ટ્રિનિટી પરની મારી છેલ્લી વિડિઓમાં, અમે પવિત્ર આત્માની ભૂમિકાની તપાસ કરી અને નક્કી કર્યું કે તે ખરેખર જે પણ છે, તે એક વ્યક્તિ નથી, અને તેથી તે આપણા ત્રિ-પગવાળા ટ્રિનિટી સ્ટૂલનો ત્રીજો પગ ન હોઈ શકે. મને મારા પર હુમલો કરનારા ટ્રિનિટી સિદ્ધાંતના ઘણા કટ્ટર રક્ષકો મળ્યાં છે, અથવા ખાસ કરીને મારા તર્ક અને શાસ્ત્રોક્ત તારણો. ત્યાં એક સામાન્ય આરોપ હતો જે મને ખુલાસો કરતો લાગ્યો. મારા પર વારંવાર ટ્રિનિટી સિદ્ધાંતને ન સમજવાનો આરોપ મૂકાયો હતો. તેમને લાગ્યું કે હું સ્ટ્રોમેન દલીલ કરી રહ્યો છું, પરંતુ જો હું ખરેખર ટ્રિનિટીને સમજી શકું છું, તો હું મારા તર્કમાં ખામી જોશે. મને જે રસિક લાગે છે તે એ છે કે આ આરોપ ક્યારેય ટ્રિનિટીને ખરેખર શું લાગે છે તેના સ્પષ્ટ, સંક્ષિપ્ત વર્ણન સાથે નથી. ટ્રિનિટી સિદ્ધાંત એક જાણીતી માત્રા છે. તેની વ્યાખ્યા 1640 વર્ષોથી જાહેર રેકોર્ડની બાબત છે, તેથી હું ફક્ત એટલું જ તારણ કરી શકું છું કે તેમની પાસે ટ્રિનિટીની પોતાની વ્યક્તિગત વ્યાખ્યા છે જે રોમના બિશપ્સ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવેલી સત્તાવાર રીતે અલગ છે. તે કાં તો તે છે અથવા તર્કને પરાજિત કરવામાં અસમર્થ છે, તેઓ ફક્ત કાદવ સ્લેલિંગનો આશરો લે છે.
જ્યારે મેં આ વિડિઓ શ્રેણીને પ્રથમ ટ્રિનિટી સિદ્ધાંત પર કરવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે તે ખ્રિસ્તીઓને તે જોવા માટે મદદ કરવાના હેતુ સાથે હતો કે તેઓ ખોટા શિક્ષણ દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવી રહ્યા છે. મારા જીવનનો મોટાભાગનો સમય યહોવાહના સાક્ષીઓની સંચાલક મંડળની ઉપદેશોને અનુસરીને, મારા વરિષ્ઠ વર્ષોમાં મને સમજાયું કે મને જે કપટ કરવામાં આવ્યો છે, તેણે મને જ્યાં મળે ત્યાં અસત્યને છૂટા કરવાની શક્તિશાળી પ્રેરણા આપી છે. હું આવા અનુભવોથી કેટલું દુ hurtખદાયક હોઈ શકે છે તે હું વ્યક્તિગત અનુભવથી જાણું છું.
જો કે, જ્યારે મને ખબર પડી કે પાંચમાંથી ચાર અમેરિકન ઇવેન્જલિસ્ટ્સ માને છે કે "ઈસુ પિતા દ્વારા સર્જન કરાયેલ પ્રથમ અને મહાન વ્યક્તિ હતા" અને તે 6 માંથી 10 માને છે કે પવિત્ર આત્મા એક વ્યક્તિ નથી, પરંતુ કે કદાચ હું કોઈ ઘોડો મારતો હતો. છેવટે, ઈસુ એક સર્જન અસ્તિત્વમાં હોઈ શકતા નથી અને સંપૂર્ણ ભગવાન પણ હોઈ શકતા નથી અને જો પવિત્ર આત્મા કોઈ વ્યક્તિ નથી, તો પછી એક ભગવાનમાં ત્રણ વ્યક્તિનું કોઈ ત્રિભુત નથી. (હું આ વિડિઓના વર્ણનમાં તે ડેટા માટેની સંસાધન સામગ્રીની એક લિંક મૂકી રહ્યો છું. આ તે જ લિંક છે જે મેં અગાઉની વિડિઓમાં મૂકી હતી.)[1]
ખ્યાલ છે કે મોટા ભાગના ખ્રિસ્તીઓ પોતાને ત્રિપ્રાણવાદી કહે છે, જેથી તેમના અન્ય સંપ્રદાયોના અન્ય સભ્યો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવે, જ્યારે તે જ સમયે, ત્રૈન્યવાદના મૂળ સિધ્ધોને સ્વીકારતા નહીં, મને સમજાયું કે એક અલગ અભિગમ માટે કહેવામાં આવે છે.
હું એવું વિચારવા માંગુ છું કે ઘણા ખ્રિસ્તીઓ આપણા સ્વર્ગીય પિતાને સંપૂર્ણ અને સચોટ રીતે જાણવાની મારી ઇચ્છા શેર કરે છે. અલબત્ત, તે જીવનકાળનું લક્ષ્ય છે - જ્હોન 17: 3 જે કહે છે તેના આધારે એક શાશ્વત જીવનકાળ - પણ આપણે તેની સારી શરૂઆત કરવા માગીએ છીએ, અને તેનો અર્થ સત્યના નક્કર પાયાથી શરૂ થવાનો છે.
તેથી, હું હજી પણ શાસ્ત્રો તરફ ધ્યાન આપી શકું છું કે હાર્ડકોર ટ્રિનિટારિયન તેમની માન્યતાને ટેકો આપવા માટે વાપરે છે, પરંતુ તેમના તર્કમાં ખામી બતાવવાના દૃષ્ટિકોણથી નહીં, પરંતુ તેનાથી વધુ, સાચા સંબંધોને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરવાના દૃષ્ટિકોણથી કે પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્માની વચ્ચે અસ્તિત્વમાં છે.
જો આપણે આ કરવા જઈ રહ્યા છીએ, ચાલો તે બરાબર કરીએ. ચાલો એક પાયો સાથે પ્રારંભ કરીએ કે જેના પર આપણે બધાં સંમત થઈ શકીએ, જે એક શાસ્ત્ર અને પ્રકૃતિના તથ્યોને બંધબેસે છે.
તે કરવા માટે, આપણે આપણા બધા પૂર્વગ્રહો અને પૂર્વધારણાઓને દૂર કરવી પડશે. ચાલો આપણે "એકેશ્વરવાદ", "હિનોટિઝમ" અને "બહુશાસ્ત્ર" શબ્દોથી પ્રારંભ કરીએ. ત્રિમૂર્તિ પોતાને એકેશ્વરવાદી માનશે કારણ કે તે ફક્ત એક જ ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરે છે, તેમ છતાં તે ત્રણ વ્યક્તિઓથી બનેલા ભગવાનનો છે. તે આક્ષેપ કરશે કે ઇઝરાઇલ રાષ્ટ્ર પણ એકેશ્વરવાદી હતો. તેની નજરમાં, એકેશ્વરવાદ સારું છે, જ્યારે હિનોટિઝમ અને બહુદેશી ધર્મ ખરાબ છે.
ફક્ત જો આપણે આ શરતોના અર્થ પર સ્પષ્ટ નથી:
એકેશ્વરવાદની વ્યાખ્યા "સિદ્ધાંત અથવા માન્યતા છે કે ત્યાં ફક્ત એક જ ભગવાન છે".
હેનોથિઝમની વ્યાખ્યા "અન્ય દેવતાઓના અસ્તિત્વને નકારી કા without્યા વિના એક ભગવાનની ઉપાસના" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે.
પાલિતાવાદને "એક કરતા વધારે ભગવાનની માન્યતા અથવા ઉપાસના" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે.
હું ઈચ્છું છું કે આપણે આ શરતોને બહાર કા .ીએ. છૂટકારો મેળવો. કેમ? ખાલી કારણ કે જો આપણે આપણું સંશોધન શરૂ કરતા પહેલા જ આપણી સ્થિતિને કબૂતર કરી દઇએ, તો આપણે ત્યાં કંઈક વધુ બહાર હોવાની સંભાવનાને ધ્યાનમાં રાખીશું, આ શબ્દોમાંથી કોઈ પણ એક પર્યાપ્ત રૂપે સમાયેલું નથી. આપણે કેવી રીતે ખાતરી કરી શકીએ કે આમાંથી કોઈ પણ શબ્દ ભગવાનના સાચા સ્વભાવ અને ઉપાસનાનું સચોટ વર્ણન કરે છે? કદાચ તેમાંથી કંઈ ન કરે. કદાચ તેઓ બધા નિશાન ચૂકી જાય છે. કદાચ, જ્યારે આપણે અમારું સંશોધન પૂરું કરીએ, ત્યારે આપણા તારણોને સચોટરૂપે રજૂ કરવા માટે અમારે સંપૂર્ણ નવી ટર્મની શોધ કરવાની જરૂર પડશે.
ચાલો આપણે સ્વચ્છ સ્લેટથી શરૂઆત કરીએ, કારણ કે કોઈ પૂર્વકલ્પના સાથે કોઈ સંશોધન દાખલ કરવાથી આપણને "પુષ્ટિ પક્ષપાત" ના ભય માટે છતી થાય છે. આપણે સરળતાથી, અજાણતાં પણ, પૂરાવાઓને અવગણી શકીએ છીએ જે આપણી પૂર્વધારણાને વિરોધાભાસ આપે છે અને પુરાવાઓને અયોગ્ય વજન આપી શકે છે જેનું સમર્થન લાગે છે. આમ કરવાથી, આપણે હજી સુધી ક્યારેય વિચાર્યું ન હોય તેવું મોટું સત્ય શોધવાનું ચૂકી શકીશું.
ઠીક છે, તેથી અમે અહીં જઈએ. આપણે ક્યાંથી શરૂઆત કરવી જોઈએ? તમે સંભવત. વિચારો છો કે શરૂ કરવા માટે એક સારું સ્થાન શરૂઆતમાં છે, આ કિસ્સામાં, બ્રહ્માંડની શરૂઆત.
બાઇબલનું પહેલું પુસ્તક આ નિવેદનની સાથે ખુલે છે: “શરૂઆતમાં ઈશ્વરે આકાશ અને પૃથ્વીની રચના કરી.” (ઉત્પત્તિ 1: 1 કિંગ જેમ્સ બાઇબલ)
જો કે, શરૂ કરવાનું વધુ સારું સ્થાન છે. જો આપણે ભગવાનના સ્વભાવનું કંઇક સમજવા જઈશું, તો આપણે શરૂઆત પહેલાં પાછા જવું પડશે.
હું તમને હમણાં કંઈક કહેવા જઇ રહ્યો છું, અને હું તમને જે કહેવા માંગું છું તે ખોટું છે. જો તમે તેના પર પસંદ કરી શકો છો કે નહીં તે જુઓ.
"બ્રહ્માંડ અસ્તિત્વમાં આવ્યા તે પહેલાં ભગવાન એક સમયે એક ક્ષણે અસ્તિત્વમાં હતા."
તે સંપૂર્ણ તાર્કિક વિધાન જેવું લાગે છે, તેવું નથી? તે નથી, અને અહીં શા માટે છે. સમય એ જીવનનો એક આંતરિક ભાગ છે કે આપણે તેના સ્વભાવને થોડો વિચાર કર્યા કરીએ છીએ. તે સરળ છે. પરંતુ સમય બરાબર શું છે? અમારા માટે, સમય એક નિરંતર, એક ગુલામ માસ્ટર છે જે અમને સતત આગળ ધપાવે છે. આપણે નદીમાં તરતા પદાર્થો જેવા છીએ, જે વર્તમાનની ગતિથી નીચે વહન કરે છે, તેને ધીમું કરવામાં અથવા તેને વેગ અપાવવામાં અસમર્થ. આપણે બધા સમયની એક નિશ્ચિત ક્ષણે અસ્તિત્વમાં છીએ. "હું" જે અસ્તિત્વમાં છે તે હવે હું શબ્દનો ઉચ્ચાર કરું છું તે દરેક પસાર થતી ક્ષણ સાથે હાજર થવાનું બંધ કરે છે તે હાજર "હું" દ્વારા બદલવામાં આવશે. આ વિડિઓની શરૂઆતમાં અસ્તિત્વમાં છે તે "હું" ક્યારેય બદલી શકાય નહીં. અમે સમય પર પાછા જઈ શકતા નથી, સમયની ગતિવિધિમાં આપણે તેની સાથે આગળ વધીએ છીએ. આપણે બધા ક્ષણ-ક્ષણ અસ્તિત્વમાં છીએ, ફક્ત એક જ સમયે. અમને લાગે છે કે આપણે બધા સમયની સમાન પ્રવાહમાં ફસાયેલા છીએ. મારા માટે પસાર થતો પ્રત્યેક સેકંડ એ જ છે જે તમારા માટે પસાર થાય છે.
ખાસ નહિ.
આઈન્સ્ટાઇન સાથે આવ્યા અને સૂચવ્યું કે સમય આ બદલી ન શકાય તેવી વસ્તુ નથી. તેમણે સિદ્ધાંત આપ્યો કે ગુરુત્વાકર્ષણ અને ગતિ બંને સમયને ધીમું કરી શકે છે- કે જો કોઈ માણસ નજીકના તારાની બહાર નીકળતો હોય અને ફરી પ્રકાશની ગતિની નજીક જતો રહ્યો, તો સમય તેના માટે ધીમું થઈ જશે. તે બધા તે સમય માટે સમય ચાલુ રાખશે અને તે દસ વર્ષનો હશે, પરંતુ તે તેની મુસાફરીની ગતિને આધારે થોડા અઠવાડિયા અથવા મહિનાની ઉંમરે પાછો આવશે.
હું જાણું છું કે તે સાચું હોવાનું પણ વિચિત્ર લાગે છે, પરંતુ ત્યારબાદ વૈજ્ .ાનિકોએ ગુરુત્વાકર્ષણ આકર્ષણ અને ગતિના આધારે સમય ધીમું થવાની ખાતરી કરવા માટે પ્રયોગો કર્યા છે. (આ વિજ્ researchાનના વલણવાળા લોકો માટે જેઓ આમાં વધુ જવા માંગે છે તેમના માટે આ વિડિઓનાં વર્ણનમાં આ સંશોધનનાં કેટલાક સંદર્ભો મૂકીશ.)
આ બધામાં મારો મુદ્દો એ છે કે જેને આપણે 'સામાન્ય જ્ senseાન' માનીશું તેનાથી વિરુદ્ધ, સમય બ્રહ્માંડનો સતત નથી. સમય પરિવર્તનીય અથવા બદલી શકાય તેવો છે. સમયની ગતિ જે ઝડપે બદલાઈ શકે છે. આ સૂચવે છે કે સમય, સમૂહ અને ગતિ બધા એક બીજા સાથે સંકળાયેલા છે. તે બધા એકબીજા સાથે સંબંધિત છે, તેથી આઈન્સ્ટાઈનના સિદ્ધાંતનું નામ, સાપેક્ષતાના થિયરી. આપણે બધાએ ટાઇમ-સ્પેસ કન્ટિન્યુમ વિશે સાંભળ્યું છે. આ બીજી રીતે મૂકવા માટે: કોઈ ભૌતિક બ્રહ્માંડ નહીં, સમય નથી. સમય એ એક સર્જન કરેલી વસ્તુ છે, જેમ દ્રવ્ય એક સર્જિત વસ્તુ છે.
તેથી, જ્યારે મેં કહ્યું, "બ્રહ્માંડના અસ્તિત્વમાં આવ્યા તે પહેલાં એક ક્ષણમાં ભગવાનનો અસ્તિત્વ હતો", ત્યારે મેં ખોટો આધાર મૂક્યો. બ્રહ્માંડ પહેલાં સમય જેવી કોઈ વસ્તુ નહોતી, કારણ કે સમયનો પ્રવાહ બ્રહ્માંડનો એક ભાગ છે. તે બ્રહ્માંડથી અલગ નથી. બ્રહ્માંડની બહાર કોઈ બાબત નથી અને સમય પણ નથી. બહાર માત્ર ભગવાન છે.
તમે અને હું સમયની અંદર અસ્તિત્વમાં છું. આપણે સમયની બહાર રહી શકતા નથી. અમે તેના દ્વારા બંધાયેલા છે. એન્જલ્સ પણ સમયની મર્યાદામાં રહે છે. જે રીતે આપણે સમજી શકતા નથી તે રીતે તે આપણાથી જુદા છે, પરંતુ એવું લાગે છે કે તે પણ બ્રહ્માંડની રચનાનો ભાગ છે, કે ભૌતિક બ્રહ્માંડ ફક્ત સર્જનનો એક ભાગ છે, જે ભાગ આપણે અનુભવી શકીએ છીએ, અને તે સમય દ્વારા બંધાયેલા છે અને જગ્યા પણ. ડેનિયલ 10:13 પર આપણે ડેનિયલની પ્રાર્થનાના જવાબમાં મોકલવામાં આવેલા એક દેવદૂત વિશે વાંચ્યું. તે જ્યાં હતો ત્યાંથી તે ડેનિયલ પાસે આવ્યો, પરંતુ વિરોધી દેવદૂત દ્વારા તેને 21 દિવસ સુધી રાખવામાં આવ્યો, અને તે ત્યારે જ છૂટી ગયો જ્યારે માઇકલ, અગ્રણી એન્જલ્સ તેની મદદ માટે આવ્યો.
તેથી સર્જન કરાયેલા બ્રહ્માંડના કાયદા, સર્જન કરાયેલા તમામ જીવો પર શાસન કરે છે જેની શરૂઆતમાં ઉત્પત્તિ 1: 1 નો સંદર્ભ છે.
ભગવાન, બીજી બાજુ, બ્રહ્માંડની બહાર, સમયની બહાર, બધી વસ્તુઓની બહાર અસ્તિત્વમાં છે. તે કોઈ પણ વસ્તુ અને કોઈની આધીન નથી, પરંતુ બધી વસ્તુઓ તેના વિષય છે. જ્યારે આપણે કહીએ કે ભગવાન અસ્તિત્વમાં છે, ત્યારે આપણે સમય માટે કાયમ જીવવાની વાત કરી રહ્યા નથી. આપણે અસ્તિત્વની સ્થિતિનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યા છીએ. ભગવાન… ખાલી… છે. તે છે. તે અસ્તિત્વમાં છે. તે ક્ષણે ક્ષણે અસ્તિત્વમાં નથી જેવું તમે અને હું કરી રહ્યા છીએ. તે ખાલી છે.
ભગવાનને સમયની બહાર કેવી રીતે અસ્તિત્વ હોઈ શકે તે સમજવામાં તમને મુશ્કેલી પડી શકે છે, પરંતુ સમજણ જરૂરી નથી. તે હકીકતને સ્વીકારવી તે જરૂરી છે. મેં આ શ્રેણીના પહેલાનાં વિડિઓમાં કહ્યું તેમ, આપણે એવા જન્મજાત અંધ જેવા છીએ જેમણે ક્યારેય પ્રકાશનો કિરણ જોયો નથી. લાલ, પીળો અને વાદળી જેવા રંગો છે તેવું આંધળું માણસ કેવી રીતે સમજી શકે? તે તેમને સમજી શકતો નથી, કે આપણે તે રંગોનો કોઈ પણ રીતે વર્ણન કરી શકીએ છીએ જે તેમને તેમની વાસ્તવિકતાને સમજવા દેશે. તેમણે ખાલી આપણા શબ્દો લેવો જોઈએ કે તેઓ અસ્તિત્વમાં છે.
સમયની બહાર અસ્તિત્વમાં છે તે જીવ અથવા અસ્તિત્વ પોતાનું નામ શું લેશે? કયું નામ એટલું અનોખું હશે કે અન્ય કોઈ ગુપ્ત માહિતીનો તેનો અધિકાર ન હોય? ખુદ ભગવાન અમને જવાબ આપે છે. કૃપા કરીને નિર્ગમન 3:13 પર વળો. હું વાંચીશ વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ.
મૂસાએ ભગવાનને કહ્યું, “જુઓ, જ્યારે હું ઇસ્રાએલીઓ પાસે આવીશ અને તેઓને કહો, 'તમારા પૂર્વજોના દેવે મને તમારી પાસે મોકલ્યો છે;' અને તેઓ મને પૂછે છે, 'તેનું નામ શું છે?' હું તેમને શું કહું? ” ઈશ્વરે મૂસાને કહ્યું, “હું કોણ છું,” અને તેણે કહ્યું, “તમે ઇસ્રાએલી બાળકોને આ કહો: 'હું જ તમને મોકલ્યો છું.'” ભગવાનએ મૂસાને વધુમાં કહ્યું, “તમે બાળકોને કહો ઈસ્રાએલીના આ, 'યહોવા, તમારા પિતૃઓના દેવ, અબ્રાહમના દેવ, આઇઝેકના દેવ અને યાકૂબના દેવ, મને તમારી પાસે મોકલ્યા છે.' આ કાયમ મારું નામ છે, અને આ બધી પે generationsીનું મારું સ્મારક છે. ” (નિર્ગમન 3: 13-15 ડબ્લ્યુઇબી)
અહીં તે બે વખત તેનું નામ આપે છે. પ્રથમ છે “હું છું” જે એહ "હું અસ્તિત્વમાં છું" અથવા "હું છું" માટે હિબ્રુ ભાષામાં. તે પછી તે મૂસાને કહે છે કે તેના પૂર્વજો તેને વાયએચડબ્લ્યુએચએચ નામથી ઓળખતા હતા, જેને આપણે “યહોવા” અથવા “યહોવા” અથવા સંભવત, “યહોવા” તરીકે ભાષાંતર કરીએ છીએ. હીબ્રુના આ બંને શબ્દો ક્રિયાપદ છે અને ક્રિયાપદના અવધિ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આ એક ખૂબ જ રસિક અભ્યાસ છે અને આપણું ધ્યાન લાયક છે, જો કે અન્ય લોકોએ આને સમજાવવા માટે ઉત્તમ કાર્ય કર્યું છે, તેથી હું અહીં વ્હીલને ફરીથી નહીં લાવી શકું. તેના બદલે, હું આ વિડિઓના વર્ણનમાં એક બે વિડિઓ સાથે એક લિંક મૂકીશ જે તમને ભગવાનના નામના અર્થને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે જરૂરી માહિતી પ્રદાન કરશે.
એટલું કહેવું પૂરતું છે કે આજે આપણા હેતુઓ માટે, ફક્ત ભગવાન જ નામ રાખી શકે છે, “હું અસ્તિત્વમાં છું” અથવા “હું છું”. આવા નામનો કોઈ માનવને શું અધિકાર છે? જોબ કહે છે:
“માણસ, સ્ત્રીનો જન્મ,
અલ્પજીવી અને મુશ્કેલીથી ભરેલું છે.
તે મોરની જેમ આવે છે અને પછી સુકાઈ જાય છે;
તે પડછાયાની જેમ ભાગી જાય છે અને અદૃશ્ય થઈ જાય છે. "
(જોબ 14: 1, 2 એનડબ્લ્યુટી)
આપણું અસ્તિત્વ આવા નામની બાંહેધરી આપવા માટે અલ્પકાલિક છે. ફક્ત ભગવાન હંમેશા અસ્તિત્વમાં છે, અને હંમેશા રહેશે. સમય સિવાય ફક્ત ભગવાન જ અસ્તિત્વમાં છે.
એક બાજુ, મને જણાવી દો કે હું વાયએચડબ્લ્યુએચને સંદર્ભિત કરવા માટે યહોવા નામનો ઉપયોગ કરું છું. હું યહોવાને પસંદ કરું છું, કારણ કે મને લાગે છે કે તે મૂળ ઉચ્ચારની નજીક છે, પરંતુ એક મિત્રે મને તે જોવા માટે મદદ કરી કે જો હું યહુવાહનો ઉપયોગ કરું છું, તો સુસંગતતા માટે, મારે ઈસુને યસુવા તરીકે ઓળખવું જોઈએ, કારણ કે તેના નામમાં દૈવી નામ છે સંક્ષેપનું સ્વરૂપ. તેથી, મૂળ ભાષાઓની તુલનામાં ઉચ્ચારની ચોકસાઈ કરતાં સુસંગતતા માટે, હું “યહોવા” અને “ઈસુ” નો ઉપયોગ કરીશ. કોઈ પણ સંજોગોમાં, હું માનતો નથી કે ચોક્કસ ઉચ્ચારણ એક મુદ્દો છે. એવા લોકો છે કે જેઓ યોગ્ય ઉચ્ચારણ અંગે ભારે ખોટી હલફલ ઉભા કરે છે, પરંતુ મારા મતે તે લોકોમાંથી ઘણા ખરેખર અમને નામનો ઉપયોગ ન કરવા માટે આકર્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, અને ઉચ્ચારણ ઉપર કાબૂમાં રાખવું એ એક રીઝ છે. છેવટે, જો આપણે પ્રાચીન હીબ્રુમાં સચોટ ઉચ્ચારણ જાણતા હોત, તો પણ વિશ્વની વિશાળ સંખ્યા તેનો ઉપયોગ કરી શકતી ન હતી. મારું નામ એરિક છે પરંતુ જ્યારે હું કોઈ લેટિન અમેરિકન દેશમાં જાઉં છું, ત્યારે થોડા લોકો એવા છે કે જેઓ તેનો ઉચ્ચારણ યોગ્ય રીતે કરી શકે. અંતિમ "સી" ધ્વનિ છોડી દેવામાં આવે છે અથવા કેટલીકવાર "એસ" ની જગ્યાએ મૂકવામાં આવે છે. તે "ઇરી" અથવા "ઇરીઝ" જેવો અવાજ આવશે. તે વિચારવું મૂર્ખતા છે કે યોગ્ય ઉચ્ચારણ એ જ ભગવાન માટે મહત્ત્વનું છે. તેને મહત્વનું છે કે આપણે સમજીએ છીએ કે નામ શું રજૂ કરે છે. હીબ્રુના બધા નામોનો અર્થ છે.
હવે હું એક ક્ષણ માટે થોભું છું. તમે સમય, અને નામો અને અસ્તિત્વ વિશેની આ બધી વાતો વિચારી શકો છો અને તે તમારા મુક્તિ માટે ખરેખર મહત્વપૂર્ણ નથી. હું અન્યથા સૂચન કરીશ. કેટલીકવાર ખૂબ જ ગહન સત્ય સાદા દૃષ્ટિથી છુપાયેલું હોય છે. તે સંપૂર્ણ દૃષ્ટિકોણથી, ત્યાં રહ્યું છે, પરંતુ તે ખરેખર જે હતું તે માટે અમે તેને ક્યારેય સમજી શક્યા નહીં. મારા મતે, અહીં આપણે જેની સાથે વ્યવહાર કરીએ છીએ.
અમે ફક્ત સિદ્ધાંતો ફરીથી ગોઠવીને સમજાવીશું કે આપણે ફક્ત મુદ્દાના સ્વરૂપમાં ચર્ચા કરી છે:
- યહોવા સનાતન છે.
- યહોવાહની કોઈ શરૂઆત નથી.
- યહોવાહ સમય પહેલાં અને સમયની બહાર હાજર છે.
- ઉત્પત્તિ 1: 1 ના સ્વર્ગ અને પૃથ્વીની શરૂઆત હતી.
- સમય એ આકાશ અને પૃથ્વીની રચનાનો એક ભાગ હતો.
- બધી વસ્તુઓ ભગવાનને આધીન છે.
- ભગવાન સમય સહિત કોઈ પણ વસ્તુને આધિન ન હોઈ શકે.
શું તમે આ સાત નિવેદનોથી સંમત થશો? એક ક્ષણ લો, તેમને વિચાર કરો અને તેનો વિચાર કરો. શું તમે તેમને ગૌરવપૂર્ણ માનશો, એટલે કે સ્વયં-સ્પષ્ટ, નિquesસંદનીય સત્ય?
જો એમ હોય, તો પછી તમારી પાસે ટ્રિનિટી સિદ્ધાંતને ખોટા તરીકે બરતરફ કરવાની જરૂર છે. સોકિનિયન શિક્ષણને ખોટા ગણાવી કા Youવા માટે તમારે જે પણ જોઈએ તે જરૂરી છે. આપેલ છે કે આ સાત નિવેદનો રૂiિપ્રયોગ છે, ભગવાન કોઈ ટ્રિનિટી તરીકે અસ્તિત્વમાં નથી હોતા કે આપણે એમ કહી શકીએ કે ઈસુ ખ્રિસ્ત ફક્ત મેરીના ગર્ભાશયમાં સોસિનીયન લોકોની જેમ જ અસ્તિત્વમાં આવ્યા છે.
હું કેવી રીતે કહી શકું છું કે આ સાત અક્ષો સ્વીકારવાથી તે વ્યાપક ઉપદેશની શક્યતા દૂર થાય છે? મને ખાતરી છે કે ત્યાં ત્રિકોણાકારોએ જણાવ્યું હતું તે અક્ષરો સ્વીકારશે, જ્યારે તે જ સમયે જણાવ્યું હતું કે તેઓ ભગવાનના પ્રભાવને કોઈ અસર નહીં કરે, કારણ કે તેઓ તેને માને છે.
પર્યાપ્ત વાજબી. મેં એક નિવેદન કર્યું છે, તેથી મારે હવે તે સાબિત કરવાની જરૂર છે. ચાલો પોઇન્ટ 7 ના સંપૂર્ણ સૂચિતાર્થથી પ્રારંભ કરીએ: "ભગવાન, સમય સહિત કંઈપણને આધિન ન હોઈ શકે."
આપણી ધારણાને વાદળ આપી શકે તે વિચાર એ છે કે યહોવા ઈશ્વર માટે શું શક્ય છે તે અંગેની ગેરસમજ. આપણે સામાન્ય રીતે વિચારીએ છીએ કે ભગવાન માટે બધી વસ્તુઓ શક્ય છે. છેવટે, બાઇબલ ખરેખર તે શીખવતું નથી?
“તેઓને ચહેરા તરફ જોતા, ઈસુએ તેઓને કહ્યું:“ માણસોથી આ અશક્ય છે, પણ ભગવાન પાસે બધુ જ શક્ય છે. ”(માથ્થી 19: 26)
છતાં, બીજી જગ્યાએ, આપણી પાસે આ દેખીતી રીતે વિરોધાભાસી નિવેદન છે:
“… ભગવાન માટે જૂઠું બોલવું અશક્ય છે…” (હેબ્રી :6:१:18)
આપણે ખુશ થવું જોઈએ કે ભગવાન માટે જૂઠું બોલવું અશક્ય છે, કારણ કે જો તે જૂઠ બોલી શકે, તો પછી તે અન્ય દુષ્ટ કાર્યો પણ કરી શકે છે. એક સર્વશક્તિમાન ભગવાનની કલ્પના કરો કે જેઓ અનૈતિક વર્તન કરી શકે છે, જેમ કે, ઓહ, હું જાણતો નથી, લોકોને જીવતો સળગાવીને યાતનાઓ આપી રહ્યો છું, અને પછી ફરીથી સળગાવી રાખીને તેમની શક્તિનો ઉપયોગ કરીને, તેમને ક્યારેય છૂટકો નહીં દે. કાયમ અને હંમેશા. અરેરે! કેવું દુ nightસ્વપ્ન દ્રશ્ય!
અલબત્ત, આ જગતનો દેવ, શેતાન શેતાન દુષ્ટ છે અને જો તે સર્વશક્તિમાન હોત, તો તે સંભવત such આવી પરિસ્થિતિનો આનંદ લેશે, પણ યહોવા? કોઈ રસ્તો નથી. યહોવા ન્યાયી, ન્યાયી અને સારા છે અને કંઈપણ કરતાં વધારે, ભગવાન પ્રેમ છે. તેથી, તે જૂઠું બોલી શકતો નથી કારણ કે તે તેને અનૈતિક, દુષ્ટ અને દુષ્ટ બનાવશે. ભગવાન કંઈપણ કરી શકતા નથી જે તેના પાત્રને દૂષિત કરે છે, તેને કોઈપણ રીતે મર્યાદિત કરી શકશે નહીં, અથવા તેને કોઈની પણ બાબતમાં અથવા કંઈપણની આધીન બનાવી શકે નહીં. ટૂંકમાં કહીએ તો, યહોવા ઈશ્વર એવું કંઈ કરી શકતા નથી કે જેનાથી તે ઓછો થાય.
છતાં, ઈશ્વર માટે શક્ય તેવું છે તે વિષેના ઈસુના શબ્દો પણ ખરા છે. સંદર્ભ જુઓ. ઈસુ શું કહે છે કે ભગવાન કંઈપણ કરવા માગે છે તે પૂર્ણ કરવાની તેની ક્ષમતાની બહાર નથી. કોઈ પણ ભગવાનની મર્યાદા નક્કી કરી શકતું નથી કારણ કે તેના માટે બધી વસ્તુઓ શક્ય છે. તેથી પ્રેમનો ભગવાન જે તેની રચના સાથે રહેવા માંગે છે, જેમ કે તે આદમ અને ઇવની સાથે હતો, તે કરવાનું એક સાધન બનાવશે, કે કોઈ પણ રીતે કોઈ પણ રીતે પોતાને આધીન કરીને તેમના દૈવી સ્વભાવને મર્યાદિત કરશે નહીં.
તેથી, ત્યાં તમારી પાસે છે. પઝલ ના છેલ્લા ભાગ. તમે તેને હવે જુઓ છો?
મેં ના કર્યું. ઘણાં વર્ષોથી હું તેને જોવામાં નિષ્ફળ ગયો. તેમ છતાં, ઘણા સાર્વત્રિક સત્યની જેમ, સંસ્થાકીય પૂર્વધારણા અને પૂર્વગ્રહના અંધ લોકોને દૂર કર્યા પછી, તે એકદમ સરળ અને સ્પષ્ટ છે - તેઓ યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનમાંથી, અથવા કેથોલિક ચર્ચ અથવા ભગવાન વિશે ખોટી ઉપદેશો શીખવતા કોઈ અન્ય સંસ્થામાંથી.
સવાલ એ છે કે: સમયની બહાર અસ્તિત્વ ધરાવતા અને જે કંઈપણને આધિન ન હોઈ શકે તે યહોવાહ ભગવાન કેવી રીતે તેની રચનામાં પ્રવેશ કરી શકે અને સમયના પ્રવાહમાં પોતાને વશ થઈ શકે? તેને ઓછું કરી શકાતું નથી, તેમ છતાં, જો તે બ્રહ્માંડમાં તેના બાળકો સાથે આવે છે, તો પછી, આપણા જેવા, તે ક્ષણે ક્ષણે અસ્તિત્વમાં હોવું જોઈએ, તેણે બનાવેલા સમયને આધિન. સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર કોઈ પણ વસ્તુને આધિન ન હોઈ શકે. ઉદાહરણ તરીકે, આ એકાઉન્ટને ધ્યાનમાં લો:
“. . .તેમણે તેઓએ યહોવા ભગવાનનો અવાજ સાંભળ્યો, જ્યારે તે દિવસના હરવા-ફરવા વિષે બગીચામાં ફરતો હતો, અને તે માણસ અને તેની પત્ની બગીચાના ઝાડની વચ્ચે યહોવા ભગવાનના ચહેરાથી સંતાઈ ગયા. " (ઉત્પત્તિ:: N એનડબ્લ્યુટી)
તેઓએ તેનો અવાજ સાંભળ્યો અને તેનો ચહેરો જોયો. તે કેવી રીતે થઈ શકે?
અબ્રાહમે પણ યહોવાને જોયો, તેની સાથે જમ્યો, તેની સાથે વાત કરી.
“. . .પછી તે માણસો ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા અને સદોમ તરફ ગયા, પણ યહોવા અબ્રાહમ સાથે રહ્યા… .જ્યારે યહોવાએ અબ્રાહમ સાથે વાત કરવાનું સમાપ્ત કર્યું, ત્યારે તે ગયો અને અબ્રાહમ તેની જગ્યાએ પાછો ગયો. " (ઉત્પત્તિ 18:22, 33)
ભગવાન સાથે બધી બાબતો શક્ય છે, તેથી દેખીતી વાત છે કે યહોવા ઈશ્વરે તેમના બાળકો સાથે રહેવાનો અને પોતાને કોઈપણ રીતે મર્યાદિત કર્યા વિના અથવા ઘટાડ્યા વિના માર્ગદર્શન આપીને તેમનો પ્રેમ વ્યક્ત કરવાનો એક રસ્તો શોધી કા .્યો. તેણે આ કેવી રીતે કર્યું?
ઉત્પત્તિ ૧: ૧ ના સમાંતર હિસાબમાં બાઇબલમાં લખેલા છેલ્લા પુસ્તકોમાંથી એકનો જવાબ આપ્યો હતો. અહીં, પ્રેષિત જ્હોન ઉત્પત્તિના અહેવાલનો વિસ્તાર કરે છે, જે અત્યાર સુધી છુપાયેલા જ્ .ાનને પ્રગટ કરે છે.
“શરૂઆતમાં શબ્દ હતો, અને વચન ઈશ્વરની સાથે હતો, અને વચન ભગવાન હતો. તે ભગવાન સાથે શરૂઆતમાં હતો. બધી વસ્તુઓ તેના દ્વારા અસ્તિત્વમાં આવી, અને તેના સિવાય એક પણ વસ્તુ અસ્તિત્વમાં આવી નથી. ” (જ્હોન ૧: 1-1- 3-XNUMX ન્યૂ અમેરિકન સ્ટાન્ડર્ડ બાઇબલ)
ત્યાં ઘણા અનુવાદો છે જે શ્લોક એક પછીના ભાગને "શબ્દ એક ભગવાન હતો" તરીકે રજૂ કરે છે. એવા અનુવાદો પણ છે જે તેને "શબ્દ દૈવી હતો" તરીકે રજૂ કરે છે.
વ્યાપક રૂપે, દરેક રેન્ડરિંગ માટે શોધી શકાય તેવું ઉચિત છે. જ્યારે કોઈ પણ લખાણમાં અસ્પષ્ટતા હોય છે, ત્યારે બાકીના શાસ્ત્ર સાથે કયા રેન્ડરિંગ સુમેળપૂર્ણ છે તે નક્કી કરીને સાચો અર્થ પ્રગટ થાય છે. તેથી, ચાલો આપણે ક્ષણ માટે વ્યાકરણ વિશેના કોઈપણ વિવાદોને બાજુએ મૂકી શકીએ અને પોતે વર્ડ અથવા લોગોઝ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ.
શબ્દ કોણ છે, અને સમાન મહત્વ, શા માટે શબ્દ છે?
આ "શા માટે" તે જ પ્રકરણના શ્લોક 18 માં સમજાવવામાં આવ્યું છે.
“કોઈએ પણ ભગવાનને ક્યારેય જોયો નથી; એકમાત્ર પુત્ર જે પિતાની પાસે છે, તેમણે તેને સમજાવ્યું છે. ” (જ્હોન 1:18 એનએએસબી 1995) [આ પણ જુઓ, ટિમ 6:16 અને જ્હોન 6:46]
લોગોસ એક ઉત્પન્ન ભગવાન છે. જ્હોન 1:18 જણાવે છે કે યહોવા ભગવાનને કોઈએ ક્યારેય જોયું નથી, તેથી જ ભગવાન લોગોઝની રચના કેમ કરે છે. લોગોઝ અથવા વર્ડ દૈવી છે, ભગવાનના રૂપમાં અસ્તિત્વમાં છે જેમ ફિલિપી 2: 6 જણાવે છે. તે ભગવાન છે, દૃશ્યમાન ભગવાન છે, જે પિતાને સમજાવે છે. આદમ, હવા અને અબ્રાહમ યહોવા દેવને જોતા ન હતા. બાઇબલ કહે છે કે કોઈ પણ માણસે ઈશ્વરને ક્યારેય જોયો નથી. તેઓએ ભગવાનનો શબ્દ, લોગોઝ જોયો. લોગોઝ બનાવવામાં અથવા જન્મ્યા હતા જેથી તે સર્વશક્તિમાન ભગવાન અને તેની સાર્વત્રિક સર્જન વચ્ચેનો અંતર કાપી શકે. વર્ડ અથવા લોગોઝ સર્જનમાં પ્રવેશી શકે છે પરંતુ તે ભગવાનની સાથે પણ હોઈ શકે છે.
આત્મિક બ્રહ્માંડ અને ભૌતિક બંને બ્રહ્માંડની રચના પહેલાં યહોવાએ લોગોસને જન્મ આપ્યો હોવાથી લોગોનો સમય પહેલાં જ અસ્તિત્વ હતો. તેથી તે ભગવાન જેવા શાશ્વત છે.
જેનો જન્મ અથવા જન્મ થયો છે તેની શરૂઆત કેવી રીતે થઈ શકશે નહીં? ઠીક છે, સમય વિના કોઈ શરૂઆત અને અંત ન હોઈ શકે. મરણોત્તર જીવન રેખીય નથી.
તે સમજવા માટે, તમારે અને મારે સમયના પાસાંઓ અને સમયની ગેરહાજરીને સમજવું પડશે, જે હાલમાં સમજવાની અમારી ક્ષમતાની બહાર છે. ફરીથી, આપણે રંગને સમજવાનો પ્રયાસ કરતા આંધળા લોકો જેવા છીએ. આપણે કેટલીક બાબતોને સ્વીકારવી પડશે કારણ કે તે સ્પષ્ટ રીતે શાસ્ત્રમાં જણાવાયું છે, કારણ કે તે સમજવા માટે ફક્ત અમારી નબળી માનસિક ક્ષમતાથી પર છે. યહોવાહ આપણને કહે છે:
યહોવાએ કહ્યું, “મારા વિચારો તમારા વિચારો નથી, તમારા માર્ગ મારા માર્ગ નથી.” કેમકે આકાશ પૃથ્વી કરતા areંચું છે, તેમ તમારી માર્ગો તમારા માર્ગોથી અને મારા વિચારો તમારા વિચારો કરતાં areંચા છે. કેમ કે વરસાદ અને બરફ સ્વર્ગમાંથી નીચે આવે છે અને ત્યાં પાછો ફરતો નથી, પરંતુ પૃથ્વીને પાણી આપે છે, જે તેને ઉત્પન્ન કરે છે અને ફણગાવે છે, જે વાવનારને બીજ આપે છે અને ખાનારને બ્રેડ આપે છે, તેથી મારો શબ્દ મારા મોંમાંથી નીકળી જશે. ; તે ખાલી મારી પાસે પાછો નહીં આવે, પરંતુ તે મારા ઉદ્દેશ્યને પૂર્ણ કરશે અને મેં તે માટે જે કામ મોકલ્યું છે તેમાં તે સફળ થશે. ” (યશાયાહ 55: 8-11 ESV)
તે કહેવું પૂરતું કરો કે લોગોઝ શાશ્વત છે, પરંતુ તે ભગવાન દ્વારા જન્મેલા છે, અને તેથી ભગવાનની આધીન છે. અગમ્યતાને સમજવામાં અમારી સહાય કરવાના પ્રયત્નમાં, યહોવા પિતા અને બાળકની સમાનતાનો ઉપયોગ કરે છે, તેમ છતાં લોગોઝ માનવ બાળકનો જન્મ થયો ન હતો. કદાચ આપણે તેને આ રીતે સમજી શકીએ. હવાનો જન્મ થયો ન હતો, ન તો તેણી આદમની જેમ બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ તે તેના માંસમાંથી લેવામાં આવી હતી, તેનો સ્વભાવ. તેથી, તે માંસ હતી, આદમ જેવી જ પ્રકૃતિ હતી, પરંતુ આદમ જેવી જ નહીં. આ શબ્દ દૈવી છે કારણ કે તે ભગવાનથી બનાવવામાં આવ્યો છે - ભગવાનનો એક માત્ર પુત્ર હોવાને કારણે તે સર્જનમાં અજોડ છે. છતાં, કોઈપણ પુત્રની જેમ, તે પિતાથી અલગ છે. તે ભગવાન નથી, પરંતુ પોતાને માટે એક દૈવી અસ્તિત્વ છે. એક અલગ એન્ટિટી, એક ભગવાન, હા, પરંતુ સર્વશક્તિમાન ઈશ્વરનો પુત્ર. જો તે પોતે ભગવાન હોત, તો પછી તે માણસોના પુત્રો સાથે રહેવા માટે સૃષ્ટિમાં પ્રવેશ કરી શક્યો ન હતો, કારણ કે ભગવાનને ઘટાડી શકાય નહીં.
ચાલો હું તમને તે આ રીતે સમજાવું. આપણા સૌરમંડળના મૂળમાં સૂર્ય આવેલું છે. સૂર્યના મૂળમાં, પદાર્થ એટલો ગરમ છે કે તે 27 મિલિયન ડિગ્રી પર ફરે છે. જો તમે ન્યુ યોર્ક સિટીમાં આરસના કદના સૂર્યના મૂળ ભાગના કોઈ ભાગને ટેલિપોર્ટ કરી શકો છો, તો તમે તરત જ આજુબાજુના માઇલ આસપાસ શહેરને કાiteી નાખશો. અબજો તારાવિશ્વોની અંદર, અબજો સૂર્ય છે, અને જેણે તે સર્જન કર્યું છે તે તે બધા કરતા વધારે છે. જો તે સમયની અંદર આવે તો તે સમય કા oblી નાખશે. જો તે બ્રહ્માંડની અંદર આવે, તો તે બ્રહ્માંડનો નાશ કરશે.
તેની સમસ્યાનું સમાધાન તે પુત્રને જન્મ આપવાનો હતો જે પોતાને પુરુષો સમક્ષ પ્રગટ કરી શકે, જેમ કે તેણે ઈસુના રૂપમાં કર્યું. ત્યારે આપણે કહી શકીએ કે યહોવા અદૃશ્ય ભગવાન છે, જ્યારે લોગોઝ દૃશ્યમાન ભગવાન છે. પરંતુ તેઓ સમાન અસ્તિત્વમાં નથી. જ્યારે ભગવાનનો પુત્ર, શબ્દ, ભગવાન માટે બોલે છે, તે બધા હેતુઓ અને હેતુઓ માટે છે, ભગવાન. છતાં, verseલટું સાચું નથી. જ્યારે પિતા બોલે છે, ત્યારે તે પુત્ર માટે બોલતો નથી. પિતા ઇચ્છે તે કરે છે. પુત્ર જોકે પિતાની ઇચ્છા પ્રમાણે કરે છે. તે કહે છે,
“સાચે જ, હું તમને કહું છું, પુત્ર પોતાનું કંઈ જ કરી શકશે નહીં, જો પિતાને કશું જોતા ન હોય; તે જે કરે છે તે માટે, પુત્ર આ જ કરે છે. પિતા પુત્રને ચાહે છે અને તે જે કરે છે તે બધું જ બતાવે છે. અને તે આ કરતાં પણ વધારે મોટા કાર્યો બતાવશે, જેથી તમે આશ્ચર્યચકિત થશો.
કેમ કે પિતાએ મરેલાને .ભા કરે છે અને જીવન આપે છે, તેમ પુત્ર પણ જેને ઈચ્છે છે તેને જીવન આપે છે. પિતા કોઈનો ન્યાય કરતા નથી, પરંતુ તેણે પુત્રને સંપૂર્ણ ન્યાય આપ્યો છે, જેથી બધા જ પુત્રનો સન્માન કરે, જેમ તેઓ પિતાનો સન્માન કરે છે. જે પુત્રનો આદર નથી કરતો તે પિતાનો સન્માન નથી કરતો, જેણે તેને મોકલ્યો છે…. હું મારી ઇચ્છા શોધતો નથી, પણ જેણે મને મોકલ્યો છે તેની ઇચ્છાશક્તિ શોધું છું.
(જ્હોન 5: 19-23, 30 બેરિયન લિટરલ બાઇબલ)
બીજી જગ્યાએ તે કહે છે, “તે થોડે દૂર ગયો અને તેના ચહેરા પર પડ્યો, અને પ્રાર્થના કરી,“ હે મારા પપ્પા, જો શક્ય હોય તો, આ કપ મારી પાસેથી પસાર થવા દો; તેમછતાં પણ, હું જેવું છું તેમ નહીં, પણ તું કરીશ. ” (મેથ્યુ 26:39 એનકેજેવી)
એક વ્યક્તિ તરીકે, ભગવાનની મૂર્તિમાં એક સંવેદી બનાવવામાં આવે છે, પુત્રની પોતાની ઇચ્છા હોય છે, પરંતુ તે ઈશ્વરની આધીન છે, તેથી જ્યારે તે ભગવાનનો શબ્દ, લોગોઝ, યહોવા દ્વારા મોકલેલા દેખીતો ભગવાન તરીકે કામ કરે છે, ત્યારે તે છે પિતાની ઇચ્છા તે રજૂ કરે છે.
તે ખરેખર જ્હોન 1: 18 નો મુદ્દો છે.
લોગો અથવા શબ્દ ભગવાનની સાથે હોઈ શકે છે કારણ કે તે ભગવાનના રૂપમાં અસ્તિત્વમાં છે. તે એવી વસ્તુ છે જે બીજા કોઈ પણ સંવેદના વિશે કહી શકાતી નથી.
ફિલિપિનો કહે છે,
“કેમ કે આ મન તમારામાં રહેવું જોઈએ જે ખ્રિસ્ત ઈસુમાં પણ છે, જે દેવના રૂપમાં હતા, તેઓએ ઈશ્વરની બરાબર હોવાનું કબજે કર્યું નહીં, પણ પોતાને ખાલી કરી દીધું, તેનું રૂપ લીધું. એક સેવક, માણસોની સમાનતામાં બનાવવામાં આવ્યો, અને માણસની જેમ દેખાતો હોવાથી, તેણે પોતાને નમ્ર બનાવ્યો, મૃત્યુ માટે આજ્ientાકારી બન્યો - એક ક્રોસનું મૃત્યુ પણ, આ કારણોસર, ભગવાનએ તેમને ખૂબ જ ઉત્તમ બનાવ્યું, અને તેને એક નામ આપ્યું જે દરેક નામની ઉપર છે, કે ઈસુના નામે દરેક ઘૂંટણ heaven સ્વર્ગીય અને ધરતીનું, અને પૃથ્વીની નીચે શું છે - અને દરેક જીભ કબૂલાત કરી શકે છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત પ્રભુ છે, ભગવાન પિતાનો મહિમા. ” (ફિલિપી 2: 5-9 યંગનું શાબ્દિક અનુવાદ)
અહીં આપણે ભગવાન પુત્રના ગૌણ પ્રકૃતિની ખરેખર પ્રશંસા કરી શકીએ છીએ. તે ભગવાન સાથે હતો, ભગવાનના રૂપમાં કાયમી અનંતકાળમાં અથવા વધુ સારી મુદતની અછત માટે યહોવાહના શાશ્વત સારમાં હાજર હતો.
પરંતુ પુત્ર વાયએચડબ્લ્યુએચએચ, "હું છું" અથવા "હું અસ્તિત્વમાં છું" નામનો દાવો કરી શકતો નથી, કારણ કે ભગવાન મરી શકશે નહીં અથવા અસ્તિત્વમાં રહેવાનું બંધ કરી શકશે નહીં, તેમ છતાં પુત્ર ત્રણ દિવસ સુધી કરી શકે છે અને કરી શકે છે. તેણે પોતાને ખાલી કરી દીધા, માનવી બન્યા, માનવતાની બધી મર્યાદાઓને આધિન, એક ક્રોસ પર મૃત્યુ પણ. યહોવા ભગવાન આ કરી શક્યા નહીં. ઈસુ મરણ પામી શકશે નહીં, કે ઈસુએ જે અણગમો સહન કર્યો છે તે સહન કરી શકશે નહીં.
પ્રગતિશીલ ઈસુ વિના લોગોઝ તરીકેના પૂર્વ-અસ્તિત્વમાં રહેલા ઈસુ વિના, પ્રકટીકરણ 19:13 માં ભગવાનનો શબ્દ તરીકે પણ ઓળખાય છે, ભગવાનને તેની રચના સાથે સંપર્ક કરવાનો કોઈ રસ્તો હોઈ શકતો નથી. ઈસુ સમય સાથે અનંતકાળમાં જોડાતા પુલ છે. જો ઈસુ ફક્ત મરિયમના ગર્ભાશયમાં જ કેટલાક અસ્પષ્ટ રૂપે અસ્તિત્વમાં આવ્યા હતા, તો પછી યહોવા ઈશ્વરે દેવ અને દેવ બંને જેવા તેમના સર્જન સાથે કેવી રીતે વાતચીત કરી? જો ઈસુ સંપૂર્ણ રીતે ભગવાન છે તેમ ત્રિમૂર્તિઓ સૂચવે છે, તો પછી અમે પાછા જઇએ છીએ જ્યાં આપણે ભગવાનની સાથે પોતાને બનાવનારની સ્થિતિમાં ઘટાડવામાં સમર્થ નથી, અને સમયની આધીન થઈએ છીએ.
જ્યારે યશાયાહ :55 11:૧૧, જેને આપણે હમણાં જ ધ્યાનમાં લીધું છે, તે કહે છે કે ભગવાન તેમનો શબ્દ આગળ મોકલે છે, તે રૂપકરૂપે બોલી રહ્યો નથી. અસ્તિત્વમાં રહેલા ઈસુ ઈશ્વરના શબ્દનું મૂર્ત સ્વરૂપ છે અને છે. ઉકિતઓ ધ્યાનમાં લો 8:
ભગવાન મને તેમના પ્રથમ માર્ગ તરીકે બનાવવામાં,
તેમના જૂના કામ પહેલાં.
સદાકાળથી મારી સ્થાપના થઈ,
શરૂઆતથી, પૃથ્વીની શરૂઆત પહેલાં.
જ્યારે પાણીની depંડાઈ ન હતી, ત્યારે હું બહાર આવ્યો,
જ્યારે કોઈ ઝરણા પાણીથી છલકાતા ન હતા.
પર્વતો સ્થાયી થયા પહેલા,
પર્વતો પહેલાં, મને આગળ લાવવામાં આવ્યો હતો,
તેમણે જમીન અથવા ખેતરો બનાવતા પહેલા,
અથવા પૃથ્વીની કોઈપણ ધૂળ.
જ્યારે તેણે સ્વર્ગની સ્થાપના કરી ત્યારે હું ત્યાં હતો,
જ્યારે તેણે theંડા ચહેરા પર એક વર્તુળ લખ્યું,
જ્યારે તેણે ઉપર વાદળો સ્થાપિત કર્યા,
જ્યારે theંડા ઝરણા આગળ ધસી આવે છે,
જ્યારે તેણે સમુદ્ર માટે બાઉન્ડ્રી સેટ કરી,
જેથી પાણી તેની આદેશને વટાવી ન શકે,
જ્યારે તેણે પૃથ્વીનો પાયો બનાવ્યો.
પછી હું તેની બાજુમાં એક કુશળ કારીગર હતો,
અને દિવસે દિવસે તેની ખુશી
હંમેશા તેમની હાજરીમાં આનંદ.
હું તેના સમગ્ર વિશ્વમાં આનંદ કરતો હતો,
માણસોના પુત્રો સાથે મળીને આનંદ.
(નીતિવચનો 8: 22-31 બીએસબી)
શાણપણ એ જ્ ofાનનો વ્યવહારિક ઉપયોગ છે. અનિવાર્યપણે, શાણપણ એ ક્રિયામાં જ્ knowledgeાન છે. ભગવાન બધી વસ્તુઓ જાણે છે. તેનું જ્ knowledgeાન અનંત છે. પરંતુ જ્યારે તે લાગુ પડે છે ત્યારે જ જ્ knowledgeાનમાં ડહાપણ છે.
આ કહેવત ભગવાનને ડહાપણ પેદા કરવા વિશે બોલતી નથી જાણે કે તે જાત તેનામાં પહેલેથી જ હાજર ન હોય. તે એવા માધ્યમો બનાવવાની વાત કરી રહ્યો છે જેના દ્વારા ભગવાનનું જ્ knowledgeાન લાગુ પાડવામાં આવ્યું હતું. ઈશ્વરના જ્ knowledgeાનનો વ્યવહારુ ઉપયોગ તેના શબ્દ દ્વારા પૂરો થયો, જેનો પુત્ર તે કોના દ્વારા, કોના દ્વારા અને કોના માટે બ્રહ્માંડની સૃષ્ટિ પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી.
પૂર્વ-ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં ઘણા શાસ્ત્રો છે, જેને ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જે સ્પષ્ટ રીતે યહોવાહ કંઇક કરે છે અને જે માટે આપણે ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં (અથવા ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ) એક પ્રતિરૂપ શોધીએ છીએ, જ્યાં ઈસુ તરીકે બોલાવાયો છે ભવિષ્યવાણી પૂરી. આનાથી ત્રિનેત્રીઓએ આ તારણ કા to્યું છે કે ઈસુ ભગવાન છે, પિતા અને પુત્ર એક વ્યક્તિમાં બે વ્યક્તિ છે. જો કે, આ નિષ્કર્ષ અસંખ્ય અન્ય માર્ગો સાથે ઘણી સમસ્યાઓ .ભી કરે છે જે દર્શાવે છે કે ઈસુ પિતાનો ગૌણ છે. હું માનું છું કે સાચા ઉદ્દેશ્યને સમજવું કે જેના માટે ભગવાન સર્વશક્તિમાન એક દૈવી પુત્ર, તેની સમાનતામાં એક દેવનો જન્મ લે છે, પરંતુ તેના સમકક્ષ નહીં - જે દેવ જે શાશ્વત અને અનંત પિતા અને તેના સર્જન વચ્ચેનો માર્ગ પસાર કરી શકે છે તે આપણને બધા છંદોને સુમેળમાં આવવા દે છે અને પહોંચે છે. સમજણ કે જે પિતા અને પુત્ર બંનેને જાણવાના આપણા શાશ્વત હેતુ માટે મક્કમ પાયો નાખે છે, જેમ જ્હોન અમને કહે છે:
"શાશ્વત જીવન એ તમને, એકમાત્ર સાચા ભગવાનને અને તમે જેણે મોકલ્યો છે તે ઈસુ ખ્રિસ્તને જાણવાનું છે." (જ્હોન 17: 3 કન્ઝર્વેટિવ અંગ્રેજી સંસ્કરણ)
આપણે ફક્ત પિતા દ્વારા જ પુત્ર દ્વારા જાણી શકીએ છીએ, કારણ કે તે પુત્ર જ છે જે આપણી સાથે વાત કરે છે. પુત્રને તમામ બાબતોમાં પિતાની સમકક્ષ માનવાની જરૂર નથી, તેના માટે સંપૂર્ણ ભગવાન તરીકે વિશ્વાસ કરવો. હકીકતમાં, આવી માન્યતા પિતા વિશેની અમારી સમજણમાં અવરોધ .ભી કરશે.
આગામી વિડિઓઝમાં, હું પ્રૂફ ટેક્સ્ટ્સની તપાસ કરીશ જેનો ઉપદેશ ત્રિનિટિઅરો તેમના શિક્ષણને ટેકો આપવા માટે કરે છે અને તે પ્રદર્શિત કરે છે કે કેવી રીતે દરેક કિસ્સામાં, જે સમજણ આપણે હમણાં જ તપાસ્યું છે તે આપણને ગોડહેડ બનાવનારા લોકોના કૃત્રિમ ત્રિજાતિ બનાવ્યા વિના બંધબેસે છે.
મધ્યમ સમયમાં, હું જોવા માટે અને તમારા ચાલુ સપોર્ટ માટે આભાર માનું છું.
______________________________________________________
[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
શુભેચ્છાઓ એરિક, મેં પણ આ ઉત્તમ વિડીયો ઘણી વખત જોયો છે. સ્પેસટાઇમ રસપ્રદ છે, અને મન અસ્વસ્થ છે, અને જેમ તમે બહાર લાવો છો, અમે રેખીય સમયના સાંકડા પટ્ટામાં જીવીએ છીએ, જ્યારે ભગવાન એવું નથી. તમે અહીં કેટલાક સારા અને માન્ય ચિત્રોનો ઉપયોગ કર્યો છે. સૈદ્ધાંતિક બૉક્સની બહાર વિચારીને, અને વાસ્તવિક વિજ્ઞાન સાથે શાસ્ત્રને મર્જ કરીને, તમે એક સક્ષમ સિદ્ધાંત સાથે આવ્યા છો. ટ્રિનિટી એ ભગવાનના પાસાઓ, પિતા / પુત્ર / આત્માને સમજાવવા માટે એક સુઘડ નાનો શબ્દ રાખવાનો પ્રયાસ છે, અને હા જે લોકો લાંબા સમયથી આ ખ્યાલ સાથે અભિપ્રાય ધરાવે છે, જો તમે હિંમત કરો તો ઝડપથી ગુસ્સે થઈ જાય છે.... વધુ વાંચો "
ઉત્તરીય એક્સપોઝર, હવે તે એક સરસ ટીવી શો હતો.
હેલો એરિક, મેં હમણાં જ બીજી વખત આ ઉત્તમ વિડીયો જોયો. એકમાત્ર વસ્તુ જે હજી પણ મને તમારા ખુલાસા વિશે પરેશાન કરે છે તે છે તમારા પ્રશ્નનો જવાબ: "જે વ્યક્તિ જન્મ્યો છે અથવા જન્મ્યો છે તેની શરૂઆત કેવી રીતે ન થઈ શકે?" જો તે સાચું છે કે લોગો શાશ્વત છે તો શું તે શબ્દને અર્થહીન બનાવશે નહીં? હું માનું છું કે બ્રહ્માંડની બહાર અને તેની રચનામાં ભાગ લેતા પહેલા લોગો અસ્તિત્વમાં છે. સમયનો આરંભ થયો ત્યારે જ આ વિચાર આવ્યો કે હું અટકી ગયો છું. મને પુત્રના મરણોત્તર જીવન વિશે સ્પષ્ટ શાસ્ત્રોક્ત નિવેદનો મળતા નથી. જ્યારે... વધુ વાંચો "
હું તે રીતે મારું માથું લપેટવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું. સમયની બહાર સર્જાયેલી વ્યક્તિની શરૂઆત કેવી રીતે થઈ શકે? સમયની બહાર સર્જાયેલ અસ્તિત્વ શાશ્વત કેવી રીતે ન હોઈ શકે? શાશ્વત અસ્તિત્વની શરૂઆત કેવી રીતે થઈ શકે? હું માનતો નથી કે એવું કોઈ ચોક્કસ નિવેદન છે જેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે પુત્ર શાશ્વત છે તે જ અર્થમાં પિતા શાશ્વત છે.
અત્યારે, સમસ્યાને ઉકેલવા માટે હું માત્ર એક જ વસ્તુનો વિચાર કરી શકું છું કે લક્ષ્યની પોસ્ટને નજીક ખસેડવી અને કહેવું કે સમયની શરૂઆત યહોવાહના પ્રથમ સર્જનાત્મક કાર્યથી થઈ, શબ્દને આગળ લાવ્યો, કારણ કે બાઇબલમાં ક્યાંય સમયની ચર્ચા થતી નથી. . તે ઈસુ અને સમય બંનેને ભૌતિક બ્રહ્માંડના ક્ષેત્રની બહાર મૂકે છે.
અરે, તે કામ કરશે નહીં કારણ કે સમય એ જગ્યા અને હલનચલન અને ગુરુત્વાકર્ષણ સાથે જોડાયેલ બ્રહ્માંડનું નિર્માણ છે. તે બધા એક સાથે છે તેથી ભૌતિક બ્રહ્માંડ નથી, સમય નથી કે આપણે જાણીએ છીએ.
સમય એ માનસિક રચના સિવાય બીજું કંઈ નથી, તે એવી વસ્તુ નથી જે ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે. સમય એ અનુભવોનું માપ છે. અનુભવો એ ક્રિયાઓ અને પ્રતિક્રિયાઓ છે, જે ચાલી રહ્યું છે તે બધું. શબ્દ અસ્તિત્વમાં આવ્યો ત્યારે પહેલો અનુભવ થયો. શબ્દ આવ્યો તે પહેલાં, અનુભવ માટે કંઈ નહોતું, તેથી સમય નહોતો. ભગવાન દરેક વસ્તુની ઉપર અને બહાર હોવાથી, ત્યાંથી લેવા માટે કોઈ દ્રવ્ય અને અવકાશ ન હતો, ત્યાં ફક્ત ભગવાન હતા. તેથી બધું એક અર્થમાં "ઈશ્વરમાંથી બનેલું" છે. અને તે ભગવાનને લીધે જ બધું અનુભવે છે.... વધુ વાંચો "
"શરૂઆતમાં શબ્દ હતો", જેનો અર્થ થાય છે, સમયની પ્રથમ ક્ષણે. 'શરૂઆત' શબ્દ એ સમયની ગુણવત્તા છે, તમારી પાસે શરૂઆત વિના સમય નથી. યહોવાહ હતા (અથવા છે, કારણ કે સમય તેમની "નીચે" છે, અને અપૂર્ણ ક્રિયાપદ સ્વરૂપે સમય તેમાં શેક્યો છે), તેણે શબ્દ બનાવ્યો (અથવા બનાવે છે); અને હવે તમે "ત્યારથી" કહી શકો છો. તેથી જો તમે કહેવા માંગતા હોવ કે શબ્દ શાશ્વત છે, તો તમે તેને શબ્દ સાથે સમયની શરૂઆત તરીકે વ્યક્ત કરી શકો છો.
શરૂઆતમાં સમયની શરૂઆતનો ઉલ્લેખ કરે છે, એટલે કે ભૌતિક બ્રહ્માંડ. યહોવાહ અને શબ્દ સમયની બહાર અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
હાય લોકો,
હું હમણાં જ શીખી રહ્યો છું તેથી કદાચ આનો અર્થ બહુ ઓછો છે. જન્મ લેવો એ ફક્ત 'આગળ લાવવું' હોઈ શકે. ભગવાન દ્વારા માન્ય એકનો પરિચય. ઉદા.: હું પાર્ટીમાં જાઉં છું અને મારી પુખ્ત પુત્રીને મહેમાન તરીકે લઈ આવું છું. હું તેનો પરિચય મારી પુત્રી તરીકે કરી શકીશ, જે મારી એકમાત્ર સંતાન છે. મને મારી પુત્રી પર ગર્વ છે, તેથી દેખીતી રીતે હું તેને મારા મિત્રો સાથે પરિચય કરાવવા માંગુ છું.
તે આ સરળ હોઈ શકે છે?
બે સેન્ટ-
Hola ¿Podría alguien que hable español verificar, verificar la exactitud del texto en el artículo: https://antytrynitarianie.pl/es-jesus-jehova/
No estoy seguro de si el traductor conocía los temas bíblicos e hizo un buen trabajo al traducir el texto. સોમોસ અન ગ્રુપો એન્ટી ટ્રિનિટેરિયો.
વિડિઓ માટે આભાર! મને એ જાણવાની રુચિ છે કે તમે આ દૃષ્ટિકોણ રેવ 21 સાથે કેવી રીતે જુએ છે જ્યાં લેમ્બ અને ભગવાન બંને નવા શહેરમાં સાથે હોવાનું કહેવામાં આવે છે? એક વિકલ્પ એ છે કે આવા માર્ગોને સાંકેતિક તરીકે લેવો જોઈએ જેની વાસ્તવિકતાની સુસંગતતા છે. પરંતુ તે વાંચવું મને યોગ્ય લાગતું નથી "અને તેઓએ ભગવાન ભગવાનનો અવાજ સાંભળ્યો કે તે દિવસે ઠંડીમાં બગીચામાં ફરતા હતા" અથવા "ભગવાનનું નિવાસસ્થાન માણસની સાથે છે, તે તેમની સાથે રહેશે, અને તેઓ તેના લોકો અને દેવ હશે... વધુ વાંચો "
હાય ફ્રેન્કવેગ, મારી પાસે ભગવાન અને લોગોઝ અને ભગવાનની પ્રકૃતિ વિષેના બધા જવાબો હશે તેવું માનતો નથી. ભગવાનનો "પ્રકૃતિ" કહેવું પણ અયોગ્ય છે કારણ કે પ્રકૃતિ તેનો સંદર્ભ આપે છે જે પ્રાકૃતિક અથવા સર્જનની છે. જ્યારે આપણી ભાષામાં શરતોનો અભાવ હોય ત્યારે આપણે ભગવાનનું વર્ણન કેવી રીતે કરીશું? હું ગણિતશાસ્ત્રીની સાદ્રશ્યનો ઉપયોગ વ્હાઇટબોર્ડ પર ખૂબ જટિલ સૂત્ર બનાવે છે. તેની ત્રણ વર્ષની પુત્રી આ સમીકરણ જુએ છે અને તેને સમજાવવા માટે કહે છે. તેથી તે રસોડામાંથી થોડા સફરજન લઈ જાય છે અને તેને બનાવવા માટે 1 + 1 કેવી રીતે ઉમેરવું તે બતાવવા માટે તેનો ઉપયોગ કરે છે... વધુ વાંચો "
ફ્રેન્કવેગ સારા ગુણો. હું તેને કેવી રીતે જોઉં છું તે અહીં છે. દેખીતી રીતે ભગવાન માટે જૂઠું બોલવું શાબ્દિક રીતે અશક્ય હોઇ શકે નહીં, કારણ કે તેની પાસે મનુષ્યોની સરખામણીમાં તે ઇચ્છે તે કરવાની ઓછી સ્વતંત્ર ઇચ્છા છે (મનુષ્યો અને આત્માઓ સમાન રીતે અનૈતિક કૃત્યો કરવાની સ્વતંત્ર ઇચ્છા ધરાવે છે, જેને ભગવાન કહેવું નથી?) . મને લાગે છે કે ભગવાનનું અસ્તિત્વ સારા ધોરણ છે. ઈશ્વર માત્ર પ્રેમ, અથવા પ્રેમ કરવાની ક્ષમતા ધરાવતો નથી, ભગવાન પ્રેમ છે. એવું નથી કે ભગવાન શાબ્દિક રીતે જૂઠું બોલવા જેવું કંઈક કરવા માટે સક્ષમ નથી, તે એટલું જ છે કે તેની શક્યતાઓ એટલી જ છે... વધુ વાંચો "
ભગવાન બહાર બેસે છે અને જે બનશે તે બધું જુએ છે તે મને ગમતું નથી, તે તેને મારા માટે ઠંડા કઠપૂતળીના માસ્ટર બનાવે છે. મારી પાસે પહેલા પણ આવો નજારો હતો. અને તે બધું નક્કી કરે છે, ભગવાન પહેલાથી જ જાણે છે કે તેની વિરુદ્ધ કોણ બળવો કરશે, તેણે આદમ અને હવાને તેમની નિંદા કરવા માટે બનાવ્યા. તેના બદલે આ શ્લોક: પછી ભગવાન ભગવાને કહ્યું, “માણસ માટે એકલા રહેવું સારું નથી. હું તેના પૂરક તરીકે મદદગાર બનાવીશ. તે ભગવાન જેવો લાગે છે જે બધું જાણે છે અને બધું જ સંપૂર્ણ બનાવે છે આદમને જાણ્યા વિના અપૂર્ણ બનાવે છે... વધુ વાંચો "
ટન એક્સપોઝé એમ'આ ફ faટ પ્રિન્ડર્રે વિવેક એન્કોર પ્લસ લા લા ટુટે પ્યુસન્સ ડે ડીયુ ક્યુઓન ને પીટ પાસ કાલ્પનિક. Uiઇ નૌસ પૌવોન્સ વેરાઇમેન્ટ ફાઇર ગ્રાન્ડિર નોટ્ર કન્ફિએન્સ lન લુઇ અને રેડવું મા ભાગ જે ડોસ ફેઅર એન્કોર ગ્રાન્ડિર મા ફોઇ. તું ડિસ: “સેલ વેનitટ લ'ન્ટિઅર ડુ ટેમ્પ્સ, ઇલ ઇફેસરેટ લે ટેમ્પ્સ. સીએલ વેનાઇટ à લન્ટિરેઅર ડી લુનિઅર્સ, ઇલ એન્ટીરિટ લ 'યુનિટ્સ' ડીયેઉ એ ટ 'ઇલ બેસોઈન ડી રેન્ટર ડેન્સ એલ'સ્પેસ એટ ડેન્સ લે ટેમ્પ્સ રેડ્યું êટ્રે એન્ટેન્ડુ? લorsર્સ જે ક્રી કિલ્લો જે એન'ઇ પાસ બેસોઇન ડી'ટ્રે ચેઝ સોમ વોઇસિન રેડ pourtre એન્ટેન્ડુ દ લુઇ. લેસ હોમ્સ ઓન્ટે શોધ ડેસ... વધુ વાંચો "
વousટ્સ ફitesટ્સ ડે ટ્રèસ બોન્સ પોઇન્ટ. મર્સી રેડ યુક્સ. J'apprécie સેલા. ઇલ uraરૈટ પૂ પ્રોજેક્ટર સા વોક્સ ડેન્સ લે જર્દિન, મેઇઝ ઇલ ડેક્લેર ક્યૂ ડાયેઉ એ માર્ચé એવેક લ'હોમ એટ ઇલ્સ સે સontન્ટ કéચિસ ડે પુત્ર વિસેજ. યુએન પ્રીઝન્સ કર્મચારી uraરેટ ઇયુ ટેલિમેન્ટ વત્તા ડી'ઇમ્પેક્ટ ક્વિન વોઇક્સ ડિઝિંકર્ન. પોર્ટેન્ટ, જે ને પ્યુક્સ પેસ arકાર્ટ સીટી સંભવિત. વત્તા, અબ્રાહમની સહાય અને એક મંગળની જેમ. આઈનસી, loલર્સ ક્યૂ ડાયેઉ પ્યુટ પ્રોજેટર સા o વોઇક્સ »ડેન્સ લા ક્રéસેશન, લે લોગોઝ éટાઈટ એનસaરે રેડ રે ક્યુ ડીઆઈ એક્સપ્રાઈમ પ્લેઇમેંટ પુત્ર êટ્રે ડેન્સ લા ક્રéકેશન. સી'ઇસ્ટ સીએઈ ક્યુ જે સમજાય છે, મેઇઝ બીઅન સર, જે... વધુ વાંચો "
ક્વ પર્સન ને પ્યુટ વોઇર લા ફેસ ડી ડીયુ એટ એવિવ્રે, જહોવાહ લ'ફિર્મે લુઇ-મêમ લર્સક્વિલ પાર્લે à મોઝ. એક્ઝોડ 33: 20 મેઇઝ ઇલ અજoutતા: «તુ ને પ્યૂક્સ પાસ વોઇર સોમ વિસેજ, કાર ucકન હોમ ને પ્યુટ મે વોઇર એટ રેસ્ટર એન વી. Ourt પોર્ન્ટન્ટ જહોહોવા લુ પરલેટ «ચહેરો à ચહેરો», «બૂચે à બૂચે». Nombres 12: 8 «Je lui parle ચહેરો à ચહેરો * +, ક્લેઇરેમેન્ટ, અને નોન પાર પાર; એટ ઇલ વોઇટ લા મેનિફેસ્ટેશન ડે જહોવા. પોરક્કોઇ ડોન એન'વેઝ- વાસ પેસ ક્રેન્ટ ડી પાર્લર કોન્ટ્રે સોન સર્વિટુર, કોન્ટ્રે મોઝ? »બૈકોપ ડે ટ્રેક્શન્સ ઉપયોગિતા રેડવાની અભિવ્યક્તિ,« લા... વધુ વાંચો "
તમારા બાઇબલના અભ્યાસમાંથી આ તારણોને શેર કરવા બદલ એરિકનો આભાર. તમે પોસ્ટ કરેલા ટ્રિનિટીને લગતા અગાઉના લેખો અંગે હું સંમત થવાની અથવા અસંમત થવાની અનિચ્છા કરતો હતો. અલબત્ત, તે બધા રસપ્રદ લાગ્યાં. હું સ્વીકારું છું કે હું અહીંના અગાઉના લેખો વાંચતી વખતે તમે હિનોત્તમવાદના તે ખ્યાલ વિશે થોડી ચિંતિત હતી. ચોક્કસ, શાસ્ત્રમાં બીજા “દેવ” નો ઉલ્લેખ શોધવા યોગ્ય છે. જો કે, હું હંમેશાં સમજું છું કે બાઇબલ યહોવાહ દેવના અનોખા અને આખરે અનુપમ સ્વભાવનો સંદર્ભ આપે છે. તેથી, તે ખૂબ જ નથી કે ત્યાં એક "ભગવાન" અથવા ઘણા છે... વધુ વાંચો "
આભાર એરિક. "ફ્યુચર પર પાછા જાઓ" ના શબ્દોમાં, તે ભારે હતું. મને ડર છે કે મારે હજુ પણ સમયની કલ્પનાઓને ધ્યાનમાં રાખીને મારો માથું નથી મળ્યો, પરંતુ તે મહત્વનું નથી કારણ કે હું યહોવાહના શાશ્વત અસ્તિત્વને સ્વીકારી શકું છું, જે બધી બાબતો છે. શું તે ઈસુ હતો જેણે, શબ્દ તરીકે, ઉત્પત્તિના તે બધા લોકો સમક્ષ હાજર થયા હતા, વાજબી લાગે છે, અને સાચા પણ હોઈ શકે છે, પણ મને ખાતરી નથી કે તે સાબિત થાય છે. તે લોકો કેમ દૂતોની મુલાકાતીને “યહોવા” કહે છે? કોઈક રીતે, ક્યાંક, હું થોડીક ખોવાઈ રહી છું. ઉપરાંત, ઉત્પત્તિ 18 છે... વધુ વાંચો "
તમે એકદમ સાચા છો, કે આપણે તે ખાતરીથી કહી શકતા નથી કે તે શબ્દ હતો કે બગીચામાં કોઈ દેવદૂત જે યહોવાના પ્રવક્તા તરીકે કામ કરશે. ખરેખર ઘણી બધી બાબતો છે જે આપણે નિશ્ચિતરૂપે કહી શકતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, શું શબ્દ એક સમયે એક કરતા વધુ સ્થળોએ પોતાને પ્રગટ કરવા માટે સક્ષમ છે? સ્ક્રિપ્ચર તેમના 500 ના દેખાતા વિશે વાત કરે છે અને તે જ સમયે શબ્દોનું અર્થઘટન થઈ શકે છે. ઘણું શીખવા માટે, પરંતુ સદભાગ્યે આપણને તે બધાને શીખવા માટે ઘણો સમય મળે છે.
જો આપણે શાસ્ત્રમાંથી કેટલાક પરિસર લઈએ છીએ જેમ કે: (ESV) જાન્યુઆરી 1:18. ભગવાનને ક્યારેય કોઈએ જોયું નથી; એકમાત્ર ભગવાન, જે પિતાની બાજુમાં છે, તેમણે તેને 1 જ્હોન 4:11 પણ જણાવ્યા છે. અમે સમજીએ છીએ કે ભગવાન આપણને દેવના પુત્ર દ્વારા પ્રગટ કરવામાં આવે છે જે પોતે શાશ્વત છે (પ્રકટીકરણ 2: 8 પ્રથમ અને છેલ્લું) જેનો અર્થ કોઈ શરૂઆત અને અંત નથી; દેખીતી રીતે સારવાર ન કરાઈ પૂર્વ ખ્રિસ્તી ધર્મગ્રંથોમાં આપણે યહોવાહના એન્જલ / મેસેંજરને શોધીએ છીએ જે પોતે જ યહોવાહ તરીકે પ્રગટ થાય છે, અને દૈવી નામ વહન કરે છે, જેકબ જણાવ્યું હતું કે તેણે ભગવાનને જોયો છે અને જીવે છે (હું જેકબને માનું છું, કંઇ નહીં... વધુ વાંચો "
[બામ્બા ]64] “આપણે સમજીએ છીએ કે ભગવાન આપણને દેવના દીકરા દ્વારા પ્રગટ કરવામાં આવે છે જે સ્વયં શાશ્વત છે (પ્રકટીકરણ ૨: first પ્રથમ અને છેલ્લું) જેનો અર્થ કોઈ શરૂઆત અને અંત નથી; દેખીતી રીતે સારવાર ન કરાઈ. " હું તે નિષ્કર્ષ સાથે અસહમત છું, પરંતુ વિડિઓમાં શા માટે છે તે પહેલાથી જ મેં સમજાવી દીધું છે, તેથી હું મારી જાતને પુનરાવર્તન નહીં કરું. ભગવાન જોઈ શકાતા નથી અને તેના તરફ જોતા પણ આપણને મારી નાખવામાં આવે છે, તેમ તેમ તેનો મહિમા છે, તેથી તે આપણા તરફથી ટેબલ પર બેસીને ભોજન કરી શકશે નહીં. તેથી તેણે આ પ્રથમ જન્મેલા માધ્યમ દ્વારા આવું કરવાના સાધનનો અમલ કર્યો છે. આ રીતે તેણે પસંદ કર્યું છે... વધુ વાંચો "
જો ઈસુને “મારો ભગવાન અને મારા ભગવાન” અને “ફિલિપી 2: 10-11 (ESV)” કહેતા હોય તો, સ્વર્ગમાં અને પૃથ્વી પર અને ઈસુના નામ પર દરેક ઘૂંટણ નમવું જોઈએ, તો ટ્રિનિટીની ઉપાસના કરવી એ કોઈ સિદ્ધાંતની ઉપાસના સમાન છે. પૃથ્વીની નીચે અને દરેક જીભ કબૂલાત કરે છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત ભગવાન છે, દેવ પિતાના મહિમા માટે. ” જે યશાયાહ :45:23:२:5 માં વાયએચડબ્લ્યુએચએચ પર લાગુ કરેલું એક શ્લોક છે, અને હું ભારપૂર્વક હરીફરી લઉં છું કે ફિલિપિયનોમાં અહીં “ભગવાન” તેના સંદર્ભમાં YHWH તરીકે યોગ્ય રીતે સમજાય છે. રેવ 13: 14-XNUMX માં પણ. આપણે પિતા અને પુત્રની ધાર્મિક ઉપાસના જોયે છે, જો... વધુ વાંચો "
સાથે "મારા જેવું કોણ છે?" તેનો અર્થ એ નથી કે "કોણ મારા જેવું દેખાય છે?" પરંતુ "જેણે બધાને બનાવ્યા છે, જેણે સશક્તિકરણ કર્યું છે, જે મારા જેવા પ્રેમ કરે છે" વગેરે. મોસેસ એરોન માટે ભગવાન હતા, આરોન મૂસાનો પ્રબોધક હતો. ઈશ્વરે મૂસાને તે વ્યવસ્થા કરવા કહ્યું. અબ્રાહમ માટે ઈશ્વર બનવા માટે યહોવાહમાંથી બહાર નીકળેલો આધ્યાત્મિક પ્રાણી એરોન માટે મૂસા કરતાં ખરેખર ઈશ્વર જેવો હશે. તેમજ જો કોઈ વ્યક્તિ લેખકના અનુભવ પરથી બાઇબલ વાંચે છે, તો તેના બદલે “આ શ્લોકમાં આ ચોક્કસ શબ્દ છે, તેનો અર્થ ફક્ત આ એક વસ્તુનો જ હોવો જોઈએ, સરળ દિમાગના બિનસલાહભર્યા લોકો જેમને કોઈ સમજ ન હતી.... વધુ વાંચો "
આભાર, મને હવે જ્હોન 1: 1 અને જ્હોન 1:18 ની સ્પષ્ટ સમજ છે.
“મેં હમણાં જ મુદ્દાના સ્વરૂપમાં ચર્ચા કરેલા સિદ્ધાંતો ફરીથી ગોઠવીને સમજાવીશ: યહોવા સનાતન છે. યહોવાહની કોઈ શરૂઆત નથી. યહોવાહ સમય પહેલાં અને સમયની બહાર હાજર છે. ઉત્પત્તિ 1: 1 ના સ્વર્ગ અને પૃથ્વીની શરૂઆત હતી. સમય એ આકાશ અને પૃથ્વીની રચનાનો એક ભાગ હતો. બધી વસ્તુઓ ભગવાનને આધીન છે. ભગવાન સમય સહિત કોઈ પણ વસ્તુને આધિન ન હોઈ શકે. “તમે આ સાત નિવેદનોથી સંમત થશો? એક ક્ષણ લો, તેમને વિચાર કરો અને તેનો વિચાર કરો. શું તમે તેમને ગૌરવપૂર્ણ માનશો, એટલે કે સ્વયં-સ્પષ્ટ, નિquesસંદનીય સત્ય? જો એમ હોય તો, તો પછી તમારી પાસે તમારી જરૂર છે... વધુ વાંચો "
મેં તેનો જવાબ વીડિયોમાં આપ્યો. આ શબ્દ ભગવાનની ઇચ્છા અથવા ઇરાદો હોઈ શકતો નથી, કારણ કે તે સમયની અંતરમાં તેના બાળકો સાથે રહેવાની કોઈ રીત વિના ભગવાનને છોડી દેશે. તેથી, શબ્દ એક વ્યક્તિ છે અને તે વ્યક્તિ ઈસુ ખ્રિસ્ત બન્યો
મેં તમને જ્હોન 1: 1 વિશે પૂછવાનું કારણ એ છે કે તમારી દલીલનો મોટો ભાગ જ્હોન 1: 1 ની સાચી છે? હું લગભગ 60/40 શબ્દ ઈસુ હોવાના પક્ષમાં છું. હું તેને માણસના ઈસુના રૂપમાં બતાવેલા ઓટીમાં ભગવાન શબ્દ તરીકે જોઉં છું. હું જ્હોન 1: 1 એ (શરૂઆત) ની તરફેણ કરું છું કારણ કે ઉત્પત્તિ સૃષ્ટિ સાથે કરવાનું કંઈ નથી અને બધા ઈસુના જીવન અને મંત્રાલય સાથે કરવાનું છે. હા, લેખક ઉત્પત્તિની ભાષા જેવી કે "પ્રકાશ" "જીવન" "શબ્દ" "બન્યું" નો ઉપયોગ કરે છે, પણ મારું માનવું છે કે તે ફક્ત હિંમતભેર ભગવાનની આસપાસ જિનેસિસ ભાષાને ગુંજવી રહ્યો છે... વધુ વાંચો "
હાય, હમણાં જ આશ્ચર્ય થાય છે કે હું શું ખોવાઈ રહ્યો છું, તમે જ Jesusન 1: 1 ને 1 જાન્યુઆરી 18: XNUMX સાથે ધ્યાનમાં રાખીને, શબ્દ ઈસુ હોવા વિશે શા માટે કોઈ નિશ્ચિતતા નથી.
અરે, તે તમે ડેવિડ છે? અંતમાં જવાબ વિશે માફ કરશો. મને ખબર નથી કે આ સાઇટ સાથે શું ચાલી રહ્યું છે. મારી સૂચનાઓ યોગ્ય રીતે સેટ છે અને હજી પણ સૂચનાઓ મળતી નથી. મને ખબર નથી કે હું ક્યાં ખોવાઈ રહ્યો છું? (સૂચનાઓના મુદ્દાને ધ્યાનમાં રાખીને) મને તમારા સવાલનો જવાબ આપવાનું ગમશે. મેં તેનો જવાબ 20 દિવસ પહેલાં આપ્યો હોત, પરંતુ તમે પૂછ્યું છે તે જાણતા નથી. મને થોડો સમય આપો અને હું તે પ્રશ્નનો જવાબ આપીશ. દેવ આશિર્વાદ
ઓહ, એક વાત, મારી પાસે મારા માથા પર સેન્સરશીપ પણ છે, જેથી તમારે આ ટિપ્પણી મંજૂર થાય ત્યાં સુધી રાહ જોવી પડશે
એરિક આ મુશ્કેલ વિષય પરના ખૂબ નક્કર શાસ્ત્રીય "માંસ" બદલ આભાર! તેના બધા ભિન્નતાવાળા ટ્રિનિટી ઉપદેશો શેતાનના સૌથી સફળ કાર્યોમાંના એક સાબિત થયા છે, લોકોને સાચા ભગવાન અને તેના પુત્ર ખરેખર કોણ છે તે વિશે સંપૂર્ણ અંધકારમાં રાખીને, અને તેથી તે ક્યાંય સાથે વ્યક્તિગત સંબંધ બનાવવાનું અશક્ય બનાવે છે . તમે ખરેખર કોઈ વિદ્વાન આઇએમએચઓ બન્યા છો અને આધ્યાત્મિક ખોરાક પ્રદાન કરી રહ્યા છો જે અમને સીસીજેડબ્લ્યુની સ્વ નિમણૂક કરેલ એફડીએસ પાસેથી પ્રાપ્ત થવું જોઈએ. હું અહીં આવનાર દરેકને જાણું છું કે તમે કરેલા બધાની પ્રશંસા કરો, ચાલુ રાખો... વધુ વાંચો "
પ્રશંસા બદલ આભાર.
શું તમે ક્યારેય ત્રિ-એકતા સિદ્ધાંતનો અભ્યાસ કર્યો છે?