"તે વાસ્તવિક પાયા ધરાવતા શહેરની રાહ જોઈ રહ્યો હતો, જેના ડિઝાઇનર અને બિલ્ડર ભગવાન છે." - હેબ્રી 11:10

 [અભ્યાસ ws 32/08 p.20 થી .8ક્ટોબર 05 - 11ક્ટોબર 2020, XNUMX]

ફકરા 3 માં તે કહે છે “યહોવાહ સાબિત કરે છે કે, તે અપૂર્ણ માનવ ભક્તો સાથે કેવી રીતે વર્તે છે. તે ફક્ત આપણી ઉપાસનાને જ સ્વીકારતો નથી, પરંતુ તે આપણને તેના મિત્રો તરીકે પણ જુએ છે. (ગીતશાસ્ત્ર 25:14) ”. આપણને એ યાદ અપાવવાની જરૂર છે કે અહીં ફરી એકવાર સંગઠન તેના કાર્યસૂચિને સ્પષ્ટપણે આગળ ધપાવી રહી છે કે "ભગવાનના દીકરા" છે અને બે અલગ વર્ગ તરીકે "ભગવાનના મિત્રો" છે.

એનડબ્લ્યુટી 1989 સંદર્ભ બાઇબલ વાંચે છે “યહોવા સાથેની આત્મીયતા તેમનાથી ડરનારાઓની છે, અને તેમનો કરાર પણ, જેથી તેઓને તે જાણવા મળે.” જો કે, 2013 ની આવૃત્તિમાં, તેમાં બદલીને કરવામાં આવી “જેઓ તેનો ડર રાખે છે તેમની સાથે યહોવા સાથે ગા Close મિત્રતા છે.” પુત્ર કે પુત્રી પિતા સાથે આત્મીયતા મેળવી શકે છે. "આત્મીયતા" અને "મિત્રતા" તરીકે અનુવાદિત હિબ્રુ શબ્દ ખરેખર છે “સોડ”[i] ઉચ્ચારાયેલ "સોડ" જેનો પ્રાથમિક અર્થ "કાઉન્સિલ, સલાહકાર" છે, તેથી નજીકના સાથીઓ છે. એક પિતા સાથે, જે તેની પત્ની અને બાળકો હશે, જ્યારે એક રાજા માટે, જે સંભવત his તેના નજીકના, વિશ્વાસુ સલાહકારોની આંતરિક પરિષદ હશે. જો કે, તેઓ તેના મિત્રો ન હોઈ શકે. ફક્ત એટલા માટે કે તમે કોઈ પર વિશ્વાસ કરો છો, એનો અર્થ એ નથી કે તે તમારો મિત્ર છે. તેથી આપણે ફરી એક વખત એવી પરિસ્થિતિ haveભી કરી છે કે જ્યાં સંગઠને તેમના ઉપદેશોને ટેકો આપવા માટે શબ્દાર્થ પસંદ કર્યો છે, શાસ્ત્રના માર્ગના વાસ્તવિક અર્થની સચોટ સંદેશાને બદલે.

Organizationર્ગેનાઇઝેશન બતાવે છે કે આ ફકરા 3 રાજ્યોમાં આગળના વાક્ય તરીકે તેનો હેતુ છે “તેની સાથે મિત્રતા શક્ય બને તે માટે, યહોવાહે તેમના દીકરાને આપણા પાપો માટે બલિદાન આપીને પહેલ કરી.”

છતાં હોશિયા ૧:૧૦ જણાવે છે ”તે બનવું જ જોઇએ કે જ્યાં તેને દાવો કરવામાં આવે છે તે જગ્યાએ, "તમે માણસો મારા લોકો નથી", તેવું તેમને કહેવામાં આવશે.જીવંત ભગવાનના પુત્રો"". તે "જીવંત ભગવાનના મિત્રો" નથી કહેતો. રોમનો 9: 25-26 માં પ્રેરિત પા Paulલે આ શ્લોકનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે. ગલાતીઓ 3: 26-27 કહેતો નથી "તમે બધા ખરેખર, ભગવાનના પુત્રો છો ખ્રિસ્ત ઈસુમાં તમારા વિશ્વાસ દ્વારા. 27 ખ્રિસ્તમાં બાપ્તિસ્મા લીધેલા તમે બધાએ ખ્રિસ્તને ધારણ કર્યો છે. ”.

આ તર્કની લાઇન માટેનું આગળનું કારણ સંસ્થા દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, તે સૂચવે છે તેમ ફકરા 6 માં બતાવવામાં આવ્યું છે “જો આપણો સ્વર્ગીય પિતા, જેને કોઈની મદદની જરૂર નથી, તો બીજાને અધિકાર સોંપશે, તો આપણે પણ એમ જ કરવું જોઈએ! દાખલા તરીકે, તમે કુટુંબના વડા છો કે મંડળમાં વડીલ છો? બીજાને કાર્યો સોંપીને અને પછી માઇક્રોમેનેજ કરવાની તાકીદનો પ્રતિકાર કરીને યહોવાના દાખલાને અનુસરો. જ્યારે તમે યહોવાહનું અનુકરણ કરો છો, ત્યારે તમે ફક્ત કામ પૂરું કરશો જ નહીં, પરંતુ તમે બીજાઓને પણ તાલીમ આપશો અને તેમનો આત્મવિશ્વાસ વધારશો. (યશાયાહ 41:10) ”.

અહીં સૂચિત અસર એ છે કે યહોવા નિયામક મંડળ દ્વારા, મંડળના વડીલોને અધિકાર સોંપે છે. જોકે, ખ્રિસ્તી મંડળના વડા, ઈશ્વરના પુત્ર, ઈસુને છોડી દેવામાં આવ્યા છે અને શાંતિથી અવગણવામાં આવે છે. વળી, ધારણા કરવામાં આવી રહી છે કે ઈશ્વરે ખરેખર નિયામક મંડળની નિમણૂક કરી છે અને તેઓને અધિકાર સોંપ્યો છે અને તેથી વડીલોની વૃદ્ધિ કરીને અને ચોક્કસપણે, આ કેસ છે તેનો કોઈ પુરાવો નથી. સંચાલક મંડળ અથવા વડીલો દ્વારા જે સત્તા લેવામાં આવી છે અથવા લેવામાં આવી છે તે ખરેખર શાસ્ત્ર દ્વારા સુનિશ્ચિત થયેલ છે કે કેમ તે વિશે ચર્ચા કર્યા વિના છે.

ફકરા 7 માં એક સારો મુદ્દો બનાવવામાં આવ્યો છે કે “બાઇબલ સૂચવે છે કે યહોવાહ તેમના દેવદૂત પુત્રોના મંતવ્યોમાં રસ ધરાવે છે. (1 રાજાઓ 22: 19-22) માબાપો, તમે કેવી રીતે યહોવાહના દાખલાની નકલ કરી શકો? જ્યારે યોગ્ય હોય, ત્યારે બાળકોને તેમના અભિપ્રાયો માટે પૂછો કે કાર્ય કેવી રીતે કરવું જોઈએ. અને જ્યારે યોગ્ય હોય ત્યારે, તેમના સૂચનોને અનુસરો ”.

ફકરો 15 એ સિદ્ધાંત આપે છે કે આપણા બધાને તેનું પાલન કરવું, જણાવવું સારું છે, “આપણે ૧ કોરીંથી 1: at માં મળેલી બાઇબલની સલાહનો ઉપયોગ કરીને નમ્રતાના ઈસુના દાખલાની નકલ કરીએ છીએ. ત્યાં અમને કહેવામાં આવે છે: “જે લખેલી છે તેનાથી આગળ વધશો નહીં.” તેથી જ્યારે સલાહ માટે પૂછવામાં આવે છે, ત્યારે આપણે ક્યારેય આપણા પોતાના અભિપ્રાયને પ્રોત્સાહન આપવા માંગતા નથી અથવા આપણા મગજમાં જે પહેલી વાત આવે છે તે ખાલી કહીશું નહીં. તેના બદલે, આપણે બાઇબલ અને બાઇબલ આધારિત પ્રકાશનોમાં મળેલી સલાહ તરફ ધ્યાન આપવું જોઈએ [જ્યારે તેઓ બાઇબલ સાથે સહમત થાય]. આ રીતે, અમે અમારી મર્યાદાઓને સ્વીકારીએ છીએ. નમ્રતા સાથે, આપણે સર્વશક્તિમાનના "ન્યાયી હુકમો" ને શ્રેય આપીએ છીએ. પ્રકટીકરણ 15: 3, 4. ”. યાદ રાખવું આ એક સારો મુદ્દો છે, જો આપણે આપણા દ્વારા ઉમેરવામાં આવેલા સ્પષ્ટતા પર ધ્યાન આપીએ તો [બોલ્ડ માં]. દુ Sadખની વાત એ છે કે, ઘણી વાર સંસ્થાના બાઇબલ આધારિત પ્રકાશનો જે લખાય છે તેનાથી સારી રીતે ચાલે છે, અને શાસ્ત્રના સંદર્ભ અથવા તથ્યો સાથે સંમત નથી, અને અંત conscienceકરણની બાબતોને તેનું પાલન કરનારાઓના નુકસાન માટે કાયદાઓમાં બનાવે છે.

 નમ્ર અને નમ્ર બનવાથી અમને કેવી રીતે લાભ થાય છે

આ મથાળા હેઠળ, ફકરો 17 વાજબી મુદ્દો બનાવે છે કે “જ્યારે આપણે નમ્ર અને નમ્ર હોઈએ ત્યારે આપણે આનંદકારક થવાની સંભાવના વધારે હોય છે. શા માટે? જ્યારે આપણે આપણી મર્યાદાઓ વિશે માહિતગાર હોઈશું, ત્યારે અમે અન્ય લોકો તરફથી મળેલી કોઈપણ સહાય બદલ આભારી અને ખુશ રહીશું. '

તે ચાલુ રહે છે “ઉદાહરણ તરીકે, ઈસુએ દસ રક્તપિત્તોને સાજા કર્યા ત્યારે આ પ્રસંગ વિશે વિચારો. તેમાંથી ફક્ત એક જ ઈસુને તેના ભયાનક રોગથી બચાવવા માટે આભાર માનવા પાછો આવ્યો - જે કંઈક માણસ પોતે જ કરી શક્યું ન હતું. આ નમ્ર અને નમ્ર માણસને મળેલી સહાય માટે આભારી છે, અને તેણે તેના માટે ભગવાનનું મહિમા કર્યું. લુક 17: 11-19 ".

આપણા બધાં માટે આ એક સરસ રીમાઇન્ડર છે, ફક્ત આપણને જે આશીર્વાદો છે તે માટે યહોવા અને ઈસુનો આભારી થવું જ નહીં, પરંતુ આપણા માટે સારું ભવિષ્ય પ્રાપ્ત થાય તે માટે વ્યવસ્થા કરવા માટે. ઉપરાંત, આપણે બીજાઓ પાસેથી વિના મૂલ્યે વસ્તુઓની અપેક્ષા કરવાને બદલે, આપણે તેમના આભારી થવાની જરૂર છે, કારણ કે તે આપણા સાથી ભાઈ-બહેનો છે. તેઓએ પણ આજીવિકા કરવી પડશે.

ખરેખર, આપણે નમ્ર અને નમ્ર રૂપે ચાલવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, પરંતુ આપણે આ ગુણોને ખોટી વાતો અને ખોટી ઉપદેશો તરફ આંધળી ન કરીશું. તે ખોટી નમ્રતા અને ખોટી નમ્રતા છે. આપણે યાદ રાખવું જરૂરી છે કે બાઇબલ શીખવે છે કે આપણે ફક્ત મિત્રો જ નહીં પણ ભગવાનના દીકરા અને દીકરીઓ બની શકીએ. હા, યહોવા અને ઈસુ સાથેની આત્મીયતાને ઈશ્વરના દીકરા અથવા દીકરીમાંની એક તરીકે સ્વીકારવામાં આવી રહી છે, તેવી જ રીતે આદમ અને હવાએ ભગવાનનો પુત્ર અને પુત્રી હતી.

 

[i] https://biblehub.com/hebrew/5475.htm

તાદુઆ

તદુઆ દ્વારા લેખ.
    15
    0
    તમારા વિચારો ગમશે, ટિપ્પણી કરો.x