ડબલ્યુટી અભ્યાસ: હંમેશાં યહોવા પર વિશ્વાસ કરો

[Ws15 / 04 p માંથી. જૂન 22-22 માટે 28]

“લોકો, દરેક સમયે તેના પર વિશ્વાસ કરો.” - ગીતશાસ્ત્ર 62: 8

અમને અમારા મિત્રો પર વિશ્વાસ છે; પરંતુ મિત્રો, ખૂબ સારા મિત્રો પણ, આપણી સૌથી વધુ જરૂરિયાતવાળા સમયમાં છોડી શકે છે. આ અઠવાડિયાના ફકરા 2 તરીકે પોલ સાથે આ બન્યું ચોકીબુરજ અભ્યાસ બતાવે છે, છતાં પોલે કહ્યું કે તેઓને જવાબદાર ન ગણાય. આ આપણને ઈસુએ સહન કરેલી સૌથી મોટી કસોટીની યાદ અપાવે છે અને કેવી રીતે તેણે પોતાના મિત્રોને છોડી દેવાનો અનુભવ કર્યો. (Mt 26: 56)
મિત્રો તમને છોડી શકે છે, તેવું બહુ ઓછું સંભવ છે કે પ્રેમાળ માતાપિતા પણ આવું જ કરે. એટલા માટે કે તે એક જુદો સંબંધ છે. હકીકતમાં, આપણો એક મિત્ર એવો પણ હોઈ શકે કે જેની સાથે આપણે એટલા નજીક હોઈએ છીએ કે આપણે તેને ભાઈ તરીકે અથવા તેના બહેન તરીકે વિચારીએ છીએ. (PR 18: 24) તે પછી પણ, જ્યારે આપણે માતાપિતા અને બાળકો વચ્ચેના વિશેષ સંબંધની વાત કરીએ છીએ ત્યારે પણ આપણે સંબંધને વધુ ઉત્તેજન આપીએ છીએ. માતા અથવા પિતા તેમના બાળકને બચાવવા માટે તેમના પોતાના જીવનનો બલિદાન ન આપે?
હમણાં હમણાંની નિયામક જૂથ “મિત્ર” ડ્રમ પર ઘણું બૂમ પાડતી આવી છે. આ વર્ષના અધિવેશનમાં, તેઓએ જણાવ્યું કે, યહોવાહ ઈસુનો સૌથી સારો મિત્ર હતો, તેનો ઉપયોગ કરીને જ્હોન 15: 13 તેમની વાત બનાવવા માટે. યહોવા અને ઈસુ વચ્ચેના સંબંધોને “શ્રેષ્ઠ કળીઓ” સાથે ઘટાડવો એ આ લેખકના અભિપ્રાયમાં ઓછું છે. શા માટે તે શા માટે, જ્હોન 15: 13 ને ખોટી રીતે લગાવીને તેને શાસ્ત્રીય બનાવવાનો પ્રયાસ કરશે? એક સ્પષ્ટ કાર્યસૂચિ છે. શબ્દની વ્યાખ્યા અસ્પષ્ટ કરીને તેઓ "ઘેટાં" બનાવવાની આશા રાખે છે કે જે અન્ય ઘેટાંને સમાવે છે એવું લાગે છે કે તેઓ ભગવાનના દીકરા ન બનીને કોઈ પણ બાબતમાં ખોવાઈ રહ્યા નથી.
તે સાચું છે કે મિત્રતા પ્રેમ પર આધારિત છે અને આત્મીયતાના સ્તરને સૂચિત કરે છે. એક પુત્ર પણ તેના પિતાને પ્રેમ કરે છે અને ગા an સંબંધ બાંધે છે. જો કે, અપૂર્ણ માનવ સમાજમાં, ઘણીવાર પુત્ર તેના પિતાને પ્રેમ કરે છે, પરંતુ તેની સાથે કોઈ ગાtimate સંબંધ નથી; અથવા જો તે કરે છે, તો તે તેના મિત્રો સાથે જે છે તેનાથી અલગ છે. એક પિતા એક પિતા છે, પરંતુ મિત્રો ઘોંઘાટ, સાથીદાર, કમ્પેડર્સ છે.
તે સાચું છે કે અબ્રાહમને ભગવાનનો મિત્ર કહેવામાં આવતો હતો, પરંતુ તે તે સમયે હતો જ્યારે પુત્રો તરીકે દત્તક લેવાનું અજાણ હતું, તે મહાન રહસ્યનો ભાગ હતો, "સેક્રેડ સિક્રેટ". (જેમ્સ 2: 23) એકવાર આ રહસ્ય જાહેર થયા પછી, ભગવાન સાથે એક નવો સંબંધ શક્ય બન્યો - પિતા સાથેના બાળકનું. (રો 16: 25)
આ સંબંધનો અવકાશ હાલમાં આપણને પારખવા માટેનો છે. કૃપા કરીને પા carefullyલે જાહેર કરેલા નીચેના માર્ગને કાળજીપૂર્વક ધ્યાનમાં લો.

“પરંતુ આપણે ભગવાનના ડહાપણને પવિત્ર રહસ્યમાં, છુપાયેલા શાણપણમાં બોલીએ છીએ, જેને ભગવાનણે આપણા મહિમા માટે વસ્તુઓની સિસ્ટમો પહેલાં પૂર્વનિર્ધાર કર્યો હતો. ⁸ આ શાણપણ છે કે આ જગતના કોઈ પણ શાસકને ખબર ન પડી, કારણ કે જો તેઓ જાણતા હોત, તો તેઓ ભવ્ય ભગવાનને ન ચલાવતા. ⁹ પરંતુ તેવું જ લખ્યું છે કે: “આંખે જોયું નથી, કાને સાંભળ્યું નથી, કે મનુષ્યના હૃદયમાં એવી વસ્તુઓની કલ્પના કરવામાં આવી નથી કે જેઓ ભગવાન તેના પર પ્રેમ કરનારાઓ માટે તૈયાર કરે છે.” ¹⁰ તે આપણા માટે છે કે ઈશ્વરે તેઓને તેમની આત્મા દ્વારા પ્રગટ કર્યા છે, કારણ કે આત્મા બધી વસ્તુઓની શોધ કરે છે, ભગવાનની deepંડા વસ્તુઓ પણ. ”

ઈસુના આગમન પહેલાં, આંખો જોઇ ન હતી, કે કાન સાંભળ્યા ન હતા, અથવા હૃદયની કલ્પના નહોતી કે ભગવાન પાસે શું છે. તેના આગમનની સાથે જ, ફક્ત પવિત્ર આત્મા દ્વારા જ આવી વસ્તુઓ શોધી શકાય છે. ભગવાનની deepંડી વસ્તુઓ શોધવા અને પકડવામાં તે સમય લે છે - તે સમજવા માટે કે સાચા ભગવાનનો બાળક શું છે તે સંપૂર્ણ રીતે સમાયેલું છે. ખોટા પગથી શરૂઆત કરીને, આપણે ફક્ત મિત્રો છીએ એમ માનીને અમને ત્યાં નહીં મળે.
તેમ છતાં, તેમના સૈદ્ધાંતિક માળખાંને નષ્ટ કર્યા વિના સંચાલક મંડળ શ્રેષ્ઠ રીતે કરી શકે છે સિમિલલ્સનો ઉપયોગ કરવો. ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથો એવી બાબતો પર ટૂંકી છે કે ખ્રિસ્તની સાથે વાસ્તવિકતા આવી ગઈ છે, તેથી તેઓને ફરીથી ઇઝરાયેલીમાં સારી રીતે ડૂબવું પડશે.

“શા માટે યહોવા આપણી દરેક વિનંતીનો તાત્કાલિક જવાબ નથી આપતા? યાદ કરો કે તે આપણા સાથેના આપણા સંબંધોને પિતા સાથેના બાળકો સાથેના સરખાવે છે. (ગીત. 103: 13) " - પાર. 7

અહીં, ગીતશાસ્ત્રના લેખક તરીકે પિતા / પુત્રના સંબંધનો ઉપયોગ કરે છે સિમિત ઈસ્રાએલીઓને એ સમજવામાં મદદ કરવા માટે કે તે સમયે યહોવાહની આજ્ .ા પાળનારા લોકોને યહોવા કેવી રીતે જુએ છે. રૂપકની જરૂરિયાતને દૂર કરતા, ઈસુ ભગવાનના બાળકો તરીકે કાયદેસર સ્વીકાર કરવા માટે આવ્યા.

“જોકે, જેણે તેને સ્વીકાર્યો તે બધાને, તેમણે ઈશ્વરના બાળકો બનવાનો અધિકાર આપ્યો, કારણ કે તેઓ તેમના નામ પર વિશ્વાસ રાખતા હતા. ”(જોહ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)

ના પ્રકાશકો ચોકીબુરજ નથી ઇચ્છતા કે તેમના વાચકોનો આ સંબંધ હોય. તેના બદલે, સાક્ષીઓને વારંવાર કહેવામાં આવે છે કે તેઓ ફક્ત ભગવાનના મિત્રો છે. તેમ છતાં, તેઓ એક્સએન્યુએમએક્સના ફgraphરોંગ અને આના જેવા શબ્દસમૂહો સાથેના તેમના સંવાદમાં આ બાઇબલ આધારિત સંબંધની સફર ચાલુ રાખે છે: “તેથી, તે આપણી પોતાની તાકાતમાં સહન કરે તેવી અપેક્ષા રાખતો નથી, પરંતુ આપણને તેની તક આપે છે પિતૃ મદદ
તેઓ ઇચ્છે છે કે આપણે આપણા ઈશ્વરને પ્રથમ પિતાની જેમ પહેલા પિતાએ જેવું કર્યું તેના બદલે, જેમ કે પિતાની જેમ જોવું જોઈએ.

યહોવાહ પર વિશ્વાસ રાખવાથી આજ્ .ા પાલન થાય છે

એક્સ.એન.એન.એમ.એમ.ક્સ દ્વારા એક્સ.એન.એન.એમ.એમ.એક્સ.ના ફકરા, કુટુંબના સભ્યોમાંથી છૂટા થયાના પરિણામની અજમાયશ સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે, યહોવા પરનો આપણો ભરોસો રાખે છે. એક્સએનએમએક્સએક્સ પૃષ્ઠ પરનું ઉદાહરણ હૃદય તોડવાનું છે, જેમાં એક પુત્રને કુટુંબ છોડીને જતા રહેવાની ફરજ પાડવામાં આવી છે - કે કેમ કે તેને મંડળમાંથી બહિષ્કાર કરવામાં આવ્યો છે. તે તેના પ્રેમાળ માતાપિતાના દુ forખ માટે દોષિત છે. તેઓની કસોટી યહોવાને વફાદાર રહેવાની છે, ભલે તે ગમે તેટલું મુશ્કેલ લાગે. આ કરવા માટે, તેઓએ યહોવાહ પર વિશ્વાસ કરવાનું શીખવું જ જોઇએ. હકીકતમાં, એક્સએન્યુએમએક્સ ફકરા સૂચવે છે કે બાળકને છૂટા પાડવાથી ભગવાનમાં વધુ વિશ્વાસ વધારવામાં મદદ કરીને ખરેખર તેમને ફાયદો થઈ શકે છે:

“શું તમે વિશ્વાસ કરી શકો છો કે તમારા સ્વર્ગીય પિતા તમને બહિષ્કાર વિષેના બાઇબલના માર્ગદર્શનનું પાલન કરવા માટેનો દૃ the મનોબળ આપશે? શું તમે અહીં યહોવા સાથે ગા bond સંબંધ બાંધીને તમારા સંબંધોને વધુ મજબૂત બનાવવાની તક જોશો? ” - પાર. 14

આ અભિગમ - તેને "દરેક વાદળમાં ચાંદીનો અસ્તર હોય છે" કહે છે - સંભવત those સંસ્થાનોની બહિષ્કારની નીતિ દ્વારા જેમના બાળકો તેમનાથી કાપી નાખ્યાં છે તે સંવેદનશીલ લાગશે. તેમ છતાં, લેખ આપણને ખાતરી આપે છે કે આ નીતિ બાઇબલ આધારિત છે.

“બાઇબલના તમારા અભ્યાસથી, તમે જાણો છો કે બહિષ્કૃત લોકો સાથે કેવું વર્તન કરવું જોઈએ. (1 ક .ર. 5: 11 અને 2 જ્હોન 10) " - પાર. 14

બે શાસ્ત્રોએ ફક્ત વાંચવાનું ટાંક્યું:

“પણ હવે હું તમને લૈંગિક અનૈતિક કે લોભી વ્યક્તિ, મૂર્તિપૂજક, બદનામી કરનાર અથવા શરાબી કે લૂંટ ચલાવનાર ભાઈ તરીકે ઓળખાતા કોઈની સાથે જોડાવાનું બંધ કરવા માટે લખું છું.” (1Co 5: 11)

"જો કોઈ તમારી પાસે આવે અને આ ઉપદેશ ન લાવે, તો તેને તમારા ઘરે ન આવો અથવા તેને શુભેચ્છાઓ ન આપો." (2JO 10)

સ્વાભાવિક છે કે, જો આપણે આ બે શાસ્ત્રવચનોમાંથી બાઇબલની આજ્ obeાઓનું પાલન કરી રહ્યા છીએ, તો આપણી પાસે યહોવાહ પર વિશ્વાસ રાખવાનું કારણ છે; તે માને છે કે તે અમારું સમર્થન કરશે અને આપણા માટે ત્યાં રહેશે. કેમ? ઠીક છે, સરળ શબ્દોમાં કહીએ, કારણ કે આપણે જે પણ વેદના અનુભવીએ છીએ તે તેના આદેશોનું પાલન કરવાનું સીધું પરિણામ છે. તે ન્યાયી છે. જો આપણે તેની પ્રત્યેની વફાદારીથી પીડાઈશું તો તે આપણને છોડશે નહીં.
આહ, પરંતુ ત્યાં ઘસવું જેમ હેમેલે કહ્યું.[i]
જો આપણે બહિષ્કૃત થયાની જેમ ધ્વજારોહણ કરીએ છીએ, તો આપણે યહોવાહના આજ્ ?ાકારી ન રહીએ તો શું? ત્યારે આપણે તે અપેક્ષા રાખી શકીએ કે તે આપણી મદદ કરે? ચાલો આપણે આ અઠવાડિયાના અભ્યાસ લેખની સલાહને બે વાસ્તવિક કેસ ઇતિહાસ પર લાગુ કરીએ, જેથી આપણે ભગવાન સમક્ષ કેવી રીતે માપી શકીએ.

બે વાસ્તવિક જીવન પરિસ્થિતિઓ

પૃષ્ઠ 27 પરના દૃષ્ટાંતને અનુરૂપ, હું કેટલીક પરિસ્થિતિઓનો સંદર્ભ આપવા માંગુ છું કે જ્યારે હું વડીલ તરીકે ફરજ બજાવતી હતી ત્યારે મારે પ્રથમ જ્ knowledgeાન હતું. પહેલામાં, હજી એક નાના ભાઈએ ઘરે જ ગાંજોના પ્રયોગો શરૂ કર્યા. તે બધાના હોશમાં આવે તે પહેલાં તેણે થોડા અઠવાડિયાના ગાળામાં અન્ય સાક્ષી મિત્રોની કંપનીમાં આ કામ કર્યું અને બંધ કરવાનું નક્કી કર્યું. થોડા મહિના પછી, હજી પણ દોષિત લાગણી થતાં, તેણે અને અન્ય લોકોએ વડીલો સમક્ષ કબૂલાત લેવાનો નિર્ણય કર્યો.[ii] બહિષ્કૃત કરવામાં આવેલા આ એક સિવાય બધાને ખાનગી રીતે ઠપકો આપ્યો હતો. યાદ રાખો, તે સ્વેચ્છાએ આગળ આવ્યો હતો અને મહિનાઓ સુધી તેણે પાપ કર્યું ન હતું. વર્ષો પછી, સમિતિના ત્રણ વડીલોમાંથી બેએ પિતાને સ્વીકાર્યું કે તેઓના ચુકાદામાં ભૂલ કરવામાં આવી હતી. ત્રીજા વડીલનું નિધન થઈ ચૂક્યું છે.
બીજા કિસ્સામાં, એક યુવાન બહેન તેના સાક્ષી બોયફ્રેન્ડ સાથે જાતીય સંબંધ બાંધતી હતી. તેણી તેના પ્રેમમાં હતી અને લગ્ન કરવાની યોજના બનાવી હતી. જો કે, તેણે અનપેક્ષિત રીતે તેને ફેંકી દીધી, તેણી તેની સસ્તી લાગણી છોડી અને તેનો ઉપયોગ કરી. દોષિત થઈને તે કબૂલાત કરવા વડીલો પાસે ગઈ. તેને કોઈને પણ પાપ વિશે ખબર ન હોવાથી તે કરવાની જરૂર નહોતી. તેઓએ તેને બહિષ્કૃત કરી.
આ બંને યુવાનો નિયમિત સભાઓમાં ભાગ લેવા છતાં એક વર્ષ કરતા વધારે સમય માટે તેમના દેશનિકાલમાં રહ્યા.
તેઓએ પુન: સ્થાપનાના "વિશેષાધિકાર" માટે પૂછતાં પત્રો વારંવાર લખવા પડ્યાં હતાં.
આખરે, તેઓ બંને ફરીથી સ્થાપિત થયા.
યહોવાહના સાક્ષીઓની છૂટાછેડાની બાબતમાં આ વાસ્તવિકતા છે. અમને કહેવામાં આવ્યું છે કે તે બધા શાસ્ત્ર પર આધારિત છે. જો વર્તમાન લેખ તેના નિવેદનોમાં સાચો છે, તો આ બે કિસ્સાઓમાં કુટુંબના સભ્યોએ તેમના બહિષ્કૃત બાળકો સાથે “સંગત” રાખવાની ખાતરી ન કરે ત્યાં સુધી તેમને મદદ કરવા અને ટકાવી રાખવા માટે યહોવા પર વિશ્વાસ કરી શક્યો હોત.
જો આપણે ઈશ્વરની આજ્ .ા પાળીએ છીએ અને દુ sufferખ સહન કરીએ છીએ, તો આપણે પ્રયાસશીલ સમય દરમિયાન આપણને ટકાવી રાખવા માટે “યહોવા પર ભરોસો” રાખવાનું કારણ છે, કેમ કે તે વફાદાર છે અને તેના વિશ્વાસુ લોકોનો ત્યાગ કરશે નહીં.

“કેમ કે યહોવા ન્યાયને ચાહે છે, અને તે પોતાના વફાદાર લોકોને છોડી દેશે નહીં” (પી.એસ. એક્સ.એન.એમ.એક્સ. એક્સ.

તેમ છતાં, જો આપણી ક્રિયાઓ માત્ર ન થાય, તો શું યહોવા હજી આપણને ટેકો આપે છે? જો આપણે ભગવાનને બદલે માણસોની આજ્ ?ા પાળીએ છીએ, તો શું તે આપણા માટે હશે? એ ચુકાદા માટે બાઇબલનો આધાર ન હોય ત્યારે, આપણે તેમના બાળકોને બહિષ્કૃત ગણીને તેઓને પ્રેમથી રોકતા હોઈએ તો શું? આપણે ખરેખર ભગવાનનો ત્યાગ કરી શકીએ છીએ અને આમ કરીને, તેના ટેકા પર વિશ્વાસ કરવા માટેનો પોતાનો આધાર ગુમાવીએ છીએ.

“કોઈપણ જે સાથી માણસ પાસેથી વફાદાર પ્રેમ રોકે છે
સર્વશક્તિમાનનો ડર છોડી દેશે. ”
(જોબ 6: 14)

પસ્તાવો કરનાર પાપીને માફ કરવામાં નિષ્ફળતા આપણો પ્રેમ અટકાવી રહી છે. ઉડતી પુત્રના દાખલામાં બતાવ્યા પ્રમાણે આપણે આપણા સ્વર્ગીય પિતાની નકલ કરવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ. (લ્યુક 15: 11-32) તેથી આપણે ભગવાનનો ડર છોડી દીધો છે.

આર્ટિકલના તર્કનો ઉપયોગ કરવો

આ ચોક્કસ ચોકીબુરજ આર્ટિકલમાંથી બહિષ્કૃત કરવા અંગેની સંસ્થાની નીતિઓ પ્રત્યે વફાદાર હોવાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. તે ફક્ત બાકાત રાખવામાં આવેલા વ્યક્તિ સાથે કેવી રીતે વર્તન કરે છે તેના આધારે બાઇબલ તરફ ધ્યાન આપે છે. ખૂબ સરસ, ચાલો આપણે ઉપરોક્ત કેસ ઇતિહાસ સાથે કરીએ.
આ યુવક ઘણા મહિનાઓથી ગાંજાનો ધૂમ્રપાન કર્યા પછી વડીલો પાસે ગયો હતો. તેમણે મૌન કબૂલ્યું કે તેઓ મૌન રહ્યા હોત તો તેઓને જાણ ન હોત. દેશનિકાલ માટેનો આધાર (1) એ પાપનો અભ્યાસ (2) સાથે પસ્તાવોની અભાવ છે. આ ફક્ત બાઈબલના આધારે જ નથી, પરંતુ તે પુસ્તક વડીલોના ઉપયોગ મુજબ આપવામાં આવેલ આધાર પણ છે. (જુઓ “દેવના ટોળાને ભરવાડ”, ks10-E, અધ્યાય 5 "ન્યાય સમિતિની રચના કરવી જોઇએ કે કેમ તે નિર્ધારિત કરી રહ્યા છીએ.") ઘણા મહિનાઓ સુધી પાપની ઇચ્છા ન રાખવી જોઈએ અને કબૂલાત કરવાની તૈયારી પણ પસ્તાવો દર્શાવે છે? એકને પૂછવું પડશે, બીજું શું જોઈએ? શું એ હકીકત નથી કે બહિષ્કૃત થયા પછી પણ, તે યુવક સભાઓમાં નિયમિતપણે ભાગ લેતો રહ્યો, તે પસ્તાવો કરે છે?
એ જ રીતે નાની બહેન સાથે, તેણીનો ખૂબ હિંમત હતો કે તે ત્રણ માણસોની સામે એકલા બેસે અને તેની વ્યભિચારની ઘનિષ્ઠ વિગતો જાહેર કરી. તે તેને છુપાવી રાખી શકતી હતી, પરંતુ તેણી ન હતી, અથવા તેણી તેના પાપનું પાલન કરતી ન હતી. છતાં, તેણીને પણ બહિષ્કૃત કરવામાં આવી.
આપણે કહી શકીએ કે આપણે બધી તથ્યો જાણી શકતા નથી. આરોપીઓની નૈતિક સમર્થન હોવાની ઇચ્છા હોવા છતાં, ગુપ્ત રીતે બેઠકો યોજાય ત્યારથી આપણે કેવી રીતે કરી શકીએ? આપણે કહી શકીએ કે અમારે વડીલોની ડહાપણ અને આધ્યાત્મિકતા પર વિશ્વાસ રાખવો પડશે, જે એકલા કેસના તથ્યોનું ખાનગી છે. અલબત્ત આપણે જ જોઈએ, કારણ કે કાર્યવાહીનો કોઈ જાહેર રેકોર્ડ રાખવામાં આવ્યો નથી.[iii] તેથી અમે અમારા ચુકાદા અને અંત conscienceકરણને અન્ય લોકો સમક્ષ સોંપીએ છીએ - જેઓ નિયામક મંડળ દ્વારા તેમની નિમણૂક પર નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા છે. અમે આ સ્થિતિમાં સુરક્ષિત અનુભવી શકીએ છીએ. અમે અનુભવી શકીએ છીએ કે તે 1 કોરીન્થિયન્સ 5: 11 માં વ્યક્તિગત રીતે સલાહ લાગુ કરવા માટે અમને માફી આપી શકે છે. પરંતુ તે એક કોપ-આઉટ, સાદા અને સરળ છે. તે જજમેન્ટ ડે પર પાણી પકડશે નહીં, તેથી ચાલો આપણે પોતાને જૂના સ withથી ભ્રાંતિ ન કરીએ, "હું ફક્ત આદેશોનું પાલન કરતો હતો."
ચાલો ફરીથી બાઇબલ શું કહે છે તેની સમીક્ષા કરીએ:

“પણ હવે હું તમને લૈંગિક અનૈતિક કે લોભી વ્યક્તિ, મૂર્તિપૂજક, બદનામી કરનાર અથવા શરાબી કે લૂંટ ચલાવનાર ભાઈ તરીકે ઓળખાતા કોઈની સાથે જોડાવાનું બંધ કરવા માટે લખું છું.” (1Co 5: 11)

સે દીઠ આધુનિક દવાઓની વાત ન કરતાં, અમે સ્વીકારી શકીએ કે દારુડિયા ન હોવાનો સિધ્ધાંત લાગુ પડે છે. આપણે જે યુવકની વાત કરી હતી તે “દારુડિયા” નહોતો. તેના કેસની સુનાવણી થતાં મહિનાઓ પહેલાં તેણે ગાંજા પીવાનું બંધ કરી દીધું હતું. કહેવત, "તમે ગુનો કરો છો, તમે સમય કરો છો", શાસ્ત્રમાં મળતું નથી. ભગવાન જેની ચિંતા કરે છે તે છે કે તમે પાપનો ત્યાગ કર્યો છે કે નહીં. આ, નાના ભાઈએ કર્યું હતું. તેથી જ્યારે ગુપ્ત મીટિંગમાં ત્રણ માણસો[iv] કે કોઈને પણ હાજર રહેવાની મંજૂરી નહોતી[v] તેને બહિષ્કૃત કર્યાની ઘોષણા કરી, આમાં આવા માણસોનું પાલન કરવાનું આપણા માટે બાઇબલનો કોઈ આધાર નથી. અમને 1 કોરીન્થિયન્સમાં કહેવામાં આવે છે કે આપણે પોતાનો નિર્ધાર કરીએ.
યુવાન બહેન સાથે પણ આવી જ પરિસ્થિતિ હતી. ઇચ્છાની કબૂલાત, ખોટી કાર્યવાહીની અપેક્ષા, અને છતાં બહિષ્કૃત. શું મંડળ અને કુટુંબના સભ્યોએ માણસોની, કે ભગવાનનું પાલન કરવું જોઈએ?

આર્ટિકલ ખરેખર શું કહે છે

યહોવાહના સાક્ષીઓ તેમના ભગવાનની ઉપાર્જન સાંપ્રદાયિક સત્તા બંધારણની કડક મર્યાદામાં કરે છે. જે લોકો તે structureાંચાના નિયમોનું પાલન કરતા નથી, તેમના પર કુટુંબ અને મિત્રોથી છૂટાછવાયા દ્વારા કડક કાર્યવાહી કરવામાં આવે છે. આ કરવામાં આવ્યું છે, કથિતરૂપે, મંડળને દૂષણથી બચાવવા માટે. તેમ છતાં, એક શિસ્તબદ્ધ સિસ્ટમ કે જે ગુપ્ત મીટિંગ્સ પર આધારીત છે જ્યાં કોઈ નિરીક્ષકોને મંજૂરી નથી અને જ્યાં જાહેર રેકોર્ડ રાખવામાં આવતો નથી તે ખ્રિસ્તના કાયદા સાથે સંપૂર્ણપણે અસંગત છે, પ્રેમ પર આધારિત કાયદો. (ગાલે. 6: 2) આવી સિસ્ટમ નિયંત્રણ વિશે છે. સમગ્ર ઇતિહાસમાં આવી સિસ્ટમ વારંવાર જોવા મળી છે. એટલા માટે પાશ્ચાત્ય સમાજોએ સત્તાના દુરૂપયોગથી નાગરિકને બચાવવા કાયદા ઘડ્યા છે. પાવર ભ્રષ્ટાચાર એ સમય-સન્માનિત મહત્તમ છે. અમે સ્વીકારીએ છીએ કે આપણે બધા પાપી છીએ. છતાં નિયામક મંડળએ એક સિસ્ટમ ગોઠવી છે, જેના માટે ત્યાં થોડા, જો કોઈ હોય તો, તપાસ અને બેલેન્સ છે. જ્યારે કોઈ અન્યાય કરવામાં આવે છે, ત્યારે બાબતોને ઠીક કરવાની શક્તિ ધરાવનારા લોકો દ્વારા વારંવાર અને પ્રતિક્રિયા પીડિતોએ ધીરજ રાખવી અને યહોવાહની રાહ જોવી. આનું કારણ એ છે કે તેઓ સત્તાના માળખાને પડકારનો ભય રાખે છે જેના પર તેમનો નિયમ આધારિત છે. રચનાના તમામ સ્તરોનો અધિકાર સર્વોચ્ચ છે. એકની અથવા અનેકની જરૂરિયાતો, ટોચની થોડા લોકોની જરૂરિયાતો કરતા વધી નથી.
પહેલી સદીમાં આવી જ પ્રણાલી હતી. એક વંશવેલો જે તેના flનનું પૂમડું માં ભય પેદા કરે છે અને અસંમત હોય તેવા કોઈપણને સતાવે છે. (જ્હોન 9: 22, 23; કૃત્યો 8: 1) એવું કંઈ નથી જે ખ્રિસ્તના સાચા અનુયાયીઓ તે સિસ્ટમને ઠીક કરવા માટે કરી શકે છે અને તે શ્રેષ્ઠ હતો કે તેઓએ ઈસુની સલાહને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રયાસ કર્યો ન હતો. (માઉન્ટ 9: 16, 17) તેમના માટે, 70 સીઈમાં યહૂદી સિસ્ટમ પર વિનાશ લાવ્યો ત્યારે તેણે જે વસ્તુઓ કરી હતી તે સુધારવા માટે યહોવાહની રાહ જોવી તે શ્રેષ્ઠ હતું, તે જ રીતે, આજે આપણે સંગઠનમાં જે ખોટું છે તે ઠીક કરી શકતા નથી. આપણે જે કંઇ કરી શકીએ તે યહોવાને સાચા છે, ખ્રિસ્તના નિયમનું પાલન કરે છે, પ્રેમથી પરંતુ સમજદારીપૂર્વક વર્તે છે અને વસ્તુઓ સુધારવા માટે યહોવાની રાહ જુઓ. લાગે છે કે ઇતિહાસ જલ્દીથી પોતાને પુનરાવર્તન કરશે.
___________________________________________
[i] હેમ્લેટના પ્રખ્યાત એકાંતમાંથી: “મરી જવું-સૂવું. Sleepંઘવા માટે - સ્વપ્ન જોવા માટેનું અનુમાન: અરે, ત્યાં ઘસવું છે! "
[ii] પુરુષોના પોતાના પાપોની કબૂલવાની ખ્રિસ્તી કાયદામાં કોઈ આવશ્યકતા નથી. જેમ્સ 5: 16 અને 1 જ્હોન 1: 9 વડીલોને સમીકરણમાં લાવ્યા વિના આપણે ખરેખર ભગવાનની માફી મેળવી શકતા નથી તે વિચારને સમર્થન આપવા માટે ઘણી વાર ખોટી રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. નિયામક મંડળના નિર્દેશોનું પાલન સુનિશ્ચિત કરવા માટે, સભ્યપદને અંકુશમાં રાખવાના સાધન તરીકે આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને અમે ફરીથી કેથોલિક ચર્ચનું અનુકરણ કરી રહ્યા છીએ.
[iii] પૃષ્ઠ 90 પરના બોલ્ડફેસમાં, આ “દેવના ટોળાને ભરવાડ” પુસ્તક જણાવે છે: "રેકોર્ડિંગ ડિવાઇસેસને મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં." છતાં સુસંસ્કૃત વિશ્વમાં, કોર્ટના કેસમાં બોલાતા દરેક શબ્દની નોંધ કરવામાં આવે છે અને બધાને સમીક્ષા કરવા માટે જાહેર કરવામાં આવે છે. આપણા અધિકાર આપણાથી છીનવાઈ નહીં તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે આપણે બીજા કેવી રીતે? જો આરોપી કાર્યવાહી જાહેર કરવા માંગ કરે તો ગુપ્તતાનો મુદ્દો લાગુ પડતો નથી.
[iv] આ ફક્ત ઇઝરાઇલના કાયદા (તમામ જેડબ્લ્યુ ન્યાયિક બાબતોની પૂર્વધારણા) ની વિરુદ્ધ જ નથી, જ્યાં જાહેર દરવાજાઓમાં ખુલ્લામાં સુનાવણી કરવામાં આવી છે, તે પૃથ્વી પરના દરેક સંસ્કારી રાષ્ટ્રના કાયદા સંહિતાની વિરુદ્ધ પણ છે. કathથલિકોએ અંધારાવાળી યુગમાં ગુપ્ત અજમાયશ યોજી હતી. આપણે જે વસ્તુનો ધિક્કાર રાખીએ છીએ તે જ બન્યા છે.
[v] બાઇબલની સૌથી કુખ્યાત ગુપ્ત અજમાયશ, જેમાં આરોપીને કુટુંબ અને મિત્રોના સમર્થનનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો તે છે અમારા ભગવાન ઈસુની રાત્રિના સમયે સભાના પ્રયોગ. આ તે કંપની છે જે યહોવાહના સાક્ષીઓ તેમની નિયામક જૂથની આજ્ followingાઓનું પાલન કરીને રાખે છે. ન્યાયિક સુનાવણી વખતે, વડીલોને સૂચના આપવામાં આવે છે કે "નૈતિક ટેકો માટે નિરીક્ષકો હાજર ન રહેવું જોઈએ." (Ks10-E p. 90, par. 3) તમે શા માટે તમારા ભાઈને નૈતિક સમર્થન નકારશો?