કરાર કરે છે.
તો અહીં સવાલ એ છે કે તેણે અન્ય ઘેટાં સાથે કરાર કેમ ન કર્યો?

યહોવાએ કેમ અન્ય ઘેટાં સાથે કરાર કર્યો નથી?

યહોવાહના સાક્ષીઓને શીખવવામાં આવે છે કે બીજી ઘેટાં ખ્રિસ્તી વર્ગનો છે જેની ધરતીની આશા છે. જો તેઓ ભગવાન પર વિશ્વાસ રાખે છે, તો તે તેઓને પૃથ્વી પર હંમેશ માટેના જીવનનો બદલો આપશે. અમારી ગણતરી પ્રમાણે, તેઓ અભિષિક્ત (કથિત રૂપે ૧144,000,૦૦૦ લોકો સુધી મર્યાદિત છે) કરતાં 50૦ થી ૧.umber વધારે છે. તેથી તેમના માટે ભગવાનનો પ્રેમાળ કરાર ક્યાં છે? શા માટે તેમની ઉપેક્ષા કરવામાં આવે છે?
શું ઈબ્રાહીમ અને દાઉદ જેવા વિશ્વાસુ વ્યક્તિઓ સાથે, તેમજ મુસા હેઠળના ઈસ્રાએલીઓ અને ઈસુ હેઠળના અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ સાથેના જૂથો સાથે ઈશ્વરે કરાર કરવો વિચિત્ર રીતે અસંગત લાગતો નથી, જ્યારે આજે તેમની લાખો વફાદાર લોકોની ઉપેક્ષા કરે છે? શું આપણે ગઈકાલે, આજ અને હંમેશ માટેના યહોવાએ લાખો વિશ્વાસુ લોકો માટે કોઈ કરાર, કંઈક વચન આપ્યું હોવાની અપેક્ષા રાખીશું નહીં? (તે 1: 3; 13: 8) કંઈક?…. ક્યાંક?…. ખ્રિસ્તી શાસ્ત્રોમાં દફનાવવામાં - કદાચ રેવિલેશનમાં, અંતિમ સમય માટે લખાયેલ પુસ્તક?
નિયામક મંડળ આપણને રાજ્યના વચનમાં વિશ્વાસ રાખવા કહે છે જે કદી કરવામાં આવ્યું નથી. ઈસુ દ્વારા ઈશ્વરે જે રાજ્ય વચન આપ્યું હતું તે ખ્રિસ્તીઓ માટે હા હતું, પરંતુ યહોવાના સાક્ષીઓ દ્વારા નિર્ધારિત અન્ય ઘેટાં માટે નહીં. તેમના માટે કોઈ રાજ્યનું વચન નથી.
કદાચ, જ્યારે અધર્મનું પુનરુત્થાન થાય છે, ત્યારે બીજો કરાર થશે. કદાચ આ 'નવી સ્ક્રોલ અથવા પુસ્તકો' માં શું સામેલ છે તેનો એક ભાગ છે જે ખોલવામાં આવશે. (પુન: ૨૦:૨૨) અલબત્ત, આ સમયે આ બધું અનુમાન લગાવવામાં આવ્યું છે, પરંતુ નવી દુનિયામાં પુનર્જીવિત થયેલા અબજો લોકો સાથે ભગવાન અથવા ઈસુએ બીજો કરાર કરવો તે સુસંગત રહેશે જેથી તેઓને પણ આશા રાખવાની અને કામ કરવાની વચન મળી શકે. તરફ.
તેમ છતાં, હવે ખ્રિસ્તીઓ સાથે કરાર કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં પ્રત્યક્ષ અન્ય ઘેટાં-જેમ કે મારા જેવા જનન ખ્રિસ્તીઓ છે - એ ન્યુ કરાર છે, જેમાં આપણા ભગવાન, ઈસુ સાથે રાજ્ય મેળવવાની આશા શામેલ છે. (લુક 22:20; 2 કો 3: 6; તેમણે 9: 15)
હવે તે ઈશ્વરે આપેલું વચન છે જેમાં આપણને અચળ વિશ્વાસ હોવો જોઈએ.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.
    29
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x