તમે “મહાન આરામનું સાધન” બની શકો

"ઈશ્વરના રાજ્ય માટે આ મારા સાથી કામદારો છે, અને તેઓ મારા માટે ખૂબ આરામનું સાધન બની ગયા છે." - કોલોસી 4:11

 [ડબ્લ્યુએસએસ 1/20 પી .8 નો અભ્યાસ લેખ 2: માર્ચ 9 - માર્ચ 15, 2020]

આ લેખ સમીક્ષા કરવા માટે પ્રેરણાદાયક હતો. મોટાભાગના ભાગમાં તે ભૌતિક અવગણનાથી મુક્ત હતું અને તેમાં ખૂબ જ ઓછી માન્યતા અથવા સિદ્ધાંત શામેલ છે. ખ્રિસ્તીઓ તરીકે આપણે આ ચોકીબુરજના લેખમાં ચર્ચા કરેલા ઉદાહરણો અને આપણા માટેના પાઠોથી લાભ મેળવી શકીએ.

ફકરા 1 માં પ્રારંભિક નિવેદન ગહન છે. ઘણા ખ્રિસ્તીઓ ખરેખર તણાવપૂર્ણ અથવા પીડાદાયક પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરે છે. ગંભીર બીમારી અને કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનું મૃત્યુ અને કુદરતી આફતો એ તકલીફનું સામાન્ય કારણ છે. યહોવાના સાક્ષીઓ માટે જે વિશિષ્ટ છે તે આ નિવેદન છે "અન્ય લોકો કુટુંબના સભ્ય અથવા નજીકના મિત્રને સત્ય છોડતા જોવાની તીવ્ર પીડા સહન કરી રહ્યા છે." સાક્ષીઓને અનિશ્ચિત સંગઠનાત્મક સિદ્ધાંતને અનુસરીને થતી મોટી તકલીફોનો સામનો કરવા માટે વધારાના આરામની જરૂર છે. અમુક સમયે “સત્ય” (યહોવાહના સાક્ષીઓનું સંગઠન) છોડવાનું કારણ હોઈ શકે છે કારણ કે એક વાસ્તવિક સત્યની શોધમાં છે (જ્હોન 8:32 અને યોહાન 17:17). યહોવાહ ખુશ થશે જો કોઈ વ્યક્તિ હવે સંગઠન સાથે સંકળાયેલ નથી.

ફકરો 2, પડકારો અને જીવન જોખમી પરિસ્થિતિઓની રૂપરેખા આપે છે જેનો પ્રેરિત પા Paulલે સમય સમય પર પોતાને સામનો કર્યો હતો. જ્યારે ડેમાસે તેને છોડી દીધો ત્યારે પા Paulલે અનુભવેલી નિરાશાનો પણ ઉલ્લેખ છે. જ્યારે પા Paulલ પાસે ડેમસથી નિરાશ થવાના દરેક કારણો હતા, ત્યારે આપણે સાવચેત રહેવું જોઈએ કે યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનને છોડનારા દરેક વ્યક્તિ આવું કરે છે કારણ કે તેઓને “આ હાલની દુનિયાને પ્રેમ છે”. સંભવત,, આ સમાંતર સરખામણી છે જે સંગઠન અમને દોરવા માંગશે. માર્કના ઉદાહરણનો પણ વિચાર કરો, જેમણે પાઉલ અને બાર્નાબાસને તેમની પ્રથમ મિશનરી યાત્રામાં જ છોડી દીધા, પછીથી તેઓ પોલના વિશ્વસનીય મિત્ર બન્યા. કોઈ ભાઈ કે બહેન કોઈ ખાસ માર્ગ નક્કી કરવાનું કેમ નક્કી કરી શકે છે તે ચોક્કસ કારણ આપણને ખબર નથી.

ફકરા 3 મુજબ પા Paulલે ફક્ત યહોવાહના પવિત્ર આત્માથી જ નહીં, પણ સાથી ખ્રિસ્તીઓ તરફથી પણ દિલાસો અને ટેકો મેળવ્યો. આ ફકરામાં ત્રણ સાથી વિશ્વાસીઓનો ઉલ્લેખ છે જેમણે પા Paulલ અને આ ખ્રિસ્તીઓને મદદ કરી હતી તેઓ આ લેખમાં ચર્ચાનો વિષય બનશે.

લેખ જે પ્રશ્નોના જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરશે તે નીચે મુજબ છે:

આ ત્રણ ખ્રિસ્તીઓને કયા ગુણોથી આરામદાયક રહેવા દેવામાં આવ્યું?

આપણે એક બીજાને દિલાસો આપવાનો અને પ્રોત્સાહિત કરવાનો પ્રયાસ કરીશું ત્યારે તેમના સરસ ઉદાહરણને કેવી રીતે અનુસરી શકીએ?

લોયાલ લાઇક એરિસ્ટાર્કસ

લેખ જે સંદર્ભ આપે છે તે પ્રથમ ઉદાહરણ એરીસ્ટાર્કસનું છે, જે થેસ્સાલોનીકાના મેસેડોનિયન ખ્રિસ્તી હતા.

એરિસ્ટાર્કસ નીચેની રીતે પોલનો વફાદાર મિત્ર સાબિત થયો:

• પા Paulલની સાથે જતા હતા ત્યારે એરિસ્ટાર્કસને ટોળાએ પકડ્યો હતો
• છેવટે તે છૂટા થયા પછી, વફાદારીથી પા Paulલ સાથે રહ્યા
• જ્યારે પા Paulલને કેદી તરીકે રોમમાં મોકલવામાં આવ્યો, ત્યારે તે તેની સાથે યાત્રામાં ગયો અને પ Paulલ સાથે શિપિંગનો અનુભવ થયો
• રોમમાં પણ તે પોલ સાથે જેલમાં હતો

અમારા માટે પાઠ

• આપણે ફક્ત સારા સમયમાં જ નહિ, પણ “સંકટના સમયમાં” આપણા ભાઈ-બહેનોને વળગી રહીને વફાદાર મિત્ર બની શકીએ.
• અજમાયશ સમાપ્ત થયા પછી પણ, આપણા ભાઈ કે બહેનને હજી દિલાસો આપવાની જરૂર પડી શકે છે (નીતિવચનો 17:17)
• વફાદાર મિત્રો પોતાના ભાઈબહેનોને ટેકો આપવા બલિદાન આપે છે, જેમને સાચા જરૂર હોય તેવા પોતાના ભાઈ-બહેનોને મદદ કરવી જોઈએ.

આ આપણા માટે ખ્રિસ્તીઓ તરીકેના મહાન પાઠ છે, કેમ કે આપણે હંમેશાં એવા ભાઈ-બહેનોના સમર્થક બનવું જોઈએ જે ખાસ કરીને ખ્રિસ્તની તેમની સેવાના સંબંધમાં દુ distખી છે.

વિશ્વસનીય તકનીક ગમે છે

ટાઇકીકસ એશિયાના રોમન જિલ્લાનો ખ્રિસ્તી હતો.

ફકરા 7 માં, લેખક નીચે જણાવે છે, “લગભગ CE 55 સી.ઈ., પા Paulલે જુડિયન ખ્રિસ્તીઓ માટે રાહત ભંડોળના સંગ્રહનું આયોજન કર્યું અને તે કરી શકે છે ટાઇકીકસને આ મહત્વપૂર્ણ સોંપણીમાં મદદ કરવા દો. " [અમારું બોલ્ડ]

2 કોરીંથીઓ 8: 18-20 નિવેદનના સંદર્ભ શાસ્ત્ર તરીકે ટાંકવામાં આવે છે.

2 કોરીંથીઓ 8:18 -20 શું કહે છે?

“પરંતુ અમે તેની સાથે મોકલી રહ્યા છીએ ટાઇટસ સુવાર્તાના સંદર્ભમાં જે ભાઈની પ્રશંસા છે તે બધા મંડળોમાં ફેલાઈ ગઈ છે. ફક્ત તે જ નહીં, પરંતુ ભગવાનની ગૌરવ માટે અને આ પ્રકારની સહાયતા માટે આપણી તત્પરતાના પુરાવા માટે, તેઓને આ યાત્રા ભેગી કરવા માટે મંડળીઓ દ્વારા અમારા મુસાફરી સાથી બનવા માટે પણ નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. આમ અમે સંચાલિત કરી રહ્યા છીએ તેવા આ ઉદાર યોગદાનના સંદર્ભમાં કોઈ પણ માણસને અમારી સાથે દોષ મળે તેવું ટાળીએ છીએ"

“અને અમે તેની સાથે એક ભાઈ મોકલી રહ્યા છીએ જેની સુવાર્તાની સેવા માટે તમામ ચર્ચ દ્વારા પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત, ચર્ચો દ્વારા તેને ચર્ચો દ્વારા પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, કારણ કે આપણે પ્રસાદનું વહન કરીએ છીએ, જેને આપણે ભગવાનનું સન્માન કરવા અને મદદ કરવાની અમારી ઉત્સુકતા બતાવવા વહીવટ કરીએ છીએ. અમે આ ઉદાર ઉપહારને જે રીતે સંચાલિત કરીએ છીએ તેની કોઈ પણ ટીકાથી બચવા માંગીએ છીએ. " - ન્યુ ઇન્ટરનેશનલ વર્ઝન

રસપ્રદ વાત એ છે કે ટકીકસ આ જોગવાઈઓના વિતરણમાં સામેલ હતો તે સૂચવવા માટે કોઈ પુરાવા નથી. વિવિધ ભાષણો દ્વારા વાંચતા, તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે ત્યાં કોઈ નિર્ણાયક પુરાવા નથી કે જે છંદો 18 માં બોલાતા ભાઈની ઓળખ તરફ દોરી શકે. કેટલાકએ અનુમાન કર્યું છે કે આ અનામી ભાઈ લુક હતો, જ્યારે અન્ય લોકો માને છે કે તે માર્ક હતો, અન્ય લોકો સંદર્ભ લે છે. બાર્નાબાસ અને સિલાસ.

કેમ્બ્રિજ બાઇબલ ફોર સ્કૂલ અને કોલેજો એક માત્ર તે જ ટિચિકસને અંશત all સૂચવે છે કે, “જો ભાઈ એફેસીનો પ્રતિનિધિ હોત, તો તે કાં તો (2) ટ્રોફિમસ અથવા ()) ટાઇકીકસ હોત. આ બંનેએ સેન્ટ પોલ સાથે ગ્રીસ છોડી દીધું હતું. પહેલાનો એફેસિયન હતો 'અને તેની સાથે જેરૂસલેમ ગયો"

ફરીથી, કોઈ વાસ્તવિક પુરાવા પ્રદાન કરવામાં આવ્યાં નથી, ફક્ત અનુમાન.

શું આજકાલના ખ્રિસ્તીઓ તરીકે આપણે ટિકિકસ પાસેથી જે શીખી શકીએ તેનાથી આ દૂર થાય છે? ના, જરાય નહીં.

Para અને para ફકરામાં જણાવ્યા પ્રમાણે ટિકિકસમાં બીજી ઘણી સોંપણીઓ હતી જે સાબિત કરે છે કે તે પા forલ માટે વિશ્વસનીય સાથી હતો. કોલોસી 7: In માં પોલે તેનો ઉલ્લેખ “પ્રિય ભાઈ, વિશ્વાસુ મંત્રી અને પ્રભુમાં સાથી સેવક” તરીકે કર્યો છે. - ન્યુ ઇન્ટરનેશનલ વર્ઝન

આજે ફકરા 9 માં ખ્રિસ્તીઓ માટેના પાઠ પણ મૂલ્યવાન છે:

• આપણે વિશ્વાસપાત્ર મિત્ર બનીને ટાઇચિકસનું અનુકરણ કરી શકીએ
• અમે ફક્ત જરૂરિયાતમંદ ભાઈ-બહેનોને મદદ કરવાનું વચન આપતા નથી, પરંતુ ખરેખર તેમની સહાય માટે વ્યવહારિક વસ્તુઓ કરીએ છીએ

તો, શા માટે આપણે સમજાવવા માટે આટલી મોટી લંબાઈ કરી છે કે ટિચિકસ એ ભાઈ છે જેનો કોઈ પુરાવો નથી કે 2 કોરીંથી 8: 18 નો ઉલ્લેખ છે?

તેનું કારણ એ છે કે મોટાભાગના સાક્ષીઓ નિવેદનને નજીવી કિંમત આપશે અને ધારે (ખોટી રીતે) કે એવા પુરાવા છે કે જે લેખકને તેના અથવા તેણીના દૃષ્ટિકોણ માટેના ટેકા તરીકે આ ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ વાસ્તવિકતામાં ત્યાં એવું નથી.

પૂર્વ-કલ્પનાશીલ દૃષ્ટિકોણ અથવા નિષ્કર્ષને ટેકો આપવાના હેતુથી આપણે અટકળો ટાળવી જોઈએ. એ હકીકતને સમર્થન આપવા માટે પૂરતા પુરાવા છે કે ટાઇકીકસે પાઉલને અન્ય ટાંકેલા શાસ્ત્રમાંથી પ્રાયોગિક સહાયની ઓફર કરી હતી અને તેથી ફકરામાં અસંબંધિત નિવેદનો શામેલ કરવાની જરૂર નહોતી.

ગમશે માર્ક સેવા આપવા માટે

માર્ક જેરૂસલેમનો યહૂદી ખ્રિસ્તી હતો.

લેખમાં માર્કની કેટલીક સારી લાક્ષણિકતાઓનો ઉલ્લેખ છે

• માર્કે તેના જીવનમાં ભૌતિક ચીજોને પ્રથમ ન હતી
• માર્કે તૈયાર ભાવના બતાવી
• તે બીજાની સેવા કરવામાં ખુશ હતો
• માર્કે પા Paulલને વ્યવહારિક રીતે મદદ કરી, સંભવત him તેના લખાણ માટે તેમને ખોરાક અથવા વસ્તુઓની સપ્લાય કરી

રસપ્રદ વાત એ છે કે આ તે જ માર્ક છે કે જેના વિશે બાર્નાબાસ અને પા Paulલે પ્રેરિતોનાં કૃત્યો ૧ in: 15 in--36૧ માં મતભેદ હતા

માર્કે આવા સારા ગુણો પ્રદર્શિત કર્યા હશે કે માર્કે તેમની પ્રથમ મિશનરી યાત્રાની મધ્યમાં તેમને છોડી દીધા ત્યારે, અગાઉ તેણે જે ગેરવર્તન કર્યું હતું તે છોડી દેવા તૈયાર હતો.

તેના ભાગ માટે માર્ક એ ઘટનાને અવગણવાની તૈયારી કરી હોવી જોઈએ કે જેનાથી પાઉલ અને બાર્નાબાસ તેમની અલગ રીતે ચાલશે.

લેખ મુજબ આપણા માટે શું પાઠ છે?

• સચેત અને સચેત રહીને, આપણે બીજાઓને મદદ કરવા માટેના વ્યવહારિક ઉપાયો શોધી શકીશું
• આપણે આપણા ડર હોવા છતાં પગલા ભરવાની પહેલ કરવાની જરૂર છે

તારણ:

આ સામાન્ય રીતે એક સારો લેખ છે, જેમાં મુખ્ય મુદ્દાઓ વફાદાર, વિશ્વાસપાત્ર અને લાયક લોકોને મદદ કરવા માટે તૈયાર રહેવાની આસપાસ છે. આપણે એ પણ મહત્વનું યાદ રાખવું જોઈએ કે સાથી સાક્ષીઓ કરતાં વધારે આપણા ભાઈ-બહેનો છે.

ઉમદા