યહોવાહના સાક્ષીઓ માટે અનન્ય ધર્મશાસ્ત્ર: મંત્રાલયની પદ્ધતિ, ભાગ 1

ઘણા પ્રસંગોએ, જ્યારે યહોવાહના સાક્ષી (JW) સાથે કેટલાક નવા અથવા હાલના શાસ્ત્રોક્ત મુદ્દાઓની ચર્ચા કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ સ્વીકારે છે કે તે બાઇબલમાંથી સ્થાપિત કરી શકાતું નથી અથવા તે શાસ્ત્રોક્ત રીતે અર્થપૂર્ણ નથી. અપેક્ષા એ છે કે પ્રશ્નમાં JW વિશ્વાસના ઉપદેશો પર પ્રતિબિંબિત અથવા ફરીથી તપાસ કરવાનું વિચારી શકે છે. તેના બદલે, સામાન્ય પ્રતિભાવ છે: "અમે બધું બરાબર થવાની અપેક્ષા રાખી શકતા નથી, પરંતુ પ્રચાર કાર્ય બીજું કોણ કરી રહ્યું છે". અભિપ્રાય એ છે કે તમામ ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોમાં ફક્ત JWs જ પ્રચાર કાર્ય હાથ ધરે છે, અને તે સાચા ખ્રિસ્તી ધર્મની ઓળખ ચિહ્ન છે.

જો મુદ્દો ઉઠાવવામાં આવે કે ઘણા ચર્ચોમાં લોકો બહાર જાય છે અને નગર કેન્દ્રોમાં અથવા પત્રિકાના ટીપાં વગેરે દ્વારા પ્રચાર કરે છે, તો જવાબ સંભવ છે: "પરંતુ ઘર-ઘરનું સેવાકાર્ય કોણ કરે છે?"

જો તેઓને પડકારવામાં આવે કે આનો અર્થ શું છે, તો સમજૂતી એ છે કે બીજું કોઈ “ડોર-ટુ-ડોર” મંત્રાલય કરતું નથી. આ 20 ના બીજા ભાગથી JWs નો "ટ્રેડમાર્ક" બની ગયો છે^th અત્યાર સુધી સદી.

સમગ્ર વિશ્વમાં, JWs ને પ્રચારની આ પદ્ધતિમાં ભાગ લેવા માટે ફરજિયાત છે (જે શબ્દપ્રયોગનો વારંવાર ઉપયોગ થાય છે, "પ્રોત્સાહિત" થાય છે). આનું ઉદાહરણ જેકબ ન્યુફિલ્ડની નીચેની જીવનકથામાંથી લેવામાં આવ્યું છે ચોકીબુરજ 1 સપ્ટેમ્બરનું મેગેઝિન^st, 2008, પૃષ્ઠ 23:

"મારા બાપ્તિસ્મા પછીના થોડા સમય પછી, મારા કુટુંબે પેરાગ્વે, દક્ષિણ અમેરિકામાં રહેવાનું નક્કી કર્યું અને માતાએ મને જવા માટે વિનંતી કરી. મને વધુ બાઇબલ અભ્યાસ અને તાલીમની જરૂર હોવાથી હું અનિચ્છા અનુભવતો હતો. વિઝબેડનમાં યહોવાહના સાક્ષીઓની બ્રાન્ચ ઑફિસની મુલાકાત વખતે, હું ઑગસ્ટ પીટર્સને મળ્યો. તેણે મને મારા પરિવારની સંભાળ રાખવાની મારી જવાબદારી યાદ અપાવી. તેણે મને આ સલાહ પણ આપી: “ભલે ગમે તે થાય, ક્યારેય ભૂલશો નહીં ડોર ટુ ડોર મિનિસ્ટ્રી. જો તમે એમ કરશો, તો તમે ખ્રિસ્તી જગતના અન્ય ધર્મના સભ્યો જેવા જ બનશો.” આજની તારીખે, હું એ સલાહનું મહત્ત્વ અને “ઘરે-ઘર” અથવા ઘરે-ઘરે પ્રચાર કરવાની જરૂરિયાતને ઓળખું છું.પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:20, 21" (બોલ્ડફેસ ઉમેર્યું). 

એક વધુ તાજેતરનું પ્રકાશન હકદાર ઈશ્વરનું રાજ્ય નિયમો! (2014) પ્રકરણ 7 ફકરા 22 માં જણાવે છે:

"મોટા પ્રેક્ષકો સુધી પહોંચવા માટે અમે જે પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કર્યો છે, જેમ કે અખબારો, "ફોટો-ડ્રામા," રેડિયો પ્રોગ્રામ્સ અને વેબ સાઇટ, તેમાંથી કોઈ પણ પદ્ધતિનો હેતુ આને બદલવા માટે નહોતો. ઘરે-ઘરે મંત્રાલય. કેમ નહિ? કારણ કે ઈસુએ જે દાખલો બેસાડ્યો હતો એમાંથી યહોવાહના લોકો શીખ્યા હતા. તેણે મોટા ટોળાને પ્રચાર કરતાં વધુ કર્યું; તેમણે વ્યક્તિઓને મદદ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. (લ્યુક 19: 1-5) ઈસુએ તેમના શિષ્યોને પણ એમ કરવા માટે તાલીમ આપી હતી, અને તેમણે તેમને પહોંચાડવા માટે સંદેશો આપ્યો હતો. (વાંચવું લ્યુક 10: 1, 8-11.) જેમ ચર્ચા માં 6 અધ્યાય, આગેવાની લેનારાઓએ હંમેશા યહોવાહના દરેક સેવકને લોકો સાથે સામ-સામે વાત કરવા ઉત્તેજન આપ્યું છે.” -અધિનિયમ 5: 42; 20:20” (બોલ્ડફેસ ઉમેર્યું). 

આ બે ફકરાઓ “ડોર-ટુ-ડોર” મંત્રાલયને આપવામાં આવેલા મહત્વને પ્રકાશિત કરે છે. વાસ્તવમાં, જ્યારે JW સાહિત્યના મુખ્ય ભાગનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તે ઘણીવાર સૂચવે છે કે તે સાચા ખ્રિસ્તી ધર્મની નિશાની છે. ઉપરોક્ત બે ફકરાઓમાંથી, ત્યાં બે મુખ્ય કલમો છે જેનો ઉપયોગ આ પ્રવૃત્તિને સમર્થન આપવા માટે થાય છે, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:42 અને 20:20. આ લેખ, અને અનુસરવા માટેના બે આ સમજણના શાસ્ત્રોક્ત આધારનું વિશ્લેષણ કરશે, તેને નીચેના પરિપ્રેક્ષ્યોથી ધ્યાનમાં લઈને:

1. JWs બાઇબલમાંથી આ અર્થઘટન પર કેવી રીતે પહોંચે છે;
2. “ઘર-ઘર” તરીકે ભાષાંતર કરાયેલા ગ્રીક શબ્દોનો ખરેખર અર્થ શું થાય છે;
3. શું “ઘર-થી-ઘર” એ “ડોર-ટુ-ડોર” ની સમકક્ષ છે;
4. શાસ્ત્રમાં અન્ય સ્થાનો જ્યાં આ શબ્દો તેમના અર્થને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે ઉદ્ભવે છે;
5. JW વ્યુના સમર્થનમાં ટાંકવામાં આવેલા બાઇબલ વિદ્વાનોની કેટલી નજીકથી તપાસ દર્શાવે છે;
6. ભલે બાઇબલનું પુસ્તક હોય, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો, પ્રથમ સદીના ખ્રિસ્તીઓ પ્રચારની આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે તે દર્શાવે છે.

આ સમગ્ર લેખ દરમિયાન, ધ પવિત્ર સ્ક્રિપ્ચર્સનું નવું વિશ્વ અનુવાદ 1984 સંદર્ભ આવૃત્તિ (NWT) અને ધ 2018નું રિવાઇઝ્ડ સ્ટડી બાઇબલ (RNWT) નો ઉપયોગ કરવામાં આવશે. આ બાઇબલોમાં ફૂટનોટ્સ છે જે "ઘર-ઘર" ના અર્થઘટનને સમજાવવા અથવા ન્યાયી ઠેરવવા માંગે છે. વધુમાં, ધ કિંગડમ ઈન્ટરલાઈનિયર ટ્રાન્સલેશન ઓફ ધ ગ્રીક સ્ક્રીપ્ચર્સ (KIT 1985)નો ઉપયોગ અંતિમ અનુવાદમાં ઉપયોગમાં લેવાતા રેન્ડરીંગની સરખામણી કરવા માટે કરવામાં આવશે. આ તમામ પર ઓનલાઈન એક્સેસ કરી શકાય છે JW ઓનલાઈન લાઈબ્રેરી. [i]

"હાઉસ ટુ હાઉસ" નું JWsનું અનોખું અર્થઘટન

 પુસ્તક ઈશ્વરના રાજ્ય વિશે “પૂરી રીતે સાક્ષી આપો” (WTB&TS દ્વારા પ્રકાશિત – વૉચ ટાવર બાઇબલ એન્ડ ટ્રેક્ટ સોસાયટી ઑફ પેન્સિલવેનિયા, 2009) પુસ્તક પર શ્લોક-બાય-શ્લોક ભાષ્ય પ્રેરિતોનાં કૃત્યો પેજ 169-170, ફકરા 14-15 પર નીચે મુજબ જણાવે છે:

"જાહેર રીતે અને ઘરે ઘરે" (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:13-24)

¹⁴ પાઉલ અને તેનું જૂથ ત્રોઆસથી આસોસ, પછી મિટિલેન, ચિઓસ, સામોસ અને મિલેટસ ગયા. પાઉલનો ધ્યેય પેન્ટેકોસ્ટના તહેવાર માટે સમયસર યરૂશાલેમ પહોંચવાનો હતો. પેન્ટેકોસ્ટ દ્વારા જેરુસલેમ જવાની તેમની ઉતાવળ સમજાવે છે કે શા માટે તેણે એક જહાજ પસંદ કર્યું જે આ વળતરની સફરમાં એફેસસને બાયપાસ કરે છે. જોકે, પાઉલ એફેસિયાના વડીલો સાથે વાત કરવા માંગતા હોવાથી, તેમણે વિનંતી કરી કે તેઓ તેમને મિલેટસમાં મળે. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:13-17) તેઓ આવ્યા ત્યારે, પાઊલે તેઓને કહ્યું: “તમે સારી રીતે જાણો છો કે હું એશિયાના જિલ્લામાં પગ મૂક્યો ત્યારથી જ હું આખો સમય તમારી સાથે હતો, અને સૌથી વધુ નમ્રતાથી પ્રભુની દાસ થઈને હું કેવી રીતે તમારી સાથે હતો. યહૂદીઓના કાવતરાઓ દ્વારા મારા પર પડેલા મન અને આંસુ અને પરીક્ષણો; જ્યારે હું તમને નફાકારક એવી કોઈ પણ વસ્તુ કહેવાથી કે તમને જાહેરમાં અને ઘરે-ઘરે શીખવવામાં પાછીપાની ન કરી. પણ મેં યહુદીઓ અને ગ્રીક બંનેને ઈશ્વર પ્રત્યે પસ્તાવો અને આપણા પ્રભુ ઈસુમાં વિશ્વાસ વિશે સંપૂર્ણ સાક્ષી આપી.”—પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:18-21.

¹⁵ આજે સારા સમાચાર લોકો સુધી પહોંચાડવાની ઘણી રીતો છે. પોલની જેમ, અમે લોકો જ્યાં હોય ત્યાં જવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ, પછી ભલે તે બસ સ્ટોપ પર હોય, વ્યસ્ત શેરીઓમાં હોય કે બજારોમાં. છતાં, ઘરે-ઘરે જવું એ યહોવાહના સાક્ષીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રાથમિક પ્રચાર પદ્ધતિ છે. શા માટે? એક તો, ઘર-ઘરનો પ્રચાર કરવાથી બધાને નિયમિતપણે રાજ્યનો સંદેશો સાંભળવાની પૂરતી તક મળે છે, આમ ઈશ્વરની નિષ્પક્ષતા દર્શાવે છે. તે પ્રામાણિક લોકોને તેમની જરૂરિયાતો અનુસાર વ્યક્તિગત સહાય મેળવવાની પણ મંજૂરી આપે છે. વધુમાં, ઘર-ઘરના સેવાકાર્યમાં ભાગ લેનારાઓની શ્રદ્ધા અને સહનશક્તિ કેળવાય છે. ખરેખર, આજે સાચા ખ્રિસ્તીઓનો ટ્રેડમાર્ક એ છે કે તેઓ “જાહેરમાં અને ઘરે-ઘરે” સાક્ષી આપવાનો ઉત્સાહ ધરાવે છે. (બોલ્ડફેસ ઉમેર્યું)

ફકરો 15 સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે મંત્રાલયની પ્રાથમિક પદ્ધતિ "ઘરે ઘર" છે. આ પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:18-21 ના ​​વાંચનમાંથી ઉતરી આવ્યું છે જ્યાં પોલ શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે "... તમને જાહેરમાં શીખવવું અને ઘરે ઘરે..." સાક્ષીઓ આને ગર્ભિત પુરાવા તરીકે લે છે કે તેમનો ઘર-ઘરનો પ્રચાર એ પ્રાથમિક પદ્ધતિ હતી. પ્રથમ સદી. જો એમ હોય, તો પછી શા માટે “જાહેર રીતે” પ્રચાર કરવો, જેનો પોલ “ઘરે ઘરે” પહેલા ઉલ્લેખ કરે છે, તેને તે સમયે અને અત્યારે બંને પ્રાથમિક પદ્ધતિ તરીકે લેવામાં આવતો નથી?

અગાઉ પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17:17 માં, જ્યારે પાઉલ એથેન્સમાં છે, તે જણાવે છે, "તેથી તે સભાસ્થાનમાં યહૂદીઓ અને ઈશ્વરની ભક્તિ કરતા અન્ય લોકો સાથે અને દરરોજ બજારમાં જેઓ હાથમાં હતા તેમની સાથે ચર્ચા કરવા લાગ્યા.”

આ ખાતામાં, પાઉલનું મંત્રાલય જાહેર સ્થળો, સભાસ્થાન અને બજારમાં છે. કોઈ પણ ઘર-ઘર કે ઘરે-ઘરે પ્રચારનો ઉલ્લેખ નથી. (આ લેખોની શ્રેણીના ભાગ 3 માં, પુસ્તકમાંથી મંત્રાલયના તમામ સેટિંગ્સનું સંપૂર્ણ મૂલ્યાંકન હશે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો.) ફકરો વધુ ચાર દાવા કરવા આગળ વધે છે.

પ્રથમ, તે છે "ભગવાનની નિષ્પક્ષતા દર્શાવવી" બધાને નિયમિત ધોરણે સંદેશ સાંભળવાની પર્યાપ્ત તક આપીને. આ ધારે છે કે વસ્તીના ગુણોત્તરના આધારે સમગ્ર વિશ્વમાં JWsનું સમાન વિતરણ છે. આ સ્પષ્ટપણે એવું નથી કે જે કોઈ પણની કેઝ્યુઅલ તપાસ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે યરબુક JWs ના[ii]. વિવિધ દેશોમાં ખૂબ જ અલગ-અલગ ગુણોત્તર હોય છે. આનો અર્થ એ છે કે કેટલાકને વર્ષમાં છ વખત સંદેશ સાંભળવાની તક મળી શકે છે, કેટલાકને વર્ષમાં એક વાર, જ્યારે અન્યને ક્યારેય સંદેશ પ્રાપ્ત થયો નથી. ભગવાન આ અભિગમ સાથે કેવી રીતે નિષ્પક્ષ હોઈ શકે? વધુમાં, વ્યક્તિઓને વારંવાર એવા વિસ્તારમાં જવા માટે કહેવામાં આવે છે કે જેની વધુ જરૂરિયાતો હોય. આ પોતે જ દર્શાવે છે કે તમામ ક્ષેત્રોને સમાન રીતે આવરી લેવામાં આવ્યા નથી. (જેડબ્લ્યુઝનો ઉપદેશ એ યહોવાહની નિષ્પક્ષતાનું અભિવ્યક્તિ છે તે વિચારને પ્રોત્સાહન આપવાની જરૂરિયાત એ સિદ્ધાંતમાંથી પરિણમે છે કે જેઓ તેમના ઉપદેશનો પ્રતિસાદ આપતા નથી તેઓ આર્માગેડનમાં હંમેશ માટે મૃત્યુ પામશે. અન્ય ઘેટાં વિશેના અશાસ્ત્રીય શિક્ષણનું આ અનિવાર્ય પરિણામ છે. જ્હોન 10:16. જુઓ ત્રણ ભાગની શ્રેણી "2015 સ્મારકની નજીક" વધુ માહિતી માટે.)

બીજું, "પ્રમાણિક લોકો તેમની જરૂરિયાતો અનુસાર વ્યક્તિગત સહાય મેળવે છે". શબ્દનો ઉપયોગ "પ્રમાણિક" ખૂબ લોડ થયેલ છે. તે સૂચવે છે કે જેઓ સાંભળે છે તેઓ તેમના હૃદયમાં પ્રામાણિક હોય છે જ્યારે જે સાંભળતા નથી તેઓના હૃદયમાં અપ્રમાણિક હોય છે. જ્યારે JWs દેખાય છે ત્યારે વ્યક્તિ મુશ્કેલ અનુભવમાંથી પસાર થઈ શકે છે અને સાંભળવા માટે યોગ્ય સ્થિતિમાં ન હોઈ શકે. વ્યક્તિને માનસિક સ્વાસ્થ્ય પડકારો, આર્થિક સમસ્યાઓ વગેરે હોઈ શકે છે. આ તમામ પરિબળો સાંભળવા માટે યોગ્ય સ્થિતિમાં ન હોવામાં ફાળો આપી શકે છે. આ કેવી રીતે તેમના હૃદયમાં પ્રમાણિકતાની ગુણવત્તા દર્શાવે છે? વધુમાં, એવું બની શકે છે કે જેડબ્લ્યુ જે ઘરમાલિકનો સંપર્ક કરે છે તે અપ્રિય રીતે હોય છે, અથવા તે વ્યક્તિની સ્પષ્ટ પરિસ્થિતિ પ્રત્યે અજાણતાં અસંવેદનશીલ હોય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ અભ્યાસ કાર્યક્રમ સાંભળવાનું અને શરૂ કરવાનું નક્કી કરે તો પણ, જ્યારે તે અથવા તેણી કોઈ પ્રશ્નના સંતોષકારક જવાબો મેળવી શકતા નથી અથવા કોઈ મુદ્દા પર અસંમત થાય છે અને અભ્યાસ સમાપ્ત કરવાનું પસંદ કરે છે ત્યારે શું થાય છે? શું તેનો અર્થ એ છે કે તેઓ અપ્રમાણિક છે? નિવેદન સ્પષ્ટપણે સમર્થન આપવું મુશ્કેલ છે, ખૂબ જ સરળ અને કોઈપણ શાસ્ત્રીય સમર્થન વિના.

ત્રીજું, “ઘર-ઘરનું સેવાકાર્ય એમાં જોડાયેલા લોકોનો વિશ્વાસ અને સહનશક્તિ વધારે છે”. આ કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે તે અંગે કોઈ સમજૂતી આપવામાં આવી નથી, કે નિવેદન માટે કોઈ શાસ્ત્રીય પાયો આપવામાં આવ્યો નથી. વધુમાં, જો પ્રચાર કાર્ય વ્યક્તિઓ માટે હોય, તો ઘણીવાર લોકો જ્યારે JWs કૉલ કરે ત્યારે ઘરે ન હોય. ખાલી દરવાજા ખટખટાવવાથી વિશ્વાસ અને સહનશક્તિ કેળવવામાં કેવી રીતે મદદ મળે છે? વિશ્વાસ ભગવાન અને તેમના પુત્ર ઈસુમાં બંધાયેલો છે. સહનશક્તિની વાત કરીએ તો, જ્યારે આપણે સફળતાપૂર્વક વિપત્તિ અથવા પરીક્ષણમાંથી સફળતાપૂર્વક પસાર થઈએ છીએ ત્યારે તેનું પરિણામ આવે છે. (રોમનો 5:3)

છેલ્લે, "આજે સાચા ખ્રિસ્તીઓનો ટ્રેડમાર્ક સાક્ષી આપવાનો તેમનો ઉત્સાહ છે જાહેરમાં અને ઘરે ઘરે." આ વિધાનને શાસ્ત્રોક્ત રીતે સમજાવવું અશક્ય છે અને તે સાચા ખ્રિસ્તીઓનો ટ્રેડમાર્ક હોવાનો દાવો જ્હોન 13:34-35 માં ઈસુના નિવેદનના ચહેરા પર ઉડી જાય છે જ્યાં તેમના સાચા શિષ્યોની ઓળખ ચિહ્ન પ્રેમ છે.

વધુમાં, માં ચોકીબુરજ જુલાઈ 15 ના^th, 2008, શીર્ષક હેઠળના લેખ હેઠળ પૃષ્ઠ 3, 4 પર "હાઉસ-ટુ-હાઉસ મિનિસ્ટ્રી—હવે શા માટે મહત્વનું છે?” આ મંત્રાલય સાથે જોડાયેલ મહત્વનું બીજું ઉદાહરણ આપણને મળે છે. પેટા મથાળા હેઠળ અહીં ફકરા 3 અને 4 છે "ધ એપોસ્ટોલિક પદ્ધતિ":

³ ઘરે-ઘરે પ્રચાર કરવાની પદ્ધતિનો શાસ્ત્રોમાં આધાર છે. ઈસુએ પ્રેરિતોને પ્રચાર કરવા મોકલ્યા ત્યારે, તેમણે તેઓને સૂચના આપી: “જે પણ શહેરમાં કે ગામમાં તમે દાખલ થાઓ, ત્યાં કોણ લાયક છે તે શોધો.” તેઓએ લાયક લોકોની શોધ કેવી રીતે કરવી? ઈસુએ તેઓને લોકોના ઘરે જવા કહ્યું: “જ્યારે તમે ઘરમાં પ્રવેશ કરો, ત્યારે ઘરના લોકોને સલામ કહો; અને જો ઘર લાયક હોય, તો તમે ઈચ્છો છો તે શાંતિ તેના પર આવવા દો." શું તેઓ પૂર્વ આમંત્રણ વિના મુલાકાત લેવાના હતા? ઈસુના આગળના શબ્દો પર ધ્યાન આપો: “જ્યાં કોઈ તમને અંદર ન લે કે તમારી વાત સાંભળે નહિ, તો તે ઘર કે શહેરની બહાર જઈને તમારા પગની ધૂળ ઝૂંટવી નાખો.” (માથ. 10:11-14) આ સૂચનાઓ સ્પષ્ટ કરે છે કે પ્રેરિતોએ “સુવાર્તા જાહેર કરીને ગામડે ગામડે જઈને” લોકોને તેમના ઘરે મળવાની પહેલ કરવાની હતી.—લુક 9: 6.

⁴ બાઇબલ ખાસ ઉલ્લેખ કરે છે કે પ્રેરિતોએ ઘરે-ઘરે પ્રચાર કર્યો. દાખલા તરીકે, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:42 તેઓ વિશે કહે છે: “દરરોજ મંદિરમાં અને ઘરે ઘરે જઈને તેઓ ખ્રિસ્ત, ઈસુ વિશેની સુવાર્તા શીખવવામાં અને જાહેર કરવામાં મંદ પડ્યા વિના ચાલુ રાખતા હતા.” લગભગ 20 વર્ષ પછી, પ્રેષિત પાઊલે એફેસસના મંડળના વડીલોને યાદ અપાવ્યું: “હું તમને નફાકારક એવી કોઈ પણ વાત કહેવાથી કે તમને જાહેરમાં અને ઘરે-ઘરે શીખવવામાં પાછીપાની કરી નહિ.” શું પાઊલે એ વડીલોની મુલાકાત લીધી એ પહેલાં તેઓ વિશ્વાસી બન્યા? દેખીતી રીતે, કારણ કે તેણે તેઓને બીજી બાબતોની સાથે, “ઈશ્વર પ્રત્યે પસ્તાવો અને આપણા પ્રભુ ઈસુમાં વિશ્વાસ વિશે” શીખવ્યું. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:20, 21) પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:20 પર ટિપ્પણી કરતાં, રોબર્ટસનના વર્ડ પિક્ચર્સ ઇન ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ કહે છે: “એ નોંધવું યોગ્ય છે કે આ મહાન પ્રચારકોએ ઘરે-ઘરે પ્રચાર કર્યો.”

ફકરા 3 માં, મેથ્યુ 10:11-14 નો ઉપયોગ ઘર-ઘરના પ્રચારને ટેકો આપવા માટે થાય છે. ચાલો આ વિભાગને સંપૂર્ણ વાંચીએ[iii]. તે જણાવે છે:

“તમે જે પણ શહેરમાં કે ગામમાં પ્રવેશો, તેમાં કોણ લાયક છે તે શોધો અને જ્યાં સુધી તમે બહાર ન નીકળો ત્યાં સુધી ત્યાં જ રહો. ¹² જ્યારે તમે ઘરમાં પ્રવેશો છો, ત્યારે ઘરના લોકોને નમસ્કાર કરો. ¹³ જો ઘર લાયક હોય, તો તમે ઈચ્છો છો તે શાંતિ તેના પર આવવા દો; પરંતુ જો તે લાયક ન હોય, તો તમારા તરફથી શાંતિ તમારા પર પાછા આવવા દો. ¹⁴ જ્યાં પણ કોઈ તમારો સ્વીકાર ન કરે અથવા તમારી વાત ન સાંભળે, તે ઘરની કે તે શહેરની બહાર જતી વખતે તમારા પગની ધૂળ ઝૂંટવી નાખો.

શ્લોક 11 માં, ફકરો સહેલાઇથી શબ્દોને છોડી દે છે "... અને જ્યાં સુધી તમે જાઓ ત્યાં સુધી ત્યાં રહો." ઈસુના જમાનાના સમાજમાં, મહેમાનગતિ પૂરી પાડવી ખૂબ જ મહત્ત્વની હતી. અહીં પ્રેરિતો "શહેર અથવા ગામ" માટે અજાણ્યા હતા અને તેઓ આવાસની શોધમાં હશે. તેઓને આ આવાસ શોધવા અને ત્યાં રહેવા અને આસપાસ ન ફરવા સૂચના આપવામાં આવે છે. જો કોઈ સાક્ષી ખરેખર બાઇબલની સલાહને અનુસરવા અને ઈસુના શબ્દોના સંદર્ભને લાગુ પાડવા માંગતો હોય, તો જ્યારે તેને સાંભળવા લાયક કોઈ મળી જાય, તો તે ઘરે-ઘરે નહીં જાય.

ફકરા 4 માં, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:42 અને 20:20, 21 અર્થના અર્થઘટન સાથે ટાંકવામાં આવ્યા છે. આ સાથે, તરફથી એક અવતરણ રોબર્ટસનના વર્ડ પિક્ચર્સ ઇન ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ આપવામાં આવે છે. હવે આપણે આ બે કલમોનો ઉપયોગ કરીને અન્વેષણ કરીશું NWT સંદર્ભ બાઇબલ 1984 સાથે સાથે RNWT અભ્યાસ આવૃત્તિ 2018 અને કિંગડમ ઇન્ટરલાઇનર ટ્રાન્સલેશન ઓફ ધ ગ્રીક સ્ક્રીપ્ચર્સ 1985. જેમ જેમ આપણે આ બાઇબલોનો વિચાર કરીએ છીએ, ત્યાં ફૂટનોટ્સ છે જેમાં વિવિધ બાઇબલ ટીકાકારોના સંદર્ભો છે. અમે કોમેન્ટ્રી જોઈશું સંદર્ભમાં અને ફોલો-અપ લેખ, ભાગ 2 માં JWs દ્વારા "ઘરે ઘર" ના અર્થઘટન પર સંપૂર્ણ ચિત્ર મેળવો.

"હાઉસ ટુ હાઉસ" અનુવાદિત ગ્રીક શબ્દોની સરખામણી

અગાઉ ચર્ચા કર્યા મુજબ ત્યાં બે શ્લોકો છે જેનો JW ધર્મશાસ્ત્ર ઘરે-ઘરે મંત્રાલયને સમર્થન આપવા માટે ઉપયોગ કરે છે, કૃત્યો 5:42 અને 20:20. "ઘરથી ઘર" અનુવાદિત શબ્દ છે કાટ ઓઈકોન. ઉપરોક્ત બે કલમો અને કૃત્યો 2:46 માં, વ્યાકરણની રચના સમાન છે અને વિતરણના અર્થમાં આરોપાત્મક એકવચન સાથે વપરાય છે. બાકીની ચાર કલમોમાં જ્યાં તે થાય છે - રોમનો 16:5; 1 કોરીંથી 16:19; કોલોસી 4:15; ફિલેમોન 2—શબ્દનો ઉપયોગ પણ થાય છે પણ તે જ વ્યાકરણના બંધારણમાં નથી. WTB&TS દ્વારા પ્રકાશિત KIT (1985) માંથી આ શબ્દ પ્રકાશિત અને લેવામાં આવ્યો છે અને નીચે દર્શાવેલ છે:

ત્રણ સ્થળો કેટ ઓઇકોન સમાન વિતરણ અર્થ સાથે અનુવાદિત છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20: 20

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5: 42

 પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2: 46

શબ્દોના દરેક ઉપયોગનો સંદર્ભ મહત્વપૂર્ણ છે. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:20 માં, પાઉલ મિલેટસમાં છે અને એફેસસના વડીલો તેને મળવા આવ્યા છે. પાઉલ સૂચના અને ઉત્તેજનના શબ્દો આપે છે. ફક્ત આ શબ્દો પરથી, એવો દાવો કરી શકાતો નથી કે પાઊલ તેમના સેવાકાર્યમાં ઘરે-ઘરે જતા હતા. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 19:8-10 માં પેસેજ એફેસસમાં પાઉલના મંત્રાલયનો વિગતવાર અહેવાલ આપે છે. તે જણાવે છે:

સિનેગોગમાં પ્રવેશીને, ત્રણ મહિના સુધી તેણે હિંમતથી વાત કરી, વાર્તાલાપ આપ્યા અને ભગવાનના રાજ્ય વિશે સમજાવટથી તર્ક આપ્યો.⁹ પરંતુ, જ્યારે કેટલાક લોકોએ વિશ્વાસ કરવાનો ઇનકાર કર્યો, અને ટોળા સમક્ષ ધ વે વિશે હાનિકારક વાત કરી, ત્યારે તે તેઓથી ખસી ગયો અને શિષ્યોને તેમનાથી અલગ કર્યા, અને ટાયરનસની શાળાના સભાગૃહમાં દરરોજ ભાષણો આપતા. ¹⁰ આ બે વર્ષ સુધી ચાલ્યું, જેથી એશિયાના પ્રાંતમાં રહેતા તમામ લોકોએ, યહૂદીઓ અને ગ્રીક બંનેએ પ્રભુનો શબ્દ સાંભળ્યો.”

અહીં સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું છે કે પ્રાંતમાં રહેતા તમામ લોકોને ટાયરનસના સભાખંડમાં તેમની રોજિંદી વાતો દ્વારા સંદેશો મળ્યો હતો. ફરીથી, પોલ દ્વારા "ટ્રેડમાર્ક" મંત્રાલયનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી જેમાં ઘર-ઘરનો પ્રચાર સામેલ હતો. જો કંઈપણ હોય, તો ગર્ભિત "ટ્રેડમાર્ક" એ દૈનિક અથવા નિયમિત મીટિંગ્સ છે જ્યાં લોકો હાજર રહી શકે અને પ્રવચન સાંભળી શકે. એફેસસમાં, પોલ 3 મહિના માટે સિનાગોગમાં સાપ્તાહિક સભામાં ગયો અને પછી બે વર્ષ માટે ટાયરનસની શાળાના સભાગૃહમાં. એફેસસમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન અધિનિયમ 19 માં ઘર-ઘરના કામનો કોઈ ઉલ્લેખ આપવામાં આવ્યો નથી.

કૃપા કરીને પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:12-42 વાંચો. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:42 માં, પીટર અને અન્ય પ્રેરિતોને ન્યાયસભામાં ટ્રાયલ પછી મુક્ત કરવામાં આવ્યા છે. તેઓ મંદિરમાં સુલેમાનના કોલનેડમાં શીખવતા હતા. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:12-16 માં, પીટર અને અન્ય પ્રેરિતો ઘણા ચિહ્નો અને અજાયબીઓ કરી રહ્યા હતા. લોકો તેમને ખૂબ માન આપતા હતા અને તેમની સંખ્યામાં વિશ્વાસીઓ ઉમેરાતા હતા. તેઓની પાસે લાવેલા બધા બીમાર સાજા થયા. તે જણાવતું નથી કે પ્રેરિતો લોકોના ઘરે ગયા હતા, પરંતુ લોકો આવ્યા હતા અથવા તેમની પાસે લાવવામાં આવ્યા હતા.

• કલમ 17-26 માં, પ્રમુખ યાજકે, ઈર્ષ્યાથી ભરપૂર, તેઓની ધરપકડ કરી અને તેમને જેલમાં ધકેલી દીધા. તેઓને દેવદૂત દ્વારા મુક્ત કરવામાં આવે છે અને મંદિરમાં ઊભા રહેવા અને લોકો સાથે વાત કરવાનું કહેવામાં આવે છે. આ તેઓએ દિવસના વિરામમાં કર્યું. રસપ્રદ વાત એ છે કે દેવદૂત તેમને ઘરે-ઘરે જવાનું કહેતો નથી પરંતુ મંદિરમાં જઈને સ્ટેન્ડ લેવાનું કહે છે, એક ખૂબ જ જાહેર જગ્યા. મંદિરના કપ્તાન અને તેના અધિકારીઓ તેમને બળજબરીથી નહિ પણ ન્યાયસભાને વિનંતી કરીને લાવ્યા.
• શ્લોક 27-32 માં, તેઓને પ્રમુખ પાદરી દ્વારા પ્રશ્ન કરવામાં આવે છે કે તેઓ આ કામ શા માટે કરી રહ્યા હતા જ્યારે અગાઉ તેમને ન કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 4:5-22 જુઓ). પીટર અને પ્રેરિતો સાક્ષી આપે છે અને સમજાવે છે કે તેઓએ ભગવાનની આજ્ઞા પાળવી પડશે, માણસોની નહીં. શ્લોક 33-40 માં, પ્રમુખ પાદરી તેમને મારી નાખવા માંગે છે, પરંતુ કાયદાના આદરણીય શિક્ષક ગમાલીએલએ આ કાર્યવાહી સામે સલાહ આપી. મહાસભાએ, સલાહ લીધી, પ્રેરિતોને માર્યા અને તેઓને ઈસુના નામે ન બોલવા માટે ચાર્જ આપ્યો અને તેમને છોડી દીધા.
• શ્લોક 41-42 માં, તેઓ ભોગવવામાં આવેલા અપમાન પર આનંદ કરે છે, કારણ કે તે ઈસુના નામ માટે છે. તેઓ મંદિરમાં અને ફરી ઘરે ઘરે લઈ જાય છે. શું તેઓ લોકોના દરવાજા ખખડાવતા હતા, અથવા તેઓને એવા ઘરોમાં આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા જ્યાં તેઓ મિત્રો અને કુટુંબીઓને પ્રચાર કરશે? ફરીથી, તે અનુમાન કરી શકાતું નથી કે તેઓ ઘરે ઘરે મુલાકાત લેતા હતા. ચિહ્નો અને ઉપચારો સાથે મંદિરમાં ઉપદેશ અને શિક્ષણની ખૂબ જ જાહેર રીત પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:46 માં, સંદર્ભ પેન્ટેકોસ્ટનો દિવસ છે. પીટરે ઈસુના પુનરુત્થાન અને સ્વર્ગારોહણ પછી પ્રથમ રેકોર્ડ કરેલ ઉપદેશ આપ્યો છે. શ્લોક 42 માં, બધા વિશ્વાસીઓએ શેર કરેલી ચાર પ્રવૃત્તિઓ આ રીતે રેકોર્ડ કરવામાં આવી છે:

"અને તેઓએ (1) પ્રેરિતોનાં શિક્ષણમાં, (2) સાથે રહેવામાં, (3) ભોજન લેવા અને (4) પ્રાર્થનામાં પોતાને સમર્પિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું."

આ જોડાણ ઘરોમાં થયું હશે કારણ કે તેઓએ પછી ભોજન વહેંચ્યું હતું. ત્યારબાદ, શ્લોક 46 જણાવે છે:

"અને તેઓ દરરોજ મંદિરમાં એકાગ્ર હેતુ સાથે સતત હાજરી આપતા હતા, અને તેઓએ અલગ-અલગ ઘરોમાં ભોજન લીધું હતું અને ખૂબ જ આનંદ અને હૃદયની પ્રામાણિકતા સાથે તેમનું ભોજન વહેંચ્યું હતું."

આ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી જીવન અને પ્રચાર પદ્ધતિની ઝલક પૂરી પાડે છે. આ તબક્કે તેઓ બધા યહૂદી ખ્રિસ્તીઓ હતા અને મંદિર એ સ્થાન હતું જ્યાં લોકો પૂજાની બાબતો માટે મુલાકાત લેતા હતા. આ તે છે જ્યાં તેઓ ભેગા થયા હતા અને અધિનિયમોના નીચેના પ્રકરણોમાં આપણે વધુ વિગતો ઉમેરાતી જોઈ છે. એવું લાગે છે કે આ સંદેશ બધા લોકોને સોલોમનના કોલોનેડમાં આપવામાં આવ્યો હતો. ગ્રીક શબ્દોનો ખરેખર અર્થ "ડોર ટુ ડોર" ન હોઈ શકે કારણ કે તેનો અર્થ એ થશે કે તેઓ "ઘરે ઘરે" ખાતા ગયા. તેનો અર્થ એ હોવો જોઈએ કે તેઓ જુદા જુદા વિશ્વાસીઓના ઘરે મળ્યા હતા.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:42, 46 ના આધારે, તે ખૂબ જ સંભવ છે કે, "ઘર-ઘર" નો અર્થ એ છે કે તેઓ પ્રેરિતોનાં ઉપદેશોની ચર્ચા કરવા માટે એકબીજાના ઘરે ભેગા થાય છે, ફેલોશિપ કરે છે, સાથે ભોજન કરે છે અને પ્રાર્થના કરે છે. આ નિષ્કર્ષમાં ફૂટનોટ્સને ધ્યાનમાં લઈને વધુ સમર્થન મળે છે NWT સંદર્ભ બાઇબલ 1984 ઉપરોક્ત ત્રણ પંક્તિઓ માટે. ફૂટનોટ્સ સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે વૈકલ્પિક રેન્ડરિંગ "અને ખાનગી મકાનોમાં" અથવા "અને મકાનો અનુસાર" હોઈ શકે છે.

નીચેના કોષ્ટકમાં, ત્યાં ત્રણ સ્થાનો છે જ્યાં ગ્રીક શબ્દો છે કાટ ઓઈકોન દેખાય છે. કોષ્ટકમાં અનુવાદનો સમાવેશ થાય છે NWT સંદર્ભ બાઇબલ 1984. સંપૂર્ણતા માટે, સાથેની ફૂટનોટ્સનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે કારણ કે તે સંભવિત વૈકલ્પિક રેન્ડરિંગ્સ પ્રદાન કરે છે:

નવા કરારમાં "કેટ ઓઇકોન" ની અન્ય ચાર ઘટનાઓ છે. આમાંની દરેક ઘટનાઓમાં, સંદર્ભ સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે આ વિશ્વાસીઓના ઘરો હતા, જ્યાં સ્થાનિક મંડળ (હાઉસ ચર્ચ) ફેલોશિપ કરતા હતા અને ભોજનમાં પણ ભાગ લેતા હતા જેમ કે એક્ટ્સમાં પહેલેથી જ ચર્ચા કરવામાં આવી છે.

રોમનો 16: 5

1 કોરીંથી 16: 19

કોલોસી 4: 15

ફીલેમોન 1: 2

 ઉપસંહાર

સંદર્ભમાં આ શાસ્ત્રોનું વિશ્લેષણ કર્યા પછી, અમે મુખ્ય તારણો સૂચિબદ્ધ કરી શકીએ છીએ:

1. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:42 નું સંદર્ભિત વિશ્લેષણ યહોવાહના સાક્ષીઓના ઘર-ઘરનાં ધર્મશાસ્ત્રને સમર્થન આપતું નથી. સૂચકાંકો એ છે કે પ્રેરિતો મંદિરના વિસ્તારમાં, સોલોમનના કોલોનેડમાં જાહેરમાં ઉપદેશ આપતા હતા, અને પછી વિશ્વાસીઓ હિબ્રુ શાસ્ત્રો અને પ્રેરિતોનાં શિક્ષણને આગળ વધારવા માટે ખાનગી ઘરોમાં મળ્યા હતા. પ્રેરિતોને મુક્ત કરનાર દેવદૂત તેમને મંદિરમાં ઊભા રહેવાનો નિર્દેશ કરે છે અને ત્યાં “ઘરે ઘરે” જવાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી.
2. જ્યારે પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20:20-19 માં એફેસસમાં પોલના કામ સાથે પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8:10 ને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, ત્યારે તે સ્પષ્ટ થાય છે કે પાઊલે ટાયરનસના સભાગૃહમાં બે વર્ષ સુધી દરરોજ શીખવ્યું હતું. આ રીતે એશિયા માઇનોર પ્રાંતમાં દરેક વ્યક્તિમાં સંદેશો ફેલાયો. આ સ્ક્રિપ્ચરમાં એક સ્પષ્ટ નિવેદન છે જેને JW સંસ્થા અવગણે છે. ફરીથી, "ઘર-ઘર" નું તેમનું ધર્મશાસ્ત્રીય અર્થઘટન ટકાઉ નથી.
3. પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:46 સ્પષ્ટપણે દરેક ઘરની જેમ "ઘરે ઘર" તરીકે અર્થઘટન કરી શકાતું નથી, પરંતુ ફક્ત વિશ્વાસીઓના ઘરોમાં. NWT સ્પષ્ટપણે તેને ઘરો તરીકે ભાષાંતર કરે છે અને "ઘરથી ઘર" તરીકે નહીં. આ કરવાથી, તે સ્વીકારે છે કે ગ્રીક શબ્દોનું ભાષાંતર "ઘર-ઘર"ને બદલે "ઘર" તરીકે કરી શકાય છે, જેમ કે તેઓ કૃત્યો 5:42 અને 20:20 માં કરે છે.
4. નવા કરારમાં ગ્રીક શબ્દોની અન્ય 4 ઘટનાઓ સ્પષ્ટપણે વિશ્વાસીઓના ઘરોમાં મંડળની સભાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે.

ઉપરોક્ત તમામમાંથી, "ઘરથી ઘર" નો અર્થ "બારણું" નો JW ધર્મશાસ્ત્રીય અર્થઘટન દોરવાનું સ્પષ્ટપણે શક્ય નથી. વાસ્તવમાં, આ કલમોના આધારે, પ્રચાર સાર્વજનિક સ્થળોએ કરવામાં આવતો હોય તેવું લાગે છે અને મંડળ તેમના શાસ્ત્ર અને પ્રેરિતોનાં શિક્ષણને આગળ વધારવા માટે ઘરોમાં મળે છે.

વધુમાં, તેમના સંદર્ભમાં અને બાઇબલના અભ્યાસમાં, વિવિધ બાઇબલ ભાષ્યકારોને ટાંકવામાં આવ્યા છે. ભાગ 2 માં આપણે આ સ્ત્રોતોને સંદર્ભમાં તપાસીશું, તે જોવા માટે કે શું આ વિવેચકો દ્વારા કરવામાં આવેલ અર્થઘટન "ઘર-ઘર" ના અર્થ વિશે JW ધર્મશાસ્ત્ર સાથે સંમત થાય છે.

અહીં ક્લિક કરો આ શ્રેણીનો ભાગ 2 જોવા માટે.

________________________________________

[i] JWs આ અનુવાદને પ્રાધાન્ય આપતા હોવાથી, અમે ચર્ચામાં આનો ઉલ્લેખ કરીશું સિવાય કે અન્યથા જણાવવામાં આવે.

[ii] ગયા વર્ષ સુધી, WTB&TS એ પાછલા વર્ષની પસંદગીની વાર્તાઓ અને અનુભવોની યરબુક પ્રકાશિત કરી અને વ્યક્તિગત દેશોમાં અને વૈશ્વિક સ્તરે કામની પ્રગતિ પર ડેટા પ્રદાન કરે છે. ડેટામાં JW પ્રકાશકોની સંખ્યા, પ્રચારમાં વિતાવેલ કલાકો, અભ્યાસ કરતા લોકોની સંખ્યા, બાપ્તિસ્મા વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. ક્લિક કરો અહીં 1970 થી 2017 સુધીની યરબુક્સ ઍક્સેસ કરવા માટે.

[iii] સંદર્ભની સંપૂર્ણ સમજ મેળવવા માટે સમગ્ર પ્રકરણ વાંચવું હંમેશા ઉપયોગી છે. અહીં ઈસુ નવા પસંદ કરેલા 12 પ્રેરિતોને તે પ્રસંગે સેવા કેવી રીતે પૂર્ણ કરવી તેની સ્પષ્ટ સૂચનાઓ સાથે મોકલી રહ્યા છે. માર્ક 6:7-13 અને લ્યુક 9:1-6 માં સમાંતર અહેવાલો જોવા મળે છે.

એલેસર

20 વર્ષથી વધુ સમયથી JW. તાજેતરમાં વડીલ તરીકે રાજીનામું આપ્યું. ફક્ત ભગવાનનો શબ્દ જ સત્ય છે અને આપણે હવે સત્યમાં છીએ તેનો ઉપયોગ કરી શકતા નથી. એલેસરનો અર્થ છે "ભગવાનએ મદદ કરી" અને હું કૃતજ્ઞતાથી ભરપૂર છું.