ના અમારા વિશ્લેષણના ભાગ 13 માં આપનું સ્વાગત છે ઓલિવટ પ્રવચન મેથ્યુ પ્રકરણો 24 અને 25 પર મળી.
આ વિડિઓમાં, અમે ઘેટાં અને બકરીઓની પ્રખ્યાત ઉપમાનું વિશ્લેષણ કરીશું. જો કે, તેમાં પ્રવેશતા પહેલા, હું તમારી સાથે આંખ ખોલીને કંઈક શેર કરવા માંગું છું.
બેરોઅન પિકેટ્સ (બેરોએનસ.નેટ) વેબસાઇટ પરના નિયમિતોમાંના એકએ, છેલ્લા વિડિઓનો વિષય, વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામની કહેવતની અરજીમાં અમારી પાછલી ચર્ચામાં નોંધપાત્ર વિચાર ઉમેર્યો. આ વિચારમાં એક જ ગ્રંથ શામેલ છે જે પોતે જ યહોવાહના સાક્ષીઓની સંચાલક મંડળના શિક્ષણને સંપૂર્ણપણે ઉથલાવી નાખે છે કે 1900 સુધી છેલ્લા 1919 વર્ષથી કોઈ ગુલામ નથી.
હું જે શાસ્ત્રનો ઉલ્લેખ કરું છું તે છે જ્યારે પિતરે ઈસુને પૂછ્યું: “પ્રભુ, તમે આ દૃષ્ટાંત ફક્ત અમને જ કહેશો કે દરેકને?” (લુક १२::12૧)
સીધો જવાબ આપવાને બદલે, ઈસુએ તેમના વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામની કહેવત લ .ન્ચ કરી. આ કહેવત પીટરના સવાલ સાથે જોડાયેલી છે, જે ફક્ત બે જ વિકલ્પો આપે છે: કાં તો આ કહેવત ફક્ત ઈસુના તાત્કાલિક શિષ્યોને લાગુ પડે છે અથવા તે દરેકને લાગુ પડે છે. ત્રીજો વિકલ્પ રચવાનો કોઈ રસ્તો નથી, એક એવું ઈસુ સૂચવે છે, "તમારા માટે કે દરેકને નહીં, પરંતુ ફક્ત એવા જૂથ માટે કે જે લગભગ 2,000 વર્ષથી દેખાશે નહીં."
ચલ! ચાલો અહીં વાજબી બનો.
કોઈપણ રીતે, હું હમણાં જ તે આધ્યાત્મિક ખોરાકનો અણગમો શેર કરવા માંગુ છું અને મરીએલને તે અમારી સાથે શેર કરવા બદલ આભાર માનું છું.
હવે, ઈસુએ તેની ધરપકડ અને અમલ પહેલાં, તેના ચાર શિષ્યોની અંતિમ વાત કહી હતી, જે ઘેટાં અને બકરાની દૃષ્ટાંત છે.
આપણે આખી કહેવત વાંચીને શરૂ કરવી જોઈએ, અને યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠન દ્વારા આ પેસેજ આપવામાં આવેલી અર્થઘટન આપણા વિશ્લેષણમાં જણાવે છે, તેથી તે બાઇબલના સંસ્કરણમાં આપણે પ્રથમ વાંચ્યું તે જ વાજબી છે.
“જ્યારે મનુષ્યનો પુત્ર તેના મહિમામાં આવશે અને તેની સાથેના બધા દૂતો આવશે, ત્યારે તે તેના ભવ્ય સિંહાસન પર બેસશે. 32 અને બધી રાષ્ટ્રો તેની સમક્ષ ભેગા થઈ જશે, અને જેમ એક ભરવાડ ઘેટાંને બકરાથી અલગ કરે છે, તેમ તે લોકોને એક બીજાથી અલગ કરશે. 33 અને તે ઘેટાંને તેના જમણા હાથ પર રાખશે, પરંતુ બકરીઓ તેની ડાબી બાજુ રાખશે.
“પછી રાજા તેના જમણા લોકોને કહેશે, 'આવો, તમે જે મારા પિતા દ્વારા આશીર્વાદ પામ્યા છે, તે વિશ્વની સ્થાપનાથી તમારા માટે તૈયાર કરાયેલા રાજ્યનો વારસો મેળવો. કેમ કે હું ભૂખ્યો હતો અને તમે મને કંઈક ખાવાનું આપ્યું હતું; મને તરસ લાગી અને તમે મને કંઈક પીવા માટે આપ્યું. હું અજાણ્યો હતો અને તમે મને મહેમાનગતિ આપી હતી; નગ્ન, અને તમે મને પહેરેલા. હું બીમાર પડ્યો અને તમે મારી સંભાળ લીધી. હું જેલમાં હતો અને તમે મારી પાસે આવ્યા હતા. ' પછી ન્યાયી લોકો તેને આ શબ્દો સાથે જવાબ આપશે, 'હે ભગવાન, અમે તમને ક્યારે ભૂખ્યા અને તરસ્યા, કે તરસ્યા આપ્યાં અને તમને કંઇક પીવા આપ્યું? જ્યારે અમે તમને કોઈ અજાણી વ્યક્તિ જોઇ અને તમને મહેમાનગમ, અથવા નગ્ન, અને તમને પોશાક પહેર્યો? અમે તમને બીમાર કે જેલમાં ક્યારે જોયા અને તમારી પાસે ગયા? ' અને જવાબમાં રાજા તેમને કહેશે, 'હું તમને સત્ય કહું છું, તમે મારા નાના ભાઈઓમાંથી એકને પણ જેટલું કર્યું તે તમે મારા માટે કર્યું.'
“અને પછી બદલામાં, તે તેની ડાબી બાજુએ કહેશે, 'શેતાન થઈ ગયેલા, તમે મારી પાસેથી તમારી પાસે રહો, શેતાન અને તેના દૂતો માટે તૈયાર કરેલી સદાકાળની અગ્નિમાં. 42 કેમ કે હું ભૂખ્યો હતો, પણ તમે મને ખાવા માટે કંઇ આપ્યું નહીં, અને મને તરસ લાગી, પણ તમે મને પીવા માટે કંઈ જ આપ્યું નહીં. હું અજાણ્યો હતો, પરંતુ તમે મને મહેમાનગતિથી સ્વીકાર્યા નહીં; નગ્ન, પણ તમે મને પહેરો ન આપ્યો; માંદા અને જેલમાં હતા, પણ તમે મારું ધ્યાન રાખ્યું નથી. ' ત્યારે તેઓ પણ આ શબ્દો સાથે જવાબ આપશે, 'પ્રભુ, અમે તમને ક્યારે ભૂખ્યા, તરસ્યા અથવા અજાણ્યા, નગ્ન અથવા માંદા અથવા જેલમાં જોયા અને તમને સેવા આપી ન હતી?' પછી તે તેમને આ શબ્દો સાથે જવાબ આપશે, 'સાચે જ હું તમને કહું છું, તમે આમાંના નાનામાંના એક સાથે પણ તે કર્યું ન હતું, તમે તે મારા માટે કર્યું ન હતું.' અને તે હંમેશ માટેના જીવનમાં જશે, પણ સદાચારો અનંતજીવનમાં જશે. ”
(મેથ્યુ 25: 31-46 NWT સંદર્ભ બાઇબલ)
યહોવાહના સાક્ષીઓના ધર્મશાસ્ત્ર માટે આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ દૃષ્ટાંત છે. યાદ રાખો, તેઓ ઉપદેશ આપે છે કે ખ્રિસ્ત સાથે રાજ કરવા માટે ફક્ત ૧,144,000,૦૦૦ વ્યક્તિ સ્વર્ગમાં જશે. નિયામક જૂથના સભ્યો, આત્માથી અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓના આ જૂથનો સૌથી અગ્રણી ભાગ છે, કેમ કે તેઓ દાવો કરે છે કે ફક્ત 100 વર્ષ પહેલાં ઈસુ દ્વારા પોતે નિમણૂક કરાયેલ વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામ છે. નિયામક જૂથ શીખવે છે કે બાકીના યહોવાહના સાક્ષીઓ જ્હોન 10:16 ની “બીજી ઘેટાં” છે.
“મારી પાસે અન્ય ઘેટાં છે, જે આ ગણોના નથી; તેમને પણ મારે લાવવું જ પડશે, અને તેઓ મારો અવાજ સાંભળશે, અને તેઓ એક ટોળું, એક ઘેટાંપાળક બનશે ”(જ્હોન 10:16 એનડબ્લ્યુટી).
સાક્ષીના શિક્ષણ પ્રમાણે, આ “અન્ય ઘેટાં” ફક્ત મસીહી રાજ્યની પ્રજા બનશે, અને ઈસુ સાથે કિંગ્સ અને યાજકો તરીકે ભાગ લેવાની કોઈ આશા નથી. જો તેઓ નિયામક મંડળની આજ્ obeyા પાળે અને યહોવાહના સાક્ષીઓ મુજબ ઉત્સાહથી સુવાર્તાનો પ્રચાર કરશે, તો તેઓ આર્માગેડનથી બચી જશે, પાપમાં જીવતા રહેશે, અને જો તેઓ પોતાને બીજા ૧ years વર્ષ સુધી વર્તે તો અનંતજીવનનો મોકો મળશે..
સાક્ષીઓ શીખવે છે:
“યહોવાએ તેમના અભિષિક્તોને પુત્રો તરીકે ન્યાયી અને ખ્રિસ્તના ખંડણી બલિના આધારે બીજા ઘેટાંને મિત્રો તરીકે ન્યાયી જાહેર કર્યા છે…” (ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએન્યુએમએક્સ પી. એક્સએન્યુએમએક્સ પાર. એક્સએન્યુએમએક્સ "એક યહોવાહ" તેના પરિવારને ભેગા કરે છે)
જો ત્યાં એક પણ શાસ્ત્ર હોત કે જેમાં કેટલાક ખ્રિસ્તીઓને ઈશ્વરના મિત્રો તરીકે ન્યાયી જાહેર કરવામાં આવશે તેવી આશા હતી, તો હું તેને શેર કરું છું; પરંતુ ત્યાં એક નથી. જેમ્સ 2: 23 માં અબ્રાહમને ભગવાનનો મિત્ર કહેવામાં આવે છે, પરંતુ તે પછી અબ્રાહમ ખ્રિસ્તી ન હતો. ઘણા શાસ્ત્રોમાં ખ્રિસ્તીઓને ઈશ્વરના બાળકો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, પરંતુ તેમના ફક્ત મિત્રો જ નથી. હું આ વિડિઓના વર્ણનમાં શાસ્ત્રોની સૂચિ મૂકીશ જેથી તમે તમારા માટે આ હકીકત સાબિત કરી શકો.
(ખ્રિસ્તી આશા બતાવનારા શાસ્ત્ર માથ્થી::;; 5: 9-12; જ્હોન 46:50; રોમનો 1: 12-8; 1:25, 9; ગલાતીઓ 25:26; 3: 26, 4; કોલોસી 6: 7; 1 કોરીંથી 2: 1-15; 42 જ્હોન 49: 1-3; પ્રકટીકરણ 1:3; 12: 10
સાક્ષીઓ અન્ય ઘેટાંને શીખવે છે કે તેઓ ભગવાનના બાળકો તરીકે દત્તક લેવામાં આવતા નથી, પરંતુ તેઓ મિત્રોની સ્થિતિમાં બદલાય છે. તેઓ નવા કરારમાં નથી, ઈસુને તેમના મધ્યસ્થી તરીકે નહીં, અનંતજીવનમાં સજીવન થશો નહીં, પરંતુ પા Actsલના કાયદાઓ 24:15 માં ઉલ્લેખ કરે છે તે અપરાધ જેવું જ પાપી અવસ્થામાં સજીવન થાય છે. આને જીવનરક્ષક રક્ત અને ઈસુના માંસનો ભાગ લેવાની મંજૂરી નથી, કારણ કે સ્મારકમાં વાઇન અને બ્રેડ દ્વારા પ્રતીકિત કરવામાં આવે છે.
શાસ્ત્રમાં આના કોઈ પુરાવા નથી. તો સંચાલક મંડળ તેને ખરીદવા માટે ક્રમ અને ફાઇલ કેવી રીતે મેળવશે? મોટે ભાગે તેમને અનુમાન અને જંગલી અર્થઘટનને આંખ આડા કાન કરીને, પણ તે શાસ્ત્રોક્ત કંઈક પર આધારિત હોવું જોઈએ. જેમ મોટા ભાગના ચર્ચો તેમના અનુયાયીઓને લાજરસ અને લુક 16: 19-31 ના શ્રીમંતની કહેવતનો જંગી રીતે ઉપયોગ કરીને નરકની અધ્યાપન ખરીદવા પ્રયાસ કરે છે, તેથી સાક્ષી નેતૃત્વ ઘેટાં અને બકરાની કહેવત પર પકડે છે પાદરીઓ / વિશિષ્ટ વર્ગના તફાવત બનાવવા માટે જ્હોન 10: 16 ની તેમની સ્વ-સેવા આપતી અર્થઘટનને કિનારી કરવાનો પ્રયાસ.
અહીં અન્ય ઘેટાં સિદ્ધાંતોના વિગતવાર વિડિઓ વિશ્લેષણ માટેની એક લિંક છે, પરંતુ જો તમે ખરેખર આ સિદ્ધાંતની સાચી વિચિત્ર ઉત્પત્તિમાં પ્રવેશવા માંગતા હો, તો હું આ વિડિઓના વર્ણનમાં એક લિંક બેરોઅન પિકેટ્સ પર લખેલા લેખો સાથે મૂકીશ.
(મારે અહીં સ્પષ્ટતા માટે થોભવું જોઈએ. બાઇબલ એફેસી 4: -4- at માં ખ્રિસ્તીઓને આપવામાં આવેલી એક જ આશાની વાત કરે છે. જો કે, જ્યારે પણ હું આ એક આશાની વાત કરું છું, કેટલાકને એવો વિચાર આવે છે કે હું વિશ્વાસ કરતો નથી સ્વર્ગ પૃથ્વી નિર્દોષ, પરિપૂર્ણ મનુષ્યથી ભરેલી છે. સત્યથી આગળ કશું હોઇ શકે નહીં, તેમ છતાં, તે ભગવાન દ્વારા હાલમાં આપવામાં આવતી એક આશા નથી, જો આપણે એવું વિચારીએ તો આપણે ઘોડાની આગળ ગાડી મૂકી રહ્યા છીએ. જે વહીવટ દ્વારા તમામ માનવતા તેની સાથે સમાધાન કરી શકે છે, તે પછી, આ વહીવટ દ્વારા, ભગવાનના ધરતીનું કુટુંબમાં માનવતાની પુનorationસ્થાપના શક્ય બન્યું છે, આ ધરતીની આશા મસીહના રાજ્ય હેઠળ રહેતા બધા લોકો સુધી વિસ્તૃત થશે, તેઓ આર્માગેડન બચી ગયેલા અથવા સજીવન થયેલા લોકો. પરંતુ હવે, અમે પ્રક્રિયાના એક તબક્કામાં છીએ: જેઓ પ્રકટીકરણ 6: 20 ના પ્રથમ પુનરુત્થાનનો સમાવેશ કરશે તે લોકોનું એકત્રીકરણ. આ ભગવાનનાં બાળકો છે.)
અમારી ચર્ચામાં પાછા ફરવું: શું તેના "અન્ય ઘેટાં" સિદ્ધાંતને સમર્થન આપવું, એકમાત્ર એવી સંસ્થાની આ કહેવતમાંથી બહાર નીકળવાની આશા છે? ખરેખર, નહીં. માર્ચ 2012 ચોકીબુરજ દાવાઓ:
“અન્ય ઘેટાંએ ક્યારેય ભૂલવું ન જોઈએ કે તેમનું મુક્તિ પૃથ્વી પર હજી પણ ખ્રિસ્તના અભિષિક્ત“ ભાઈઓ ”ના સક્રિય સમર્થન પર આધારિત છે. (મેટ 25: 34-40) " (ડબલ્યુએક્સએન્યુએક્સએક્સએનએમએક્સ / એક્સએનએમએક્સ પી. એક્સએન્યુએમએક્સ પાર. 12)
તેનો અર્થ એ કે જો તમારે બચાવવું હોય તો તમારે યહોવાહના સાક્ષીઓની નિયામક જૂથનું પાલન કરવું પડશે. હવેની કુખ્યાત પ્રાદેશિક કન્વેન્શન બંકર વિડિઓઝમાં, નવેમ્બર 2013 ના વ Watchચટાવર અભ્યાસ “સાત ભરવાડ, આઠ ડ્યુક્સ - તેઓ આજે આપણા માટે શું કહે છે” એ વિચારને મજબૂતી આપવામાં આવી.
“તે સમયે, યહોવાહના સંગઠન તરફથી આપણને જીવનરક્ષક માર્ગદર્શન મળે છે, તે માનવ દૃષ્ટિકોણથી વ્યવહારુ ન લાગે. આપણે સૌ પ્રાપ્ત કરીશું તેવી કોઈપણ સૂચનાનું પાલન કરવા તૈયાર હોવા જોઈએ, પછી ભલે તે વ્યૂહાત્મક અથવા માનવીય દૃષ્ટિકોણથી યોગ્ય લાગે કે નહીં. " (w૧ 13 ૧૧/૧11 પાના. પ. પ. પાર. ૧ Seven સાત ભરવાડ, આઠ ડ્યુક્સ They તેઓ આજે આપણા માટે શું કહે છે)
બાઇબલ આ કહેતું નથી. તેના બદલે, અમને શીખવવામાં આવે છે કે “બીજા કોઈમાં [પણ ઈસુ] માં કોઈ મુક્તિ નથી, કેમ કે સ્વર્ગ હેઠળ બીજું નામ એવું નથી જે માણસોમાં આપવામાં આવ્યું છે જેના દ્વારા આપણે બચાવવું જોઈએ.” (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 4:12)
તમે જુઓ છો કે તે માણસ માટે કેટલું અસુવિધાજનક છે જે અન્ય માણસોને બિનશરતી રીતે તેનું પાલન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો નિયામક જૂથ સાક્ષીઓને ઘેટાં અને બકરાની કહેવતની પોતાની જાતે સ્વીકાર કરી શકે નહીં, તો તેમનો દાવો કરવાનો કોઈ આધાર નથી કે આપણું “મુક્તિ તેમના સક્રિય સપોર્ટ પર આધારીત છે”.
ચાલો એક ક્ષણ માટે થોભો અને આપણી વિવેચક વિચારની શક્તિને જોડીએ. નિયામક મંડળના માણસો એમ કહેતા હોય છે કે ઘેટાં અને બકરાની કહેવતની તેમની અર્થઘટન મુજબ, તમારું મુક્તિ અને મારું નિર્દેશન તેમને સંપૂર્ણ આજ્ienceાપાલન આપતા પર આધારિત છે. હમ્… હવે ભગવાન પુરુષોને સંપૂર્ણ આજ્ienceાપાલન આપવા વિશે શું કહે છે?
"રાજકુમારો પર વિશ્વાસ ન મુકો, કે માણસના દીકરા પર પણ વિશ્વાસ ન મૂકશો, જે મુક્તિ ન આપી શકે." (ગીતશાસ્ત્ર 146: 3 ન્યૂ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન)
રાજકુમાર એટલે શું? તે શાસન કરવા માટે, શાસન કરવા માટે કોઈ અભિષિક્ત નથી? શું સંચાલક મંડળના સભ્યો હોવાનો દાવો કરે છે તેવું નથી? ચાલો આપણે લોશ્ચને આ જ વિષય વિશે બોલતા સાંભળીએ: TR ભગવાનની ભક્તિ ઉપર વિશ્વાસ કરવો OS
સ્વ-અભિષિક્ત રાજકુમારો દ્વારા અન્ય ઘેટાંના આ વર્તમાન વિચારની શરૂઆત ક્યારે થઈ? માને છે કે નહીં, તે 1923 માં હતું. માર્ચ 2015 મુજબ ચોકીબુરજ:
“Octoberક્ટોબર 15, 1923 ના વ Watchચ ટાવર… શાસ્ત્રીય દલીલો રજૂ કરી કે જે ખ્રિસ્તના ભાઈઓની ઓળખ સ્વર્ગમાં તેમની સાથે શાસન કરશે, અને ખ્રિસ્તના રાજ્યના શાસન હેઠળ પૃથ્વી પર જીવવાની આશા રાખનારા ઘેટાંને વર્ણવે છે. ” (ડબલ્યુ .15 03/15 પૃષ્ઠ 26 પાર. 4)
એકને આશ્ચર્ય થવું જોઈએ કે આ "ધ્વનિ શાસ્ત્રીય દલીલો" કેમ આ 2015 ના લેખમાં ફરીથી બનાવવામાં આવતી નથી. અરે, 15 Octoberક્ટોબર, 1923 નો અંક ચોકીબુરજ વtચટાવર લાઇબ્રેરી પ્રોગ્રામમાં શામેલ કરવામાં આવ્યો નથી, અને કિંગડમ હllsલ્સને ઘણાં વર્ષો પહેલાં બધાં જુનાં પ્રકાશનો કા toldી નાખવા કહેવામાં આવ્યું હતું, તેથી જ્યાં સુધી તે અથવા તેણી શાસનની દિશાને બદનામ કરવાની ઇચ્છા ન કરે ત્યાં સુધી સરેરાશ યહોવાહના સાક્ષી દ્વારા આ નિવેદનની ચકાસણી કરવાનો કોઈ રસ્તો નથી. આ સંશોધન માટે શારીરિક અને ઇન્ટરનેટ પર જાઓ.
પણ આપણેમાંથી કોઈ પણ તે નિષેધ દ્વારા બંધાયેલા નથી, આપણે છીએ? તેથી, મેં 1923 નું વોલ્યુમ મેળવ્યું છે ચોકીબુરજ, અને પૃષ્ઠ 309 પર, પાર. 24, અને તેઓ સંદર્ભિત “ધ્વનિ શાસ્ત્રીય દલીલો” મળી:
“તો પછી, ઘેટાં અને બકરાનાં પ્રતીકો કોને લાગુ પડે છે? અમે જવાબ આપીએ છીએ: ઘેટાં રાષ્ટ્રોના બધા લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, આત્માથી જન્મેલા નહીં પણ ન્યાયીપણા તરફ નિકાલ કરે છે, જે ઈસુ ખ્રિસ્તને ભગવાન તરીકે માનસિક રીતે સ્વીકારે છે અને જેઓ તેમના શાસન હેઠળ વધુ સારા સમયની શોધમાં અને આશા રાખે છે. બકરા એ તમામ વર્ગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ ખ્રિસ્તી હોવાનો દાવો કરે છે, પરંતુ જે ખ્રિસ્તને મહાન મુક્તિદાતા અને માનવજાતનો રાજા માનતા નથી, પરંતુ દાવો કરે છે કે આ પૃથ્વી પરની વસ્તુઓનો દુષ્ટ વ્યવહાર ખ્રિસ્તનું રાજ્ય છે. "
એક ધારો કે "ધ્વનિ શાસ્ત્રીય દલીલો" શામેલ હશે ... મને ખબર નથી ... શાસ્ત્રો? દેખીતી રીતે નહીં. કદાચ આ ફક્ત 2015 ના લેખના લેખક દ્વારા સ્લિપશોદ સંશોધન અને અતિશય આત્મવિશ્વાસનું પરિણામ છે. અથવા કદાચ તે કંઈક વધુ ખલેલ પહોંચાડવાનું સૂચક છે. જે કંઈ પણ હોય, આઠ મિલિયન વિશ્વાસુ વાચકોને એમ કહીને ગેરમાર્ગે દોરવા માટે કોઈ બહાનું નથી કે કોઈની ઉપદેશ બાઇબલ પર આધારિત છે જ્યારે હકીકતમાં તે નથી.
એક મિનિટ પ્રતીક્ષા કરો, એક મિનિટ રાહ જુઓ… 1923 ની વાત કંઈક છે ... ઓહ, ખરું! તે ત્યારે જ હતું જ્યારે વર્તમાન સિધ્ધાંત અનુસાર વિશ્વાસુ અને સમજદાર સ્લેવના અગ્રણી સભ્ય ન્યાયાધીશ રુધરફોર્ડ એ વિચારને ઘેટાના ટોળાને ખવડાવતા હતા કે અંત બે વર્ષ પછી 1925 માં અબ્રાહમ જેવા "પ્રાચીન ગુણધર્મો" ના પુનરુત્થાનથી શરૂ થશે. મુસા, અને કિંગ ડેવિડ. તેણે સૈન ડિએગોમાં બેથ સરીમ (રાજકુમારીઓના ગૃહ) તરીકે ઓળખાતી 10 શયનખંડની હવેલી પણ ખરીદી અને તે “જૂના કરારના રાજકુમારો” ના નામે ડીડ મૂકી. તે રુધરફોર્ડ માટે શિયાળુ અને તેનું લેખન કરવા માટેનું એક સરસ સ્થળ હતું. (બેથ સરીમ હેઠળ વિકિપીડિયા જુઓ)
નોંધ લો કે આ મુખ્ય સિદ્ધાંતની કલ્પના એવા સમયે કરવામાં આવી હતી જ્યારે flનનું પૂમડું પણ શીખવવામાં આવી રહ્યું હતું તે પછીની બીજી કાલ્પનિક કાલ્પનિકતા હતી. કોઈ સૈદ્ધાંતિક વંશ નથી, તમે સંમત થશો નહીં?
ઉપરોક્ત માર્ચ 7 નો ફકરો 2015 ચોકીબુરજ રેન્ક અને ફાઇલની ખાતરી આપવા આગળ વધે છે: "આજે આપણને ઘેટાં અને બકરીના દાખલાની સ્પષ્ટ સમજ છે."
આહ, સારું, જો તેવું છે - જો આખરે તે યોગ્ય છે - તો પછી ઈસુએ જે દયાની વાત કરી છે તે સંસ્થા કેવી રીતે અર્થઘટન કરે છે? કેવી રીતે આપણે તેમની તરસ છીપાવીશું, ભૂખ્યાં હોય ત્યારે તેમને ખવડાવીશું, જ્યારે એકલા હોય ત્યારે આશ્રય આપીએ, નગ્ન હોય ત્યારે તેમને પોશાક આપીશું, માંદા હોય ત્યારે તેમને નર્સ કરીએ છીએ અને કેદ કરવામાં આવે ત્યારે તેમનું સમર્થન કરીએ છીએ.
નિયામક જૂથ આજે પોતાને ઈસુના ભાઈઓમાં સૌથી અગત્યનું માને છે, તેથી આ દૃષ્ટાંત તેમને કેવી રીતે લાગુ પાડી શકાય? આપણે કેવી રીતે તેમની તરસ છીપાવીશું, અને તેમના ભૂખ્યા પેટને ખવડાવીશું, અને તેમના નગ્ન શરીરને coverાંકીએ? તમે સમસ્યા જુઓ. તેઓ રેન્ક અને ફાઇલના વિશાળ બહુમતી કરતા વધુ વૈભવીમાં રહે છે. તો આ ઉપમા કેવી રીતે પૂરી કરવી?
શા માટે, સંસ્થાને પૈસા દાન આપીને, તેની સ્થાવર મિલકત હોલ્ડિંગ્સ બનાવીને, અને બીજું કંઈપણ કરતાં, તેના ગુડ ન્યૂઝના સંસ્કરણનો ઉપદેશ આપીને. માર્ચ 2015 નું વtચટાવર આ દોરડું બનાવે છે:
“સંભવિત ઘેટાંની વધતી સંખ્યા, ફક્ત પ્રચાર કાર્યમાં જ નહીં, પણ અન્ય વ્યવહારિક રીતે પણ ખ્રિસ્તના ભાઈઓને ટેકો આપવાનો લહાવો છે. દાખલા તરીકે, તેઓ કિંગડમ હોલ, એસેમ્બલી હોલ અને શાખા સુવિધાઓ બનાવવામાં નાણાકીય ફાળો આપે છે અને મદદ કરે છે અને તેઓ “વફાદાર અને સમજદાર ગુલામ” દ્વારા નિયુક્ત બનેલા લોકોનું વફાદારીથી પાલન કરે છે. ” (ડબલ્યુ .15 03/15 પૃષ્ઠ 29 પાર. 17)
કબૂલ્યું કે, ઘણાં વર્ષોથી, મેં આ અર્થઘટન સ્વીકાર્યું, કારણ કે ઘણા વિશ્વાસુ સાક્ષીઓની જેમ મેં પણ આ માણસો પર વિશ્વાસ મૂક્યો હતો, અને મેં અન્ય ઘેટાંની ઓળખ વિશે તેમનું અર્થઘટન સ્વીકાર્યું હતું અને એ માન્યતા પણ સ્વીકારી હતી કે બધા જ લોકોમાં ફક્ત યહોવાહના સાક્ષીઓ જ વાસ્તવિક ખુશખબર પ્રચાર કરી રહ્યા છે. પૃથ્વી. પરંતુ મેં એટલું ભરોસો ન રાખવાનું શીખ્યા છે. હું જેઓ મને શીખવે છે તેમની વધુ માંગવાનું શીખ્યા છો. એક વસ્તુની હું માંગ કરું છું કે તેઓ બાઇબલના શિક્ષણના મુખ્ય તત્વોને અવગણશે નહીં જે તેમના અર્થઘટનમાં અસુવિધાજનક હોઈ શકે.
શું તમે નોંધ્યું છે કે સંસ્થા દ્વારા આ કહેવતનાં કયા તત્વોને સંપૂર્ણપણે અવગણવામાં આવ્યા છે? તે યાદ રાખો eisegesis તે એક તકનીક છે જેના દ્વારા કોઈને એક વિચાર છે અને ચેરી-ચૂંટે છે તેને ટેકો આપવા માટે શાસ્ત્ર ગ્રહણ કરે છે, જ્યારે તેને નકારી કા .નારા લોકોની અવગણના કરે છે. બીજી બાજુ, સમજૂતીની બધા ધર્મગ્રંથોને જુએ છે અને બાઇબલને તેનો અર્થઘટન કરવા દે છે. ચાલો હવે તે કરીએ.
કોઈ પણ સનાતન મૃત્યુ પામવા માંગતું નથી. આપણે બધા શાશ્વત રહેવા માંગીએ છીએ. તે અનુસરે છે, તેથી, આપણે બધા ભગવાનની નજરમાં ઘેટાં બનવા માંગીએ છીએ. ઘેટાં કોણ છે? આપણે તે જૂથને કેવી રીતે ઓળખી શકીએ જેથી તેની ખાતરી કરવા માટે કે આપણે તેના ભાગ રૂપે અંત કરીશું?
ટેમ્પોરલ સંદર્ભ
આપણે કહેવતની વાસ્તવિક સંદર્ભમાં પ્રવેશતા પહેલા, ચાલો સંજોગો અથવા અસ્થાયી સંદર્ભ જોઈએ. આ તે જ દૃષ્ટાંતમાંની એક છે જે તે જ સંજોગોમાં, તે જ પ્રેક્ષકોને સમાન સમયે આપવામાં આવે છે. ઈસુ પૃથ્વી પર પ્રયાણ કરવાના છે અને તેણે તેના શિષ્યોને કેટલીક અંતિમ સૂચનાઓ અને ખાતરી આપવાની જરૂર છે.
ચારેય કહેવતોમાં એક સામાન્ય તત્વ રાજાની પરત છે. આપણે પહેલા ત્રણ દૃષ્ટાંતો જોઈ ચુક્યા છે - વિશ્વાસુ ચાકર, દસ કુમારિકાઓ, પ્રતિભાઓ - તે તેના બધા શિષ્યોને અને ફક્ત તેના શિષ્યોને લાગુ પડે છે. દુષ્ટ ગુલામ અને વિશ્વાસુ ગુલામ બંને ખ્રિસ્તી સમુદાયમાંથી આવે છે. પાંચ અપમાનજનક કુમારિકાઓ ખ્રિસ્તીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ તેમના પરત આવવાની તૈયારી કરતા નથી, જ્યારે પાંચ મુજબની કુમારિકાઓ એવા ખ્રિસ્તીઓ છે જે સજાગ અને તૈયાર રહે છે. પ્રતિભાની કહેવત આપણને દરેકને મળેલી ભાવનાની ઉપહાર કેળવીને ભગવાનના રોકાણને વધારવાની વાત કરે છે.
ચારેય કહેવતોમાં બીજું એક સામાન્ય તત્વ તે છે ચુકાદો. કેટલાક ચુકાદા માસ્ટરના વળતર પર થાય છે. આ જોતાં, શું તેવું નહીં કે ઘેટાં અને બકરા પણ બે અલગ અલગ પરિણામો રજૂ કરે છે જે ખ્રિસ્તના બધા શિષ્યોને લાગુ પડે છે?
મૂંઝવણનું કારણ બનેલું એક તથ્ય એ છે કે ઘેટાં અને બકરાઓને ખ્રિસ્તના ભાઈઓની જરૂરિયાતો સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે તેના આધારે નિર્ણય કરવામાં આવે છે. તેથી, અમે ધારીએ છીએ કે ત્યાં ત્રણ જૂથો છે: તેના ભાઈઓ, ઘેટાં અને બકરા.
તે સંભાવના છે, છતાં આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે વિશ્વાસુ અને સમજદાર ગુલામની દૃષ્ટાંતમાં, ખ્રિસ્તના બધા ભાઈઓ - બધા ખ્રિસ્તીઓ, એકબીજાને ખવડાવવા માટે નિયુક્ત થયા છે. ચુકાદા સમયે તેઓ ફક્ત એક પ્રકારનો ગુલામ અથવા બીજા બની જાય છે. શું છેલ્લી ઉપમામાં કંઈક આવું જ બન્યું છે? શું આપણે એક બીજા સાથે કેવી રીતે વર્તવું જે નક્કી કરે છે કે આપણે ઘેટાં કે બકરીને સમાપ્ત કરીએ છીએ કે કેમ?
આ સવાલનો જવાબ શ્લોક 34 માં મળે છે.
"તો પછી રાજા તેના જમણા લોકોને કહેશે: 'આવો, જે તમે મારા પિતા દ્વારા આશીર્વાદ પામ્યા છે, તે વિશ્વની સ્થાપનાથી તમારા માટે તૈયાર કરેલા રાજ્યનો વારસો મેળવો.' (મેથ્યુ 25:34)
માસ્ટરના જમણા હાથ પર બેઠેલા ઘેટાં વિશ્વની સ્થાપનાથી તેમના માટે તૈયાર કરેલા રાજ્યનો વારસો મેળવે છે. રાજ્યનો વારસો કોને મળે છે? તે રાજ્યના વારસો મેળવનારા રાજાના બાળકો છે. રોમનો 8:17 કહે છે:
"અને જો આપણે બાળકો છીએ, તો પછી આપણે વારસ છીએ: ભગવાનના વારસદારો અને ખ્રિસ્ત સાથે સહ-વારસો - જો આપણે ખરેખર તેની સાથે દુ .ખ સહન કરીએ, જેથી આપણે પણ તેની સાથે મહિમા પ્રાપ્ત કરી શકીએ." (રોમનો 8:17 બીએસબી)
ખ્રિસ્ત રાજ્યનો વારસો મેળવે છે. તેના ભાઈઓ સહ-વારસો છે જેનો વારસો પણ છે. ઘેટાં રાજ્યનો વારસો મેળવે છે. તેમ છતાં, ઘેટાં ખ્રિસ્તના ભાઈઓ છે.
તે કહે છે કે આ રાજ્ય વિશ્વની સ્થાપનાથી ઘેટાં માટે તૈયાર કરાયું હતું.
વિશ્વની સ્થાપના ક્યારે થઈ? અહીં પ્રસ્તુત ગ્રીક શબ્દ “સ્થાપના” છે katabolé, અર્થ: (એ) પાયો, (બી) જમા, વાવણી, થાપણ, તકનીકી રીતે વિભાવનાના અધિનિયમનો ઉપયોગ.
ઈસુ ગ્રહ વિશે વાત કરી રહ્યો નથી, પરંતુ તે જ ક્ષણે, મનુષ્યની દુનિયા અસ્તિત્વમાં આવી તે ક્ષણે, પ્રથમ માણસ, કૈનની વિભાવના. તેની કલ્પના થાય તે પહેલાં, યહોવાએ ભાખ્યું હતું કે બે બીજ અથવા સંતાનો એક બીજા સાથે યુદ્ધમાં આવશે (ઉત્પત્તિ :3:१ 15 જુઓ). સ્ત્રીઓનું બીજું ઈસુ બન્યું અને તેના દ્વારા તે બધા તેની અભિષિક્ત કન્યા, ભગવાનના બાળકો, ખ્રિસ્તના ભાઈઓ બનાવે છે.
હવે આ સમાંતર છંદો ધ્યાનમાં લો અને તેઓ કોને લાગુ પડે છે:
"જો કે, ભાઈઓ, હું આ કહું છું કે માંસ અને લોહી ભગવાનના રાજ્યનો વારસો મેળવી શકતા નથી, અને ન તો ભ્રષ્ટાચાર અવિરતપણે વારસામાં મેળવે છે." (1 કોરીંથી 15:50)
"… જેમ કે તેમણે અમને વિશ્વની સ્થાપના પહેલા તેમની સાથે જોડાવાનું પસંદ કર્યું છે, કે આપણે પ્રેમમાં તેમની સમક્ષ પવિત્ર અને નિદોષ હોવું જોઈએ." (એફેસી 1: 4)
એફેસી 1: 4 એ વિશ્વની સ્થાપના પહેલાં કંઈક પસંદ કરેલી વાત કરે છે અને તે અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ વિશે દેખીતી રીતે બોલે છે. ૧ કોરીંથી ૧ 1:15૦ એ અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓને પણ દેવના રાજ્યને વારસામાં કહે છે. મેથ્યુ 50:25 આ બંને શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે જે અભિષિક્ત ખ્રિસ્તીઓ, “ખ્રિસ્તના ભાઈઓ” માટે બીજે ક્યાંય લાગુ પડે છે.
આ દૃષ્ટાંતમાં ચુકાદા માટેનો આધાર શું છે? વિશ્વાસુ ગુલામની દૃષ્ટાંતમાં, તે હતું કે કોઈએ સાથી ગુલામોને ખવડાવ્યો કે નહીં. કુંવારીઓની દૃષ્ટાંતમાં, તે જાગતું રહ્યું કે કેમ. પ્રતિભાની દૃષ્ટાંતમાં, તે દરેકને ભેટ છોડીને વધારવાનું કામ કરે છે કે કેમ તેના પર નિર્ભર છે. અને હવે આપણી પાસે છ માપદંડ છે જે ચુકાદા માટેનો આધાર બનાવે છે.
તે બધા નીચે આવે છે કે શું તેના પર ન્યાય કરવામાં આવે છે,
- ભૂખ્યાને ખોરાક આપ્યો;
- તરસ્યાને પાણી આપ્યું;
- કોઈ અજાણી વ્યક્તિને આતિથ્ય બતાવ્યું;
- નગ્ન પોશાક પહેર્યો;
- માંદાની સંભાળ રાખવી;
- જેલમાં રહેલા લોકોને દિલાસો આપ્યો.
એક વાક્યમાં, તમે આ દરેકનું વર્ણન કેવી રીતે કરશો? શું તે દયાના બધા કાર્યો નથી? દયા અને જરૂરિયાતમંદ વ્યક્તિને બતાવેલ દયા?
દયાને ચુકાદા સાથે શું કરવાનું છે? જેમ્સ અમને કહે છે:
“જેણે દયા ન પાળ્યો તેનું દયા વિના તેનો ચુકાદો હશે. મર્સી ચુકાદા ઉપર વિજયથી ખુશ થાય છે. ”(જેમ્સ એક્સએનએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ એનડબ્લ્યુટી સંદર્ભ બાઇબલ)
આ મુદ્દા સુધી, આપણે અનુમાન કરી શકીએ કે ઈસુએ અમને કહ્યું છે કે જો આપણને અનુકૂળ ન્યાય કરવો હોય તો આપણે દયાનાં કાર્યો કરવા જોઈએ; નહિંતર, અમે જે લાયક છે તે મેળવીએ છીએ.
જેમ્સ ચાલુ રાખે છે:
“મારા ભાઈઓ, જો કોઈ એમ કહે કે તેને વિશ્વાસ છે, પણ તેનાથી કામ નથી, તો તેનો શું ફાયદો? તે વિશ્વાસ તેને બચાવી શકતો નથી, તે કરી શકે છે? 15 જો કોઈ ભાઈ કે બહેનને દિવસ માટે કપડાં અને પૂરતા પ્રમાણમાં ખોરાકનો અભાવ હોય, તો પણ 16 તમારામાંના એકે તેમને કહ્યું, “શાંતિથી જાઓ; ગરમ રાખો અને સારી રીતે ખવડાવો, ”પરંતુ તમે તેઓને તેમના શરીર માટે જે જોઈએ છે તે તેઓને આપતા નથી, તેનો શું ફાયદો છે? 17 તેથી, પણ, કામો વિના, પોતે જ વિશ્વાસ મરી ગયો છે. ” (જેમ્સ 2: 14-17)
દયાના કાર્યો એ વિશ્વાસના કાર્યો છે. આપણે વિશ્વાસ વિના બચાવી શકીએ નહીં.
ચાલો આપણે યાદ કરીએ કે ઘેટાં અને બકરાની આ કહેવત માત્ર એક ઉપમા છે, આગાહી નથી. તેમાં ભવિષ્યવાણીનાં તત્વો છે, પરંતુ એક કહેવત નૈતિક પાઠ શીખવવાનો છે. તે સર્વસામાન્ય નથી. આપણે તેને શાબ્દિક રૂપે નહીં લઈ શકીએ. નહિંતર, શાશ્વત જીવન મેળવવા માટે તમારે ફક્ત ખ્રિસ્તના ભાઇઓમાંથી કોઈ એકને શોધવો, તેને તરસ્યો હોય ત્યારે તેને એક ગ્લાસ પાણી આપો, અને બિંગો, બંગો, બંગો, તમે તમારી જાતને બધા અનંતકાળ માટે બચાવ્યા છો.
માફ કરશો. એટલું સરળ નથી.
તમે ઘઉં અને નીંદણની દૃષ્ટાંત યાદ કરશો, જે મેથ્યુના પુસ્તકમાં પણ મળે છે. આ કહેવતમાં, એન્જલ્સ પણ ભેદ પારખી શકતા ન હતા કે જે ઘઉં હતા અને જે લણણી સુધી નીંદણ હતા. ખ્રિસ્તના ભાઈઓમાંથી ખરેખર કોણ છે, રાજ્યનો દીકરો અને દુષ્ટનો દીકરો કોણ છે એ જાણવાની આપણી પાસે શું તક છે? (માત્થી ૧:13::38) તેથી આપણી દયાની ભેટો સ્વ-સેવા આપી શકાતી નથી. તેમને ફક્ત થોડા લોકો સુધી મર્યાદિત કરી શકાતા નથી. કેમ કે આપણે જાણી શકતા નથી કે ખ્રિસ્તના ભાઈઓ કોણ છે અને કોણ નથી. તેથી, દયા એ ખ્રિસ્તી વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતા હોવી જોઈએ જે આપણે બધા પ્રદર્શિત કરવા માંગીએ છીએ.
તેવી જ રીતે, ચાલો આપણે એવું ન વિચારીએ કે આમાં તમામ રાષ્ટ્રો શાબ્દિક રીતે શામેલ છે, એ અર્થમાં કે જ્યારે ખ્રિસ્ત તેના સિંહાસન પર બેસે છે ત્યારે આ ચોક્કસ ચુકાદો દરેક જીવંત જીવંત પર પડે છે. નાના બાળકો અને નાના શિશુઓ કેવી રીતે ખ્રિસ્તના ભાઈઓને દયા બતાવવાની સ્થિતિમાં છે? પૃથ્વીના એવા ક્ષેત્રમાં કે જ્યાં કોઈ ખ્રિસ્તીઓ નથી ત્યાં તેમના ભાઈઓમાંથી કોઈને દયા બતાવવા સક્ષમ બનશે?
ખ્રિસ્તીઓ બધા દેશોમાંથી આવે છે. પ્રકટીકરણ 7:14 ની મોટી ભીડ દરેક જાતિ, લોકો, ભાષા અને રાષ્ટ્રમાંથી બહાર આવે છે. આ ભગવાનના ઘર પરનો ચુકાદો છે, મોટામાં મોટો વિશ્વ નથી. (1 પીટર 4:17)
જો કે, નિયામક મંડળ ઘેટાં અને બકરાઓની ઉપમા આર્માગેડન બનાવે છે. તેમનો દાવો છે કે ઈસુ તે સમયે વિશ્વનો ન્યાય કરશે અને બકરીઓ તરીકે સનાતન મૃત્યુની નિંદા કરશે જેઓ યહોવાહના સાક્ષીઓના વિશ્વાસના સક્રિય સભ્યો નથી. પરંતુ તેમના તર્કમાં સ્પષ્ટ ખામી છે.
ચુકાદાને ધ્યાનમાં લો.
“આ હંમેશ માટેના જીવનમાં જશે, પણ સદાચારો અનંતજીવનમાં જશે.” (મેથ્યુ 25:46)
જો ઘેટાં “બીજાં ઘેટાં” હોય, તો પછી આ શ્લોક લાગુ કરી શકશે નહીં, નિયામક મંડળના જણાવ્યા પ્રમાણે, અન્ય ઘેટાં અનંતજીવનમાં ન જાય, પણ પાપી અને ઉત્તમ રહે, અને ફક્ત અનંતજીવનનો મોકો મળે તો જ તેઓ આગામી 1,000 વર્ષો સુધી પોતાનું વર્તન કરવાનું ચાલુ રાખે છે. તો પણ અહીં, બાઇબલમાં, પુરસ્કારની સંપૂર્ણ બાંયધરી છે! યાદ રાખો કે શ્લોક 34 બતાવે છે કે તેમાં રાજ્યનો વારસો શામેલ છે, જે કંઈક માત્ર રાજાના પુત્રો જ કરી શકે છે. તે ભગવાનનું રાજ્ય છે, અને ભગવાનના બાળકો તેનો વારસો લે છે. મિત્રો વારસામાં નથી; માત્ર બાળકો વારસો.
જેમ આપણે પહેલા કહ્યું છે, એક દૃષ્ટાંતનો હેતુ હંમેશાં ફેશનને સમજવા માટે સરળ નૈતિક પાઠ શીખવવાનો હોય છે. ઈસુ અહીં આપણને આપણા મુક્તિના કાર્યમાં દયાની કિંમત દર્શાવે છે. આપણો મુક્તિ નિયામક જૂથનું પાલન કરવા પર નિર્ભર નથી. તે જરૂરી લોકો પ્રત્યેની આપણી પ્રેમાળ દયા પર આધારિત છે. ખરેખર, પા Paulલે તેને ખ્રિસ્તના નિયમની પૂર્તિ ગણાવી:
"એક બીજાના બોજો વહન કરો, અને આ રીતે તમે ખ્રિસ્તના નિયમને પૂર્ણ કરશો." (ગલાતીઓ 6: 2 એનડબ્લ્યુટી).
પા Paulલે ગલાતીઓને તેમને પ્રોત્સાહન આપતા લખ્યું: “તેથી, જ્યાં સુધી આપણી પાસે તક છે ત્યાં સુધી આપણે બધા માટે સારું કામ કરીએ, ખાસ કરીને વિશ્વાસ સાથેના લોકો માટે.” (ગલાતીઓ 6:10)
જો તમે તમારા મુક્તિ અને મારા માટે જટિલ પ્રેમ, ક્ષમા અને દયા કેવી છે તે સમજવા માંગતા હો, તો આખું 18 વાંચોth મેથ્યુ પ્રકરણ અને તેના સંદેશ પર ધ્યાન.
હું આશા રાખું છું કે તમે અમારી ચર્ચાની મજા માણી હશે ઓલિવટ પ્રવચન મેથ્યુ 24 અને 25 પર મળી. હું આશા રાખું છું કે તે તમારા માટે ફાયદાકારક સાબિત થયું છે. અન્ય વિષયો પરની અન્ય વિડિઓઝની લિંક્સ માટે આ વિડિઓનું વર્ણન તપાસો. યહોવાહના સાક્ષીઓથી સંબંધિત ઘણા વિષયો પરના અગાઉના લેખોના આર્કાઇવ માટે, બરોિયન પિકેટ્સ વેબસાઇટ તપાસો. મેં તે વર્ણનમાં એક લિંક પણ મૂકી છે. જોવા માટે આભાર.
