"… તમારી ઝંખના તમારા પતિની રહેશે, અને તે તમારા પર વર્ચસ્વ ધરાવશે." - જનરલ 3:16 એનડબ્લ્યુટી
જ્યારે યહોવાહે (અથવા યહોવા અથવા યહોવા-તમારી પસંદગી) પ્રથમ માણસો બનાવ્યાં, ત્યારે તેમણે તેમને તેમની છબીમાં બનાવ્યા.
“અને ભગવાન માણસને તેની છબીમાં બનાવતા ગયા, ભગવાનની મૂર્તિમાં તેણે તેને બનાવ્યો; નર અને માદા તેમણે તેમને બનાવ્યાં છે. ”(ઉત્પત્તિ 1: 27 NWT)
આ વિચારને ટાળવા માટે કે આ ફક્ત જાતિના નરનો ઉલ્લેખ કરે છે, ભગવાને મૂસાને સ્પષ્ટતા ઉમેરવા માટે પ્રેરણા આપી: "નર અને સ્ત્રી તેણે તેમને બનાવ્યાં". તેથી, જ્યારે તે ભગવાન માણસને તેની પોતાની છબીમાં બનાવવાની વાત કરે છે, ત્યારે તે માણસનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમ કે બંને જાતિઓમાં. આમ, સ્ત્રી અને પુરુષ બંને ઈશ્વરના સંતાનો છે. જો કે, જ્યારે તેઓએ પાપ કર્યું, ત્યારે તેઓએ તે સંબંધ ગુમાવ્યો. તેઓ વારસાગત બન્યા. તેઓએ શાશ્વત જીવનનો વારસો ગુમાવ્યો. પરિણામે, હવે આપણે બધા મરી જઈએ છીએ. (રોમનો 5:12)
તેમ છતાં, પરમ પ્રેમાળ પિતા તરીકે યહોવાએ તરત જ તે સમસ્યાનું સમાધાન અમલમાં મૂક્યું; તેના બધા માનવીય બાળકોને તેના પરિવારમાં પાછા લાવવાની રીત. પરંતુ તે બીજા સમય માટેનો વિષય છે. હમણાં માટે, આપણે એ સમજવાની જરૂર છે કે જ્યારે આપણે તેને સરકારની નહીં પણ કુટુંબની ગોઠવણ માનીએ ત્યારે ભગવાન અને માનવજાત વચ્ચેનો સંબંધ શ્રેષ્ઠ રીતે સમજી શકાય છે. યહોવાહની ચિંતા તેની સાર્વભૌમત્વને ન્યાયી ઠેરવી રહી નથી, જે એક વાક્ય શાસ્ત્રમાં જોવા મળતું નથી - પરંતુ તે તેમના બાળકોને બચાવશે.
જો આપણે પિતા / સંતાનના સંબંધોને ધ્યાનમાં રાખીએ, તો તે આપણને ઘણા સમસ્યારૂપ બાઇબલના માર્ગોનું નિરાકરણ કરવામાં મદદ કરશે.
મેં ઉપરનાં બધાંનું વર્ણન કરેલ કારણ એ છે કે આપણા વર્તમાન વિષયની પાયો નાખવો જે મંડળની મહિલાઓની ભૂમિકાને સમજી રહ્યો છે. ઉત્પત્તિ 3:16 નો અમારો થીમ ટેક્સ્ટ ભગવાનનો શ્રાપ નથી, પરંતુ માત્ર તથ્યનું નિવેદન છે. પાપ કુદરતી માનવ ગુણો વચ્ચેનું સંતુલન ફેંકી દે છે. પુરુષો હેતુથી વધુ પ્રભાવશાળી બને છે; સ્ત્રીઓ વધુ જરૂરિયાતમંદ. આ અસંતુલન બંને સેક્સ માટે સારું નથી.
ઇતિહાસના કોઈપણ અધ્યયનમાં પુરૂષ દ્વારા સ્ત્રીનો દુરૂપયોગ સારી રીતે દસ્તાવેજીકરણ અને સ્પષ્ટ છે. આપણે આ સાબિત કરવા માટે ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવાની જરૂર પણ નથી. પુરાવા આપણને ઘેરી લે છે અને દરેક માનવ સંસ્કૃતિને વ્યાપી જાય છે.
તેમ છતાં, કોઈ ખ્રિસ્તીએ આ રીતે વર્તવું એ કોઈ બહાનું નથી. ભગવાનની ભાવના અમને નવા વ્યક્તિત્વને ડોન કરવા માટે સક્ષમ બનાવે છે; કંઈક વધુ સારું બનવા માટે. (એફેસી 4: 23, 24)
જ્યારે આપણે પાપમાં જન્મ્યા હતા, ભગવાનથી અનાથ, અમને તેમના દત્તક લીધેલા બાળકો તરીકે ગ્રેસ રાજ્યમાં પાછા ફરવાની તક આપવામાં આવી છે. (યોહાન ૧:૧૨) આપણે લગ્ન કરી શકીશું અને આપણા પોતાના કુટુંબ હોઈ શકે, પરંતુ ભગવાન સાથેનો આપણો સંબંધ આપણને તેના બધા બાળકો બનાવે છે. આમ, તમારી પત્ની પણ તમારી બહેન છે; તારો પતિ તારો ભાઈ છે; કેમ કે આપણે બધાં ભગવાનનાં સંતાન છીએ અને એકની જેમ આપણે પ્રેમથી પોકાર કરીએ છીએ, “અબ્બા! બાપ! ”
તેથી, આપણે ક્યારેય એવી રીતે વર્તવું નહીં ઇચ્છીએ કે આપણા ભાઈ કે બહેન પિતા સાથેના સંબંધને અવરોધે.
Denડન ગાર્ડનમાં, યહોવાએ સીધી હવા સાથે વાત કરી. તેણે એડમ સાથે વાત કરી ન હતી અને તેની પત્નીને માહિતી રિલે કરવાનું કહ્યું. તે સમજાય છે કારણ કે પિતા તેમના દરેક બાળકો સાથે સીધો જ વાત કરશે. ફરીથી, આપણે જોઈએ છીએ કે કુટુંબના લેન્સ દ્વારા બધી બાબતોને કેવી રીતે સમજવી તે શાસ્ત્રને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરે છે.
આપણે અહીં જે સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ તે એ જીવનના તમામ પાસાઓમાં સ્ત્રી અને પુરુષ બંનેની ભૂમિકાઓ વચ્ચે યોગ્ય સંતુલન છે. ભૂમિકાઓ અલગ છે. છતાં દરેકને બીજાના ફાયદા માટે જરૂરી છે. ઈશ્વરે તે માણસને પહેલા માન્યતા આપી હતી કે માણસ એકલા રહેવું સારું નથી. આ સ્પષ્ટ સૂચવે છે કે પુરુષ / સ્ત્રી સંબંધ ભગવાનની રચનાનો ભાગ હતો.
અનુસાર યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ:
“અને યહોવા ભગવાન કહે છે, 'માણસ એકલા રહેવું સારું નહીં, હું તેના સહાયક - તેના સમકક્ષ બનીશ.'” (ઉત્પત્તિ 2: 18)
હું જાણું છું કે ઘણા લોકો ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનની ટીકા કરે છે, અને કેટલાક વાજબી ઠરાવે છે, પરંતુ આ દાખલામાં મને તેનું રેન્ડરિંગ ખૂબ ગમે છે:
“અને યહોવા ઈશ્વરે કહ્યું:“ માણસે પોતાનું ચાલવું સારું નથી. હું તેના પૂરક તરીકે તેના માટે સહાયક બનાવવા જઈશ. ”” (ઉત્પત્તિ 2: 18)
બંને યંગનું લિટરલ ટ્રાન્સલેશન “સમકક્ષ” અને ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનની “પૂરક” હીબ્રુ લખાણ પાછળનો વિચાર વ્યક્ત કરે છે. તરફ વળવું મેરિયમ - વેબસ્ટર ડિક્શનરી, અમારી પાસે:
પૂરક
1 એ: કંઈક કે જે ભરે છે, પૂર્ણ કરે છે, અથવા વધુ સારું અથવા સંપૂર્ણ બનાવે છે
1 સી: પરસ્પર પૂરા થતાં બે જોડીઓમાંથી એક: COUNTERPART
ન તો સેક્સ તેમના પોતાના પર પૂર્ણ થાય છે. દરેક બીજાને પૂર્ણ કરે છે અને સંપૂર્ણને પૂર્ણતામાં લાવે છે.
ધીરે ધીરે, ક્રમશ,, ગતિએ જે તે જાણે છે તે શ્રેષ્ઠ છે, અમારા પિતા અમને પરિવારમાં પાછા આવવા માટે તૈયાર કરી રહ્યા છે. આમ કરવાથી, તેની સાથે અને એકબીજા સાથેના આપણા સંબંધોને ધ્યાનમાં રાખીને, તે વસ્તુઓ જે રીતે માનવામાં આવે છે તે વિશે, જે રીતે છે તેનાથી વિરુદ્ધ ઘણું બધું પ્રગટ કરે છે. છતાં, જાતિના પુરુષ માટે બોલતા, આપણું વલણ એ ભાવનાની અગ્રણી સામે પાછું દબાણ કરવાનું છે, જેટલું પા Paulલ “શખ્સો સામે લાત મારતા હતા.” (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 26:14 NWT)
મારા પૂર્વ ધર્મ વિશે સ્પષ્ટપણે આવું જ બન્યું છે.
ડેબોરેહ ઓફ ડિમોશન
આ ઇનસાઇટ યહોવાહના સાક્ષીઓએ બનાવેલું પુસ્તક એ માન્યતા આપે છે કે ડેબોરાહ ઇઝરાઇલમાં એક પ્રબોધિકા હતી, પરંતુ ન્યાયાધીશ તરીકેની તેની વિશિષ્ટ ભૂમિકાને સ્વીકારવામાં નિષ્ફળ ગઈ. તે બરાકને તે ભેદ આપે છે. (તે જુઓ- 1 પૃષ્ઠ. 743)
Theગસ્ટ 1, 2015 ના આ અવતરણો દ્વારા પુરાવા મળ્યા મુજબ આ સંગઠનનું સ્થાન હોવું ચાલુ છે ચોકીબુરજ:
“જ્યારે બાઇબલ પહેલીવાર ડેબોરાહની રજૂઆત કરે છે, ત્યારે તેણીનો ઉલ્લેખ“ પ્રબોધિકા ”છે. આ હોદ્દો બાઇબલના રેકોર્ડમાં ડેબોરાહને અસામાન્ય બનાવે છે, પરંતુ ભાગ્યે જ અનોખો છે. ડેબોરાહ પર બીજી જવાબદારી હતી. તે પણ સ્પષ્ટપણે સામેલ સમસ્યાઓનો યહોવાહનો જવાબ આપીને વિવાદો સમાધાન કરી રહી હતી. - ન્યાયાધીશો 4: 4, 5
દબોરાહ એફ્રાઈમના પર્વતીય પ્રદેશમાં, બેથેલ અને રામા શહેર વચ્ચે રહેતો હતો. ત્યાં તે ખજૂરના ઝાડ નીચે બેસીને યહોવાહના માર્ગદર્શન પ્રમાણે લોકોની સેવા કરશે. ”(પી. એક્સ.એન.એન.એમ.એમ.ક્સ)
"દેખીતી રીતે વિવાદો સમાધાન ”? “સેવા આપે છે આ લોકો"? જુઓ તે કેવી હકીકત હતી તે છુપાવવા માટે લેખક કેટલી મહેનત કરે છે જજ ઇઝરાઇલ. હવે બાઇબલનો અહેવાલ વાંચો:
“હવે ડેબોરાહ, એક પ્રબોધિકા, લપ્પિડોથની પત્ની હતી નિર્ણય ઇઝરાઇલ તે સમયે. તે એફ્રાઇમના પર્વતીય પ્રદેશમાં રામાહ અને બેથેલની વચ્ચે દબોરાહના ખજૂરની નીચે બેસતી; ઇસ્રાએલીઓ તેના માટે તેની પાસે જતા ચુકાદો. "(ન્યાયાધીશો 4: 4, 5 NWT)
ડેબોરાહને તે ન્યાયાધીશ તરીકે માન્યતા આપવાને બદલે, લેખ બારકને તે ભૂમિકા સોંપવાની JW પરંપરા ચાલુ રાખે છે.
“તેણે વિશ્વાસના મજબૂત માણસને બોલાવવા માટે તેને આદેશ આપ્યો, ન્યાયાધીશ બરાક, અને તેને સીસેરા સામે ઉભા થવા માટે નિર્દેશિત કરો. ”(પી. એક્સએન્યુએમએક્સ)
ચાલો સ્પષ્ટ થઈએ, બાઇબલ ક્યારેય ન્યાયાધીશ તરીકે બારકનો સંદર્ભ લેતો નથી. સંસ્થા ફક્ત એ વિચાર સહન કરી શકતી નથી કે સ્ત્રી પુરુષ પર ન્યાયાધીશ હશે, અને તેથી તેઓ પોતાની માન્યતાઓ અને પૂર્વગ્રહોને બંધબેસશે તે માટે આ કથાને બદલી નાખે છે.
હવે કેટલાક તારણ કા .ે છે કે આ એક અનન્ય સંજોગો હતો જેને ક્યારેય પુનરાવર્તિત ન કરવો જોઈએ. તેઓ નિષ્કર્ષ પર આવી શકે કે ઈસ્રાએલમાં ભવિષ્યવાણી અને ન્યાય કરવાનું કામ કરવા માટે કોઈ સારા માણસો નહોતા તેથી યહોવા ઈશ્વરે જે કર્યું છે. આમ, આ મુદ્દાઓથી તારણ કા .શે કે ખ્રિસ્તી મંડળમાં ન્યાય કરવામાં મહિલાઓની કોઈ ભૂમિકા હોતી નથી. પરંતુ નોંધ લો કે તે માત્ર ન્યાયાધીશ જ ન હતી, તેણી એક પ્રબોધક પણ હતી.
તેથી, જો ડેબોરાહ એક અનોખું કેસ હોત, તો આપણે ખ્રિસ્તી મંડળમાં કોઈ પુરાવા શોધી શકતા નથી કે યહોવાએ સ્ત્રીઓને ભવિષ્યવાણી માટે પ્રેરણા આપી હતી અને તેમણે તેમને ચુકાદામાં બેસવા માટે સક્ષમ બનાવ્યા.
સ્ત્રીઓ મંડળમાં ભવિષ્યવાણી કરે છે
પ્રેષિત પીટર પ્રબોધક જોએલ પાસેથી ટાંકે છે જ્યારે તે કહે છે:
ભગવાન કહે છે, “અને છેલ્લા દિવસોમાં, હું દરેક પ્રકારનાં માંસ પર મારો આત્મા રેડીશ, અને તમારા પુત્રો અને તમારી પુત્રીઓ ભવિષ્યવાણી કરશે અને તમારા જુવાન પુરુષો દ્રષ્ટિ જોશે અને તમારા વૃદ્ધ પુરુષો સપના જોશે, અને તે પણ મારા પુરુષ ગુલામો અને સ્ત્રી ગુલામો પર પણ હું તે દિવસોમાં મારી કેટલીક ભાવના રેડશે, અને તેઓ ભવિષ્યવાણી કરશે. ”(પ્રેરિતો 2: 17, 18)
આ વાત સાચી પડી. દાખલા તરીકે, ફિલિપને ચાર કુંવારી દીકરીઓ હતી જેણે ભવિષ્યવાણી કરી. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 21: 9)
આપણા ઈશ્વરે ખ્રિસ્તી મંડળોમાં મહિલાઓને પ્રબોધકો બનાવવાની તેમની ભાવના રેડવાનું પસંદ કર્યું હોવાથી, શું તેઓ તેમને ન્યાયાધીશ બનાવશે?
મંડળમાં મહિલાઓ ન્યાયાધીશ
ખ્રિસ્તી મંડળમાં કોઈ ન્યાયાધીશો નથી જેટલા ઇઝરાઇલના સમયમાં હતા. ઇઝરાઇલ એક પોતાનો કાયદો કોડ, ન્યાયતંત્ર અને દંડ પ્રણાલી ધરાવતો રાષ્ટ્ર હતો. ખ્રિસ્તી મંડળ તેના સભ્યો જે પણ દેશમાં રહે છે તેના કાયદાને આધિન છે. તેથી જ, આપણે રોમનો ૧:: ૧-13 માં ચ superiorિયાતી અધિકારીઓ વિશે પ્રેષિત પા Paulલની સલાહ આપી છે.
તેમ છતાં, મંડળને તેની રેંકમાં પાપ સાથે વ્યવહાર કરવો જરૂરી છે. મોટાભાગના ધર્મો પાપીઓને ન્યાયાધીશ માણસો જેવા કે પાદરીઓ, બિશપ અને કાર્ડિનલ્સના હાથમાં ન્યાય કરવાનો અધિકાર આપે છે. યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનમાં ન્યાયાધીશ ગુરુવારે મળેલી પુરૂષ વડીલોની સમિતિના હાથમાં મૂકવામાં આવે છે.
અમે હાલમાં જ Australiaસ્ટ્રેલિયામાં એક ભવ્ય દેખાવ જોયો હતો, જ્યારે યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનના વરિષ્ઠ સભ્યો, સંચાલક મંડળના સભ્ય સહિત, કમિશન અધિકારીઓ દ્વારા સલાહ આપવામાં આવી હતી કે, જ્યાં બાળકો પર જાતીય શોષણ થાય તે ન્યાયિક પ્રક્રિયામાં મહિલાઓને ભાગ લેવાની મંજૂરી આપો. કોર્ટરૂમ અને જાહેરમાં ઘણા લોકો આ ભલામણોને અપનાવવામાં વાળની પહોળાઈ જેટલી વાળવાની ના પાડી હોવાના કારણે સંસ્થાના અડીખમ ઇનકારથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા હતા. તેઓએ દાવો કર્યો હતો કે તેમનું પદ અપરિવર્તનશીલ છે કારણ કે તેઓને બાઇબલની દિશાને અનુસરવાની જરૂર હતી. પરંતુ તે આ કેસ છે, અથવા તેઓ ભગવાનની આજ્ ?ાઓ પર પુરુષોની પરંપરાઓ મૂકી રહ્યા હતા?
મંડળમાં ન્યાયિક બાબતો અંગે અમારા ભગવાન તરફથી આપણી પાસેની એકમાત્ર દિશા મેથ્યુ 18: 15-17 પર મળી છે.
“જો તમારો ભાઈ તમારી વિરુદ્ધ પાપ કરે છે, તો જાઓ, તેને એકલા તમે અને તેની વચ્ચે દોષ બતાવો. જો તે તમારી વાત સાંભળે છે, તો તમે તમારા ભાઈને પાછો મેળવ્યો છે. પરંતુ જો તે સાંભળશે નહીં, તો એક અથવા બે લોકોને તમારી સાથે લઈ જાઓ, જેથી બે કે ત્રણ સાક્ષીઓના મો mouthેથી દરેક શબ્દ સ્થાપિત થઈ શકે. જો તે તેઓની વાત સાંભળવાની ના પાડે તો તેને એસેમ્બલીમાં કહો. જો તે વિધાનસભાને સાંભળવાની ના પાડે છે, તો તે તમને વિદેશી અથવા કર વસૂલનાર તરીકે રહેવા દો. " (મેથ્યુ 18: 15-17 વેબ [વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ])
ભગવાન તેને ત્રણ તબક્કામાં તોડી નાખે છે. શ્લોક માં "ભાઈ" નો ઉપયોગ 15 આપણે ફક્ત પુરુષોને લાગુ પાડતા તરીકે ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર નથી. ઈસુ શું કહે છે તે છે કે જો તમારો સાથી ખ્રિસ્તી, પછી ભલે તે સ્ત્રી હોય કે સ્ત્રી, તમારી વિરુદ્ધ પાપ કરે, તો તમારે પાપીને પાછા જીતવાના દૃષ્ટિકોણથી તેની ખાનગીમાં ચર્ચા કરવી જોઈએ. ઉદાહરણ તરીકે, બે મહિલાઓ પ્રથમ પગલામાં સામેલ થઈ શકે છે. જો તે નિષ્ફળ જાય, તો તેણી એક અથવા બે વધુ લઈ શકશે જેથી બે કે ત્રણના મો atે પાપી ન્યાયીપણા તરફ દોરી જાય. તેમ છતાં, જો તે નિષ્ફળ થાય છે, તો અંતિમ પગલું એ છે કે પાપી, પુરુષ કે સ્ત્રી, આખી મંડળ સમક્ષ લાવવું.
યહોવાહના સાક્ષીઓ આનો અર્થ વડીલોના જૂથ માટે કરે છે. પરંતુ જો આપણે ઈસુએ ઉપયોગ કરેલા મૂળ શબ્દને જોઈએ, તો આપણે જોઈએ છીએ કે ગ્રીક ભાષામાં આવા અર્થઘટનનો કોઈ પાયો નથી. શબ્દ છે ekklésia.
સ્ટ્રોંગ્સ કોનકોર્ડન્સ અમને આ વ્યાખ્યા આપે છે:
વ્યાખ્યા: એક એસેમ્બલી, એક (ધાર્મિક) મંડળ.
વપરાશ: એક એસેમ્બલી, મંડળ, ચર્ચ; ચર્ચ, ખ્રિસ્તી વિશ્વાસીઓનું આખું શરીર.
એકલક્સીઆ તે ક્યારેય મંડળની અંદરની કોઈ ચુકાદાની સલાહનો સંદર્ભ લેતો નથી અથવા તે સેક્સના આધારે અડધી મંડળને બાકાત રાખતો નથી. આ શબ્દનો અર્થ તે છે કે જેને બોલાવવામાં આવ્યા છે, અને ખ્રિસ્તના શરીરની રચના કરવા માટે પુરુષ અને સ્ત્રી બંનેને બોલાવવામાં આવે છે, ખ્રિસ્તી વિશ્વાસીઓની સંપૂર્ણ સભા અથવા મંડળ.
તેથી, આ ત્રીજા અને અંતિમ પગલામાં ઈસુ જેની માંગણી કરી રહ્યા છે તે છે જેનો આપણે આધુનિક શબ્દોમાં "હસ્તક્ષેપ" તરીકે ઉલ્લેખ કરી શકીએ છીએ. પુરૂષ અને સ્ત્રી બંને પવિત્ર આસ્થાવાનોની આખી મંડળ નીચે બેસીને પુરાવા સાંભળવાની છે અને પછી પાપીને પસ્તાવો કરવાની વિનંતી કરે છે. તેઓ સામૂહિક રીતે તેમના સાથી આસ્તિકનો ન્યાય કરશે અને તેમને સામૂહિક રૂપે યોગ્ય લાગે તે કોઈપણ પગલાં લેશે.
શું તમે માનો છો કે જો બાળ યૌન શોષણ કરનારાઓને સંસ્થામાં સલામત આશ્રય મળ્યો હોત, જો યહોવાહના સાક્ષીઓએ પત્ર અંગેની ખ્રિસ્તની સલાહને અનુસરી હતી. વધુમાં, તેઓને રોમનો 13: 1-7 માંના પા Paulલના શબ્દોને અનુસરવા પ્રેરણા આપી હોત અને તેઓએ ગુનાની જાણ અધિકારીઓને કરી હોત. કોઈ પણ બાળ લૈંગિક દુર્વ્યવહારનું કૌભાંડ theર્ગેનાઇઝેશનમાં guભું કરે તેવું થશે, જેમ કે હવે છે.
સ્ત્રી પ્રેરિત?
“પ્રેષિત” શબ્દ ગ્રીક શબ્દ પરથી આવ્યો છે પ્રેસ્ટોલોઝ, જે મુજબ મજબૂત સંકલન અર્થ: "સંદેશવાહક, એક મિશન પર મોકલ્યો, એક પ્રેરિત, દૂત, પ્રતિનિધિ, કોઈને કોઈ રીતે તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે બીજા દ્વારા સોંપાયેલ, ખાસ કરીને ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા સ્વયં સુવાર્તાનો ઉપદેશ મોકલવા માટે મોકલવામાં આવ્યો."
રોમન 16: 7 માં, પા Paulલે તેની શુભેચ્છાઓ Andન્ડ્રોનિકસ અને જુનીઆને મોકલે છે જે પ્રેરિતોમાંના બાકી છે. હવે ગ્રીકમાં જુનીઆ એક સ્ત્રીનું નામ છે. તે મૂર્તિપૂજક દેવી જૂનોના નામ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેમની પાસે સ્ત્રીઓએ બાળજન્મ દરમિયાન તેમની મદદ માટે પ્રાર્થના કરી હતી. શાસ્ત્રીય ગ્રીક સાહિત્યમાં ક્યાંય જોવા મળતું નામ નથી, જે એનડબ્લ્યુટી "જુનિયસ" ને બદલે છે. બીજી તરફ જુનીઆ, આવા લખાણોમાં અને સામાન્ય છે હંમેશા સ્ત્રીનો સંદર્ભ આપે છે.
એનડબ્લ્યુટીના ભાષાંતરકારોને ન્યાયી બનાવવા માટે, મોટાભાગના બાઇબલ અનુવાદકો દ્વારા આ સાહિત્યિક લૈંગિક-પરિવર્તન ક્રિયા કરવામાં આવે છે. કેમ? કોઈએ ધારવું જોઈએ કે પુરૂષ પૂર્વગ્રહ રમતમાં છે. પુરુષ ચર્ચ નેતાઓ ફક્ત સ્ત્રી પ્રેરિતના વિચારને જ પેટમાં લગાવી શકતા નથી.
છતાં, જ્યારે આપણે શબ્દના અર્થને ઉદ્દેશ્યથી જોઈએ છીએ, તો શું તે વર્ણન નથી કરતું કે જેને આપણે આજે મિશનરી કહીશું? અને શું આપણી પાસે સ્ત્રી મિશનરીઓ નથી? તો, સમસ્યા શું છે?
અમારી પાસે પુરાવા છે કે સ્ત્રીઓ ઇઝરાઇલમાં પ્રબોધકો તરીકે સેવા આપી હતી. ડેબોરાહ ઉપરાંત, આપણી પાસે મીરીઆમ, હુલ્દાહ અને અન્ના છે (નિર્ગમન 15:20; 2 કિંગ્સ 22:14; ન્યાયાધીશો 4: 4, 5; લુક 2:36). આપણે પહેલી સદી દરમિયાન ખ્રિસ્તી મંડળમાં સ્ત્રીઓને પ્રબોધક તરીકેની ભૂમિકા ભજવતા જોયા છે. અમે ઇઝરાઇલ અને ખ્રિસ્તી સમયમાં મહિલાઓ ન્યાયિક ક્ષમતામાં સેવા આપતા પુરાવા જોયા છે. અને હવે, સ્ત્રી પ્રેરિત તરફ નિર્દેશ કરેલા પુરાવા છે. ખ્રિસ્તી મંડળના પુરુષો માટે આમાંથી કોઈ પણ સમસ્યા શા માટે થવી જોઈએ?
એક સાંપ્રદાયિક વંશવેલો
કદાચ તે કોઈ પણ માનવ સંસ્થા અથવા ગોઠવણીની અંતર્ગત આપણે અધિકૃત વંશવેલો સ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરવાની વૃત્તિ સાથે છે. કદાચ પુરુષો આ બાબતોને પુરુષના અધિકાર પરના અતિક્રમણ તરીકે જુએ છે. કદાચ તેઓ કોરીંથીઓ અને એફેસિઅન્સને પા Paulલે કરેલા શબ્દોને મંડળની સત્તાની વંશવેલો ગોઠવણ સૂચક ગણે છે.
પાઊલે લખ્યું:
“અને ઈશ્વરે મંડળમાં સંબંધિત લોકોને સોંપ્યું છે: પ્રથમ, પ્રેરિતો; બીજું, પ્રબોધકો; ત્રીજો, શિક્ષકો; પછી શક્તિશાળી કાર્યો; પછી ઉપચારની ભેટ; મદદરૂપ સેવાઓ; દિશા નિર્દેશન કરવાની ક્ષમતાઓ; જુદી જુદી માતૃભાષા. "(1 કોરીન્થ્સ 12: 28)
“અને તેમણે કેટલાક પ્રેરિતો તરીકે આપ્યા, કેટલાક પ્રબોધકો તરીકે, કેટલાક પ્રચારક તરીકે, કેટલાક ભરવાડ અને શિક્ષકો તરીકે, ”(એફેસી 4: 11)
જેઓ આવા દૃષ્ટિકોણ લેશે તેમના માટે આ એક નોંધપાત્ર સમસ્યા બનાવે છે. પહેલી સદીના મંડળમાં સ્ત્રી પ્રબોધકો અસ્તિત્વમાં હોવાના પુરાવા પ્રશ્નાર્થ નથી, કેમ કે આપણે પહેલેથી ટાંકેલા કેટલાક ગ્રંથોમાંથી જોયું છે. તોપણ, આ બંને કલમોમાં, પા Paulલે પ્રેરિતો પછી ફક્ત પ્રબોધકો મૂક્યા, પરંતુ શિક્ષકો અને ભરવાડો સામે. વધુમાં, અમે ફક્ત સ્ત્રી પ્રેષિતના પુરાવા જોયા છે. જો આપણે આ કલમોને અમુક પ્રકારની સત્તાના વંશવેલો સૂચવવા લઈએ, તો પછી પુરુષો સાથે સ્ત્રીઓ ટોચ પર ક્રમે આવી શકે છે.
જ્યારે આપણે કોઈ પૂર્વનિર્ધારિત સમજણથી અથવા કોઈ નિ .શંકિત આધારને આધારે સ્ક્રિપ્ચરનો સંપર્ક કરીએ ત્યારે આપણે કેટલી વાર મુશ્કેલીમાં આવી શકીએ છીએ તેનું આ સારું ઉદાહરણ છે. આ કિસ્સામાં, પૂર્વધારણા એ છે કે સત્તાના વંશવેલોના કેટલાક પ્રકારો કાર્ય કરવા માટે ખ્રિસ્તી મંડળમાં હોવા આવશ્યક છે. તે ચોક્કસપણે ખૂબ ખૂબ પૃથ્વી પર દરેક ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયમાં અસ્તિત્વમાં છે. પરંતુ આવા તમામ જૂથોના અસામાન્ય રેકોર્ડને ધ્યાનમાં લેતા, કદાચ આપણે કોઈ ઓથોરિટી સ્ટ્રક્ચરના સંપૂર્ણ આધાર પર સવાલ ઉઠાવવો જોઈએ.
મારા કિસ્સામાં, મેં આ ગ્રાફિકમાં દર્શાવતી structureથોરિટી સ્ટ્રક્ચરના પરિણામે થયેલી ભયાનક દુરૂપયોગોનો પ્રથમ સાક્ષી આપ્યો છે:
સંચાલક મંડળ, શાખા સમિતિઓને માર્ગદર્શન આપે છે, જે મુસાફરી નિરીક્ષકોને માર્ગદર્શન આપે છે, વડીલોને માર્ગદર્શન આપે છે, જે પ્રકાશકોને માર્ગદર્શન આપે છે. દરેક સ્તરે, અન્યાય અને દુ isખ છે. કેમ? કારણ કે 'માણસ પોતાની ઈજા માટે માણસ પર વર્ચસ્વ રાખે છે'. (સભાશિક્ષક::))
હું એમ નથી કહેતો કે બધા વડીલો દુષ્ટ છે. હકીકતમાં, હું મારા સમયમાં થોડા લોકોને જાણતો હતો જેમણે સારા ખ્રિસ્તીઓ બનવા માટે ખૂબ જ પ્રયાસ કર્યા. તેમ છતાં, જો વ્યવસ્થા ભગવાનની ન હોય, તો પછી સારા હેતુઓ કઠોળની ટેકરી સમાન નથી.
ચાલો આપણે બધી પૂર્વધારણા છોડી દઈએ અને ખુલ્લા મનથી આ બંને ફકરાઓ જોઈએ.
પોલ એફેસી લોકો સાથે વાત કરે છે
અમે એફેસીના સંદર્ભથી પ્રારંભ કરીશું. હું સાથે શરૂ કરવા જઇ રહ્યો છું ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન, અને પછી અમે કારણોસર વિવિધ સંસ્કરણ પર સ્વિચ કરીશું જે ટૂંક સમયમાં સ્પષ્ટ થઈ જશે.
“તેથી, હું પ્રભુનો કેદી છું, તમે તમને બોલાવે છે તે યોગ્ય રીતે ચાલવા અપીલ કરું છું, જેની સાથે તમે બધા નમ્રતા અને નમ્રતા સાથે, ધૈર્યથી, એકબીજાને પ્રેમમાં રાખીને, એકતાને જાળવવા માટે નિષ્ઠાપૂર્વક પ્રયત્નશીલ છો. શાંતિ એકતા બંધન માં ભાવના. એક દેહ છે, અને એક ભાવના, જેમ તમને તમારા બોલાવવાની એક આશા પર બોલાવવામાં આવ્યા છે; એક ભગવાન, એક વિશ્વાસ, એક બાપ્તિસ્મા; એક ભગવાન અને બધાના પિતા, જે સર્વ ઉપર છે અને સર્વથી અને બધામાં છે. ”(ઇએફ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ-એક્સએનએમએક્સ)
અહીં કોઈ ખ્રિસ્તી મંડળની અંદર સત્તાના વંશવેલોના કોઈ પુરાવા નથી. એક જ શરીર અને એક ભાવના છે. તે બધા કે જેઓ શરીરના ભાગ રૂપે બોલાવાયા છે તે ભાવનાની એકતા માટે પ્રયત્ન કરે છે. તેમ છતાં, જેમ શરીરના જુદા જુદા સભ્યો હોય છે તેમ ખ્રિસ્તનું શરીર પણ છે. તે કહે છે:
“હવે ખ્રિસ્તે કેવી રીતે મફત ઉપહાર માપી. કેમ કે તે કહે છે: “જ્યારે તે highંચે ચ ;્યો ત્યારે તેણે અપહરણકારોને લઇ ગયા; તેણે માણસોમાં ભેટો આપ્યા. ”” (એફેસીઓ 4: 7, 8)
તે આ બિંદુએ છે કે આપણે આનો ત્યાગ કરીશું ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન પૂર્વગ્રહ કારણે. અનુવાદક આપણને "પુરુષોમાં ભેટો" વાક્ય દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરે છે. આ અમને એવા નિષ્કર્ષ તરફ દોરી જાય છે કે કેટલાક માણસો વિશેષ હોય છે, ભગવાન દ્વારા અમને ભેટ આપવામાં આવ્યા છે.
ઇન્ટરલાઇનિયર તરફ નજર નાખતાં, આપણી પાસે:
"પુરુષોને ભેટ" એ સાચો અનુવાદ છે, "પુરુષોમાં ભેટો" નહીં, કારણ કે એનડબ્લ્યુટી તેને રેન્ડર કરે છે. હકીકતમાં, બાઇબલહબ ડોટ કોમ પર જોવા માટે ઉપલબ્ધ 29 જુદા જુદા સંસ્કરણોમાંથી, એક પણ શ્લોકને તે પ્રમાણે પ્રસ્તુત નથી કરતું ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન.
પરંતુ હજી પણ વધુ છે. જો આપણે પોલ શું કહે છે તેની યોગ્ય સમજ શોધી રહ્યા છીએ, તો આપણે એ હકીકતની નોંધ લેવી જોઈએ કે તે “પુરુષો” માટે વાપરેલો શબ્દ છે એન્થ્રોપોઝ અને નહી anēr.
એન્થ્રોપોસ પુરુષ અને સ્ત્રી બંનેનો ઉલ્લેખ કરે છે. તે સામાન્ય શબ્દ છે. લિંગ તટસ્થ હોવાથી "માનવ" એ સારી રજૂઆત થશે. જો પોલ ઉપયોગ કર્યો હતો અને, તે માણસનો વિશેષ ઉલ્લેખ કરતો હોત.
પોલ કહી રહ્યા છે કે તે જે ઉપહારની સૂચિબદ્ધ થવાની છે તે ખ્રિસ્તના શરીરના પુરુષ અને સ્ત્રી બંને સભ્યોને આપવામાં આવી હતી. આમાંથી કોઈ પણ ભેટ એક કરતા વધુ લિંગ માટે વિશિષ્ટ નથી. આમાંથી કોઈ ભેટ ફક્ત મંડળના પુરુષ સભ્યોને જ આપવામાં આવતી નથી.
આમ, એનઆઈવી તેને રેન્ડર કરે છે:
“આ જ કારણ છે કે તે કહે છે:“ જ્યારે તે onંચે ચ ,્યો, ત્યારે તેણે ઘણા લોકોને બંદી બનાવ્યા અને તેમના લોકોને ભેટો આપી. ”(એફેસી 5: N એનઆઈવી)
11 શ્લોકમાં, તેમણે આ ભેટોનું વર્ણન કર્યું:
“તેણે કેટલાકને પ્રેરિત થવા આપ્યા; અને કેટલાક, પ્રબોધકો; અને કેટલાક, પ્રચારકો; અને કેટલાક, ભરવાડો અને શિક્ષકો; 12 ખ્રિસ્તના શરીરના નિર્માણ માટે, સંતોના સંપૂર્ણતા માટે, સેવા કરવાની કામગીરી માટે; 13 જ્યાં સુધી આપણે બધા વિશ્વાસની એકતા અને ઈશ્વરના પુત્રના જ્ ofાનની, સંપૂર્ણ પુખ્ત માણસને, ખ્રિસ્તની પૂર્ણતાના કદના માપ સુધી ન પહોંચીએ ત્યાં સુધી; 14 કે આપણે લાંબા સમય સુધી બાળકો ન રહી શકીએ, આગળ અને પાછળ સિધ્ધાંતના દરેક પવનથી આગળ વધીએ, માણસોની દગાબાજી દ્વારા, કુશળતાથી, ભૂલનાં ilesગલા પછી; 15 પરંતુ પ્રેમમાં સત્ય બોલતા, આપણે બધામાં તેમાં મોટા થઈ શકીએ, જે મસ્તર છે, ખ્રિસ્ત; 16 જેમની પાસેથી આખું શરીર ફીટ થઈને એક સાથે ગૂંથાય છે, જેના દ્વારા પ્રત્યેક સંયુક્ત પુરવઠો, દરેક વ્યક્તિગત ભાગના માપદંડ પ્રમાણે કામ કરે છે, શરીરને પ્રેમમાં પોતાનું નિર્માણ કરે છે. ” (એફેસી 4: 11-16 વેબ [વર્લ્ડ ઇંગ્લિશ બાઇબલ])
આપણું શરીર ઘણા સભ્યોથી બનેલું છે, દરેક તેના પોતાના કાર્યથી. છતાં ત્યાં એક જ વડા છે જે બધી બાબતોનું નિર્દેશન કરે છે. ખ્રિસ્તી મંડળમાં, એક જ નેતા છે, ખ્રિસ્ત. આપણા બધા જ પ્રેમમાં બીજા બધાના ફાયદા માટે ફાળો આપનારા સભ્યો છે.
પા Paulલ કોરીંથીઓને બોલે છે
તેમ છતાં, કેટલાકને આ તર્કની વિરુદ્ધ વાંધો હોઇ શકે છે કે જે સૂચવે છે કે કોરીંથીઓને પા'sલે આપેલા શબ્દોમાં સ્પષ્ટ વંશવેલો છે.
“હવે તમે ખ્રિસ્તનું શરીર છો, અને તમારામાંના દરેક તેનો એક ભાગ છે. 28અને ઈશ્વરે ચર્ચમાં પ્રથમ બધા પ્રેરિતો, બીજા પ્રબોધકો, ત્રીજા શિક્ષકો, પછી ચમત્કારો, પછી ઉપચારની ઉપહાર, સહાયતા, માર્ગદર્શનની અને વિવિધ પ્રકારની માતૃભાષા મૂક્યા છે. 29બધા પ્રેરિતો છે? બધા પ્રબોધકો છે? બધા શિક્ષકો છે? બધા કામ ચમત્કાર કરે છે? 30શું બધાને ઉપચારની ભેટ છે? બધા માતૃભાષામાં બોલે છે? બધા અર્થઘટન કરે છે? 31હવે આતુરતાથી મોટી ભેટોની ઇચ્છા કરો. અને છતાં પણ હું તમને સૌથી ઉત્તમ રસ્તો બતાવીશ. "
પરંતુ આ શ્લોકોની અનૌપચારિક તપાસમાં પણ બહાર આવ્યું છે કે ભાવનાથી મળેલી આ ભેટો સત્તાની ભેટો નથી, પરંતુ સેવા માટેના ઉપહાર છે, પવિત્ર લોકોની સેવા માટે છે. જેઓ ચમત્કાર કરે છે તેઓ જેઓ મટાડતા હોય છે તે લોકોનો હવાલો નથી અને જેઓ મટાડતા હોય છે તેઓ મદદ કરનારાઓ પર સત્તામાં નથી. .લટાનું, મોટી ભેટો તે છે જે વધારે સેવા આપે છે.
મંડળ કેવી રીતે હોવું જોઈએ તે પોલ કેટલું સુંદર રીતે સમજાવે છે, અને દુનિયામાં જે બાબતો છે તેનાથી આ કેટલું વિરોધાભાસી છે, અને તે બાબત, મોટાભાગના ધર્મોમાં, જે ક્રિશ્ચિયન સ્ટાન્ડર્ડનો દાવો કરે છે.
“Onલટું, શરીરના તે ભાગો કે જે નબળા લાગે છે તે અનિવાર્ય છે, 23અને ભાગો કે જે અમને લાગે છે ઓછા માનનીય છે અમે વિશેષ સન્માન સાથે વર્તે છે. અને ભાગો કે જે અગમ્ય છે તે વિશિષ્ટ નમ્રતાથી વર્તે છે, 24જ્યારે અમારા પ્રસ્તુત ભાગોને કોઈ વિશેષ સારવારની જરૂર નથી. પરંતુ દેવે શરીરને એક સાથે રાખ્યું છે, જે ભાગોનો અભાવ છે તેને વધારે સન્માન આપ્યું છે, 25જેથી શરીરમાં કોઈ વિભાજન ન થવું જોઈએ, પરંતુ તેના ભાગોને એકબીજા માટે સમાન ચિંતા હોવી જોઈએ. 26જો એક ભાગ પીડાય છે, તો દરેક ભાગ તેની સાથે પીડાય છે; જો એક ભાગનું સન્માન કરવામાં આવે છે, તો દરેક ભાગ તેની સાથે આનંદ કરે છે. "(એક્સએનએમએક્સએક્સ કોરીન્થન્સ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સ-એક્સએન્યુએમએક્સ એનઆઇવી)
શરીરના જે ભાગો "નબળા લાગે છે તે અનિવાર્ય છે". આ આપણી બહેનોને ચોક્કસપણે લાગુ પડે છે. પીટર સલાહ આપે છે:
“પતિઓ, જ્ knowledgeાન પ્રમાણે તેમની સાથે તેમ જ જીવન જીવવાનું ચાલુ રાખો, નબળા પાત્ર, સ્ત્રીની જેમ તેમનું સન્માન આપો, કેમ કે તમે પણ તેમની સાથે જીવનની અનિચ્છનીય તરફેણના વારસદાર છો, જેથી તમારી પ્રાર્થનાઓ ન થાય. અવરોધિત. ”(એક્સએન્યુએમએક્સ પીટર એક્સએનએમએક્સ: 1 એનડબ્લ્યુટી)
જો આપણે પછી “નબળા પાત્ર, સ્ત્રીની એક” ને માન આપવાનું નિષ્ફળ જઈએ અમારી પ્રાર્થનાઓ અવરોધાય છે. જો આપણે આપણી બહેનોને ઈશ્વરે આપેલા પૂજાના અધિકારથી વંચિત રાખીએ, તો અમે તેમનો અનાદર કરીએ છીએ અને અમારી પ્રાર્થનાઓ અવરોધાય છે.
જ્યારે પોલ, એક્સએન્યુએમએક્સ કોરીન્થિયન્સ 1: 12 માં કહે છે કે આપણે વધારે ઉપહાર માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, તો શું તેનો અર્થ એ છે કે જો તમારી પાસે સહાયની ભેટ છે, તો તમારે ચમત્કારોની ભેટ માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, અથવા જો તમારી પાસે ઉપચારની ભેટ છે, તમે ભવિષ્યવાણી ની ભેટ માટે પ્રયત્ન કરીશું? ભગવાનની ગોઠવણમાં મહિલાઓની ભૂમિકા વિશેની અમારી ચર્ચા સાથે તેમનો અર્થ કંઈ છે તે સમજવું?
જોઈએ.
ફરીથી, આપણે સંદર્ભ તરફ વળવું જોઈએ પરંતુ તે પહેલાં, ચાલો આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે જ્યારે બાઇબલના તમામ અનુવાદોમાં સમાયેલ અધ્યાય અને શ્લોક વિભાગો અસ્તિત્વમાં ન હતા ત્યારે તે શબ્દો મૂળ લખવામાં આવ્યાં હતાં. તો ચાલો, પ્રકરણના વિરામનો અર્થ એ નથી કે વિચારમાં કોઈ વિરામ છે કે વિષયમાં પરિવર્તન છે તેવું સમજતા સંદર્ભ વાંચો. હકીકતમાં, આ દાખલામાં, શ્લોક 31 નો વિચાર સીધો અધ્યાય 13 શ્લોક 1 માં પરિણમે છે.
પોલ તેમણે ફક્ત પ્રેમ સાથે ઉલ્લેખ કરેલી ભેટોને વિરોધાભાસીથી શરૂ કરે છે અને બતાવે છે કે તે વિના કંઈ નથી.
“જો હું માણસો કે એન્જલ્સની ભાષાઓમાં વાત કરું છું, પણ મને પ્રેમ નથી, તો હું ફક્ત એક ગ gંગ અથવા ક્લેમ્બિંગ સામ્બેલ છું. 2જો મારી પાસે આગાહીની ભેટ છે અને તે બધા રહસ્યો અને બધા જ્ knowledgeાનને જાણી શકું છું, અને જો મારી પાસે એવી શ્રદ્ધા છે જે પર્વતોને ખસેડી શકે છે, પરંતુ પ્રેમ નથી, તો હું કંઈ નથી. 3જો હું મારી બધી સંપત્તિ ગરીબોને આપી દઇશ અને મારું શરીર કઠિનતા માટે આપી દઉં છું કે હું બડાઈ કરી શકું છું, પણ પ્રેમ નથી, તો હું કશું મેળવી શકું નહીં. " (1 કોરીંથીઓ 13: 1-3 એનઆઈવી)
પછી તે આપણને પ્રેમની સુંદર સંમિશ્રણ વ્યાખ્યા આપે છે - ભગવાનનો પ્રેમ.
“પ્રેમ દર્દી છે, પ્રેમ દયાળુ છે. તે ઈર્ષ્યા કરતો નથી, તે બડાઈ મારતો નથી, અભિમાન નથી કરતો. 5તે અન્યનું અપમાન કરતું નથી, તે સ્વ-શોધમાં નથી, તે સરળતાથી ગુસ્સે થતો નથી, તે ગેરરીતિઓનો કોઈ રેકોર્ડ રાખતો નથી. 6પ્રેમ દુષ્ટમાં આનંદ નથી કરતો પરંતુ સત્યથી આનંદ કરે છે. 7તે હંમેશાં રક્ષણ આપે છે, હંમેશા વિશ્વાસ કરે છે, હંમેશાં આશા રાખે છે, હંમેશાં નિરંતર રહે છે. 8પ્રેમ કદી નિષ્ફળ થતો નથી…. ”(એક્સએનયુએમએક્સ કોરીન્થ્સ 1: 13-4 NIV)
અમારી ચર્ચા માટે જર્મની તે પ્રેમ છે “અન્યની અનાદર કરતું નથી”. કોઈ સાથી ખ્રિસ્તી તરફથી કોઈ ભેટ છીનવી લેવી અથવા તેની ઈશ્વરની સેવા મર્યાદિત કરવી એ મોટી અપમાન છે.
પોલ એ બતાવીને બંધ કરે છે કે બધી ભેટો અસ્થાયી છે અને તેનો અંત આવશે, પરંતુ તે કંઈક વધુ સારી રીતે આપણી રાહ જોશે.
"12અત્યારે આપણે અરીસાની જેમ જ પ્રતિબિંબ જોયે છે; પછી આપણે સામ-સામે જોશું. હવે હું ભાગરૂપે જાણું છું; પછી હું સંપૂર્ણ રીતે જાણું છું, જેમ હું સંપૂર્ણ રીતે જાણીતો છું. ”(એક્સએનયુએમએક્સ કોરીન્થ્સ એક્સએન્યુએમએક્સ: 1 એનઆઇવી)
આ બધામાંથી ઉપાડ દેખીતી રીતે છે કે પ્રેમ દ્વારા વધારે ઉપહારો માટે પ્રયત્નો કરવાથી હવે મહત્તા નથી મળતી. વધારે ઉપહારો માટે લડવું એ છે કે તે બીજાની સારી સેવા માટે પ્રયત્નશીલ હોય, વ્યક્તિની જરૂરિયાતો માટે તેમજ ખ્રિસ્તના આખા શરીર માટે વધુ સારી રીતે પ્રધાન હોય.
પ્રેમ આપણને જે આપે છે તે માનવ, પુરુષ કે સ્ત્રીની સૌથી મોટી ભેટ છે: સ્વર્ગના રાજ્યમાં ખ્રિસ્ત સાથે રાજ કરવા. માનવ કુટુંબની સેવાનું આનાથી વધુ સારું કયું સ્વરૂપ હોઈ શકે?
ત્રણ વિવાદિત માર્ગો
બધુ સારું અને સારું, તમે કહી શકો, પરંતુ આપણે ખૂબ આગળ વધવું નથી, આપણે જોઈએ? છેવટે, શું ઈશ્વરે 1 કોરીંથી 14: 33-35 અને 1 તીમોથી 2: 11-15 જેવા માર્ગોમાં ખ્રિસ્તી મંડળની અંદર મહિલાઓની ભૂમિકા બરાબર સમજાવી નથી? પછી ત્યાં 1 કોરીંથીઓ 11: 3 છે જે મસ્તત્વની વાત કરે છે. આપણે કેવી રીતે સુનિશ્ચિત કરી શકીએ કે આપણે મહિલાઓની ભૂમિકાને ધ્યાનમાં રાખીને લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ અને રીતરિવાજ આપીને ભગવાનના કાયદાને વળાંક આપતા નથી?
આ ફકરાઓ ચોક્કસપણે સ્ત્રીઓને ખૂબ જ આધીન ભૂમિકામાં મૂકતા હોય તેવું લાગે છે. તેઓ વાંચે છે:
“પવિત્ર લોકોની બધી મંડળોની જેમ, 34 સ્ત્રીઓને ચૂપ રહેવા દો મંડળોમાં, માટે તેમને બોલવાની મંજૂરી નથી. તેના બદલે, તેઓને આધીન રહેવા દો, જેમ કે કાયદો પણ કહે છે. 35 જો તેઓ કંઇક શીખવા માંગતા હોય, તો તેઓ તેમના પતિને ઘરે પૂછો સ્ત્રીને મંડળમાં બોલવું એ અપમાનજનક છે. "(1 કોરીન્થ્સ 14: 33-35 NWT)
"કોઈ સ્ત્રીને મૌનથી શીખવા દો સંપૂર્ણ આધીનતા સાથે. 12 હું કોઈ સ્ત્રીને ભણાવવાની મંજૂરી આપતો નથી અથવા કોઈ પુરુષ પર સત્તા ચલાવવા માટે, પરંતુ તે ચૂપ રહેવાની છે. 13 પ્રથમ આદમની રચના થઈ, પછી હવા. 14 વળી, આદમ છેતરવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ તે સ્ત્રી સંપૂર્ણ રીતે છેતરવામાં આવી હતી અને તે અધિનિયમ બની હતી. 15 જો કે, તેણી સંતાન દ્વારા સલામત રાખવામાં આવશે, જો કે તેણીમાં શ્રદ્ધા અને પ્રેમ અને પવિત્રતાની સાથે સાથે મનની નમ્રતા રહે. ”(એક્સએન્યુએમએક્સ ટિમોથી 1: 2-11 NWT)
“પણ હું તમને જાણું છું કે દરેક માણસનું મસ્તક ખ્રિસ્ત છે; બદલામાં, સ્ત્રીનો વડા પુરુષ છે; બદલામાં, ખ્રિસ્તનું માથું ભગવાન છે. "(એક્સએન્યુએમએક્સ કોરીન્થિયન્સ 1: 11 NWT)
આપણે આ કલમોમાં પ્રવેશ કરી શકીએ તે પહેલાં, આપણે આપણા બાઇબલ સંશોધનમાં સ્વીકારવા આવેલા બધા નિયમનો પુનરાવર્તન કરવું જોઈએ: ભગવાન શબ્દ પોતે વિરોધાભાસી નથી. તેથી, જ્યારે સ્પષ્ટ વિરોધાભાસ થાય છે, ત્યારે આપણે erંડા દેખાવાની જરૂર છે.
સ્પષ્ટપણે અહીં આ પ્રકારનો સ્પષ્ટ વિરોધાભાસ છે, કારણ કે આપણે સ્પષ્ટ પુરાવા જોયા છે કે ઇઝરાઇલ અને ખ્રિસ્તી યુગની બંને મહિલાઓ ન્યાયાધીશ તરીકે કામ કરી શકે છે અને તેઓને પવિત્ર આત્મા દ્વારા ભવિષ્યવાણી કરવાની પ્રેરણા મળી હતી. ચાલો આપણે પોલના શબ્દોમાં સ્પષ્ટ વિરોધાભાસ હલ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ.
પા Paulલે એક પત્રનો જવાબ આપ્યો
અમે કોરીંથીઓને લખેલા પ્રથમ પત્રના સંદર્ભને જોઈને પ્રારંભ કરીશું. પાઉલે આ પત્ર લખવા માટે શું કહ્યું?
તે ક્લોઇના લોકો (1 Co 1: 11) ના ધ્યાન પર આવ્યું હતું કે કોરીંથિયન મંડળમાં કેટલીક ગંભીર સમસ્યાઓ છે. એકદમ જાતીય અનૈતિકતાનો એક કુખ્યાત કેસ હતો જેની કાર્યવાહી કરવામાં આવી ન હતી. (1 Co 5: 1, 2) ઝઘડા થયા હતા, અને ભાઈઓ એકબીજાને કોર્ટમાં લઈ જતાં હતાં. (1 Co 1: 11; 6: 1-8) તેમણે જોયું કે ત્યાં એક ખતરો હતો કે મંડળના કારભારીઓ પોતાને બાકીના લોકો કરતા વધારે ઉત્સાહિત જોતા હશે. (1 Co 4: 1, 2, 8, 14) એવું લાગતું હતું કે તેઓ લખેલી વસ્તુઓથી આગળ વધ્યા હશે અને બડાઈખોર બન્યા હશે. (1 Co 4: 6, 7)
તે મુદ્દાઓ પર તેમની પરામર્શ કર્યા પછી, તે પત્ર દ્વારા અડધા રસ્તે જણાવે છે: "હવે તમે જે બાબતો વિશે લખ્યું છે તે વિષે…" (એક્સએન્યુએમએક્સ કોરીન્થ્સ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સ)
આ બિંદુથી આગળ, તે સવાલોના પ્રશ્નો અથવા ચિંતાઓનો જવાબ આપી રહ્યો છે જે તેઓએ તેમના પત્રમાં તેમને મૂક્યા છે.
તે સ્પષ્ટ છે કે કોરીંથના ભાઈ-બહેનોએ તેઓને પવિત્ર આત્મા દ્વારા જે ઉપહાર આપ્યો છે, તેના સંબંધિત મહત્વ વિશે તેમનો દ્રષ્ટિકોણ ગુમાવ્યો હતો. પરિણામે, ઘણા લોકો એક સાથે બોલવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા અને તેમના મેળાવડાઓમાં મૂંઝવણ હતી; અસ્તવ્યસ્ત વાતાવરણ પ્રચલિત હતું જે સંભવિત રૂપાંતરણોને દૂરથી ચલાવવા માટે ખરેખર કામ કરી શકે છે. (1 Co 14: 23) પોલ તેમને બતાવે છે કે ઘણી બધી ભેટો હોવા છતાં ત્યાં બધાને એક કરવા માટે માત્ર એક જ ભાવના છે. (1 Co 12: 1-11) અને તે માનવ શરીરની જેમ, ખૂબ જ મામૂલી સભ્ય પણ ખૂબ મૂલ્યવાન છે. (1 Co 12: 12-26) તે 13 પ્રકરણનો તમામ ખર્ચ કરે છે અને તે બતાવે છે કે તેમની સન્માનિત ભેટો તે ગુણવત્તાની સરખામણી દ્વારા કંઈ નથી જે તે બધા પાસે હોવી જોઈએ: પ્રેમ! ખરેખર, જો મંડળમાં તે વધારે થતો, તો તેમની બધી સમસ્યાઓ અદૃશ્ય થઈ જશે.
તે સ્થાપિત કર્યા પછી, પા Paulલે બતાવ્યું કે બધી ભેટોમાંથી, ભવિષ્યવાણીને પ્રાધાન્ય આપવું જોઈએ કારણ કે આ મંડળને મજબૂત બનાવે છે. (1 Co 14: 1, 5)
“પ્રેમ પછી ચાલો, અને આત્મિક ઉપહારની આતુરતાથી ઇચ્છા કરો, પરંતુ ખાસ કરીને તમે ભવિષ્યવાણી કરી શકો.”.5હવે હું તમને બધાને બીજી ભાષાઓ સાથે બોલવાની ઇચ્છા કરું છું, પરંતુ તેનાથી તમે ભવિષ્યવાણી કરો છો. કારણ કે જે તે અન્ય ભાષાઓ સાથે ભાષણ કરે છે તેના કરતા વધુ પ્રબોધકો કરનાર તે મહાન છે, સિવાય કે તે અર્થઘટન કરે ત્યાં સુધી કે વિધાનસભા નિર્માણ થઈ શકે. (1 કોરીન્થ્સ 14: 1, 5 WEB)
પા Paulલે કહ્યું કે તેની ઇચ્છા છે કે ખાસ કરીને કોરીંથીઓએ ભવિષ્યવાણી કરવી જોઈએ. પ્રથમ સદીમાં સ્ત્રીઓએ ભવિષ્યવાણી કરી. તે જોતાં, આ જ પ્રકરણમાં, પણ આ જ સંદર્ભમાં, કેવી રીતે પાઉલ કહી શકે કે સ્ત્રીઓને બોલવાની મંજૂરી નથી અને મંડળમાં કોઈ સ્ત્રી બોલવાની (એર્ગો, ભવિષ્યવાણી) શરમજનક છે?
વિરામચિહ્નોની સમસ્યા
પ્રથમ સદીના શાસ્ત્રીય ગ્રીક લખાણોમાં, ત્યાં કોઈ મૂડીગત અક્ષરો નથી, કોઈ ફકરા અલગ નથી, કોઈ વિરામચિહ્નો નથી, અથવા અધ્યાય અને શ્લોકના આંકડાઓ નથી. આ બધા તત્વો ખૂબ પાછળથી ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. અનુવાદકને તે નક્કી કરવાનું છે કે તેઓ વિચારે છે કે તેઓ આધુનિક વાંચકને અર્થ પહોંચાડવા માટે જવું જોઈએ. તે ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો ફરીથી વિવાદિત શ્લોકો જોઈએ, પરંતુ અનુવાદક દ્વારા ઉમેરવામાં આવેલા કોઈ વિરામચિહ્નો વિના.
“કારણ કે ભગવાન અવ્યવસ્થિત નહીં પણ શાંતિનો દેવ છે, કેમ કે પવિત્ર લોકોની બધી મંડળોમાં સ્ત્રીઓને મંડળોમાં ચૂપ રહેવા દો, કેમ કે તેઓને બોલવા દેવાની પરવાનગી નથી, પણ કાયદાની જેમ તેઓને આધીન રહેવા દો.” ( 1 કોરીન્થિયન્સ 14: 33, 34)
તે વાંચવું બદલે મુશ્કેલ છે, તે નથી? બાઇબલના અનુવાદકનો સામનો કરવો પડ્યો છે. વિરામચિહ્ન ક્યાં મૂકવો તે તેણે નક્કી કરવું છે, પરંતુ આમ કરવાથી, તે અજાણતાં લેખકના શબ્દોનો અર્થ બદલી શકે છે. દાખ્લા તરીકે:
વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ
ભગવાન મૂંઝવણનો દેવ નથી, પરંતુ શાંતિનો છે. સંતોની બધી મંડળોની જેમ, તમારી પત્નીઓને મંડળોમાં ચૂપ રહેવા દો, કેમ કે તેઓને બોલવાની મંજૂરી આપવામાં આવી નથી; પરંતુ કાયદો પણ કહે છે તેમ, તેમને આધીન રહેવા દો.
યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ
કેમ કે ભગવાન ગડબડીનો દેવ નથી, પરંતુ શાંતિનો દેવ છે, જેમ કે સંતોની બધી સભાઓ છે. વિધાનસભાની તમારી મહિલાઓએ તેઓને મૌન રહેવા દો, કેમ કે કાયદો કહે છે તેમ તેઓને બોલવાની મંજૂરી આપવામાં આવી નથી, પરંતુ આધીન રહેવાની;
જેમ તમે જોઈ શકો છો, વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ અર્થ આપે છે કે સ્ત્રીઓ મૌન રહેવું એ બધી મંડળોમાં સામાન્ય પ્રથા હતી; જ્યારે યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ અમને કહે છે કે મંડળોમાં સમાનતા એ અશાંતિની નહીં પણ શાંતિની હતી. એક અલ્પવિરામના પ્લેસમેન્ટના આધારે બે ખૂબ જ અલગ અર્થ! જો તમે બાઇબલહબ ડોટ કોમ પર ઉપલબ્ધ બે ડઝનથી વધુ સંસ્કરણોને સ્કેન કરો છો, તો તમે જોશો કે અનુવાદકોને અલ્પવિરામ ક્યાં મૂકવો તેના પર 50-50 ઓછા અથવા ઓછા વહેંચાયેલા છે.
શાસ્ત્રીય સંવાદિતાના સિદ્ધાંતના આધારે, તમે કયા પ્લેસમેન્ટને પસંદ કરો છો?
પરંતુ હજી પણ વધુ છે.
ક્લાસિકલ ગ્રીકમાં ફક્ત અલ્પવિરામ અને અવધિ ગેરહાજર નથી, પરંતુ અવતરણ ચિહ્નો પણ છે. સવાલ એ isesભો થાય છે કે, જો પા theલ કોરીંથિયનોના પત્રમાંથી જવાબ આપી રહ્યો છે તેવો કંઈક જવાબ આપતો હોય તો?
બીજે ક્યાંક, પા Paulલે સીધા તેમના પત્રમાં તેમને વ્યક્ત કરેલા શબ્દો અને વિચારોનો સીધો અવતરણ અથવા સ્પષ્ટપણે સંદર્ભ આપ્યો. આ કિસ્સાઓમાં, મોટાભાગના અનુવાદકો અવતરણ ગુણ શામેલ કરવા માટે યોગ્ય લાગે છે. દાખ્લા તરીકે:
હવે તમે જે બાબતો વિશે લખ્યું છે તે માટે: "પુરુષ માટે સ્ત્રી સાથે જાતીય સંબંધ ન રાખવું સારું." (1 કોરીંથી 7: 1 એનઆઈવી)
હવે મૂર્તિઓને અર્પણ કરેલા ખોરાક વિશે: આપણે જાણીએ છીએ કે "આપણે બધા જ્ possessાન ધરાવીએ છીએ." પરંતુ જ્ knowledgeાન પફ થાય છે જ્યારે પ્રેમ ઉત્તેજીત થાય છે. (1 કોરીંથી 8: 1 એનઆઈવી)
હવે જો ખ્રિસ્તને મરણમાંથી ઉઠાવવામાં આવ્યાની ઘોષણા કરવામાં આવે છે, તો તમારામાંથી કેટલાક કેવી રીતે કહી શકે, “મરણમાંથી કોઈ સજીવન થતું નથી”? (1 કોરીંથી 15:14 એચસીએસબી)
જાતીય સંબંધોને નકારી રહ્યા છો? મૃતકોના પુનરુત્થાનને નકારી રહ્યા છો ?! એવું લાગે છે કે કોરીંથીઓને કેટલાક વિચિત્ર વિચારો હતા, તે નથી?
શું તેઓ પણ એક મહિલાને મંડળમાં બોલવાનો અધિકાર નકારી રહ્યા હતા?
Idea 34 અને verses 35 કલમોમાં પા Paulલ તેને કોરીન્થિયનોના પત્રમાંથી ટાંકી રહ્યા છે, એ વિચારને ટેકો આપવા માટેનો ટેકો એ ગ્રીક ડિસજેન્ટિવ પાર્ટિસિપલનો તેનો ઉપયોગ છે અને (ἤ) શ્લોક માં બે વાર 36 અથવા "કરતાં," નો અર્થ હોઈ શકે છે, પરંતુ તે પહેલાં જે કહ્યું છે તેનાથી વિપરિત વિરોધાભાસ તરીકે ઉપયોગ થાય છે. તે કટાક્ષ કહેવાની ગ્રીક રીત છે “તો!” અથવા “ખરેખર?” - આ વિચાર વ્યક્ત કરવો કે કોઈ વ્યક્તિ જે કહે છે તેનાથી વ્યક્તિ સંપૂર્ણ રીતે સંમત નથી. સરખામણીના માર્ગ દ્વારા, આ જ કોરીંથીઓને લખેલા આ બે પંક્તિઓનો વિચાર કરો જેની સાથે પ્રારંભ થાય છે અને:
"કે પછી ફક્ત બાર્નાબાસ અને હું જ જેમને આજીવિકા માટે કામ કરવાનું ટાળવાનો અધિકાર નથી?" (1 કોરીંથી 9: 6 NWT)
“કે 'આપણે યહોવાને ઈર્ષા માટે ઉત્તેજીત કરીએ છીએ'? આપણે તે કરતાં વધુ મજબૂત નથી, આપણે છીએ? ” (1 કોરીંથી 10:22 એનડબ્લ્યુટી)
અહીં પ Paulલનો સ્વર ઉદ્ભવજનક પણ છે, મજાક પણ. તે તેમને તેમની તર્કની મૂર્ખતા બતાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, તેથી તે તેના વિચાર સાથે પ્રારંભ કરે છે અને.
એનડબ્લ્યુટી પ્રથમ માટે કોઈ અનુવાદ પ્રદાન કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે અને 36 શ્લોકમાં અને બીજાને ફક્ત “અથવા” તરીકે રજૂ કરે છે.
“જો તેઓ કંઇક શીખવા માંગતા હોય, તો તેઓએ તેમના પતિઓને ઘરે પૂછવા દો, કેમ કે સ્ત્રીને મંડળમાં બોલવું એ શરમજનક છે. શું તે તમારા તરફથી છે કે ભગવાન શબ્દનો ઉદ્ભવ થયો છે, અથવા તે ફક્ત તમારા સુધી પહોંચ્યો છે? ”(એક્સએન્યુએમએક્સ કોરીન્થિયસ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સ, એક્સએન્યુએમએક્સ એનડબ્લ્યુટી)
તેનાથી વિપરિત, જૂનું કિંગ જેમ્સ વર્ઝન વાંચે છે:
“અને જો તેઓ કંઇપણ શીખશે, તો તેઓએ તેમના પતિને ઘરે પૂછવા દો: કેમ કે સ્ત્રીઓ માટે ચર્ચમાં બોલવું શરમજનક છે. 36શું? ઈશ્વરનો શબ્દ તમારી પાસેથી બહાર આવ્યો છે? અથવા ફક્ત તે જ તમારા માટે આવ્યું છે? ”(1 કોરીન્થ્સ 14: 35, 36 KJV)
એક બીજી વાત: “કાયદો કહે છે તેમ” આ વાક્ય વિદેશી મંડળમાંથી આવતા વિચિત્ર છે. તેઓ કયા કાયદાની વાત કરી રહ્યા છે? મૂસાના કાયદાથી મહિલાઓને મંડળમાં બોલતા પ્રતિબંધ ન હતો. તે તે સમયે પ્રેક્ટિસ કરેલા મૌખિક કાયદાનો સંદર્ભ આપીને કોરીંથિયન મંડળમાં કોઈ યહૂદી તત્વ હતું. (ઈસુએ વારંવાર મૌખિક કાયદાના દમનકારી સ્વભાવને દર્શાવ્યું હતું, જેનો મુખ્ય હેતુ બાકીના લોકો ઉપર થોડા માણસોને સશક્ત બનાવવાનો હતો. સાક્ષીઓ તેમના મૌખિક કાયદાનો સમાન રીતે અને તે જ હેતુ માટે ઉપયોગ કરે છે.) અથવા જે વિદેશી લોકોનો આ વિચાર હતો, યહૂદીઓની બધી બાબતોની મર્યાદિત સમજને આધારે મૂસાના કાયદાને ખોટી રીતે લગાડવું. આપણે જાણી શકતા નથી, પરંતુ આપણે જે જાણીએ છીએ તે એ છે કે મોઝેઇક કાયદામાં ક્યાંય આવી શરત અસ્તિત્વમાં નથી.
આ પત્રમાં પા Paulલના શબ્દો સાથે અન્યત્ર સુસંગતતા જાળવી રાખવી - તેના અન્ય લખાણોનો ઉલ્લેખ ન કરવો - અને ગ્રીક વ્યાકરણ અને વાક્યરચનાને ધ્યાનમાં રાખીને અને તેઓ અગાઉ ઉભા કરેલા પ્રશ્નોને ધ્યાન આપી રહ્યા છે, અમે આને વાક્યાત્મક રીતે આ રીતે રજૂ કરી શકીએ:
“તમે કહો છો,“ સ્ત્રીઓ મંડળોમાં ચૂપ રહેવું જોઈએ. કે તેઓને બોલવાની મંજૂરી નથી, પરંતુ તમારો કાયદો માનવામાં આવે છે તે મુજબ આધીન રહેવું જોઈએ. કે જો તેઓ કંઇક શીખવા માંગતા હોય, તો તેઓ ઘરે આવે ત્યારે તેમના પતિને જ પૂછવા જોઈએ, કારણ કે સભામાં સ્ત્રી બોલવાનું તે અપમાનજનક છે. ” ખરેખર? તો, ભગવાનનો નિયમ તમારી સાથે ઉત્પન્ન થાય છે, તે નથી? તે માત્ર જ્યાં સુધી તમે મળ્યું, તે કર્યું? હું તમને જણાવી દઉં કે જો કોઈને લાગે કે તે વિશેષ છે, કોઈ પ્રબોધક છે અથવા કોઈએ ભાવનાથી બક્ષિસ આપી છે, તો તેને વધુ સારી રીતે ખ્યાલ આવશે કે હું તમને જે લખું છું તે ભગવાન પોતે જ આપે છે! જો તમે આ હકીકતને અવગણવા માંગતા હો, તો તમને અવગણવામાં આવશે! ભાઈઓ, કૃપા કરીને, ભવિષ્યવાણી માટે પ્રયત્નશીલ રહો, અને સ્પષ્ટ થવા માટે, હું તમને ક્યાંય બીજી ભાષાઓમાં બોલવાની મનાઈ કરતો નથી. ફક્ત ખાતરી કરો કે બધું યોગ્ય અને વ્યવસ્થિત રીતે કરવામાં આવે છે. ”
આ સમજણ દ્વારા, શાસ્ત્રીય સંવાદિતા ફરીથી સ્થાપિત થઈ છે અને સ્ત્રીઓની યોગ્ય ભૂમિકા, જેની લાંબા સમયથી યહોવાએ સ્થાપના કરી છે, તે સાચવી રાખવામાં આવી છે.
એફેસસની પરિસ્થિતિ
બીજો શાસ્ત્ર જે નોંધપાત્ર વિવાદનું કારણ બને છે તે છે 1 ટિમોથી 2: 11-15:
“સ્ત્રીને સંપૂર્ણ આધીનતા સાથે મૌનથી શીખવા દો. 12 હું કોઈ સ્ત્રીને પુરુષ પર શિખવાડવા અથવા સત્તા ચલાવવાની મંજૂરી આપતો નથી, પરંતુ તે ચૂપ રહેવાની છે. 13 પ્રથમ આદમની રચના થઈ, પછી હવા. 14 વળી, આદમ છેતરવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ તે સ્ત્રી સંપૂર્ણ રીતે છેતરવામાં આવી હતી અને તે અધિનિયમ બની હતી. 15 જો કે, તેણી સંતાન દ્વારા સલામત રાખવામાં આવશે, જો કે તેણીમાં શ્રદ્ધા અને પ્રેમ અને પવિત્રતાની સાથે સાથે મનની નમ્રતા રહે. ”(એક્સએન્યુએમએક્સ ટિમોથી 1: 2-11 NWT)
તીમોથીને લખેલા પા Paulલના શબ્દો કેટલાક વિચિત્ર વાંચન માટે બનાવે છે જો કોઈ તેમને અલગતામાં જુએ છે. ઉદાહરણ તરીકે, સંતાનપ્રાપ્તિ વિશેની ટિપ્પણી કેટલાક રસપ્રદ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે. શું પોલ સૂચવે છે કે વેરાન મહિલાઓને સુરક્ષિત રાખી શકાતી નથી? જેઓ પોતાની કુમારિકાને રાખે છે જેથી તેઓ ભગવાનની વધુ સંપૂર્ણ સેવા કરી શકે, જેમ કે પા Paulલે પોતે 1 કોરીંથી 7: 9 માં ભલામણ કરી છે, હવે સંતાન ન હોવાને લીધે અસુરક્ષિત છે? અને ફક્ત બાળકો કેવી રીતે સ્ત્રી માટે સુરક્ષિત છે? આગળ, એડમ અને ઇવના સંદર્ભમાં શું છે? તે અહીં કંઈપણ સાથે શું કરવાનું છે?
કેટલીકવાર, ટેક્સ્ચ્યુઅલ સંદર્ભ પૂરતો નથી. આવા સમયે આપણે historicalતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ જોવું પડશે. પા Paulલે આ પત્ર લખ્યો ત્યારે, તીમોથીને ત્યાંના મંડળને મદદ કરવા એફેસસમાં મોકલવામાં આવ્યો. પા Paulલે તેને સૂચના આપી “આદેશ અમુક લોકો જુદા જુદા ઉપદેશો શીખવવા નહીં, કે ખોટી વાર્તાઓ અને વંશાવળી પર ધ્યાન આપતા નથી. ” (૧ તીમોથી ૧:,,)) પ્રશ્નમાં “નિશ્ચિત લોકો” ઓળખાયા નથી. આ વાંચીને, આપણે સામાન્ય રીતે ધારીશું કે તેઓ પુરુષ છે. તેમ છતાં, આપણે તેના શબ્દોથી સલામત રીતે ધારી શકીએ છીએ કે પ્રશ્નમાંની વ્યક્તિઓ 'કાયદાના શિક્ષક બનવા માંગતી હતી, પરંતુ તેઓ જે બોલી રહ્યા હતા અથવા જે ભારપૂર્વક ભારપૂર્વક જણાવે છે તે કાં તો સમજી શક્યા નહીં.' (1 ટીઆ 1: 3)
તીમોથી હજી યુવાન છે અને કંઈક અંશે માંદગીમાં છે, એવું લાગે છે. (1 TI 4: 12; 5: 23) ચોક્કસ લોકો મંડળમાં ઉપલા હાથ મેળવવા માટે દેખીતી રીતે આ લાક્ષણિકતાઓનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા.
બીજું કંઈક જે આ પત્ર વિશે નોંધપાત્ર છે તે છે મહિલાઓને લગતા મુદ્દાઓ પર ભાર. આ પત્રમાં મહિલાઓને પાઉલના અન્ય કોઈપણ લખાણો કરતાં ઘણી વધુ દિશા છે. તેમને ડ્રેસની યોગ્ય શૈલીઓ વિશે સલાહ આપવામાં આવે છે (1 TI 2: 9, 10); યોગ્ય વર્તન વિશે (1 TI 3: 11); ગપસપ અને આળસ વિશે (1 Ti 5: 13). તીમોથીને યુવાન અને વૃદ્ધ બંને (1 TI 5: 2) અને વિધવાઓની યોગ્ય સારવાર (1 TI 5: 3-16) ની સ્ત્રીઓની યોગ્ય રીત વિશે સૂચન આપવામાં આવ્યું છે. તેમને ખાસ ચેતવણી પણ આપવામાં આવી છે કે “વૃદ્ધ મહિલાઓ દ્વારા કહેવામાં આવેલી ગૌરવપૂર્ણ ખોટી વાર્તાઓને નકારી કા .ો.” (1 TI 4: 7)
સ્ત્રીઓ પર આ બધા ભાર શા માટે છે અને વૃદ્ધ મહિલાઓ દ્વારા કહેવામાં આવેલી ખોટી વાર્તાઓને નકારી કા theવાની ચોક્કસ ચેતવણી શા માટે છે? જવાબ આપવા મદદ માટે આપણે એફેસસની સંસ્કૃતિને તે સમયે ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર છે. તમને યાદ આવશે કે પા Paulલે જ્યારે પ્રથમ એફેસસમાં પ્રચાર કર્યો ત્યારે શું બન્યું. એલ્ફિસ (મંગળવાર, ડાયના), એફેસીઓની મલ્ટી-બ્રેસ્ટેડ દેવી, આર્ટેમિસ (ઉર્ફે, ડાયના) સુધીના મકાનો બનાવવાથી કમાણી કરનારા સિલ્વરસ્મિથ્સ તરફથી ભારે હોબાળો મચાવ્યો હતો. (પ્રેરિતો 19: 23-34)
ડાયનાની ઉપાસનાની આસપાસ એક સંપ્રદાય બાંધવામાં આવ્યો હતો જેમાં એવું માનવામાં આવ્યું હતું કે હવાને ભગવાનની પહેલી સર્જન છે, જેના પછી તેણે આદમ બનાવ્યો, અને તે આદમ હતો જે સાપ દ્વારા છેતરવામાં આવ્યો હતો, ઇવને નહીં. આ સંપ્રદાયના સભ્યોએ વિશ્વની મુશ્કેલીઓ માટે પુરુષોને જવાબદાર ઠેરવ્યા. તેથી સંભવ છે કે મંડળની કેટલીક સ્ત્રીઓ આ વિચારસરણીથી પ્રભાવિત થઈ હતી. કદાચ કેટલાક લોકોએ આ સંપ્રદાયમાંથી ખ્રિસ્તી ધર્મની શુદ્ધ ઉપાસનામાં પણ ફેરવ્યો હતો.
તે ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો આપણે પા Paulલના શબ્દો વિશે કંઈક બીજું ધ્યાન આપીએ. પત્ર દરમિયાન મહિલાઓને તેમની તમામ સલાહ, બહુવચનમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. પછી, અચાનક તે 1 તીમોથી 2:12 માં એકવચનમાં બદલાય છે: "હું સ્ત્રીને મંજૂરી આપતો નથી ..." આ દલીલને વજન આપે છે કે તે એક ખાસ સ્ત્રીનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો છે જે ટીમોથીની દૈવી નિયુક્ત સત્તાને પડકાર આપી રહી છે. (૧ તી. ૧:૧;; :1:१:1) આ સમજણને તે સમયે ઉત્તેજન મળે છે જ્યારે આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે જ્યારે પા “લે કહ્યું, “હું સ્ત્રીને… પુરુષ પર સત્તા ચલાવવાની મંજૂરી આપતો નથી…”, ત્યારે તે સામાન્ય ગ્રીક શબ્દને સત્તા માટે વાપરી રહ્યો નથી. જે છે એક્ઝીયાસ. આ શબ્દ મુખ્ય પાદરીઓ અને વડીલો દ્વારા ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો જ્યારે તેઓએ ઈસુને માર્ક 11: 28 પર પડકાર ફેંક્યો હતો, “કઈ સત્તા દ્વારા (એક્ઝીયાસ) શું તમે આ કામો કરો છો? ”જો કે, પાઉલ શબ્દ તીમોથીને વાપરે છે ઓથેનટીન જે સત્તા હસ્તગત કરવાનો વિચાર કરે છે.
હેલ્પ્સ વર્ડ-સ્ટડીઝ આપે છે, “યોગ્ય રીતે, એકપક્ષીય રીતે હાથ લેવામાં, એટલે કે સ્વતંત્રશાહી તરીકે કામ કરવું - શાબ્દિક રીતે, સ્વ-નિયુક્ત (સબમિશંસ વિના અભિનય).
આ બધા સાથે જે બંધબેસે છે તે એક ખાસ સ્ત્રી, વૃદ્ધ સ્ત્રીનું ચિત્ર છે (1 TI 4: 7) જે “અમુક લોકો” (1 TI 1: 3, 6) ને અગ્રેસર કરી રહી હતી અને પડકાર આપીને તીમોથીની દૈવી નિયુક્ત સત્તા પચાવી પાડવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે તેને "જુદા જુદા ઉપદેશો" અને "ખોટી વાર્તાઓ" (1 TI 1: 3, 4, 7; 4: 7) સાથે મંડળની વચ્ચે.
જો આ કેસ હોત, તો તે આદમ અને ઇવના અન્યથા અસંગત સંદર્ભને પણ સમજાવશે. પા Paulલ સીધા રેકોર્ડ સ્થાપિત કરી રહ્યો હતો અને શાસ્ત્રમાં વર્ણવાયેલ સાચી વાર્તાને ફરીથી સ્થાપિત કરવા માટે તેની officeફિસનું વજન ઉમેરી રહ્યું હતું, ડાયનાના સંપ્રદાયની ખોટી વાર્તા (આર્ટેમિસથી ગ્રીક લોકો) ની નહીં.[i]
આ અમને છેવટે સ્ત્રીને સુરક્ષિત રાખવાના સાધન તરીકે સંતાનપ્રાપ્તિના સંભવિત વિચિત્ર સંદર્ભમાં લાવે છે.
જેમ તમે ઇન્ટરલાઇનિયર પરથી જોઈ શકો છો, NWT રેન્ડરિંગમાંથી એક શબ્દ ગુમ થયો છે જે આ શ્લોક આપે છે.
ગુમ થયેલ શબ્દ ચોક્કસ લેખ છે, ts, જે શ્લોકનો આખો અર્થ બદલી નાખે છે. ચાલો, આ દાખલામાં એનડબ્લ્યુટી અનુવાદકો પર ખૂબ સખત ન હોઈએ, કારણ કે મોટાભાગના અનુવાદો અહીં નિશ્ચિત લેખને બાદ કરતા નથી, થોડા માટે જ બચાવો.
“… તેણી બાળકના જન્મથી બચી જશે…” - આંતરરાષ્ટ્રીય માનક સંસ્કરણ
"તે [અને બધી સ્ત્રીઓ] બાળકના જન્મ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવશે" - ભગવાનનો શબ્દ અનુવાદ
"તેણી બાળજન્મ દ્વારા બચાવવામાં આવશે" - ડાર્બી બાઇબલ અનુવાદ
"તેણી બાળક ઉછેર દ્વારા બચાવવામાં આવશે" - યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ
આ પેસેજના સંદર્ભમાં જે એડમ અને ઇવનો સંદર્ભ આપે છે, આ સંતાનપ્રાપ્તિ કે જેનો ઉલ્લેખ પોલ કરી રહ્યાં છે તે ખૂબ જ સારી રીતે હોઈ શકે છે જેનો ઉલ્લેખ જિનેસિસ 3: 15 પર કરવામાં આવ્યો છે. તે સ્ત્રી દ્વારા સંતાન છે (બાળકોને જન્મ આપતા) છે જેનું પરિણામ બધી મહિલાઓ અને પુરુષોના મુક્તિમાં થાય છે, જ્યારે તે બીજ આખરે શેતાનને માથામાં કચડી નાખે છે. ઇવ અને સ્ત્રીઓની કથિત શ્રેષ્ઠ ભૂમિકા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, આ "અમુક લોકો" એ સ્ત્રીના બીજ અથવા સંતાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ, જેના દ્વારા બધા બચાવી શકાય છે.
પ Paulલના મથાળાના સંદર્ભને સમજવું
હું આવીને યહોવાહના સાક્ષીઓની મંડળમાં, સ્ત્રીઓ પ્રાર્થના કરતી નથી અથવા શીખવતી નથી. કોઈ કિંગ્ડમ હ Hallલમાં પ્લેટફોર્મ પર કોઈ સ્ત્રીનો ભાગ હોઈ શકે છે - તે કોઈ પ્રદર્શન, ઇન્ટરવ્યૂ અથવા વિદ્યાર્થીની વાત હોય - જે તે ભાગનો હવાલો સંભાળીને હંમેશાં સાક્ષીઓ “હેડશિપ એરેન્જમેન્ટ” કહે છે. . મને લાગે છે કે પવિત્ર આત્માની પ્રેરણા હેઠળ standભી રહેવાની અને ભવિષ્યવાણી કરવાનું શરૂ કરનારી એક મહિલા હતી, જેમણે તેઓએ પ્રથમ સદીમાં કર્યું હતું, આ સિદ્ધાંતનું ઉલ્લંઘન કરવા અને તેના સ્ટેશનની ઉપર અભિનય કરવા માટે પરિચારીઓ ગરીબ વહાલાઓને જમીન પર યોગ્ય રીતે સામનો કરશે. કોરીંથીઓને પા toલના શબ્દોના અર્થઘટનથી સાક્ષીઓને આ વિચાર આવે છે:
"પણ હું તમને જાણું છું કે દરેક પુરુષનું શિર ખ્રિસ્ત છે, અને સ્ત્રીનું શિર પુરુષ છે, અને ખ્રિસ્તનું શિર ભગવાન છે." (એક્સએનયુએમએક્સ કોરીન્થિયન્સ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએન્યુએમએક્સ)
તેઓ પા Paulલનો અર્થ નેતા અથવા શાસક માટે “વડા” શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. તેમના માટે આ એક ઓથોરિટી વંશવેલો છે. તેમની સ્થિતિ એ હકીકતની અવગણના કરે છે કે સ્ત્રીઓ પ્રથમ સદીના મંડળમાં પ્રાર્થના અને ભવિષ્યવાણી બંને કરતી હતી.
“. . .તેથી તેઓ અંદર ગયા, તેઓ ઉપરના ઓરડામાં ગયા, જ્યાં તેઓ રહ્યા હતા, પીટર, જ્હોન, જેમ્સ અને એન્ડ્રુ, ફિલિપ અને થોમસ, બર્થોલomeમ્યુ અને મેથ્યુ, આલ્ફાયસના પુત્ર જેમ્સ [જેમ્સ] અને ઉત્સાહી સિમોન એક, અને જેમસનો પુત્ર [જુડાસ]. એક સાથે એકસાથે આ બધા પ્રાર્થનામાં મક્કમ રહ્યા હતા, સાથે મળીને કેટલીક સ્ત્રીઓ અને ઈસુની માતા મેરી અને તેના ભાઈઓ સાથે. ”(પ્રેરિતો 1: 13, 14 NWT)
“દરેક માણસ જે પ્રાર્થના કરે છે અથવા ભવિષ્યવાણી કરે છે તેના માથા પર કંઈક છે તે તેના માથા પર શરમજનક છે; પરંતુ દરેક સ્ત્રી કે જે માથું overedાંકેલું વડે પ્રાર્થના કરે છે અથવા પ્રબોધ કરે છે તે તેના માથા પર શરમ આવે છે. . . "(1 કોરીન્થ્સ 11: 4, 5)
અંગ્રેજીમાં, જ્યારે આપણે “વડા” વાંચીએ છીએ ત્યારે આપણે વિચારીએ છીએ “બોસ” અથવા “નેતા” - જે તે પ્રભારી છે. જો કે, જો અહીં તે જ અર્થ છે, તો પછી અમે તરત જ કોઈ સમસ્યામાં દોડીશું. ખ્રિસ્તી, ખ્રિસ્તી મંડળના નેતા તરીકે, અમને કહે છે કે ત્યાં બીજા કોઈ નેતાઓ નથી.
"નેતા તરીકે ઓળખાતા નહીં, કારણ કે તમારો નેતા એક જ છે, ખ્રિસ્ત." (મેથ્યુ એક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ)
જો આપણે સત્તાના માળખાના સૂચક તરીકે વડાત્વ વિશેના પૌલના શબ્દોને સ્વીકારીએ, તો પછી બધા ખ્રિસ્તી પુરુષો બધી ખ્રિસ્તી સ્ત્રીઓના નેતા બને છે જે મેથ્યુ 23: 10 માં ઈસુના શબ્દોનો વિરોધાભાસી છે.
અનુસાર ગ્રીક-અંગ્રેજી લેક્સિકોન, એચ.જી. લિન્ડેલ અને આર. સ્કોટ (Oxક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, એક્સએનયુએમએક્સ) દ્વારા લખાયેલ ગ્રીક શબ્દ પા Paulલ વાપરે છે કેફાલ (માથું) અને તે 'સંપૂર્ણ વ્યક્તિ, અથવા જીવન, હાથપગ, ટોચ (દિવાલ અથવા સામાન્ય), અથવા સ્રોતનો સંદર્ભ આપે છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ ક્યારેય જૂથના નેતા માટે થતો નથી'.
અહીંના સંદર્ભના આધારે, એવું લાગે છે કે તે વિચાર કે કેફાલ (માથા) નો અર્થ "સ્રોત" છે, જે નદીના માથામાં છે, તે જ પા Paulલ ધ્યાનમાં રાખે છે.
ખ્રિસ્ત ભગવાન તરફથી છે. યહોવાહ મૂળ છે. મંડળ ખ્રિસ્ત તરફથી છે. તે તેનો સ્રોત છે.
“… તે બધી બાબતો પહેલાં છે, અને તેનામાં બધી વસ્તુઓ એકસાથે પકડી છે. 18અને તે શરીર, ચર્ચનો વડા છે. તે આરંભ છે, મરણમાંથી પહેલો જન્મેલો, કે દરેક વસ્તુમાં તે અગ્રણી હોઈ શકે. ”(કોલોસીયનો 1: 17, 18 NASB)
કોલોસીના લોકો માટે, પા Paulલ ખ્રિસ્તના અધિકારનો સંદર્ભ લેવા નહીં પણ તે બતાવવા માટે કે તે મંડળનો સ્રોત છે, તેની શરૂઆત છે.
ખ્રિસ્તીઓ ઈસુ દ્વારા ભગવાનનો સંપર્ક કરે છે. સ્ત્રી માણસના નામે ભગવાનની પ્રાર્થના કરતી નથી, પરંતુ ખ્રિસ્તના નામે. આપણે બધા, પુરુષ કે સ્ત્રી, ભગવાન સાથે સમાન સીધો સંબંધ રાખીએ છીએ. આ ગલાતીઓને પા Paulલે આપેલા શબ્દોથી સ્પષ્ટ છે:
“કેમ કે ખ્રિસ્ત ઈસુમાં વિશ્વાસ રાખીને તમે બધા દેવના દીકરા છો. 27તમે બધા જે ખ્રિસ્તમાં બાપ્તિસ્મા પામ્યા હતા તેઓએ તમારી જાતને ખ્રિસ્તના વસ્ત્રો પહેરાવ્યા છે. 28ત્યાં ન તો યહૂદી છે, ન ગ્રીક, ન તો ગુલામ કે મુક્ત માણસ છે, ન તો પુરુષ છે કે ન સ્ત્રી; ખ્રિસ્ત ઈસુમાં તમે બધા એક છો. 29અને જો તમે ખ્રિસ્તના છો, તો પછી તમે અબ્રાહમના વંશજો છો, વચન અનુસાર વારસદારો છો. ”(ગલાતીઓ 3: 26-29 NASB)
ખરેખર, ખ્રિસ્તે કંઈક નવું બનાવ્યું છે:
“તેથી જો કોઈ ખ્રિસ્તમાં છે, તો તે નવી રચના છે. વૃદ્ધનું નિધન થયું છે. જુઓ, નવી આવી ગઈ છે! ”(એક્સએનયુએમએક્સ કોરીન્થિયન્સ 2: 5 BSB)
પર્યાપ્ત વાજબી. આ જોતાં, પા Paulલ કોરીંથીઓને કહેવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છે?
સંદર્ભ ધ્યાનમાં લો. આઠમાં શ્લોકમાં તે કહે છે:
“માણસ સ્ત્રીમાંથી ઉત્પન્ન થતો નથી, પણ સ્ત્રી પુરુષમાંથી છે; 9ખરેખર પુરુષ સ્ત્રીની ખાતર બનાવવામાં આવ્યો નથી, પરંતુ સ્ત્રી પુરુષની ખાતર માટે બનાવવામાં આવી હતી. ”(એક્સએન્યુએમએક્સ કોરીન્થિયન્સ 1: 11 NASB)
જો તે ઉપયોગ કરી રહ્યો છે કેફાલ (માથું) સ્રોતની દ્રષ્ટિએ, પછી તે મંડળના નર અને માદા બંનેને યાદ અપાવે છે કે પાપ થાય તે પહેલાં, માનવ જાતિના મૂળમાં, સ્ત્રી સ્ત્રીમાંથી બનાવવામાં આવી હતી, આનુવંશિક પદાર્થમાંથી લેવામાં આવી હતી. તેના શરીરના. તે માણસ એકલું રહેવું સારું નહોતું. તે અધૂરો હતો. તેને સમકક્ષની જરૂર હતી.
સ્ત્રી પુરુષ નથી અથવા તેણીએ બનવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ નહીં. ન તો કોઈ પુરુષ સ્ત્રી છે, ન તો તેણે પ્રયત્ન કરવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. પ્રત્યેકની રચના ભગવાન દ્વારા એક હેતુ માટે કરવામાં આવી હતી. દરેક ટેબલ પર કંઈક અલગ લાવે છે. જ્યારે દરેક ખ્રિસ્ત દ્વારા ભગવાન પાસે પહોંચી શકે છે, તેઓએ શરૂઆતમાં નિયુક્ત ભૂમિકાઓને ઓળખીને આમ કરવું જોઈએ.
આને ધ્યાનમાં રાખીને, ચાલો આપણે પોલની સલાહને શ્લોક 4 માં શરુ થતાં શીર્ષપણા વિશેની ઘોષણા પછી નીચે આપીએ:
"દરેક માણસ પ્રાર્થના કરે છે અથવા ભવિષ્યવાણી કરે છે, માથું coveredાંકીને માથું અપમાન કરે છે."
તેના માથાને ingાંકવું, અથવા આપણે ટૂંક સમયમાં જોશું કે, સ્ત્રીઓની જેમ લાંબા વાળ પહેરવાનું અપમાનજનક છે કારણ કે જ્યારે તે પ્રાર્થનામાં ભગવાનને સંબોધિત કરે છે અથવા ભવિષ્યવાણીમાં ભગવાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ત્યારે તે તેમની દૈવી નિયુક્તિની ભૂમિકાને ઓળખવામાં નિષ્ફળ રહ્યો છે.
"પરંતુ પ્રત્યેક સ્ત્રી પ્રાર્થના કરે છે અથવા પ્રગટ કરે છે તે તેના માથાથી અનાવરણ કરે છે તે તેના માથાની અપમાન કરે છે. કારણ કે તે એક અને તે જ વસ્તુ છે જેમ કે તેણીએ હજામત કરી હતી. 6કારણ કે જો સ્ત્રી .ાંકતી નથી, તો તેણીને પણ કાપવા દો. પરંતુ જો સ્ત્રીને કાંઠે કા orવી અથવા કાપવી તે શરમજનક છે, તો તેને coveredાંકી દો. "
તે સ્પષ્ટ છે કે સ્ત્રીઓએ પણ ભગવાનને પ્રાર્થના કરી અને મંડળમાં પ્રેરણા હેઠળ ભવિષ્યવાણી કરી. એકમાત્ર હુકમ એ હતો કે તેમની પાસે સ્વીકૃતિની નિશાની હતી કે તેઓ એક પુરુષ તરીકે નહીં, પરંતુ એક સ્ત્રી તરીકે આવું કર્યું. આવરણ તે ટોકન હતું. તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ પુરુષોની આજ્ .ાકારી બન્યા, પરંતુ પુરુષોની જેમ જ કાર્ય કરતી વખતે, તેઓએ તેમની સ્ત્રીત્વને ઈશ્વરના મહિમા માટે જાહેરમાં જાહેર કરી.
આ સંદર્ભમાં પોલના શબ્દોને થોડા શ્લોક દૂર મૂકવામાં મદદ કરે છે.
13તમારા માટે જજ. શું તે યોગ્ય છે કે કોઈ સ્ત્રી ભગવાનને પ્રાર્થના કરે છે? 14શું કુદરત પણ તમને એ શીખવતું નથી કે માણસના વાળ લાંબા હોય તો તે તેનું અપમાન છે? 15પરંતુ જો સ્ત્રી લાંબા વાળ ધરાવે છે, તો તે તેના માટે ગૌરવ છે, કેમ કે તેના વાળ તેને coveringાંકવા માટે આપવામાં આવે છે.
એવું લાગે છે કે આવરી લેતી પ Paulલ સ્ત્રીના લાંબા વાળ છે. સમાન ભૂમિકાઓ કરતી વખતે, જાતિઓ અલગ રહેવાની છે. આધુનિક સમાજમાં આપણે જે અસ્પષ્ટતા જોવી છે તે ખ્રિસ્તી મંડળમાં કોઈ સ્થાન નથી.
7પુરુષે પોતાનું માથું coveredાંકવું ન જોઈએ, કારણ કે તે ભગવાનની મૂર્તિ અને મહિમા છે, પરંતુ સ્ત્રી પુરુષનો મહિમા છે. 8કેમ કે પુરુષ સ્ત્રીમાંથી નથી, પરંતુ સ્ત્રી પુરુષમાંથી છે; 9કેમ કે પુરુષ સ્ત્રી માટે નથી, પરંતુ સ્ત્રી પુરુષ માટે બનાવવામાં આવી હતી. 10આ કારણસર સ્ત્રીને તેના માથા પર અધિકાર રાખવો જોઈએ, કારણ કે તે દૂતોને કારણે.
એન્જલ્સનો તેમનો ઉલ્લેખ તેના અર્થને વધુ સ્પષ્ટ કરે છે. જુડ આપણને "એન્જલ્સ વિશે કહે છે જેઓ સત્તાની તેમની પોતાની સ્થિતિમાં રહ્યા નહીં, પરંતુ તેમનું યોગ્ય નિવાસ છોડી દીધું ..." (જુડ 6). પુરૂષ, સ્ત્રી કે દેવદૂત હોય, ભગવાન અમને દરેકને તેના આનંદ અનુસાર અમારી સત્તાની સ્થિતિમાં મૂક્યા છે. પોલ બેરિંગના મહત્વને પ્રકાશિત કરી રહ્યા છે કે સેવાની કઈ સુવિધા અમને ઉપલબ્ધ કરાઈ છે તે ધ્યાનમાં રાખીને.
મૂળ પાપ સમયે યહોવાએ જાહેર કરેલી નિંદા અનુસાર સ્ત્રી પર વર્ચસ્વ મેળવવાના કોઈ બહાનું શોધી કા Perhapsવાની પુરૂષ વૃત્તિને કદાચ ધ્યાનમાં રાખીને, પા Paulલે નીચેના સંતુલિત દૃષ્ટિકોણ ઉમેર્યા:
11તેમ છતાં, પ્રભુમાં ન તો સ્ત્રી પુરુષથી સ્વતંત્ર છે, કે પુરુષ સ્ત્રીથી સ્વતંત્ર નથી. 12કારણ કે સ્ત્રી પુરુષમાંથી આવી છે, તેથી એક પુરુષ સ્ત્રી દ્વારા આવે છે; પરંતુ બધી વસ્તુઓ દેવની છે.
હા, સ્ત્રી પુરુષની બહાર છે; ઇવ આદમની બહાર હતી. પરંતુ તે સમયથી, દરેક પુરુષ સ્ત્રીની બહાર છે. પુરુષો તરીકે, ચાલો આપણે આપણી ભૂમિકામાં અભિમાની ન થઈએ. બધી વસ્તુઓ ભગવાન તરફથી આવે છે અને તે તેના માટે છે કે આપણે ધ્યાન આપવું જ જોઇએ.
સ્ત્રીઓએ મંડળમાં પ્રાર્થના કરવી જોઈએ?
પ્રથમ કોરીન્થિયન્સ અધ્યાય 13 ના ખૂબ સ્પષ્ટ પુરાવા આપ્યા પછી આ પૂછવું પણ વિચિત્ર લાગે છે કે પ્રથમ સદીની ખ્રિસ્તી મહિલાઓએ ખરેખર મંડળમાં ખુલ્લેઆમ પ્રાર્થના કરી અને ભવિષ્યવાણી કરી. તેમ છતાં, કેટલાક લોકોએ તેઓ સાથે ઉછરેલા રિવાજો અને પરંપરાઓને દૂર કરવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. તેઓ કદાચ સૂચવે છે કે પ્રાર્થના કરવા માટે એક સ્ત્રી હતી, તેનાથી કોઈ ઠોકર આવી શકે છે અને કેટલાકને ખ્રિસ્તી મંડળ છોડવા માટે ખસેડશે. તેઓ સૂચન કરશે કે કોઈ ઠોકર લાવવાને બદલે, મંડળમાં સ્ત્રીના પ્રાર્થનાના અધિકારનો ઉપયોગ ન કરવો તે વધુ સારું છે.
પ્રથમ કોરીન્થિયન્સ 8: 7-13 પર સલાહ આપવામાં આવે છે, આ એક શાસ્ત્રીય સ્થિતિ લાગે છે. ત્યાં આપણે પૌલને જણાવીએ છીએ કે જો માંસ ખાવાથી તેના ભાઈને ઠોકરે છે - એટલે કે ખોટી મૂર્તિપૂજક પૂજામાં પાછા ફરો - કે તે ક્યારેય માંસ ખાશે નહીં.
પરંતુ શું તે યોગ્ય સાદ્રશ્ય છે? હું માંસ ખાઈશ કે નહીં તેની ભગવાનની ઉપાસનાને હું અસર કરતો નથી. પરંતુ હું દારૂ પીઉં છું કે નહીં તે વિશે શું?
ચાલો માની લઈએ કે ભગવાનની સાંજની ભોજન સમયે, એક બહેન આવવાની હતી, જેને અપશબ્દો દારૂડિયા માતાપિતાના હાથે બાળપણમાં ભયાનક આઘાતનો સામનો કરવો પડ્યો. તે દારૂના કોઈપણ સેવનને પાપ માને છે. તે પછી તેણીને "ઠોકર" ન લાગે તે રીતે આપણા ભગવાનના જીવન-રક્ષણાત્મક લોહીનું પ્રતીક કરેલું વાઇન પીવાનો ઇનકાર કરવો યોગ્ય રહેશે?
જો કોઈની અંગત પૂર્વગ્રહ મારા ભગવાનની ભક્તિને અટકાવે છે, તો તે ભગવાનની તેમની ઉપાસનાને પણ અવરોધે છે. આવા કિસ્સામાં, છૂટા થવું એ ખરેખર મુશ્કેલીઓનું કારણ હશે. યાદ રાખો કે ઠોકર કોઈ ગુનો થવાનું કારણ નથી, પરંતુ કોઈને ખોટી ઉપાસનામાં ભટકાવવાનું કારણ બને છે.
ઉપસંહાર
ભગવાન દ્વારા આપણને કહેવામાં આવે છે કે પ્રેમ ક્યારેય બીજાની અવિનય કરતો નથી. (૧ કોરીંથી ૧ 1:)) અમને કહેવામાં આવ્યું છે કે જો આપણે નબળા પાત્ર, સ્ત્રીની એકનું સન્માન ન કરીએ, તો આપણી પ્રાર્થનાઓ અવરોધાય. (૧ પીતર::)) મંડળના કોઈ પણ પુરુષ કે સ્ત્રીને ઈશ્વરે આપેલા પૂજાના અધિકારનો ઇનકાર કરવો એ તે વ્યક્તિનું અનાદર કરવું. આમાં આપણે આપણી અંગત ભાવનાઓને બાજુએ મૂકીને ભગવાનનું પાલન કરવું જોઈએ.
ત્યાં ગોઠવણનો સમય હોઈ શકે છે જેમાં આપણે ઉપાસનાની પદ્ધતિનો ભાગ બનવામાં અસ્વસ્થતા અનુભવીએ છીએ, જેને આપણે હંમેશાં ખોટું માન્યું છે. પરંતુ ચાલો આપણે પ્રેરિત પીટરનું ઉદાહરણ યાદ કરીએ. આખી જિંદગી તેમને કહેવામાં આવ્યું હતું કે અમુક ખોરાક અશુદ્ધ છે. આ માન્યતા એટલી જ માન્યતા હતી કે તેણે તેને સ્વીકારવા માટે, એકની નહીં, પણ ઇસુની દ્રષ્ટિની ત્રણ પુનરાવર્તનો લીધી. અને તે પછી પણ, તે શંકાઓથી ભરેલો હતો. તે જ જ્યારે કોર્નેલિયસ પર પવિત્ર આત્માનું ઉતરવાનું જોયું ત્યારે જ તે તેની પૂજામાં થઈ રહેલા ગૌરવપૂર્ણ પરિવર્તનને સંપૂર્ણ રીતે સમજી ગયો. (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10: 1-48)
ઈસુ, આપણા પ્રભુ, આપણી નબળાઇઓને સમજે છે અને આપણને બદલવા માટે સમય આપે છે, પરંતુ અંતે તે અપેક્ષા રાખે છે કે આપણે તેના દૃષ્ટિકોણની આસપાસ આવીશું. તેમણે પુરુષો માટે સ્ત્રીઓની યોગ્ય સારવારનું અનુકરણ કરવા માટેનું ધોરણ નક્કી કર્યું. તેમના દોરીને અનુસરીને નમ્રતાનો અને તેમના પુત્ર દ્વારા પિતાની સાચી રજૂઆત કરવાનો માર્ગ છે.
[આ વિષય પર વધુ માહિતી માટે, જુઓ શું કોઈ સ્ત્રી મંડળમાં પ્રાર્થના કરે છે મસ્તકનું ઉલ્લંઘન કરે છે?
_______________________________________
[i] એલિઝાબેથ એ. મCકબે દ્વારા પૃષ્ઠ, ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ સ્ટડીઝમાં પ્રારંભિક સંશોધન સાથેની આઇસિસ સંપ્રદાયની પરીક્ષા 102-105; હિડન વoicesઇસ: બાઇબલની મહિલા અને આપણી ક્રિશ્ચિયન હેરિટેજ દ્વારા હેઇદી બ્રાઇટ પેરાલ્સ પી. 110
5:22-24 - જેમ તમે તમારી જાતને ભગવાનને સમર્પિત કરો છો તેમ તમારે પત્નીઓએ તમારી જાતને તમારા પતિઓ સાથે અનુકૂલન કરવાનું શીખવું જોઈએ, કારણ કે પતિ એ જ રીતે પત્નીનું "માથું" છે જે રીતે ખ્રિસ્ત ચર્ચના વડા અને તારણહાર છે. શરીર. ખ્રિસ્તને ચર્ચની સ્વેચ્છાએ આધીનતા પત્નીઓને તેમના પતિઓને સબમિટ કરતી વખતે પુનઃઉત્પાદિત કરવી જોઈએ. 5:25-27 - પરંતુ, યાદ રાખો, આનો અર્થ એ છે કે પતિએ તેની પત્નીને તે જ પ્રકારનો પ્રેમ આપવો જોઈએ જે ખ્રિસ્તે ચર્ચને આપ્યો હતો, જ્યારે તેણે તેના માટે પોતાનું બલિદાન આપ્યું હતું. ખ્રિસ્તે તેને પવિત્ર બનાવવા માટે પોતાની જાતને આપી દીધી,... વધુ વાંચો "
પરંતુ શું બરાક હિબ્રૂ 11:32 માં ન્યાયાધીશો તરીકે સૂચિબદ્ધ નથી?
Dans hebreux 11 : 32 Barak est cité mais il n'est pas dit qu'il était juge.
પેટા-શીર્ષક હેઠળ મારા માટે સંપૂર્ણપણે નવા વિચારો: "વિરામચિહ્નોની સમસ્યા." જ્યારે હું વધુ સજાગ છું ત્યારે મારે આ ફરીથી વાંચવું પડશે.
પરંતુ તે મને હળવા નોંધે છે, "વિરામચિહ્નોની સમસ્યા" પર તે જ 6 શબ્દો, પરંતુ વિરામચિહ્નો એ ચાવી છે: સ્ત્રી, તેના માણસ વિના કંઈ નથી. અથવા: સ્ત્રી, તેના વિના, માણસ કંઈ નથી. 🙂
સરસ લેખ એરિક, મેં તેને ઘણી વખત વાંચ્યું છે અને આ બાબત પર અસર કરવા માટે સમય લીધો છે. પ્રથમ, મને આનંદ છે કે પુરુષોને પુરૂષો તરીકે પૂજા સમાન સમાન વિશેષતાઓ આપવામાં આવ્યા છે. સંદર્ભમાં બાઇબલનું વાંચન સ્પષ્ટપણે આ બતાવે છે. હકીકતમાં, જ્યારે હું સાક્ષી હતો ત્યારે મને આશ્ચર્ય થતું હતું કે યહોવાએ મહિલાઓને સેવાના વિશેષાધિકારોની મંજૂરી કેમ આપી નથી અને છતાં કેટલાકને ખ્રિસ્તના સહ શાસક તરીકે અભિષિક્ત કર્યા છે, હવે હું જાણું છું કે તે માનવ ધર્મો છે જે તેમને પ્રતિબંધિત નથી કરતા. પૂજામાં મહિલાઓની સંપૂર્ણ ભાગીદારી બાઇબલમાં સંપૂર્ણ અર્થમાં છે કારણ કે તેઓને ભવિષ્યવાણી, ન્યાયાધીશો અને પ્રેરિતો તરીકે પણ અભિષિક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. હું એક આવવા માટે ખૂબ જ ખુશ છું... વધુ વાંચો "
(આ ટિપ્પણી મશીન ટ્રાન્સલેશન દ્વારા બનાવવામાં આવી છે. અસ્પષ્ટતાઓ બદલ માફ કરશો) આ સંશોધનની સામગ્રીને સમૃદ્ધ બનાવવા માટે, મારું માનવું છે કે પ્રથમ સદીઓના ખ્રિસ્તી લેખકોના આ અવતરણોનું યોગદાન આપવું તે યોગ્ય છે. મને લાગે છે કે આપણે રુચિ લેવી જોઈએ કારણ કે ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ લખવામાં આવ્યું હતું તે સમયની સરખામણીમાં તેઓ ખૂબ નજીક રહેતા હતા, અને તેથી ખ્રિસ્તી ઉપદેશોની સારી સમજ હોવાની સંભાવના છે. ચાલો આપણે આપણા સ્ત્રીઓને જે સારું છે તે માટે માર્ગદર્શન આપીએ: કે તેઓ મૌન દ્વારા તેમની ભાષાના મધ્યસ્થતાને પ્રગટ કરે છે… (રોમનો ક્લેમેન્ટ, એડી 30-100) તેને મંજૂરી નથી... વધુ વાંચો "
બર્નાબે,
હું તમારી ટિપ્પણી દ્વારા રહસ્યમય છું. હું ફક્ત એટલું જ નિષ્કર્ષ લાવી શકું છું કે તમે આ લેખનું શીર્ષક વાંચ્યું છે, પરંતુ તેને કાળજીપૂર્વક નહીં વાંચવાનું પસંદ કર્યું, કારણ કે તમે જે મુદ્દાઓ બનાવી રહ્યા છો તે લેખ દ્વારા ડિબંક કરવામાં આવ્યા છે. વળી, સ્ત્રીઓ મંડળમાં કેવી રીતે મૌન રહી શકે છે અને તે જ સમયે તેમાં પ્રાર્થના કરી શકે છે અને ભવિષ્યવાણી કરી શકે છે? (1 કોર 11: 5)
[…] લો ક્યુ સે પ્યુઇડે પેર્ડેર લો ક્યુ એસ્ટ એસ્ક્રો એક્વા. કોન ઇસો ઈ મેન્ટે, આમંત્રિત કરો ટોડોઝ એ લીઅર અલ કોમેંટારિઓ ડે એલેસર એન્ટ્સ ડે કન્ટિઝર કોન એસે […]
ઉત્પત્તિ 2: 21,22 માં વપરાયેલ “પાંસળી (ઓ)” તરીકે અનુવાદિત હિબ્રુ શબ્દ, “ṣê · lā” ”છે. આ શબ્દ આશરે ચાલીસ વખત જોવા મળે છે અને તે ફક્ત ટેબરનેકલ અને મંદિરના માર્ગોમાં જ બનાવવામાં આવે છે (જિનેસિસ 2 સિવાય (અલબત્ત), અને 2 સેમ્યુઅલ 16:13.). તે ઘણીવાર એક બાજુ અથવા બીજી બાજુ સૂચવે છે (દા.ત. વહાણની બે બાજુ, મંદિરની બે બાજુ, ઉત્તર અને દક્ષિણ બાજુ, વગેરે) આદમનું પોતાનું નિવેદન પણ સૂચવે છે કે ઇવની રચના “પાંસળી” માંથી નહોતી થઈ. તે કહે છે: “આ મારા હાડકાંના છેલ્લા હાડકાં અને માંસનું માંસ છે. આ એક સ્ત્રી કહેવામાં આવશે, કારણ કે તે માણસથી... વધુ વાંચો "
[…] લેખની શરૂઆત એલિસરની વિચારસરણી, 1 કોરીન્થિયનોમાં કેફાલીના અર્થ પર સારી રીતે સંશોધન કરેલી ટિપ્પણીના જવાબમાંની એક ટિપ્પણી તરીકે થઈ […]
[…] [આ મંડળમાં મહિલાઓની ભૂમિકા પરના વિષયની એક ચાલુ છે.] […]
1 ટિમ 2:15 ના વિભાગમાં તમે કહ્યું હતું કે “આ માર્ગની સંદર્ભમાં જે આદમ અને ઇવનો સંદર્ભ છે, તે સંતાન કે પા Paulલ ઉલ્લેખ કરે છે તે ઉત્પત્તિ :3::15. નો સંદર્ભ લે છે. તે સ્ત્રી દ્વારા સંતાન છે (બાળકોને જન્મ આપતા) છે જેનું પરિણામ બધી મહિલાઓ અને પુરુષોના મુક્તિમાં આવે છે… ”આ મસીહનાત્મક વાચન આકર્ષક છે, કેમ કે તે આ સમસ્યારૂપ પેસેજથી સહેલાઇથી છટકી શકે તેમ છે, પરંતુ તેમાં કેટલીક સમસ્યાઓ હોવાનું જણાય છે તેની સાથે જે તેને અસંભવિત બનાવે છે. હું એ હકીકતની પ્રશંસા કરું છું કે તમે માત્ર કામચલાઉ રૂપે મેસેસિઅનિક વ્યુ પ્રપોઝ કરો છો. આ... વધુ વાંચો "
વળી, “આદમની રચના પ્રથમ, પછી હવા” પર પરંપરાગત અર્થઘટનમાંથી એક આ તર્કને પ્રથમ જન્મેલાના અધિકાર સાથે જોડે છે. જેમ ભગવાનની ગોઠવણમાં પ્રથમ જન્મેલા બાળકોને અમુક વિશેષાધિકારો (હિંમત કરું છું અધિકાર કહું છું, હા), તેમ આદમને પણ, કુટુંબનો પ્રથમ પુત્ર હોત. જે કંઈ પણ હોય, તેના સાંસ્કૃતિક સંદર્ભમાંથી 1 તીમોથીના અધ્યાય 2 નું કઠોર શાબ્દિક વાંચન ભાગ્યે જ યોગ્ય નથી. એફેસસ અને સમગ્ર ડાયના / આર્ટેમિસ સંપ્રદાય વિશેની વિશેષ પરિસ્થિતિ વિશે તમારા લેખમાં બનાવેલા મુદ્દા મહાન હતા. સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ વિશે, મને આ શ્લોકો પર જ્હોન સ્ટોટની ટિપ્પણીઓ ખૂબ ઉપયોગી મળી છે... વધુ વાંચો "
ફ્રેન્કવેગ, આ ધ્વનિ તર્ક માટે આભાર. તમે અમારા સમુદાયમાં એક મહાન ઉમેરો છો.
કેટલાક વિદ્વાનોની દલીલ છે કે પોલે જાતીય ક્રાંતિ પર પ્રતિક્રિયા આપી હતી જે રોમન સામ્રાજ્ય દરમિયાન જોવા મળી હતી. ફક્ત ગૂગલ “નવી રોમન સ્ત્રી”. પ્રોફેસર સ્કોટ મKકનાઈટ એ મહિલાઓ વિશે લખે છે: “[ટી] તે સ્ત્રીઓ લગ્ન અને સંતાન અને સંતાનને ધિક્કારતી હતી. તદુપરાંત, આ [આર્ટેમિસ] પ્રજનન સંપ્રદાયએ તેમની જાતીય અને લિંગ સ્વતંત્રતાને ગર્ભપાત અને ગર્ભનિરોધકની ખુલ્લી પદ્ધતિઓમાં વિસ્તૃત કરી છે. " [1] તેમ છતાં, મને લાગે છે કે પાઉલના ધ્યાનમાં આ હતું નહીં અને “નવી રોમન સ્ત્રી” ના વિચાર historતિહાસિક રીતે ચર્ચાસ્પદ છે. [2] મને માર્ગ મોઝ્કોની દલીલ વધુ આકર્ષક લાગે છે. તે લખે છે: “મને શંકા છે કે“ નોસ્ટિક અથવા અર્ધ નોસ્ટીક, વિચારો ”એ પા Paulલના શિક્ષણ માટે પ્રોત્સાહન છે... વધુ વાંચો "
હેલેનરેન, આ માહિતી અને સૂઝ શેર કરવા બદલ આભાર. તે હાઇલાઇટ કરે છે કે આપણે પેસેજ પર આકારમાંથી બહાર નીકળવાનું કેવી રીતે ટાળવું જોઈએ અથવા જ્યારે અન્ય ફકરાઓ સાથે વિરોધાભાસી લાગે છે ત્યારે એક વાક્યના આધારે તારણો પર કૂદવાનું છે. ત્યાં સુમેળ હોવો જોઈએ. પોલ દંભી માણસ નહોતા, તેથી આપણે તેના બધા ઉપદેશોમાં સતત થ્રેડ શોધવાની જરૂર છે.
ખરેખર! ઘણીવાર આપણે ભગવાનના બદલે, આપણા પોતાના નિષ્કર્ષ શોધવા માંગીએ છીએ. અમે જેની સાથે પહેલાથી સંમત છીએ તેની સાથે સંમત છીએ, અને જેની સાથે આપણે પહેલાથી અસંમત છીએ તેનાથી અસંમત છીએ. ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટની કથા વાંચતી વખતે આ ખાસ કરીને ઘણું થાય છે. આ શૈલીમાં લેખક સામાન્ય રીતે નૈતિક ચુકાદો આપતો નથી. ઉદાહરણ તરીકે, અમે વિચારીએ છીએ કે રાહેબ જુઠ્ઠું હોવાને કારણે જેરીકોમાં બે જાસૂસો બચી ગયા છે, જ્યારે આપણા દુશ્મનો આપણી પાસેથી કંઇક માંગે છે ત્યારે આપણે પણ જૂઠું બોલી શકીએ છીએ. આપણે કેમ એવું વિચારીએ છીએ? કારણ કે તણાવમાં હોય ત્યારે જૂઠું બોલવું બહુ સામાન્ય છે. હું એમ નથી કહેતો કે અમે... વધુ વાંચો "
ત્યાં પુરાવાની ઘોંઘાટ છે જે ઇતિહાસ વિશેની અમારી વર્તમાન સમજને ટાળી દે છે, તે નોંધ પર ડેબોરાહ ખૂબ જ રસપ્રદ હતી તેણીએ વાદળી રંગની બહાર દેખાડી. અમારી પાસે ખરેખર કોઈ બીજી સ્ત્રી નથી જેની વાત કરવામાં આવી છે જેની પાસે આટલું positionંચું પદ હતું અને પુરુષોને આપણા સ્વર્ગીય પિતાના આશીર્વાદથી સક્રિય યુદ્ધમાં લઈ ગયા હતા. હા, ત્યાં મીરીઆમ હતી પરંતુ તે શિસ્તબદ્ધ હતી અને તેને ગણગણાટ કરતી બતાવવામાં આવી હતી જે તેનું પતન હોવાનું સાબિત થયું હતું અને તેણીને ખૂબ સારી પ્રકાશમાં રાખવામાં આવી ન હતી. શાસ્ત્રોમાં તે મુદ્દા સુધી, સ્ત્રીઓ ખૂબ જ આધીન હતી અને જ્યાં તેઓ લીધેલી સ્થિતિમાં હતા... વધુ વાંચો "
કેફલે વડા છે કે સ્રોત? આ એવી ચર્ચા હતી જેની શરૂઆત 1980 ના દાયકામાં થઈ હતી, કેમ કે કેટલાક ત્રિમૂર્તિ વિદ્વાનો ઈસુને તેના વડા તરીકે રાખવાના મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેવા માગે છે. મેં આને ખૂબ રસ સાથે અનુસર્યું હતું અને આ વિષય પર વિસ્તૃત અભ્યાસ કર્યો હતો. 'સ્રોત'નો પ્રસ્તાવ અને ટેકો આપનારા કેટલાક લોકોમાં ડ Dr સર્વિન, બર્કલે અને આલ્વેરા મિકલસેન, ફિલિપ બી. પેને અને ડ Gil ગિલબર્ટ બિલેઝિકિયન હતા. આ નિષ્કર્ષ સામેના પ્રતિભાવની જવાબદારી વેઇન ગ્રુડેમ, જ્હોન પાઇપર વગેરે દ્વારા કરવામાં આવી હતી, તે જ સમયે, એંગ્લિકન સમુદાયમાં મહિલાઓએ પુજારી તરીકેની ભૂમિકાની ભૂમિકામાં ચર્ચા થઈ હતી.... વધુ વાંચો "
હાય ઇલાસર. મેં ટિપ્પણી કરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ ટિપ્પણી માટે તે ખૂબ લાંબું બન્યું. તેથી અહીં લિંક પ્રતિભાવ લેખ.
એરિક, તે કેટલાક લેખ હતો. તમે તે બધા વિચારો ક્યાંથી મેળવ્યાં છે? તેવામાં કેટલો પ્રયત્ન થયો. હું કલ્પના કરી શકતો નથી. મહિલાઓની ભૂમિકાને આટલી સારી રીતે બહાર લાવવા બદલ આભાર. બધા તર્ક જોડવા માટે મારે 1 કોરીન્થિયનોના સ્પષ્ટીકરણો ઉપર અને વધુ વાંચવા પડ્યા, અને મને તર્ક ગમે છે, ખાસ કરીને કે આ પત્રનો મોટો ભાગ ક્લોના ઘર દ્વારા raisedભા થયેલા પ્રશ્નોના જવાબમાં હતો. મેં તે વિશે વિચાર્યું ન હતું, કે બરાકને કોઈ પણ સમયે ન્યાયાધીશ કહેવાતા નથી. મારી પાસે સ્પષ્ટ રીતે ઘણું છે... વધુ વાંચો "
આ સાઇટ પરની સ્ત્રીઓને આપના પ્રેમાળ આમંત્રણ માટે, ખાસ કરીને ભાઈ વિલ્સનનો ખાસ આભાર કે જેથી તે આપણું દ્રષ્ટિકોણ કેંડર સાથે શેર કરી શકે. હું તે જ કરીશ! આપણે સદીઓથી આપણે મહિલાઓએ જે સહન કર્યું છે તે પછી અને જેડબ્લ્યુ ઓર્ગેનાઇઝેશનમાં પછી અમારા પિતા તમને કૃપાળુ ધ્યાન આપવા માટે હંમેશા આશીર્વાદ આપે. કોઈ પણ વ્યક્તિને મંડળ વતી પ્રાર્થના કરવાની છૂટ છે કે નહીં તે સંબોધતા ખ્રિસ્તી-ગ્રીક શાસ્ત્રોમાં એવું કંઈ નથી. જો કોઈ પુરુષ માટે પ્રાર્થના કરવી ખોટું હોત, તો તે સ્ત્રી માટે ખોટું હોત... વધુ વાંચો "
ભાઈ વિલ્સન, આ સરસ લેખ માટે આભાર. મને ખુશી છે કે આખરે અહીં એકાઉન્ટ રજીસ્ટર કરવા માટે મેં સમય કા and્યો છે અને આ રીતે તમારો અને બાકીના સમુદાય માટે આભાર વ્યક્ત કરી શકું છું. છેલ્લા કેટલાક મહિનાઓ દરમિયાન આ સાઇટ પરની ઘણા વિડિઓઝ અને લેખો ખૂબ જ મદદરૂપ થયા છે. ડેબોરાહ વિષે, તે રસપ્રદ છે કે કેવી રીતે સંસ્થા ઇઝરાઇલના ઇતિહાસના તે ભાગમાં તેની ભૂમિકાને નકારી રહી છે. મેં નોંધ્યું ન હતું કે તેને જજનું બિરુદ આપવામાં આવતું નથી. તે વધુ અત્યાચારી છે, કારણ કે ન્યાયાધીશોના એકંદર સંદર્ભમાં એવું લાગે છે કે તે મુશ્કેલ છે... વધુ વાંચો "
ફ્રેન્કવેગ, સ્વાગત છે, અને સારી રીતે વિચારી અને સમજદાર ટિપ્પણી કરવા બદલ આભાર.
હું આટલા લાંબા સમયથી કચડી રહ્યો છું. આ લેખ મેં આ વિષય પર ક્યારેય વાંચ્યો તે શ્રેષ્ઠ છે. સાચે જ, ઈસુએ કહ્યું કે તે અમને સત્યનો આત્મા મોકલશે અને સત્ય આપણને મુક્ત કરશે. આ તે કરી રહ્યું છે. પુરુષોનાં શિક્ષણ અને સિધ્ધાંતોએ આપણી ઇજામાં આપણા બધા પર આધિપત્ય બનાવ્યું છે. તે આશ્ચર્યજનક નથી કે ભગવાનના પુત્રએ તેની આકરી નિંદા કરી! પરંતુ અમારા સ્વર્ગીય પિતા અને ક્રિસ્ટ ઈસુનો આભાર અમે મુક્ત થયાં છીએ. આભાર, પ્રિય ભાઈ, તમારા સંશોધનને વહેંચવા બદલ. <3
હું લગભગ અવાચક છું. શરૂઆતમાં મને લાગ્યું કે આ ખાસ વિષય પરનું તમારું કામ મારા માટે બહુ રસ ધરાવશે નહીં, એરિક. પરંતુ હું ખૂબ ખોટો હતો.
તમારું સંશોધન દોષરહિત અને ખૂબ પ્રભાવશાળી છે. તેના માટે હું તમારો આભાર માનું છું. પરંતુ વધુ, આખરે આ ક્ષેત્રમાં શાસ્ત્રોમાં થોડી સુમેળ જોવા માટે હું ખૂબ આભારી છું. તે યહોવા અને તેમના શબ્દ પ્રત્યેના મારા પ્રેમને મજબૂત બનાવે છે. અને સંવાદિતા યહોવાને મારાથી પણ વધુ વહાલા તરીકે પ્રગટ કરે છે. મારા ભાઈ, ઉત્તેજક તાજું હું પ્રાર્થના કરું છું કે યહોવાહ તમને લાંબા સમય સુધી આ કાર્યમાં સક્રિય રાખો.
આ લેખ બહાર લાવવા બદલ એરિકનો આભાર. હું આ વિષય પર તમારી સાથે સહમત નથી. જો કોઈ ભાઈ આગેવાની લે છે અને પૂછે છે કે શું “કોઈપણ” પ્રાર્થનામાં ખોલવા અથવા બંધ કરવા માંગે છે, અને કોઈ બહેન સ્વયંસેવક છે, તો શું આ મુદ્દો હોવો જોઈએ? મારા 30 વર્ષ જેડબ્લ્યુ તરીકે મને વિશ્વાસ હતો કે સ્ત્રીઓ તમારા લેખમાં જણાવેલા ઉપરોક્ત શાસ્ત્રનો ઉપયોગ કરીને અન્ય ઘણા ધર્મોની જેમ જાહેરમાં પ્રાર્થના કરી શકતી નથી. સંદર્ભને જોતા કોઈ એવું વિચારવામાં મદદ કરી શકતું નથી કે ખ્રિસ્તના શરીરને જોઈને પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બનેલી છે કે આ શરીર એન્જલ્સનો ન્યાય કરશે... વધુ વાંચો "
મહાન તર્ક અને દેખીતી રીતે કામના કલાકો એરિક, આભાર. તેમ છતાં મારો સવાલ એ છે કે શા માટે યહોવા આવા ખોટા આધાર અને ગંભીર ભાષાંતર ભૂલને યુગો દરમ્યાન સતત પ્રોત્સાહન આપતા રહેશે? ફક્ત જેડબ્લ્યુ જ નહીં પરંતુ મોટાભાગના અન્ય ધર્મોના વર્તમાન ઉપદેશોએ હંમેશાં સ્ત્રીઓને બીજા વર્ગના માણસો અને પુરુષની ઇચ્છાને આધીન બતાવ્યા છે. અલબત્ત, ખાસ કરીને આજના આધુનિક સમાજમાં ઘણી સ્ત્રીઓ પુરુષોના ખોટી વાતોના પુસ્તક તરીકે ભગવાનના શબ્દોને સંપૂર્ણ રીતે નકારી કા rejectી છે. જ્યારે તમારું સંશોધન અને તર્ક જ્યારે ખુલ્લા દિમાગ અને સાચા તર્કથી જોવામાં આવે ત્યારે... વધુ વાંચો "
રસપ્રદ પ્રશ્ન, Gogetter. આપણે આગળ જઈ શકીએ. યહોવાએ શા માટે કેટલાક ગ્રંથોને એવી રીતે લખવા દીધા કે જેથી ટ્રિનિટી અથવા નરકની આગમાંની માન્યતાને ટેકો મળી શકે. લાખો લોકો આ ઉપદેશો દ્વારા છેતરવામાં આવ્યા છે અને ચાલુ છે. શા માટે તેણે બાઇબલને કાનૂની દસ્તાવેજની જેમ લખ્યું ન હતું જેમાં દરેક સંભવિત અસ્પષ્ટતાની જાણ થઈ હતી અને બધી શંકા દૂર કરવા માટે સમજાવી હતી. ઈસુએ કહ્યું: “બાપ, સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના ભગવાન, હું જાહેરમાં તમારી પ્રશંસા કરું છું, કેમ કે તમે આ બાબતોને જ્ theાનીઓ અને બૌદ્ધિક લોકોથી છુપાવ્યા છે અને બાળકોને જાહેર કર્યા છે. હા, પિતા, કારણ કે... વધુ વાંચો "
એરિક મારે મારા સવાલના જવાબમાં જે સૂચવ્યું હતું તેનાથી મારો કોઈ મતભેદ નથી અને આ ફક્ત એક "મારો માથું ખંજવાળવું" ક્ષણ છે જો તમે મારા માટે કરશો. તમારી સમજના આ ભાગની નજીક આવવા માટે કેટલા નિષ્ઠાવાન બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓ અને અથવા ખ્રિસ્તીઓ પાસે તમારી પાસે ઉપહાર અને સંસાધનો છે? જો કદાચ પ્રારંભિક ભાષાંતરકારો પક્ષપાત ન હોત (અથવા ડબ્લ્યુટી બાઇબલ અનુવાદકોની જેમ શાસ્ત્રોમાં ઉમેરતા હતા) અથવા તેમની ધાર્મિક માન્યતા દ્વારા સમાવિષ્ટ કરવામાં આવી હતી જે ફક્ત પ્રથમ સદી પછી આ અને અન્ય ઘણા હવે બદનામ ઉપદેશોથી સોંપવામાં આવી છે.... વધુ વાંચો "
ગેજેટર, મારા 2 સેન્ટની કિંમતની ... મેથ્યુ 7: 13,14 આ ચર્ચા સાથે મારા મગજમાં આવે છે, હું જલ્દી વિસ્તૃત કરીશ. હું માનું છું કે આપણા માટે એ યાદ રાખવું હિતાવહ છે કે બાઇબલ અનુવાદો ફક્ત તે જ છે, ભાષાંતર કરતી વખતે પૂર્વગ્રહ અથવા પૂર્વગ્રહ હોય તેવા માણસોના અનુવાદો અથવા કાર્યો. તેથી, જ્યારે કોઈ પણ વિષય પર ઉદ્ધતતાથી જુએ છે, ત્યારે તેઓ જે શોધી રહ્યા હતા તે સાથે જ તારણ કા concશે. આ શાબ્દિક દરેકને સાચા છે. આમ, આપણી પાસે કોઈપણ સમયે જે વાસ્તવિક તથ્યો છે તેના એક વ્યાવસાયિક વિચારણાની જરૂર છે. જો કે, આનો અર્થ એ છે કે કોઈ વિષય પર આપણાં કટ્ટર મત... વધુ વાંચો "
થેસ્સાલોનીકીનો અધ્યાય ૨ એ જણાવે છે કે શા માટે ઈશ્વર અમુક લોકોને ભૂલ માનવા દે છે કેમ કે તેઓ સત્યમાં આનંદ લેતા ન હતા, પણ પસંદ કરવાનું પસંદ કરે છે અને જૂઠ બોલાવે છે. શેતાન શેતાનના toપરેશન મુજબ મેન ઓફ લોલેસના પ્રભાવને કારણે બધા. જેના પર ભાર મૂક્યો છે તે સત્યના આત્મા દ્વારા દૂર કરવામાં આવશે, જે ખ્રિસ્ત ઈસુ હવે સત્યને ચાહનારા અને જૂઠને નફરત કરનારાઓ પર ચમકશે!
હાય મેલેટી,
આગળ સંશોધન કરેલી અને ઉત્તેજીત ડિસિક્વિઝનને આગળ મૂકવા બદલ આભાર.
જો તમે તેના કામથી પહેલાથી પરિચિત ન હોવ તો, તમે સાંભળવાનું પસંદ કરી શકો છો કે વેસ્ટમિંસ્ટર થિયોલોજીકલ સેન્ટરની સ્ત્રી ધર્મશાસ્ત્રી લ્યુસી પેપિયાટે પણ 1 કોરીન્થિયન્સ 11 ના વિરોધી પગલા લેવા દલીલ કરી છે. જો તમને રુચિ હોય તો તમે સાંભળી શકો છો. તેના વિશ્લેષણનો કેટલાક પદાર્થ અહીં (27 થી શરૂ: 42).
વોક્સ રેશિયોનો આભાર. હું તેને તપાસીશ.
કેટલાક રસપ્રદ વિચારો મળ્યા છે: 1. 2001translation.com http://www.2001translation.com/NOTES.htm#_272 સ્ત્રીઓને બોલવાની મંજૂરી નથી? ૧ કોરીંથી ૧ 1::14 33 ની શરૂઆતમાં અને શ્લોક verse 35 ની વચ્ચેથી શરૂ થનારા શબ્દો બાઇબલમાં ઉત્સાહી વધારાઓ હોઈ શકે, કારણ કે તેઓ કહે છે: 'અને [સાચા] પવિત્ર લોકોની બધી મંડળોમાં; સ્ત્રીઓએ મંડળમાં ચૂપ રહેવું જોઈએ. તેમને બોલવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં. તેના બદલે (કાયદો કહે છે), તેઓ આધીન હોવા જોઈએ. અને જો તેઓ કંઇક જાણવાની ઇચ્છા રાખે છે, તો તેઓએ તેમના પતિને [જ્યારે તેઓ ઘરે આવે ત્યારે] પૂછવા દો, કેમ કે કોઈ સ્ત્રી માટે બોલવું તે અપમાનજનક છે... વધુ વાંચો "
40 વર્ષો પહેલા. સી ક્વિ એ એ પ્રિઝર્વé સોમ મેરેજ એસ્ટ લે ડéસિર ડી પ્લેઅર à ડીઅયુ. સે એન'સ્ટ પાસ લે આદર ડી'યુન orટોરિટé હુમાઇન. જ'આઈ ટુઝર્સ બ્યુકouપ લક્ષ્ય - લેસ લેટ્રેસ દ પૌલ, બેઇલ એક્સ્પીલ દ રિડેમ્પશન, દ ફોઇ એટ ડે હિંમત. Mais je ne comprenais pas પુત્ર વલણ એવર્સ લેસ ફેમ્સ ક્વાન્ડ ઇલ લૌર ડિસેટ ડી સે ટાયર. Meએ મે ફૈસૈટ માલ. ડી'ન કેટી ઇલ પાર્લે દે ફોબી, મિનિસ્ટ્રે en સેંચ્રિસ; ઇલ ડિમાન્ડ દ લુઇ ફાઇર બોન એક્વિઇલ કાર એલે સી'એસ્ટ ફેઇટ ડéફેન્સુર ડી બૌકouપ, ડી પોલ કોમ્પ્રેસ. એક ટેલી - મિનિસ્ટ્રે લા લા મેસન?... વધુ વાંચો "
Merci beaucoup d'avoir ajouté cette માહિતી à લા ચર્ચા. જ'આઈ પ્રિઝ લા લિબર્ટે ડે કlerલર ડેન્સ અન ટ્રેડિશન ગૂગલ ક j જ'ઇ મોડિફાઇઝ aયુ મીઅક્સ ડી મેસ કેપેસિટીઝ. Bien que je sois કેનેડિયન, મલ્યુઅર્યુઝમેન્ટ, je n'ai jamais appris le français. ડોન્ક, વોઇસી મા રéપોન્સ એન એન્જેલાઇઝ એવેક લે ફ્રાન્સેઇસ ઇનક્લુઝ એયુ બેસ ડે સીઇ કaમેંટરે. Merci d'avoir élevé ફોબી. Quel ઉત્તમ અજoutલા-લા ચર્ચા. લેસ પોઇન્ટ્સ રિલેફ્ટીઝ કરે છે à લા મેનીઅર ડોન્ટ જસસ એ ટ્રéટી લેસ ફેમ્સ સontન્ટ એગલેમેન્ટ ટ્રાઇઝ પેરિટેન્ટ્સ. નિકોલની ટિપ્પણીનું મેલેટી ટ્રાન્સલેશન મારા લગ્નને 40 વર્ષ થયા છે. મારા લગ્નજીવનને જે સાચવ્યું છે તે છે ઇચ્છા... વધુ વાંચો "
હું થોડા સમય માટે આ વિષય સાથે કુસ્તી કરું છું. મસ્તક અને સત્તા પરના શાસ્ત્રો નિર્વિવાદ લાગ્યાં. આ ઉપરાંત, હું જે હદ સુધી છેતર્યો છું તેની જાગ્યા પછી હું ખૂબ બાઇબલ સાવચેત બની ગઈ. તમારા સંપૂર્ણ અને સ્વચ્છ સંશોધનથી મને વિચાર અને પ્રાર્થના માટે ખોરાક આપવામાં આવ્યો છે કે મારી જાતને મારી જાતને માટે તૈયાર કરવાની શક્તિ અથવા વિશ્વાસ નથી. Years૨ વર્ષની વફાદાર જેડબ્લ્યુ પત્ની તરીકે, હું હંમેશાં માનું છું કે અમારા લગ્ન જીવનમાં સુમેળ અને આનંદ આપણને વડપણની ગોઠવણ અંગે જે શીખવવામાં આવ્યું હતું તેના આપણા આજ્ienceાપાલનને લીધે હતું, અને તમામ શ્રેય આપ્યું છે.... વધુ વાંચો "
અમારી સાથે તે શેર કરવા માટે આભાર, એટ્રોમિટોઝ. સદીઓથી પા Paulલના શબ્દોનો કેટલો વખત દુરુપયોગ અને ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે તે હવે ખગોળશાસ્ત્રીય હોવા જોઈએ. તેમ છતાં, તમે કહો તેમ, ખ્રિસ્તની સંપૂર્ણ રીતનું અનુસરણ કરવું જો ત્યાં ફક્ત પુરુષોએ જ કાળજી લીધી.
તમે 1 કોરીન્થિયન્સ 14:35, 36 ને ફકરો આપ્યો હતો અને સમજાવ્યું હતું કે "મહિલાઓ મંડળોમાં ચૂપ રહેવા માટેના પા Paulલના શબ્દો… કે જો તેઓ કંઇક શીખવા માંગતા હોય, તો તેઓ ઘરે આવશે ત્યારે તેમના પતિને જ પૂછો ..." કટાક્ષમાં પોલ, ખોટી રીતે મજાક ઉડાવતા કેટલાક લોકોએ મંડળમાં મહિલાઓની ભૂમિકા જોવી. તે છંદોની આ સાચી સમજ જોઈને મેં લગભગ રાહતનો અવાજ ઉઠાવ્યો. મને ખરેખર આ લેખનો આનંદ મળ્યો અને મને આ માહિતીની જરૂર છે. આભાર, ભાઈ વિલ્સન.