“તમારા નામથી ડરવા માટે મારા હૃદયને એક કરો. હે યહોવા મારા ઈશ્વર, હું મારા પૂરા હૃદયથી તમારી સ્તુતિ કરું છું.”

- ગીતશાસ્ત્ર 86: 11-12

 [ડબ્લ્યુએસ 24/06 પૃષ્ઠ 20 નો ઓગસ્ટ 8 - Augustગસ્ટ 10, 16]

ગયા અઠવાડિયેની સમીક્ષામાં, અમે ધ્યાન દોર્યું કે ખાસ કરીને શાસ્ત્રોમાં નામ, નામ કરતાં ઘણું વધારે છે, તે પ્રતિષ્ઠા છે.

જો કે, આ સપ્તાહના અભ્યાસ લેખમાં સંસ્થા તેના શાબ્દિક નામ અથવા ઉપનામ "યહોવા" પર નિશ્ચિતપણે ચાલુ રાખે છે, તેના ગુણો અને તેથી પ્રતિષ્ઠાનો માત્ર એક પસાર ઉલ્લેખ કરે છે. (ફકરો 4 જુઓ)

ફકરા 2 લેખ મુજબ “ભગવાનનું નામ ધાકમાં રાખવાના કેટલાક કારણોની તપાસ કરશે. બીજું, આપણે આપણા રોજિંદા જીવનમાં ઈશ્વરના નામની ધાક અનુભવીએ છીએ તે કેવી રીતે બતાવી શકાય તેની ચર્ચા કરીશું”. શા માટે તે "ઈશ્વરની પ્રતિષ્ઠા" ને બદલે "ઈશ્વરનું નામ" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે?

પછી ફકરા 3 માં, અભ્યાસ લેખ નામ પાછળ શું છે તેના બદલે વાસ્તવિક નામ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાના લેખના ભારને સમર્થન આપવા અનુમાનનો ઉપયોગ કરે છે. નિર્ગમન 33:17-23 અને નિર્ગમન 34:5-7 નો ઉલ્લેખ કરીને તે પછી કહે છે “તે ઘટનાની યાદ સંભવતઃ મુસા પાસે પાછો આવ્યો જ્યારે તેણે યહોવા નામનો ઉપયોગ કર્યો. એમાં કોઈ અજાયબી નથી કે મૂસાએ પછીથી ઈશ્વરના લોકોને ઈસ્રાએલીઓને ચેતવણી આપી કે 'આ ભવ્ય અને ભયાનક નામથી ડરવું' પુનર્નિયમ 28:58”.

અનુમાન પર ધ્યાન આપો "કદાચ" ડ્યુટેરોનોમી 28:58 અને યહોવાહના નામ વિશેના અવાજને સમર્થન આપવા માટે વપરાય છે. ઉપરાંત, નોંધ લો કે તે અનુમાન પછીથી નીચેના વાક્યમાં કેવી રીતે ઉપયોગમાં લેવાય છે જ્યારે તેનો ઉપયોગ મોસેએ પછીથી ચેતવણી આપી તેના આધારે કરવામાં આવે છે. સંદર્ભમાં આ ગ્રંથ કોઈ લેબલ અથવા નામથી ડરવાની વાત નથી કરતો, તે યહોવાહ પરમેશ્વરની આજ્ઞા પાળવાની વાત કરી રહ્યો હતો. પુનર્નિયમ 28:58-62 કહે છે “જો તમે આ પુસ્તકમાં લખેલા આ નિયમશાસ્ત્રના બધા શબ્દોનું ધ્યાનપૂર્વક પાલન નહિ કરો અને તમે આ ગૌરવશાળી અને ભયજનક નામ એટલે કે યહોવા તમારા ઈશ્વરના નામથી ડરશો નહિ, તો યહોવા તમને અને તમારા સંતાનો પર ખૂબ જ ગંભીર આફતો લાવશે. મહાન અને કાયમી આફતો, ... કારણ કે તમે તમારા ભગવાન યહોવાની વાણીને સૂચિબદ્ધ કરી નથી.". તે ભગવાનના નિયમનું પાલન હતું જે દર્શાવે છે કે તેઓએ ભગવાનની પ્રતિષ્ઠા માટે ડર, ધાક અને આદર દર્શાવ્યો હતો.

“હું યહોવાહનું નામ જાહેર કરીશ” (ફકરા 8-11)

આ ફકરાઓ ભગવાનની પ્રતિષ્ઠા પર, સર્વશક્તિમાન સર્જકની ઉપાધિ તરફ અયોગ્ય ધ્યાન ચાલુ રાખે છે.

ફકરો 9 ભગવાનની વ્યક્તિગત ઉપાધિ બતાવવા માટે બાઇબલનો ઉપયોગ કરવાનો ઉલ્લેખ કરે છે અને સંસ્થાના સાહિત્ય અને વિડિઓઝ વગેરેનો ઉપયોગ કરે છે, જે તે જ કરે છે, જે આપણા ઉપદેશ અને શિક્ષણમાં ખરેખર શું હોવું જોઈએ તે મુદ્દાને ચૂકી જાય છે. તે સૂચવે છે "જ્યારે આપણે ઘરે-ઘરે જઈએ છીએ અથવા જાહેર સેવામાં હોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણા બાઇબલનો ઉપયોગ કરીને લોકોને ઈશ્વરનું વ્યક્તિગત નામ, યહોવા બતાવી શકીએ છીએ. અમે તેમને સુંદર સાહિત્ય, ઉત્કૃષ્ટ વિડિયો અને અમારી વેબસાઈટ પર યહોવાને માન આપતી સામગ્રી આપી શકીએ છીએ”.

ફકરો 10 સાક્ષીઓને બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓને તેના લક્ષણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે ભગવાનના નામનો ઉપયોગ કરવા પ્રોત્સાહિત કરવા દબાણ કરી રહ્યું છે, આમ કહીને સમસ્યાને કાયમી બનાવી રહી છે, "અમે અમારા વિદ્યાર્થીઓને યહોવાહનું નામ જાણવા અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં મદદ કરવા માંગીએ છીએ".

આ સમીક્ષામાં, શું અમે સૂચવીએ છીએ કે આપણે ભગવાનનું નામ યહોવા છે તે જાણવું જોઈએ નહીં, અને તેનો ઉપયોગ બિલકુલ ન કરવો જોઈએ? જરાય નહિ? જો કે, બધાએ આ વિશે વિચારવાની જરૂર છે. શું તમે બાળપણમાં અને પુખ્ત વયે તમારા માતા-પિતાને તેમના પ્રથમ નામથી બોલાવ્યા છે? મેં ક્યારેય કર્યું નથી. હું તેમને મારા માતા-પિતા તરીકે ખૂબ જ જાણું છું અને માન આપું છું, અને જેમ કે, તેમને તેમના પ્રથમ નામથી સંબોધવું ખૂબ જ અપમાનજનક લાગ્યું. વિશ્વની મોટાભાગની સંસ્કૃતિઓ સમાન છે. મેં બીજાઓને કહ્યું કે મારા માતા-પિતા જેથ્રો અને ડેબોરાહ છે, તેથી તેઓ જાણતા હતા કે હું કોના વિશે વાત કરી રહ્યો છું અને મારા પિતા (અને માતા) કોણ છે, પરંતુ ઘણી વાર તેઓને મારા માતાપિતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઈસુએ કઈ સૂચનાઓ આપી બધા તેના અનુયાયીઓ? મેથ્યુ 6:9 ઈસુના શબ્દોને નોંધે છે "તમારે આ રીતે પ્રાર્થના કરવી જોઈએ, 'સ્વર્ગમાંના અમારા પિતા, તમારું નામ પવિત્ર થાઓ...'

નોંધ લો કે તે ન હતું, "યહોવા અમારા ભગવાન / સ્વર્ગમાંના પિતા" જે સંસ્થામાં હોય ત્યારે જાહેરમાં પ્રાર્થના કરતી વખતે હું સામાન્ય રીતે મારી પ્રાર્થના ખોલતો હતો.

ફકરો 8 પુનર્નિયમ 32:2-3 ટાંકે છે જે સંદર્ભમાં નીચે પ્રમાણે વાંચે છે

"મારી સૂચના વરસાદની જેમ ટપકશે,

મારી વાત ઝાકળની જેમ ટપકશે,

ઘાસ પર હળવા વરસાદની જેમ

અને વનસ્પતિ પર પુષ્કળ વરસાદ તરીકે.

 3 કેમ કે હું યહોવાહનું નામ જાહેર કરીશ.

શું તમે મહાનતાનો શ્રેય અમારા ભગવાનને આપો છો!

 4 ધ રોક, તેની પ્રવૃત્તિ સંપૂર્ણ છે,

કેમ કે તેના સર્વ માર્ગો ન્યાય છે.

વફાદારીનો ભગવાન, જેની સાથે કોઈ અન્યાય નથી;

તે ન્યાયી અને પ્રામાણિક છે.

 5 તેઓએ તેમના પોતાના ભાગ પર વિનાશક રીતે કામ કર્યું છે;

તેઓ તેમના બાળકો નથી, ખામી તેમની પોતાની છે.

એક પેઢી કુટિલ અને વાંકી!

 6 શું તે યહોવાહ માટે છે કે તમે આ રીતે કરતા રહો છો,

હે લોકો મૂર્ખ અને જ્ઞાની નથી?

શું તે તમારા પિતા નથી જેણે તમને ઉત્પન્ન કર્યા છે,

જેણે તમને બનાવ્યા અને તમને સ્થિરતા આપી?

અભ્યાસ લેખ ટિપ્પણી કરે છે કે "જેમ જેમ આપણે શ્લોકો 2 અને 3 પર ધ્યાન કરીએ છીએ, તે સ્પષ્ટ છે કે યહોવા ઇચ્છતા નથી કે તેમનું નામ છુપાવવામાં આવે, એવું માનવામાં આવે કે તે ઉચ્ચારણ માટે ખૂબ જ પવિત્ર છે”.

દોરેલા નિષ્કર્ષને છંદો વાસ્તવમાં શું કહે છે તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. શું મુસા લોકોને જણાવવા વિશે ગીત ગાતા હતા કે તેમના ઈશ્વરને યહોવા કહેવામાં આવે છે? ના, તે ભગવાનની પ્રતિષ્ઠા, તેની મહાનતા (v3), તેના ન્યાય, તેની વફાદારી, તેની સચ્ચાઈ, તેની પ્રામાણિકતા (v4), અન્યાય વિના (v4) દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા તેના ગુણો વિશે હતું. અહીં પણ v6 માં, યહોવાહને ઈસ્રાએલીઓના પિતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, માત્ર ઈશ્વરના દેવતામાં અન્ય કોઈ દેવ નથી કે જેની લોકો પૂજા અને ઉપાસના કરે છે. તે બધું યહોવાહના પ્રકાર વિશે હતું, તેમની ઉપાધિ વિશે નહીં.

“અમે યહોવાહના નામે ચાલીશું” (પેર.12-18)

ફકરા 12-14 અમને બાથશેબા સાથે ડેવિડના પાપમાં પડવાની યાદ અપાવે છે. મુદ્દો એ છે કે “જો કે ડેવિડ લાંબા સમયથી યહોવાહને પ્રેમ કરતો હતો અને તેનો ડર રાખતો હતો, તોપણ તેણે પોતાની સ્વાર્થી ઇચ્છાને સ્વીકારી લીધી. તે કિસ્સામાં, ડેવિડે ખૂબ જ ખરાબ માર્ગ અપનાવ્યો. તેણે યહોવાહના નામની નિંદા કરી. ડેવિડે તેના પોતાના પરિવાર સહિત નિર્દોષ લોકોને પણ ભયંકર નુકસાન પહોંચાડ્યું. 2 સેમ્યુઅલ. 11:1-5, 14-17; 12:7-12.”

પરંતુ વૉચટાવર અભ્યાસ લેખ લેખક, નિયામક જૂથ અને તમામ ભાઈઓ અને બહેનો બંને દ્વારા જે પ્રશ્ન પર વિચાર કરવો જોઈએ તે આ છે: શું હકીકત એ છે કે "ડેવિડે ખૂબ જ ખરાબ માર્ગ અપનાવ્યો" ખરેખર લાવો "યહોવાહના નામની નિંદા.”? તે સમયે નહીં, કારણ કે ડેવિડે તેનું ખરાબ કામ છુપાવ્યું હતું. પણ શું એ ખરાબ કામ છુપાવવાથી બદનામી દૂર થઈ ગઈ? ના, તે શોધી કાઢવામાં આવ્યું હતું અને જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. કોના દ્વારા? યહોવાહ પરમેશ્વર દ્વારા, પોતે તેમના પ્રબોધક નાથાન દ્વારા. મંદિરમાં 3 પાદરીઓ સાથે કોઈ ગુપ્ત મુલાકાત થઈ ન હતી, અને પાપ શાંત થઈ ગયું કારણ કે ત્યાં ફક્ત એક જ સાક્ષી હતો, ડેવિડ પોતે. તે જાહેરમાં જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું, અને હૃદયને કાપી નાખવા છતાં તે સજામાંથી બચી શક્યો ન હતો. યહોવાહ માટે, ન્યાય એ સૌથી મહત્ત્વનો સિદ્ધાંત હતો, કારણ કે ખોટા કામને સજા વિના છોડી શકાય નહીં.

તો શા માટે સંસ્થા યહોવાહના સાક્ષીઓના મંડળોમાં પીડોફિલ્સની સમસ્યાને આવરી લેવાના તેના નિરર્થક પ્રયાસોમાં ચાલુ રહે છે? પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 3:19-20 માં પ્રેષિત પીટરને શું લખવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યા હતા તેના પર તેઓએ ધ્યાન ન લેવું જોઈએ, "તેથી પસ્તાવો કરો અને તમારા પાપોને દૂર કરવા માટે પાછા ફરો, જેથી તાજગીની ઋતુઓ યહોવાના વ્યક્તિ તરફથી આવે અને તે તમારા માટે નિયુક્ત ખ્રિસ્ત, ઈસુને આગળ મોકલે"?

શું તેઓએ પસ્તાવો ન કરવો જોઈએ અને પીડિતોની માફી માંગવી જોઈએ જેમને તેઓએ આ દુષ્ટ માણસોને નુકસાન પહોંચાડવા દીધું? બાળ લૈંગિક દુર્વ્યવહારની આ સમસ્યાને છુપાવવા અને દબાવવાનો પ્રયાસ ફક્ત તેના તરફ વધુ ધ્યાન દોરવા માટે સેવા આપે છે.

તેમ છતાં તેઓ ફરીથી પોર્નોગ્રાફીના જાળનો ઉલ્લેખ કરવા યોગ્ય માને છે.

તમારી વૉચટાવર લાઇબ્રેરીની સીડીમાં “પોર્નોગ્રાફી” શબ્દ દાખલ કરો.

તમને (અંગ્રેજીમાં) 1208 સંદર્ભોની સૂચિ મળશે (10/8/2020 મુજબ).

હવે "પીડોફિલ" શબ્દ દાખલ કરો. તમને (અંગ્રેજીમાં) 33 સંદર્ભોની સૂચિ મળશે (10/8/2020 મુજબ), અને "પીડોફિલિયા" માત્ર અન્ય 16 સંદર્ભો ઉમેરશે (10/8/2020 મુજબ).

મહત્વપૂર્ણ નોંધ: આ સમીક્ષાના લેખક કોઈપણ રીતે પોર્નોગ્રાફી દ્વારા થઈ શકે તેવા નુકસાનને ઘટાડવાની હિમાયત અથવા પ્રયાસ કરતા નથી. જો કે, ઉપરોક્ત સારાંશ દર્શાવે છે કે કેવી રીતે બાળ લૈંગિક દુર્વ્યવહારનો મુદ્દો જે સર્વત્ર પ્રચલિત છે, તેને વારંવાર અવગણવામાં આવે છે, તે બાળક જેવું છે જે વિચારે છે કે તમે તેને અથવા તેણીને જોઈ શકતા નથી, કારણ કે તેઓ તેમની આંખો પર તેમના હાથ ધરાવે છે અને તમને જોઈ શકતા નથી.

હા, તે સાચું છે કારણ કે ફકરો 17 તેનો ઉલ્લેખ કરે છે “શેતાન તમારા હૃદયમાં ભાગલા પાડવાનું પસંદ કરશે. તે ઇચ્છે છે કે તમારા વિચારો, ઇચ્છાઓ અને લાગણીઓ વિરોધાભાસી અને યહોવાહના ધોરણો સાથે વિરોધાભાસી હોય”.

ભગવાનમાં લોકોની શ્રદ્ધાને નષ્ટ કરવા કરતાં તે આનાથી વધુ સારી કઈ રીત કરી શકે? સંસ્થા આમાં મોટો ફાળો આપી રહી છે, એક તરફ પસંદ કરેલા વિશ્વાસુ અને બુદ્ધિમાન ગુલામ હોવાનો દાવો કરીને, જેમને આપણે મુક્તિ જોઈતી હોય તો આપણે સંપૂર્ણ આજ્ઞાકારી રહેવું જોઈએ અને બીજી તરફ આ બાળ દુર્વ્યવહાર માટે સંપૂર્ણ સંવર્ધન મેદાન અને તકોને મંજૂરી આપીને. ન્યાયને બદલે, ગુપ્તતા અને શાસ્ત્રના ખોટા ઉપયોગ દ્વારા ચાલુ રાખો.

ન કરો, કારણ કે ફકરો 18 ખોટી રીતે પ્રોત્સાહિત કરે છે "બતાવો કે તમે યહોવાહના પવિત્ર નામને ઊંડો ધાક ધરાવો છો", તેના બદલે ન્યાયના ઈશ્વર તરીકે યહોવાહની પ્રતિષ્ઠાનો ડર રાખો.

નિયામક મંડળ માટે,

"તેઓએ તેમના પોતાના ભાગ પર વિનાશક રીતે કામ કર્યું છે;

તેઓ તેમના [ઈશ્વરના] બાળકો નથી, ખામી તેમની પોતાની છે.

એક પેઢી કુટિલ અને વાંકીચૂકી છે!” (પુનર્નિયમ 32:5)

 

આપણા પિતા, યહોવા માટે,

"ધ રોક, તેની પ્રવૃત્તિ સંપૂર્ણ છે,

કેમ કે તેના સર્વ માર્ગો ન્યાય છે.

વફાદારીનો ભગવાન, જેની સાથે કોઈ અન્યાય નથી;

તે ન્યાયી અને પ્રામાણિક છે." (પુનર્નિયમ 32: 4)

 

તાદુઆ

તદુઆ દ્વારા લેખ.
    8
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x