[નવેમ્બર 15, 2014 ની સમીક્ષા ચોકીબુરજ પૃષ્ઠ 8 પર લેખ]
“તમારે પવિત્ર બનવું જોઈએ.” - લેવી. 11: 45
આ બિન વિવાદાસ્પદ વિષયને આવરી લેતી એક સરળ સમીક્ષા હોવાનું વચન આપે છે. તે કાંઈ પણ બહાર આવ્યું છે. કોઈપણ પ્રામાણિક, ચપળ બાઇબલ વિદ્યાર્થી આ અઠવાડિયાના પ્રારંભિક ફકરામાં એક માથામાં ઉઝરડાની ક્ષણનો સામનો કરશે ચોકીબુરજ અભ્યાસ
"આરોન ઈસુ ખ્રિસ્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને આરોનનાં પુત્રો ઈસુના અભિષિક્ત અનુયાયીઓને રજૂ કરે છે.. આરોનનાં પુત્રો ધોવાથી સ્વર્ગીય યાજકના સભ્ય બનવા માટે પસંદ કરાયેલા લોકોની શુદ્ધિકરણને સ્પષ્ટ કરવામાં આવી છે." - ભાગો. 3, 4
લેખ અહીં રજૂ કરી રહ્યો છે તે લાક્ષણિક / એન્ટિસ્ટીપિકલ સંબંધોની શ્રેણી છે. અમારો નવીનતમ મુદ્દો ચોકીબુરજ તે શું છે તે સમજાવશે.
ચોકીબુરજ સપ્ટેમ્બર 15, 1950 માં, એક “પ્રકાર” અને “એન્ટિટીપ” ની વ્યાખ્યા આપી. તે સમજાવે છે કે એ પ્રકાર તે એક વ્યક્તિ, ઇવેન્ટ અથવા .બ્જેક્ટ છે જે કોઈને અથવા ભવિષ્યમાં કંઈક વધારે રજૂ કરે છે. એક એન્ટિટાઇપ તે વ્યક્તિ, ઘટના અથવા orબ્જેક્ટ છે જે પ્રકાર રજૂ કરે છે. એક પ્રકાર એ પણ કહેવાતો છાયા, અને એન્ટીટાઇપને એ કહેવામાં આવતું હતું વાસ્તવિકતા. (ડબલ્યુએક્સએનએમએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સએક્સ સિમ્પ્લીફાઇડ એડિશન, પી. એક્સએનએમએક્સ)
જો તમે આ બે ફકરાઓ વાંચ્યા પછી પ્રથમ વસ્તુ જોશો તો સહાયક શાસ્ત્ર છે, તો તમે નિરાશ થશો. ત્યાં કોઈ નથી. પછી આજ્ientાકારી બેરોઆઈ માનસિકતા તમને વધુ તપાસ માટે પ્રેરિત કરશે. સીડીરોમ પર ડબલ્યુટી લાઇબ્રેરી પ્રોગ્રામની તમારી ક Usingપિનો ઉપયોગ કરીને, તમે સંભવત ““ આરોન ”પર શોધ ચલાવશો, તેના અને ઈસુ વચ્ચેની કડીના સંદર્ભ માટેના બધા બનાવોને સ્કેન કરી શકશો. કંઈ ન મળતાં, તમે મુશ્કેલીમાં મુકાબલો અને વિરોધાભાસ અનુભવો, કારણ કે ગવર્નિંગ બોડીના સભ્ય ડેવિડ સ્પ્લેને ગત ઓક્ટોબરના વtચટાવર બાઇબલ અને ટ્રેક્ટ સોસાયટીની વાર્ષિક સભામાં આપેલા શબ્દો તમારા મનમાં તાજું પડશે.
"જો હિબ્રુ શાસ્ત્રમાં હિસાબને ભવિષ્યવાણીના દાખલાઓ અથવા પ્રકારો તરીકે લાગુ કરવામાં આવે છે ત્યારે જો આપણે આ હિસાબ પોતાને શાસ્ત્રમાં લાગુ ન કરવામાં આવે તો આપણે ખૂબ કાળજી લેવાની જરૂર છે. ”શું આ સુંદર વિધાન નહોતું? અમે તેની સાથે સહમત છીએ. " ત્યારબાદ તેમણે અમને સલાહ આપી કે તેમનો ઉપયોગ ન કરો “જ્યાં શાસ્ત્રો પોતાને સ્પષ્ટ રીતે ઓળખતા નથી. જે લખ્યું છે તેનાથી આપણે આગળ વધી શકતા નથી."
શું નિયામક જૂથ કોઈ પ્રકારનો અથવા ભવિષ્યવાણીક દાખલો લખીને “શાસ્ત્રમાં પોતાને લાગુ નથી” કરીને “લખાયેલી બહાર” જાય છે?
ન્યાયી બનવાના પ્રયાસમાં, તમે આ સમયે તે યાદ કરી શકો છો હિબ્રૂ 10: 1 કાયદો આવનારી બાબતોનો પડછાયો કહે છે. તેથી, તેમ છતાં, આ પ્રકારનો અથવા ભવિષ્યવાણીનો દાખલો બાઈબલમાં સ્પષ્ટ રીતે જણાવેલ નથી, તેમ છતાં, તેનો અર્થ સૂચવવામાં આવી શકે છે કારણ કે મુખ્ય યાજક તરીકે હારૂનની ભૂમિકાને નિયમના લક્ષણ તરીકે સમાવવામાં આવેલ છે, અને આપણે બધા જાણીએ છીએ કે ઈસુએ યહોવા દ્વારા નિયુક્ત કરેલા પ્રમુખ યાજક છે. અમારા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત કરો.
શું આ મુખ્ય પ્રીસ્ટ્ર ઈસુની એન્ટાઇટાઇપને અનુરૂપ એક પ્રકાર તરીકે મુખ્ય પૂરોહિત આરોનની અરજીને માન્ય કરશે?
ના માર્ચ, 2015 ઇશ્યુ ચોકીબુરજ આ પ્રશ્નનો આ જવાબ છે:
તેમ છતાં, જ્યારે બાઇબલ બતાવે છે કે વ્યક્તિ એક પ્રકાર છે, તો આપણે એમ ન માનવું જોઈએ કે તે વ્યક્તિના જીવનમાંની દરેક વિગત અથવા ઘટના ભવિષ્યમાં કંઈક વધારે રજૂ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પા Paulલ સમજાવે છે કે મલ્ચિસ્ડેક ઈસુને રજૂ કરે છે. તેમ છતાં, પા Paulલે તે સમયનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી કે જ્યારે મલ્ચિસેદેકે ચાર રાજાઓને પરાજિત કર્યા પછી ઈબ્રાહીમ માટે રોટલી અને દ્રાક્ષારસ લાવ્યો. તેથી તે ઘટનામાં છુપાયેલા અર્થની શોધ કરવાનું કોઈ શાસ્ત્રીય કારણ નથી. (ડબલ્યુએક્સએનએમએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સએક્સ સિમ્પ્લીફાઇડ એડિશન, પી. એક્સએનએમએક્સ)
આ સલાહને આજ્ientાકારી હોવાને કારણે, આપણને ખ્યાલ આવે છે કે ધર્મશાસ્ત્રમાં પ્રમુખ યાજકની કચેરી ચોક્કસ પ્રકારનું સમર્થન છે, તેમ છતાં, “આપણે એમ ન માની લેવું જોઈએ કે [તે પદ સંભાળનારા પહેલા માણસના જીવન] એ કંઈક વધારે રજૂ કરે છે. ભવિષ્યમાં. ”તેથી, જો એરોન સાથે પત્રવ્યવહાર કરવામાં આવે તો પણ, અમે નિયામક મંડળની નવીનતમ દિશાનું ઉલ્લંઘન કરીશું કે એરોનનાં પુત્રો કંઈપણ અનુરૂપ છે અને એરોન અને તેના પુત્રોને washingપચારિક મહત્વ આપવાનું મહત્વનું મહત્વ છે.
શું સમસ્યા ત્યાં સમાપ્ત થાય છે? શું તે ફક્ત નિયામક મંડળના લેખને મંજૂરી આપવાની બાબત છે જે તેના પોતાના નિર્દેશનું સીધું ઉલ્લંઘન કરે છે? અરે, ના. એવું લાગે છે કે આ પ્રબોધકીય પેટર્ન, આ લાક્ષણિક/વિરોધી સંબંધો ભગવાનના લેખિત શબ્દનો પણ વિરોધાભાસ કરે છે.
તે એક રસપ્રદ સંયોગ છે કે માર્ચ, 2015 ના અંકમાં "વાચકો તરફથી પ્રશ્નો" ચોકીબુરજ સંદર્ભો હિબ્રૂઓનું પુસ્તક વારંવાર મલ્ચિસ્ટેકને પ્રમુખ યાજક તરીકે સૂચવે છે જે ઈસુને ઈશ્વરના પ્રમુખ યાજક તરીકે અનુરૂપ છે. (જુઓ હિબ્રુઓ 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) આ કેમ છે? મેલ્કીસ્ટેકનો જન્મ એરોનના વંશમાં થયો ન હતો, તે લેવી ન હતો, તે યહૂદી પણ ન હતો! શું તે એક રીતે ઈસુ સાથે પ્રમુખ યાજક તરીકે પત્રવ્યવહાર કરે છે, જ્યારે આરોન બીજી રીતે કરે છે?
“જો, તો લેવિટીકલ યાજક દ્વારા પૂર્ણતા ખરેખર કરવામાં આવી હોત, (કારણ કે તેમાં લોકોને નિયમશાસ્ત્ર આપવામાં આવ્યું હતું,) મેલચિઝ of ની રીત પ્રમાણે બીજા કોઈ પાદરી ariseભા થાય તે માટે હવે વધુ શું જરૂર હોત? ડેક અને એરોન ની રીત પ્રમાણે ન કહેવાય?”(હેબ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)
આ એક શ્લોક આપણા બધા પ્રશ્નોના જવાબો આપે છે. એરોન એ લેવીની યાજકોની શરૂઆત હતી, જે નિયમનું લક્ષણ હતું. છતાં પોલ સ્વીકારે છે કે ત્યાં એક પ્રમુખ યાજકની જરૂર હતી જે “આરોનની રીત પ્રમાણે” નહોતી; લેવિટીકલ પુરોહિતશાસ્ત્રના કાયદાના લક્ષણની બહારના કોઈ પણ વ્યક્તિ. અહીં પ્રેરિત સ્પષ્ટ બાકાત હાઇ પ્રિસ્ટ એરોન અને તેના તમામ અનુગામીઓ વાસ્તવિકતાના અનુરૂપ પડછાયા તરીકે તે પ્રમુખ યાજક ઈસુ ખ્રિસ્ત છે. તે વારંવાર કહે છે કે ઈસુના ઉચ્ચ પુરોહિતનું સ્વરૂપ મેલ્ચીસેડેકની રીત (અથવા પ્રકાર) અનુસાર છે.
પવિત્ર હોવા વિશેના લેખમાં, આપણે કેમ મલ્ચિકેદેક જેવા માન્ય શાસ્ત્રોક્ત પ્રકારને નજરઅંદાજ કરીશું જે તેના પાત્ર પર કોઈ ડાઘ ન હોય તેવા પવિત્ર માણસ હતા? આરોનને પવિત્ર માણસ પણ કહી શકાય, તેમ છતાં તેના પાત્ર પર ડાઘ હતાં. (ભૂતપૂર્વ 32: 21-24; ન્યુ 12: 1-3) તેમ છતાં, તે ઈસુ માટે શાસ્ત્રીય પ્રકાર નથી. તો શા માટે મેરચિસ્ડેકમાં શાસ્ત્રોક્ત પ્રકારને બાયપાસ કરીને એરોનના એક બનાવટી વ્યક્તિ માટે?
જ્યારે આપણે લેખના ફકરા 9 પર પહોંચીએ અને આ અભ્યાસની સાચી થીમ શીખીશું ત્યારે આ પ્રશ્નનો જવાબ સ્પષ્ટ થાય છે. જ્યારે શીર્ષક પવિત્ર હોવા વિશે હોઇ શકે, તો વાસ્તવિક હેતુ સંચાલક મંડળની આજ્ienceાપાલન માટેનો બીજો ક .લ છે.
આ સાથે, બનાવટી પ્રકારનું કારણ સ્પષ્ટ છે. મલ્ચિસેદેકને કોઈ સંતાન નહોતું. આરોને કર્યું. તેથી, તેના બાળકોનો ઉપયોગ સત્તાના પૂર્વનિર્ધારિત કરવા માટે થઈ શકે છે જેનો સંચાલક મંડળ પોતે રોકાણ કરે છે. સીધા નહીં, વાંધો. એમ કહેવામાં આવે છે કે આરોનનાં બાળકો અભિષિક્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ અભિષિક્તોનો અવાજ નિયામક જૂથ છે.
આરોન પ્રમુખ યાજક હતો. ઈસુ પ્રમુખ યાજક છે. આપણે પ્રમુખ યાજક ઈસુનું પાલન કરવાનું છે. હારુનના પુત્રો તેની જગ્યાએ, ઉચ્ચ યાજકો બન્યા. આરોનનાં એન્ટિસ્પીકલ પુત્રોએ તેની જગ્યાએ મુખ્ય યાજક તરીકે સ્થાન મેળવ્યું. આરોનને જે પણ સન્માન અને આજ્ienceાપાલન આપવામાં આવ્યું હતું તે હવે તેના પુત્રોને આપવામાં આવશે. તે અનુસરે છે કે નિયામક જૂથમાં સમાવિષ્ટ એરોનના એન્ટિસ્પીકલ પુત્રોને પણ હવે ઈસુ સ્વર્ગમાં ગયા છે તેવું જ સન્માન અને આજ્ienceાપાલન આપવામાં આવશે.
કથાત્મક “પુરાવા”
ફકરા 9 એ ત્રણ ભાઈઓના નિવેદનો સમાવે છે જેમણે ઘણા વર્ષોથી નિયામક જૂથની સેવા આપી છે. (સંજોગોવશાત્, આ એનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે “ઓથોરિટીને અપીલ”ફાલ્કસી.) આમાંથી ત્રીજાને એમ કહેતા ટાંકવામાં આવ્યા છે: “યહોવાહને જે ચાહે છે તેને ચાહવું અને તેને નફરત જેવું છે, તેમ જ તેમનું માર્ગદર્શન મેળવવું અને તેને ખુશ કરવા જેવું છે, તેનો અર્થ તે થાય છે કે તે તેની સંસ્થા અને આ પૃથ્વી માટે પોતાના હેતુ આગળ વધારવા માટે જેનો ઉપયોગ કરે છે તેની આજ્ienceાપાલન.
અમારા મોટાભાગના ભાઈઓ, એક ડર છે કે, આ નિવેદનોને સંસ્થાના વંશવેલો અધિકાર અધિકારી માળખામાં સારી રીતે રોકાણ કરેલા પુરુષોના મંતવ્યો સિવાય બીજું કંઇ માનવામાં નિષ્ફળ જશે. તેમ છતાં, તેમના અહેવાલો પુરાવા તરીકે લેવામાં આવશે કે નિયામક જૂથની આજ્ienceાપાલન જ યહોવાને ખુશ કરે છે. શું આપણે પુરુષોનું પાલન કરીશું કારણ કે કેટલાક અનામી ભાઈઓ કહે છે કે આપણે જોઈએ? તેમના નિવેદનોનો બેકઅપ લેવાનો પૂરાવો બાઇબલમાં ક્યાં મળે છે?
આ માણસો આપણા ઉપર જે આજ્ienceા પાલન કરી રહ્યા છે તે સાબિત કરવા માટે અમને આ ખૂબ ડબ્લ્યુટી સ્ટડી લેખ આગળ જોવાની જરૂર નથી, હકીકતમાં આપણા સ્વર્ગીય પિતાને નારાજ કરશે.
શું યહોવા આપણને ક્યારેય કેચ -22 પરિસ્થિતિ આપે છે? એક જ્યાં તમે કરશો તો તિરસ્કૃત, અને જો નહીં કરો તો તિરસ્કૃત? દેખીતી રીતે નહીં. જો કે, સંગઠન પાસે ફક્ત છે. અમને લખેલી બાબતોથી આગળ જતા ખોટા પ્રકારો અને એન્ટિટાઇપ્સને નકારવાનો નિર્દેશ આપવામાં આવે છે. તેમ છતાં, આ અધ્યયનમાં, અમે તેમને સ્વીકારવાની અને અમારી ટિપ્પણી દ્વારા જાહેરમાં જાહેર કરવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ.
લોહી પરના ભગવાનના કાયદાની પવિત્ર આજ્ .ાપાલન
આ અધ્યયન, લોહી ચ transાવવાની વિરુદ્ધ નિયામક મંડળના આદેશને પાલન કરવાની જરૂરિયાતને મજબૂત કરવા માટે તેની સામગ્રીના ત્રીજા ભાગને સમર્પિત કરે છે.
લોહી ચ transાવવું સહિત કોઈપણ તબીબી પ્રક્રિયાને કોઈ સ્વીકારવા અથવા નકારવાનું પસંદ કરે છે કે નહીં તે વ્યક્તિગત અંત personalકરણની બાબત હોવી જોઈએ. અસંમત થવામાં કૂદતા પહેલાં, કૃપા કરીને વાંચો યહોવાહના સાક્ષીઓ અને “લોહી નથી” સિદ્ધાંત.
ઘણા ખ્રિસ્તી ધર્મો તેમના સભ્યોને ભગવાનના નામની લડાઇમાં ભાગ લેવા પ્રેરવા માટે લોહીલુહાણ દોષ વહન કરે છે. નાના સાંપ્રદાયિક જૂથોએ જીવનરક્ષક દવાઓના ઉપયોગની નિંદા કરી છે અને તેમના અનુયાયીઓને તબીબી વ્યાવસાયિકોની સેવાઓ સંલગ્ન કરવાથી દૂર રહેવાની ધમકી આપીને નિરાશ કર્યા છે. તેઓ માને છે કે તેઓ ભગવાનની ઇચ્છા કરી રહ્યા છે, પરંતુ તેમના આદેશો શાસ્ત્રના ખામીયુક્ત અર્થઘટન પર આધારિત છે. શું આપણે પણ તેના માટે દોષી છીએ? શું આપણે પુરુષોની આજ્ enાને અમલમાં મૂકીને નિર્દોષ લોહી વહેવડાવવા માટે દોષી છીએ કે જાણે કે તે કોઈ દિવ્ય ઉત્પત્તિનો સિદ્ધાંત છે. (એમકે 7: 7 એનડબ્લ્યુટી)
તર્કમાં એક સ્પષ્ટ ખામી
લોહી વિશેના આપણા દોષપૂર્ણ તર્કનું ઉદાહરણ ફકરા 14 માં મળી શકે છે. તેમાં જણાવાયું છે: “ભગવાન લોહીને પવિત્ર માને છે તે કારણ તમે સમજો છો? તે લોહીને જીવનની સમાન ગણે છે. "
શું તમે આ તર્કમાં દોષો જોશો? ચાલો આપણે ઈસુએ જે કંઇક કહ્યું તેનાથી તેનું ઉદાહરણ આપીએ: “અંધ લોકો! હકીકતમાં, આનાથી મોટી, ભેટ અથવા વેદી જે ઉપહારને પવિત્ર બનાવે છે? ”(માઉન્ટ ૨:23: १)) તે વેદી હતી જે ઉપહારને પવિત્ર (પવિત્ર બનાવેલી) હતી, બીજી રીતે નહીં. તેવી જ રીતે, જો આપણે તર્ક લાગુ પાડવાનું છે ચોકીબુરજ લેખ, તે જીવનની પવિત્રતા છે જે રક્તને પવિત્ર બનાવે છે, બીજી રીતે નહીં. તેથી, આપણે કેવી રીતે જીવનની પવિત્રતા અથવા પવિત્રતાને સમર્થન આપી શકીશું, જો આપણે લોહીની પવિત્રતાને બચાવવા માટે બલિદાન આપીએ. તે કૂતરાને લપેટતી પૂંછડીનું શાસ્ત્રીય સમકક્ષ છે.
શું આપણે ગુમ થયેલ છે તે શું ખૂટે છે?
ચાલો આપણે ફક્ત એ ક્ષણ માટે અવગણવું જોઈએ કે સમાંતર "આરોનનાં પુત્રો = અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ" માટે સમર્થન નથી. ચાલો તે Scriptોંગ કરીએ તે શાસ્ત્રીય છે. ઘણુ સારુ. તેનો અર્થ શું છે? ઈસ્રાએલીઓને ક્યારેય હારુનના પુત્રોને યહોવાહની આજ્ienceા પાળવાની આજ્ ?ા આપી હતી? હકીકતમાં, ન્યાયાધીશોના સમયમાં કે કિંગ્સના સમયમાં પ્રમુખ યાજકે કદી ઇઝરાઇલનું શાસન કર્યું ન હતું. તે ક્યારે હતું જ્યારે પ્રમુખ યાજક, હારુનના પુત્રોએ રાષ્ટ્ર પર શાસન કર્યું? શું તે ખ્રિસ્તના સમય દરમિયાન નહોતો, જ્યારે સેનહેડ્રિન દેશની સર્વોચ્ચ અદાલત હતો? તે પછી જ તેઓએ પોતાના માટે લોકો પર અંતિમ અધિકાર ધારણ કર્યો. તે પ્રમુખ યાજક હતો, હારૂનનો પુત્ર હતો, જે ઈસુના ચુકાદામાં બેઠો હતો, તે નથી?
સંચાલક મંડળ વિશ્વાસુ અને સ્વતંત્ર ગુલામ હોવાનો દાવો કરે છે. શું વિશ્વાસુ ગુલામને ઈસુએ તેના ટોળા પર રાજ કરવા માટે સોંપ્યો હતો? તેમને ખવડાવો, હા! ટેબલ પર રાહ જોતા નોકરની જેમ. પરંતુ તેમને આદેશ? તેમના માટે યોગ્યથી ખોટા વચ્ચેનો તફાવત બતાવો? બાઇબલમાં પુરુષોને એવો અધિકાર ક્યાં આપ્યો છે?
આ શબ્દનો ઉપયોગ હિબ્રૂ 13: 17 જેનો આપણે એનડબ્લ્યુટીમાં "આજ્ obeyા પાળવું" અનુવાદ કરીએ છીએ તે "દ્વારા સમજાવવું" તરીકે વધુ સારી રીતે પ્રસ્તુત કરવામાં આવ્યું છે. (W07 4/1 પૃષ્ઠ 28, ભાગ 8 જુઓ)
આપણે યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે ખોવાઈએ છીએ તે છે કે ખ્રિસ્તી મંડળમાં શાસક વર્ગ માટે બાઇબલમાં કોઈ જોગવાઈ નથી. હકીકતમાં, મનુષ્ય શાસન કરી શકે તે વિચારને પહેલા કોણે આગળ રાખ્યો, પોતાને માટે શું સારું છે અને શું ખરાબ તે નિર્ણય લે છે?
ઈસુના સમયમાં ફરોશીઓ, શાસ્ત્રીઓ અને યાજકો (આરોનનાં પુત્રો) એ લોકોને કહેતા હતા કે શું સારું અને શું ખરાબ; ભગવાન ના નામ પર આમ કરવાથી. ઈસુએ તેમને ઠપકો આપ્યો. શરૂઆતમાં, ખ્રિસ્તીઓએ આ ન કર્યું, પરંતુ પછી તેઓએ ધર્મનિરપેક્ષ થવા માંડ્યું અને યહોવાહની સાથે એક અધિકાર તરીકે પોતાને બેસાડવાનું શરૂ કર્યું. આખરે તેમના કાયદા અને તેમના સિધ્ધાંતો પરમેશ્વરના કરતા વધારે મહત્વ ધરાવે છે. પરિણામોને ધ્યાનમાં લીધા વિના તેઓએ ગમ્યું તેમ કરવાનું શરૂ કર્યું.
અંતમા
ખોટા પ્રકારો અને એન્ટિટાઇપ્સ અથવા ભવિષ્યવાણીના સમાંતરને રદ કરવા ઓક્ટોબર 2014 માં કરવામાં આવ્યો હતો. આ અભ્યાસ મુદ્દો એક મહિના પછી પ્રકાશિત થયો હતો. સાચું, આ લેખ થોડો સમય પહેલા લખાયો હશે. કોઈ કલ્પના કરશે કે નિયામક જૂથએ વાર્ષિક બેઠકના થોડા સમય પહેલાં શાસ્ત્રોક્ત પ્રકારો અને એન્ટિટીપ્સને ટાળતી "નવી સમજ" પર પણ વિચાર કર્યો હતો. જે કંઈ પણ હોય, સંચાલક મંડળને લેખને ઠીક કરવા માટે એક મહિનાનો સમય હતો, પણ તેમ થયો નહીં. તે પ્રકાશન પછી ઇલેક્ટ્રોનિક નકલને પણ ઠીક કરી શકતી હતી. આવું પહેલીવાર થયું ન હોય. પરંતુ તે ન થયું.
આનાથી પણ વધારે મહત્ત્વ એ છે કે ખ્રિસ્તના પૂર્વશાહ તરીકે આરોનની અરજી સીધી વિરોધાભાસી છે હિબ્રૂ 7: 11 જણાવે છે. શું મનુષ્યે એ નક્કી કરવાનું છે કે યોગ્ય અને ખોટું શું છે? જો તે કરે, તો શું આપણે ઈશ્વર ઉપર તેનું પાલન કરીએ તો આપણે દોષથી મુક્ત થઈએ છીએ?
એવું લાગે છે કે આપણામાંના લોકો માટે વસ્તુઓ વધુને વધુ અસ્થિર બની રહી છે જેઓ સમુદાયના આરામ અને પુરુષોની મંજૂરીને ધ્યાનમાં રાખીને અને ભગવાનની આજ્ienceાકારીને સત્ય આપતા હોય છે. આ કેટલું આગળ વધશે તે કોઈનું અનુમાન છે.
મને લાગે છે કે ખોટા શાસ્ત્રોક્ત કાર્યક્રમો સાથે વફાદાર અને સમજદાર ગુલામની કહેવત વિશેની અમારી ખામીયુક્ત સમજને કાંઠે નાખવા માટે વાસ્તવિક પ્રયાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે. આખો સમય લેખની ચર્ચા થઈ રહ્યો હતો ત્યારે હું બસ ત્યાં વિચારતો બેઠો હતો કે "શું આ તે જ નથી જે તેમણે અમને સામાન્ય સભામાં ન કરવાનું કહ્યું?" બાઇબલમાં જોડાણોની શોધ કરવાથી કંઈપણ હલ થતું નથી. તે આશામાં ટાયર બદલવા જેવું છે કે તમે એન્જિનને ઠીક કરી શકો છો (હું ક્યારેય ચિત્રો સાથે મજબૂત નહોતો)
લેવીટીકસ 8: 1-13 પર પેસેજ પર કેટલીક રસપ્રદ ટીપ્પણી છે ઓ.ટી. (યુ.પી. 156-57) પર gerન્ગરની કોમેંટરીમાં: કન્સરેક્શન. :: ૧-१-8 (નિર્ગમન જુઓ. ૨ 1: ૧-13 જુઓ.) કારણ કે ભગવાનની પહોંચ લેવીકસના પહેલા ભાગમાં છે (અધ્યાય. ૧-૧-29), અને તે પ્રવેશ વ્યક્તિ અને કાર્યને પ્રતિબિંબિત કરેલી તકોમાંના આધારે છે. મુક્તિમાં ખ્રિસ્તના (અધ્યાય. 1-46), આસ્તિકની પુરોહિતતાના પરિણામે, બાદમાંનો વિષય હવે તેના લાક્ષણિક અર્થમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો છે (પ્રકરણ. 1-16). આરોન ખ્રિસ્તને પૂર્વનિર્ધારિત કરતી વખતે દેખાય છે, જ્યારે તેના પુત્રો આ વયના વ્યક્તિગત વિશ્વાસીઓની વાત કરે છે. તેમના પુરોહિત તેમના સંબંધ પર આધારીત હતા... વધુ વાંચો "
આ શેર કરવા માટે આભાર, બોબકેટ. શું બતાવે છે કે ફક્ત બાઈબલમાં જોવા મળતા પ્રકારો અને એન્ટિટીઓ બનાવવા વિશે આપણે પોતાનો નિયમ તોડતા નથી, પણ આપણે મૂળ પણ નથી. આપણે ફક્ત ખોટા ધર્મ તરીકે અવગણવું જે જોઈએ છે તેનું અનુકરણ કરીએ છીએ.
મને ખબર પડી કે તેઓ તેનો ઉપયોગ શા માટે કરે છે!
*** ફરીથી અધ્યાય. 25 પી. 161 પાર. The બે સાક્ષીઓને પુનર્જીવિત ***
પ્રેષિત પા Paulલે સમજાવ્યું કે પવિત્ર ખંડમાંથી પરમ પવિત્રને અલગ પાડતા તંબુનો પડદો ઈસુના માંસને બતાવે છે. જ્યારે ઈસુએ પોતાનો જીવ બલિદાન આપ્યો, ત્યારે આ પડદો બે ભાગમાં ભાંગી ગયો, એ બતાવે છે કે ઈસુનું માંસ હવે સ્વર્ગમાં યહોવાહની હાજરીમાં પ્રવેશવા માટે કોઈ અવરોધ નથી. ઈસુના બલિદાનને આધારે, તેમના અભિષિક્ત ભૂતપૂર્વઓ, જેઓ વિશ્વાસુ મરણ પામ્યા, તેઓ પણ આકાશમાં જ જશે. (મેથ્યુ 27:50, 51; હિબ્રૂ 9: 3; 10: 19, 20)
અંડરપ્રીસ્ટ્સ ??????
આરોન = એચ પ્રિસ્ટ
આરોનનાં પુત્રો = “પાદરીઓ હેઠળ”
હેડવોશિંગ = તેમને "પુજારીઓ હેઠળ" તરીકે પસંદ કરવા
આ પડદો મેથ્યુમાં બોલવામાં આવી રહ્યો છે = જેમાં "પાદરીઓ હેઠળ, જેને ફક્ત હોલીઝમાં જ મંજૂરી આપવામાં આવી છે, હોલીઝના હોલીસમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી રહી છે."
ટાટા!
???? ????
અહીં લેખની એક લિંક છે જે બતાવે છે કે કેટલાક આરોન છે ઈસુ સાથે થોડી સમાનતા છે પરંતુ માત્ર પાદરીની ભૂમિકા માટે. લેખ સ્પષ્ટ રીતે સમજાવે છે કે મેકેસિડેક મુજબ પોલ શા માટે યોગ્ય રીતે સમાવિષ્ટ કરે છે કે ઈસુ પ્રિસ્ટ (અને રાજા) છે.
http://www.abideinchrist.com/messages/heb5v1-10christpriesthoodsuperiortoaaron.html
કડી મેનરોવ માટે આભાર. રસપ્રદ વાંચન.
એક બાજુના મુદ્દા તરીકે, નોંધ લો કે લેખ કેવી રીતે હિબ્રૂના લેખકને "લેખક હિબ્રુઓ" તરીકે સૂચવે છે. હું “હિબ્રૂઓના અનામિક લેખક” નો ઉલ્લેખ કરીને અન્ય વડીલોની ભમર ઉભા કરતો હતો. કોઈએ મને તેના પર પડકાર આપ્યો ન હતો, પરંતુ તેમને તે ગમતું નથી. તે પાર્ટી લાઇનને ટેકો આપતો ન હતો.
બોબકેટ
હાય બોબકેટ, ખરેખર, મેં નોંધ્યું છે કે તેમ છતાં, મારી પોસ્ટમાં મેં હજી પણ આપમેળે પોલનો લેખક તરીકે ઉલ્લેખ કર્યો છે.
હું આ વિશે થોડી વધુ માહિતી શોધવાનો પ્રયત્ન કરીશ કારણ કે હું હિબ્રુઓના લેખકની આસપાસની ચર્ચાઓથી પરિચિત નથી.
હું છેલ્લા શુક્રવારથી આ ચોકીબુરજ અભ્યાસની રાહ જોઈ રહ્યો હતો. જ્યારે હું તેને વાંચું છું ત્યારે હું વિશ્વાસ કરી શકતો ન હતો કે જીબી, ફક્ત નિષ્ઠાવાન જેડબ્લ્યુ પર વધુ નિયંત્રણ મેળવવા માટે માહિતીને કેવી રીતે ચાલાકી કરી શકે છે. તમારા જેવા લોકો છે તે જોવા માટે આભારી છે કે મેલેટી વાસ્તવિક સત્યની શોધ કરે છે અને તે અમારી સાથે શેર કરવા માટે તેમનો સમય લે છે. હું ઈચ્છું છું કે આ ફોરમનું કોઈ સ્પેનિશ ભાષામાં ભાષાંતર થઈ શકે, તેથી હું તેને દક્ષિણ અમેરિકામાં મારા પરિવાર સાથે શેર કરી શકું.
આભાર મેલેટી.
હું સહમત છું. આરોન પોતે ઈસુને ચિત્ર નથી આપતો. તેમણે પ્રાયશ્ચિત પર જે પ્રવૃત્તિ કરી હતી તે કરે છે. તે સ્પષ્ટ કરવા બદલ આભાર. (સલાહકારોની ભીડમાં, શાણપણ છે)
એરોનના પ્રીફિગિંગ ઈસુએ પ્રાયશ્ચિત દિવસે, (યોમ કીપ્પુર), અને તે દિવસે માત્ર હારુનએ જે કર્યું તે પૂરતું પ્રતિબંધિત લાગે છે. તે એકલા જ પરમ પવિત્રમાં પ્રવેશી ગયો, (જે સ્વર્ગમાં પોતાને ચિત્રો આપે છે), અને લોહીને વહાણના પાયા પર છાંટ્યું તેના પુત્રો કદી પડદાની બહાર ગયા નહીં, તેથી તેઓ અભિષિક્તોને કેવી રીતે રજૂ કરે? ફરજ પર નશો થતાં નદબ અને અબીહુનું મોત નીપજ્યું હતું. શું એફડીએસ સૂચવે છે કે કેટલાક અભિષિક્તો, (પોતાને સહિત), આધ્યાત્મિક નશામાં હોઈ શકે છે? ઈસુ મેલ્ચિસેદેકની રીત પ્રમાણે પ્રમુખ યાજક છે.
PFFF.PFFFFFFF. ફરી એક લેખ શું છે 😉 તે મને આશ્ચર્યચકિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે કે તેઓ જે વિરોધાભાસ લાવે છે તેના વિશે તેઓ કોઈ ચાવી ન શકે. તે ફક્ત મને માનવા તરફ દોરી જાય છે કે સ્પ્લેનની વાત સાથે કોઈને પણ જેણે આશાની ઝગમગાટ જોઇ છે તે ફક્ત પોતાને બેવકૂફ બનાવતો હતો. તેઓ તેના વિરોધી પ્રકારના શાસનના ખરેખર સ્પષ્ટ ઉલ્લંઘન સાથે વળગી રહી શકતા નથી, તો પછી તેઓ શાસ્ત્રની સૌથી મોટી ખોટી રજૂઆતને પૂર્વવત્ કરવાના નિયમને કેવી રીતે વળગી રહેશે…
ખરેખર, મારી ઉપરની પોસ્ટ મુજબ, પ્રેરિત પા Paulલે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે પ્રાયશ્ચિતતાના દિવસ દરમિયાન, પ્રમુખ યાજક સૌથી વધુ પવિત્ર ચિત્રોમાં પ્રવેશ કરે છે ઈસુએ સ્વર્ગના સૌથી પવિત્રમાં પ્રવેશ કર્યો. તેથી, મર્યાદિત રીતે, એવું લાગે છે કે ઓછામાં ઓછું એક પ્રસંગે આ પ્રકાર / એન્ટિટી પ્રકાર લાગુ પડે છે. પરિણામે, અમે કહી શકતા નથી કે સ્પ્લેનના શબ્દો 100% ખોટા છે. માફ કરશો.
તે yobec સાથે સંમત થાઓ છો તેના જીબી એ એરોન્સ પુત્રોનું ચિત્ર હોવાનું મને લાગે છે કે જે લખ્યું છે તેનાથી આગળ વધ્યું છે.
હું માનું છું કે આપણે હિબ્રૂ 7:૧૧ માંના પા Paulલના શબ્દોને અવગણી શકતા નથી, જેમાં તે આરોનને ઈસુના પ્રકાર તરીકે બાકાત રાખે છે. પા Paulલે તે મુદ્દો બનાવ્યો કે તે સૌથી વધુ પવિત્રમાં પ્રવેશેલા પ્રમુખ યાજક છે. તેથી તે પ્રમુખ યાજક છે, એટલે કે પ્રમુખ યાજકનું પદ, જે ઈસુને ટાઇપ કરે છે. આરોન પછી ઈસુના દિવસોમાં ઘણા મુખ્ય યાજકો કpફા પાસે હતા. જો હારુન, તે વ્યક્તિ, ઈસુને પ્રાધાન્ય આપે છે કારણ કે તે પ્રમુખ યાજક હતો, તો પછી કાયાફાસ સહિત આરોનની લાઇનમાં દરેક અન્ય મુખ્ય પાદરી કરે છે. પ્રકારને મર્યાદિત કરવા માટે કોઈ કારણ નથી... વધુ વાંચો "
તે તેની rightફિસની બરાબર છે .તે આખી ધાર્મિક વિધિને ચિત્રિત કરે છે. જેસુસ બલિદાન હિબ્રુઝ 9 વી 9 આભાર મેલેટી. કેવ
મને હમણાં જ સમજાયું કે હજી એક અન્ય પાસું છે જે આરોનને એક પ્રકાર તરીકે અયોગ્ય ઠેરવે છે. તેણે અને તેના પુત્રોએ બધા ઇસ્રાએલીઓ માટે મુખ્ય યાજક તરીકેની સેવા આપી ન હતી, પરંતુ ફક્ત તે જ ભાગ જે મુસાના દિવસ દરમિયાન અને તેના પછી ચાલતો હતો. તેથી, આરોનની લાઇન અને પ્રમુખ યાજકની કચેરી ફક્ત ઇઝરાઇલના ભાગ માટે જ સેવા આપી હતી. કોણ આરોન માટે પ્રમુખ યાજક હશે, કેમ કે તેને પણ પવિત્ર પવિત્ર પર્વતોમાં પ્રવેશ્યા પછી પ્રમુખ યાજક દ્વારા કરવામાં આવેલા પાપ પ્રાયશ્ચિત બલિદાનની જરૂર છે? અને હારુનના બધા પૂર્વજો કે જેઓ પણ ઇઝરાઇલનો ભાગ હતા તે વિશે શું?... વધુ વાંચો "
હું એમ કહીશ કે ખ્રિસ્તનું ચિત્ર એરોન દ્વારા નહીં, પરંતુ મુખ્ય પાદરીના કાર્યાલયની ચોક્કસ ભૂમિકાઓ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જેમ કે પ્રાયશ્ચિતના દિવસે સૌથી પવિત્રમાં પ્રવેશ કરવો. પરંતુ મુખ્ય પાદરીની ઈસુની officeફિસ વિચિત્ર છે - શાસ્ત્રમાં સમાંતર તરીકે સ્પષ્ટ રૂપે ઓળખવામાં આવતી બાબતોમાં લેવિટીકલ ઉચ્ચ પાદરીની આત્મવિશ્વાસ સાથે વિશ્વાસપૂર્વક સમાંતર દોરે તેવું વિચિત્ર પણ નથી. તેથી હિબ્રૂ :7:૧૧ શું કહે છે તે જોતા ઈસુને અયોગ્ય પ્રકારનો એરોન બનાવવો યોગ્ય નથી.
જો તમને લાગે કે હેબ 13:17 નો એનડબ્લ્યુટીમાં ખોટો અર્થ થાય છે, તો તમારે હેબ 13: 7 પર થોડું સંશોધન કરવું જોઈએ. ફેરફાર ક્રિયાપદના સમયગાળામાં છે.
બોબકેટ
ઓહ આભાર બોબકેટ .આવું લાગે છે કે યાદ રાખવું એ તેના ભૂતકાળના સમયગાળા માં સૂચિત કરે છે .અને કદાચ વધુ સારી રીતે ભાષાંતર કરવામાં આવશે કે જેમણે આગેવાની લીધી છે. વિશ્વાસુ માણસોની વાત. જેમણે તેમનો લાઇફ કોર્સ પૂરો કર્યો છે ... હેબ્રીઝ 11 ના સંદેશની જેમ. .તેઓ જેઓ બાઇબલના ગંભીર વિદ્યાર્થીઓ છે તેમને સાંભળવું ખૂબ સારું છે. હું જાણતો ન હતો કે એક ઉત્સાહથી સી. સી
મને તે બિંદુ ગમે છે જે કેવ સીએ બનાવેલો છે. નદાબ અને અબીહુ માનપૂર્વક અભિનય કર્યા પછી ભેજવાળા અંતમાં આવ્યા. મને લાગે છે કે જો સંચાલક મંડળ એરોનના પુત્રો સાથે પોતાને સમાન કરી રહ્યું હોય તો તેઓ ખૂબ કાળજી રાખતા હોત.
નિરાશ વ theચટાવરને તે શ્લોક હેબ્રીઝ 13 વિ 17 ગમતો લાગે છે, પરંતુ મેલેટીએ કહ્યું તેમ સાચા અર્થ છુપાયો છે જો તમે ગ્રીકની દ્રષ્ટિએ જો શ્લોક 7 ના સંદર્ભની તુલના કરો તો અમને તે શબ્દો ફરીથી લીડ લેતા લાગે છે. પરંતુ ઉમેરે છે. જેણે તમને ભગવાનનો શબ્દ બોલ્યો છે. અમને અહીં વિચાર આવે છે. મુખ્યત્વે આગેવાની લેનારાઓ દ્વારા આપણને દિલાસો આવે છે કારણ કે તેઓ આપણને દેવતાઓ શબ્દ બોલે છે. તેથી તમે તેના સંબંધિત જણાવ્યું હતું. હું માનતો નથી કે આ લોકો જ્યારે તેઓ પોતાના નિયમો બનાવે છે ત્યારે તેનું પાલન કરવાની કોઈપણ જવાબદારી હેઠળ છે.... વધુ વાંચો "
ચાવી હંમેશા સંદર્ભમાં હોય છે, તે કેવ નથી?
પરંતુ, હું સંમત છું કે સંદર્ભ કી છે. સંચાલક મંડળએ આનાથી ભૂલ કરી.
લૌરા
એક સાચા બાઇબલ શિક્ષકની અસર કરો. તે હંમેશાં પોતાને નહીં પણ ખ્રિસ્તને આધીન રહેવાનું શીખવવા વિશે હંમેશાં ચિંતિત છે. કેમ કે આપણે આપણી જાતને નહીં પણ ખ્રિસ્ત ઈસુને ભગવાન તરીકે અને આપણી જાતને ઈસુના ગુલામ તરીકે પ્રચાર કરી રહ્યા છીએ. 2 કોરીન્થિયનો 4 વી 5. વ thatચટાવરમાં તમને તે કલમ ખૂબ જ વાર લાગ્યો નહીં. કેવ
હું હંમેશાં હિબ્રૂ 13: 17 ની શ્લોકથી મુશ્કેલીમાં મુકું છું કારણ કે તેના પર મૂકવામાં આવેલા સ્પિનને કારણે. એટલે કે 'સવાલ વિના પાલન કરો'. જો અન્ય છંદોના સંદર્ભમાં લેવામાં આવે તો જે આપણને અન્યનું પાલન કરવાનું કહે છે તે સ્પષ્ટ થાય છે કે આ સંબંધિત આજ્ relativeાકારી છે. તે જ રીતે કે જે રીતે પત્ની તેના પતિની આજ્ .ાકારી અને આધીન છે, અથવા આપણે ઉચ્ચ અધિકારીઓની આજ્ .ાકારી રહેવું જોઈએ. જલદી તે સત્તા ભગવાન અથવા તેના શબ્દની વિરુદ્ધ જાય છે તેવું જોવા મળે છે, પછી મારે 'માણસોને બદલે ભગવાન શાસક તરીકે માનવું' જોઈએ.
મહાન આકારણી મેલેટી. જો આરોન, મૂસાને સહાયક અથવા સહાયક તરીકે, ઈસુને રજૂ કરે છે, તો પછી મૂસાને કોણ રજૂ કરે છે? એક્સો 7: 1 તેથી યહોવાએ મૂસાને કહ્યું, “જુઓ, મેં તને ફારુનની જેમ ભગવાન બનાવ્યો છે, અને તારો ભાઈ હારૂન તમારો પ્રબોધક હશે. Deu 34:10 ઇસ્રાએલમાં ફરી કોઈ પણ પ્રબોધક મૂસા જેવા ઉદ્યમ થયા નહિ, જે ભગવાનને રૂબરૂ જાણતા હતા. શું તે મૂસા નથી જેણે એમ કહ્યું હતું કે તેની પછી બીજો કોઈ પ્રબોધક આવશે ?, ડેયુ 18:15 તમારા દેવ યહોવા દેવ તમારા માટે તમારા જેવા - તમારા સાથી ઇસ્રાએલીઓમાંથી મારા જેવા પ્રબોધકને raiseભા કરશે; તમારે તેને સાંભળવું જ જોઇએ.... વધુ વાંચો "
ગઈકાલે થયેલા અધ્યયનમાં, તેઓએ સંભવત., પૂર્વ પૂર્વમાં ઉપદેશ આપતા ભાઈઓની છબીનું વિશ્લેષણ કર્યું. એક ભાઈ લુક આઉટ પર હતો. ગલીના અંતમાં ખૂણાની આજુબાજુ એક માણસ હતો. સાક્ષીઓના પુનરુત્થાનની આશાને લીધે, આપણે જુલમ હેઠળ નિર્ભય રીતે કેવી રીતે પ્રચાર કરીએ છીએ તે વિશે અમને ખૂબ જ ગુપ્ત અને ખ્યાલ આપ્યો. સાચું કહું, આપણે મોટાભાગના મુસ્લિમ દેશોમાં કે મુસ્લિમ આધિપત્ય ધરાવતા પ્રદેશોમાં ઉપદેશ આપતા નથી. જો આપણે ગણાવીશું તો રાજ્યની ખુશખબર આપણા દ્વારા આખી વસ્તીમાં આપવામાં આવી રહી નથી... વધુ વાંચો "
મેં વિચાર્યું પવિત્ર લોકો સંતો અભિષિક્ત છે. તેથી, આ લેખ ખરેખર જેડબ્લ્યુની વસ્તીમાં ખૂબ જ ઓછા લોકો માટે છે?
અરે વાહ, તમારા અધિકારથી પવિત્ર લોકો અભિષિક્ત છે અને તે જ આ ફસાયેલા માર્ગ છે જે તેઓ આ બે ટાયર્ડ સિસ્ટમથી પોતાને પ્રવેશ આપે છે .જે એનટીમાં શું છે તે આ નિર્ણયો લે છે જે મોટી ભીડને લાગુ પડે છે અને શું નથી. અમે પવિત્ર બનવાનો પ્રયત્ન કરતા ભાઈઓ મળ્યા છે જ્યારે તેઓ પણ પવિત્ર લોકો તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવતા નથી .. અને જ્યારે તેઓ નાતાલ પણ નથી હોતા ત્યારે ખ્રિસ્તી હોવાનો દાવો કરતા ભાઈઓ. કેવ
હું સ્વીકારી શકું છું કે એરોન્સ પૂજારૂપમાં ચિત્રિત ઈસુ ખ્રિસ્તીઓ. પરંતુ તેમના પુત્રો નિયામક મંડળનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તે તેઓ ખરેખર કહે છે. તે તેને ખેંચાતો છે. તેઓનો અર્થ નદાબ અને અબીહુ કરે છે. નશીલા પદાર્થોના દારૂથી આપણે અગાઉ કહ્યું છે તે ભૂલી જવાનો પ્રભાવ થઈ શકે છે. લેવિટીકસ 10. માફ કરશો. 2 પીટર 3 વી 3. કેવ સી
મેલેટી, વ youચટાવર દ્વારા તેમના વિરોધાભાસ અને ખોટી રજૂઆતો શોધવા માટે તમારા માટે કાબૂમાં રાખવું ખૂબ જ મુશ્કેલ હોવું જોઈએ, ધ્યાનમાં રાખીને કે એક સમયે આપણે વ Watchચટાવરના કહ્યું કંઈપણ પર સવાલ કર્યા ન હતા. મને કોઈ શંકા નથી કે આ લેખના શબ્દોથી મૂંઝાયેલા લોકો માટે અને પ્રામાણિકપણે સત્યની શોધ કરનારાઓ માટે આ મૂલ્યવાન માહિતી છે, કેમ કે ભગવાન જેઓ ખોવાઈ ગયા છે તેમને શોધી રહ્યા છે અને તેમને મુક્તિ માટે ઈસુ તરફ દોરી રહ્યા છે. ચોક્કસ આ તમારી સખત મહેનત માટે તે બધાને યોગ્ય બનાવવું આવશ્યક છે. જો તે ફક્ત એક જ વ્યક્તિની આંખો ખોલે તો પણ સ્વર્ગમાં એન્જલ્સ આનંદ કરે છે. શાંતિ અને... વધુ વાંચો "
તમારા દયાળુ શબ્દો માટે ખૂબ આભાર. તમે સાચું છો કે તે નોંધપાત્ર સમય લે છે. સાચો સ્વર મેળવવાનો પ્રયાસ કરવા માટે મેં આ લેખને અડધો ડઝન વખત ફરીથી બનાવ્યો, અને એલેક્સ અને એપોલોસ બંનેની સૂઝ અને દિશા બદલ આભાર માન્યો.
મને લાગે છે કે તે આજુ બાજુ છે: મારે ફરી એકવાર મને મદદ કરવા બદલ મેલેટીનો આભાર માનવો પડશે. તેમણે મને લેખની સમીક્ષા કરવા અને શાસ્ત્રથી તેના દાવાઓની બે વાર તપાસ કરવાનું કહ્યું. મેં ઈસુ માટે મોટો આરોન તરીકે કેસ બનાવવાનો પ્રયત્ન કર્યો પણ હું શાસ્ત્રથી હેબ 7:11 ને નામંજૂર કરી શક્યો નહીં. તે ખરેખર મને યાદ અપાવે છે કે મને આ બ્લોગ શા માટે પ્રથમ સ્થાને ગમ્યો. સત્ય માટે મેલેટી ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળા છે. સત્ય પ્રેમી તે ખોટું છે તે શીખીને આનંદ કરે છે. જો તમે તેમને ભૂલ બતાવતા હો તો તમારા મંડળના વડીલો તમને સતાવણી કરશે. ઈસુ... વધુ વાંચો "
પા Paulલે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે મેલ્કીસ્ટેકનો પુરોહિતાર્થ એરોન કરતા ચોક્કસ મોટો હતો અને આનો અબ્રાહમના આશીર્વાદ દ્વારા પુરાવો મળ્યો. પા Paulલનો તર્ક એ હતો કે તે, તે અબ્રાહમ તેની કમરમાં સમાવિષ્ટ છે, જનીનો કે જે એક દિવસ હારૂન બનશે, તે હારુન ઉપર તેના પુરોહિતની શ્રેષ્ઠતા દર્શાવે છે. અને તેથી તે ઈસુ સાથે હતું, તેની યાજક એરોન કરતાં શ્રેષ્ઠ હતો. તમને વાંધો, એરોન અને પ્રાયશ્ચિત દિવસના સંદર્ભમાં બનેલો કેસ છે. પા Paulલ કહે છે કે આ દાખલામાં, પ્રમુખ યાજક પરમ પવિત્રમાં પ્રવેશ કરે છે, અને ખ્રિસ્તને યહોવાહની હાજરીમાં પ્રવેશતા બતાવે છે. તેથી... વધુ વાંચો "
સરસ તમે કહ્યું તે પાઉલે કહ્યું છે કે આ દાખલામાં, પ્રમુખ યાજક પરમ પવિત્રમાં પ્રવેશ કરે છે, ખ્રિસ્તને યહોવાહની હાજરીમાં પ્રવેશતા દર્શાવતા હતા ... એનો અર્થ એરોન પછીના દરેક સફળ પાદરી છે. માત્ર આરોનને ચિત્રિત મસીહા જ નહીં, પોલ યોમ કીપુરને પ્રાયશ્ચિત દિવસ તરીકે ઓળખાતા યહૂદી તહેવારને સંબોધિત કરી રહ્યા હતા. તે તેના પ્રવચનમાં પાદરીના કાર્ય અથવા પ્રાયશ્ચિતની ભૂમિકાનો ઉપયોગ કરવાનો સંદર્ભ હતો… .અહીં ભાઈને કંઇક મૂંઝવણમાં મુકવામાં આવશે નહીં.
આપણે મેલ્ચીસાઇડકને પણ યાદ રાખવું જોઈએ, જેનો અર્થ હેબ્રેમાં અર્થ થાય છે "મારો રાજા (ન્યાયી છે) (નેસ)"); રાજા અને પાદરી બંને હતા .. જેમ ઈસુ હશે. આરોન ફક્ત પૂજારી હતો. અને તમે જેવું ખૂબ સારું કહ્યું ભાઈ: પોલનો તર્ક એ હતો કે તે, તે અબ્રાહમ તેની કમરમાં સમાયેલ હોવાથી, એક દિવસ એરોન બનશે તેવા જનીનોથી, એણે હારૂન ઉપરના પુરોહિતની શ્રેષ્ઠતા દર્શાવી. અને તેથી તે ઈસુ સાથે હતું, તેની યાજક એરોન કરતાં શ્રેષ્ઠ હતો.
તે રમુજી છે કે એક વર્ષ પહેલા થોડો સમય પહેલાં, મને જે શીખવવામાં આવી રહ્યું છે તે સાચું છે કે કેમ તે નક્કી કરવા માટે મેં સંશોધન કરવા માટે ક્યારેય સમય ન લીધો હોત. હવે હું દરેક બાબતની કાળજીપૂર્વક તપાસ કરું છું. તે ઘણી વાર સમાન તારણો પર કેવી રીતે આવે છે તે મજાની છે.