ખ્રિસ્તના ખંડણી બલિદાનના સ્મરણાર્થો પર બરોઆન બાઇબલ અધ્યયન પ્રતિબિંબ, ભાગ 1 - ક્યારે?

"મારી યાદમાં આ કરવાનું ચાલુ રાખો." - ઈસુ, લ્યુક 22:19 એનડબ્લ્યુટી આરબીઆઇ 8

 

લ્યુક 22: 19 પર મળેલા શબ્દોની આજ્ ?ાપાલનમાં આપણે ક્યારે અને કેટલી વાર ભગવાનના સાંજના ભોજનની ઉજવણી કરવી જોઈએ?

CE 33 સી.ઇ.ના પ્રથમ ચંદ્ર મહિનાના ચૌદમા દિવસથી, ખ્રિસ્તના ભાઈઓ-જેઓ તેમના બલિદાનની લાયકાત અને 'દેવના દીકરા' તરીકે તેના પાપ-પ્રાયશ્ચિત મૂલ્યમાં વિશ્વાસ દ્વારા સ્વીકાર્યા (મેથ્યુ::)) તેમની સરળ, સીધી સૂચનાઓનું પાલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો: "મારી યાદમાં આ કરવાનું ચાલુ રાખો." જો કે, તે દિવસે સાંજે યહૂદી પાસ્ખાપર્વ અને નવા કરારની આ સંસ્થા વચ્ચે સીધો સંબંધ હતો. કાયદો એ આવનારી બાબતોનો પડછાયો હતો, ત્યારથી પ્રશ્નો હજુ પણ ચાલુ છે કે શું ઈસુના અંતિમ રાત્રિભોજનની ઉજવણીમાં પાસ્ખાપર્વના કાયદાના કેટલાક પાસાં પુનરાવર્તિત થવું જોઈએ કે કેમ. યહૂદી પાસ્ખાપર્વનું પાલન કરવું જોઈએ, અથવા ઈસુએ કરાર કરવામાં જે ભાગનો સમાવેશ કર્યો હતો તે ભાગ દરેક નિસાન 5 ને પુનરાવર્તિત કરવો જોઈએ, અને માત્ર પછી સૂર્યાસ્ત પછી. એકવાર પ્રેરિત પા Paulલે પોતાને રાષ્ટ્રોના લોકો માટે મુક્તિ પહોંચાડવાની ચિંતા કરી, તેમણે કાયદાના ભાગોને પાલન અથવા ધાર્મિક વિધિઓ તરીકે રાખવા સામે બળપૂર્વક દલીલ કરી.

“16 તેથી કોઈ પણ વ્યક્તિ તમને ખાવું, પીવા, તહેવારના સંદર્ભમાં અથવા નવા ચંદ્રના અથવા સેબથને ધ્યાનમાં રાખીને ન્યાય ન કરે; કારણ કે તે બાબતો આવનારી બાબતોની છાયા છે, પરંતુ વાસ્તવિકતા ખ્રિસ્તની છે. "(કોલોસી 2: 16-17)"

અમે ભાગ 1 માં આ વિષયના "ક્યારે, શું અને ક્યાં છે" તે જોશું, કાયદો કરારની સંસ્થાની પહેલાં પ્રથમ પાસ્ખાપર્વથી પ્રારંભ કરીશું. ભાગ 2 "કોણ અને શા માટે" ના પ્રશ્નો લેશે.

યહૂદી પદ્ધતિ એક સંગઠિત ધર્મ હતો, જેમાં પાપોની અસ્થાયી ક્ષમા મેળવવા માટે ઉચ્ચ રચનાત્મક કાર્યવાહી હતી, જેમાં પુરોહિત દ્વારા કરવામાં આવતી સમયાંતરે અને વાર્ષિક ધાર્મિક વિધિઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમણે અનુગામીના અધિકાર દ્વારા તેમની ફરજો વારસામાં મેળવી હતી. જો કે, ઇજિપ્તમાં મૂળ પાસ્ખાપર્વ અને ગુલામીમાંથી મુક્ત થવાનો આશય 50૦ દિવસ પછી લો કાયદો અસ્તિત્વમાં આવ્યા તે પહેલાં બન્યો. તે પછી તેને izedપચારિક અને કરારની ફરજ તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યું:

યહોવાએ હવે ઇજિપ્ત દેશમાં મૂસા અને હારૂનને કહ્યું: ² “આ [અબીબ, જેને પછીથી નિસાન કહેવામાં આવે છે] મહિનો તમારા માટે મહિનાઓની શરૂઆત હશે. તે તમારા માટે વર્ષના પ્રથમ મહિના હશે. ³ ઈસ્રાએલી આખા વિધાનસભાને કહો, આ મહિનાની દસમી તારીખે તેઓએ દરેકને પોતાના વંશના ઘેટાં માટે, ઘેટાંને ઘર માટે લેવાનું રહેશે. ⁴ પરંતુ જો ઘેટાં માટે ઘર ઘણું નાનું સાબિત થાય છે, તો પછી તેને અને નજીકમાં આવેલા તેના પાડોશીએ આત્માઓની સંખ્યા અનુસાર તેને તેના ઘરે લઈ જવી જોઈએ; તમારે ઘેટાંને ધ્યાનમાં રાખીને તેના ખાવાના પ્રમાણમાં દરેકની ગણતરી કરવી જોઈએ. ⁵ ઘેટાં તમારા માટે અવાજવાળો, એક પુરુષ, એક વર્ષનો, સાબિત થવો જોઈએ. તમે યુવાન ઘેટાં અથવા બકરામાંથી પસંદ કરી શકો છો. ⁶ અને તે તમારે આ મહિનાના ચૌદમા દિવસ સુધી સલામતી હેઠળ ચાલુ રાખવું આવશ્યક છે, અને ઇઝરાઇલની વિધાનસભાની આખી મંડળને તે બે સંધ્યાની વચ્ચે તેની કતલ કરવી જોઈએ. ⁷ અને તેઓએ થોડું લોહી લેવું જોઈએ અને તે ઘરના ઘરના બંને દરવાજાઓ અને દરવાજાના ઉપરના ભાગ પર છાંટવું જોઈએ જેમાં તેઓ તેને ખાશે. (નિર્ગમન 12: 1-7)

એકવાર કાયદો કરાર સ્થાપિત થઈ ગયા પછી, મુસાફરો અથવા નિસાન 14 પર અશુદ્ધ લોકો માટે વસંતના બીજા મહિનામાં આ ધાર્મિક ભોજનનું પાલન કરવાની જોગવાઈ કરવામાં આવી હતી. એલિયન રહેવાસીઓને પણ આ ભોજન ખાવું જરૂરી હતું. પહેલા કે બીજા મહિનામાં તે ખાવામાં નિષ્ફળ રહેનારા લોકો પાસેથી “કાપી નાખવામાં આવ્યા” હતા. (ન્યુ 9: 1-14)

પાસ્ખાપર્વની સમય માટેની યોગ્ય તારીખ કેવી રીતે નક્કી કરવામાં આવશે?

આ એક મુશ્કેલ સમસ્યા છે જેણે સદીઓથી ખગોળશાસ્ત્રીઓ અને પુરોહિતોને પડકાર્યા છે. તેને ફક્ત ખગોળશાસ્ત્ર વિશેષ જ્ knowledgeાનની જ જરૂર નહોતી, પરંતુ કિંગ્સ અથવા યાજકોના અધિકારીઓએ આખા સમાજ અને તેના વ્યાપારિક હિતો માટે નવું મહિનો અથવા નવું વર્ષ જાહેર કરવું જરૂરી હતું. હીબ્રુ ક calendarલેન્ડરનું ચંદ્રચક્ર 19 સૌર વર્ષો સાથે 235 નવા ચંદ્ર સાથે મેળ ખાય છે, જે 19 વર્ષના બાર મહિના કરતાં સાત વધુ મહિના છે, જે ફક્ત 228 નવા ચંદ્ર છે. 12 ચંદ્ર મહિનાનું એક વર્ષ એક સૌર વર્ષ પછી 11 દિવસ ટૂંકા, બીજા વર્ષ દ્વારા 22 દિવસ, અને ત્રીજા વર્ષ સુધીમાં સંપૂર્ણ મહિના કરતાં વધુ 33 દિવસ, અથવા ઓછું પડ્યું. આનો અર્થ એ થયો કે એક શાસક રાજા અથવા પુરોહિતોએ “લીપ મહિનો” જાહેર કરવો જરૂરી છે - સપ્ટેમ્બર ઇક્વિનોક્સ (તિશ્રી પહેલા બીજો એલુલ), અથવા માર્ચ ઇક્વિનોક્સમાં પવિત્ર વર્ષમાં નવું નાગરિક વર્ષ શરૂ થતાં પહેલાં 13 માસ પહેલા "લીપ મહિનો" જાહેર કરવો જરૂરી હતો. (નિસાન પહેલા બીજો અદર), દર ત્રણ વર્ષે અથવા 19 વર્ષના ચક્રમાં સાત વાર.

વધારાની ગૂંચવણ એ હકીકતથી આવી હતી કે ચંદ્ર મહિનો સરેરાશ 29.53 દિવસનો છે. જો કે, ચંદ્ર 360 દિવસમાં તેની લંબગોળ ભ્રમણકક્ષા દ્વારા 27.32 ડિગ્રી અવિશ્વસનીય ચોકસાઇ સાથે આગળ વધે છે, તેમ છતાં, ચંદ્ર સૂર્યની આસપાસ પૃથ્વીની પ્રગતિ માટે હજી વધુ ભ્રમણ અંતર આવરી લેશે, સૂર્ય-ચંદ્ર સાથે નવી ચંદ્ર પહોંચ્યા પહેલા -આર્થ સંરેખણ. લંબગોળના આ વધારાના મહિનાના ભાગની ગતિ ગતિ મુજબ ચલ છે, લંબગોળના કયા ભાગને આવરી લેવામાં આવે છે તેના આધારે, નવા ચંદ્ર માટે કુલ 29 દિવસ વત્તા કંઈક 6.5 અને 20 કલાકની વચ્ચે લે છે. પછી નિરિક્ષણ અને સત્તાવાર ઘોષણા દ્વારા નવા મહિનાની શરૂઆતમાં ચિહ્નિત થતાં, સૂર્યાસ્ત સમયે નવા અર્ધચંદ્રાકાર દેખાય તે પહેલાં, પસંદ કરેલા સ્થળે (બેબીલોન અથવા જેરૂસલેમ) અતિરિક્ત સૂર્યાસ્તની જરૂર હતી.

સરેરાશ 29.53 દિવસ હોવાથી, લગભગ નવા મહિનાઓ લગભગ 29 દિવસ ચાલશે, અને બીજા અડધા 30. પણ કયા? શરૂઆતના હિબ્રુ પાદરીઓ દ્રશ્ય નિરીક્ષણની પદ્ધતિ પર આધાર રાખતા હતા. પરંતુ સરેરાશ જાણીને, તે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે અવલોકનને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સતત ત્રણ મહિના બધા 29 દિવસ અથવા બધા 30 દિવસ નહીં હોય. 29 અને 30 દિવસ બંનેનું મિશ્રણ સરેરાશ 29.5 દિવસની નજીક રાખવા માટે જરૂરી હતું, નહીં કે સંચિત ભૂલો એક સંપૂર્ણ દિવસ કરતાં વધી જશે.

મૂળરૂપે, જવ અને ઘઉંના પાક અથવા યુવાન ઘેટાંના પાકની પરિપક્વતાનું એક સરળ અવલોકન, નિસાન મહિનાથી નવું વર્ષ શરૂ કરવું કે બીજું આદર ઉમેરવા, બાર મહિનાનું વી 'અદર' તરીકે પુનરાવર્તન કરવામાં આવે છે તે નક્કી કરે છે. 13 મી મહિનો. પાસ્ખાપર્વની તુરંત જ સાત-દિવસીય ઉત્સાહિત જવ કેકનો તહેવાર હતો. શિયાળાની સીઝનની શરૂઆતમાં વાવેલા જવ અને ઘઉં જુદા જુદા દરોમાં પાકતા હોય છે. વસંતનાં ઘેટાં અને જવને પાસ્ખાપર્વની કતલ માટે અને મધ્ય-નિસાન દ્વારા બેખમીર કેક બનાવવાની તૈયારી હતી, અને ઘઉં days૦ દિવસ પછી વર્ષના બીજા તહેવાર માટે, નવા ઘઉં અથવા રખડુ લહેરાવતો હતો. તેથી, ચંદ્ર વર્ષ કરતા લાંબા ગાળાના સૌર વર્ષોના આધારે પાક ઉગાડવામાં આવે છે, તેથી પુજારીઓએ સમયાંતરે તેર મહિનાનો સમય ઉમેરવો પડે છે, જે વર્ષના પ્રારંભમાં 50 અથવા 29 દિવસ વિલંબિત થતો હતો. પાસ્ખાપર્વના પચાસ દિવસ પછી: “અને તમે તમારા અઠવાડિયાના તહેવારને ઘઉંના પાકના પ્રથમ પાકેલા ફળ સાથે લઈ જશો.” (નિર્ગમન 30:34)

ખ્રિસ્તીઓ સ્વીકારે છે કે ઈસુએ નિયમ પૂરો કર્યો, તેથી સવાલ .ભો થાય છે કે “કરવાનું ચાલુ રાખો.” આ”પાસઓવરના નિસાન 14 તત્વો પર વાર્ષિક પુનરાવર્તન શામેલ છે. શું તેને સાંજના ભોજનની જરૂર હતી, અથવા તે 14 પર સૂર્યાસ્ત પછી જ જોવા મળશે^th નિસાનનો દિવસ?

ઈસુના પાસ્ખાપक्षનો લેમ્બ બનવાને લગતા શાસ્ત્રવચનો એ શાસ્ત્રોક્ત તર્કના યહૂદી સંદર્ભમાં છે. ઈસુ કહેવામાં આવે છે “અમારા પાસઓવર અને બલિનો ભોળો? ” (૧ કોરી 1:;; યોહાન ૧: २;; ૨ તીમો :5::7;; રો. ૧::)) પાસ્ખાપર્વ સાથે જોડાયેલા, ઈસુની ઓળખ “દેવનું હલવાન” અને “હત્યા કરાયેલું લેમ્બ.” - યોહાન ૧ : 1; પ્રકટીકરણ 29:2; પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 3:16.

 

શું ઈસુ અમને ફક્ત નિસાન 14 પર આ ધાર્મિક વિધિનું પુનરાવર્તન કરવાનું કહેતા હતા?

ઉપર આપેલ, શું કોઈ નિયમ કે બાઇબલનો આદેશ છે કે ખ્રિસ્તીઓ હવે વાર્ષિક પાસ્ખાપર્વનું પાલન કરે, જેને ભગવાનના સાંજના ભોજન તરીકે સજ્જ કરવામાં આવે છે? પોલ દલીલ કરે છે, શાબ્દિક અર્થમાં તે ક્યારેય હોઈ શકે નહીં:

“જૂનું ખમીર કા awayી નાંખો જેથી તમે નવી બatchચ બની શકો, શક્ય તેટલું જ તમે ખમીરથી મુક્ત છો. ખરેખર, ખ્રિસ્તનો આપણો પાસ્ખાપक्षનો ભોગ છે. So તો, ચાલો આપણે ઉત્સવને જૂના ખમીર સાથે કે દુષ્ટતા અને દુષ્ટતાના ખમીર સાથે નહીં, પણ નિષ્ઠાવાન અને સત્યની બેઉનમિત રોટલી સાથે રાખીએ. ” (8 કોરીંથી 1: 5, 7)

ઈસુએ, મલ્ચિસ્તેકની જેમ પ્રમુખ યાજક તરીકેની તેમની પદમાં, હંમેશાં માટે એક વખત તેનું બલિદાન આપ્યું:

“જો કે, જ્યારે ખ્રિસ્ત પહેલાથી જ બનેલી સારી ચીજોના પ્રમુખ યાજક તરીકે આવ્યો હતો, ત્યારે તે હાથથી નહીં બનાવેલા મોટા અને વધુ સંપૂર્ણ તંબૂમાંથી પસાર થયો હતો, એટલે કે આ બનાવટનો નથી. 12 તે બકરીઓ અને બળદોના લોહીથી નહિ, પણ પોતાના લોહીથી, પવિત્ર સ્થાને ગયો. એકવાર બધા સમય માટે, અને અમારા માટે કાયમી છૂટકારો મેળવ્યો. 13 જો માંસની શુદ્ધિકરણ માટે પવિત્ર કરેલા લોકો પર બકરીઓ અને બળદોનું લોહી અને એક ગાયની રાખ છંટાયેલી હોય, તો 14 ખ્રિસ્તનું લોહી કેટલું વધારે હશે, જેણે શાશ્વત ભાવના દ્વારા પોતાને વિના અર્પણ કર્યું ભગવાનને દોષ આપો, આપણા અંત consકરણને મૃત કાર્યોથી શુદ્ધ કરો જેથી આપણે જીવંત ઈશ્વરની પવિત્ર સેવા આપી શકીએ? ”(હેબ્રીઝ 9: 11-14)

જો આપણે તેમના મૃત્યુ અને બલિદાનના સ્મારકને પાસ્ખા પર્વના વાર્ષિક પુન-પાલન સાથે જોડવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ, તો પછી આપણે કાયદાની બાબતોમાં પાછા વળ્યા છીએ, પરંતુ પુરોહિતના લાભ વિના સંસ્કાર ચલાવવા માટે:

હે બેભાન ગા ·લાટીઓ! તમને કોણે આ દુષ્ટ પ્રભાવ હેઠળ લાવ્યો છે, તમે જેણે ઈસુ ખ્રિસ્તને દાવ પર ખાવું તેવું જાહેરમાં તમારી સામે ચિત્રિત કર્યું હતું? 2 આ એક વાત હું તમને પૂછવા માંગું છું: શું તમે આત્મા કાયદાના કામો દ્વારા પ્રાપ્ત કર્યો છે કે તમે જે સાંભળ્યું છે તેનામાં વિશ્વાસ હોવાને કારણે? 3 તમે આટલા મૂર્ખ છો? આધ્યાત્મિક માર્ગ શરૂ કર્યા પછી, તમે દેહિક માર્ગ પર પૂર્ણ કરી રહ્યાં છો? (ગલાતી 3: 1,))

આ દલીલ કરવા માટે નથી કે નિસાન 14 ની સાંજે ખંડણી બલિના સ્મારકની ઉજવણી કરવી ખોટી છે, પરંતુ તે તારીખ અને એકલા તારીખને સખત રીતે પાલન કરવાનો પ્રયાસ કરવાની કેટલીક પેરિસિક સમસ્યાઓ પ્રકાશિત કરવી, જ્યારે હવે અમારી પાસે નથી. યહૂદી સેનહેડ્રિન કોર્ટ જેવી સાંપ્રદાયિક સત્તા કેલેન્ડરની તારીખો નક્કી કરે છે. તેમ છતાં, લગભગ 2000 વર્ષોમાં, અન્ય જૂથોએ, નિસાન 14 ધાર્મિક વિધિને “આ કરવાનું ચાલુ રાખવાનો” એક માત્ર વાર્ષિક પ્રસંગ બનાવ્યો છે?

શું આ સવાલના જવાબ માટે બાઇબલ પુરાવા છે: શું પ્રથમ સદીના મંડળો, ફક્ત નિસાન 14 પર કરવામાં આવેલા વાર્ષિક ધાર્મિક વિધિ સાથે સ્મારકના પ્રતીકો સાથે જોડાતા હતા? CE૦ સીઈમાં મંદિરનો વિનાશ થાય ત્યાં સુધી, નિસાનનો નવું વર્ષ નક્કી કરવા માટે યહુદી પુરોહિતો બાકી હતો. આ યુગ દ્વારા, રબ્બી ગેમાલીએલે બેબીલોનીઓનું ખગોળશાસ્ત્ર તકનીક અને ગણિત શીખ્યા હતા, અને ગ્રહણ સહિત સૂર્ય અને ચંદ્રની ભ્રમણકક્ષાની રીતો, કોષ્ટકો અને ગણતરી દ્વારા પ્રોજેક્ટ કરી શક્યા હતા. જો કે, 70 સીઈ પછી આ જ્ scatteredાન છૂટાછવાયા અથવા ખોવાઈ ગયું, રબ્બી હિલ્લે II (70-320 સીઇને મહાસભાના નાસી તરીકે) સુધી મસીહાના આવ્યા સુધી ટકી રહેવા માટે એક માસ્ટરફૂલ કાયમી ક calendarલેન્ડર સ્થાપ્યા ત્યાં સુધી ફરીથી formalપચારિક ન થવું. તે કેલેન્ડરનો ઉપયોગ યહૂદીઓ દ્વારા ત્યારબાદથી ફરીથી ગોઠવવાની જરૂરિયાત વગર કરવામાં આવે છે.

તેમ છતાં, તે ક calendarલેન્ડર યહોવાના સાક્ષીઓ દ્વારા અનુસરવામાં આવતું નથી, જેમના વાર્ષિક સ્મારકનું નિરીક્ષણ તેમના પોતાના ચુકાદા મુજબ કરવામાં આવે છે, જે હાલમાં નિયામક મંડળ દ્વારા 2019 સુધીમાં જારી કરાયું છે. આમ વારંવાર બને છે કે યહૂદીઓ એક મહિના પહેલા અથવા એક મહિના પછી પાસ્ખાપર્વ ઉજવે છે. યહોવાહના સાક્ષીઓ. વધુમાં, મહિનાના પ્રથમ દિવસની ગોઠવણી યહૂદીઓ અને યહોવાહના સાક્ષીઓ વચ્ચેની પદ્ધતિમાં સુમેળમાં નથી, તેથી જ્યારે તે જ મહિનામાં ઘટનાઓ બને છે, ત્યારે 14 ની જેમ વિવિધતા આવે છે^th મહિનાનો દિવસ. ઉદાહરણ તરીકે, 2016 માં યહૂદીઓએ એક મહિના પછીના પાસ્ખાપર્વની ઉજવણી કરી. આ વર્ષે 2017 માં, તેઓ 14 મી એપ્રિલે તેમની નિસાન 10 સિડર હશે^th, યહોવાહના સાક્ષીઓ પહેલાંનો દિવસ.

યહોવાહના સાક્ષીઓની મેમોરિયલ ડેટ અને યહૂદી પાસ્ખાપર્વ નીસાન ૧ date તારીખ વચ્ચેની તુલનાના અભ્યાસ પરથી જાણવા મળે છે કે નિસાન 14 જેટલા વર્ષોનો લગભગ 50% સામાન્ય કરારો છે. નિસાન 14 (હિલ્લેથી આવેલા યહુદીઓ) માટેના બે સમયપત્રકના વિશ્લેષણના આધારે ચોથી સદી સી.ઇ. માં બીજા અને યરબુક રેકોર્ડ્સમાંથી યહોવાહના સાક્ષીઓ), તે નક્કી કરી શકાય છે કે સાક્ષીઓએ 14 માં 4 વર્ષનું ચક્ર ફરી શરૂ કર્યું, જ્યારે યહૂદીઓએ 19 માં * આમ કર્યું. આમ, સાક્ષી 2011 મી, 2016 ઠ્ઠી, 5 મી, 6 મી, 13 અને 14 મી વર્ષમાં, યહૂદી કેલેન્ડર સાથે નીસાનથી નીસાન સુધીની મહિનાઓની સંખ્યા અંગે કોઈ કરાર નથી. બાકીના મેળ ખાતા મતભેદ પર આધારિત છે કે કેમ કે અગાઉના મહિનામાં 16 કે 17 દિવસ છે, જે કાયમી સમસ્યા હિલ દ્વારા ઉકેલી છે, પરંતુ સાક્ષીઓ દ્વારા નહીં.

તેથી, કેલેન્ડર તથ્યની સરળ બાબત તરીકે, યહોવાહના સાક્ષીઓ યહૂદી કેલેન્ડરને અનુસરવાનો અને ગ્રીક મેટોનિક ચક્રને નકારી કા claimવાનો દાવો કરે છે, જે 3 માં વધારાના મહિનાનો ઉમેરો કરે છે^rd, 6^th, 8^th, 11^th, 14^th, 17^th અને 19^th 19 વર્ષ ચક્રમાં વર્ષો. હકીકતમાં તેઓ વિરુદ્ધ કરે છે, મેમોરિયલ સેટ કરવા માટે તેમની પ્રકાશિત સૂચનાઓનું કડક પાલન પણ કરતા નથી. "મેમોરિયલ ક્યારે અને કેવી રીતે ઉજવવું", WT 2 / 1 / 1948 p જુઓ. 39 જ્યાં "સમય નક્કી કરવા" (પૃષ્ઠ. 41) હેઠળ 1948 અને ભાવિ મેમોરિયલ્સ માટે સૂચના આપવામાં આવે છે:

“જેરુસલેમનું મંદિર હવે નહીં હોવાથી, નિસાન 16 પર જવના પાકના પ્રથમ ફળની કૃષિ ઉજવણી હવે ત્યાં રાખવામાં આવશે નહીં. તેને વધુ સમય રાખવાની જરૂર નથી, કારણ કે ખ્રિસ્ત ઈસુ "નિંદ્રામાં સૂતેલા લોકોમાંના પ્રથમ ફળ" બની ગયા છે, નિસાન એક્સએનયુએમએક્સ પર, અથવા રવિવારની સવારે, એપ્રિલ 16, AD 5 (33 Cor. 1: 15) તેથી તે નક્કી કરવાનું નિસાન મહિના ક્યારે શરૂ કરવો તે પેલેસ્ટાઇનમાં જવની લણણીના પાક પર આધારિત નથી. તે વાર્ષિક વસંત વિષુવવૃત્ત અને ચંદ્ર દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે. "

વ્યંગાત્મક રીતે, માર્ચ 1948 પર 25 માં મેમોરિયલ અવલોકન કરવામાં આવ્યું^th, એવી તારીખ કે જેણે યહૂદીઓને તેમના 13 માં પુરીમનો ઉત્સવ ઉજવતો જોવા મળ્યો^th વી'આદરનો મહિનો. તે વર્ષે યહૂદી પાસ્ખાપર્વ એક મહિના પછી 23 એપ્રિલના રોજ મનાવવામાં આવ્યો^rd.

ક્યારે અને કેટલી વાર પ્રતીકો લેવામાં આવ્યા તે પ્રશ્નના જવાબમાં, શાસ્ત્ર બતાવે છે કે પ્રેરિતોનાં દિવસોમાં, “પ્રેમ પર્વ” નો એક રિવાજ ખ્રિસ્તીઓમાં માલની વહેંચણીના ભાગ રૂપે વિકસિત થયો હતો (જુડ એક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) .) આ સ્પષ્ટ રીતે ક theલેન્ડર અથવા નિસાન 1 ના નિર્ધાર સાથે જોડાયેલા ન હતા. જ્યારે પ્રેરિત પા Paulલે કોરીંથીઓને સલાહ આપી છે, ત્યારે તે આ સંદર્ભમાં છે:

"તેથી જ્યારે તમે ભેગા થશો, ત્યારે તે ભગવાન ભગવાન [રવિવારના દિવસે, જે દિવસે ઈસુએ સજીવન થયો હતો] માટે યોગ્ય છે તે મુજબ નથી કે તમે ખાશો અને પીશો." (1Co 11: 20 સાદા અંગ્રેજીમાં અરેમાઇક બાઇબલ)

ત્યારબાદ તે ઘરના ભોજન સાથે નહીં, પણ મંડળ સાથે પ્રતીકો ખાવાની સૂચનાઓ પૂરી પાડે છે.

"આવું કરો, જેટલી વાર તમે તેને પીતા હોવ, તે મારા યાદમાં." ²⁶કારણ કે તમે આ રોટલી ખાઓ અને કપ પીતા હો ત્યાં સુધી તમે ભગવાનના મરણની ઘોષણા કરો ત્યાં સુધી તે આવે નહીં. ²⁷કોઈપણ, તેથી, અયોગ્ય રીતે બ્રેડ ખાય છે અથવા ભગવાનનો કપ પીવે છે, તે ભગવાનના શરીર અને લોહી માટે જવાબદાર હશે. ²⁸તમારી જાતની તપાસ કરો, અને તે પછી જ કપના બ્રેડ અને ડ્રિંક ખાઓ. ”(1Co 11: 25b-28 NRSV)

આ સૂચનાઓ વર્ષમાં એકવાર પાલનનો ઉલ્લેખ કરતી નથી. શ્લોક 26 કહે છે: "તમે આ રોટલી ખાઓ અને કપ પીતા હો ત્યાં સુધી તમે ભગવાનના મરણની ઘોષણા કરો ત્યાં સુધી તે આવે નહીં."

તેથી, દર વર્ષે નિસાન 14 ની અંદાજિત તારીખે આ ઉજવણીનો પ્રયાસ કરવો તે ચોક્કસપણે યોગ્ય છે, ત્યાં મહિના અથવા દિવસની જેમ નિસાન 1 ની સ્થાપના માટે તે તારીખ ચોક્કસપણે નક્કી કરવા માટે કોઈ ચોક્કસ અર્થ નથી. ન તો યરૂશાલેમમાં સૂર્યની સ્થાપનાનો સંદર્ભ છે, ન પૃથ્વી પરના કોઈ અન્ય સ્થળે.

સારાંશમાં, ખ્રિસ્તીઓને ખ્યાલ હોવો જરૂરી છે કે ખ્રિસ્તએ આ આદેશ આખી મંડળને આપ્યો હતો. 1925 માં લોર્ડ્સના પાછા ફરવાની આગાહીઓ નિષ્ફળતા સુધી કોઈ પણ બિન-અભિષિક્ત વર્ગનું જ્ .ાન નહોતું. ફક્ત 1935 પછી "જોનાદાબ્સ" ને બિન-સહભાગી તરીકે હાજર રહેવા અને અવલોકન કરવા આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. ભાગ 2 માં તેની તપાસ કરવામાં આવશે.

ચોથી સદી સીઈ થી યહૂદીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા આ સિવાય આજે વૈકલ્પિક યહૂદી કેલેન્ડર બનાવવાની કોઈ રીત નથી. તેથી, જેઓ હાજર રહે છે તેઓએ માનવું ન જોઈએ કે તેઓ ખરેખર યહૂદી કેલેન્ડરનું પાલન કરી રહ્યા છે. તેઓ ફક્ત માનવ નેતાઓની ઘણીવાર ભૂલભરેલી આદેશોનું પાલન કરે છે.

તેથી, ચાલો આપણે આપણા સંજોગોમાં પરમેશ્વરના આત્મિક પુત્રો તરીકે જોડાવા માટે ખુલ્લા રહીએ, જેથી આપણે ખ્રિસ્તના ખંડણી બલિદાનની યાદમાં 'આમ કરવાનું ચાલુ રાખી શકીએ', ત્યાં સુધી આપણે ભગવાન સાથે સ્વર્ગના રાજ્યમાં કરીશું. . ચાવી એ ભગવાન સાથેનો સંવાદ છે - ભગવાનના દિવસે હોય કે ન હોય - તે આદેશ આપ્યો તે મુજબ તેના માંસ અને લોહી સાથેનો સંવાદ છે, અને કહેવાતા યહૂદી કેલેન્ડર પર આધારિત પાસ્ખાપર્વની ધાર્મિક પુનરાવર્તન નહીં.

• * ગણતરીની વિગત: 3,6,8,11,14,17 વર્ષના ચક્રમાં 19 મહિનાના આંતરવૃત્તાંત માટે 13 અને 19 ની મેટોનિક પેટર્ન, લીપ મહિના સુધી 3 વર્ષના સતત ત્રણ સમયગાળાના ફક્ત એક જ જૂથનું ઉત્પાદન કરે છે: 8 થી 11, 11 થી 14 અને 14 થી 17 ના વર્ષો. જો કોઈ મેમોરિયલ તારીખ અગાઉના વર્ષ કરતા 11 દિવસ પહેલાં હોય, તો તે એક વર્ષ 12 ચંદ્ર મહિના સાથે સમાપ્ત થાય છે - એક સામાન્ય વર્ષ. જો તારીખ અગાઉના વર્ષ પછી લગભગ 29 અથવા 30 દિવસ પછી આવે છે, તો તેમાં 13 મહિના છે. તેથી પ્રકાશિત તારીખોની પરીક્ષા દ્વારા, કોઈ લીપ મહિના દરમિયાન 3 સતત 3-વર્ષ સ્થાનોના જૂથને ઓળખી શકે છે. આ પેટર્ન કોઈને 8 વર્ષના ચક્રમાં 11 મા, 14 મા અને 19 મા વર્ષે ઓળખવાની મંજૂરી આપે છે. નિયામક મંડળ દ્વારા આ પદ્ધતિની સ્વીકૃતિ કદી સ્વીકારી ન હોવાથી, તેઓએ ક્યારેય યહુદી કેલેન્ડર સાથે સુમેળ કરવાની જરૂરિયાત જોઈ ન હતી. ઘણા શબ્દોમાં, તેઓ યહૂદી કેલેન્ડર વિશે હિલેલ બીજા કરતા વધુ જાણે છે, જેમણે પોતાનું જ્ Gાન ગેમાલીએલ પાસેથી મેળવ્યું.