ભગવાનનો સ્વભાવ: ભગવાન કેવી રીતે ત્રણ અલગ વ્યક્તિઓ હોઈ શકે, પરંતુ માત્ર એક જ છે?

આ વિડિઓના શીર્ષકમાં મૂળભૂત રીતે કંઈક ખોટું છે. શું તમે તેને શોધી શકો છો? જો નહિં, તો હું અંતે તે મેળવીશ. હમણાં માટે, હું ઉલ્લેખ કરવા માંગુ છું કે મને આ ટ્રિનિટી શ્રેણીમાંના મારા અગાઉના વિડિઓ માટે કેટલાક ખૂબ જ રસપ્રદ પ્રતિભાવો મળ્યા છે. હું સામાન્ય ટ્રિનિટેરિયન પ્રૂફ ગ્રંથોના વિશ્લેષણમાં જ લૉન્ચ કરવા જઈ રહ્યો હતો, પરંતુ મેં તેને આગામી વિડિઓ સુધી અટકાવવાનું નક્કી કર્યું છે. તમે જુઓ, કેટલાક લોકોએ છેલ્લી વિડિઓના શીર્ષકનો અપવાદ લીધો હતો જે હતું, “ટ્રિનિટી: ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવે છે અથવા શેતાન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે?" તેઓ સમજી શક્યા ન હતા કે "ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલ" નો અર્થ "ભગવાન દ્વારા પ્રગટ થયેલ છે." કોઈએ સૂચવ્યું કે આનાથી વધુ સારું શીર્ષક આ હોત: "શું ટ્રિનિટી ઈશ્વર તરફથી કે શેતાન તરફથી પ્રકટીકરણ છે?" પરંતુ શું સાક્ષાત્કાર કંઈક સાચું નથી જે છુપાયેલ છે અને પછી ખુલ્લું છે અથવા "જાહેર" છે? શેતાન સત્યોને જાહેર કરતું નથી, તેથી મને નથી લાગતું કે તે યોગ્ય શીર્ષક હશે.

શેતાન ભગવાનના બાળકોને દત્તક લેવાનું નિષ્ફળ બનાવવા માટે તે બધું જ કરવા માંગે છે કારણ કે જ્યારે તેમની સંખ્યા પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે તેનો સમય પૂરો થાય છે. તેથી, ઈસુના શિષ્યો અને તેમના સ્વર્ગીય પિતા વચ્ચેના યોગ્ય સંબંધને અવરોધવા માટે તે જે કંઈ પણ કરી શકે છે, તે કરશે. અને તે કરવાની એક ઉત્તમ રીત નકલી સંબંધ બનાવવાનો છે.

હું જ્યારે યહોવાહનો સાક્ષી હતો, ત્યારે હું યહોવાહ પરમેશ્વરને મારા પિતા માનતો હતો. સંસ્થાના પ્રકાશનો હંમેશા અમને અમારા સ્વર્ગીય પિતા તરીકે ભગવાન સાથે ગાઢ સંબંધ રાખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે અને અમે સંસ્થાકીય સૂચનાઓનું પાલન કરીને તે શક્ય છે તેમ માનતા હતા. પ્રકાશનોએ જે શીખવ્યું તે છતાં, મેં મારી જાતને ક્યારેય ભગવાનના મિત્ર તરીકે નહીં, પરંતુ એક પુત્ર તરીકે જોયો, તેમ છતાં હું માનતો હતો કે પુત્રવૃત્તિના બે સ્તર છે, એક સ્વર્ગીય અને એક ધરતીનું. હું એ બંધાયેલી માનસિકતામાંથી મુક્ત થયા પછી જ હું જોઈ શક્યો કે ભગવાન સાથે મારો સંબંધ કાલ્પનિક હતો.

હું જે મુદ્દો બનાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું તે એ છે કે આપણને માણસો દ્વારા શીખવવામાં આવેલા સિદ્ધાંતોના આધારે ભગવાન સાથે સારો સંબંધ છે તે વિચારવામાં આપણે સરળતાથી મૂર્ખ બનાવી શકીએ છીએ. પરંતુ ઈસુ એ જાહેર કરવા આવ્યા કે તેમના દ્વારા જ આપણે ઈશ્વર સુધી પહોંચી શકીએ છીએ. તે દરવાજો છે જેના દ્વારા આપણે પ્રવેશીએ છીએ. તે પોતે ભગવાન નથી. આપણે દરવાજે અટકતા નથી, પણ યહોવાહ પરમેશ્વર, જે પિતા છે, પાસે જવા માટે દરવાજામાંથી પસાર થઈએ છીએ.

હું માનું છું કે ટ્રિનિટી એ માત્ર બીજી રીત છે - શેતાનની બીજી યુક્તિ - લોકોને ભગવાન વિશે ખોટી ખ્યાલ લાવવા માટે જેથી ભગવાનના બાળકોને દત્તક લેવાનું નિષ્ફળ બનાવવું.

હું જાણું છું કે હું આ અંગે ટ્રિનિટેરીયનને સહમત નહીં કરીશ. હું પૂરતો લાંબો સમય જીવ્યો છું અને તે કેટલું નિરર્થક છે તે જાણવા માટે હું તેમની સાથે પૂરતી વાત કરી છું. મારી ચિંતા ફક્ત તે જ લોકો માટે છે જેઓ આખરે યહોવાહના સાક્ષીઓના સંગઠનની વાસ્તવિકતા પ્રત્યે જાગૃત છે. હું નથી ઇચ્છતો કે તેઓ અન્ય ખોટા સિદ્ધાંત દ્વારા ફસાવવામાં આવે કારણ કે તે વ્યાપકપણે સ્વીકૃત છે.

કોઈએ તેના વિશે કહેતા પહેલાના વિડિઓ પર ટિપ્પણી કરી:

“શરૂઆતમાં લેખ એવું ધારે છે કે બ્રહ્માંડના ગુણાતીત ભગવાનને બુદ્ધિમત્તા દ્વારા સમજી શકાય છે (જોકે પાછળથી તે તેના પર પાછા ફરવા લાગે છે). બાઇબલ એ શીખવતું નથી. હકીકતમાં, તે વિરુદ્ધ શીખવે છે. આપણા ભગવાનને ટાંકવા માટે: "પિતા, સ્વર્ગ અને પૃથ્વીના ભગવાન, હું તમારો આભાર માનું છું કે તમે આ વસ્તુઓ જ્ઞાની અને સમજણથી છુપાવી છે અને નાના બાળકોને જાહેર કરી છે."

તે ખૂબ જ રમુજી છે કે આ લેખક શાસ્ત્રના ટ્રિનિટેરિયન અર્થઘટન સામે મેં ઉપયોગમાં લીધેલી દલીલને ફેરવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે અને દાવો કરે છે કે તેઓ એવું બિલકુલ કરતા નથી. તેઓ "બ્રહ્માંડના ગુણાતીત ભગવાન...બુદ્ધિ દ્વારા" સમજવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. પછી શું? તેઓ ત્રિગુણિત ભગવાનના આ વિચાર સાથે કેવી રીતે આવ્યા? શું તે સ્ક્રિપ્ચરમાં સ્પષ્ટપણે જણાવવામાં આવ્યું છે જેથી નાના બાળકોને મુદ્દો મળે?

એક આદરણીય ટ્રિનિટેરિયન શિક્ષક ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના બિશપ એનટી રાઈટ છે. તેણે 1 ઓક્ટોબર, 2019ના શીર્ષકના વિડિયોમાં આ જણાવ્યું હતું.ઈસુ ભગવાન છે? (NT રાઈટ પ્રશ્ન અને જવાબ)"

“તેથી ખ્રિસ્તી વિશ્વાસના શરૂઆતના દિવસોમાં આપણે જે શોધીએ છીએ તે એ છે કે તેઓ ભગવાન વિશેની વાર્તાને ઈસુ વિશેની વાર્તા તરીકે કહેતા હતા. અને હવે પવિત્ર આત્માની વાર્તા તરીકે ભગવાનની વાર્તા કહીએ છીએ. અને હા તેઓએ તમામ પ્રકારની ભાષા ઉછીના લીધી. તેઓએ બાઇબલમાંથી, "ઈશ્વરના પુત્ર" જેવા ઉપયોગોમાંથી ભાષા પસંદ કરી, અને તેઓ કદાચ આસપાસની સંસ્કૃતિમાંથી અન્ય વસ્તુઓ પસંદ કરી - તેમજ ઈશ્વરના શાણપણનો વિચાર, જેનો ઈશ્વરે વિશ્વ બનાવવા માટે ઉપયોગ કર્યો અને જે પછી તેણે તેને બચાવવા અને તેને ફરીથી આકાર આપવા માટે વિશ્વમાં મોકલ્યો. અને તેઓએ આ બધાને કવિતા અને પ્રાર્થના અને ધર્મશાસ્ત્રીય પ્રતિબિંબના મિશ્રણમાં એકસાથે જોડી દીધા જેથી, ચાર સદીઓ પછી ગ્રીક ફિલોસોફિકલ ખ્યાલોના સંદર્ભમાં ટ્રિનિટી જેવા સિદ્ધાંતોને નષ્ટ કરવામાં આવ્યા હોવા છતાં, આ વિચાર એક જ ઈશ્વર હતો જે હવે હતો. માં અને ઈસુ તરીકે ઓળખાય છે અને આત્મા શરૂઆતથી જ ત્યાં હતો."

તેથી, પવિત્ર આત્માના પ્રભાવ હેઠળ લખનારા પુરુષોની ચાર સદીઓ પછી, ભગવાનના પ્રેરિત શબ્દને લખનારા માણસો મૃત્યુ પામ્યા હતા… ચાર સદીઓ પછી ઈશ્વરના પોતાના પુત્રએ આપણી સાથે દૈવી સાક્ષાત્કાર શેર કર્યો હતો, ચાર સદીઓ પછી, જ્ઞાની અને બૌદ્ધિક વિદ્વાનો “ ગ્રીક ફિલોસોફિકલ વિભાવનાઓના સંદર્ભમાં ટ્રિનિટીને બહાર કાઢ્યું.

તેથી તેનો અર્થ એ કે આ તે "નાના બાળકો" હશે જેમને પિતા સત્ય પ્રગટ કરે છે. આ "નાના બાળકો" પણ એવા હશે જેમણે 381 એડી ની કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની કાઉન્સિલને અનુસરીને રોમન સમ્રાટ થિયોડોસિયસના આદેશને સમર્થન આપ્યું હતું જેણે ટ્રિનિટીને નકારવા માટે કાયદા દ્વારા તેને સજાપાત્ર બનાવ્યું હતું, અને જેના કારણે આખરે જે લોકોએ તેને ફાંસી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.

ઠીક છે, ઠીક છે. હું સમજી ગયો.

હવે તેઓ બીજી દલીલ કરે છે કે આપણે ભગવાનને સમજી શકતા નથી, આપણે ખરેખર તેના સ્વભાવને સમજી શકતા નથી, તેથી આપણે ફક્ત ટ્રિનિટીને હકીકત તરીકે સ્વીકારવી જોઈએ અને તેને સમજાવવાનો પ્રયાસ ન કરવો જોઈએ. જો આપણે તેને તાર્કિક રીતે સમજાવવાનો પ્રયત્ન કરીએ, તો આપણે એવા નાના બાળકો કરતાં જ્ઞાની અને બૌદ્ધિક લોકો જેવું વર્તન કરીએ છીએ જેઓ તેમના પિતા તેમને જે કહે છે તેના પર વિશ્વાસ કરે છે.

અહીં તે દલીલ સાથે સમસ્યા છે. તે ઘોડાની આગળ ગાડું મૂકે છે.

ચાલો હું તેને આ રીતે સમજાવું.

પૃથ્વી પર 1.2 અબજ હિંદુઓ છે. આ પૃથ્વી પરનો ત્રીજો સૌથી મોટો ધર્મ છે. હવે, હિંદુઓ પણ ટ્રિનિટીમાં માને છે, જો કે તેમનું સંસ્કરણ ખ્રિસ્તી ધર્મ કરતાં અલગ છે.

બ્રહ્મા છે, સર્જક છે; વિષ્ણુ, સંરક્ષક; અને શિવ, વિનાશક.

હવે, હું એ જ દલીલનો ઉપયોગ કરવા જઈ રહ્યો છું જે ટ્રિનિટેરિયનોએ મારા પર ઉપયોગ કર્યો છે. તમે બુદ્ધિ દ્વારા હિન્દુ ટ્રિનિટીને સમજી શકતા નથી. તમારે ફક્ત સ્વીકારવું પડશે કે એવી વસ્તુઓ છે જે આપણે સમજી શકતા નથી પરંતુ જે આપણી સમજની બહાર છે તે સ્વીકારવું જ જોઇએ. ઠીક છે, તે માત્ર ત્યારે જ કામ કરે છે જો આપણે સાબિત કરી શકીએ કે હિન્દુ દેવતાઓ વાસ્તવિક છે; નહિંતર, તે તર્ક તેના ચહેરા પર સપાટ પડે છે, શું તમે સંમત થશો નહીં?

તો શા માટે તે ખ્રિસ્તી જગત ટ્રિનિટી માટે અલગ હોવું જોઈએ? તમે જુઓ, પ્રથમ, તમારે સાબિત કરવું પડશે કે ત્યાં એક ટ્રિનિટી છે, અને પછી અને માત્ર ત્યારે જ, તમે તે-એ-રહસ્ય-આપણી-સમજની બહારની દલીલ બહાર લાવી શકો છો.

મારી પાછલી વિડિઓમાં, મેં ટ્રિનિટી સિદ્ધાંતમાં ખામીઓ બતાવવા માટે ઘણી દલીલો કરી હતી. પરિણામે, મને ઉત્સુક ટ્રિનિટેરિયનો તરફથી તેમના સિદ્ધાંતનો બચાવ કરતા ઘણી બધી ટિપ્પણીઓ મળી. મને જે રસપ્રદ લાગ્યું તે એ છે કે તેમાંથી લગભગ દરેકે મારી બધી દલીલોને સંપૂર્ણપણે અવગણ્યા અને ફક્ત તેમના ધોરણને ફેંકી દીધા. સાબિતી પાઠો. મેં કરેલી દલીલોને તેઓ કેમ અવગણશે? જો તે દલીલો માન્ય ન હોત, જો તેમાં કોઈ સત્ય ન હોત, જો મારા તર્કમાં ખામી હોત, તો ચોક્કસ, તેઓ તે બધા પર કૂદી પડ્યા હોત અને મને જૂઠ્ઠાણા માટે ખુલ્લા પાડ્યા હોત. તેના બદલે, તેઓએ તે બધાને અવગણવાનું પસંદ કર્યું અને ફક્ત તે પુરાવા પાઠો પર પાછા ફર્યા કે જેના પર તેઓ પાછા પડ્યા હતા અને સદીઓથી પાછા પડી રહ્યા હતા.

જો કે, મને એક સાથી મળ્યો જેણે આદરપૂર્વક લખ્યું, જેની હું હંમેશા પ્રશંસા કરું છું. તેણે મને એમ પણ કહ્યું કે હું ખરેખર ટ્રિનિટી સિદ્ધાંતને સમજી શક્યો નથી, પરંતુ તે અલગ હતો. જ્યારે મેં તેને મને સમજાવવા કહ્યું, ત્યારે તેણે ખરેખર જવાબ આપ્યો. મેં ભૂતકાળમાં આ વાંધો ઉઠાવનાર દરેકને ટ્રિનિટી વિશેની તેમની સમજણ મને સમજાવવા માટે કહ્યું છે, અને મને ક્યારેય એવું સમજૂતી મળી નથી કે જે અગાઉના વિડિયોમાં દર્શાવેલ માનક વ્યાખ્યાથી કોઈ નોંધપાત્ર રીતે અલગ હોય જેને સામાન્ય રીતે કહેવામાં આવે છે. ઓન્ટોલોજીકલ ટ્રિનિટી. તેમ છતાં, મને આશા હતી કે આ સમય અલગ હશે.

ટ્રિનિટેરિયન્સ સમજાવે છે કે પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્મા એક અસ્તિત્વમાં ત્રણ વ્યક્તિઓ છે. મારા માટે, શબ્દ "વ્યક્તિ" અને શબ્દ "હોવા" એ એક જ વસ્તુનો સંદર્ભ આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, હું એક વ્યક્તિ છું. હું પણ માણસ છું. મને ખરેખર બે શબ્દો વચ્ચે કોઈ નોંધપાત્ર તફાવત દેખાતો નથી, તેથી મેં તેને મને તે સમજાવવા કહ્યું.

આ તેણે લખ્યું છે:

એક વ્યક્તિ, જેમ કે ટ્રિનિટીના ધર્મશાસ્ત્રીય નમૂનાઓમાં વપરાય છે, તે ચેતનાનું કેન્દ્ર છે જે સ્વ-જાગૃતિ ધરાવે છે અને અન્ય લોકોથી અલગ ઓળખ ધરાવે છે તેની જાગૃતિ ધરાવે છે.

હવે એક મિનિટ માટે તે જોઈએ. તમે અને મારી બંને પાસે "ચેતનાનું કેન્દ્ર છે જે સ્વ-જાગૃતિ ધરાવે છે". તમને જીવનની પ્રખ્યાત વ્યાખ્યા યાદ હશે: "મને લાગે છે, તેથી હું છું." તેથી, ત્રૈક્યની દરેક વ્યક્તિ પાસે “અન્ય લોકોથી અલગ હોય તેવી ઓળખ હોવાની જાગૃતિ” છે. શું તે એ જ વ્યાખ્યા નથી કે જે આપણે દરેક "વ્યક્તિ" શબ્દને આપીએ છીએ? અલબત્ત, ચેતનાનું કેન્દ્ર શરીરમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ભલે તે શરીર માંસ અને લોહીનું હોય, અથવા ભલે તે ભાવના હોય, "વ્યક્તિ" ની આ વ્યાખ્યા ખરેખર બદલાતી નથી. પોલ કોરીંથીઓને લખેલા તેમના પત્રમાં દર્શાવે છે કે:

“મૃતકોના પુનરુત્થાન સાથે પણ એવું જ થશે. જે શરીર વાવ્યું છે તે નાશવંત છે, તે અવિનાશી ઊભું થાય છે; તે અપમાનમાં વાવવામાં આવે છે, તે ગૌરવમાં ઉછેરવામાં આવે છે; તે નબળાઈમાં વાવવામાં આવે છે, તે શક્તિમાં ઉછરે છે; તે કુદરતી શરીર વાવવામાં આવે છે, તે આધ્યાત્મિક શરીરને ઉછેરવામાં આવે છે.

જો કુદરતી શરીર છે, તો આધ્યાત્મિક શરીર પણ છે. તેથી તે લખ્યું છે: "પ્રથમ માણસ આદમ એક જીવંત પ્રાણી બન્યો"; છેલ્લો આદમ, જીવન આપનાર આત્મા.” (1 કોરીંથી 15:42-45 NIV)

આ વ્યક્તિએ પછી કૃપા કરીને "હોવા" નો અર્થ સમજાવ્યો.

હોવા, પદાર્થ અથવા પ્રકૃતિ, જેમ કે ટ્રિનિટેરીયન ધર્મશાસ્ત્રના સંદર્ભમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે, તે એવા લક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે ભગવાનને અન્ય તમામ સંસ્થાઓથી અલગ બનાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે ભગવાન સર્વશક્તિમાન છે. સર્જિત જીવો સર્વશક્તિમાન નથી. પિતા અને પુત્ર અસ્તિત્વનું એક જ સ્વરૂપ અથવા અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પરંતુ, તેઓ સમાન વ્યક્તિત્વને શેર કરતા નથી. તેઓ અલગ "અન્ય" છે.

હું વારંવાર જે દલીલ કરું છું - અને કોઈ ભૂલ કરતો નથી, ટ્રિનિટી સિદ્ધાંતની સંપૂર્ણતા આપણા આ દલીલને સ્વીકારવા પર આધારિત છે - મને વારંવાર મળેલી દલીલ એ છે કે ભગવાનનો સ્વભાવ ભગવાન છે.

આને સમજાવવા માટે, મેં માનવ સ્વભાવના દૃષ્ટાંતનો ઉપયોગ કરીને ટ્રિનિટીને સમજાવવા માટે એક કરતાં વધુ ટ્રિનિટેરિયન પ્રયાસો કર્યા છે. તે આની જેમ જાય છે:

જેક માનવ છે. જીલ માનવ છે. જેક જીલથી અલગ છે, અને જીલ જેકથી અલગ છે. દરેક એક અલગ વ્યક્તિ છે, છતાં દરેક માનવ છે. તેઓ સમાન સ્વભાવ શેર કરે છે.

આપણે તેની સાથે સંમત થઈ શકીએ, ખરું ને? અર્થમાં બનાવે છે. હવે એક ટ્રિનિટેરિયન ઇચ્છે છે કે આપણે થોડા શબ્દોની રમતમાં વ્યસ્ત રહીએ. જેક એક સંજ્ઞા છે. જીલ એક સંજ્ઞા છે. વાક્યો સંજ્ઞાઓ (વસ્તુઓ) અને ક્રિયાપદો (ક્રિયાઓ) થી બનેલા છે. જેક માત્ર એક સંજ્ઞા નથી, પણ એક નામ છે, તેથી અમે તેને યોગ્ય સંજ્ઞા કહીએ છીએ. અંગ્રેજીમાં, અમે યોગ્ય સંજ્ઞાઓનું કેપિટલાઇઝ કરીએ છીએ. આ ચર્ચાના સંદર્ભમાં, એક જ જેક અને માત્ર એક જ જીલ છે. "માનવ" પણ એક સંજ્ઞા છે, પરંતુ તે યોગ્ય સંજ્ઞા નથી, તેથી જ્યાં સુધી તે વાક્યની શરૂઆત ન કરે ત્યાં સુધી અમે તેને કેપિટલાઇઝ કરતા નથી.

અત્યાર સુધી, આટલું સારું.

યહોવા અથવા યહોવા અને ઈસુ અથવા યશુઆ નામો છે અને તેથી યોગ્ય સંજ્ઞાઓ છે. આ ચર્ચાના સંદર્ભમાં ફક્ત એક જ યહોવાહ અને માત્ર એક જ યેશુઆ છે. તેથી આપણે તેમને જેક અને જીલ માટે અવેજી કરવા સક્ષમ હોવા જોઈએ અને વાક્ય હજુ પણ વ્યાકરણની રીતે સાચું રહેશે.

ચાલો તે કરીએ.

યહોવા માનવ છે. યેશુઆ માનવ છે. યહોવા યેશુઆથી અલગ છે, અને યેશુઆ યહોવાથી અલગ છે. દરેક એક અલગ વ્યક્તિ છે, છતાં દરેક માનવ છે. તેઓ સમાન સ્વભાવ શેર કરે છે.

વ્યાકરણની દૃષ્ટિએ સાચું હોવા છતાં, આ વાક્ય ખોટું છે, કારણ કે ન તો યહોવા કે ન તો યશુઆ માનવ છે. જો આપણે મનુષ્ય માટે ભગવાનને બદલે તો શું? તે જ એક ટ્રિનિટેરિયન પોતાનો કેસ બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે.

સમસ્યા એ છે કે "માનવ" એક સંજ્ઞા છે, પરંતુ તે યોગ્ય સંજ્ઞા નથી. બીજી બાજુ, ભગવાન એ યોગ્ય સંજ્ઞા છે જેના કારણે આપણે તેને મૂડી બનાવીએ છીએ.

જ્યારે આપણે "માનવ" માટે યોગ્ય સંજ્ઞા બદલીએ ત્યારે શું થાય છે તે અહીં છે. અમે કોઈપણ યોગ્ય સંજ્ઞા પસંદ કરી શકીએ છીએ, પરંતુ હું સુપરમેનને પસંદ કરવા જઈ રહ્યો છું, તમે લાલ ભૂશિરમાંના વ્યક્તિને જાણો છો.

જેક સુપરમેન છે. જીલ સુપરમેન છે. જેક જીલથી અલગ છે, અને જીલ જેકથી અલગ છે. દરેક એક અલગ વ્યક્તિ છે, છતાં દરેક સુપરમેન છે. તેઓ સમાન સ્વભાવ શેર કરે છે.

તે કોઈ અર્થમાં નથી, તે છે? સુપરમેન એ વ્યક્તિનો સ્વભાવ નથી, સુપરમેન એક અસ્તિત્વ છે, વ્યક્તિ છે, એક સભાન એન્ટિટી છે. ઠીક છે, ઓછામાં ઓછા કોમિક પુસ્તકોમાં, પરંતુ તમને મુદ્દો મળે છે.

ભગવાન એક અનન્ય અસ્તિત્વ છે. એક પ્રકારની. ભગવાન તેનો સ્વભાવ નથી, તેનો સાર નથી, કે તેનો પદાર્થ નથી. ભગવાન તે છે જે તે છે, તે શું નથી. હું કોણ છું? એરિક. હું શું છું, માનવ. તમે તફાવત જુઓ છો?

જો નહીં, તો ચાલો કંઈક બીજું અજમાવીએ. ઈસુએ સમરૂની સ્ત્રીને કહ્યું કે "ઈશ્વર આત્મા છે" (જ્હોન 4:24 એનઆઈવી). તો જેમ જેક માનવ છે તેમ ભગવાન આત્મા છે.

હવે પાઉલના કહેવા પ્રમાણે, ઈસુ પણ આત્મા છે. "પ્રથમ માણસ, આદમ, જીવંત વ્યક્તિ બન્યો." પરંતુ છેલ્લો આદમ - એટલે કે, ખ્રિસ્ત - જીવન આપનાર આત્મા છે." (1 કોરીંથી 15:45 NLT)

શું ભગવાન અને ખ્રિસ્ત બંને આત્મા હોવાનો અર્થ એ છે કે તેઓ બંને ભગવાન છે? શું આપણે વાંચવા માટે અમારું વાક્ય લખી શકીએ:

ભગવાન આત્મા છે. ઈસુ આત્મા છે. ઈશ્વર ઈસુથી અલગ છે, અને ઈસુ ઈશ્વરથી અલગ છે. દરેક એક અલગ વ્યક્તિ છે, છતાં દરેક ભાવના છે. તેઓ સમાન સ્વભાવ શેર કરે છે.

પરંતુ એન્જલ્સ વિશે શું? એન્જલ્સ પણ આત્મા છે: "એન્જલ્સ વિશે વાત કરતાં તે કહે છે, "તે તેના દૂતોને આત્મા બનાવે છે, અને તેના સેવકોને અગ્નિની જ્વાળાઓ બનાવે છે." (હેબ્રી 1:7)

પરંતુ "હોવાની" ની વ્યાખ્યામાં એક મોટી સમસ્યા છે જેને ટ્રિનિટેરિયન્સ સ્વીકારે છે. ચાલો તેને ફરીથી જોઈએ:

બનવું, પદાર્થ અથવા પ્રકૃતિ, જેમ કે ટ્રિનિટેરીયન ધર્મશાસ્ત્રના સંદર્ભમાં વપરાય છે, એવા લક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે ભગવાનને અન્ય તમામ સંસ્થાઓથી અલગ બનાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે ભગવાન સર્વશક્તિમાન છે. સર્જિત જીવો સર્વશક્તિમાન નથી. પિતા અને પુત્ર અસ્તિત્વનું એક જ સ્વરૂપ અથવા અસ્તિત્વ ધરાવે છે. પરંતુ, તેઓ સમાન વ્યક્તિત્વને શેર કરતા નથી. તેઓ અલગ "અન્ય" છે.

તેથી "હોવા" એ એવા લક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે ભગવાનને અન્ય તમામ સંસ્થાઓથી અલગ બનાવે છે. ઠીક છે, ચાલો તે સ્વીકારીએ કે તે આપણને ક્યાં લઈ જાય છે.

લેખક જણાવે છે કે ભગવાનને અન્ય તમામ સંસ્થાઓથી અલગ બનાવે છે તે લક્ષણોમાંની એક સર્વશક્તિ છે. ભગવાન સર્વશક્તિમાન, સર્વશક્તિમાન છે, તેથી જ તે ઘણીવાર તેને "સર્વશક્તિમાન ભગવાન" તરીકે અન્ય દેવોથી અલગ પાડે છે. યહોવા સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર છે.

“જ્યારે અબ્રામ નેવું વર્ષનો થયો, ત્યારે યહોવાએ તેને દર્શન આપીને કહ્યું, “હું સર્વશક્તિમાન ઈશ્વર છું; મારી આગળ વફાદારીથી ચાલ અને નિર્દોષ બનો.” (ઉત્પત્તિ 17:1 NIV)

શાસ્ત્રમાં અસંખ્ય સ્થાનો છે જ્યાં YHWH અથવા Yahweh ને સર્વશક્તિમાન કહેવામાં આવે છે. બીજી બાજુ, યેશુઆ અથવા ઈસુને ક્યારેય સર્વશક્તિમાન કહેવામાં આવતું નથી. લેમ્બ તરીકે, તેને સર્વશક્તિમાન ભગવાનથી અલગ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યો છે.

"મેં શહેરમાં મંદિર જોયું નથી, કારણ કે સર્વશક્તિમાન ભગવાન અને હલવાન તેનું મંદિર છે." (પ્રકટીકરણ 21:22 NIV)

પુનરુત્થાન પામેલા જીવન આપનાર આત્મા તરીકે, ઈસુએ જાહેર કર્યું કે “સ્વર્ગમાં અને પૃથ્વી પરનો સર્વ અધિકાર મને આપવામાં આવ્યો છે.” (મેથ્યુ 28:18 NIV)

સર્વશક્તિમાન બીજાઓને સત્તા આપે છે. સર્વશક્તિમાનને કોઈ સત્તા આપતું નથી.

હું આગળ વધી શકું છું, પરંતુ મુદ્દો એ છે કે "હોવું... એ વિશેષતાઓનો સંદર્ભ આપે છે જે ભગવાનને અન્ય સંસ્થાઓથી અલગ પાડે છે" આપેલ વ્યાખ્યાના આધારે, ઈસુ અથવા યેશુઆ ભગવાન હોઈ શકતા નથી કારણ કે ઈસુ સર્વશક્તિમાન નથી. તે બાબત માટે, ન તો તે બધું જ જાણતો હોય છે. તે ભગવાનના અસ્તિત્વના બે લક્ષણો છે જે ઈસુ શેર કરતા નથી.

હવે પાછા મારા મૂળ પ્રશ્ન પર. આ વિડિઓના શીર્ષકમાં મૂળભૂત રીતે કંઈક ખોટું છે. શું તમે તેને શોધી શકશો? હું તમારી યાદ તાજી કરીશ, આ વિડિયોનું શીર્ષક છે: “ભગવાનનો સ્વભાવ: ભગવાન કેવી રીતે ત્રણ અલગ વ્યક્તિઓ હોઈ શકે, પરંતુ માત્ર એક જ છે?"

સમસ્યા પ્રથમ બે શબ્દોની છે: "ભગવાનની પ્રકૃતિ."

મેરિયમ-વેબસ્ટર અનુસાર, પ્રકૃતિને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે:

1: ભૌતિક વિશ્વ અને તેમાંની દરેક વસ્તુ.
"તે કુદરતમાં જોવા મળતા સૌથી સુંદર જીવોમાંનું એક છે."

2 : કુદરતી દૃશ્યો અથવા આસપાસના.
"અમે કુદરતનો આનંદ માણવા માટે પ્રવાસ કર્યો."

3: વ્યક્તિ અથવા વસ્તુનું મૂળભૂત પાત્ર.
"વૈજ્ઞાનિકોએ નવા પદાર્થની પ્રકૃતિનો અભ્યાસ કર્યો."

શબ્દ વિશેની દરેક વસ્તુ સર્જનની વાત કરે છે, સર્જકની નહીં. હું માનવ છું. એ મારો સ્વભાવ છે. હું તે પદાર્થો પર આધાર રાખું છું જેમાંથી મને જીવવા માટે બનાવવામાં આવે છે. મારું શરીર વિવિધ તત્વોથી બનેલું છે, જેમ કે હાઇડ્રોજન અને ઓક્સિજન જે પાણીના અણુઓ બનાવે છે જે મારા અસ્તિત્વનો 60% ભાગ ધરાવે છે. વાસ્તવમાં, મારું 99% શરીર ફક્ત ચાર તત્વો, હાઇડ્રોજન, ઓક્સિજન, કાર્બન અને નાઇટ્રોજનથી બનેલું છે. અને તે તત્વો કોણે બનાવ્યા? ભગવાન, અલબત્ત. ઈશ્વરે બ્રહ્માંડ બનાવ્યું તે પહેલાં, તે તત્વો અસ્તિત્વમાં નહોતા. એ મારો પદાર્થ છે. હું જીવન માટે તેના પર નિર્ભર છું. તો કયા તત્વોથી ભગવાનનું શરીર બને છે? ભગવાન શેના બનેલા છે? તેનો પદાર્થ શું છે? અને તેનો પદાર્થ કોણે બનાવ્યો? શું તે મારી જેમ જીવન માટે તેના પદાર્થ પર આધાર રાખે છે? જો એમ હોય, તો પછી તે સર્વશક્તિમાન કેવી રીતે હોઈ શકે?

આ સવાલો મનને ચોંટી નાખે છે, કારણ કે આપણને આપણી વાસ્તવિકતાના ક્ષેત્રની બહાર એવી બાબતોના જવાબ આપવાનું કહેવામાં આવે છે કે જે સમજવા માટે આપણી પાસે કોઈ માળખું નથી. આપણા માટે, દરેક વસ્તુ કોઈ વસ્તુથી બનેલી છે, તેથી દરેક વસ્તુ તે કયા પદાર્થમાંથી બને છે તેના પર નિર્ભર છે. સર્વશક્તિમાન ભગવાન પદાર્થમાંથી કેવી રીતે ન બને, પરંતુ જો તે પદાર્થથી બનેલા હોય, તો તે સર્વશક્તિમાન ભગવાન કેવી રીતે હોઈ શકે?

આપણે ઈશ્વરના લક્ષણો વિશે વાત કરવા માટે "પ્રકૃતિ" અને "પદાર્થ" જેવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, પરંતુ આપણે તેનાથી આગળ ન જવા માટે સાવચેત રહેવું જોઈએ. હવે જો આપણે ભગવાનના સ્વભાવ વિશે વાત કરતી વખતે પદાર્થની નહીં પણ લાક્ષણિકતાઓ સાથે કામ કરીએ છીએ, તો આનો વિચાર કરો: તમે અને હું ભગવાનની મૂર્તિમાં બનાવવામાં આવ્યા હતા.

“જ્યારે ઈશ્વરે માણસને બનાવ્યો, ત્યારે તેણે તેને ઈશ્વરના સ્વરૂપમાં બનાવ્યો. નર અને માદા તેમણે તેમને બનાવ્યાં, અને તેમણે તેમને આશીર્વાદ આપ્યા અને જ્યારે તેઓ બનાવવામાં આવ્યા ત્યારે તેમને માણસ નામ આપ્યું. (ઉત્પત્તિ 5:1, 2 ESV)

આમ આપણે પ્રેમ બતાવવા, ન્યાય કરવા, ડહાપણથી કામ કરવા અને શક્તિનો ઉપયોગ કરવા સક્ષમ છીએ. તમે કહી શકો કે આપણે ભગવાન સાથે “પ્રકૃતિ” ની ત્રીજી વ્યાખ્યા વહેંચીએ છીએ જે છે: “વ્યક્તિ અથવા વસ્તુનું મૂળ પાત્ર.”

તેથી ખૂબ જ, ખૂબ જ સાપેક્ષ અર્થમાં, આપણે ભગવાનના સ્વભાવને શેર કરીએ છીએ, પરંતુ તે તે મુદ્દો નથી કે જેના પર ટ્રિનિટેરિયનો તેમના સિદ્ધાંતનો પ્રચાર કરતી વખતે આધાર રાખે છે. તેઓ ઇચ્છે છે કે આપણે માનીએ કે ઈસુ દરેક રીતે ભગવાન છે.

પણ એક મિનિટ રાહ જુઓ! શું આપણે હમણાં જ વાંચ્યું નથી કે "ઈશ્વર આત્મા છે" (જ્હોન 4:24 NIV)? શું એ તેમનો સ્વભાવ નથી?

ઠીક છે, જો આપણે સ્વીકારીએ કે ઈસુ સમરૂની સ્ત્રીઓને જે કહેતા હતા તે ભગવાનના સ્વભાવથી સંબંધિત છે, તો પછી ઈસુ પણ ભગવાન હોવા જોઈએ કારણ કે તે 1 કોરીંથી 15:45 અનુસાર "જીવન આપનાર આત્મા" છે. પરંતુ તે ખરેખર ટ્રિનિટેરિયન્સ માટે સમસ્યા ઊભી કરે છે કારણ કે જ્હોન અમને કહે છે:

“પ્રિય મિત્રો, હવે આપણે ઈશ્વરના બાળકો છીએ, અને આપણે શું બનીશું તે હજુ સુધી જાહેર કરવામાં આવ્યું નથી. પરંતુ આપણે જાણીએ છીએ કે જ્યારે ખ્રિસ્ત દેખાશે, ત્યારે આપણે તેના જેવા બનીશું, કારણ કે આપણે તેને તે જેવા જોઈશું. (1 જ્હોન 3:2 NIV)

જો ઇસુ ભગવાન છે, અને આપણે તેમના જેવા બનીશું, તેમના સ્વભાવને વહેંચીશું, તો આપણે પણ ભગવાન બનીશું. હું હેતુસર મૂર્ખ છું. હું પ્રકાશિત કરવા માંગુ છું કે આપણે ભૌતિક અને દૈહિક દ્રષ્ટિએ વિચારવાનું બંધ કરવું જોઈએ અને ભગવાનના મનથી વસ્તુઓ જોવાનું શરૂ કરવું જોઈએ. ભગવાન કેવી રીતે તેમનું મન આપણી સાથે વહેંચે છે? જેનું અસ્તિત્વ અને બુદ્ધિ અમર્યાદિત છે તે કેવી રીતે સંભવતઃ પોતાની જાતને આપણા અત્યંત મર્યાદિત માનવ મન સાથે સંબંધિત કરી શકે તે રીતે સમજાવી શકે? તે ખૂબ જ કરે છે જેમ કે પિતા ખૂબ જ નાના બાળકને જટિલ બાબતો સમજાવે છે. તે એવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે જે બાળકના જ્ઞાન અને અનુભવમાં આવે છે. તે પ્રકાશમાં, પોલ કોરીંથીઓને શું કહે છે તે ધ્યાનમાં લો:

પરંતુ ભગવાને તેના આત્મા દ્વારા આપણને તે જાહેર કર્યું છે, કારણ કે આત્મા દરેક વસ્તુની શોધ કરે છે, ભગવાનના ઊંડાણોમાં પણ. અને એવો કોણ છે કે જે માણસમાં શું છે તે ફક્ત તેનામાં રહેલા માણસના આત્મા સિવાય જાણે છે? તેથી માણસ પણ જાણતો નથી કે ભગવાનમાં શું છે, ફક્ત ભગવાનનો આત્મા જ જાણે છે. પણ આપણને જગતનો આત્મા મળ્યો નથી, પણ ઈશ્વર તરફથી મળેલો આત્મા મળ્યો છે, જેથી ઈશ્વર તરફથી આપણને જે ભેટ આપવામાં આવી છે તે આપણે જાણી શકીએ. પરંતુ જે વસ્તુઓ આપણે બોલીએ છીએ તે માણસોના શાણપણના શબ્દોના શિક્ષણમાં નથી, પરંતુ આત્માના શિક્ષણમાં છે, અને આપણે આધ્યાત્મિક વસ્તુઓને આધ્યાત્મિક સાથે સરખાવીએ છીએ.

કારણ કે સ્વાર્થી માણસ આધ્યાત્મિક વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરતો નથી, કારણ કે તે તેના માટે ગાંડપણ છે, અને તે જાણી શકતો નથી, કારણ કે તે આત્મા દ્વારા ઓળખાય છે. પરંતુ એક આધ્યાત્મિક માણસ દરેક વસ્તુનો ન્યાય કરે છે અને તેનો કોઈ પણ માણસ દ્વારા ન્યાય થતો નથી. કેમ કે પ્રભુ યહોવાહનું મન કોણે જાણી લીધું છે કે તે તેને શીખવે? પરંતુ આપણી પાસે મસીહાનું મન છે. (1 કોરીંથી 2:10-16 સાદા અંગ્રેજીમાં અરામીક બાઇબલ)

પોલ ઇસાઇઆહ 40:13 નું અવતરણ કરી રહ્યા છે જ્યાં દૈવી નામ, YHWH, દેખાય છે. કોણે યહોવાહના આત્માનું નિર્દેશન કર્યું છે, અથવા તેમના સલાહકાર તરીકે તેમને શીખવ્યું છે? (યશાયાહ 40:13 ASV)

આમાંથી આપણે સૌ પ્રથમ શીખીએ છીએ કે ભગવાનના મનની બાબતોને સમજવા માટે જે આપણી બહાર છે, આપણે ખ્રિસ્તના મનને જાણવું જોઈએ જે આપણે જાણી શકીએ છીએ. ફરીથી, જો ખ્રિસ્ત ભગવાન છે, તો તેનો કોઈ અર્થ નથી.

હવે જુઓ કે આ થોડાક પંક્તિઓમાં ભાવના કેવી રીતે વપરાય છે. અમારી પાસે:

• આત્મા દરેક વસ્તુમાં શોધે છે, ભગવાનના ઊંડાણો પણ.
• માણસની ભાવના.
• ભગવાનનો આત્મા.
• આત્મા જે ભગવાન તરફથી છે.
• વિશ્વનો આત્મા.
• આધ્યાત્મિક માટે આધ્યાત્મિક વસ્તુઓ.

આપણી સંસ્કૃતિમાં, આપણે "આત્મા" ને એક નિરાકાર અસ્તિત્વ તરીકે જોવા આવ્યા છીએ. લોકો માને છે કે જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે તેમની ચેતના જીવંત રહે છે, પરંતુ શરીર વિના. તેઓ માને છે કે ભગવાનની ભાવના વાસ્તવમાં ભગવાન છે, એક અલગ વ્યક્તિ. પણ પછી જગતની ભાવના શું છે? અને જો વિશ્વની ભાવના જીવંત પ્રાણી નથી, તો માણસની ભાવના જીવંત પ્રાણી છે તે જાહેર કરવાનો તેમનો આધાર શું છે?

અમે સંભવતઃ સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ દ્વારા મૂંઝવણમાં છીએ. જ્યારે ઈસુએ સમરૂની સ્ત્રીને કહ્યું કે “ઈશ્વર આત્મા છે” ત્યારે ગ્રીકમાં ખરેખર શું કહી રહ્યા હતા? શું તે ભગવાનના મેકઅપ, પ્રકૃતિ અથવા પદાર્થનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો હતો? ગ્રીકમાં "આત્મા" તરીકે અનુવાદિત શબ્દ છે ન્યુમા, જેનો અર્થ થાય છે "પવન અથવા શ્વાસ." પ્રાચીન સમયનો ગ્રીક એવી વસ્તુને કેવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરશે જે તે જોઈ શકતો ન હતો અને સંપૂર્ણપણે સમજી શકતો ન હતો, પરંતુ જે હજી પણ તેને અસર કરી શકે છે? તે પવનને જોઈ શકતો ન હતો, પરંતુ તે તેને અનુભવી શકતો હતો અને તેને વસ્તુઓને ખસેડતો જોઈ શકતો હતો. તે પોતાનો શ્વાસ જોઈ શકતો ન હતો, પરંતુ તે તેનો ઉપયોગ મીણબત્તીઓ ઉડાડવા અથવા આગ લગાવવા માટે કરી શકે છે. તેથી ગ્રીકો ઉપયોગ કરે છે ન્યુમા (શ્વાસ અથવા પવન) અદ્રશ્ય વસ્તુઓનો સંદર્ભ આપવા માટે જે હજી પણ મનુષ્યોને અસર કરી શકે છે. ભગવાન વિશે શું? તેમના માટે ભગવાન શું હતા? ભગવાન હતા ન્યુમા એન્જલ્સ શું છે? એન્જલ્સ છે ન્યુમા. એવી કઈ જીવનશક્તિ છે જે શરીરને નિષ્ક્રિય ભૂસી છોડીને પ્રયાણ કરી શકે છે: ન્યુમા.

વધુમાં, આપણી ઈચ્છાઓ અને આવેગ જોઈ શકાતા નથી, તેમ છતાં તે આપણને પ્રેરિત કરે છે અને પ્રેરણા આપે છે. તેથી આવશ્યકપણે, ગ્રીકમાં શ્વાસ અથવા પવન માટેનો શબ્દ, ન્યુમા, જોઈ શકાતી નથી, પરંતુ જે આપણને ખસેડે છે, અસર કરે છે અથવા પ્રભાવિત કરે છે તે કોઈપણ વસ્તુ માટે આકર્ષણ બની ગયું છે.

આપણે દેવદૂતો, આત્માઓ કહીએ છીએ, પરંતુ આપણે જાણતા નથી કે તેઓ શેના બનેલા છે, તેમના આધ્યાત્મિક શરીરમાં કયા પદાર્થનો સમાવેશ થાય છે. આપણે જે જાણીએ છીએ તે એ છે કે તેઓ સમયસર અસ્તિત્વ ધરાવે છે અને તેમાં ટેમ્પોરલ મર્યાદાઓ છે જે તેમાંથી એક કેવી રીતે અન્ય ભાવના દ્વારા ત્રણ અઠવાડિયા સુધી પકડી રાખે છે અથવા ન્યુમા ડેનિયલ તેના માર્ગ પર. (ડેનિયલ 10:13) જ્યારે ઈસુએ તેમના શિષ્યો પર ફૂંક મારી અને કહ્યું, "પવિત્ર આત્મા મેળવો," ત્યારે તેણે ખરેખર જે કહ્યું તે હતું, "પવિત્ર શ્વાસ લો." ન્યુમા. જ્યારે ઈસુ મૃત્યુ પામ્યા, ત્યારે તેમણે “પોતાનો આત્મા આપ્યો,” તેણે શાબ્દિક રીતે, “તેમનો શ્વાસ છોડ્યો.”

સર્વશક્તિમાન ભગવાન, દરેક વસ્તુના સર્જક, બધી શક્તિનો સ્ત્રોત, કોઈપણ વસ્તુને આધીન ન હોઈ શકે. પરંતુ ઈસુ ભગવાન નથી. તેની પાસે સ્વભાવ છે, કારણ કે તે એક સર્જિત જીવ છે. તમામ સર્જનનો પ્રથમજનિત અને એકમાત્ર જન્મેલ ભગવાન. આપણે જાણતા નથી કે ઈસુ શું છે. જીવન આપનાર હોવાનો અર્થ શું છે તે આપણે જાણતા નથી ન્યુમા. પરંતુ આપણે શું જાણીએ છીએ કે તે ગમે તે હોય, આપણે પણ ઈશ્વરના બાળકો તરીકે હોઈશું, કારણ કે આપણે તેના જેવા બનીશું. ફરીથી, અમે વાંચીએ છીએ:

“પ્રિય મિત્રો, હવે આપણે ઈશ્વરના બાળકો છીએ, અને આપણે શું બનીશું તે હજુ સુધી જાહેર કરવામાં આવ્યું નથી. પરંતુ આપણે જાણીએ છીએ કે જ્યારે ખ્રિસ્ત દેખાશે, ત્યારે આપણે તેના જેવા બનીશું, કારણ કે આપણે તેને તે જેવા જોઈશું. (1 જ્હોન 3:2 NIV)

ઈસુનો સ્વભાવ, પદાર્થ અને સાર છે. જેમ આપણે બધા પાસે ભૌતિક જીવો તરીકે તે વસ્તુઓ છે અને પ્રથમ પુનરુત્થાનમાં ભગવાનના બાળકોને બનાવેલા આધ્યાત્મિક માણસો તરીકે આપણી પાસે એક અલગ પ્રકૃતિ, પદાર્થ અથવા સાર હશે, પરંતુ યહોવા, યહોવા, પિતા, સર્વશક્તિમાન ભગવાન અનન્ય છે. અને વ્યાખ્યાની બહાર.

હું જાણું છું કે આ વિડિયોમાં મેં તમારી સમક્ષ જે મૂક્યું છે તેનો વિરોધ કરવાના પ્રયાસમાં ટ્રિનિટેરિયનો સંખ્યાબંધ શ્લોકો પકડી રાખશે. મારા પહેલાના વિશ્વાસમાં, મને ઘણા દાયકાઓ સુધી પુરાવા પાઠો દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવ્યો હતો, તેથી હું તેમના દુરુપયોગ પ્રત્યે સાવધ છું. તેઓ શું છે તે માટે હું તેમને ઓળખવાનું શીખી ગયો છું. વિચાર એ છે કે એક શ્લોક લેવાનો કે જે કોઈના કાર્યસૂચિને સમર્થન આપવા માટે બનાવી શકાય, પરંતુ જેનો અર્થ પણ અલગ હોઈ શકે - બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, એક અસ્પષ્ટ ટેક્સ્ટ. પછી તમે તમારા અર્થનો પ્રચાર કરો અને આશા રાખો કે સાંભળનાર વૈકલ્પિક અર્થ જોશે નહીં. જ્યારે ટેક્સ્ટ અસ્પષ્ટ હોય ત્યારે તમે કેવી રીતે જાણો છો કે કયો અર્થ સાચો છે? તમે કરી શકતા નથી, જો તમે તમારી જાતને ફક્ત તે ટેક્સ્ટને ધ્યાનમાં લેવા માટે પ્રતિબંધિત કરો છો. તમારે અસ્પષ્ટતાને ઉકેલવા માટે અસ્પષ્ટ ન હોય તેવા શ્લોકોની બહાર જવું પડશે.

આગામી વિડિયોમાં, ઈશ્વરની ઈચ્છા, અમે જ્હોન 10:30 ના પુરાવા ગ્રંથોની તપાસ કરીશું; 12:41 અને યશાયાહ 6:1-3; 44:24.

ત્યાં સુધી, તમારા સમય માટે હું તમારો આભાર માનું છું. અને આ ચેનલને ટેકો આપવા અને અમને પ્રસારણ ચાલુ રાખવામાં મદદ કરનારા તમામનો ખૂબ ખૂબ આભાર.