મેથ્યુ 24, ભાગ 11 ની તપાસ કરી રહ્યા છીએ: ઓલિવ પર્વતની ઉપમા કહે છે

by | 8 શકે છે, 2020 | મેથ્યુ 24 સિરીઝની તપાસ કરી રહ્યા છીએ, વિડિઓઝ | 5 ટિપ્પણીઓ

નમસ્તે. આ અમારી મેથ્યુ 11 શ્રેણીનો ભાગ 24 છે. આ બિંદુથી આગળ, આપણે ભવિષ્યવાણીને નહીં, પણ દૃષ્ટાંતોને જોઈશું. 

ટૂંકમાં સમીક્ષા કરવા માટે: મેથ્યુ 24: 4 થી 44 સુધી, આપણે જોયું છે કે ઈસુએ આપણને પ્રબોધકીય ચેતવણીઓ અને ભવિષ્યવાણીના સંકેતો આપ્યા છે. 

આ ચેતવણીઓમાં અભિષિક્ત પ્રબોધકો હોવાનો દાવો કરતા અને અમને યુદ્ધ, દુષ્કાળ, રોગચાળા અને ભૂકંપ જેવા સામાન્ય પ્રસંગો લેવા કહેવાની સલાહ આપવામાં આવી છે કે ખ્રિસ્ત આવવાના છે. સમગ્ર ઇતિહાસમાં, આ માણસોએ આવા દાવા કર્યા છે અને નિષ્ફળ થયા વિના, તેમના કહેવાતા ચિહ્નો ખોટા સાબિત થયા છે.

તેમણે તેમના શિષ્યોને પણ રાજા તરીકે પરત ફરવા અંગેના ખોટા દાવાઓ દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરવા વિશે ચેતવણી આપી, તે અસર કે તે છુપાયેલા અથવા અદ્રશ્ય રીતે પાછો આવી શકશે. 

તેમ છતાં, ઈસુએ તેના યહૂદી શિષ્યોને સ્પષ્ટ સંકેતો આપ્યો કે જે સાચા સંકેતની રચના કરે છે, જે તેના સંકેતોનું પાલન કરવાનો સમયનો સંકેત આપે છે જેથી તેઓ પોતાને અને તેમના કુટુંબીઓને જેરૂસલેમ આવવાના વિનાશથી બચાવી શકે.

આ ઉપરાંત, તેમણે અન્ય ચિહ્નો વિશે પણ વાત કરી, જે સ્વર્ગમાં એકમાત્ર સંકેત છે જે તેની કિંગ તરીકેની હાજરીને ચિહ્નિત કરશે - આ નિશાની જે આકાશમાં વીજળીના ચમકારા જેવા બધાને દેખાશે.

છેવટે, verses 36 થી verses 44 કલમોમાં, તેમણે અમને તેની હાજરી વિષે ચેતવણી આપી, તે વારંવાર ભાર મૂકે છે કે તે અનપેક્ષિત રીતે આવશે અને આપણી સૌથી મોટી ચિંતા જાગૃત અને જાગૃત રહેવી જોઈએ.

તે પછી, તેમણે તેમની શિક્ષણની યુક્તિ બદલી. Verse 45 મી શ્લોકથી, તે દૃષ્ટાંતમાં to ચાર કહેવતોમાં ચોક્કસપણે બોલવાનું પસંદ કરે છે.

  • વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામની ઉપમા;
  • દસ વર્જિન્સની કહેવત;
  • પ્રતિભાઓની કહેવત;
  • ઘેટાં અને બકરા ની ઉપમા

આ બધા જૈતુન પર્વત પરના તેમના પ્રવચનના સંદર્ભમાં આપવામાં આવ્યા હતા, અને જેમ કે, બધા એક સમાન થીમ ધરાવે છે. 

હવે તમે નોંધ્યું હશે કે મેથ્યુ 24 વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામની ઉપમા સાથે સમાપ્ત થાય છે, જ્યારે અન્ય ત્રણ દૃષ્ટાંતો આગળના પ્રકરણમાં મળી આવે છે. ઠીક છે, મારી પાસે એક નાનકડી કબૂલાત છે. મેથ્યુ 24 શ્રેણીમાં ખરેખર મેથ્યુ 25 નો સમાવેશ થાય છે. આનું કારણ સંદર્ભ છે. તમે જુઓ, મેથ્યુએ તેના સુવાર્તાના ખાતામાં લખેલા શબ્દો પછી આ પ્રકરણ વિભાગોનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. આપણે આ શ્રેણીમાં જેની સમીક્ષા કરી રહ્યા છીએ તે છે જેને સામાન્ય રીતે કહેવામાં આવે છે ઓલિવિટ પ્રવચન, કારણ કે આ છેલ્લો સમય હતો જ્યારે ઈસુએ તેમના શિષ્યો સાથે તેમની સાથે ઓલિવ પર્વત પર વાત કરી. એ પ્રવચનમાં મેથ્યુના અધ્યાય ૨ 25 માં મળેલી ત્રણ કહેવતોનો સમાવેશ થાય છે, અને તે આપણા અધ્યયનમાં શામેલ ન થવું એ અસ્પષ્ટતા છે.

જો કે, આગળ જવા પહેલાં, આપણે કંઈક સ્પષ્ટ કરવું જરૂરી છે. કહેવત એ ભવિષ્યવાણી નથી. અનુભવે અમને બતાવ્યું છે કે જ્યારે પુરુષો તેમની સાથે ભવિષ્યવાણી તરીકે વર્તે છે, ત્યારે તેમની પાસે એક કાર્યસૂચિ હોય છે. ચાલો આપણે ખૂબ કાળજી રાખીએ.

કહેવતો વાર્તાત્મક વાર્તાઓ છે. રૂપક એ એક વાર્તા છે જે મૂળભૂત સત્યને સરળ અને સ્પષ્ટ રીતે સમજાવવા માટે છે. સત્ય એ સામાન્ય રીતે નૈતિક અથવા આધ્યાત્મિક હોય છે. કહેવતની રૂપક સ્વરૂપ તેમને અર્થઘટન માટે ખૂબ જ ખુલ્લું બનાવે છે અને અચેત હોંશિયાર બૌદ્ધિકો દ્વારા લઈ શકાય છે. તેથી અમારા ભગવાન ની આ અભિવ્યક્તિ યાદ:

 “તે સમયે ઈસુએ જવાબમાં કહ્યું:“ બાપ, સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના ભગવાન, હું જાહેરમાં તમારી પ્રશંસા કરું છું, કેમ કે તમે આ બાબતોને જ્ wiseાનીઓ અને બૌદ્ધિક લોકોથી છુપાવી છે અને તે બાળકોને જાહેર કરી છે. હા, પિતા, કેમ કે આમ કરવાથી તમારા દ્વારા માન્યતા મેળવવામાં આવશે. ” (મેથ્યુ 11:25, 26 એનડબ્લ્યુટી)

ભગવાન વસ્તુઓ સાદા દૃષ્ટિથી છુપાવે છે. જે લોકો તેમની બૌદ્ધિક ક્ષમતા પર પોતાને ગર્વ આપે છે તેઓ ભગવાનની વસ્તુઓ જોઈ શકતા નથી. પરંતુ ભગવાનના બાળકો કરી શકે છે. આ કહેવાનો અર્થ એ નથી કે ભગવાનની બાબતોને સમજવા માટે મર્યાદિત માનસિક ક્ષમતા જરૂરી છે. નાના બાળકો ખૂબ હોશિયાર હોય છે, પરંતુ તેઓ વિશ્વાસ, ખુલ્લા અને નમ્ર પણ હોય છે. ઓછામાં ઓછા પ્રારંભિક વર્ષોમાં, તેઓ વયમાં આવે તે પહેલાં જ્યારે તેઓ વિચારે છે કે તેઓ બધું જાણતા હોય છે ત્યારે બધું વિશે જાણવાનું છે. બરાબર, માતાપિતા?

તેથી, ચાલો આપણે કોઈ પણ કહેવતની ગુમરાહિત અથવા જટિલ અર્થઘટનથી સાવધ રહીએ. જો કોઈ બાળક તેની સમજણ ન મેળવી શકે, તો તે લગભગ ચોક્કસપણે માણસના મન દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે. 

ઈસુએ દૃષ્ટાંતનો ઉપયોગ એ રીતે અમૂર્ત વિચારોને તે રીતે કરવા માટે કર્યો જેનાથી તે વાસ્તવિક અને સમજી શકાય. એક કહેવત આપણા અનુભવની અંદર, આપણા જીવનના સંદર્ભમાં કંઇક લે છે અને તેનો ઉપયોગ આપણને તે સમજવામાં મદદ કરે છે જે ઘણી વાર આપણાથી આગળ હોય છે. પા Paulલે યશાયા 40૦:૧:13 ના અવતરણો ટાંક્યા ત્યારે તેઓએ વખાણ કરતાં પૂછ્યું, “કોણ પ્રભુ [યહોવાહ] નું મન સમજે છે” (નેટ બાઇબલ), પરંતુ તે પછી તેમણે ખાતરી આપી: “પણ આપણી પાસે ખ્રિસ્તનું મન છે”. (1 કોરીંથી 2:16)

આપણે અન્યાય કરતા પહેલાં ભગવાનનો પ્રેમ, દયા, આનંદ, દેવતા, ચુકાદો અથવા તેના ક્રોધને કેવી રીતે સમજી શકીએ? ખ્રિસ્તના મન દ્વારા જ આપણે આ વસ્તુઓ જાણી શકીએ. અમારા પિતાએ અમને તેનો એકમાત્ર પુત્ર આપ્યો, જે "તેના મહિમાનું પ્રતિબિંબ" છે, જે જીવંત ભગવાનની છબી છે, "તેના અસ્તિત્વનું ચોક્કસ પ્રતિનિધિત્વ" છે. . 

અનિવાર્યપણે, ઈસુ કહેવતનો જીવંત મૂર્ત સ્વરૂપ બન્યો. તે આપણને પોતાને ઓળખાવવા માટે ભગવાનની રીત છે. “[ઈસુ] માં કાળજીપૂર્વક છુપાયેલા એ બધા શાણપણ અને જ્ ofાનના ખજાના છે.” (કોલોસી 2: 3)

ઈસુએ વારંવાર કહેવતોનો ઉપયોગ કરવાનું બીજું એક કારણ છે. તેઓ આપણને એવી ચીજો જોવા માટે મદદ કરી શકે છે કે જેના માટે આપણે અન્યથા અંધ હોઈશું, કદાચ પૂર્વગ્રહ, અપમૃત્યુ અથવા પરંપરાને લીધે.

નાથને આવી વ્યૂહરચનાનો ઉપયોગ ત્યારે કર્યો જ્યારે તેણે હિંમતભેર પોતાના રાજાને ખૂબ જ અપ્રિય સત્યનો સામનો કરવો પડ્યો. રાજા ડેવિડ હિટ્ટિતિયન riરિઆહની પત્નીને લઈ ગયો હતો, ત્યારબાદ તે ગર્ભવતી થઈ ત્યારે તેની વ્યભિચારને coverાંકવા માટે તેણે Uરીઆહને યુદ્ધમાં મારી નાખવાની ગોઠવણ કરી. તેનો સામનો કરવાને બદલે નાથને તેને એક વાર્તા કહી.

“એક શહેરમાં બે માણસો હતા, એક ધનિક અને બીજો ગરીબ. શ્રીમંત પાસે ઘણા ઘેટાં અને cattleોર હતા; પરંતુ ગરીબ માણસ પાસે એક નાનો નાનો ઘેટાં સિવાય કંઈ નહોતું, જે તેણે ખરીદ્યો હતો. તેણે તેની સંભાળ રાખી, અને તે તેની સાથે અને તેના પુત્રો સાથે મળીને મોટો થયો. તે તેની પાસેના નાના ખાદ્ય પદાર્થોમાંથી ખાય છે અને તેના કપમાંથી પીશે અને તેના હાથમાં સૂશે. તે તેમને પુત્રી તરીકે બની હતી. પાછળથી તે ધનિક માણસની પાસે એક મુલાકાતી આવ્યો, પણ તે પોતાના ઘેટાં અને cattleોરમાંથી કોઈ પણ તેની પાસે આવેલા મુસાફર માટે જમવાનું તૈયાર ન કરતો. તેના બદલે, તેણે ગરીબનો ભોળો લીધો અને તે માણસ માટે તૈયાર કર્યો જે તેની પાસે આવ્યો હતો.

આ પછી દા Davidદ તે માણસની સામે ખૂબ ગુસ્સે થયો, અને તેણે નાથનને કહ્યું: “યહોવાહ જીવે છે તેમ, આ માણસ જેણે આ કર્યું તે મૃત્યુ પાત્ર છે! અને તેણે ભોળાને ચાર વખત ચૂકવવો જોઈએ, કારણ કે તેણે આ કર્યું અને કોઈ કરુણા બતાવી નહીં. " (2 શમૂએલ 12: 1-6)

ડેવિડ એક મહાન જુસ્સો અને ન્યાયની તીવ્ર ભાવનાનો માણસ હતો. જ્યારે તે તેની પોતાની ઇચ્છાઓ અને ઇચ્છાઓને લગતી હતી ત્યારે પણ તેની પાસે એક મોટી અંધ સ્થળ હતું. 

“પછી નાથેને દાઉદને કહ્યું:“ તમે માણસ છો! . . ” (2 શમૂએલ 12: 7)

તે ડેવિડ માટે હૃદય માટે પંચ જેવી લાગ્યું હોવું જ જોઈએ. 

આ રીતે જ નાથને દાઉદને ભગવાનની જેમ જોયો તે રીતે જોવા મળ્યો. 

કહેવત એ કુશળ શિક્ષકના હાથમાં શક્તિશાળી સાધન છે અને આપણા ભગવાન ઈસુ કરતાં ક્યારેય કોઈ વધારે કુશળ થયા નથી.

એવી ઘણી સત્યતા છે કે જેને આપણે જોવાની ઇચ્છા રાખતા નથી, તેમ છતાં, જો આપણે ભગવાનની મંજૂરી મેળવવાની હોય તો આપણે તેઓએ જોવું જ જોઈએ. એક સારો દૃષ્ટાંત આપણા પોતાના પરથી સાચા નિષ્કર્ષ પર પહોંચવામાં મદદ કરીને આપણી આંખોમાંથી બ્લાઇંડ્સને દૂર કરી શકે છે, જેમ નેથન કિંગ ડેવિડ સાથે કર્યું હતું.

ઈસુના કહેવતો વિશેની અસરકારક બાબત એ છે કે તેઓ ક્ષણની પ્રેરણા પર સંપૂર્ણ રીતે વિકસિત થવા લાગ્યા, ઘણીવાર મુકાબલો પડકાર અથવા સાવધાનીપૂર્વક તૈયાર યુક્તિના પ્રશ્નના જવાબમાં. ઉદાહરણ તરીકે સારા સમરિટનની ઉપમા લો. લ્યુક અમને કહે છે: “પણ પોતાને ન્યાયી સાબિત કરવા ઈચ્છતા માણસે ઈસુને કહ્યું:“ ખરેખર મારો પાડોશી કોણ છે? ” (લુક 10:29)

એક યહુદી માટે, તેનો પાડોશી બીજો યહૂદી બનવો પડ્યો. ચોક્કસ રોમન અથવા ગ્રીક નથી. તેઓ વિશ્વના પુરુષો હતા, મૂર્તિપૂજકો. સમરૂનીઓ માટે, તેઓ યહૂદીઓના ધર્મત્યાગ જેવા હતા. તેઓ અબ્રાહમના વંશજ હતા, પરંતુ તેઓ મંદિરમાં નહીં પણ પર્વત પર પૂજા કરતા હતા. તેમ છતાં, આ કહેવતને અંતે, ઈસુને આ સ્વ-ન્યાયી યહૂદીએ સ્વીકાર્યું કે તેણે કોઈને ધર્મભ્રષ્ટ તરીકે જોયો હતો, તે લોટમાં સૌથી પાડોશી હતો. આ કહેવતની શક્તિ છે.

જો કે, તે શક્તિ ફક્ત ત્યારે જ કાર્ય કરે છે જો આપણે તેને કાર્ય કરવા દઈએ. જેમ્સ અમને કહે છે:

“તેમ છતાં, આ શબ્દના પાલન કરનારાઓ બનશો અને ફક્ત સાંભળનારા જ નહીં, ખોટા તર્કથી તમારી જાતને છેતરીને. કારણ કે જો કોઈ આ શબ્દ સાંભળનાર છે અને કરનાર નથી, તો તે આ માણસ જેવા છે જે પોતાનો ચહેરો અરીસામાં જોતો હોય. કેમ કે તે પોતાની જાતને જુએ છે, અને તે દૂર જાય છે અને તરત જ ભૂલી જાય છે કે તે કેવો વ્યક્તિ છે. " (જેમ્સ 1: 22-24)

ચાલો આપણે બતાવીએ કે ખોટા તર્ક સાથે પોતાને છેતરવું શા માટે શક્ય છે અને આપણે સાચે જ છીએ તેમ પોતાને જોતા નથી. ચાલો સારા સમરિટનની દૃષ્ટાંતને આધુનિક સેટિંગમાં મૂકીએ, જે આપણી સાથે સુસંગતતા છે.

આ કહેવતમાં એક ઇઝરાયલી પર હુમલો કરવામાં આવ્યો છે અને તે મૃત માટે છોડી દેવામાં આવ્યો છે. જો તમે યહોવાહના સાક્ષી છો, તો તે સામાન્ય મંડળના પ્રકાશકને અનુરૂપ હશે. હવે સાથે એક પુજારી આવે છે જે રસ્તાની દૂરથી પસાર થાય છે. તે મંડળના વડીલને અનુરૂપ હોઈ શકે. આગળ, એક લેવી પણ એવું જ કરે છે. આપણે આધુનિક બેલેન્સમાં બેથેલી અથવા અગ્રણી કહી શકીએ. પછી એક સમરૂન માણસને જુએ છે અને સહાય આપે છે. તે એવા કોઈને અનુરૂપ હોઈ શકે છે કે જેને સાક્ષીઓ ધર્મભ્રષ્ટ તરીકે જુએ છે, અથવા કોઈને કે જેણે દેશ-વિરોધી પત્રમાં ફેરવ્યો છે. 

જો તમને તમારા પોતાના અનુભવની પરિસ્થિતિઓ વિશે ખબર છે જે આ દૃશ્યને અનુરૂપ છે, તો કૃપા કરીને તેમને આ વિડિઓના ટિપ્પણી વિભાગમાં શેર કરો. હું ઘણાને જાણું છું.

ઈસુ જે મુદ્દો જણાવી રહ્યા છે તે એ છે કે જે વ્યક્તિને એક સારા પાડોશી બનાવે છે તે દયાની ગુણવત્તા છે. 

જો કે, જો આપણે આ બાબતો પર વિચાર ન કરીએ, તો આપણે આ મુદ્દાને ચૂકી શકીશું અને ખોટી તર્કથી પોતાને છેતરી શકીશું. સંગઠન આ કહેવત બનાવે છે તે અહીં એક એપ્લિકેશન છે:

“જ્યારે આપણે નિષ્ઠાપૂર્વક પવિત્રતાનો પ્રયાસ કરવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે કુટુંબીઓ અને અવિશ્વાસુ લોકો સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે, શ્રેષ્ઠ અને સ્વ-ન્યાયી હોવા જોઈએ નહીં. આપણા દયાળુ ખ્રિસ્તી વર્તનથી ઓછામાં ઓછું તેઓને એ સમજવામાં મદદ કરવી જોઈએ કે આપણે સકારાત્મક રીતે ભિન્ન છીએ, ઈસુના દૃષ્ટાંતમાં સારા સમરૂની જેમ આપણે પ્રેમ અને કરુણા કેવી રીતે બતાવવી તે આપણે જાણીએ છીએ. — લુક ૧૦: 10૦--30. ” (w37 96/8 પૃષ્ઠ. 1 પાર. 18)

સરસ શબ્દો. જ્યારે સાક્ષીઓ પોતાને અરીસામાં જુએ છે, ત્યારે આ તેઓ જુએ છે. (જ્યારે હું વડીલ હતો ત્યારે આ તે જ હતું.) પરંતુ તે પછી તેઓ વાસ્તવિક દુનિયામાં જાય છે, તેઓ ભૂલી જાય છે કે તેઓ કેવા પ્રકારનાં વ્યક્તિ છે. તેઓ માનતા ન હોય તેવા કુટુંબના સભ્યોની સાથે વર્તે છે, ખાસ કરીને જો તેઓ સાક્ષી બનતા, કોઈ પણ અજાણ્યા લોકો કરતા ખરાબ. અમે 2015 ના Australiaસ્ટ્રેલિયા રોયલ કમિશનમાં કોર્ટ ટ્રાંસ્ક્રિપ્ટ્સમાંથી જોયું છે કે તેઓ બાળ જાતીય શોષણનો ભોગ બનેલા સ્ત્રીને સંપૂર્ણ રીતે કાunી નાખશે કારણ કે તેણે મંડળમાંથી રાજીનામું આપ્યું હતું જેણે તેણીનો દુરૂપયોગ કરનારને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. હું મારા પોતાના જીવનના અનુભવથી જાણું છું કે સાક્ષીઓમાં આ વલણ સાર્વત્રિક છે, જે પ્રકાશનો અને સંમેલન પ્લેટફોર્મ દ્વારા વારંવાર ઉદ્દેશીકરણ દ્વારા રચાયેલ છે.

તેઓ જે બનાવે છે તે સારા સમારેનની દૃષ્ટાંતની બીજી એપ્લિકેશન અહીં છે:

“જ્યારે ઈસુ પૃથ્વી પર હતા ત્યારે પરિસ્થિતિ કંઈ જુદી નહોતી. ધાર્મિક નેતાઓએ ગરીબ અને જરૂરિયાતમંદો માટે સંપૂર્ણ ચિંતાનો અભાવ બતાવ્યો. ધાર્મિક નેતાઓને 'મની પ્રેમીઓ' તરીકે વર્ણવવામાં આવતું હતું જેમણે 'વિધવાઓના મકાનોને ઉઠાવી લીધાં' અને વૃદ્ધો અને જરૂરતમંદોની સંભાળ રાખવા કરતાં તેઓ તેમની પરંપરાઓ રાખવા વિશે વધુ ચિંતિત હતા. (લુક ૧ 16:૧:14; ૨૦::20; માથ્થી ૧::,,)) રસિક વાત એ છે કે ઈસુએ સારા સમરૂની વાર્તામાં, ઈજાગ્રસ્ત માણસને જોઈને પાદરી અને એક લેવી તેની સામેની બાજુએથી પસાર થયા. તેને મદદ કરવા માટે એક તરફ વળવું બદલે. ”- લુક 47: 15-5.” (w6 10/30 પૃષ્ઠ 37)

આમાંથી, તમે વિચારી શકો છો કે સાક્ષી તેઓ જે “ધર્મગુરુઓ” ની વાત કરે છે તેનાથી જુદા છે. શબ્દો એટલા સરળ આવે છે. પરંતુ કાર્યો એક જુદો સંદેશ આપે છે. 

જ્યારે મેં કેટલાક વર્ષો પહેલાં વડીલોના જૂથના સંયોજક તરીકે સેવા આપી હતી, ત્યારે મેં કેટલાક જરૂરિયાતમંદ લોકો માટે મંડળ હોવા છતાં, સેવાભાવી યોગદાન આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો. જો કે, સર્કિટ ઓવરસીરે મને કહ્યું હતું કે સત્તાવાર રીતે આપણે તે કરતા નથી. તેઓએ પ્રથમ સદીમાં જરૂરિયાતમંદોને પૂરી પાડવાની મંડળની સત્તાવાર વ્યવસ્થા કરી હતી, તેમ છતાં, સાક્ષીઓના વડીલોએ તેઓની આ રીતને અનુસરવા માટે પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. (૧ તીમોથી::)) કાયદાકીય રીતે નોંધાયેલા દાનમાં શા માટે સંગઠિત સેવાભાવી કાર્યોને સ્ક્વોશ કરવાની નીતિ હશે? 

ઈસુએ કહ્યું: “તમે ન્યાય કરવામાં જે ધોરણ વાપરો છો તે ધોરણ છે, જેના દ્વારા તમારો ન્યાય કરવામાં આવશે.” (મેથ્યુ 7: 2 એનએલટી)

ચાલો, તેમનું ધોરણ પુનરાવર્તન કરીએ: “ધાર્મિક નેતાઓએ ગરીબ અને ગરીબ લોકોની ચિંતાનો સંપૂર્ણ અભાવ બતાવ્યો. ધાર્મિક નેતાઓને "મની પ્રેમીઓ" તરીકે વર્ણવવામાં આવતા હતા, જેમણે 'વિધવાઓના મકાનોને ઉઠાવી લીધા' '(ડ06. 5 //૧ પી.))

હવે, વ Watchચટાવરનાં તાજેતરનાં પ્રકાશનોનાં આ ચિત્રોનો વિચાર કરો:

તેનાથી વિરોધાભાસ કરો કે વૈભવી જીવનમાં રહેનારા પુરુષોની વાસ્તવિકતા સાથે, આક્રમક રીતે મોંઘા દાગીના ખેલવાની અને મોટી સંખ્યામાં ખર્ચાળ સ્કોચ ખરીદવા.

Tતેમણે આપણા માટે પાઠ કદી કોઈ ઉપમા વાંચવા અને તેના ઉપયોગની અવગણના કરવી નહીં. દૃષ્ટાંતના પાઠ દ્વારા આપણે પ્રથમ વ્યક્તિને માપવા જોઈએ, તે આપણી જાત છે. 

સારાંશ માટે, ઈસુએ દૃષ્ટાંતનો ઉપયોગ કર્યો:

  • અયોગ્યથી સત્ય છુપાવવા, પરંતુ તેને વિશ્વાસુઓને જાહેર કરવું.
  • પૂર્વગ્રહ, અપમૃત્યુ અને પરંપરાગત વિચારને દૂર કરવા.
  • એવી બાબતોને જાહેર કરવા કે જે લોકો અંધ હતા.
  • નૈતિક પાઠ શીખવવા માટે.

છેવટે, આપણે ધ્યાનમાં રાખવું જ જોઇએ કે કહેવત ભવિષ્યવાણી નથી. હું તે સમજવા માટેનું મહત્ત્વ આગામી વિડિઓમાં બતાવીશ. ભગવાનની વાતોમાં ભગવાન દ્વારા જે અંતિમ ચાર દૃષ્ટાંતોની વાત કરવામાં આવી છે તે પ્રત્યેક આગામી વિડિઓઝમાં અમારું લક્ષ્ય હશે ઓલિવટ પ્રવચન અને જુઓ કે દરેક આપણને વ્યક્તિગત રૂપે કેવી રીતે લાગુ પડે છે. ચાલો આપણે તેમનો અર્થ ચૂકી ન જઈએ જેથી આપણને પ્રતિકૂળ નસીબ ન પડે.

તમારા સમય માટે આભાર. તમે આ વિડિઓનું વર્ણન ટ્રાંસ્ક્રિપ્ટની લિંક તેમજ વિડિઓઝની તમામ બરોિયન પિકેટ્સ લાઇબ્રેરીની લિંક્સ માટે ચકાસી શકો છો. "લોસ બીરેનોસ" તરીકે ઓળખાતી સ્પેનિશ યુટ્યુબ ચેનલ પણ જુઓ. ઉપરાંત, જો તમને આ પ્રસ્તુતિ ગમે છે, તો કૃપા કરીને દરેક વિડિઓ પ્રકાશનની જાણ કરવા માટે સબ્સ્ક્રાઇબ બટનને ક્લિક કરો.

 

મેલેટી વિવલોન

મેલેટી વિવલોન દ્વારા લેખ.

    અમારો સપોર્ટ કરો

    અનુવાદ

    લેખકો

    વિષયો

    મહિના દ્વારા લેખ

    શ્રેણીઓ

    5
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x