ખ્રિસ્તી મંડળમાં મહિલાઓની ભૂમિકા (ભાગ)): શું મહિલાઓ પ્રાર્થના કરી શકે છે અને શીખવી શકે છે?

આ શ્રેણીના અગાઉના ત્રણ વિડિઓઝમાંથી, તે સ્પષ્ટ દેખાઈ શકે છે કે કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચો અને મોર્મોન્સ અને યહોવાહના સાક્ષીઓ જેવા નાના જૂથો જેવા ખ્રિસ્તી ધર્મના ચર્ચો અને સંગઠનો, ખ્રિસ્તી મંડળમાં મહિલાઓની ભૂમિકાને યોગ્ય રીતે સમજી શક્યા નથી. . એવું લાગે છે કે તેઓએ પુરૂષોને મુક્તપણે આપવામાં આવેલા ઘણા અધિકારોને નકારી દીધા છે. એવું લાગે છે કે સ્ત્રીઓને મંડળમાં ભણાવવાની છૂટ હોવી જોઈએ, કારણ કે તેઓએ હિબ્રૂ સમયમાં અને ખ્રિસ્તી સમયમાં બંનેમાં ભવિષ્યવાણી કરી હતી. એવું લાગે છે કે સક્ષમ સ્ત્રીઓ આપેલી મંડળમાં થોડી દેખરેખ રાખી શકે છે અને જોઈએ, એક ઉદાહરણ બતાવે છે કે, ભગવાન ન્યાયાધીશ, પ્રબોધક અને તારણહાર બંને તરીકે ડેબોરાહ સ્ત્રીનો ઉપયોગ કર્યો હતો, તેમજ હકીકત એ પણ હતી કે ફોઇબ અજાણતાં સાક્ષીઓ તરીકે હતી સ્વીકારો - પ્રેરિત પા Paulલ સાથે મંડળમાં એક સેવક સેવક.

તેમ છતાં, જેઓ ખ્રિસ્તી મંડળમાં સ્ત્રીઓને સોંપાયેલ પરંપરાગત ભૂમિકાઓના કોઈપણ વિસ્તરણ સામે વાંધો ઉઠાવે છે, તેઓ બાઇબલના ત્રણ પેથોને passતિહાસિક રૂપે દર્શાવે છે કે તેઓ દાવો કરે છે કે આવી કોઈ પણ હિલચાલની વિરુદ્ધ સ્પષ્ટ રીતે વાત કરે છે.

દુર્ભાગ્યે, આ ફકરાઓને લીધે ઘણા લોકો બાઇબલને લૈંગિકવાદી અને ગેરસમજવાદી કહે છે, કારણ કે તેઓ સ્ત્રીઓને નીચે મૂકતા હોય છે, તેઓને ગૌણ સર્જનોની જેમ વર્તે છે, જેને પુરુષોને નમવાની જરૂર છે. આ વિડિઓમાં, અમે આમાંના પ્રથમ પેસેજનો વ્યવહાર કરીશું. આપણને પા Paulલે કોરીંથના મંડળને લખેલા પ્રથમ પત્રમાં તે જોવા મળે છે. આપણે સાક્ષીઓના બાઇબલમાંથી વાંચીને શરૂઆત કરીશું ઑફ ધ હોલી સ્ક્રીપ્ચર્સ ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન.

“કેમ કે ભગવાન [ભગવાન છે], ડિસઓર્ડરનો નથી, પણ શાંતિનો છે.

પવિત્ર લોકોની બધી મંડળોની જેમ, સ્ત્રીઓને મંડળોમાં ચૂપ રહેવા દો, કેમ કે તેઓને બોલવાની મંજૂરી નથી, પણ કાયદાએ કહ્યું તેમ તેમ તેઓને આધીન રહેવા દો. તો, જો તેઓ કંઈક શીખવા માંગતા હોય, તો તેઓએ ઘરે જ તેમના પોતાના પતિને પૂછવા દો, કેમ કે સ્ત્રીને મંડળમાં બોલવું એ કલંકજનક છે. ” (1 કોરીંથી 14: 33-35 NWT)

સારું, તે ખૂબ સરવાળો કરે છે, તે નથી? ચર્ચા સમાપ્ત થાય છે. મંડળમાં મહિલાઓએ કેવું વર્તન કરવું તે વિશે આપણી પાસે બાઇબલમાં સ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ નિવેદન છે. કહેવા માટે બીજું કંઇ નહીં, ખરું ને? ચલો આગળ વધીએ.

બીજા જ દિવસે, મારી પાસે કોઈએ એક વિડિઓ પર ટિપ્પણી કરી હતી જેમાં દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે હવા વિશે આદમની પાંસળીમાંથી ફેશનની સંપૂર્ણ વાર્તા એકદમ બકવાસ છે. અલબત્ત, ટિપ્પણીકર્તાએ કોઈ પુરાવો નથી આપ્યો, એમ માનતા કે તેનો (અથવા તેણીનો) અભિપ્રાય જે જરૂરી છે તે જરૂરી છે. મારે કદાચ તેની અવગણના કરી હોવી જોઈએ, પરંતુ મારી પાસે એવી બાબત છે કે લોકો તેમના મંતવ્યો વિશે બેન્ડિંગ કરે છે અને તેમને ગોસ્પેલ સત્ય તરીકે લેવામાં આવે તેવી અપેક્ષા રાખે છે. મને ખોટું ન કરો. હું સ્વીકારું છું કે દરેકને કોઈ પણ વિષય પર પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો ઈશ્વરે આપેલો અધિકાર છે, અને હું ફાયર પ્લેસની સામે બેસતી વખતે સિંગલ માલ્ટ સ્કોચને ચૂપ કરું છું, પ્રાધાન્ય 18 વર્ષ. મારી સમસ્યા એવા લોકોની છે કે જેઓ તેમના મંતવ્યને મહત્ત્વપૂર્ણ લાગે છે, જાણે કે ભગવાન પોતે જ બોલી રહ્યા છે. હું માનું છું કે મારે પહેલાંના જીવનમાંથી યહોવાહના સાક્ષી તરીકે થોડું વધારે વલણ મળ્યું છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, મેં એમ કહીને પ્રતિક્રિયા આપી, "કેમ કે તમને લાગે છે કે તે બકવાસ છે, સારું, તે આવું જ હોવું જોઈએ!"

હવે જો મેં જે લખ્યું છે તે હજી પણ લગભગ 2,000,૦૦૦ વર્ષમાં હોત, અને કોઈએ જે ભાષા તે પછીની સામાન્ય ભાષામાં અનુવાદિત કરી હતી, તો શું ભાષાંતર કટાક્ષ કરશે? અથવા વાચક એવું માની લેશે કે હું તે વ્યક્તિની બાજુ લઈ રહ્યો છું કે જેણે વિચાર્યું કે હવાની રચનાનો હિસાબ વાહિયાત છે? મેં સ્પષ્ટ કહ્યું તે સ્પષ્ટ છે. કટાક્ષ "કૂવો" અને ઉદ્ગારવાચક બિંદુના ઉપયોગ દ્વારા સૂચિત છે, પરંતુ મોટાભાગના વિડિઓ દ્વારા ટિપ્પણી પૂછવામાં આવી છે - એક વિડિઓ જેમાં હું સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કરું છું કે હું સૃષ્ટિની વાર્તાને માનું છું.

તમે જુઓ કે શા માટે આપણે એકલતામાં એક શ્લોક ન લઈ શકીએ અને ફક્ત એટલું જ કહીએ, “સારું, ત્યાં તમારી પાસે છે. મહિલાઓએ ચૂપ રહેવું છે. "

અમને ટેક્સ્ચ્યુઅલ અને historicalતિહાસિક બંને સંદર્ભની જરૂર છે.

ચાલો તાત્કાલિક સંદર્ભ સાથે પ્રારંભ કરીએ. કોરીંથીઓને લખેલા પ્રથમ પત્રની બહાર ગયા વિના પણ, અમે પાઉલે મંડળના મેળાવડા સંદર્ભમાં આ બોલતા કહ્યું:

“. . દરેક સ્ત્રી કે જે માથું overedાંકેલું વડે પ્રાર્થના કરે છે અથવા પ્રબોધ કરે છે તે તેના માથા પર શરમ આવે છે. . ” (1 કોરીંથી 11: 5)

“. . . તમારા પોતાના માટે ન્યાય કરો: શું કોઈ સ્ત્રી ભગવાન માટે પ્રાર્થના કરે તે યોગ્ય છે? " (1 કોરીંથી 11:13)

પા Paulલ એકમાત્ર આવશ્યકતા પ્રસ્તાવિત કરે છે કે જ્યારે કોઈ સ્ત્રી પ્રાર્થના કરે છે અથવા ભવિષ્યવાણી કરે છે, ત્યારે તેણે માથું .ાંકીને આવું કરવું જોઈએ. (આજકાલ તે આવશ્યક છે કે નહીં તે વિષય છે જેનો આપણે ભવિષ્યના વિડિઓમાં કવર કરીશું.) તેથી, આપણી સ્પષ્ટ સ્પષ્ટ જોગવાઈ છે કે જ્યાં પા Paulલે સ્વીકાર્યું કે સ્ત્રીઓ બંનેએ મંડળમાં પ્રાર્થના કરી અને ભવિષ્યવાણી કરી, સાથે સાથે સ્પષ્ટ રીતે જણાવેલ જોગવાઈ છે કે તેઓ છે મૌન રહેવું. શું અહીં પ્રેરિત પા Paulલ દંભી છે, અથવા બાઇબલના વિવિધ ભાષાંતરકારોએ દડો ફેંકી દીધો છે? હું જાણું છું કે હું કઈ રીતે શરત લગાવી શકું છું.

આપણામાંથી કોઈ પણ મૂળ બાઇબલ વાંચતું નથી. અમે બધા અનુવાદકોના ઉત્પાદનને વાંચીએ છીએ જે પરંપરાગત રીતે બધા પુરુષ છે. કેટલાક પક્ષપાત સમીકરણમાં દાખલ થવું અનિવાર્ય છે. તેથી, ચાલો આપણે એક વર્ગમાં પાછા જઈએ અને નવી અભિગમથી પ્રારંભ કરીએ. 

આપણી પ્રથમ અનુભૂતિ એ હોવી જોઈએ કે ગ્રીક ભાષામાં કોઈ વિરામચિહ્નો ન હતા અથવા ફકરા તૂટી ગયા નથી, જેમ કે અર્થ અને અલગ વિચારોને સ્પષ્ટ કરવા માટે આપણે આધુનિક ભાષાઓમાં ઉપયોગ કરીએ છીએ. તેવી જ રીતે, પ્રકરણ વિભાગો 13 સુધી ઉમેર્યા ન હતા^th સદી અને શ્લોક વિભાગો પણ પછીથી, 16 માં આવ્યા^th સદી. તેથી, અનુવાદકએ નક્કી કરવું પડશે કે ફકરા વિરામ ક્યાં મૂકવા અને કયા વિરામચિહ્નોનો ઉપયોગ કરવો. દાખલા તરીકે, તેમણે તે નક્કી કરવું પડશે કે લેખકને બીજે ક્યાંકથી કંઈક ટાંકવામાં આવે છે તે દર્શાવવા માટે ક્વોટેશન માર્ક્સ કહેવામાં આવે છે.

ચાલો, અનુવાદકના મુનસફી પર દાખલ કરેલા, ફકરાના વિરામ, શાસ્ત્રના પેસેજનો અર્થ ધરમૂળથી બદલી શકે છે તે નિદર્શન દ્વારા પ્રારંભ કરીએ.

આ ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન, જે મેં હમણાં જ ટાંક્યું છે, તે છંદની verse verse ની મધ્યમાં એક ફકરો વિરામ મૂકે છે. શ્લોકની મધ્યમાં. અંગ્રેજી અને મોટાભાગની આધુનિક પશ્ચિમી ભાષાઓમાં, ફકરાઓનો ઉપયોગ એ સૂચવવા માટે કરવામાં આવે છે કે વિચારની નવી ટ્રેન શરૂ કરવામાં આવી રહી છે. જ્યારે આપણે દ્વારા આપવામાં આવેલ રેન્ડરિંગ વાંચીએ છીએ ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન, આપણે જોઈએ છીએ કે નવો ફકરો "પવિત્ર લોકોની બધી મંડળોની જેમ" નિવેદનની સાથે શરૂ થાય છે. તેથી, વtચટાવર બાઇબલ Tન્ડ ટ્રractક્ટ સોસાયટી દ્વારા પ્રકાશિત ન્યુ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન theફ ધ હોલી સ્ક્રિપ્ચર્સના અનુવાદકે નક્કી કર્યું છે કે પા theલે આ વિચારની વાતચીત કરવાનો ઈરાદો રાખ્યો હતો કે તેના સમયની બધી મંડળોમાં મહિલાઓ ચૂપ રહેવી જોઈએ તેવો રિવાજ હતો.

જ્યારે તમે બાઇબલહબ ડોટ કોમ પરનાં અનુવાદો દ્વારા સ્કેન કરો છો, ત્યારે તમે જોશો કે કેટલાક આપણને જે ફોર્મેટમાં દેખાય છે તેનું પાલન કરે છે ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન. ઉદાહરણ તરીકે, ઇંગ્લિશ સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન પણ ફકરા વિરામ સાથે શ્લોકને બે ભાગમાં વહેંચે છે:

“For 33 કેમ કે ભગવાન મૂંઝવણનો દેવ નથી, પરંતુ શાંતિનો છે.

સંતોની બધી ચર્ચની જેમ, 34 સ્ત્રીઓએ ચર્ચોમાં મૌન રહેવું જોઈએ. " (ESV)

જો કે, જો તમે ફકરાના વિરામની સ્થિતિને બદલો છો, તો તમે પા Paulલે જે લખ્યું છે તેનો અર્થ બદલો. કેટલાક અમેરિકન માનક સંસ્કરણ જેવા પ્રતિષ્ઠિત અનુવાદો આ કરે છે. તેની અસર ઉત્પન્ન થાય છે અને તે કેવી રીતે પા Paulલના શબ્દોની આપણી સમજમાં ફેરફાર કરે છે તે જુઓ.

33 કેમ કે ભગવાન મૂંઝવણનો દેવ નથી, પરંતુ શાંતિનો દેવ છે, જેમ કે સંતોની બધી ચર્ચો છે.

34 સ્ત્રીઓ ચર્ચોમાં ચૂપ રહેવું છે; (એનએએસબી)

આ વાંચનમાં, આપણે જોઈએ છીએ કે બધા ચર્ચોમાં રિવાજ શાંતિનો હતો, મૂંઝવણનો નહીં. આ રેન્ડરીંગના આધારે, સૂચવવા માટે કંઈ નથી, કે તમામ ચર્ચોમાં રિવાજ હતો કે સ્ત્રીઓને ચૂપ રાખવામાં આવે છે.

જો તે પરિણામ તેની ચોક્કસ ધાર્મિક સંસ્થાના ધર્મશાસ્ત્રની વિરુદ્ધ જાય, તો ફક્ત કોઈ ફકરો ક્યાં તોડવો તે નિર્ણયથી ભાષાંતરકારને રાજકીય વિચિત્ર સ્થિતિમાં મૂકી શકાય તે રસપ્રદ નથી? કદાચ આ જ કારણ છે વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ સામાન્ય વ્યાકરણની પધ્ધતિથી તોડો જેથી કોઈ વાક્યની મધ્યમાં ફકરા વિરામ મૂકીને બ્રહ્મવિદ્યાત્મક વાડને પથરાય.

33 કેમ કે ભગવાન મૂંઝવણનો દેવ નથી, પરંતુ શાંતિનો છે. સંતોની બધી એસેમ્બલીઓમાં,

34 તમારી પત્નીઓને સંમેલનમાં મૌન રહેવા દો (વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ)

આથી જ કોઈ કહી શકતું નથી, "મારું બાઇબલ આ કહે છે!", જાણે કે ભગવાનનો અંતિમ શબ્દ બોલતો હોય. આ બાબતની સત્યતા એ છે કે, અનુવાદકની તેમની સમજણ અને લેખકના મૂળ હેતુ માટેના અર્થઘટનને આધારે આપણે શબ્દો વાંચીએ છીએ. એક ફકરા વિરામ દાખલ કરવા માટે, આ ઘટનામાં, ધર્મશાસ્ત્રીય અર્થઘટન સ્થાપિત કરવું છે. શું તે અર્થઘટન બાઇબલના બાકાત રાખેલા અભ્યાસ પર આધારિત છે the બાઇબલનો અર્થઘટન કરવા દે છે — અથવા તે વ્યક્તિગત અથવા સંસ્થાકીય પૂર્વગ્રહ-—સેજેસિસનું પરિણામ છે, જે કોઈના ધર્મશાસ્ત્રને લખાણમાં વાંચે છે?

હું 40૦ વર્ષથી યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનમાં વડીલ તરીકે સેવા આપું છું કે તેઓ પુરુષ વર્ચસ્વ પ્રત્યે ભારે પક્ષપાત કરે છે, તેથી આ ફકરા તોડી નાખે છે ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન દાખલ કોઈ આશ્ચર્ય છે. તેમ છતાં, સાક્ષીઓ મહિલાઓને મંડળમાં બોલવાની મંજૂરી આપે છે instance દાખલા તરીકે વtચટાવર અધ્યયનમાં ટિપ્પણી કરે છે, પરંતુ ફક્ત એટલા માટે કે કોઈ પુરુષ સભાની અધ્યક્ષતા ધરાવે છે. આપણે પહેલું વાંચ્યું છે જે 1 કોરીંથી 11: 5, 13 વચ્ચેના સ્પષ્ટ સંઘર્ષને તેઓ કેવી રીતે હલ કરે છે - જે આપણે હમણાં વાંચ્યું છે?

તેમના જ્cyાનકોશથી તેમના સમજૂતી વાંચીને શીખી શકાય તેવું કંઈક છે, ઇન્સાઈટ ઓન ધ સ્ક્રીપ્ચર્સ:

મંડળની બેઠકો. એવી બેઠકો હતી જ્યારે આ મહિલાઓ પ્રાર્થના કરી શકે અથવા ભવિષ્યવાણી કરી શકે, જો તેઓ માથું coveringાંકી દેતી હોય. (1Co 11: 3-16; હેડ કવરિંગ જુઓ.) જો કે, તે કયા સમયે હતું દેખીતી રીતે જાહેર સભાઓ, જ્યારે “આખી મંડળ” તેમજ "અશ્રદ્ધાળુઓ" એક જગ્યાએ એસેમ્બલ (1Co 14: 23-25), સ્ત્રીઓ હતી "શાંતિ રાખો." જો 'તેઓ કંઇક શીખવા માંગતા હોત, તો તેઓ ઘરે જ તેમના પોતાના પતિને સવાલ કરી શકતા હતા, કેમ કે કોઈ સ્ત્રી માટે મંડળમાં બોલવું એ અપમાનજનક હતું .'— 1 કો. 14: 31-35. (તે -2 પૃષ્ઠ. 1197 વુમન)

હું સત્યને ગડબડ કરવા માટે ઉપયોગ કરે છે તે .સેજેટીકલ તકનીકો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માંગું છું. ચાલો "સ્પષ્ટપણે" બઝવર્ડથી શરૂ કરીએ. સ્પષ્ટ અર્થ એ છે કે "સાદા અથવા સ્પષ્ટ"; સ્પષ્ટ રીતે જોવામાં અથવા સમજાયું. " તેનો ઉપયોગ કરીને અને "બેશક", "નિouશંકપણે", અને "સ્પષ્ટપણે" જેવા અન્ય બઝવર્ડ્સ દ્વારા, તેઓ ઇચ્છે છે કે વાચક ચહેરાના મૂલ્યમાં કહેવામાં આવે છે તે સ્વીકારે.

હું તમને પડકાર કરું છું કે તેઓ અહીં પૂરા પાડેલા શાસ્ત્રોક્ત સંદર્ભો વાંચવા માટે, ત્યાં કોઈ સંકેત મળે છે કે કેમ કે ત્યાં “મંડળની સભાઓ” હતી જ્યાં મંડળનો માત્ર એક જ ભાગ ભેગા થાય છે અને “જાહેર સભાઓ” જ્યાં આખી મંડળ ભેગા થાય છે, અને તે અગાઉની સ્ત્રીઓમાં પ્રાર્થના અને ભવિષ્યવાણી અને પછીથી તેઓએ મોં બંધ રાખવું પડ્યું.

આ ઓવરલેપિંગ પે generationsીની બકવાસ જેવી છે. તેઓ ફક્ત સામગ્રી બનાવે છે, અને બાબતોને વધુ ખરાબ કરવા માટે, તેઓ તેમના પોતાના અર્થઘટનનું પાલન પણ કરતા નથી; કારણ કે તેના અનુસાર, તેઓએ વ publicચટાવર અધ્યયનની જેમ, જાહેર સભાઓમાં સ્ત્રીઓને ટિપ્પણી કરવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં.

જ્યારે લાગે છે કે હું અહીં ફક્ત વtચટાવર, બાઇબલ અને ટ્રેક્ટ સોસાયટીને જ નિશાન બનાવી રહ્યો છું, તો હું તમને ખાતરી આપું છું કે તે તેના કરતા ખૂબ આગળ જાય છે. આપણે બાઇબલના કોઈપણ શિક્ષકથી સાવચેત રહેવું જોઈએ, જે આપણને અપેક્ષા રાખે છે કે તે કેટલાક પસંદ કરેલા “પુરાવા પાઠો” ના આધારે કરવામાં આવેલી ધારણાઓના આધારે સ્ક્રિપ્ચરનું તેના અથવા તેણીના અર્થઘટનને સ્વીકારે છે. આપણે "પરિપક્વ લોકો ... જેમને ઉપયોગ દ્વારા આપણી સમજણ શક્તિઓ યોગ્ય અને ખોટા બંનેને પારખવા માટે પ્રશિક્ષિત છે." (હિબ્રૂ 5:14)

તો ચાલો હવે આપણે તે સમજશક્તિઓનો ઉપયોગ કરીએ.

અમે વધુ પુરાવા વિના કોણ સાચા છે તે નક્કી કરી શકતા નથી. ચાલો આપણે થોડો historicalતિહાસિક દ્રષ્ટિકોણથી પ્રારંભ કરીએ.

પા Paulલ જેવા પ્રથમ સદીના બાઇબલ લેખકો એવું વિચારતા કોઈ પત્રો લખવા બેઠા નહીં, "સારું, મને લાગે છે કે હવેના બધા વંશનો લાભ મળે તે માટે હું બાઇબલનું એક પુસ્તક લખીશ." આ તે સમયની વાસ્તવિક જરૂરિયાતોના જવાબમાં જીવંત પત્રો હતા. પૌલે તેમના પત્રો લખ્યા હતા જેમ પિતા તેમના કુટુંબને લખતા હતા જે ખૂબ દૂર છે. તેમણે અગાઉના પત્રવ્યવહારમાં તેમને મૂકેલા પ્રશ્નોના જવાબ આપવા માટે, પ્રોત્સાહિત કરવા, જાણ કરવા, અને પોતાની જાતને સુધારવા માટે હાજર ન હોય તેવી સમસ્યાઓના નિવારણ માટે લખ્યું હતું. 

ચાલો આપણે તે પ્રકાશમાં કોરીંથિયન મંડળને લખેલ પ્રથમ પત્ર જોઈએ.

તે ક્લોઇના લોકો દ્વારા પાઉલના ધ્યાન પર આવ્યું (1 કો 1:11) કે કોરીંથિયન મંડળમાં કેટલીક ગંભીર સમસ્યાઓ છે. એકદમ જાતીય અનૈતિકતાનો એક કુખ્યાત કેસ હતો જેની કાર્યવાહી કરવામાં આવી ન હતી. (૧ કો.:: ૧, ૨) ઝઘડા થયા હતા, અને ભાઈઓ એકબીજાને કોર્ટમાં લઈ જતા હતા. (૧ કો. ૧:૧૧;:: ૧-1) તેમણે જોયું કે ત્યાં ખતરો હતો કે મંડળના કારભારીઓ પોતાને બાકીના લોકો કરતા વધારે ઉત્સાહિત જોતા હશે. (૧ કો 5: ૧, २,,, ૧)) એવું લાગતું હતું કે તેઓ લખેલી વાતોથી આગળ વધ્યા હશે અને બડાઈ મારશે. (1 કો 2: 1, 1)

આપણા માટે તે મુશ્કેલ નથી કે કોરીંથિયન મંડળની આધ્યાત્મિકતા માટે ખૂબ જ ગંભીર ખતરો છે. કેવી રીતે પોલ આ ધમકીઓ નિયંત્રિત કરી? આ સરસ નથી, ચાલો બધા મિત્રો બનીએ પ્રેરિત પાleલ. ના, પ Paulલ કોઈ શબ્દ લગાવી રહ્યો નથી. તે મુદ્દાઓની આસપાસ બિલાડી લગાડતો નથી. આ પ Paulલ સખત મારમારી સલાહથી ભરેલો છે, અને તે પોઇન્ટ હોમ ચલાવવાનાં સાધન તરીકે કટાક્ષનો ઉપયોગ કરવામાં ડરતો નથી. 

“તમે પહેલેથી જ સંતુષ્ટ છો? તમે પહેલાથી જ ધનિક છો? શું તમે અમારા વિના રાજા તરીકે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું છે? હું ખરેખર ઈચ્છું છું કે તમે રાજા તરીકે શાસન શરૂ કર્યું હોત, જેથી અમે પણ તમારી સાથે રાજાઓ તરીકે રાજ કરી શકીએ. ” (1 કોરીંથી 4: 8)

“અમે ખ્રિસ્તને કારણે મૂર્ખ છીએ, પણ તમે ખ્રિસ્તમાં સમજદાર છો; અમે નબળા છીએ, પરંતુ તમે મજબૂત છો; તમે માનમાં સન્માનિત છો, પરંતુ અમે અપમાનજનક છીએ. ” (1 કોરીંથી 4:10)

“અથવા તમને ખબર નથી કે પવિત્ર લોકો વિશ્વનો ન્યાય કરશે? અને જો વિશ્વનો તમારા દ્વારા ન્યાય કરવામાં આવે, તો તમે ખૂબ જ મામૂલી બાબતોનો પ્રયાસ કરી શકતા નથી? ” (1 કોરીંથી 6: 2)

"અથવા તમે નથી જાણતા કે અધર્મ લોકો ઈશ્વરના રાજ્યનો વારસો મેળવશે નહીં?" (1 કોરીંથી 6: 9)

“કે 'આપણે યહોવાને ઈર્ષા માટે ઉત્તેજીત કરીએ છીએ'? આપણે તે કરતાં વધુ મજબૂત નથી, આપણે છીએ? ” (1 કોરીંથી 10:22)

આ માત્ર એક નમૂના છે. પત્ર આવી ભાષાથી ભરેલો છે. વાંચનાર જોઈ શકે છે કે પ્રેષિત કોરીંથીઓના વલણથી હેરાન અને દુressedખી છે. 

આપણા માટે બીજું કંઈક મહત્ત્વપૂર્ણ બાબત એ છે કે આ શ્લોકોનો કટાક્ષ અથવા પડકારજનક સ્વર તે બધામાં સમાન નથી. તેમાંના કેટલાકમાં ગ્રીક શબ્દ છે અને. હવે અને ફક્ત "અથવા" નો અર્થ કરી શકે છે, પરંતુ તેનો વ્યંગ્ય અથવા પડકાર તરીકે પણ ઉપયોગ કરી શકાય છે. તે કિસ્સાઓમાં, તેને બીજા શબ્દો દ્વારા બદલી શકાય છે; ઉદાહરણ તરીકે, "શું". 

"શું!? શું તમે નથી જાણતા કે પવિત્ર લોકો જગતનો ન્યાય કરશે? ” (1 કોરીંથી 6: 2)

"શું!? શું તમે નથી જાણતા કે અધર્મ લોકો ઈશ્વરના રાજ્યનો વારસો મેળવશે નહીં ”(1 કોરીંથી 6: 9)

"શું!? 'શું આપણે યહોવાને ઈર્ષા માટે ઉત્તેજીત કરીએ છીએ'? ” (1 કોરીંથી 10:22)

તમે જોશો કે એક ક્ષણમાં તે શા માટે સંબંધિત છે.  હમણાં માટે, પઝલ મૂકવા માટે બીજો ભાગ છે. પ્રેરિત પા Paulલે કોરીંથીઓને ક્લોના લોકો દ્વારા સાંભળેલી વાતો વિષે સલાહ આપી પછી, તે લખે છે: “હવે તમે જે લખ્યું છે તે વિષે…” (૧ કોરીંથી 1: ૧)

આ બિંદુથી આગળ, તે સવાલોના પ્રશ્નો અથવા ચિંતાઓનો જવાબ આપતો હોય તેવું લાગે છે કે તેઓએ તેમને તેમના પત્રમાં મૂક્યા છે. શું પત્ર? અમારી પાસે કોઈ પત્રનો રેકોર્ડ નથી, પરંતુ આપણે જાણીએ છીએ કે ત્યાં એક હતું કારણ કે પોલ તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ બિંદુથી, આપણે એવા છીએ જેમ કે કોઈ વ્યક્તિ અડધા ફોનની વાતચીત સાંભળી રહ્યો છે - ફક્ત પોલની બાજુ. આપણે જે સાંભળીએ છીએ તેમાંથી અનુમાન કરવું પડશે, લાઇનના બીજા છેડેની વ્યક્તિ શું કહે છે; અથવા આ કિસ્સામાં, કોરીંથીઓએ શું લખ્યું છે.

જો તમારી પાસે હમણાં સમય છે, તો હું તમને આ વિડિઓને થોભાવવાની અને 1 કોરીંથીઓ અધ્યાય 14 નો આખું વાંચવાની ભલામણ કરીશ. યાદ રાખો કે, પા Paulલ કોરીંથીના પત્રમાં ઉઠાવેલા પ્રશ્નો અને પ્રશ્નોને ધ્યાન આપી રહ્યો છે. મંડળમાં મહિલાઓ વિશે બોલતા પા Paulલના શબ્દો એકલતામાં લખાયેલા નથી, પરંતુ કોરીંથિયનોના વડીલોએ કરેલા પત્રના જવાબનો ભાગ છે. ફક્ત સંદર્ભમાં જ આપણે સમજી શકીએ કે તેનો ખરેખર અર્થ શું છે. 1 કોરીંથી અધ્યાય 14 માં પા Paulલ જેની સાથે વ્યવહાર કરે છે તે છે કોરીંથની મંડળની સભાઓમાં અવ્યવસ્થા અને અરાજકતાની સમસ્યા.

તેથી, પા Paulલે તેમને આ બધા અધ્યાયમાં કહ્યું છે કે સમસ્યા કેવી રીતે ઠીક કરવી. વિવાદસ્પદ પેસેજ તરફ દોરી શ્લોકો વિશેષ ધ્યાન આપવાના પાત્ર છે. તેઓ આ જેમ વાંચો:

ભાઈઓ, તો આપણે શું કહેવું જોઈએ? જ્યારે તમે એક સાથે આવો છો, ત્યારે દરેકની પાસે એક ગીતશાસ્ત્ર અથવા ઉપદેશ, સાક્ષાત્કાર, જીભ અથવા અર્થઘટન હોય છે. આ બધું ચર્ચ બનાવવા માટે થવું જોઈએ. જો કોઈ એક ભાષામાં બોલે છે, બે, અથવા વધુમાં ત્રણ, તો બદલામાં બોલવું જોઈએ, અને કોઈએ અર્થઘટન કરવું આવશ્યક છે. પરંતુ જો કોઈ દુભાષિયો ન હોય તો, તેમણે ચર્ચમાં મૌન રહેવું જોઈએ અને ફક્ત પોતાને અને ભગવાન સાથે જ બોલવું જોઈએ. બે કે ત્રણ પ્રબોધકોએ બોલવું જોઈએ, અને બીજાએ જે કહ્યું છે તેનું ધ્યાનપૂર્વક વજન કરવું જોઈએ. અને જો બેઠેલા કોઈની પાસે કોઈ સાક્ષાત્કાર આવે, તો પ્રથમ વક્તાએ બંધ થવું જોઈએ. તમે બધા બદલામાં ભવિષ્યવાણી કરી શકો છો જેથી દરેકને સૂચના અને પ્રોત્સાહન મળી શકે. પ્રબોધકોની આત્માઓ પ્રબોધકોને આધિન છે. કેમ કે ભગવાન ડિસઓર્ડરનો દેવ નથી, પરંતુ શાંતિનો છે, જેમ કે સંતોની બધી ચર્ચો છે.
(1 કોરીંથી 14: 26-33 બેરિયન અભ્યાસ બાઇબલ)

ન્યુ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન 32૨ મી કલમે રેન્ડર કરે છે, "અને પ્રબોધકોની ભાવનાની ભેટો પ્રબોધકો દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવે છે."

તેથી, કોઈ પણ પ્રબોધકોને નિયંત્રણમાં નથી, પરંતુ પ્રબોધકો પોતે જ. તે વિશે વિચારો. અને ભવિષ્યવાણી કેટલી મહત્વની છે? પોલ કહે છે, "પ્રેમપૂર્વક પ્રેમ કરવો અને આતુરતાથી આધ્યાત્મિક ઉપહારની ઇચ્છા, ખાસ કરીને ભવિષ્યવાણીની ભેટ ... જે ભવિષ્યવાણી કરે છે તે ચર્ચને શક્તિ આપે છે." (1 કોરીંથી 14: 1, 4 બીએસબી)

સંમત? અલબત્ત, અમે સંમત છીએ. હવે યાદ રાખો, સ્ત્રીઓ પ્રબોધકો હતી અને તે પ્રબોધકો હતા જેમણે તેમની ભેટને નિયંત્રિત કરી હતી. પોલ તે કેવી રીતે કહી શકે છે અને તે પછી તરત જ બધી સ્ત્રી પ્રબોધકો પર કોયડો મૂકશે?   

તે પ્રકાશમાં જ આપણે પા Paulલના આગલા શબ્દો ધ્યાનમાં લેવા જોઈએ. શું તેઓ પા fromલના છે કે તેઓ કોરીંથીઓને કંઈક લખે છે જે તેઓએ તેમના પત્રમાં મૂક્યા છે? મંડળમાં અવ્યવસ્થા અને અંધાધૂંધીની સમસ્યા હલ કરવા માટે આપણે પા Paulલનો હમણાં જ જોયો છે. પરંતુ શું તે હોઈ શકે કે કોરીંથીઓનો પોતાનો ઉકેલો છે અને આ તે જ છે જે પછી પોલ સંબોધન કરી રહ્યું છે? શું ગૌરવપૂર્ણ કોરીંથિયન પુરૂષો તેમની મહિલાઓની પીઠ પર મંડળમાં અંધાધૂંધી માટેના બધા દોષો ઉભા કરી રહ્યા હતા? શું તે થઈ શકે છે કે ડિસઓર્ડરનો તેઓનો ઉપાય સ્ત્રીઓ પર કટાક્ષ કરે છે, અને તેઓ પોલ પાસેથી જે શોધી રહ્યા હતા તે તેમનું સમર્થન હતું?

યાદ રાખો, ગ્રીકમાં કોઈ અવતરણ ચિહ્નો નહોતા. તેથી અનુવાદક પર છે કે તેઓને ક્યાં જવું જોઈએ ત્યાં મૂકવું. શું અનુવાદકોએ verses 33 અને verses 34 ની કલમો અવતરણ ચિન્હોમાં મૂકવી જોઈએ, જેમ કે તેઓ આ કલમો સાથે કરે છે?

હવે તમે જે બાબતો વિશે લખ્યું છે તે માટે: "પુરુષ માટે સ્ત્રી સાથે જાતીય સંબંધ ન રાખવું સારું." (1 કોરીંથી 7: 1 એનઆઈવી)

હવે મૂર્તિઓને અર્પણ કરેલા ખોરાક વિશે: આપણે જાણીએ છીએ કે "આપણે બધા જ્ possessાન ધરાવીએ છીએ." પરંતુ જ્ knowledgeાન પફ થાય છે જ્યારે પ્રેમ ઉત્તેજીત થાય છે. (1 કોરીંથી 8: 1 એનઆઈવી)

હવે જો ખ્રિસ્તને મરણમાંથી ઉઠાવવામાં આવ્યાની ઘોષણા કરવામાં આવે છે, તો તમારામાંથી કેટલાક કેવી રીતે કહી શકે, “મરણમાંથી કોઈ સજીવન થતું નથી”? (1 કોરીંથી 15:14 એચસીએસબી)

જાતીય સંબંધોને નકારી રહ્યા છો? મૃતકોના પુનરુત્થાનને નકારી રહ્યા છો ?! એવું લાગે છે કે કોરીંથીઓને કેટલાક વિચિત્ર વિચારો હતા, તે નથી? કેટલાક સુંદર વિચિત્ર વિચારો, ખરેખર! શું સ્ત્રીઓએ કેવું વર્તન કરવું જોઈએ તે વિશે પણ તેઓ વિચિત્ર વિચારો ધરાવતા હતા? જ્યાં તેઓ મંડળની સ્ત્રીઓને તેમના હોઠના ફળથી ભગવાનની પ્રશંસા કરવાનો અધિકાર નકારવાનો પ્રયાસ કરે છે?

Verse verse ની શ્લોકમાં એક ચાવી છે કે આ પોલના પોતાના શબ્દો નથી. તમે તેને શોધી શકો છો કે નહીં તે જુઓ.

“… સ્ત્રીઓને બોલવાની છૂટ હોવી જોઈએ નહીં. મૂસાના નિયમશાસ્ત્ર જે કહે છે તે પ્રમાણે તેઓએ ચૂપ રહેવું અને સાંભળવું જ જોઇએ. ” (1 કોરીંથી 14:33) સમકાલીન અંગ્રેજી સંસ્કરણ)

મોઝેઇક કાયદો આવું કંઈ કહેતું નથી, અને ગliમલીએલના પગલે અધ્યયન કરનાર કાયદાના વિદ્વાન તરીકે, પા thatલને તે ખબર હશે. તે આવો ખોટો દાવો કરશે નહીં.

એવા પુરાવા છે કે આ પોલ કોરીન્થિયન્સને ખરેખર તેમની પોતાની બનાવટની મૂર્ખ કંઈક કહેતા હતા - જો આ પત્ર આગળ વધારવાનો કંઈ છે તો તેમની પાસે તેમની મૂર્ખ વિચારોના શેર કરતાં વધુ સ્પષ્ટપણે છે. યાદ રાખો કે અમે આ પત્ર દરમ્યાન શિક્ષણના સાધન તરીકે પોલના કટાક્ષના ઉપયોગ વિશે વાત કરી હતી. ગ્રીક શબ્દનો તેનો ઉપયોગ પણ યાદ રાખો અને જેનો ક્યારેક ઉપદ્રવપૂર્વક ઉપયોગ થાય છે.

આ અવતરણ પછી શ્લોક જુઓ.

પ્રથમ, અમે ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશનમાંથી વાંચ્યું:

“. . .તમારા તરફથી એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે ભગવાનનો શબ્દ ઉદ્ભવ્યો છે, અથવા તે ફક્ત તમારા સુધી પહોંચ્યો છે? " (1 કોરીંથી 14:36)

હવે તેને ઇન્ટરલાઇનિયરમાં જુઓ.  

શા માટે એનડબ્લ્યુટી પ્રથમ ઘટનાનું અનુવાદ શા માટે દાખલ કરતું નથી અને?

કિંગ જેમ્સ, અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ અને અંગ્રેજી સુધારેલા સંસ્કરણો બધા તેને “શું?” તરીકે રજૂ કરે છે, પરંતુ મને આ શ્રેષ્ઠ પ્રસ્તુત કરવું ગમે છે:

શું? શું ઈશ્વરનો શબ્દ તમારી સાથે ઉત્પન્ન થયો છે? અથવા તે ફક્ત તમારા માટે જ આવ્યું છે અને કોઈ બીજું નથી? (એક વિશ્વાસુ સંસ્કરણ)

તમે લગભગ જોઈ શકો છો કે મહિલાઓ ચૂપ રહેવાના છે તેવા કોરીંથિયન્સના વિચારની વાહિયાતતા પર નિરાશામાં પ Paulલ હવામાં હાથ ઉપર ફેંકી રહ્યો છે. તેઓ કોણ લાગે છે કે તેઓ કોણ છે? શું તેઓને લાગે છે કે ખ્રિસ્ત તેમને સત્ય પ્રગટ કરે છે અને બીજું કોઈ નહીં?

તે ખરેખર પછીના શ્લોકમાં પગ નીચે મૂકે છે:

“જો કોઈ માને છે કે તે એક પ્રબોધક છે અથવા તેને આત્માથી બક્ષવામાં આવ્યો છે, તો તેણે સ્વીકારવું જ જોઇએ કે જે વસ્તુઓ હું તમને લખી રહ્યો છું તે પ્રભુની આજ્ areા છે. પરંતુ જો કોઈ આની અવગણના કરે છે, તો તેને અવગણવામાં આવશે. " (1 કોરીંથી 14:37, 38 એનડબ્લ્યુટી)

પોલ તેમને કહેવામાં સમય બગાડતા નથી કે આ મૂર્ખ વિચાર છે. તે સ્પષ્ટ છે. તેમણે સમસ્યાને કેવી રીતે ઠીક કરવી તે તેમને પહેલાથી જ કહ્યું છે અને હવે તે તેમને કહે છે કે જો તેઓ તેમની સલાહ, જે ભગવાન તરફથી આવે છે, તેને અવગણે છે, તો તેઓ અવગણવામાં આવશે.

આ મને કંઈક એવું યાદ અપાવે છે જે થોડા વર્ષો પહેલાં સ્થાનિક મંડળમાં બન્યું હતું, જે મોટા બેથેલ વડીલોથી ભરેલું છે - 20 કરતાં વધારે. તેઓને લાગ્યું કે નાના બાળકોએ વtચટાવર અભ્યાસમાં ટિપ્પણી કરવી અયોગ્ય છે કારણ કે આ બાળકો, તેમની ટિપ્પણી દ્વારા , આ અગ્રણી માણસોને સલાહ આપી રહો. તેથી, તેઓએ ચોક્કસ વય જૂથના બાળકોની ટિપ્પણીઓ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. અલબત્ત, માતાપિતા તરફથી એક મહાન રંગ અને રુદન હતું જે ફક્ત તેમના બાળકોને સૂચના આપવા અને પ્રોત્સાહિત કરવા માગે છે, તેથી આ પ્રતિબંધ ફક્ત થોડા મહિના સુધી ચાલ્યો. પરંતુ, હમ-હાથે આવી પહેલ સાંભળીને તમને હવે કેવું લાગે છે તે સંભવત. કોરીંથિયસના વડીલોએ સ્ત્રીઓને મૌન કરાવવાનો વિચાર વાંચીને પ Paulલને કેવું લાગ્યું. કેટલીકવાર તમારે મૂર્ખતાના સ્તરે તમારું માથું હલાવવું પડે છે જે આપણે માનવીઓ ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ છે.

પા Paulલે આખરી બે પંક્તિઓમાં એમની સૂચનાનો સરવાળો આપ્યો, “તેથી મારા ભાઈઓ, પ્રબોધનની ઉત્કટ ઇચ્છા રાખો, અને માતૃભાષામાં બોલવાની મનાઈ ન કરો. પરંતુ બધી વસ્તુઓ યોગ્ય રીતે અને વ્યવસ્થિત રીતે થવી જોઈએ. " (1 કોરીંથી 14:39, 40) ન્યુ અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ બાઇબલ)

હા, મારા ભાઈઓ, કોઈને બોલતા અટકાવશો નહીં, પરંતુ ફક્ત ખાતરી કરો કે તમે બધી વસ્તુઓ યોગ્ય અને વ્યવસ્થિત રીતે કરો છો.

ચાલો આપણે શીખ્યા તે સારાંશ આપીએ.

કોરીંથિયન મંડળોને લખેલા પ્રથમ પત્રના કાળજીપૂર્વક વાંચનથી તે બતાવે છે કે તેઓ કેટલાક સુંદર વિચિત્ર વિચારો વિકસાવી રહ્યા હતા અને કેટલાક ખૂબ બિનસૈસ્તિક વર્તનમાં રોકાયેલા હતા. તેમની વિરુદ્ધ પા'sલની હતાશા તેના વારંવાર કરાયેલા કટાક્ષના વારંવાર ઉપયોગથી સ્પષ્ટ થાય છે. મારી પસંદમાંની એક આ છે:

તમારામાંના કેટલાક ઘમંડી થઈ ગયા છે, જાણે હું તમારી પાસે ન આવું. પરંતુ જો ભગવાન રાજી હોય, તો હું ટૂંક સમયમાં તમારી પાસે આવીશ, અને પછી હું જાણ કરીશ કે આ ઘમંડી લોકો શું કહે છે, પરંતુ તેમની પાસે કઈ શક્તિ છે. ઈશ્વરના રાજ્ય માટે વાત કરવાની વાત નથી પરંતુ શક્તિની છે. તમે શુ પસંદ કરશો? શું હું તમારી પાસે લાકડી લઈને આવીશ, અથવા પ્રેમથી અને નમ્ર ભાવનાથી? (1 કોરીંથી 4: 18-21 બીએસબી)

આ મને કેટલાક તોફાની બાળકો સાથે વ્યવહાર કરનારા માતાપિતાની યાદ અપાવે છે. “તમે ત્યાં ખૂબ અવાજ કરો છો. સારું શાંત થઈ જાઓ અથવા હું આવીશ, અને તમને તેવું જોઈએ છે. ”

તેમના પત્રના જવાબમાં, પા Paulલે મંડળની સભાઓમાં યોગ્ય સુશોભન અને શાંતિ અને વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરવા માટે ઘણી ભલામણો કરી. તે ભવિષ્યવાણીને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને ખાસ જણાવે છે કે સ્ત્રીઓ મંડળમાં પ્રાર્થના કરી શકે છે અને ભવિષ્યવાણી કરી શકે છે. અધ્યાય 33 ની કલમ 14 માં નિવેદનમાં જણાવ્યું છે કે કાયદો સ્ત્રીઓને મૌન સબમિશનમાં રહેવાની જરૂર છે તે ખોટું છે જે દર્શાવે છે કે તે પોલ તરફથી આવી શક્યો નથી. પોલ તેમના શબ્દો તેમની પાસે પાછા ટાંકે છે, અને તે પછી નિવેદન સાથે બે વાર વિઘટનશીલ કણનો ઉપયોગ કરે છે, અને, જે આ દાખલામાં તે કહે છે તેના માટે ઉપદ્રવી સ્વર તરીકે. તે ધારે છે કે તેઓ કંઇક જાણે છે જે તેઓ નથી જાણતા અને તેમના પ્રેરિતશિપને મજબૂત કરે છે જે સીધા ભગવાન તરફથી આવે છે, જ્યારે તે કહે છે, “શું? શું તે તમારા તરફથી છે કે ભગવાનનો શબ્દ બહાર ગયો છે? અથવા તે એકલો તમારી પાસે આવ્યો છે? જો કોઈ પોતાને પ્રબોધક અથવા આધ્યાત્મિક માને છે, તો તેણે તે બાબતોને માન્ય રાખવી જોઈએ કે જે હું તમને લખું છું, તે ભગવાનની આજ્ areા છે. પણ જો કોઈ અજાણ છે, તો તે અવગણના કરે છે. ” (1 કોરીંથી 14: 36-38 વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ)

હું અમારા પ્લેટફોર્મ તરીકે ઝૂમનો ઉપયોગ કરીને અંગ્રેજી અને સ્પેનિશ બંનેમાં ઘણી meetingsનલાઇન બેઠકોમાં હાજરી આપું છું. હું ઘણા વર્ષોથી આ કરી રહ્યો છું. થોડા સમય પહેલા, અમે વિચારવાનું શરૂ કર્યું હતું કે આ સભાઓમાં સ્ત્રીઓને પ્રાર્થના કરવાની મંજૂરી આપી શકાય કે નહીં. બધા પુરાવાઓની તપાસ કર્યા પછી, જેમાંના કેટલાકને હજી સુધી અમે આ વિડિઓ શ્રેણીમાં જાહેર કર્યા નથી, તે 1 કોરીંથી 11: 5, 13 માં પા Paulલના શબ્દો પર આધારિત સામાન્ય સર્વસંમતિ હતી, કે સ્ત્રીઓ પ્રાર્થના કરી શકે.

અમારા જૂથના કેટલાક પુરુષોએ આ અંગે કડક વાંધો ઉઠાવ્યો હતો અને જૂથ છોડીને અંત આવ્યો હતો. તેમને જતા જોઈને દુ wasખ થયું, તેથી બમણું કારણ કે તેઓ કોઈ અદ્ભુત વસ્તુથી ચૂકી ગયા.

તમે જુઓ, ચારે બાજુ આશીર્વાદ લીધા વિના ભગવાન જે કરવા માંગે છે તે આપણે કરી શકતા નથી. જ્યારે આપણે તેમની ઉપાસના પર આ કૃત્રિમ અને શાસ્ત્રીય પ્રતિબંધોને દૂર કરીએ છીએ ત્યારે જ તે મહિલાઓ આશીર્વાદ પામે છે. પુરુષો પણ ધન્ય છે.

હું મારા દિલમાં કોઈ શંકા વિના કહી શકું છું કે મેં આ સભાઓમાં આપણી બહેનો પાસેથી સાંભળ્યું છે તેટલું મનુષ્યના મોંમાંથી આવી હાર્દિક અને ગતિશીલ પ્રાર્થનાઓ મેં ક્યારેય સાંભળી નથી. તેમની પ્રાર્થનાએ મને પ્રેરણા આપી છે અને મારા આત્માને સમૃદ્ધ બનાવ્યો છે. તેઓ નિયમિત કે norપચારિક નથી, પણ પરમેશ્વરની ભાવનાથી ઉત્સાહિત હૃદયથી આવે છે.

આપણે ઉત્પત્તિ :3:૧ of માણસના શારીરિક વલણથી પરિણમેલા જુલમ સામે લડવું, જે ફક્ત સ્ત્રીનું વર્ચસ્વ જમાવવા માંગે છે, આપણે ફક્ત આપણી બહેનોને જ નહીં, પણ આપણી જાતને પણ મુક્ત કરીએ છીએ. સ્ત્રીઓ પુરુષો સાથે સ્પર્ધા કરવા માંગતી નથી. કેટલાક લોકોને જે ભય છે તે ખ્રિસ્તના આત્માથી નથી પરંતુ દુનિયાની ભાવનાથી આવ્યો છે.

હું જાણું છું કે કેટલાકને સમજવું આ મુશ્કેલ છે. હું જાણું છું કે અમારે ધ્યાનમાં લેવા માટે ઘણું બાકી છે. અમારી આગલી વિડિઓમાં અમે પાઉલના તીમોથીને લખેલા શબ્દોનો વ્યવહાર કરીશું, જે વાંચ્યા પછી એવું લાગે છે કે સ્ત્રીઓને મંડળમાં ભણાવવાની મંજૂરી નથી અથવા સત્તાનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી નથી. એકદમ વિચિત્ર નિવેદનમાં એવું પણ છે કે જે દર્શાવે છે કે બાળકોને જન્મ આપવો એ તે માધ્યમ છે જેના દ્વારા મહિલાઓને બચાવી શકાય છે.

જેમ જેમ આપણે આ વિડિઓમાં કર્યું છે, અમે તે પત્રના શાસ્ત્રીય અને historicalતિહાસિક સંદર્ભની તપાસ કરીશું જેથી તેમાંથી વાસ્તવિક અર્થ કા toવાનો પ્રયાસ કરી શકાય. આના પછીના વિડિઓમાં, આપણે 1 કોરીંથીના અધ્યાય 11: 3 પર સખત નજર નાખીશું, જે માથાભારેની વાત કરે છે. અને આ શ્રેણીના અંતિમ વિડિઓમાં આપણે વૈવાહિક વ્યવસ્થામાં વડપણની યોગ્ય ભૂમિકાને સ્પષ્ટ કરવાનો પ્રયાસ કરીશું.

કૃપા કરીને અમારી સાથે સહન કરો અને ખુલ્લા મન રાખો કારણ કે આ બધી સત્યતાઓ ફક્ત આપણને સમૃદ્ધ બનાવશે અને પુરુષ અને સ્ત્રી બંનેને મુક્ત કરશે અને આપણી દુનિયામાં પ્રચલિત રાજકીય અને સામાજિક ચરમસીમાથી આપણને સુરક્ષિત કરશે. બાઇબલ નારીવાદને પ્રોત્સાહન આપતું નથી, અથવા તે પુરુષાર્થને પ્રોત્સાહન આપતું નથી. ઈશ્વરે નર અને માદાને જુદા જુદા ભાગના બે ભાગ બનાવ્યા, જેથી દરેક બીજાને પૂર્ણ કરી શકે. અમારું ધ્યેય ભગવાનની ગોઠવણને સમજવું છે જેથી આપણે તેના પરસ્પર લાભ માટે તેનું પાલન કરી શકીએ.

ત્યાં સુધી, જોવા માટે અને તમારા સપોર્ટ માટે આભાર.