[ડબ્લ્યુએસ 15 / 01 p માંથી. માર્ચ 13-9 માટે 15]
"મારી યાદમાં આમ કરતા રહો." - 1 કોરીં. 11:24
આ અઠવાડિયા માટે વધુ યોગ્ય શીર્ષક ચોકીબુરજ અભ્યાસ હશે "આપણે પ્રભુના સાંજના ભોજનને કેવી રીતે અવલોકન કરીએ છીએ." લેખના શરૂઆતના ફકરામાં “શા માટે” જવાબ આપવામાં આવ્યો છે. તે પછી, બાકીના લેખનો હેતુ XNUMX લાખ યહોવાહના સાક્ષીઓને આપણે કેવી રીતે સ્મરણપ્રસંગનું અવલોકન કરીએ છીએ તેની સૂચના આપવાનો છે. આ સૂચનાનો સારાંશ એક વાક્યમાં કહી શકાય: યહોવાહના સાક્ષીઓ પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરીને પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરે છે.
તે ગોબ્લેડીગુક નથી. જ્યારે તમે ક્રિયાપદ માટે આ બે વ્યાખ્યાઓને ધ્યાનમાં લો ત્યારે વાક્યનો સંપૂર્ણ અર્થ થાય છે શોટર ઓક્સફોર્ડ ઇંગલિશ ડિક્શનરી:
- ચિહ્નિત કરો અથવા સ્વીકારો (એક તહેવાર, વર્ષગાંઠ, વગેરે) યોગ્ય સંસ્કાર દ્વારા; કરવા (એક સમારંભ, સંસ્કાર, વગેરે)
- નોંધ લો; જોવાનું ધ્યાન રાખો; ટીકા કરવી, સમજવું, જોવા.
યહોવાહના સાક્ષીઓને પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન ન કરવા (કોઈ સમારંભ અથવા યોગ્ય સંસ્કાર કરવા; એટલે કે પ્રતીકોમાં ભાગ લેવો) નહિ, પરંતુ ફક્ત તેનું અવલોકન કરવા (નોટિસ લો, જોવાનું ધ્યાન રાખો, જુઓ) સૂચના આપવામાં આવી છે.
ટૂંકમાં, આ લેખ ફક્ત તે જ છે. જો કે, શું આ સાચું છે? શું ખરેખર આ જ ઇચ્છે છે કે જ્યારે આપણે 3 એપ્રિલના રોજ ભેગા થઈએ ત્યારે ઈસુ આપણને કરેrd, 2015 તેમના મૃત્યુની યાદમાં?
શા માટે આપણે મેમોરિયલનું અવલોકન કરીએ છીએ
ચાલો લેખના શીર્ષકને ધ્યાનમાં રાખીને “શા માટે” પર પાછા જઈએ. થીમ ટેક્સ્ટ 1 કોરીંથી 11:24 માંથી લેવામાં આવી છે. જો કે, તે પ્રકરણમાંથી ઘણી કલમોનો સંદર્ભ અને લેખમાં અવતરણ કરવામાં આવ્યું છે. આ રહ્યા તેઓ:
“જ્યારે તમે એક જગ્યાએ ભેગા થાઓ છો, ત્યારે ખરેખર પ્રભુનું સાંજનું ભોજન ખાવાનું નથી. 21 કેમ કે જ્યારે તમે તે ખાઓ છો, ત્યારે દરેક વ્યક્તિ પોતાનું સાંજનું ભોજન અગાઉથી લે છે, જેથી એક ભૂખ્યો હોય પણ બીજો નશામાં હોય. 22 શું તમારી પાસે ખાવા પીવા માટે ઘર નથી? અથવા શું તમે ઈશ્વરના મંડળને ધિક્કારો છો અને જેની પાસે કંઈ નથી તેઓને શરમ અનુભવો છો? હું તમને શું કહું? શું મારે તમારી પ્રશંસા કરવી જોઈએ? આમાં હું તમારી પ્રશંસા કરતો નથી. 23 કેમ કે મેં પ્રભુ પાસેથી જે પ્રાપ્ત કર્યું છે તે મેં તમને પણ સોંપ્યું છે, કે જે રાત્રે તેમને દગો દેવાના હતા તે દિવસે પ્રભુ ઈસુએ એક રોટલી લીધી. 24 અને ધન્યવાદ આપ્યા પછી, તેણે તેને તોડી નાખ્યું અને કહ્યું: “આનો અર્થ છે મારું શરીર, જે તમારા વતી છે. મારી યાદમાં આમ કરતા રહો.” 25 સાંજનું ભોજન લીધા પછી તેણે કપ સાથે પણ એવું જ કર્યું, કહ્યું: “આ પ્યાલાનો અર્થ મારા લોહીના આધારે નવો કરાર છે. તમે જ્યારે પણ પીશો ત્યારે મારી યાદમાં આ કરતા રહો.” 26 કેમ કે જ્યારે પણ તમે આ રોટલી ખાઓ છો અને આ પ્યાલો પીવો છો, ત્યારે તમે પ્રભુના મૃત્યુની ઘોષણા કરતા રહો છો, જ્યાં સુધી તે આવે છે. 27 તેથી, જે કોઈ રોટલી ખાય છે અથવા ભગવાનનો પ્યાલો અયોગ્ય રીતે પીવે છે, તે ભગવાનના શરીર અને લોહીનો આદર કરવા માટે દોષિત ગણાશે. 28 પહેલા માણસને તપાસ કર્યા પછી પોતાને મંજૂર કરવા દો, અને પછી જ તેને રોટલી ખાવા દો અને કપમાંથી પીવા દો. 29 કેમ કે જે ખાય છે અને પીવે છે તે શરીરને સમજ્યા વિના ખાય છે અને પીવે છે તે પોતાની વિરુદ્ધ ચુકાદો આપે છે. 30 તેથી જ તમારામાં ઘણા નબળા અને માંદા છે, અને ઘણા મૃત્યુની ઊંઘમાં છે. 31 પરંતુ જો આપણે પોતે શું છીએ તે પારખીશું, તો આપણો ન્યાય કરવામાં આવશે નહીં. 32 જો કે, જ્યારે આપણો ન્યાય કરવામાં આવે છે, ત્યારે આપણને યહોવાહ દ્વારા શિસ્ત આપવામાં આવે છે, જેથી આપણે દુનિયાની સાથે નિંદા ન કરીએ. 33 પરિણામે, મારા ભાઈઓ, જ્યારે તમે તેને ખાવા ભેગા થાઓ, ત્યારે એકબીજાની રાહ જુઓ. 34 જો કોઈ ભૂખ્યો હોય, તો તેને ઘરે ખાવા દો, જેથી જ્યારે તમે ભેગા થાઓ ત્યારે તે નિર્ણય માટે ન હોય. પરંતુ બાકીની બાબતો માટે, હું જ્યારે ત્યાં પહોંચીશ ત્યારે હું તેમને વ્યવસ્થિત કરીશ. (1કો 11:20-34)
શ્લોક 26 ગ્રે આઉટ થવાનું કારણ એ છે કે તે એકમાત્ર શ્લોક છે જેનો આ સમગ્રમાં એક પણ વખત ઉલ્લેખ નથી. ચોકીબુરજ અભ્યાસ આ ખાસ કરીને વિચિત્ર છે કારણ કે તે એક શ્લોક છે જે લેખના શીર્ષક દ્વારા પૂછવામાં આવેલા પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે.
પ્રશ્ન: શા માટે આપણે પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરીએ છીએ?
જવાબ: તે આવે ત્યાં સુધી તેને જાહેર કરવા.
અમે ફક્ત શ્લોક 24 પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ જે કહે છે કે અમે સ્મરણમાં અવલોકન કરીએ છીએ. તમે કંઈપણ કર્યા વિના યાદ કરી શકો છો પરંતુ તમે કંઈપણ કર્યા વિના ઘોષણા કરી શકતા નથી. સ્મરણ શાંત, નિષ્ક્રિય નિરીક્ષકોના સમૂહના વિચાર સાથે બરાબર બંધબેસે છે. જો કે, એક સંસ્થા કે જે ઉપદેશ અને ઘોષણાને સર્વોચ્ચ સ્થાને મૂકે છે, તે કેઝ્યુઅલ નિરીક્ષકને વિચિત્ર લાગવું જોઈએ કે અમે આ આગળ અને કેન્દ્ર લાવવાની તકને પસાર કરીશું.
તેમ છતાં, તે ખરેખર વિચિત્ર નથી. શ્લોક 26 પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી અમને કેટલાક અસ્વસ્થતા પ્રશ્નોનો સામનો કરવાની જરૂર પડશે. શ્લોક 24 પણ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે જો આપણે તે બધું વાંચીએ અને ફક્ત "મારી યાદમાં આ કરવાનું ચાલુ રાખો." જેમ તમે ઉપર જોઈ શકો છો, તે વાક્ય બે વાર આવે છે, એક વાર 23 શ્લોકમાં અને ફરીથી 24 માં. દરેક વખતે જ્યારે તે કહે છે, ત્યારે તે પ્રતીકો-બ્રેડ અને વાઇન પસાર કરે છે. તેથી તેમના પ્રેરિતો રોટલી ખાતા અને દ્રાક્ષારસ પીતા હતા ત્યારે ઈસુએ કહ્યું “રાખો કરી આ…”. પછી શ્લોક 26 માં પ્રેરિત પાઊલ હેતુ સ્પષ્ટ કરે છે. બ્રેડ ખાવાની ક્રિયા, અને વાઇન પીવાની ક્રિયા, ભગવાનના અસ્તિત્વની જાહેર ઘોષણા સમાન છે તેના પરત ફર્યા પછી તેના જાહેર અભિવ્યક્તિ પહેલાં.
ક્રિયા! ક્રિયા! ક્રિયા! અહીં એવા જૂથ વિશે કંઈ નથી કે જે એક બાજુથી ઊભા રહેશે, કોઈપણ પ્રકારની સહભાગિતાથી પોતાને પાછળ રાખીને ચૂપચાપ અવલોકન કરશે.
તો શા માટે લેખ આ વિચારનો વિરોધાભાસ કરે છે?
પુરાવા શું નિર્દેશ કરે છે?
ગવર્નિંગ બોડી અનુસાર, ખ્રિસ્તીઓને અમુક પ્રકારના સ્પષ્ટ પુરાવાની જરૂર છે કે તેઓએ ભાગ લેવો જોઈએ. તે સિવાય, તેઓએ ફક્ત હાજરી અને અવલોકન કરવાની જરૂર છે.
“ભગવાન અને તેમના પુત્ર પ્રત્યેની કૃતજ્ઞતાએ આપણને પ્રેરિત કરવા જોઈએ હાજર રહેવું ઈસુના મૃત્યુની સ્મૃતિમાં, આમ આજ્ઞાનું પાલન કરવું: 'મારી યાદમાં આ કરતા રહો.'” - પાર. 5
“અમે ક્યારેય ઈસુના બલિદાન માટે અનાદર દર્શાવવા માંગતા નથી. તેથી જો અમારી પાસે ન હોય તો અમે પ્રતીકોમાં ભાગ લેતા નથી સ્પષ્ટ પુરાવા કે આપણે અભિષિક્ત છીએ.” (સરળ આવૃત્તિ)
આ પુરાવા શું છે? જો તેઓ પાસે આ પુરાવાનો અભાવ હોય તો તેઓએ શું કરવું જોઈએ તે અંગે ખ્રિસ્તીઓને સૂચના ક્યાં છે?
વિચારવા જેવો એક વધુ ગંભીર પ્રશ્ન છે. ઈસુએ તેમના શિષ્યોને આજ્ઞા આપી: “આ કરતા રહો.” તેમણે શાંત નિરીક્ષક તરીકે ઊભા રહેવા વિશે કશું કહ્યું નહીં. તે બ્રેડ અને વાઇનમાં ભાગ લેવા વિશે વાત કરી રહ્યો હતો. તેથી જો આપણે ભાગ ન લઈએ, તો આપણે ઈસુની આજ્ઞા તોડીએ છીએ. આપણા પ્રભુની આજ્ઞાભંગ એ મૃત્યુદંડ છે. તો સલામત રહેવા માટે આપણને ખરેખર કાઉન્ટર કમાન્ડની જરૂર છે, ખરું ને? અમને એવી કોઈ વસ્તુની જરૂર છે જે સ્પષ્ટપણે અમારા ભગવાન તરફથી છે જે અમને નિર્દેશ કરે છે કે જો આપણે અમુક માપદંડોને પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળ જઈએ, અથવા જો આપણે ખ્રિસ્તીની અલગ શ્રેણીમાં આવીએ તો ભાગ ન લેવાનો. આપણને આવો નિર્દેશ ક્યાં મળે છે? જજમેન્ટ ડે પર સ્પષ્ટપણે કહેવું પૂરતું સારું નથી કે, "મેં ભગવાનનું પાલન કર્યું નથી, કારણ કે આ લોકોએ મને ના કરવાનું કહ્યું હતું." તે બહાનું કે "હું ફક્ત ઓર્ડરનું પાલન કરતો હતો" તે પછી તેને કાપશે નહીં.
તો ફરીથી, નિયામક મંડળ આપણને કયા "સ્પષ્ટ પુરાવા" પ્રદાન કરે છે?
ફકરો 14 જણાવે છે: "જેઓ સ્મારક પ્રતીકોનો ભાગ લે છે તેઓને ખાતરી છે કે તેઓ નવા કરારનો ભાગ છે." કોઈ બાબતની સંપૂર્ણ ખાતરી હોવી એ પુરાવા નથી. લાખો લોકોને સંપૂર્ણ ખાતરી છે કે કોઈ ભગવાન નથી. લાખો વધુ લોકોને ખાતરી છે કે માણસ એક કોષી સજીવોમાંથી વિકસિત થયો છે.
આપણે કેવી રીતે જાણી શકીએ?
પ્રેરિતોને કેવી રીતે ખબર પડી કે તેઓ નવા કરારના સભ્યો છે? શું તે એટલા માટે હતું કારણ કે તેમની પાસે કોઈ રહસ્યમય સાક્ષાત્કાર હતો જે ફક્ત તેઓ ગુપ્ત હતા? જરાય નહિ. તેઓ જાણતા હતા કારણ કે દોષરહિત ઓળખપત્રો ધરાવનાર કોઈ વ્યક્તિ કે જેના પર તેઓ વિશ્વાસ કરતા હતા તેમણે તેમને સ્પષ્ટપણે આમ કહ્યું હતું. ઈસુએ કહ્યું, "આ પ્યાલાનો અર્થ મારા લોહીના આધારે નવો કરાર છે." (1Co 11:25) ત્યાં કોઈ ચમત્કારિક સ્વ-જાગૃતિ નહોતી.
ઈસ્રાએલીઓ કેવી રીતે જાણતા હતા કે તેઓ કાયદા કરારમાં હતા? ફરીથી, તેઓ પર વિશ્વાસ કરતા લોકોએ તેમને શીખવ્યું અને તેમના શબ્દોને પવિત્ર લખાણો દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું. કોઈ ચમત્કારિક સ્વ-જાગૃતિ નહોતી.
યહોવાહના કોઈપણ સેવકોને કેવી રીતે ખબર પડી કે તેઓ ઈશ્વરે તેમની સાથે કરેલા કોઈપણ કરારો અને/અથવા કરારોમાં હતા? ફરીથી, તેઓને સૂત્રો દ્વારા કહેવામાં આવ્યું કે જે અસ્પષ્ટ છે. ચમત્કારિક કૉલિંગની કોઈ ક્ષણ નહોતી.
હું માનતો હતો કે હું હતો નથી નવા કરારમાં, પરંતુ પૃથ્વી પરની આશા સાથે “બીજા ઘેટાં” (જેમ કે યહોવાહના સાક્ષીઓ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા છે)માંની એક હતી, કારણ કે મારા માતા-પિતા - બે લોકો કે જેમનો હું સ્પષ્ટપણે વિશ્વાસ કરતો હતો - મને આમ કહ્યું. તેઓ બદલામાં માનતા હતા કારણ કે તેમના બાઇબલ પ્રશિક્ષકો-ફરીથી, તેઓ જે લોકો પર વિશ્વાસ કરતા હતા-તેમને એમ કહ્યું હતું. તેઓ બદલામાં માનતા હતા કારણ કે કોઈ ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક ખાદ્ય શૃંખલાએ તેમને સૂચના આપી હતી. આ વિશ્વાસે અમને અમારા રક્ષકને નીચે ઉતાર્યા. આ વસ્તુઓ આમ છે કે કેમ તે જોવા માટે અમે પવિત્ર લખાણોમાંથી ચકાસણી કરી નથી. (1જો 4:1)
પ્રેરણા વિનાના મનુષ્યો પર વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરવાનો અને શાસ્ત્રના પ્રકાશમાં આપણને જે કહેવામાં આવ્યું છે તેની ચકાસણી કરવાનું શરૂ કરવાનો આ સમય છે.
ફકરો 15 ચાલુ રહે છે, “અભિષિક્તો જાણે છે કે તેઓ પણ રાજ્યના કરારનો ભાગ છે. (વાંચવું એલજે 12: 32) " તેઓ કેવી રીતે જાણે છે? લ્યુક 12:32 જવાબ આપતું નથી સિવાય કે આપણે ગોળ તર્કને માન્ય પુરાવા તરીકે સ્વીકારવા માંગતા હોઈએ.
સૈદ્ધાંતિક લિંચપિન
તો અમારો "સ્પષ્ટ પુરાવો" શું છે કે આપણે નવા કરારમાં છીએ કે નથી?
"ઈશ્વરનો આત્મા તેમની સાથે 'સાક્ષી' આપે છે, જેથી તેઓ કોઈ શંકા વિના જાણે કે તેઓ તેમના અભિષિક્ત પુત્રો છે." - પાર. 16, રોમનો 8:16 માંથી ટાંકીને
બસ આ જ! આપણા શિક્ષણને સમર્થન આપવા માટે આ એકમાત્ર શાસ્ત્ર છે જેનો ઉપયોગ ખ્રિસ્તીઓના મોટા જૂથમાંથી અભિષિક્તોને ચમત્કારિક રીતે બોલાવવામાં આવે છે. તે આપણા શિક્ષણનો આધાર છે.
ચાલો સ્પષ્ટ થઈએ. ગવર્નિંગ બોડી તમારી-તમારી-મુક્તિની આશાને તેમના અર્થઘટન પર આધારિત છે કે કેવી રીતે ભગવાનનો આત્મા "સાક્ષી આપે છે". આ અર્થઘટનના આધારે, તેઓ કહી રહ્યા છે તમે કે તમે ભાગ લેવા માટે ઈસુના સીધા આદેશનો અનાદર કરી શકો છો. હકીકતમાં, તેઓ તમને કહે છે કે ભાગ લેવો એ ભગવાનના પુત્ર માટે અનાદર દર્શાવે છે, જે પાપ છે.
ચાલો અહીં કેટલાક તર્કનો ઉપયોગ કરીએ. સંચાલક મંડળ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ હોવાનો દાવો કરે છે. તેથી તેઓ વફાદારી અને વિવેક (શાણપણ) ના ખૂબ જ પ્રતીક હોવા જોઈએ. તે તેમના ઉપદેશોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. આ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે અમે રોમન્સ 8:16 ના તેમના અનન્ય અર્થઘટન પર મુક્તિની અમારી આશાનો આધાર રાખીએ છીએ. તેનો જવાબ આપવા માટે, ચાલો આપણે તેમના ટ્રેક રેકોર્ડનું માત્ર એક ઉદાહરણ જોઈએ, સદોમ અને ગોમોરાહના રહેવાસીઓ પુનરુત્થાનમાં પાછા આવશે કે કેમ તે અંગેનો નાનો મુદ્દો. તેમની સ્થિતિ કુલ બદલાઈ ગઈ છે સાત વખત! (w1879/7 p. 8, મૂળ WT પોઝિશન: હા. કથિત FDS હેઠળ: w52 6/1 p. 338, No; w65 8/1 p. 479, હા; w88 6/1 p. 31, No; pe first આવૃત્તિ, પૃષ્ઠ 179, હા; pe પછીની આવૃત્તિ, પૃષ્ઠ 179, ના; ઇનસાઇટ II, પૃષ્ઠ 985, હા; ફરીથી પૃષ્ઠ 273, ના)
છે તમે અટકી જવાની તૈયારી કરો તમારા રોમનો 8:16 ના આ એકવચન માનવ અર્થઘટન પર મુક્તિની આશા?
શું રોમનો 8 નો સંદર્ભ આવા દૃષ્ટિકોણને સમર્થન આપે છે?
“કેમ કે જેઓ દેહ પ્રમાણે જીવે છે તેઓ દેહની બાબતો પર મન લગાવે છે, પણ જેઓ આત્મા પ્રમાણે જીવે છે તેઓ આત્માની બાબતો પર ધ્યાન આપે છે. 6 કારણ કે દેહ પર મન લગાવવું એટલે મૃત્યુ, પણ આત્મા પર મન લગાવવું એટલે જીવન અને શાંતિ; (રો 8:5, 6)
માત્ર બે જૂથની વાત કરવામાં આવે છે, ત્રણ નહીં. એક જૂથ મૃત્યુ પામે છે, અન્ય શાંતિથી જીવે છે. વિ. 14 મુજબ, બીજા જૂથ ઈશ્વરના પુત્રો છે.
જો કે, જો ઈશ્વરનો આત્મા તમારામાં ખરેખર વસે છે, તો તમે દેહ સાથે નહિ, પણ આત્મા સાથે સુમેળમાં છો. પરંતુ જો કોઈની પાસે ખ્રિસ્તનો આત્મા નથી, તો આ વ્યક્તિ તેનો નથી. 10 પરંતુ જો ખ્રિસ્ત તમારી સાથે એકતામાં છે, તો શરીર પાપને લીધે મરી ગયું છે, પરંતુ આત્મા ન્યાયીપણાને લીધે જીવન છે.” (રો 8:9, 10)
કાં તો ભગવાનની ભાવના તમારામાં છે અથવા તે નથી. કાં તો ખ્રિસ્તની ભાવના તમારામાં છે અને તમે તેના છો, અથવા તે નથી અને તમે વિશ્વના છો. ફરીથી, ત્રીજા મંજૂર જૂથ માટે રોમન્સમાં કોઈ જોગવાઈ કરવામાં આવી નથી.
“ઈશ્વરની શક્તિ દ્વારા દોરેલા બધા લોકો ખરેખર પરમેશ્વરના પુત્રો છે. 15 કેમ કે તમને ફરીથી ગુલામીની ભાવનાનો ભય મળ્યો ન હતો, પણ તમે પુત્રો તરીકે દત્તક લેવાની ભાવના પ્રાપ્ત કરી, જેના દ્વારા અમે આક્રંદ કરીએ છીએ: "Abba, બાપ! ” 16 આત્મા પોતે જ આપણી ભાવના સાથે સાક્ષી આપે છે કે આપણે ઈશ્વરના બાળકો છીએ.” (રો 8:14-16)
આત્મા સાથેનું જૂથ ઈશ્વરના પુત્રો છે. આત્મા વિનાનું જૂથ વિશ્વના, દેહના છે. ત્રીજા જૂથનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી કે જે તેની ભાવના ધરાવે છે, પરંતુ તે તેના પુત્રો નથી, ફક્ત તેના મિત્રો છે. જો આપણી પાસે તેની ભાવના છે, તો આપણે તેના બાળકો છીએ. જો આપણી પાસે તેનો આત્મા નથી, તો આપણે મરી ગયા છીએ.
અમે શીખવીએ છીએ કે ભગવાન કોઈક રીતે અમુક વ્યક્તિઓને જાગૃત કરે છે કે તેઓ તેમના પુત્રો છે. અમે યહોવાહના સાક્ષી તરીકે ઉછરેલા દરેક બાળકને શીખવીએ છીએ અને દરેક નવા વિદ્યાર્થીને અમે જોતા હોઈએ છીએ કે તેઓ આ જૂથના નથી, શિક્ષણ સ્વયં પરિપૂર્ણ બને છે. સંપ્રદાયના નેતાની જેમ જે કહે છે કે તે ભગવાન સાથે વાત કરે છે, આપણે માનવું જોઈએ, કારણ કે આપણે ભગવાનનો અવાજ સાંભળતા નથી તેથી આપણે જાણીએ છીએ કે ભગવાન આપણી સાથે વાત કરતા નથી. તેમ છતાં, એવી કોઈ રીત નથી કે આપણે સાબિત કરી શકીએ કે સંપ્રદાયના નેતા ભગવાનને પણ સાંભળે છે. આ બધું હોવા છતાં, જો આપણે આપણા પરના તેમના શાસનને સ્વીકારવા જઈ રહ્યા છીએ, તો આપણે સ્વીકારવું પડશે અને માનવું પડશે કે ભગવાન તેમની સાથે વાત કરે છે.
અમે આ અર્થઘટનને વિશ્વાસની બાબત તરીકે સ્વીકારવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ - પુરુષોમાં વિશ્વાસ. યહોવાહના સાક્ષીઓ પુરુષોનું સાંભળે છે, પુરુષોનું પાલન કરે છે અને હજુ પણ આશીર્વાદની અપેક્ષા રાખે છે. એક માણસ છે જે આપણને સાંભળવાનું કહેવામાં આવે છે, એક માણસ છે જેનું પાલન કરવાનું કહેવામાં આવે છે. જો કે, આમ કરવાથી અમને ગવર્નિંગ બૉડીની સૂચનાના વિરોધમાં મૂકવામાં આવશે. તેજસ્વી બાજુએ, ઈસુનું પાલન કરવાથી આશીર્વાદ મળે છે. (પ્રે.કૃ. 3:23; માથ 17:5)
ત્યાં શું નથી
ત્યાં વધુ સ્પષ્ટ પુરાવા છે કે સંચાલક મંડળનું અર્થઘટન ખોટું છે. જે ખૂટે છે તેમાં તે જોવા મળે છે. જો આપણે સ્વીકારીએ કે ખ્રિસ્તીઓનો ગૌણ વર્ગ છે, તો પુરાવા ક્યાં છે? જો માત્ર 144,000 સ્વર્ગમાં જાય છે અને 99.9 લાખ પૃથ્વી પર રહે છે, તો પછી XNUMX% જેઓ ભગવાનના બાળકો નથી તેમના માટે ઈસુની જોગવાઈ ક્યાં છે? તે એવા જૂથની ક્યાં વાત કરે છે જે ભગવાનના મિત્રો છે, તેના પુત્રો નથી? નવા કરારમાં પ્રવેશ ન કરતા જૂથનો ઉલ્લેખ ક્યાં છે? અમને ખ્રિસ્તીઓના જૂથ વિશે ક્યાં કહેવામાં આવ્યું છે કે જેમની પાસે તેમના મધ્યસ્થી તરીકે ઈસુ નથી? તેઓ આ જૂથને તેમના સ્મારકનું અવલોકન કેવી રીતે કરવું તે અંગેની સૂચનાઓ ક્યાં આપે છે જેથી તેઓ ખાતરી આપી શકે કે તેઓ તેમની ભાગીદારી અટકાવીને તેમનો અનાદર નથી કરી રહ્યા?
જ્યારે સોનેરી મૂર્તિની પૂજા કરવાની વિધિ બોલાવવામાં આવી ત્યારે શદ્રચ, મેશાચ અને અબેદનેગો દેખાયા અને હાજર હતા. તેઓએ સમારોહનું અવલોકન કર્યું. ભાગ લેવાનો ઇનકાર કરવા બદલ તેઓને માત્ર અગ્નિની ભઠ્ઠીમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા હતા. જો કોઈ અન્યાયી માનવ રાજા સહભાગી થયા વિના હાજરીને અપમાન તરીકે જુએ છે, તો ન્યાયી વિધિમાં ભાગ લેવા માટે બોલાવતા ન્યાયી રાજા તેને કેટલું વધુ જોશે? (દા 3: 1-30)
તમે કોના સંબંધમાં છો?
નવી ગીતપુસ્તકનું ગીત 62 આ રીતે શરૂ થાય છે:
તમે કોના છો?
હવે તમે કયા ભગવાનનું પાલન કરો છો?
તમારો ધણી તે છે જેને તમે નમવું છે.
તે તમારા ભગવાન છે; તમે હવે તેની સેવા કરો.
તમે બે દેવતાઓની સેવા કરી શકતા નથી;
બંને માસ્ટર ક્યારેય શેર કરી શકતા નથી
તેના હ્રદય ભાગમાં તમારા હૃદયનો પ્રેમ.
તમે ન્યાયી નહીં બનો.
ઈસુએ તમને સ્પષ્ટ આદેશ આપ્યો:
"અને આભાર માન્યા પછી, તેણે તેને તોડી નાખ્યું અને કહ્યું: "આનો અર્થ છે મારું શરીર, જે તમારા વતી છે. મારી યાદમાં આમ કરતા રહો.” 25 સાંજનું ભોજન લીધા પછી તેણે કપ સાથે પણ એવું જ કર્યું, કહ્યું: “આ પ્યાલાનો અર્થ મારા લોહીના આધારે નવો કરાર છે. જ્યારે પણ તમે તેને પીવો ત્યારે મારી યાદમાં આ કરતા રહો." (1Co 11:24, 25)
યહોવાહના સાક્ષીઓના સંચાલક મંડળે તમને સ્પષ્ટ આદેશ આપ્યો છે:
“કોઈપણ યહોવાહના સમર્પિત સેવક અને તેમના પુત્રના વિશ્વાસુ અનુયાયી, જો તેઓ ખરેખર અભિષિક્ત ખ્રિસ્તી હોવાનો સ્પષ્ટ પુરાવો ન ધરાવતા હોય, તો સ્મરણપ્રસંગના પ્રતીકોમાં ભાગ લઈને ઈસુના બલિદાન માટે અનાદર બતાવવા માંગતા નથી.” - પાર 13
હવે પ્રશ્ન એ છે કે તમે કોના છો?
કોન્ડિવિડો કોમ્પ્લીટામેન્ટે લા તુઆ રાઇફલેસીઓન,આંચે સે ફિનો એડ ઓરા મી સોનો લિમિટેટા એડ સહાયક અલ્લા કોમેમોરાઝીયોન સેન્ઝા પાર્ટેસીપાર્વી પેર્ચે મી એ મેન્કાટો ઇલ કોરાગીયો ડી અફ્રોન્ટેર ઇવેન્ચુઅલી સ્ગાર્ડી ડી અસ્વીકાર્ય ઇ મી ને વર્ગોસિમોલ. Il punto è che tutte le volte che ho tentato di esprimere il mio punto di vista,bibbia alla mano,mi hanno risposto che il vangelo ė stato scritto per gli unti,che i cristiani del primo secolo erano tutti unti,che i cristiani del primo secolo erano tutti unti, Dio e gli unti,che il patto ė rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inutile per me,che sono una piccola... વધુ વાંચો "
હે મેલેટી,
મહાન કામ!!! હું આ લેખ પર તમારા સારા કામની પ્રશંસા કરું છું, સ્પષ્ટપણે હકીકતો સાથે...નિર્વિવાદ! મને આશ્ચર્ય થાય છે કે જ્યાં સુધી હું તમારી પોસ્ટ વાંચું નહીં ત્યાં સુધી WT લેખમાં શા માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ ICor 11:26 નો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. અને જો ત્યાં કોઈ ભેદ હોત કે કોણે “રોટલી” અને “વાઈન” જીસસનો આનંદ માણવો જોઈએ, તો પૌલ અથવા જાહે પોતે જ અમને કહ્યું હોત.
ચાલુ રાખો!
જ્હોન 3:3 ખરેખર, હું તમને કહું છું, જ્યાં સુધી કોઈ નવો જન્મ ન લે ત્યાં સુધી તે ઈશ્વરના રાજ્યને જોઈ શકતો નથી, ઈશ્વરનું રાજ્ય નવા સ્વર્ગ અને નવી પૃથ્વીને આવરી લે છે, હવે સમય આવી ગયો છે કે આપણે આપણા માટે ખ્રિસ્તને ઓળખીએ, મહાન લેખ મેલેટીએ મને આ વિષય પર ઘણું વિચાર્યું.
સમીક્ષા હેઠળના આ WT લેખના પાર 18 માં "પૃથ્વી આશા" નો ઉલ્લેખ છે
મેલેટી/એલેક્સ અને અન્ય,
શું બાઇબલ “ધરતીની આશા” શીખવે છે, જો એમ હોય તો, કોના માટે?
નિર્ગમન 12:24-27 24 “તમારે તમારા અને તમારા પુત્રો માટે કાયમી નિયમ તરીકે આ પ્રસંગનું પાલન કરવું જોઈએ. 25 અને જ્યારે તમે તે ભૂમિમાં આવો કે જે યહોવા તમને કહે છે તેમ તમને આપશે, તમારે આ પાલન કરવું જોઈએ. 26 અને જ્યારે તમારા પુત્રો તમને પૂછે કે, 'આ ઉજવણીનો તમારા માટે શું અર્થ છે?'+ 27 તમારે કહેવું જ જોઈએ, 'તે યહોવાહને પાસ્ખાપર્વનું બલિદાન છે, જેઓ ઇજિપ્તમાં ઇઝરાયલીઓના ઘરોમાંથી પસાર થયા હતા ત્યારે તેમણે ઇજિપ્તવાસીઓને પીડિત કર્યા હતા. , પરંતુ તેણે અમારા ઘરોને બચાવ્યા. તેઓએ આ કરવાનું ચાલુ રાખવાનું હતું... વધુ વાંચો "
હું એવું વિચારીશ. ઈસુએ તેના પ્રેરિતો માટે વાઇન અને બ્રેડ ઓફર કરી અને તે આસપાસ પસાર થઈ ગઈ, પરંતુ તેના ભાગ લેવાનો કોઈ રેકોર્ડ નથી. તેના માટે ભાગ લેવાનો કોઈ અર્થ નથી.
લ્યુક 22:15,16 તપાસો (NWT: “મને આ ખાવાની ખૂબ ઈચ્છા થઈ છે…જ્યાં સુધી હું તેને ફરીથી નહિ ખાઈશ…..”) તેથી તેણે તે તેમની સાથે ખાધું હશે….તે મારો વિચાર છે!
Cheers!
મારી પાસે આ ક્ષણે સંબંધિત શાસ્ત્રો શોધવાનો સમય નથી, તેથી આ જવાબ મારા માથાના ઉપરના ભાગમાં હશે. બાઇબલ શીખવે છે કે પૃથ્વી પર સ્વર્ગ જેવી સ્થિતિમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવશે અને સંપૂર્ણ મનુષ્યોથી ભરપૂર થશે. આ મસીહી રાજ્યનો હેતુ છે. તેથી આ એક વચન તરીકે ખૂબ આશા નથી. ભગવાનના વચન તરીકે, તે હકીકત છે અને તેને બદલી શકાતી નથી. જ્યારે આપણે આશાની વાત કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે કંઈક શરતી રજૂ કરીએ છીએ. ઈસુએ જે આશાનો પ્રચાર કર્યો તે અમુક મનુષ્યો માટે હતો જેમણે તેમને અનુસરવાનું અને આનો ભાગ બનવાનું પસંદ કર્યું... વધુ વાંચો "
તે જમવા માટે આમંત્રિત કરવા જેવું છે અને ખાવું નથી, ઉઠવું અને બહાર નીકળવું પણ મને આમંત્રણ આપવા બદલ આભાર કહેવા માટે, માફ કરશો હું ભોજનમાં ભાગ લઈ શક્યો નહીં તે મારા ધર્મની વિરુદ્ધ છે, જોકે બ્રેડ અને વાઇન ખૂબ જ સરસ લાગતા હતા, મને ખાતરી છે કે તેનો સ્વાદ અદભૂત હતો, પરંતુ માત્ર તેનો કોઈ ભાગ ન હોઈ શકે, પરંતુ કંપની સારી હતી મનોરંજન સારું હતું, માત્ર ખોરાક નહીં.
હાય મેલેટી, નક્કર લેખ જે સાચા પ્રશ્નોથી ભરેલો છે, તે મને એવા પ્રશ્નને સમજવામાં મદદ કરે છે કે જેના વિશે હું હંમેશા આશ્ચર્ય પામું છું પરંતુ લાગ્યું કે જો હું તેના વિશે પ્રશ્ન કરું તો હું કદાચ કંઈક ખોટું કરી રહ્યો છું તેથી મેં તેને એકલા છોડી દીધું, હું તમારા મુદ્દા માટે ખૂબ આભારી છું. તર્ક કે જે સ્પષ્ટપણે મને માન્ય મુદ્દો બતાવે છે.
આભાર.
મેં આ લેખ વારંવાર વાંચ્યો છે. મેલેટી શું હું એમ કહીને સાચો હોઈશ કે આ પ્રસંગે ઈસુ એકમાત્ર નિરીક્ષક હતા? નિર્ગમન 12:24-27 24 “તમારે તમારા અને તમારા પુત્રો માટે કાયમી નિયમ તરીકે આ પ્રસંગનું પાલન કરવું જોઈએ. 25 અને જ્યારે તમે તે ભૂમિમાં આવો કે જે યહોવા તમને કહે છે તેમ તમને આપશે, તમારે આ પાલન કરવું જોઈએ. 26 અને જ્યારે તમારા પુત્રો તમને પૂછે કે, 'આ ઉજવણીનો તમારા માટે શું અર્થ છે?'... વધુ વાંચો "
ટાઇપિંગ ભૂલો માટે ખૂબ જ માફ કરશો. આગલી વખતે તેમને ટાળવાનો પ્રયત્ન કરશે.
તે ખૂબ જ સારો લેખ છે. મનન કરવા યોગ્ય વિષય. હું માનું છું કે મોટાભાગના જોશે કે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરનારે બ્રેડ અને વાઇન ખાવું જ જોઈએ. અને જેટલી વાર તે/તેણીને આ કરવાનું મન થાય છે (હૃદયથી), તે આ રીતે ખ્રિસ્ત અને તેના પિતાએ જે ગોઠવ્યું અને કર્યું છે તેના માટે નિષ્ઠાવાન અને સાચી કદર બતાવે છે. હું માનું છું કે તે એક પરંપરા બનવાથી બચવા માટે હૃદયથી આવવું જોઈએ, જ્યાં તે ભેટ માટે પ્રશંસા અને પ્રેમના કાર્ય કરતાં વધુ એક સમારંભ બની જાય છે. શું કોઈએ ઔપચારિક રીતે ગોઠવાયેલા સ્મારકમાં જોડાવું જોઈએ, જેમ કે આયોજિત... વધુ વાંચો "
મારા માટે તે ઉન્મત્ત છે કે તેઓ શા માટે ઈસુ દ્વારા મધ્યસ્થી કરાયેલ કરારમાં નથી તે વિશેની ચર્ચા સાંભળવા માટે સ્મારક પર આવવા માટે લોકોને વ્યક્તિગત આમંત્રણો પહોંચાડવા માટેના તમામ વધારાના પ્રયત્નો કરવા અને તેમને શીખવા માટે કે જો તેઓ JW બને તો તેઓ સ્વર્ગમાં જવાની અપેક્ષા ન રાખવી જોઈએ. જો તેઓ અન્ય કોઈ ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયના હોય તો તેઓ પહેલાથી જ સ્વર્ગમાં જવાની યોજના બનાવી રહ્યા છે, અને તેમાંના મોટા ભાગના પહેલેથી જ તેમના પોતાના ચર્ચમાં ભાગ લે છે. તાર્કિક રીતે તેઓને આશ્ચર્ય થશે કે જ્યારે કંઈ થયું નથી ત્યારે તેમને શા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. જો JWs પ્રયાસ કરી રહ્યા છે... વધુ વાંચો "
મારી એક મિત્ર છે જેણે મને પૂછ્યું કે શું તેણી ખાસ પ્રસંગમાં હાજરી આપી શકે છે અને સાથે આવી હતી તે ખૂબ પ્રભાવિત ન હતી અને તેણે પાછા આવવાનું કહ્યું નથી. મારી પાસે બીજો મિત્ર છે અને તે પણ પાછો આવવા માંગતો નથી. અને હું ખરેખર તેમને દોષ આપતો નથી! હું ક્યારેય સ્મારક સેવાથી પ્રભાવિત થયો નથી કે હું ઈસુના બલિદાનથી પ્રભાવિત થયો નથી
મેં હમણાં જ લેખ વાંચ્યો અને મને લાગ્યું કે ફકરો 13 સુધી તે ખૂબ જ સાચો હતો. પછી બાકીના પહેલાના ફકરાઓનો વિરોધાભાસી લાગે છે. ફકરો 8 કહે છે કે સ્મારક બ્રેડ અને વાઇન આજ્ઞાકારી માનવજાત વતી ઈસુના અમૂલ્ય બલિદાનનું પ્રતીક છે. અને અમે એ પ્રેમાળ જોગવાઈની કદર કરીએ છીએ. પછી બાકીનો અભ્યાસ 99 9. ટકા સમજાવવા માટે સમર્પિત છે. તે પ્રેમાળ જોગવાઈને નકારવા માટેના સાક્ષીઓ. પ્રતીકો ખાવા અને પીવા માટે ઈસુની આજ્ઞાનું પાલન ન કરવું. અને તેથી તે જ સમયે તેણે તેના પાપો માટે કરેલા બલિદાનને નકારી કાઢો. બીજું કોઈ નથી... વધુ વાંચો "
રોમન્સની તેમની સમજણ 8 v 16 આત્મા આપણી ભાવના સાથે સાક્ષી આપે છે કે આપણે દેવ પુત્રો છીએ. એક તરફ તેઓ કહે છે કે ભગવાને તેને બોલાવ્યો હોત તો જ વ્યક્તિ જાણશે. પરંતુ એવું લાગે છે કે જો આપણે કહીએ કે તે સાક્ષી છે અને આપણે દેવ પુત્રો છીએ અને આપણે બ્રેડ અને વાઇનનો ભાગ લેવા માંગીએ છીએ .પછી તે ચોકીબુરજ શું કહે છે તે છતાં અર્થઘટન બદલાતું જણાય છે . તેઓ તમારા પર વિશ્વાસ કરતા હોય તેવું લાગતું નથી. મને ન મનાવવા માટે રચાયેલ પ્રશ્નોના ટાયરેડને આધિન કરવામાં આવ્યો હતો... વધુ વાંચો "
બીજી વસ્તુ જો પેરા 8 સાચો હોય અને મેમોરિયલ બ્રેડ એએમડી વાઇન આજ્ઞાકારી માનવજાત વતી ઈસુના બલિદાનનું પ્રતીક છે. પછી તેમાંથી ભાગ લેવો એ આપણી શ્રદ્ધા અને બલિદાનની સ્વીકૃતિનું પ્રતીક છે એવું નથી.. કેવી સી
1 કોરીંથી 11 અને છેલ્લા રાત્રિભોજન વિશે મંડળમાં એક સમસ્યા એ હતી કે કેટલાક ભાઈઓએ આખી વ્યવસ્થાનો અનાદર કર્યો હતો. તેમાં તેઓ ભગવાનના શરીરને પારખી શક્યા ન હતા. જેનો સંભવતઃ અર્થ થાય છે ખ્રિસ્તમાં અન્ય વિશ્વાસીઓનું શરીર. એવું લાગે છે કે રાત્રે પણ અન્ય વિશ્વાસીઓ પ્રત્યેની તેમની ક્રિયાઓ અને વલણ ભગવાન તરફથી ચુકાદો અને સુધારણા લાવ્યા હતા. તેથી ભાગ લેતી વખતે આપણે આપણી જાતને અને અન્યો પ્રત્યેના આપણા વલણને સારી રીતે જોવાની જરૂર છે. તેને બરાબર મૂકો અને પછી ભાગ લો. . કેવ
સરસ લેખ, મેલેટી. હું મેમોરિયલ ટ્રેક્ટના કામ વિશે પણ બહુ ઉત્સાહી નથી; જે લોકો તેમના પોતાના ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, પ્રતીકોનો ભાગ લે છે, તેઓને બકવાસ વિતરિત કરવા લાગતું નથી. તેઓ તેને કેવી રીતે યોગ્ય રીતે મેળવી શક્યા?
ઉત્કૃષ્ટ લેખ !! સરળ, સ્પષ્ટ અને શાસ્ત્રોક્ત
તમારા શરૂઆતના ફકરામાં તમે કહ્યું: “આ અઠવાડિયે વૉચટાવર અભ્યાસ માટે વધુ યોગ્ય શીર્ષક હશે “અમે પ્રભુના સાંજના ભોજનનું કેવી રીતે અવલોકન કરીએ છીએ.” લેખના શરૂઆતના ફકરામાં “શા માટે” જવાબ આપવામાં આવ્યો છે. તે પછી, બાકીના લેખનો હેતુ XNUMX લાખ યહોવાહના સાક્ષીઓને આપણે કેવી રીતે સ્મરણપ્રસંગનું અવલોકન કરીએ છીએ તેની સૂચના આપવાનો છે. આ સૂચનાનો એક વાક્યમાં સારાંશ આપી શકાય: યહોવાહના સાક્ષીઓ પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરીને પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરે છે.” મને લાગે છે કે તમે શીર્ષકનો મુદ્દો ચૂકી ગયા છો. લેખકનો ઇરાદો આ રીતે અર્થઘટન કરવાનો ન હતો: “આપણે શા માટે પ્રભુનું સ્મરણ કરીએ છીએ?... વધુ વાંચો "
તમારા શરૂઆતના ફકરામાં તમે કહ્યું: “આ અઠવાડિયે વૉચટાવર અભ્યાસ માટે વધુ યોગ્ય શીર્ષક હશે “અમે પ્રભુના સાંજના ભોજનનું કેવી રીતે અવલોકન કરીએ છીએ.” લેખના શરૂઆતના ફકરામાં “શા માટે” જવાબ આપવામાં આવ્યો છે. તે પછી, બાકીના લેખનો હેતુ XNUMX લાખ યહોવાહના સાક્ષીઓને આપણે કેવી રીતે સ્મરણપ્રસંગનું અવલોકન કરીએ છીએ તેની સૂચના આપવાનો છે. આ સૂચનાનો એક વાક્યમાં સારાંશ આપી શકાય: યહોવાહના સાક્ષીઓ પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરીને પ્રભુના સાંજના ભોજનનું અવલોકન કરે છે.” મને લાગે છે કે તમે શીર્ષકનો મુદ્દો ચૂકી ગયા છો. લેખકનો ઇરાદો આ રીતે અર્થઘટન કરવાનો ન હતો: “આપણે શા માટે પ્રભુનું સ્મરણ કરીએ છીએ?... વધુ વાંચો "
હું આ વર્ષે 3 એપ્રિલે ભાગ લઈશ. ઈસુએ આજ્ઞા આપી હતી કે "લો, ખાઓ, આ મારું શરીર છે," મેં ભૂતકાળમાં આ આદેશને ઘણા સ્મારક પર ભાર મૂક્યો હતો. વાત કરે છે, પરંતુ આદેશનું પાલન કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. પરંતુ તે ફરીથી સમાન રહેશે નહીં. હું મારી બેઠક પરથી ભાગ લઈશ, હું લાંબા સમયથી માનતો હતો કે જે કોઈ પણ ઈસુને કબૂલ કરે તે કરવું જોઈએ. કોઈપણ જે પૂછશે કે મેં શા માટે ભાગ લીધો તેને w07 1/15 તરફથી પ્રશ્નો બતાવવામાં આવશે. વાચકો “જે વ્યક્તિએ તેના હૃદયમાં નક્કી કર્યું છે કે તે હવે અભિષિક્ત છે અને સ્મારકમાં પ્રતીકો લેવાનું શરૂ કરે છે તેને કેવી રીતે જોવું જોઈએ? તેમણે ન હોવું જોઈએ... વધુ વાંચો "
કેથોલિક ચર્ચે લાંબા સમયથી શીખવ્યું છે કે જો તમે ગંભીર પાપો કર્યા હોય કે જેના માટે તમે પસ્તાવો કર્યો નથી અને કબૂલાત કરી નથી, તો તમે કોમ્યુનિયનમાં ભાગ લઈ શકતા નથી. આમ કરવા માટે, નિંદાકારક હશે મને શંકા છે કે પોલ કદાચ આ બાબતે સમાન વિચાર ધરાવે છે. તેનો સંભવતઃ અર્થ એ છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ ગંભીર પાપ કરવા માટે દોષિત હોય અને કદાચ હજુ પણ તેમાં સામેલ હોય જેમ કે દાખલા તરીકે વ્યભિચાર, તો તેની પાસે શુદ્ધ અંતરાત્મા નહીં હોય અને જેમ કે જો તે ઢોંગ કરે કે તે ખ્રિસ્ત સાથે એકતામાં છે, તો તે ખૂબ જ સારી રીતે થઈ શકે છે. પવિત્ર આત્મા વિરુદ્ધ પાપ કરવું... વધુ વાંચો "
હાય Omionmen તે વ્યાજબી રીતે સ્પષ્ટ લાગે છે કે જ્યારે તે લખવામાં આવ્યું હતું ત્યારે "અન્ય ઘેટાં" હતા. દરેક વિદેશી ખ્રિસ્તી તેમાંના એક હતા. પરંતુ કદાચ તમે પહેલાથી જ તેની પ્રશંસા કરી છે અને સિદ્ધાંતની ભ્રમણા દર્શાવવા માટે તમારા પ્રશ્નનો ઉપયોગ કરી રહ્યાં છો. જો એમ હોય, તો તમે એક ઉત્તમ મુદ્દો બનાવો છો. JW ધર્મશાસ્ત્ર મુજબ ત્યાં કોઈ "બીજા ઘેટાં" નહોતા અને તેથી તેઓ જે અરજી કરે છે તે સ્પષ્ટપણે ખામીયુક્ત છે કારણ કે પોલ એક મંડળને લખી રહ્યો હતો જેમાં ફક્ત અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓનો સમાવેશ થતો હતો (JW ધર્મશાસ્ત્ર આને સ્વીકારે છે). અલબત્ત ત્યાં એવા લોકો હોઈ શકે છે જેમણે હજી સુધી બાપ્તિસ્મા લીધું ન હતું, ક્યાં તો કારણે... વધુ વાંચો "
તમારા પ્રતિભાવ અને Yobec ની પ્રશંસા કરો.
Jw ના વડીલો અથવા કેથોલિક રીતે ગંભીર પાપોની કબૂલાત બાઈબલની છે?
અથવા ભગવાનને કબૂલાત કરવી અને પાપથી દૂર રહેવું એ છે?
ઈસુએ વ્યભિચારી સ્ત્રીઓને ફક્ત "જાઓ અને પાપ ન કરવા" કહ્યું.
પાઊલે કહ્યું, “એકબીજા સમક્ષ તમારા પાપોની કબૂલાત કરો”
શું પોલનું નિવેદન આદેશ છે અથવા ફક્ત સારી સલાહ છે, તે ખૂબ ચર્ચાનો વિષય છે.
હાય omionmen તે પ્રશ્ન પર સારી રીતે અનુસરે છે. સ્પષ્ટપણે ભગવાન માટે કબૂલાત ફરજિયાત છે. મને કેથોલિક/જેડબ્લ્યુ પ્રક્રિયા માટે શાસ્ત્રોક્ત આધાર નથી, પરંતુ સાથી ખ્રિસ્તીઓ માટે કબૂલાત યોગ્ય હોઈ શકે છે. એવું નથી કે તેઓ તમને પાપમાંથી મુક્ત કરી શકે છે, પરંતુ જો તેઓ સાચા અર્થમાં આધ્યાત્મિક સમર્થન આપવાનો પ્રયત્ન કરશે તો તેનાથી ઘણા ફાયદા થશે. પરંતુ હાથ પરના વિષયના સંબંધમાં મુખ્ય વસ્તુ પસ્તાવો કરનાર હૃદય હોવી જોઈએ જેમાં પાપને બંધ કરવા માટેના સાચા પ્રયાસનો સમાવેશ થાય છે (નીતિ 24:16). તે પછી જ વ્યક્તિ તેના આધારે માફી માટે અપીલ કરી શકે છે... વધુ વાંચો "
હું માનું છું કે આપણે અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સમક્ષ પાપોની કબૂલાત કરવાનું મુખ્ય કારણ એ છે કે તેઓ આપણા માટે પ્રાર્થના કરી શકે. ન્યાયી માણસની વિનંતીમાં ઘણું બળ હોય છે. . જેમ્સ પ્રકરણ 5 જુઓ. આ મંડળના વડીલોને બોલાવવાનું કારણ હોવું જોઈએ. 1 આપણે પાપ જાહેર કરીએ છીએ 2 તેઓ આપણા માટે પ્રાર્થના કરે છે .3 આપણે પ્રભુ પાસેથી ક્ષમા પ્રાપ્ત કરીએ છીએ .આધ્યાત્મિક અને કદાચ શારીરિક ઉપચાર પણ થાય છે . JWs સાથે સમસ્યા એ છે કે જો તમે વડીલો સમક્ષ કબૂલાત કરશો તો તમને ન્યાયિક સમિતિ સમક્ષ ખેંચવામાં આવશે.... વધુ વાંચો "
જર્મનીમાં વાચકો માટે: જર્મનમાં વાચકોના લેખ માટેનો પ્રશ્ન તમે w07 માઇ 15મા અંકમાં જોઈ શકો છો
શું આપણે આખું મંડળ ભાગ લઈ શકીએ?
જ્યારે પણ બે કે ત્રણ ખ્રિસ્તના નામે ભેગા થાય છે, ત્યારે તે તેમની સાથે હોય છે.
મંડળ શું છે? શું આખું Jw મંડળ ભાગ લે તે શક્ય છે? સૈદ્ધાંતિક રીતે હા, વ્યવહારિક રીતે ના. પરંતુ જ્યારે તમે તમારા ઘરે સમાન વિચારધારાવાળા મિત્રો સાથે ભેગા થાઓ છો અને બધા ભાગ લે છે, તો શું તમે ઈશ્વરના બાળકોનું સ્થાનિક મંડળ નથી?
આ અને આ વિષય પરના તમારા અગાઉના લેખો માટે આભાર. પણ મને એક પ્રશ્ન છે.
શું તમે આ વર્ષે સમગ્ર વાતચીતની સામે જાહેરમાં ભાગ લેવા જઈ રહ્યા છો?
પ્રશ્ન અસ્પષ્ટ તરીકે આવે છે જો કે હું સૂચવતો નથી કે તે તમારો હેતુ હતો. તે એવા આધાર પર પણ આધારિત છે જેની સ્થાપના કરવામાં આવી નથી.
ઠીક છે, કોઈ ગુનો કરવાનો ઈરાદો નથી. મેં પૂછ્યું કારણ કે મને ખાતરી છે કે મેં આ સાઇટ પર એક મજબૂત લેખ વાંચ્યો છે (તદ્દન તાજેતરમાં) અમારી સ્મારક હાજરી અને સહભાગિતા દ્વારા જાહેરમાં ઈસુની કબૂલાત કરવાની જરૂરિયાત સૂચવે છે. કારણ કે સૂચન આ સાઇટ પરથી આવ્યું છે, હું એ જાણવા માટે ઉત્સુક હતો કે શું લેખના લેખક (તે કદાચ તમે અથવા કોઈ ફાળો આપનાર - મને માફ કરશો મને યાદ નથી) તેના/તેણીના શબ્દોને અનુસરવા જઈ રહ્યા હતા. ક્રિયાઓ તે બધા છે. જો તમે જવાબ આપ્યો હોત અને હા કહ્યું હોત, તો લેખના આધારે હું વિચારી રહ્યો હતો કે મારી ક્રિયાઓ શું હોવી જોઈએ. માત્ર... વધુ વાંચો "
ગણિત 7:23 શાસ્ત્ર આ હોવું જોઈએ:
Mat_10:32 “તો, દરેક વ્યક્તિ જે માણસો સમક્ષ મારી સાથે એકતાની કબૂલાત કરે છે, હું પણ સ્વર્ગમાંના મારા પિતા સમક્ષ તેની સાથે જોડાણ કબૂલ કરીશ;
મારા ખરાબ…..
હાય સ્ટોનડ્રેગન, કદાચ તમે મેં તાજેતરમાં ફાળો આપેલા લેખોમાંથી એકનો સંદર્ભ લો. કલ્પના કરો કે તમે જેડબ્લ્યુ મેમોરિયલ પર છો, જ્યારે તમને બ્રેડ ઓફર કરવામાં આવે અને પછી તેને નકારવામાં આવે ત્યારે શું તમારો અંતરાત્મા ખરેખર ઠીક થઈ શકે છે? મેં જે લીટીનો ઉપયોગ કર્યો તે એ હતો કે જો આપણે હાજરી આપવાનું પસંદ કરીએ, તો હું માનું છું કે ખ્રિસ્તને નકારવું ખોટું છે. પરંતુ ઘણા લોકો હાજર ન રહેવાનું પસંદ કરે છે. તે તેમની પોતાની પસંદગી છે અને જો તેઓ ખાનગીમાં ઉજવણી કરવાનું પસંદ કરે તો તે એટલું જ સમજી શકાય તેવું છે. અંગત રીતે, હું હજી પણ હાજરી આપીશ, બધા KH ની સામે જાહેરમાં ભાગ લઈશ, પરંતુ 2 એપ્રિલે મિત્રો સાથે ખાનગી સ્મારક પણ કરીશ અને... વધુ વાંચો "
કોઈ ગુનો નોંધાયો નથી. ઘણા લોકો માટે સમસ્યા એ છે કે અમે બોલવા માટે પ્રતિબંધ હેઠળ ભાગ લઈ રહ્યા છીએ. જો હું આ સાઇટ પર કહું કે મેં સાર્વજનિક રૂપે ભાગ લીધો છે અને જે વર્ષે મેં આવું કરવાનું શરૂ કર્યું હતું, તે ક્ષેત્રને સંકુચિત કરે છે અને મારી અનામીતાને જોખમમાં મૂકે છે. હું એમ કહીને સૂચિત કરવા માંગતો નથી કે હું જાહેરમાં ભાગ લઉં કે નહીં કે અન્ય લોકોએ મારા ઉદાહરણને અનુસરવું જોઈએ. ભાગ લેવો એ વૈકલ્પિક નથી કારણ કે તે ઈસુ દ્વારા તેમના શિષ્યોને આપવામાં આવેલ આદેશ છે. જો કે, JW સમારંભના ભાગરૂપે ભાગ લેવો વૈકલ્પિક છે. કેટલાકને લાગે છે કે તેના ફાયદા છે... વધુ વાંચો "
મેલેટી:
સારો તર્ક! હું આશા રાખું છું કે ઘણા તેને વાંચશે.
બોબકેટ