યહોવાના આશીર્વાદ માટે લડતા રહો

[Ws9 / 16 p માંથી. 8 Octoberક્ટોબર 31- નવેમ્બર 6]

“તમે ભગવાન અને માણસો સાથે દલીલ કરી છે અને અંતે તમે વિજયી થયા છો.” - X 32: 28

આ અઠવાડિયાનો 3 ફકરો ચોકીબુરજ અભ્યાસ અવતરણો 1 કોરીંથી 9: 26. ત્યાં પોલ અમને કહે છે કે “હું મારા પ્રહારને લક્ષ્યમાં રાખું છું, જેથી હવામાં પ્રહાર ન થાય…” તે એક રસપ્રદ સાદ્રશ્ય છે, તે નથી? કોઈ લડવૈયાની કલ્પના કરી શકે છે, જોરદાર ફટકો ઉતારવા માટે ઉછરે છે, પરંતુ જો તે ચૂકી જાય છે, તો અવ્યવસ્થિત ફટકો તેને સંતુલન, કચરો energyર્જા અને સૌથી ખરાબમાં લાવશે, તેને તેના વિરોધી માટે સંવેદનશીલ બનાવશે. આ કિસ્સામાં, પોલનો વિરોધી પોતે છે. તેમણે ઉમેર્યું:

“. . .પણ હું મારા શરીરને ઠોકર મારું છું અને તેને ગુલામ તરીકે દોરીશ, જેથી બીજાને ઉપદેશ આપ્યા પછી, હું જાતે કોઈક રીતે નામંજૂર ન થવું જોઈએ. " (1Co 9: 27)

ખ્રિસ્તીઓ તરીકે, અમે સ્વિંગ અને ચૂકી જવા માંગતા નથી, તે જેમ હવાને ફટકારતા હતા. નહિંતર, આપણે “કોઈક રીતે અસ્વીકૃત” થઈ શકીશું. આ ટાળવાની રીત, આ ડબ્લ્યુટી લેખ મુજબ, યહોવા આપણને આપેલી મદદને સ્વીકારે છે “આપણા બાઇબલ આધારિત પ્રકાશનો, ખ્રિસ્તી સભાઓ, સંમેલનો અને સંમેલનો.”  (ભાગ.)) ટૂંકમાં, સંગઠન તમને જે કરવાનું કહે છે તે કરો, નહીં તો, તમે નામંજૂર થઈ જશો.

તે વિચારને પકડી રાખો.

અમારા એક પ્રિય, અભિષિક્ત ભાઈએ આજે ​​મને પત્ર લખ્યો, કેમ કે તે મૃત્યુની નજીક છે અને તે મરી જાય તે પહેલાં તેમના બાળકોને જોવાની ઇચ્છા રાખે છે. જો કે, તેઓ તેને વર્ષોથી ટાળી રહ્યા છે. તાજેતરના ટ્વિસ્ટમાં, પુત્રી શીખી છે કે તે ભાગ લે છે અને બિનજરૂરી રીતે આને તેના "પાપો" ની સૂચિમાં ઉમેર્યું છે. તેણી હવે માંગણી કરે છે કે તે મૃત્યુ પામ્યા પહેલા છેલ્લી વખત તેની સાથે મળવા માટે તેની ઓળખાણની સ્થિતિ તરીકે ભાગ લેવાનું બંધ કરે. માન્ય છે, તે સંસ્થાના ઉપદેશથી પણ આગળ વધી રહી છે, પરંતુ આવું વલણ ક્યાંથી આવ્યું? અમે ઘણાં લોકોને જોયા છે જેમણે વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો અને તેઓએ સત્તાવાર અને અનૌપચારિક બંનેથી દૂર રહેવું પડ્યું હતું, કેમ કે તેઓએ ભાગ લેવાની ખ્રિસ્તની આજ્ obeyાનું પાલન કરવાની હિંમત કરી હતી. આ વલણ એ વર્ષોના સંપર્કમાં આવવાનું પરિણામ છે “આપણા બાઇબલ આધારિત પ્રકાશનો, ખ્રિસ્તી સભાઓ, સંમેલનો અને સંમેલનો.”  તો મને કહો, શું આવા લોકો ઝૂલતા નથી અને ગુમ થઈ રહ્યા છે? શું તેઓ તેમના મારામારીને લક્ષ્યમાં નથી રાખતા, પરંતુ ફક્ત હવાને વળગી રહ્યા છે, આધ્યાત્મિક બોલવાની સંતુલન ખેંચીને ખેંચાય છે; તેમના દુશ્મન સામે નિષ્કર્ષ? ચોક્કસ શેતાન શાસ્ત્રની આવી ગેરરીતિમાં આનંદ કરે છે.

ફકરો 5 કહે છે:

પરમેશ્વરની મંજૂરી અને આશીર્વાદ મેળવવા, તેઓએ ખાતરીપૂર્વક ધ્યાન આપવું જોઈએ કે આપણે અહીં વાંચીએ છીએ હિબ્રૂ 11: 6: “જે કોઈ ભગવાન પાસે આવે છે તે માને જ જોઈએ કે તે છે અને તે તેમને શોધતા લોકોનો બદલો આપે છે. - પાર. 5

આ શ્લોકનું એક રસપ્રદ પાસું છે. વિશ્વાસ ફક્ત ભગવાનમાંની માન્યતા વિશે જ નથી, પરંતુ વિશ્વાસ છે કે જેઓ તેને શોધતા હોય તેઓને તે વળતર આપે છે. હિબ્રુઓનો લેખક આવી વિશ્વાસના ઘણા ઉદાહરણો તરફ ધ્યાન દોરે છે. અભ્યાસ લેખમાં આમાંના — જેકબ, રશેલ અને જોસેફને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. હવે પોલ બીજા કોઈને મળેલા ઇનામ કરતાં વધારે સમજી શક્યું છે. (1Co 12: 1-4) તો પણ તે તેને બહુ સારી રીતે સમજી શક્યો નહીં. તે તેને "ધાતુના અરીસા દ્વારા સુસ્ત રૂપરેખા" તરીકે જોવાની વાત કરે છે. યાકૂબનું દૃષ્ટિકોણ, અથવા રચેલ અને જોસેફનું દૃષ્ટિકોણ, સ્પષ્ટરૂપે હજી ધીમું થશે, કેમ કે ખ્રિસ્ત હજી આવ્યો નથી અને પવિત્ર રહસ્ય હજુ સુધી જાહેર થયું નથી. (ક Colલ 1: 26-27) તેથી, ભગવાન “દિલથી તેને શોધનારાને વળતર આપે છે” એવી માન્યતા ઈનામની સ્પષ્ટ સમજણ પર આધારિત નથી. એવું નથી કે અમારી પાસે કરાર છે જ્યાં ઇનામની દરેક સુવિધા લખેલી છે. જો આપણે સોદાબાજીનો અંત લાવીશું તો આપણે શું બરાબર મેળવીશું તે જાણીને, અમે ડોટેડ લાઇન પર હસ્તાક્ષર કરતા નથી. તે પછી શું આધારિત છે? તે ફક્ત ભગવાનની ભલાઈમાંની અમારી માન્યતા પર આધારિત છે. જેકબ અને રશેલ, જોસેફ અને પોલ અને બાકીના લોકોએ તેમના વિશ્વાસ પર આધારિત આ જ છે. તે જાણે કે યહોવાએ આપણી સમક્ષ કોઈ કોરી કાગળ મૂકીને સહી કરવા કહ્યું છે. "હું વિગતો પછીથી ભરીશ", તે કહે છે. કોણ ખાલી દસ્તાવેજ પર સહી કરશે? વિશ્વ કહેશે, “ફક્ત મૂર્ખ”. પરંતુ વિશ્વાસનો માણસ કહે છે, “મને એક પેન આપો.”

પોલ અમને ખાતરી આપે છે:

"આંખે જોયું નથી અને કાન પણ સાંભળ્યા નથી, કે મનુષ્યના હૃદયમાં એવી વસ્તુઓની કલ્પના પણ નથી કરવામાં આવી કે જે ભગવાન તેમને પ્રેમ કરનારાઓ માટે તૈયાર કરે છે." (1Co 2: 9)

આ દુર્ભાગ્યવશ, મારા મોટાભાગના સાક્ષી ભાઈઓ દર્શાવે છે તેવો વિશ્વાસ નથી. તેઓ જે ઉપદેશ આપે છે તેની સ્પષ્ટ ચિત્ર છે. દેશની વસાહતો, પુષ્કળ ખોરાક, એકર જમીન, ઘરેલુ પ્રાણીઓથી ભરેલા ખેતરો અને સિંહો અને વાળ સાથે રમતા બાળકોમાં હવેલી જેવા ઘરો. જ્યારે તેમને આ વિચાર મૂકવામાં આવે છે કે તેઓએ ઈસુ દ્વારા ઈશ્વરના બાળકો બનવા માટે આપવામાં આવતા ઇનામને સ્વીકારવું જોઈએ (જ્હોન 1: 12) અને સ્વર્ગના રાજ્યમાં તેની સાથે શેર કરો, તેમનો પ્રતિસાદ એમ કહેતા સમાન છે, “આભાર, યહોવા, પણ આભાર નહીં. હું પૃથ્વી પર રહેવા માટે ખરેખર ખુશ છું. મને ખાતરી છે કે તમે જે ઇનામ આપી રહ્યા છો તે બરાબર અને બીજા માટે સારું છે, પરંતુ મારા માટે, ફક્ત મને પૃથ્વી પર જીવન આપો. ”

હવે પૃથ્વી પર કાયમ રહેવાનું કંઈ ખોટું નથી. હું એમ નથી કહેતો કે યહોવા જે ઈનામ આપી રહ્યા છે તેમાં તેમાં શામેલ નથી. પોલ તે મુદ્દો બનાવી રહ્યા છે. આપણે તે બરાબર નથી જાણતા, પણ તે વાંધો નથી. યહોવા આ ઓફર કરી રહ્યાં છે તેથી તે આપણા કાળા મનુષ્યના મગજથી કલ્પના કરી શકીએ તેટલી સારી હોવી જ જોઇએ. તો શા માટે માત્ર ભગવાનની ભલાઈ પર વિશ્વાસ ના રાખવો, તેના નામ પર વિશ્વાસ રાખવો (તેના પાત્ર), અને જે પૂછે છે તેવા પ્રશ્નો સાથે અને આપણને અસંતુષ્ટ કરવા માટે કોઈ શંકા વિના તે જેની ઓફર કરે છે તે સ્વીકારો? - જેમ્સ 1: 6-8

અધ્યયનનો બાકીનો ભાગ, બાઇબલમાંથી સલાહ આપે છે કે ખ્રિસ્તીઓને દેહની નબળાઇઓ સામે લડવામાં સફળતા મળે. આપણે પરમેશ્વરના શબ્દમાંથી સલાહ લઈ શકીએ છીએ અને તેનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ અને આમ લાભ મેળવી શકીશું. આ શું છે 1 થેસ્સાલોનીકી 5: 21 મતલબ કે જ્યારે તે અમને કહે છે કે બધી બાબતોની ખાતરી કર્યા પછી, આપણે જે સારું છે તેને પકડી રાખવું જોઈએ. બાકી, જે સારું નથી, તે કા beી નાખવું જોઈએ.

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.