[Ws11 / 16 p માંથી. 26 ડિસેમ્બર 5, 19-25]
“હવે વિશ્વાસ એ આશા રાખેલી વસ્તુઓની ખાતરી છે,
વસ્તુઓની પ્રતીતિ દેખાતી નથી. "-તે. 11: 1 BLB[i]
આ અઠવાડિયાના અભ્યાસનો ફકરો 3 અમને પૂછે છે: “પણ વિશ્વાસ બરાબર શું છે? ભગવાન આપણાં માટે રાખે છે તે આશીર્વાદોની માનસિક પકડ મર્યાદિત છે? ”
તે પહેલા સવાલનો જવાબ આપવા અને બીજો પ્રશ્ન માર્કને કેવી રીતે ચૂકી જાય છે તે જોવા માટે, હિબ્રુઓના આખા અગિયારમા અધ્યાયને કાળજીપૂર્વક વાંચો. જેમ તમે દરેક ઉદાહરણને ધ્યાનમાં લો, લેખક પૂર્વ-ખ્રિસ્તી સમયથી નિર્દેશ કરે છે, તે ધ્યાનમાં રાખો કે સેક્રેડ સિક્રેટ તે રાશિઓ માટે હજી પણ એક રહસ્ય હતું. (કોલ. ૨:1:૨ 26, ૨)) હિબ્રુ શાસ્ત્ર અથવા ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં પુનર્જીવનની કોઈ સ્પષ્ટ આશા નથી. જોબ ફરીથી જીવતા માણસની વાત કરે છે, પરંતુ કોઈ પુરાવો નથી કે ઈશ્વરે ખરેખર તેને આ કહ્યું છે, અથવા તેને કોઈ ચોક્કસ વચન આપ્યું છે. સંભવ છે કે તેની માન્યતા તેના પૂર્વજો તરફથી આપવામાં આવેલા શબ્દો અને ઈશ્વર પ્રત્યેની ભલાઈ, ન્યાયીપણા અને પ્રેમમાં તેના વિશ્વાસ પર આધારિત હતી. (જોબ 27:14, 14)
આ અધ્યાયમાં હાબેલનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, તેમ છતાં કોઈ પુરાવો નથી કે હાબેલને પુનરુત્થાનની આશા વિશે કહેવામાં આવ્યું હતું. (હેબ્રી ૧૧:)) આપણે અનુમાન લગાવી શકીએ છીએ, પરંતુ જો આશા સ્પષ્ટ થઈ હોત — અથવા પછી જ્યારે ભગવાનની સાથે રૂબરૂ બોલાવતા મૂસાએ બાઇબલ લખવાનું શરૂ કર્યું હતું, ત્યારે કોઈએ તેની અપેક્ષા રાખવાની અપેક્ષા રાખી હતી; છતાં તે ત્યાં નથી. (ભૂતપૂર્વ :11 4:૧૧) આપણે જે જોઈએ છીએ તે તેના માટે અસ્પષ્ટ સંદર્ભો છે.[ii] બાઇબલ ભગવાન અને ખ્રિસ્તના નામ પર વિશ્વાસ મૂકવાની વાત કરે છે. (ગીતશાસ્ત્ર 105: 1; યોહાન 1:12; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 3:19) આનો અર્થ એ છે કે આપણે ભગવાનના પાત્રમાં નિરાશ થવું નહીં, પણ તેના પર ભરોસો રાખનારા અને તેના પર પ્રેમ રાખનારાઓ માટે દેવતાની ચૂકવણી કરવાનો વિશ્વાસ કરીએ છીએ. ટૂંકમાં, શ્રદ્ધા એ માન્યતા છે કે ભગવાન આપણને કદી નિરાશ નહીં કરે. તેથી જ આપણી પાસે 'જે વસ્તુઓની આપણે આશા રાખીએ છીએ તેની ખાતરી' છે અને શા માટે અમને ખાતરી છે કે જે વસ્તુઓ હજી સુધી જોઇ નથી તે વાસ્તવિક છે.
જ્યારે જોબ ફરીથી જીવવાની આશા રાખતો હતો, ત્યારે શું તે પ્રથમ પુનરુત્થાનનું સ્વરૂપ સમજી શક્યું, પ્રકટીકરણ 20: 4-6 માં કહેવામાં આવેલા ન્યાયી લોકોનું પુનરુત્થાન? સંભવત not, તે પવિત્ર રહસ્ય હજી જાહેર થવાનું બાકી હતું. તેથી, તેમની આશા તેના માટે “ઈશ્વરે રાખેલા આશીર્વાદોની માનસિક સમજ” પર આધારિત ન હોત. તેમ છતાં, તેમણે જેની વિશેષ આશા રાખી હતી, તેને ચોક્કસ વિશ્વાસ હતો કે વાસ્તવિકતા ભગવાનની પસંદગીની હશે અને જે કંઈ પણ બહાર આવ્યું તે જોબને સંપૂર્ણ સ્વીકાર્ય હશે.
હેબ્રીઝ અધ્યાય 11 માં ઉલ્લેખિત તે બધાએ વધુ સારી પુનરુત્થાનની આશા રાખી હતી, પરંતુ પવિત્ર રહસ્ય જાહેર ન થાય ત્યાં સુધી, તેઓ જાણતા ન હતા કે તે શું સ્વરૂપ લેશે. (તે એક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) આજે પણ, આપણા હાથમાં સંપૂર્ણ બાઇબલ હોવા છતાં, આપણે હજી પણ વિશ્વાસ પર આધાર રાખીએ છીએ, કારણ કે આપણી પાસે તે વાસ્તવિકતાની માત્ર એક અસ્પષ્ટ સમજ છે.
યહોવાહના સાક્ષીઓ નથી. ફકરો 4 જણાવે છે કે “વિશ્વાસમાં પરમેશ્વરના હેતુની માનસિક સમજણ શામેલ છે”. આનો અર્થ છે કે આપણી પાસે પહેલેથી જ આવી "ઈશ્વરના હેતુની માનસિક સમજ" છે. પણ શું આપણે? સાક્ષીઓ ધાતુના અરીસાની જેમ જોખમી રીતે જોતા નથી, પરંતુ તેઓ પ્રતિભાશાળી કલાકારો દ્વારા દોરવામાં આવેલા રંગીન ચિત્રો અને jw.org.org પરથી ડાઉનલોડ કરેલા પ્રેરણાદાયક નાટકીય વિડિઓ પ્રસ્તુતિઓની સહાયથી સ્પષ્ટ રીતે જુએ છે. (1Co 13:12) આ તેમને ભગવાનના “વચનો” વિષે સારી માનસિક સમજ આપે છે. પરંતુ શું તે ખરેખર 'વાસ્તવિકતા હજી સુધી જોઇ નથી'? તે દલીલ કરી શકાય છે કે તે ત્યારે થશે જ્યારે હજાર વર્ષોના અંતમાં અપરાધીઓને પાપવિહોણા સ્થિતિમાં ઉભા કરવામાં આવશે; જ્યારે મૃત્યુ વધુ નથી. (1Co 15: 24-28) પરંતુ તે "વચન" સાક્ષીઓની રાહ જોતા નથી. આ દૃષ્ટાંતોમાં આર્માગેડનને અનુસરતા ન્યુ વર્લ્ડના દ્રશ્યો દર્શાવવામાં આવ્યા છે, એક હજાર વર્ષ આગળ નહીં. કોઈક રીતે અબજો જીવનમાં આવનારા અવિચારી લોકોએ પોતાને માટે જેડબ્લ્યુઝની કલ્પના સ્થાપિત કરી છે તેના પર થોડી અસર નહીં પડે.
શું આ ખરેખર બાઇબલ ખ્રિસ્તીઓને આશા રાખવાની આશા રાખે છે? અથવા માણસો આપણને એવા વચનમાં વિશ્વાસ રાખવા માટે મળી રહ્યા છે જે ઈશ્વરે ક્યારેય ખ્રિસ્તીઓ માટે નથી કર્યા.
શું વિશ્વાસ માટે ભગવાનના હેતુની કોઈ માનસિક સમજ જરૂરી છે? જ્યારે ઈસુ જ્યારે તેના રાજ્યમાં આવ્યો ત્યારે તેને યાદ રાખવાનું કહ્યું ત્યારે ઈસુની સાથે ફાંસી આપનાર દુષ્કર્મની કેટલી માનસિક સમજ હતી? ફક્ત તે જ માનતો હતો કે ઈસુ જ ભગવાન છે. તેના બચાવવા માટે તે પૂરતું હતું. જ્યારે યહોવાહે અબ્રાહમને તેના પુત્રને બલિદાન આપવાનું કહ્યું, ત્યારે અબ્રાહમને કેટલી માનસિક સમજ હતી? તે બધા જાણતા હતા કે ઈશ્વકે આઇઝેકના વંશજોથી એક શકિતશાળી રાષ્ટ્ર બનાવવાનું વચન આપ્યું હતું, પરંતુ કેવી રીતે, ક્યારે, ક્યાં, શું અને કેમ, તે અંધારામાં એકદમ બાકી હતું.
સાક્ષીઓ ભગવાનમાં વિશ્વાસને કરારની જેમ વર્તે છે. ભગવાન વાય વચન આપે છે કે જો આપણે વાય અને ઝેડ કરીએ, તો તે બધું જોડણી છે. તે ખરેખર યહોવાહની પસંદ કરેલા લોકોમાં વિશ્વાસનો પ્રકાર નથી.
અહીં 'ભગવાનના હેતુની માનસિક સમજણ' એટલા પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે કે સંગઠન તેમના દ્વારા દોરવામાં આવેલા માનસિક ચિત્રમાં વિશ્વાસ મૂકવા માટે અમારા પર વિશ્વાસ રાખે છે, જાણે કે તે ખરેખર ભગવાન તરફથી આવ્યું છે.
“સ્પષ્ટ છે કે, પરમેશ્વરની નવી દુનિયામાં શાશ્વત જીવન માણવાની આપણી સંભાવના આપણા વિશ્વાસ અને તેને મજબૂત રાખવા પર આધારિત છે.” - પાર. 5
હા, માણસો પરમેશ્વરની નવી દુનિયામાં શાશ્વત જીવનનો આનંદ માણશે, પરંતુ ખ્રિસ્તીઓ માટેની આશા એ સમાધાનનો ભાગ બનવાની છે. આશા છે કે ખ્રિસ્ત સાથે સ્વર્ગના રાજ્યનો ભાગ બનશે. આ એવી વસ્તુઓ છે જે જોઇ નથી જેમાં આપણે આશા રાખીએ છીએ.
આ બિંદુથી આગળ, લેખ વિશ્વાસ અને કાર્યો વિશે ઉત્તમ મુદ્દાઓ બનાવે છે. વિશ્વાસનું બીજું પાસું, જેમ કે હિબ્રૂ પ્રકરણ 11 માં આપવામાં આવેલા ઉદાહરણો દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે, તે એ છે કે તે બધા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ જૂની અભિનય કર્યો તેમના વિશ્વાસ પર. વિશ્વાસ કામો પેદા કરે છે. 6 થી 11 ના ફકરા આ સત્યને સમજાવવા માટે બાઇબલનાં ઉદાહરણો આપે છે.
12 થી 17 ના ફકરામાં ઉત્તમ સલાહ ચાલુ છે, એ બતાવે છે કે ભગવાનને પ્રસન્ન કરવા માટે કેવી રીતે વિશ્વાસ અને પ્રેમ બંને જરૂરી છે.
મનની કસરત
બાઇબલની આવી સરસ સલાહ આપણા મગજમાં તાજગી સાથે, અમે બાઈટ-એન્ડ-સ્વીચ માટે સારી રીતે તૈયાર છીએ જે આપણે સામયિકના અધ્યયનના લેખમાં એક સામાન્ય સુવિધા બની ગઈ છે.
“આપણા વર્તમાન સમયમાં, યહોવાહના લોકો રહ્યા છે ઈશ્વરના સ્થાપિત રાજ્યમાં તેમના વિશ્વાસનો ઉપયોગ કરવો. " - પાર. 19
આપણે બધા ભગવાન અને ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસની વાત કરી રહ્યા છીએ, અને હજી સુધી, અંતે, આપણે ઈશ્વરના સ્થાપિત રાજ્યમાં વિશ્વાસ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. આ સાથે બે સમસ્યાઓ છે. સૌ પ્રથમ, બાઇબલમાં કદી પણ કહો નથી કે રાજ્યમાં વિશ્વાસ રાખવો. રાજ્ય એક વસ્તુ છે, વ્યક્તિ નથી. તે વચનો રાખી શકતો નથી. લેખમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું કે વિશ્વાસ અને માન્યતા એક જ વસ્તુ નથી. (ફકરો See જુઓ) છતાં અહીં ખરેખર વિશ્વાસનો અર્થ શું છે તે માન્યતા છે - માન્યતા છે કે રાજ્યશાળાની સ્થાપના ૧8૧ Body માં થઈ હતી તે નિયામક મંડળનું શિક્ષણ ખરેખર સાચું છે. જે આપણને આ નિવેદનની બીજી સમસ્યા તરફ લાવે છે. 1914 માં ભગવાનનું સામ્રાજ્ય સ્થાપિત થયું નથી. તેથી તેઓ અમને કોઈ વ્યક્તિમાં નહીં પણ કોઈ વસ્તુમાં વિશ્વાસ રાખવા કહે છે, જે પુરુષોની કાલ્પનિક રૂપે બહાર આવે છે.
આ લેખ યહોવાહમાંની આપણી શ્રદ્ધાને મજબૂત કરવા વિષે છે. જો કે, સંગઠનને યહોવાહના પર્યાય તરીકે જોવામાં આવે છે. જ્યારે વડીલો દ્વારા કોઈ સાક્ષીને કહેવામાં આવે છે કે “આપણે યહોવાહની સૂચનાને અનુસરીએ છીએ”, ત્યારે તેનો ખરેખર અર્થ થાય છે કે “આપણે નિયામક મંડળની દિશાને અનુસરીએ છીએ.” જ્યારે કોઈ સાક્ષી કહે છે, 'આપણે ગુલામ પ્રત્યે આજ્ientાકારી રહેવાની જરૂર છે', ત્યારે તે આને પુરુષોની આજ્ienceાકારી તરીકે નથી જોતો. ગુલામ ભગવાન માટે બોલે છે તેથી, અસરમાં, ગુલામ ભગવાન છે. જે લોકો આવા નિવેદનમાં વાંધો ઉઠાવી શકે છે તે હજી પણ સ્વીકાર કરશે કે આપણે "ગુલામ" ની દિશા બિનશરતી પાલન કરવાની અપેક્ષા રાખીએ છીએ.
તેથી લેખ ખરેખર તે સંગઠન અને સંચાલક મંડળમાંની અમારી શ્રદ્ધાને મજબૂત કરવા વિશે છે જે તેનું નિર્દેશન કરે છે. આ કરવામાં અમને સહાય કરવા માટે, અમને વિશેષ લાગે તે માટે નીચે આપેલા શબ્દો છે.
“આના પરિણામે વિશ્વવ્યાપી આધ્યાત્મિક સ્વર્ગનો વિકાસ થયો છે જેમાં આઠ મિલિયન વસ્તીઓ છે. તે એક સ્થળ છે જે ભગવાનના આત્માના ફળથી ભરપૂર છે. (ગાલે. 5: 22, 23) સાચી ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ અને પ્રેમનું કેટલું શક્તિશાળી પ્રદર્શન! ” - પાર. 19
ઉચ્ચ અવાજવાળા શબ્દો ખરેખર! તેમ છતાં, આપણે તેને એક આધ્યાત્મિક સ્વર્ગ કહી શકીએ, જો, ફક્ત એક જ મુદ્દો ટાંકવા માટે, જો આપણી સૌથી નબળા લોકો શિકારીથી પૂરતા પ્રમાણમાં સુરક્ષિત નથી. તાજેતરની સરકારી તપાસમાં બતાવ્યું છે કે, માત્ર એક દેશમાં, બાળ જાતીય શોષણના હજારથી વધુ કેસ બિનઆયોજિત અધિકારીઓ સામે ગયા છે.[iii] આથી બાળકોને યોગ્ય રક્ષણ પૂરું પાડવાની બાબતમાં યહોવાહના સાક્ષીઓની નીતિઓ અને પ્રથાઓની વધુ પૂછપરછ કરવામાં આવશે.[iv]
સ્વર્ગની આ મુશ્કેલી અંગે શું પ્રતિક્રિયા આવી છે? શું સાક્ષીઓએ આવા લોકો પ્રત્યેની પરમેશ્વરની શક્તિનો ફળ દર્શાવ્યો છે? શું ત્યાં “સાચા ખ્રિસ્તી… પ્રેમ” નું શક્તિશાળી પ્રદર્શન થયું છે? ના. ઘણીવાર, જ્યારે પીડિતો બોલે છે અથવા કાનૂની કાર્યવાહી કરે છે, ત્યારે તેઓ તેમના પરિવાર અને મિત્રોની ભાવનાત્મક ટેકોના બંધારણથી છૂટાછેડાની ગેરવાજબી પ્રથા દ્વારા કાપી નાખવામાં આવે છે. (જો તમે અસંમત છો, તો કૃપા કરીને આ લેખ માટે ટિપ્પણી વિભાગનો ઉપયોગ કરીને આ નીતિ માટે શાસ્ત્રીય આધાર પ્રદાન કરો.)
વધુમાં, જો ત્યાં સ્વતંત્રતા ન હોય તો શું તે આધ્યાત્મિક સ્વર્ગ હોઈ શકે છે? ઈસુએ કહ્યું કે સત્ય આપણને મુક્ત કરશે. તેમ છતાં, જો કોઈ સત્ય વિષે બોલે છે અને વડીલો, મુસાફરી નિરીક્ષકો અથવા નિયામક જૂથને શાસ્ત્રના આધારે સુધારણા આપે છે, તો વ્યક્તિને બહિષ્કૃત કરવાની ધમકીથી ડરાવી દેવાની ખાતરી છે. સતાવણીના ડરથી બોલવાનું ડરતું હોય ત્યારે ભાગ્યે જ સ્વર્ગ.
તો હા! યહોવાહ અને ઈસુમાં વિશ્વાસ રાખો, પરંતુ માણસોમાં નહીં.
____________________________________________________
[i] બેરિયન લિટરલ બાઇબલ
[ii] પ્રકરણમાં 11 પ્રકરણમાં યશાયાહની ઘણી બાલહૂદ ભવિષ્યવાણીના સંદર્ભો સૂચવે છે કે પ્રબોધક એ મસીહાના આગમન સાથે જોડાયેલા આધ્યાત્મિક સ્વર્ગની વાત કરી રહ્યો છે, પૃથ્વી પરના પુનરુત્થાનને લગતી કોઈ ભવિષ્યવાણી નથી.
તેને પ્રેમ ?!!!
વધુ પ્રાચીન એન્ટેડોટ્સ કેથોલિક ઇતિહાસ જેરૂથફોર અને પ popપ સંપ્રદાય અને ખ્રિસ્ત ખ્રિસ્ત ઉમેરો
ઉમેરો ?? ટોચ પર? અને ચોક્કસપણે H અને G?
અગાપે
?
પ્રિય મેલેટી, તમારી બધી મહેનત અને પૂર્વગ્રહપૂર્ણ સમજ માટે આભાર. બસ તેથી જ તમે તમારો પ્રશ્ન જાણો છો: "જ્યારે ઈસુ જ્યારે તેના રાજ્યમાં આવ્યો ત્યારે તેને યાદ રાખવાનું કહ્યું ત્યારે ઈસુની સાથે ફાંસી આપનારને કેટલી માનસિક સમજ હતી?" . . . આજે તેનો ખૂબ અસરકારક રીતે ઉપયોગ થયો. આ મુદ્દો બનાવવામાં આવ્યો હતો, "વલણમાં પરિવર્તન આવે તેટલી અચાનક વિશ્વાસ થઈ શકે છે, જેમ કે જ્યારે વિશ્વાસ ઈસુની બાજુમાં બે ગુનેગારોમાંના કોઈને તેની ઉપહાસ કરવાનું બંધ કરી દેતો હતો અને બીજાને એમ કહીને ઠપકો આપતો હતો કે 'આપણે જે પ્રાપ્ત કરીએ છીએ તે આપણે પૂર્ણ રૂપે પ્રાપ્ત કરીએ છીએ. માટે લાયક... વધુ વાંચો "
આભાર મેલેટી, અગાઉનો લેખ અને આ એક વિચાર માટે આધ્યાત્મિક ખોરાક છે! લાંબી ટિપ્પણી માટે અગાઉથી માફ કરશો. મારા માટે તે જોવું રસપ્રદ છે કે પ્રથમ સદીના, હિબ્રુ મંડળ, કેટલાક અંશે નિરાશ થયા, યહુદી ધર્મની લાગણી એ ભગવાનની ઉપાસના કરવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ હતો. તેથી આ તેઓને મોટી સંભાવનાઓ પાછળ ધકેલી રહ્યા હતા કે ખ્રિસ્ત રાઇઝન અને તેમના વળગાડ કે યહોવાએ તેમને આપેલી છે તે સંપૂર્ણ રીતે સમજી શક્યું નથી અથવા તેની પ્રશંસા થઈ નથી. હું વિચારતો હતો કે પા Paulલે ક્યારેય કોઈ પણ વર્તમાન ખ્રિસ્તી પુરુષો અને મહિલાઓનો ઉપયોગ કેમ નથી કર્યો, જેમ કે પુરૂષોના સ્થાને? કોઈ શંકા તેની... વધુ વાંચો "
આ સમીક્ષામાં તે જણાવ્યું છે કે "હિબ્રુ શાસ્ત્ર અથવા ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં પુનરુત્થાનની કોઈ સ્પષ્ટ આશા નથી."
જોબ અધ્યાય 14 ને માન્યતા આપવામાં આવી છે પરંતુ પૂછપરછ કરવામાં આવી છે, પરંતુ મારે પૂછવું જ જોઇએ કે તમે ડેનિયલ પ્રકરણ 12 સાથે શું કરશો: 2,13; પણ યશાયા 26: 19?
આ અવાજ મને ફરીથી ખાતરી આપવાનું વચન આપે છે.
કૃપા કરીને તમારી ટિપ્પણીઓ પોસ્ટ કરો.
હાય થડિયસ, તેથી જ હું મારી પસંદગીની પસંદગીમાં સાવચેત હતો. મેં કહ્યું ન હતું કે હીબ્રુ શાસ્ત્રમાં પુનરુત્થાનની આશા પ્રગટ નથી, પરંતુ “હિબ્રુ શાસ્ત્રમાં પુનરુત્થાનની કોઈ સ્પષ્ટ આશા નથી.” ડેનિયલ 12: 2 સંભવત Christ ખ્રિસ્તના સમયે આધ્યાત્મિક જાગૃતિ વિશે વાત કરી રહ્યો છે. ડેનિયલ 12:13 ફક્ત એટલું જ કહે છે કે ડેનિયલ standભા થશે, પણ શું? ધરતીનું પુનરુત્થાન? એક સ્વર્ગીય પુનરુત્થાન? અથવા કંઈક બીજું? જો યશાયા 26: 29 આધ્યાત્મિક જાગૃતિની વાત કરી શકે, પરંતુ જો તે શાબ્દિક પુનરુત્થાનની આગાહી કરે છે, તો પણ આશા હજી સ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલ નથી... વધુ વાંચો "
તમારા વિચારો શેર કરવા બદલ આભાર. હું જોઉં છું કે તમારી શબ્દની પસંદગી સાવચેત હતી, એવું લાગે છે કે તેવું સૂચન કરે છે કે પ્રાચીન વફાદાર લોકોની "સ્પષ્ટ આશા નથી". જો કે, મેં જે ફકરાઓનો ઉલ્લેખ કર્યો છે તેવું લાગે છે કે તેઓને આશા છે, ફરી સજીવન થવાની આશા છે. કોઈ ભાવના તરીકે નહીં, પરંતુ જીવનમાં તેઓ પાછા માણી શક્યા તે પરત. યશાયાહના 29 મા અધ્યાયમાં કોઈ શ્લોક નથી 26. હું ૧ verse મી શ્લોકનો ઉલ્લેખ કરતો હતો જે કહે છે: “તારા મરેલા જીવશે. મારી લાશો ઉભી થશે. જાગો અને આનંદથી બૂમો, તમે ધૂળમાં રહેનારાઓ! તમારા ઝાકળ માટે આ ઝાકળની જેમ છે... વધુ વાંચો "
માફ કરશો, 29 શ્લોકનો તે સંદર્ભ એક ટાઇપો હતો. મારો મતલબ '1' ને '2' નહીં, પરંતુ હું તમને 19 વર્ષથી વાંચતો હતો જ્યારે મેં તમને મારો જવાબ આપ્યો. રેકોર્ડ માટે, મેં કહ્યું, "હિબ્રુ શાસ્ત્ર અથવા ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં પુનર્જીવનની કોઈ સ્પષ્ટ આશા નથી." તેના દ્વારા હું સૂચિત કરી રહ્યો ન હતો કે તેઓને કોઈ સ્પષ્ટ આશા નહોતી, પણ કે જે આશા તેમની પાસે છે તે વિગતવાર રીતે "જોડણી" નહોતી. તેઓ સ્પષ્ટપણે જાણતા હતા કે પુનરુત્થાન થવાનું છે. જો કે, તે ઉપરાંત, તેઓ શું જાણતા હતા? આપણે હવે રાખેલી આશા વિશેની વિગતો ખુલી હતી... વધુ વાંચો "
હાય મેલેટી
ખ્રિસ્ત પહેલા હાબેલ, જોબ, મૂસા અને તે બધા વિશ્વાસુ માણસોને પુનરુત્થાન શું છે તે જાણતા નહોતા અથવા જો ત્યાં પણ એક થવાનું હતું, તે યાદ અસ્પષ્ટ છે. જન્મ લેવો, જીવવું, વૃદ્ધ થવું, અને મૃત્યુ પછીના જીવનમાં કોઈ બીજી તકની કોઈ કલ્પના નથી, ખરેખર દુ sadખી થવું જોઈએ.
(એફેસીસ 2: 12). . .તે સમયે તમે ખ્રિસ્ત વિના હતા, ઇઝરાઇલ રાજ્યથી વિમુખ, વચનનાં કરારમાં અજાણ્યાઓ; તમારી પાસે કોઈ આશા નહોતી. . .
હાય સ્ટીફન, મેં તમારો ઉલ્લેખ કરેલો લોકોની દૃ faith વિશ્વાસ પર હંમેશાં આશ્ચર્ય થયું છે. લાગે છે કે તેમની પાસે આગળ વધવા માટે ઘણું ન હતું. મને હંમેશાં આશ્ચર્ય થયું છે કે શું તેઓ અમને જાણતા કરતાં વધુ સમજે છે. શું તેમની પાસે ઘણી બધી મૌખિક ઉપદેશો છે જે લખી નથી? મેં પણ વિચાર્યું છે કે પુનરુત્થાનમાં ફરોશીની માન્યતા કયા આધારે હતી? શું તે એલિશા અને એલિજાહની આસપાસ નોંધાયેલા થોડા સજીવન હતા? મને લાગે છે કે મેં જોયેલી વિડિઓમાં તે એનટી રાઈટ હતો, જેમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે કે ફરોશીઓ એક જ સમયે બધાના પુનરુત્થાનમાં માનતા હતા... વધુ વાંચો "
- સરળ રીતે. ફરોશીઓએ ડેન 12: 2 કહ્યું હતું: “અને પૃથ્વીની ધૂળમાં સૂતા લોકોમાંથી ઘણા જાગૃત થશે, કેટલાક અનંતજીવન માટે અને બીજાને બદનામ કરવા અને અનંતકાળ માટે તિરસ્કાર લેશે.” હિબ્રૂ 11: 9-16 સૂચવે છે કે અબ્રાહમ સ્વર્ગીય પુનરુત્થાનની આશા રાખતો હતો.
પ્રાચીન સમયમાં મધ્ય પૂર્વના માણસ માટે, તેમના સંતાનોને તારાઓની જેમ ગુણાકાર (માણસ રાષ્ટ્ર બનવું) વિશે વચન આપવું એ આજના પશ્ચિમી વ્યક્તિવાદી કરતા ઘણી મોટી બાબત હતી તેવું પણ પ્રસ્તાવ આપવામાં આવ્યું છે.
હાય ઓલ, હું મેલેટી સાથે સંમત છું જ્યારે તે કહે છે કે હિબ્રુ સમયથી પુનરુત્થાનની આશા સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી ન હતી. પા Paulલે પ્રેક્ટિસ 23 માં જે હુલ્લડ ફેલાવ્યો હતો તે બતાવે છે કે તે ત્યારે પણ ખૂબ વિવાદિત વિષય હતો. તેઓએ આ વિશે મેટ 22 માં ઈસુને સવાલ કર્યો, જ્યાં તે કહે છે કે તેઓ સમજી શક્યા નથી તેનું કારણ છે: “તમે ભૂલથી છો, કેમ કે તમે શાસ્ત્રને અથવા ઈશ્વરની શક્તિને નથી જાણતા; For૦ કેમકે પુનરુત્થાનમાં પુરુષો લગ્ન કરશે નહીં, અને સ્ત્રીને લગ્નમાં નથી આપવામાં આવશે, પરંતુ તેઓ સ્વર્ગમાં એન્જલ્સની જેમ છે. ” શું આ અવાજ પુનરુત્થાન જેવો છે જે ફક્ત પાછું ફેરવે છે... વધુ વાંચો "
જૂના ડીઆઈડીના આ માણસોને ફરીથી વિચારણા શું છે તેનો ખ્યાલ છે અને જાણતા હતા કે ત્યાં એક બનવાનું છે.
ડેનિયલ 12 જુઓ: 2,13 પણ યશાયા 26: 19.
શું આ પ્રેરિત માર્ગો મરણમાંથી પુન: નિર્માણનો સીધો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા નથી?
હાય થડિયસ, તેથી જ હું મારી પસંદગીની પસંદગીમાં સાવચેત હતો. મેં કહ્યું ન હતું કે હીબ્રુ શાસ્ત્રમાં પુનરુત્થાનની આશા પ્રગટ નથી, પરંતુ “હિબ્રુ શાસ્ત્રમાં પુનરુત્થાનની કોઈ સ્પષ્ટ આશા નથી.” ડેનિયલ 12: 2 સંભવત Christ ખ્રિસ્તના સમયે આધ્યાત્મિક જાગૃતિ વિશે વાત કરી રહ્યો છે. ડેનિયલ 12:13 ફક્ત એટલું જ કહે છે કે ડેનિયલ standભા થશે, પણ શું? ધરતીનું પુનરુત્થાન? એક સ્વર્ગીય પુનરુત્થાન? અથવા કંઈક બીજું? જો યશાયા 26: 29 આધ્યાત્મિક જાગૃતિની વાત કરી શકે, પરંતુ જો તે શાબ્દિક પુનરુત્થાનની આગાહી કરે છે, તો પણ આશા હજી સ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલ નથી... વધુ વાંચો "
ફરી એક સરસ લેખન માટે મેલેટીનો આભાર. ખરેખર, ડબલ્યુટીટી સાહિત્ય, સૈદ્ધાંતિક માન્યતાઓ અથવા સંગઠનાત્મક દિશાઓ વિશે વાત કરતી વખતે, સંગઠન માટે ઉપનામ તરીકે યહોવાહનો ઉપયોગ કરે છે. આ વજન ઉમેરવા માટે છે. wt17 ફેબ્રુઆરી પીપી 23-28, પાર. ૧૨ “નિયામક મંડળ ન તો પ્રેરિત છે કે અપૂર્ણ છે. તેથી, તે સૈદ્ધાંતિક બાબતો અથવા સંગઠનાત્મક દિશામાં ભૂલ કરી શકે છે. " તેથી, અમારી પાસે આ પ્રસંગોપાત ભૂલની કબૂલાત છે અને અમારી પાસે ભૂલનો સાબિત રેકોર્ડ છે. અને તેમ છતાં, જી.બી.માંથી જે બધું આવે છે તેનું પાલન કરવાનું બાકી છે અથવા અન્યથા તે યહોવાહની વિરુદ્ધ પગલું ભર્યું છે. અને આ બધું... વધુ વાંચો "
તે એક રસપ્રદ પ્રશ્ન છે. જો આપણે ધર્મનિર્ધારણની વ્યાખ્યા બાઇબલમાં આપે છે, તો પછી ઘણા લોકો દલીલ કરશે કે પ્રકાશનો વાંચવી એ ધર્મભ્રષ્ટ સામગ્રી વાંચવા જેટલું જ છે.
લેખન માટે આભાર. મારે આજે આ સાંભળવાની જરૂર છે. ઈસુએ કહ્યું તેમ, સત્ય એ સ્વતંત્રતાનું સાધન છે. જેડબ્લ્યુની જમીનમાં કોઈ સ્વતંત્રતા નથી.
હાય મેલેટી, મને લાગે છે કે તમે ત્યાં શા માટે ઘણા બધા નુકસાન થયેલા જેડબ્લ્યુને જોઈ રહ્યા છે તેના મુખ્ય કારણને તમે માર્યા છે. યહોવાહ, ઈસુ અને બાઇબલ પરની તેમની શ્રદ્ધા બરબાદ થઈ ગઈ છે જો ઇરાદાપૂર્વકની ભૂલો અથવા જૂઠ્ઠાણા અથવા શાસ્ત્રીય નીતિઓને કારણે નાશ પામેલ નથી જે લોકો અને પરિવારોને નુકસાન પહોંચાડે છે (જે તમે બહાર લાવ્યું હતું). મારા અનુભવમાં આ જેવા લોકોએ તેમની સંસ્થા પર વિશ્વાસ બનાવ્યો છે. તેઓને આ શીખવવામાં આવતું હતું, કેટલીકવાર નાનપણથી જ, કે યહોવા અને સંગઠન એક છે. આ તમામ વફાદારી લેખો અને એસેમ્બલીઓ સાથે સંસ્થાએ આ રણનીતિ પર બમણો ઘટાડો કર્યો છે. દિલ દુભાવનારુ... વધુ વાંચો "
વેલ બિલ્ટ લેખ, મેલિતિ. આધ્યાત્મિક સ્વર્ગ વિશેના તમારા વિચારો ઉત્તમ છે. મને યાદ છે કે જ્યારે મેં પ્રથમ અભિવ્યક્તિ સાંભળી ત્યારે હું હમણાં જ “ખરેખર?” ગયો, પણ મેં તેને અન્ય ધર્મોના વિરોધાભાસ તરીકે સ્વીકાર્યો. શું તમને એવું લાગ્યું છે કે તમે સ્વર્ગમાં છો? ખાસ કરીને નહીં. તે તે રમુજી જેડબ્લ્યુ અભિવ્યક્તિઓમાંનું એક હતું. તમે જે માનો છો તે એ હતું કે તમને સત્ય શીખવવામાં આવી રહ્યું હતું, કે જેડબ્લ્યુ બધાં જે સાચું છે તે કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા. પરંતુ તે હજી પણ એક વિચિત્ર અભિવ્યક્તિ હતી, જેને તમે વિચારતા હતા કે તમે “સત્ય” માં લાંબા સમય સુધી પ્રશંસા કરશો. માટે આભાર... વધુ વાંચો "
લગભગ દરેક અભ્યાસ લેખમાં તેઓએ એફડીએસમાં સરકી જવું પડે છે. જેલમાં જે ભાઈઓ તેઓ વૈકલ્પિક સેવા કરી શક્યા હોત, તે વીસ વર્ષનું એટલું દુ sadખદ હતું.