શું તેઓ ભગવાનની સેવા કરવા આગળ વધશે?

“ઈસુ શાણપણ અને શારીરિક વિકાસમાં અને ઈશ્વર અને માણસોની તરફેણમાં આગળ વધ્યા.” - લુક ૨::2૨

 [ડબ્લ્યુએસ 44/10 પૃષ્ઠ 20 નો અભ્યાસ 26 ડિસેમ્બર 28 - જાન્યુઆરી 03, 2021]

આ ખરેખર બધા માતાપિતા માટે એક મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્ન છે. બધા ખ્રિસ્તીઓ ઈચ્છે છે કે તેમના બાળકો ભગવાનમાં વિશ્વાસ અને ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ સાથે મોટા થાય. તે પણ એક ગંભીર વિષય છે અને તે જેમ જ માનવો જોઇએ.

તો પછી શા માટે, ફકરા 5 ની શરૂઆતમાં અભ્યાસ લેખ કહે છે, “નોંધ કરો કે યહોવાહે ઈસુ માટે શ્રીમંત માતાપિતાની પસંદગી કરી નથી. ”? લેખના વિષય સાથે આ નિવેદનની શું સુસંગતતા છે? અથવા સંસ્થા સૂચવવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે કે “શ્રીમંત માતાપિતા”અથવા માતાપિતા કે જે ગરીબ નથી, તેમના બાળકોને ભગવાનની સેવા કરવા માટે ઓછા સફળ અથવા ઓછા સક્ષમ હશે?

અધ્યયન લેખ પછી જોસેફ અને મેરી ગરીબ હતા તેના પર ભાર મૂકે છે અને અનુમાન લગાવવામાં આવે છે. સાચું, આપણે જાણીએ છીએ કે ઈસુના જન્મ સમયે તેઓ ગરીબ હતા (લુક 2:24). તેઓ આ શાસ્ત્ર ટાંકે છે. પરંતુ તે પછી તેઓ કહે છે, “જોસેફ હોઈ શકે છે નાઝારેથમાં તેના ઘરની બાજુમાં એક નાનકડી દુકાન"(બોલ્ડ ઉમેર્યો). જો તે આખી જિંદગી એટલો ગરીબ હતો કે તેઓ ફસાવવા માંગે છે, તો કદાચ તેની પાસે એક નાનકડી દુકાન ન હતી કારણ કે તે એક મકાન બાંધવા પરવડી શકે તેમ નથી! લેખ પછી દાવો કરે છે, “તેમનું કુટુંબ સરળ હોવું જોઈએ, ખાસ કરીને કુટુંબમાં કદમાં વધારો થયો હોવા માટે ઓછામાં ઓછા સાત બાળકો શામેલ હોવા જોઈએ”. ઓછામાં ઓછું અહીં સંગઠન વાજબી ધારણા કરી રહ્યું છે, પરંતુ વાસ્તવિકતા એ છે કે આપણે ખરેખર જાણતા નથી. આથી, અને નોંધો કે આ લાક્ષણિક જીવન પર આધારીત એક ધારણા છે, જો જો મેરી મેરી સાથે લગ્ન કરે છે અને ઈસુનો જન્મ થયો ત્યારે તે 20 ના દાયકાની શરૂઆતમાં હોત, તો તે સંભવિત સુથાર ન હોત. જેમ જેમ તે મોટો થયો, તે સારી આવક સાથે, જાણીતી અને ખૂબ કુશળ અને ખૂબ માંગ કરી શક્યો હોત, જેણે તેને ખરેખર of વર્ષના કુટુંબનું સમર્થન કરવા માટે સક્ષમ બનાવ્યું હતું. સારા પિતા, શું તે 7 બાળકોને દુનિયામાં લાવતો હતો કે તે યોગ્ય રીતે ટેકો ન આપી શકે? આ બાબતની હકીકત એ છે કે આપણે ફક્ત જાણી શકતા નથી, અને ખાસ કરીને, અભ્યાસ લેખમાંની અટકળોનો નબળો વિચાર કરવામાં આવે છે, જે આ નિવેદનમાં સંસ્થાના ઇરાદા શું છે તે અંગે આશ્ચર્ય પેદા કરે છે. શું એવું સૂચન કરી શકાય કે યહોવાહના સાક્ષીઓ હોવાથી તમારે સ્વીકારવું જોઈએ અને સંભવત likely ગરીબ છો?

ફકરો 6 વધુ અટકળોમાં સામેલ છે, ફરીથી, બાળકો અથવા ઈસુને ભગવાનની સેવા કરવા માટે મોટા થવામાં મદદ કરવાથી કંઈ કરવાનું નથી. તે તેના પિતા જોસેફની ખોટ વિશે કહે છે “આવી ખોટ હોઈ શકે છે તેનો અર્થ એ હતો કે સૌથી મોટો પુત્ર ઈસુએ કુટુંબનો ધંધો સંભાળવો પડ્યો. ” (અમારા બોલ્ડ) આના સમર્થનમાં માર્ક 6: 3 ટાંકતા. માર્ક:: us એ બધા કહે છે કે ઈસુ એક સુથાર હતો, બીજું કંઈ નહીં.

ફકરો 7 ઓછામાં ઓછું વિચારવા માટે સારું ખોરાક શામેલ છે:

"જો તમે પરિણીત દંપતી છો અને બાળકો રાખવા માગો છો, તો પોતાને પૂછો: 'શું આપણે એવા નમ્ર, આધ્યાત્મિક વિચારધારના લોકો છીએ કે જેને યહોવા અમૂલ્ય નવા જીવનની સંભાળ પસંદ કરશે?' (ગીત. १२127:,,)) જો તમે પહેલેથી જ માતા-પિતા છો, તો પોતાને પૂછો: 'શું હું મારા બાળકોને મહેનતનું મૂલ્ય શીખવું છું?' (સભા. :3:૨૨, ૧ 4) 'શું હું મારા બાળકોને શેતાનની દુનિયામાં આવી શકે તેવા શારીરિક અને નૈતિક જોખમોથી બચાવવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કરું છું?' (નીતિ. २२:)) તમે તમારા બાળકોને જે પડકારોનો સામનો કરી શકો છો તેનાથી બચાવ કરી શકતા નથી. તે એક અશક્ય કાર્ય છે. પરંતુ તમે સલાહ માટે પરમેશ્વરના શબ્દ તરફ કેવી રીતે વળવું તે શીખવીને જીવનની વાસ્તવિકતાઓ માટે ક્રમિક અને પ્રેમથી તેમને તૈયાર કરી શકો છો. (નીતિવચનો ૨: ૧--2 વાંચો.) ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ સંબંધી સાચી ઉપાસનાને નકારવાનું પસંદ કરે છે, તો યહોવાને વફાદાર રહેવું કેમ મહત્ત્વનું છે, એ તમારા બાળકોને ઈશ્વરના શબ્દમાંથી શીખવામાં મદદ કરો. (ગીત. :31૧:२:23) અથવા જો કોઈ મરણ કોઈ પ્રિય વ્યક્તિનો દાવો કરે છે, તો તમારા બાળકોને બતાવો કે દુ griefખનો સામનો કરવા અને શાંતિ મેળવવા માટે ઈશ્વરના શબ્દનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો. 2 કોર. 1: 3, 4; 2 ટિમ. 3:16. ”

પ્રશ્નના સંબંધમાં “શું હું મારા બાળકોને શેતાનની દુનિયામાં આવી શકે તેવા શારીરિક અને નૈતિક જોખમોથી બચાવવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કરું છું? '” તમારે એ સવાલ પણ પૂછવો જોઈએ કે શું હું મારા બાળકોને કોઈની સાથે છેડતી કરવાના કોઈ પણ પ્રયત્નોને નકારવા કેવી રીતે શીખવું છું, પછી ભલે તે કોઈ માતાપિતા, માતાપિતા અથવા મંડળમાં તેઓને જાણતા હોય, પછી ભલે તે કોઈ વડીલ અથવા અન્ય નિયુક્ત વ્યક્તિ, અથવા શાળામાં હોય. હકીકતમાં, જો તમારા બાળકમાં બે પ્રેમાળ, ભગવાનથી ડરનારા માતાપિતા છે, અને બંને માતાપિતા એક બીજાને પ્રેમ કરે છે, તો તે સંગઠનો જ્યાં પીડોફિલના સંપર્કમાં સૌથી વધુ જોખમનો સામનો કરવો પડે છે તે યહોવાહના સાક્ષીઓની મંડળમાં હશે. કેમ? આવા આક્ષેપોની આસપાસ મુકાયેલી ગુપ્તતા અને સાથી સંગઠનોની કંપનીમાં વિતાવેલો સમય, અને અમુક પ્રવૃત્તિઓ તમારા બાળક સાથે લગ્ન કરવા માટે પીડોફિલ્સને પૂરી પાડે છે, જેમ કે ક્ષેત્રની સેવામાં તમારા બાળક સાથે એકલા કામ કરવું. દુ Sadખની વાત એ છે કે, આ દિવસોમાં એવું છે કે તમે ક્યારેય તમારા બાળકને મંડળના સભ્ય સાથે એકલા રહેવાની મંજૂરી ન આપવી જોઈએ જ્યાં તેઓ તમારી નજરથી અને સંભવિત રીતે તમારી સુનાવણીથી દૂર હોય. નહિંતર, તેઓ તમારી જાણ વિના તૈયાર થઈ શકે છે. ફક્ત એટલા માટે કે તે વ્યક્તિ કોઈ વડીલ, પ્રધાન સેવક, પાયોનિયર અથવા સર્કિટ નિરીક્ષક છે અને આધ્યાત્મિક વિચારધારા ધરાવતો હોવાનું માનવામાં આવે છે, કેમ કે ઘણા વર્ષોથી પોતાને અને તેમના બાળકોને નુકસાન પહોંચાડ્યું છે.

ઈસુના બાળપણ વિશેની ધારણાઓ ફકરા in માં ચાલુ છે. તે દાવો કરે છે, “જોસેફ અને મેરી એક કુટુંબ તરીકે સારી આધ્યાત્મિક નિયમિતતા જાળવવાનું પસંદ કર્યું. ” જ્યારે આપણે નિશ્ચિતરૂપે એવી આશા રાખીએ છીએ, અને ઈસુને સ્પષ્ટ રીતે શાસ્ત્રો સારી રીતે શીખવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ અમારી પાસે તે દાવા માટે કે તેની વિરુદ્ધ કોઈ પુરાવા નથી, કે પછી તે દાવાને અનુસરે છે, જે અનુમાન કરે છે, "કોઈ શંકા નથી, તેઓ નાઝારેથના સિનાગોગમાં સાપ્તાહિક બેઠકોમાં ભાગ લેતા હતા, ...". હકીકતમાં, પહેલી સદી એડીમાં સભાસ્થાનોએ કેવી રીતે કામગીરી કરી તેનું જ્ pાન ખૂબ જ અસ્પષ્ટ અને અપૂર્ણ છે, અને ઘણીવાર અટકળો છે.[i] શું તેઓ સાપ્તાહિક મળ્યા હતા અને તે મેળાવડાનું બંધારણ શું હતું? આપણે ખાલી ખાતરી રાખી શકીએ નહીં.

શું એ અટકાનું કારણ એ છે કે જ્યારે હાજરી ઓછી થઈ રહી છે ત્યારે ભાઈ-બહેનો પર માનસિક દબાણ ચાલુ રાખવું જોઈએ? તમને એવું લાગે છે કે લલચાઈ શકે છે!

ફકરો 10 પછી તેના વાચકોને કહે છે કે “તમે જે ખૂબ મૂલ્યવાન પાઠ તેમને શીખી શકો છો તે એ છે કે અભ્યાસ, પ્રાર્થના, સભાઓ અને પ્રચારમાં ભાગ લેવાની સારી આધ્યાત્મિક રીત કેવી રીતે રાખવી.” તે અસંખ્ય મોટા ધારણાઓ પર આધારિત છે, જેમ કે:

• તે બાઇબલનો અભ્યાસ કરે છે, માનવસર્જિત પ્રકાશનોને બદલે
• સભાઓમાં પ્રસ્તુત સામગ્રી જૂઠ્ઠાણું શીખવતું નથી અને બાઇબલ શું શીખવે છે તે વળી જતું નથી અને
• પરિણામે એક શીખવવા અને ઉપદેશ આપવા માટે સક્ષમ છે સત્ય અન્યને.

 સંભવત the સૌથી મૂલ્યવાન પાઠ તમે તમારી જાતને અને તમારા બાળકોને શીખવી શકો છો, તે નીચેના શાસ્ત્ર પ્રેરિતોનાં કૃત્યોમાં સમાયેલ બેરોઅનોનું ઉદાહરણ છે, જે આપણને કહે છે, “હવે પછીના [બરોઆના સિનાગોગમાંના યહુદીઓ] થેસ્સાલોનીકા કરતા લોકો કરતાં વધુ ઉમદા વિચાર ધરાવતા હતા, કેમ કે તેઓએ આ શબ્દ ખૂબ જ ઉત્સુકતાથી આ શબ્દ મેળવ્યો હતો અને આ બાબતો આવી છે કે કેમ તે અંગે દરરોજ કાળજીપૂર્વક શાસ્ત્રની તપાસ કરી હતી.” પ્રેરિત પા Paulલ આ બેરોરિયન યહૂદીઓથી નારાજ થયા ન હતા, પરંતુ તેમણે તેઓને જે ઉપદેશ આપ્યો હતો તે હકીકતમાં સાચું છે કે નહીં તેની ચકાસણી કરવામાં તેઓ મહેનતું હોવાને કારણે તેમણે તેમની પ્રશંસા કરી. આજના સંચાલક મંડળ અને વડીલોથી વિપરીત, જેઓ તમને છોડી દેશે, અથવા તમારા પર ધર્મત્યાગનો આરોપ લગાવશે અને ભગવાનની નિમણૂક કરવામાં તેમની અને સંસ્થામાં વિશ્વાસ નથી.

 તેમ છતાં, ફરીથી, લેખમાં કોવિડ -19 વૈશ્વિક રોગચાળા માટે કોઈ ભથ્થું આપવામાં આવ્યું નથી, જે વ likelyચટાવર લેખ લખાય ત્યાં સુધીમાં સારી રીતે ચાલી રહ્યું હતું. (જો તે રોગચાળો પહેલાં લખવામાં આવ્યો હોય, તો પણ તે સુસંગત છે તેની ખાતરી કરવા માટે તેમાં સુધારો કરવો જોઇએ). ફકરો 11 સૂચવે છે કે એક કુટુંબ તરીકે બેથેલ ઘરની મુલાકાત લેવી, ભાગ્યે જ કામ કરતા પ્રદેશમાં પ્રચાર કરીને, દેવશાહી બાંધકામ પ્રોજેક્ટને ટેકો આપવો. તે જણાવે છે કે “આ પ્રવૃત્તિઓ પસંદ કરતા પરિવારોએ આર્થિક બલિદાન આપવું આવશ્યક છે, અને તેઓને કેટલીક પડકારોનો સામનો કરવો પડશે. " રોગચાળાના આ સમયમાં, ઘણા લોકો તેમની નોકરી ગુમાવી ચૂક્યા છે અથવા ગુમાવી રહ્યા છે. છતાં અહીં, તેઓ રોગચાળાને લીધે પહેલાથી સામનો કરી રહ્યા છે તેના ઉપર અને તેનાથી આગળ નાણાકીય બલિદાન આપવાનું કહેવામાં આવે છે.

દુ sadખદ હકીકત એ છે કે મોટાભાગના સાક્ષીઓ નીચા વેતનવાળી નોકરીની નોકરીમાં છે જે કોઈપણ આર્થિક મંદીની પ્રથમ અકસ્માત છે, પછી ભલે વિંડોની સફાઈ, officeફિસની સફાઇ, દુકાનનું કામ અથવા પાર્ટ-ટાઇમ વર્ક. તેઓ સામાન્ય રીતે, તેથી, આ મુશ્કેલ સમયમાં તેમને મદદ કરવા માટે થોડી અથવા કોઈ બચત મૂકી શકશે નહીં. જ્યારે નોકરીઓ ઉપલબ્ધ થાય છે, કારણ કે તેમની પાસે ઓછી અથવા કોઈ લાયકાત નથી, તે જ રીતે તેઓ ફરીથી રોજગાર મેળવવામાં નિષ્ફળ જશે અથવા લાંબા સમય સુધી બેરોજગાર રહેશે. શું તે બધા સૂચનો ભગવાનની રુચિઓ હોવાના બહાનું હેઠળ માત્ર પોતાના હિતોને પ્રોત્સાહન આપતા, કોઈ અગમ્ય, પ્રેમહીન સંગઠનની ઓળખ નથી. આવા સમયે તેઓએ ભાઈ-બહેનો પરનો ભાર ઓછો કરવો જોઈએ. છતાં ડિસેમ્બર 2020 ના માસિક પ્રસારણમાં એન્થોની મોરિસ ત્રીજાને એવું લાગે છે કે જાણે તે તેમનું દુ sharingખ વહેંચી રહ્યું છે? ફક્ત એક જ વસ્તુ જે તે પીડાય છે તેવું લાગે છે તે વધારાના વજનની નોંધપાત્ર માત્રામાં છે.

ફકરો 17 મથાળા હેઠળ સૂચવે છે કે ઈસુના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરે છે “તમે કોની સેવા કરશો તે નક્કી કરો”, તે "તો પછી તમે તમારા જીવનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ નિર્ણય, યહોવાની સેવા કરવાનો નિર્ણય લઈ શકશો. (જોશુઆ 24: 15 વાંચો; સભાશિક્ષક 12: 1) ”. ખરું કે, ઈસુએ યહોવાહની સેવા કરી અને તેમનો હેતુ અને ઇચ્છા પૂરી કરી. ઈસ્રાએલીઓ અને યહૂદીઓએ યહોવાહની સેવા કરી હતી (કેટલાક સમયની), કેમ કે એક રાષ્ટ્ર તરીકે તેઓએ પોતાને યહોવાહને સમર્પિત કર્યા હતા, પરંતુ ખ્રિસ્તીઓ સાથે એવું થયું ન હતું. ખ્રિસ્તીઓએ ઈસુના સાક્ષી હોવા જોઈએ અને તે મુક્તિનું સાધન હતું. યહૂદીઓએ યહોવાહની સેવા કરી, પરંતુ મોટાભાગના લોકોએ ખ્રિસ્તને સ્વીકાર્યો નહીં. શું તમે સાક્ષી તરીકે તમે તેને સમજી લીધા વિના સમાન સ્થિતિમાં મૂકવામાં આવી રહ્યા છો? આ ફકરામાં, “યહોવા અને ઈસુ ખ્રિસ્તની સેવા કરવાનો નિર્ણય” કેમ ન કહ્યું? જ્યારે અભ્યાસ લેખ ઈસુનો દાખલો તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, તે ફક્ત સખત કામદાર, કુટુંબની જવાબદારીઓની સંભાળ રાખવા અને ભગવાનનું પાલન કરવાના સંદર્ભમાં છે. તે ઈસુમાં વિશ્વાસ અને તેના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન દ્વારા માનવજાત માટે મુક્તિની જોગવાઈ વિશે કશું કહેતું નથી.

છેવટે, ફકરો 18 એક કલમની બીજી ગૌરવપૂર્ણ અર્થઘટન આપે છે, આ વખતે 1 તીમોથી 6: 9-10. તેઓ દાવો કરે છે, “હકીકતમાં, જે લોકો ભૌતિક લક્ષ્યો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે તેઓ પોતાને 'ઘણાં દુsખોથી છૂંદો કરે છે.' પા Paulલે તીમોથીને પત્ર લખ્યો “જે છે નિર્ધારિત લાલચ અને એક જાળમાં સમૃદ્ધ પતન બનવા માટે ... આ માટે પ્રેમ પૈસાની તમામ પ્રકારની હાનિકારક બાબતોનું મૂળ છે ... અને ઘણા બધા દુsખોથી પોતાને છરાબાજી કરી છે. " જેઓ ભૌતિક લક્ષ્યો પર અસ્થાયીરૂપે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે છે તેની ખાતરી કરવા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ તેમના વર્તમાન અથવા ભાવિ કુટુંબને સમર્થન આપી શકે છે, અને ધનિક બનવાનું નક્કી કરે છે અને પૈસાને ચાહે છે તે વચ્ચે વૈશ્વિક તફાવત છે. પરંતુ કપરી રીતે સંગઠન સૂચવે છે કે ભૌતિક લક્ષ્યો પ્રત્યેની કોઈપણ સાંદ્રતા દુ painfulખદાયક અને જોખમી છે જ્યારે તે કેસથી દૂર હોય.

તેના બદલે બાઇબલ નીતિવચનો 30: 8 માં સંતુલિત વલણ આપે છે જ્યારે તે કહે છે, “મને ન તો ગરીબી કે ધન આપો.” Proverbsર્ગેનાઇઝેશનના સૂચનો કરતાં નીતિવચનોનું શાણપણ કેટલું સારું છે જે સંસ્થાને ધ્યાનમાં રાખનારા બધાને ગરીબી તરફ દોરી જાય છે.

[i] સ્મિથ, જેએ "ધ પ્રાચીન સિનાગોગ, પ્રારંભિક ચર્ચ અને સિંગિંગ." સંગીત અને લેટર્સ, વોલ્યુમ. 65, નં. 1, 1984, પાનું 1. જેએસટીઓઆર, www.jstor.org/stable/736333. 18 ડિસેમ્બર 2020 માં પ્રવેશ.

તાદુઆ

તદુઆ દ્વારા લેખ.