ભગવાન શબ્દમાંથી ટ્રેઝર્સ

થીમ: "માણસો ફક્ત યહોવાહના માર્ગદર્શનથી જ સફળતા મેળવી શકે છે”.

યર્મિયા 10:2-5, 14, 15

"આ તો યહોવાહ કહે છે: “શિખશો નહિ રાષ્ટ્રોનો માર્ગ, અને ગભરાશો નહીં સ્વર્ગના ચિહ્નો દ્વારા, કારણ કે રાષ્ટ્રો ભયભીત છે તેમના દ્વારા."

શું હતું "રાષ્ટ્રોનો માર્ગ"?

બેબીલોનીઓ સ્વર્ગને આ રીતે જોતા હતા:

"પ્રાચીન મેસોપોટેમિયનોના સર્વગ્રાહી વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અનુસાર, બ્રહ્માંડમાં દરેક વસ્તુ દૈવી ઇચ્છા અનુસાર તેનું નિશ્ચિત સ્થાન ધરાવે છે. આકાશી શુકન શ્રેણીની શરૂઆત અનુસાર એનુમા અનુ એનલીલ, દેવતાઓ અનુ, એન્લીલ અને ઈએ પોતે નક્ષત્રોની રચના કરી હતી અને વર્ષનું માપન કરીને સ્વર્ગીય ચિહ્નોની સ્થાપના કરી હતી. આમ, મેસોપોટેમીયન ભવિષ્યકથન એ બ્રહ્માંડનું અર્થઘટન કરવા માટે રચાયેલ સર્વગ્રાહી સિમેન્ટીક સિસ્ટમ હતી (કોચ-વેસ્ટનહોલ્ઝ 1995: 13-19).[i]

બેબીલોનીઓ ખાસ કરીને જ્યોતિષશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરતા હતા, સ્વર્ગમાંથી ચિહ્નો શોધતા હતા અને તેનું અર્થઘટન કરતા હતા, પરંતુ તેઓ એકલા નહોતા.

આજે આપણે કઈ રીતે “રાષ્ટ્રોનો માર્ગ શીખી” શકીએ?

શું તે આપણી આસપાસની દુનિયાની ઘટનાઓનું અર્થઘટન કરવાનો સતત પ્રયાસ કરીને અનુમાન કરી શકે છે? આર્માગેડન માટે તાત્કાલિક પ્રસ્તાવના તરીકે વિશ્વની દરેક ઘટનાનું સતત મૂલ્યાંકન કરવાનો પ્રયાસ કરીને? તમે કેટલી વાર ટિપ્પણી સાંભળો છો જેમ કે "રાષ્ટ્ર X રાષ્ટ્ર Y પર હુમલો કરવાની ધમકી આપી રહ્યું છે. શું આ આર્માગેડન તરફ દોરી શકે છે?" અથવા "અંત ખૂબ નજીક હોવો જોઈએ કારણ કે આબોહવા પરિવર્તનની સમસ્યાઓ જુઓ."

આવી ઘટનાઓ વિશે બાઇબલ શું કહે છે?

"તમે યુદ્ધો અને યુદ્ધોના અહેવાલો સાંભળવા જઈ રહ્યા છો; જુઓ કે તમે છો ભયભીત નથી.(મેથ્યુ 26:6)

"પછી જો કોઈ તમને કહે, 'જુઓ અહીં ખ્રિસ્ત છે' અથવા 'ત્યાં!' તે માને નહીં" (મેથ્યુ 24:23)

માણસના પુત્રની હાજરી કેવી હશે? ઈસુએ સ્પષ્ટ કર્યું કે તે નિર્વિવાદ હશે, તે દરેક જગ્યાએ જોવા મળશે. આપણે વિશ્વની ઘટનાઓમાં દરેક નાના વળાંક વિશે ચિંતા કરીને, અવિરત અનુમાન લગાવવાની જરૂર નથી. ઈસુએ કહ્યું:

"કેમ કે જેમ વીજળી પૂર્વ ભાગોમાંથી નીકળીને પશ્ચિમ ભાગોમાં ચમકે છે, [આખા આકાશને પ્રકાશિત કરવું], તેથી માણસના પુત્રની હાજરી હશે.(મેથ્યુ 24:27)

"તે દિવસ અને કલાક સંબંધિત કોઇ જાણે છે, ન તો સ્વર્ગના દૂતો કે ન પુત્ર, પરંતુ માત્ર પિતા.(મેથ્યુ 24:36)

"જાગતા રહો"પરંતુ"સ્વર્ગના ચિહ્નોથી ગભરાશો નહીં” એ ઈસુની સમજદાર સલાહ છે. આપણે તેનું પાલન કરવું જોઈએ.

આધ્યાત્મિક રત્ન માટે ખોદવું

યર્મિયા 9: 24

શેખી અને અભિમાન કયા પ્રકારનું સારું છે?

અમે જે સંદર્ભ માટે માર્ગદર્શન આપીએ છીએ તે જાન્યુઆરી 1, 2013 છે ચોકીબુરજ (પૃ. 20) “યહોવાહની નજીક જતા રહો”. તે લેખમાં, ફકરો 16 દાવો કરે છે "દાખલા તરીકે, આપણે હંમેશા યહોવાહના સાક્ષી હોવાનો ગર્વ અનુભવવો જોઈએ. (Jer 9:24)”.

જ્યારે ભૂતકાળમાં એવું બન્યું હશે, ઇન્ટરનેટ દ્વારા માહિતીની વ્યાપક ઉપલબ્ધતાને કારણે નવા ઘટસ્ફોટથી કેટલાક શરમજનક તથ્યો બહાર આવ્યા છે. શું આપણે એવી સંસ્થાનો ભાગ હોવાનો ગર્વ અનુભવીએ છીએ કે જેણે દંભી રીતે તેના સૌથી પવિત્ર ઉપદેશોમાંના એકનો અનાદર કર્યો - વિશ્વ અને તેની જાનવર જેવી રાજકીય સંસ્થાઓથી અલગ થઈને. ગુપ્ત સભ્ય યુનાઈટેડ નેશન્સ 10 વર્ષ સુધી તેઓની શોધ થઈ ત્યાં સુધી? અમે ગર્વ છે કે કલંક પીડોફિલ્સ છુપાવે છે બિનસાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ તરફથી કે જેના માટે અમે કેથોલિક ચર્ચની નિંદા કરી હતી તે હવે આપણે આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે જાણીતા છીએ?

કદાચ પછી, આપણે શાસ્ત્રને જ લાગુ કરવાને બદલે વળગી રહેવું જોઈએ જે કહે છે કે "પણ જે પોતાના વિશે અભિમાન કરે છે તે આ જ બાબતને લીધે પોતાના વિશે બડાઈ મારવા દો. આંતરદૃષ્ટિ ધરાવે છે  અને મારા વિશે જાણવું, કે હું યહોવા છું, જે પૃથ્વી પર પ્રેમાળ-દયા, ન્યાય અને સચ્ચાઈનો ઉપયોગ કરું છું.".

કોઈ પણ વ્યક્તિ યહોવાહના સાક્ષી હોવાનો દાવો કરી શકે છે, પરંતુ બ્રહ્માંડના સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર વિશે સાચા અર્થમાં સાક્ષી આપવા માટે, આપણને ફક્ત તેમની પાસેથી મળેલી આંતરદૃષ્ટિ અને જ્ઞાનની જરૂર છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં યહોવાહના સાક્ષી તરીકે ઓળખાવું અને યહોવા વિશે સાક્ષી આપવી એ બે સંપૂર્ણપણે અલગ બાબતો છે. હકીકત એ છે કે, ખ્રિસ્તી યુગમાં યહોવાહ વિશે સાક્ષી આપવાની રીત એ છે કે ઈસુ વિશે સાક્ષી આપવી. એ યહોવાહનો માર્ગ છે. (જુઓ WT અભ્યાસ: "તમે મારા સાક્ષી બનશો")

ખ્રિસ્તીઓ તરીકે જીવે છે

ફરી એકવાર "ખ્રિસ્તીઓ તરીકે જીવવું" મિડવીક મીટિંગનો ભાગ સંસ્થાકીય સાહિત્ય કેવી રીતે મૂકવો તેની સાથે શરૂ થાય છે. ચોક્કસ, ધાર્મિક સાહિત્ય મૂકવા કરતાં ખ્રિસ્તી તરીકે જીવવા માટે ઘણું બધું છે? 'નુફે કહ્યું.

ઈશ્વરના રાજ્યના નિયમો

(પ્રકરણ 10 પેરા 1-7 pp.100-101)

થીમ: "રાજા તેના લોકોને આધ્યાત્મિક રીતે સુધારે છે"

વિભાગ 3 ની રજૂઆતનું શીર્ષક છે “રાજ્ય ધોરણો – ઈશ્વરના ન્યાયીપણાની શોધ”

1st ફકરો કાલ્પનિક દૃશ્યને ઉભો કરે છે જ્યાં તમારો પાડોશી તમને પૂછે છે, "એવું શું છે જે તમને લોકોને આટલા અલગ બનાવે છે?"

આ અભ્યાસનો સ્વ-અભિનંદન ભાગ છે. પરંતુ શું નૈતિકતાને બાહ્ય દેખાવ આપવાનું ખરેખર ઘણું ગણાય છે? ફરોશીઓ એ જ દાવો કરી શકે છે અને કરી શકે છે.

“ઓ શાસ્ત્રીઓ અને ફરોશીઓ, ઢોંગીઓ, તમને અફસોસ! કારણ કે તમે સફેદ ધોતી કબરો જેવા છો, જે બહારથી ખરેખર સુંદર દેખાય છે પણ અંદર મૃત માણસોના હાડકાં અને દરેક પ્રકારની અસ્વચ્છતાથી ભરેલી છે. 28 તેવી જ રીતે, બહારથી તમે માણસોને ન્યાયી દેખાડો છો, પણ અંદરથી તમે ઢોંગ અને અધર્મથી ભરેલા છો.” (Mt 23:27, 28)

ભૂતપૂર્વ વડીલ તરીકે હું સાક્ષી આપી શકું છું કે તે આઘાતજનક છે કે વિવિધ પ્રકારની અનૈતિકતા અને ખ્રિસ્તી વર્તણૂકના કેટલા કિસ્સાઓ વડીલોના ધ્યાન પર આવે છે, પતિ-પત્નીના દુરુપયોગ વિશે પણ બોલતા નથી. શું સાક્ષીઓ ખરેખર અન્ય સંપ્રદાયોના ખ્રિસ્તીઓ કરતા અલગ છે? અશાસ્ત્રીય ગોપનીયતા એ પાપીને પોષાય છે જે ખ્રિસ્તની ન્યાયિક પ્રક્રિયાના ત્રીજા તબક્કામાં પહોંચે છે (Mt 18:15-17) સંસ્થાના નામનું રક્ષણ કરે છે અને અમે 'બાકીના કરતાં એક કટ' છીએ તે રવેશ જાળવી રાખવા માટે સેવા આપે છે.

આ અભ્યાસ પછી અમને પૂછીને પૂછે છે કે, "એવું શું છે જે તમને લોકોને ઘણી બધી રીતે અલગ બનાવે છે?" જવાબ છે કે “આપણે ઈશ્વરના રાજ્યના શાસન હેઠળ જીવીએ છીએ. રાજા તરીકે, ઈસુ હંમેશા આપણને શુદ્ધ કરે છે.

જસ્ટ રોકો અને તે બે નિવેદનો વિશે એક ક્ષણ માટે વિચારો. ફક્ત એક ક્ષણ માટે ધારો કે આપણે ખરેખર 1914 થી ભગવાનના રાજ્ય હેઠળ જીવી રહ્યા છીએ.

સૌપ્રથમ, શું કોઈ ચોક્કસ રાજ્યના શાસન હેઠળ રહેવાથી તમે કોઈ ચોક્કસ પ્રકારની વ્યક્તિ બની શકો છો?

જો તમે સારી સરકાર હેઠળ રહો છો, તો શું તે તમને સારું બનાવે છે? શું ક્રૂર સરમુખત્યારશાહી હેઠળ જીવવાનો અર્થ એ છે કે તમે ખરાબ વ્યક્તિ છો? હકીકતમાં, ખ્રિસ્તીઓ પ્રથમ સદીથી આપણા ભગવાનના રાજ્ય હેઠળ જીવી રહ્યા છે અને જેઓ આપણા ભગવાનનું પાલન કરે છે તેઓ જુદા હશે, અને યુગોથી નીચે રહ્યા છે. (કોલ 1:13) આ ફકરાનો ખરેખર અર્થ એ છે કે યહોવાહના સાક્ષીઓ અલગ છે કારણ કે તેઓ JW.org ના શાસન હેઠળ જીવે છે.

તે આપણને બીજા દાવા તરફ દોરી જાય છે: "રાજા તરીકે, ઈસુ હંમેશા આપણને શુદ્ધ કરે છે".

ઈસુ, પવિત્ર આત્મા દ્વારા, આપણને શુદ્ધ કરે છે વ્યક્તિગત રીતે. (એફે 4:20-24) પણ અહીં એ વાતનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. ના, આ સંસ્કારિતા સંસ્થાકીય છે.

શું પુરાવા છે કે ઈસુ JW.org ને રિફાઇન કરી રહ્યા છે?

ફકરો 1-3 મેથ્યુ 21:12, 13 સાથે વહેવાર કરે છે જે તે એકાઉન્ટને રેકોર્ડ કરે છે જ્યાં ઈસુએ મંદિરને સાફ કર્યું હતું, મંદિરમાં નાણાં બદલનારાઓ અને ખરીદદારો અને વેચનારાઓને બહાર ફેંકી દીધા હતા.

ફકરા 3 ના અંતે (અનુમાનિત રીતે) દાવો આવે છે કે મેથ્યુની ઘટના પછી સદીઓ પછી ઈસુએ મંદિરને સાફ કર્યું હતું, જે આજે આપણને સામેલ કરે છે.

ફકરો 4 અમને પ્રકરણ 2 નો સંદર્ભ આપે છે ઈશ્વરના રાજ્યના નિયમો આ બોલ્ડ દાવાના સમર્થન માટે બુક કરો. શું તે માન્ય છે? જૂની સામગ્રીને અહીં આવરી લેવાને બદલે, કૃપા કરીને જુઓ ઑક્ટો 3-9, 2016 માટે ક્લેમની સમીક્ષા પ્રકરણ 2 પેરા 1-12 ની સમીક્ષા માટે અને ઑક્ટો 10-16, 2016 ની ક્લૅમ સમીક્ષા પ્રકરણ 2 પેરા 13-22 ની સમીક્ષા માટે.

તપાસવા માટેનું પ્રથમ ક્ષેત્ર આધ્યાત્મિક સ્વચ્છતા છે.

પહેલી ભૂલ એ વિધાન છે કે “યહોવાએ યહૂદીઓ સાથે વાત કરી હતી જ્યારે તેઓ 6 માં બેબીલોન છોડવાના હતા.th સદી બીસીઇ” અને અમને ઇસાઇઆહ 52 તરફ નિર્દેશ કરે છે. જ્યાં સુધી ખૂબ જ તાજેતરના ફેરફાર થયા ન હોય, ન્યુ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનમાંથી બાઇબલ પુસ્તકોનું કોષ્ટક બતાવે છે કે ઇસાઇઆહ લગભગ 732 બીસીઇની આસપાસ પૂર્ણ થયો હતો, અને તેથી તેઓ દેશનિકાલમાંથી પાછા ફર્યાના લગભગ 200 વર્ષ પહેલાં લખવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ પછી જ્યારે તમે કોઈ મુદ્દો બનાવવા માંગતા હોવ ત્યારે 200 વર્ષનો સમયગાળો શું છે? તે ઓછામાં ઓછું લાયક હોવું જોઈએ જેમ કે “યહોવા બોલ્યા ભવિષ્યવાણી અગાઉથી યહૂદી દેશનિકાલ માટે."

બીજી ભૂલ તેમના નિષ્કર્ષને સમર્થન આપવા માટે આધ્યાત્મિક સ્વચ્છતાને લાગુ કરવા માટે યશાયાહ 52:11 ને ટાંકવામાં છે, જ્યારે શ્લોક અને સંદર્ભ સ્પષ્ટપણે ભવિષ્યકથનાત્મક રીતે આ મુદ્દો બનાવે છે કે પાછા ફરેલા દેશનિકાલોએ અશુદ્ધ વસ્તુઓને સ્પર્શ કરવો ન હતો, બેબીલોન છોડીને જુડાહ પાછા ફરવા અને રાખવા માટે હતા. મોઝેઇકના કાયદા મુજબ પોતાને સ્વચ્છ. યશાયાહમાં એવા કોઈ પુરાવા નથી કે જે દર્શાવે છે કે આધ્યાત્મિક શુદ્ધતાનો અર્થ શું હતો. વાસણો સંભાળવા માટે પાદરીઓ માટે તેઓ શારીરિક રીતે સ્વચ્છ અને અન્ય વસ્તુઓથી શુદ્ધ હોવા જોઈએ કે જે યહોવાએ પ્રતિબંધિત કર્યા છે, જેમ કે મૃત શરીરને સ્પર્શવું અને અશુદ્ધ ખોરાક, કંઈક જે તેઓ બેબીલોનમાં કરતા હશે કારણ કે તેઓ ત્યાં પાદરી તરીકે સેવા આપતા ન હતા. જો તેઓ ફરીથી પાદરીઓ તરીકે સેવા આપવા માંગતા હોય તો તેઓએ ફરીથી આ વસ્તુઓથી દૂર રહેવું પડશે, અને બેબીલોન છોડીને અન્ય દેશનિકાલ સાથે પાછા ફરવું પડશે.

ત્રીજી ભૂલ પછી ખોટા નિષ્કર્ષને લાગુ કરવાની છે. અલબત્ત સિદ્ધાંત લાગુ કરી શકાય છે, પરંતુ પછી શા માટે ફક્ત તે જણાવવું જોઈએ નહીં. અન્યથા કહેવું ભ્રામક છે. ફક્ત આની લાઇન સાથે કંઈક કહેવાની જરૂર હતી, "અલબત્ત, યહોવાહે ભવિષ્યવાણી દ્વારા તેઓને મોઝેઇક કાયદાની જરૂરિયાત અનુસાર શારીરિક અને ઔપચારિક રીતે શુદ્ધ રહેવાની આજ્ઞા આપી હતી, પરંતુ સિદ્ધાંત ચોક્કસપણે આધ્યાત્મિક સ્વચ્છતા પર પણ લાગુ થયો હશે, અને તે જ રીતે , આજે આપણે શારીરિક અને આધ્યાત્મિક બંને રીતે સ્વચ્છ રહેવા માંગીએ છીએ.

નિવેદન કે “આધ્યાત્મિક શુદ્ધતામાં જૂઠા ધર્મના ઉપદેશો અને પ્રથાઓથી મુક્ત રહેવાનો સમાવેશ થાય છે” સચોટ છે, પરંતુ તેનો ઇસાઇઆહ 52 માં કરવામાં આવેલા મુદ્દાઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. ખોટો ઉપયોગ અને ઢીલા તર્કમાં વ્યસ્ત રહેવું ફક્ત તેમની કથાને નબળી પાડે છે.

(અમારા મોટાભાગના વાચકો એવી સંસ્થાની વક્રોક્તિની નોંધ લેવામાં નિષ્ફળ જશે નહીં કે જેના અનન્ય સિદ્ધાંતો બધા ખોટા હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે, આ પ્રકારનું સ્વ-નિંદાજનક નિવેદન કરીને.)

ફકરો 7 અપ્રમાણિત દાવો કરે છે કે આપણે બધા તેનાથી ખૂબ પરિચિત છીએ, કે "ઈસુએ સ્પષ્ટ રીતે ઓળખી શકાય તેવી ચેનલ મૂકી છે." દાવો એ છે કે તે ચેનલ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ છે, જેને ખ્રિસ્ત દ્વારા કથિત રીતે 1919 માં નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. આ દાવાના જૂઠાણાને 2016, ઑક્ટો 24-30 – ક્લૅમ સમીક્ષા.

મેથ્યુ 24:45-47 અને લ્યુક 12:41-48નું ધ્યાનપૂર્વક વાંચન બતાવે છે કે ઈસુએ જતા પહેલા એક ગુલામની નિમણૂક કરી હતી. તે ગુલામ અજાણ્યો હતો. તે ગુલામ પાસે સારો કે ખરાબ દેખાવ કરવાનો વિકલ્પ હતો. જે ગુલામને તેની બધી સંપત્તિ પર નિમણૂક કરવાની હતી તે વિશ્વાસુ અને સમજદાર તરીકે નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ ફક્ત ભગવાનના વળતર સમયે જે હજી થવાનું બાકી છે.

ગુલામ ભગવાનના ઘરના લોકોને ખવડાવે છે કે કેમ તેના પર નિર્ણય લેવામાં આવતો નથી, પરંતુ તે વિશ્વાસ અને ડહાપણથી કરે છે કે કેમ તેના પર નિર્ણય લેવામાં આવે છે. બાઇબલની સમાન ભવિષ્યવાણીઓનું સતત ફરીથી અર્થઘટન કરવાથી ઘરના લોકોમાં ભ્રમણા અને નિરાશા થાય છે. તે ભાગ્યે જ શાણો અથવા સમજદાર તરીકે વર્ણવી શકાય છે. ખોટા સિદ્ધાંતને પ્રોત્સાહન આપવું અને તમારી ભૂલ દર્શાવનારાઓને સતાવવું એ ભાગ્યે જ વિશ્વાસનો માર્ગ છે.

______________________________________________________________________________

[i] થી ટાંકવામાં આવે છે ઓરિએન્ટલ સંસ્થા શિકાગો યુનિવર્સિટીના વાજબી ઉપયોગ નીતિ હેઠળ, "વિજ્ઞાન અને અંધશ્રદ્ધા: પ્રાચીન વિશ્વમાં સંકેતોનું અર્થઘટન" 2009 થીમ આધારિત સેમિનારના સારાંશમાંથી.

તાદુઆ

તદુઆ દ્વારા લેખ.
    8
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x