[Danna nan don duba Sashe na 1 na wannan jerin]
Bodyungiyarmu ta yau tana ɗaukar goyon bayan Allah don wanzuwarsa koyarwar cewa ikilisiyar ƙarni na farko ma ana gudanar da ita ta hanyar hukumar da ta ƙunshi Manzanni da dattawa a Urushalima. Shin wannan gaskiya ne? Shin akwai rukunin hukumar mulki da ke mulki a kan ikilisiyar ƙarni na farko?
Na farko, dole ne mu tabbatar da abin da muke nufi da 'hukumar mulki'. Ainihi, ƙungiya ce da ke mulki. Ana iya misalta shi da kwamitin gudanarwa na kamfanoni. A cikin wannan rawar, Hukumar Mulki tana sarrafa babban kamfanin dala biliyan wanda ke da ofisoshin reshe, mallakar ƙasa, gine-gine da kayan aiki a duk faɗin duniya. Kai tsaye tana ɗaukar ma'aikatan sa kai waɗanda suka kai dubbai a cikin adadi mai yawa na ƙasashe. Waɗannan sun haɗa da ma’aikatan reshe, masu wa’azi a ƙasashen waje, masu kula masu ziyara da kuma majagaba na musamman, dukkansu ana tallafa musu da kuɗi zuwa matakai daban-daban.
Babu wanda zai yi musun cewa bambancin, hadadden kuma hadadden rukunin kamfanonin da muka bayyana yanzu yana bukatar wani wanda yake kan kujera ya yi aiki yadda ya kamata. [Ba muna ba da shawarar cewa ana bukatar irin wannan mahaɗan don a cim ma aikin wa’azin da ake yi a faɗin duniya ba. Bayan duk, duwatsun na iya yin kuka. (Luka 19:40) Sai kawai wanda aka ba irin wannan mahaɗan, ana buƙatar hukuma ko hukumar gudanarwa don gudanar da ita.] Koyaya, idan muka ce hukumarmu ta zamani ta dogara ne da ƙirar ƙarni na farko, shin muna magana ne game da kamfani na kamfani wanda yake a ƙarni na farko?
Kowane ɗalibin tarihi zai sami wannan shawarar da za a iya yi masa dariya. Corpoungiyoyin kasashe daban-daban ƙirƙirar kirki ce. Babu wani abu a cikin Littafin da zai nuna cewa Manzanni da dattawan Urushalima sun gudanar da daular kamfanoni da yawa tare da mallakar ƙasa, gine-gine, da dukiyar kuɗi da aka gudanar a cikin kuɗaɗe da yawa. Babu kawai babu kayan more rayuwa a ƙarni na farko don gudanar da irin wannan abu. Hanyar sadarwa kawai ita ce wasiƙa, amma ba a sami takaddar Gidan waya ba. Ana aikawa da wasiƙu ne kawai lokacin da wani ya faru da tafiya, kuma saboda yanayin haɗarin tafiya a wancan lokacin, ba za a taɓa amincewa da wasiƙar zuwa ba.
Don haka menene muke nufi da hukumar mulkin ƙarni na farko?
Abin da muke nufi shi ne takwaransa na farko ga abin da muke yi a kanmu a yau. Goungiyar Hukumar ta zamani kai tsaye ko ta hanyar wakilan ta ne ke yin duk nade-naden, suna fassara nassi kuma suna ba mu duk fahimtarmu da koyarwarmu, zartar da doka a kan batutuwan da ba a fayyace a cikin Nassi ba, shirya da kula da shari'a don aiwatar da wannan dokar, kuma ta ba da izinin dacewa hukuncin laifuka. Hakanan tana ikirarin haƙƙin cikakken biyayya a cikin matsayin da kanta ta ayyana a matsayin hanyar da Allah ya zaɓa don sadarwa.
Saboda haka, tsohuwar hukumar da za ta cika waɗannan matakan. In ba haka ba, ba za mu sami takaddun nassi game da abin da ke mulkarmu a yau ba.
Shin akwai irin wannan mulkin na ƙarni na farko?
Bari mu fara da rarraba wannan zuwa matsayi daban-daban da Hukumar da ke Gudanarwar ke da ita ƙarƙashin ikonta sannan kuma neman abubuwan da suka dace da su. Ainihin, muna sake aiwatar da aikin ne.
yau: Tana kula da aikin wa’azi a faɗin duniya, tana naɗa reshe da masu kula masu ziyara, tana aika mishaneri da majagaba na musamman kuma tana biyan bukatunsu na kuɗi. Duk waɗannan, bi da bi, suna ba da rahoto kai tsaye ga Hukumar Mulki.
Karni na Farko: Babu rikodin ofisoshin reshe a cikin kowace ƙasashe da aka ba da rahoto a cikin Nassosin Helenanci. Duk da haka, akwai mishaneri. Paul, Barnaba, Silas, Mark, Luka duk misalai ne na tarihi masu mahimmanci. Shin Urushalima ce ta turo mutanen nan? Shin Urushalima ta tallafa musu da kuɗi daga kuɗin da aka samu daga dukan ikilisiyoyin duniyar dā? Shin sun dawo da rahoton zuwa Urushalima bayan dawowarsu?
A shekara ta 46 bayan haihuwar Yesu, Bulus da Barnaba suna tarayya da ikilisiyar da ke Antakiya, wadda ba ta Isra’ila ba, amma a Syria. Brothersan’uwa masu karimci a Antakiya ne suka aika su zuwa aikin agaji zuwa Urushalima a lokacin babban yunwa a zamanin Kalaudiyas. (Ayukan Manzanni 11: 27-29) Bayan sun gama aikinsu, suka ɗauki John Markus suka koma Antakiya. A wannan lokacin — wataƙila cikin shekara ɗaya da dawowar su daga Urushalima — ruhu mai tsarki ya ja-goranci ikilisiyar Antakiya su umurci Bulus da Barnaba su aika su zuwa abin da zai zama na farko a cikin ziyarar mishan uku. (Ayukan Manzanni 13: 2-5)
Tunda ba su daɗe da zuwa Urushalima ba, me ya sa ruhu mai tsarki bai umurci dattawa da Manzannin da ke wurin su aika su wannan aikin ba? Idan waɗannan mutane sun kasance hanyar da Allah ya zaɓa don sadarwa, ashe, Jehobah ba zai taƙaita ikon da aka naɗa su ba ne, amma zai tura sadarwa ta wurin 'yan'uwan da ke Antakiya ne?
Bayan kammala balaguronsu na mishan na farko, a ina waɗannan fitattun mishaneri biyu suka dawo yin rahoto? Ga hukumar mulki da ke zaune a Urushalima? Ayyukan Manzanni 14: 26,27 ya nuna cewa sun koma ikilisiyar Antakiya kuma sun ba da cikakken rahoto, ba da ɗan lokaci kaɗan tare da almajiran a wurin ba.
Ya kamata a lura cewa ikilisiyar Antakiya ta aika waɗannan da wasu zuwa yawon shakatawa na mishan. Babu wani labari game da dattawa da manzanni a Urushalima da ke aika mutane zuwa tafiye-tafiye na mishan.
Shin ikilisiyar ƙarni na farko da ke Urushalima ta yi aiki a matsayin hukumar mulki cikin azancin ja-gora da kuma kula da aikin duniya na yau? Mun ga cewa sa’ad da Bulus da waɗanda suke tare da shi suke son yin wa’azi a yankin Asiya, an hana su yin hakan, ba ta hukumar mulki ba, amma ta ruhu mai tsarki. Ari ga haka, lokacin da daga baya suke son yin wa’azi a Bitiniya, ruhun Yesu ya hana su. Madadin haka, aka yi musu jagora ta hanyar wahayi suka ƙetare zuwa Makidoniya. (Ayukan Manzanni 16: 6-9)
Yesu bai yi amfani da wani rukuni na maza a Urushalima ko kuma wani waje ya ja-goranci aikin a faɗin duniya ba a zamaninsa. Ya kasance cikakke iya yin hakan da kansa. A zahiri, har yanzu yana nan.
yau: Ana gudanar da dukan ikilisiyoyi ta hanyar wakilai masu tafiye-tafiye da ofisoshin reshe da ke ba da rahoto ga Hukumar Mulki. Hukumar Mulki da wakilanta ne ke kula da kuɗin. Hakanan sayen forasar don Majami'un Mulki da ƙirar su da gine-ginensu duk ana sarrafa su ta wannan hanyar ta Hukumar Mulki ta hanyar wakilanta a reshe da kuma Kwamitin Gini na Yanki. Kowace ikilisiya a duniya tana ba da rahoton ƙididdiga na yau da kullun ga Hukumar da ke Kulawa kuma duk dattawan da ke cikin wannan ikilisiyar ba ikilisiyoyin ne ke naɗa su ba, amma Hukumar Mulki ne ke naɗa ta ta ofishin ofisoshinta.
Karni na Farko: Babu kamanceceniya ga ɗayan abubuwan da muka ambata a ƙarni na farko. Ba a ambaci gine-gine da filaye don wuraren taro ba. Ya bayyana cewa ikilisiyoyi suna taruwa a gidajen mambobin yankin. Ba a yin rahotonni akai-akai, amma bin al'adar lokacin, matafiya suna ɗauke da labarai, don haka Kiristoci da ke tafiya zuwa wani wuri sun ba da rahoto ga ikilisiyar yankin aikin da ke gudana a duk inda suka kasance. Koyaya, wannan ba zato ba tsammani kuma ba ɓangare bane na wasu tsarin gudanarwar mulki.
yau: Hukumar da ke Kula da Ayyukan tana yin rawar doka da doka. Inda ba'a bayyana abu karara a cikin littafi ba, inda wataƙila batun lamiri ne, an sanya sabbin dokoki da ƙa'idodi; misali, umarnin hana shan taba, ko kallon hotunan batsa. An yanke shawarar yadda zai dace 'yan'uwa su guji shiga soja. Misali, ya amince da aikin ba da rashawa ga jami'ai a Meziko don samun Katin Sabis na Soja. Ya yanke hukunci kan abin da ya zama dalilin saki. Kyautata zina da luwadi sun zama hujja ne kawai a cikin watan Disamba na 1972. (Don a yi adalci, wannan ba Hukumar Mulki ba ce tun da ba ta kasance ba har sai 1976.) A shari'ance, ta kirkiro dokoki da matakai da yawa don aiwatar da dokokinta na doka. Kwamitin shari’a na mutum uku, tsarin daukaka kara, zaman da aka rufe wanda ya hana hatta masu lura da wanda ake zargi ya nema duk misalai ne na ikon da take ikirarin samu daga Allah.
Karni na Farko: Tare da wani sanannen banda wanda zamuyi maganarsa a yanzu, tsofaffi maza da manzanni basu yanke doka komai ba a duniyar da. Duk sababbin dokoki da dokoki samfuran mutane ne waɗanda suke aiki ko rubutu ƙarƙashin wahayi. A zahiri, banda ne wanda ke tabbatar da ƙa'idar cewa Jehovah koyaushe yana amfani da mutane, ba kwamiti, don tattaunawa da mutanensa ba. Ko da a matakin ikklisiya, hurarrun ja-gorar da Allah ya bayar ba ta fito ne daga wasu masu iko ba amma daga maza da mata waɗanda suka yi annabci. (Ayukan Manzanni 11:27; 13: 1; 15:32; 21: 9)
Banda wanda ya tabbatar da doka
Dalilin koyarwarmu cewa akwai wani gwaminati a karni na farko da aka dorawa alhakin a cikin Urushalima ya samo asali ne daga gardama akan batun kaciya.
(Ayukan Manzanni 15: 1, 2) 15 Wasu mutane suka sauko daga Yahudiya suka fara koyar da 'yan'uwa: “In dai ba a yi muku kaciya bisa ga al'adar Musa ba, ku sami ceto.” 2 Amma da ba a sami rashin jituwa da saɓani ba tsakanin Paul da Barnaba tare da su, suka shirya Bulus da Barnaba da wasu daga cikinsu su je wurin manzannin da dattawa a Urushalima game da wannan takaddama. .
Wannan ya faru yayin da Bulus da Barnaba suke Antakiya. Maza daga Yahudiya sun zo suna kawo sabon koyarwa wanda ya haifar da ɗan gardama. Ya zama dole a warware shi. Don haka suka tafi Urushalima. Shin sun je wurin ne domin a can ne hukumar da ke akwai ko kuma sun je can ne saboda hakan ne asalin matsalar? Kamar yadda zamu gani, na biyun shine mafi kusantar dalilin tafiyarsu.
(Ayyuka 15: 6) . . .Sai manzannin da dattawan suka hallara don ganin wannan al'amarin.
Ganin cewa shekaru goma sha biyar a baya dubban yahudawa sunyi baftisma a ranar Fentikos, a wannan lokacin, tabbas akwai ikilisiyoyi da yawa a cikin Birni Mai Tsarki. Tunda duk tsofaffin maza suna da hannu a wannan sasanta rikicin, wannan zai iya samar da adadi mai yawa na tsofaffin maza. Wannan ba ƙaramin rukuni na maza da aka naɗa ba ne wanda ake yawan nunawa a cikin littattafanmu. A zahiri, ana kiran taron a matsayin taron jama'a.
(Ayyuka 15: 12) A wancan Dukkan jama'a suka yi shuru, kuma suka fara sauraron Barnaba da Bulus suka ba da labarin alamu da mu'ujizai da Allah ya yi ta wurin al'ummai.
(Ayyuka 15: 30) Saboda haka, da aka saki waɗannan mutanen, suka gangara zuwa Antakiya, da suka tara taron gaba ɗaya ya mika musu takardar.
Akwai kowace alama cewa an kira wannan taron ne, ba wai don dattawan Urushalima duka waɗanda Yesu ya zaɓa su yi mulki a kan ikilisiyar ƙarni na farko a duniya ba, amma don su ne asalin matsalar. Matsalar ba za ta tafi ba har sai duk Kiristocin da ke Urushalima sun yarda da wannan batun.
(Ayukan Manzanni 15: 24, 25) . . .Tunda munji cewa wasu daga cikin mu sun jawo muku matsala da maganganu, suna neman rufin kanku, duk da cewa bamu basu wani umarni ba, 25 mun zo yarjejeniya baki daya Na kuma zaɓi zaɓaɓɓun mutane don aika muku tare da ƙaunatattunmu, Barnabas da Paul,
An cimma yarjejeniya guda kuma an aika da mazaje tare da rubutaccen tabbaci don sanya batun ya daidaita. Yana da ma'ana kawai cewa duk inda Bulus, Sila da Barnaba suka yi tafiya daga baya, za su ɗauki wasiƙar, saboda waɗannan masu bin Yahudancin ba su yi ba tukuna. Bayan wasu shekaru, a cikin wasika zuwa ga Galatiya, Bulus ya ambaci su, yana fatan su sami kansu a lalata. Kalmomi masu ƙarfi, masu nuna cewa haƙurin Allah ya ƙare. (Gal. 5: 11, 12)
Kallon hoton gaba daya
Bari mu ɗan ɗanɗana cewa babu wata hukumar da ke ja-gorar aikin a faɗin duniya kuma tana aiki a matsayin hanyar Allah kawai ta sadarwa. Menene to? Me Bulus da Barnaba za su yi? Shin za su yi wani abu dabam? Tabbas ba haka bane. Rikicin ya samo asali ne daga mazajen Urushalima. Hanya guda daya da za'a warware ta shine a koma da batun zuwa Urushalima. Idan wannan hujja ce ta hukumar mulki ta ƙarni na farko, to dole ne a sami tabbaci mai gamsarwa a cikin sauran Nassosin Kirista. Koyaya, abin da muka samo shine komai amma.
Akwai dalilai da yawa da suke goyan bayan wannan ra'ayi.
Bulus ya nada na musamman matsayin manzo ga al'ummai. Yesu Kristi ne ya nada shi kai tsaye ba karami ba. Shin da bai nemi shawarar hukumar ba idan akwai su? A maimakon haka ya ce,
(Galatiyawa 1: 18, 19) . . Bayan shekara uku sai na tafi Urushalima don in ziyarci Kefas, na kuwa kwana goma sha biyar tare da shi. 19 Amma ban ga ko ɗaya daga cikin manzannin ba, kawai Yakubu ɗan'uwan Ubangiji.
Abin da ba daidai ba ne cewa zai yi da gangan ya guje wa hukumar mai mulki, sai dai idan babu wannan mahaɗan.
Daga ina ne sunan "Kiristoci" ya fito? Shin umarni ne da wasu hukumomin da ke Urushalima suka bayar? A'a! Sunan ya samo asali ne daga ikon Allah. Ah, amma aƙalla ta zo ta wurin Manzanni da dattawan Urushalima a matsayin hanyar da Allah ya zaɓa don sadarwa? Ba haka ba ne; ta zo ne ta wurin taron Antakiya. ' aikin wa’azi a faɗin duniya na wannan lokacin fiye da dattawan Urushalima.
Lokacin da John ya sami wahayinsa inda Yesu ya yi jawabi ga ikilisiyoyi bakwai, ba a ambaci hukumar mulki ba. Me ya sa Yesu ba zai bi hanyoyi ba ya umurci Yahaya ya rubuta wa hukumar mulki don su yi aikinsu na sa ido da kula da waɗannan al'amuran ikilisiya? A taƙaice, yawancin shaidar shine cewa Yesu yayi ma'amala da ikilisiyoyi kai tsaye a cikin ƙarni na farko.
Darasi daga Isra'ila ta d ancient a
Sa’ad da Jehobah ya fara ɗaukan al’umma da kansa, ya naɗa shugaba, ya ba shi babban iko da iko don ’yantar da mutanensa kuma ya bishe su zuwa ƙasar da aka yi alkawarin. Amma Musa bai shiga wannan ƙasar ba. A maimakon haka ya naɗa Joshua ya shugabanci mutanensa a yaƙinsu da Kan'aniyawa. Koyaya, da zarar an gama wannan aikin kuma Joshua ya mutu, wani abin ban sha'awa ya faru.
(Alƙalawa 17: 6) . . A lokacin ba sarki a Isra'ila. Game da kowa, abin da ya dace da idanunsa ya saba da shi.
A sauƙaƙe, babu wani ɗan adam da zai sarauce kan al'ummar Isra'ila. Shugaban kowane gida yana da lambar doka. Suna da nau'ikan bauta da kuma halin ɗabi'ar da aka shimfida ta hannun Allah. Gaskiya ne, akwai alƙalai amma aikinsu ba shine yayi hukunci ba amma don sasanta rikici. Sun kuma yi jagorancin jagorantar mutane a lokacin yaqi da rikici. Amma babu wani Sarki na mutum ko kuma gwamna a kan Isra'ila domin Jehobah shi ne Sarkinsu.
Ko da yake al'ummar Isra'ila a zamanin alkalai ba kamiltattu ba ne, Jehovah ya kafa ta a ƙarƙashin tsarin gwamnati da ya yarda da shi. Zai zama da ma'ana cewa ko da barin ajizanci, kowane irin salon mulkin da Jehovah ya kafa zai kasance kusa da yadda ya nufa tun farko ga kamiltaccen mutum. Jehobah zai iya kafa gwamnatin da za a kafa ta da wani nau'i. Amma, Joshua, wanda ya yi magana da Jehovah kai tsaye, ba a umurce shi ya yi irin wannan ba bayan mutuwarsa. Babu wata masarauta da za a sanya a cikin ta, ko dimokiradiyya ta majalisa, ko kuma kowane irin nau'ikan tsarin mulkin dan Adam da muka gwada kuma muka ga ya gaza. Yana da mahimmanci cewa babu wani tanadi don kwamitin tsakiya - hukumar mulki.
Ganin gazawar kowace al'umma ajizi hade da illolin da ke tattare da yanayin al'adu — kamar yadda yake a wancan lokacin, Isra'ilawa suna da mafi kyawun salon rayuwa. Amma mutane, ba su taɓa gamsuwa da abu mai kyau ba, suna so su “inganta” a kansa ta hanyar kafa sarki ɗan adam, gwamnatin da ke tsakiya. Tabbas, yayi kyau sosai daga can.
Hakan ya biyo baya ne a ƙarni na farko lokacin da Jehobah ya sake ɗaukar wata al'umma don kansa, cewa zai bi irin tsarin mulkin Allah. Musa mafi girma ya 'yantar da mutanensa daga kangin bauta. Sa’ad da Yesu ya tafi, ya sa manzannin goma sha biyu su ci gaba da aikin. Abin da ya biyo baya yayin da waɗannan suka mutu shine taron ikilisiyar Kirista ta duniya wanda Yesu ya yi sarauta kai tsaye daga sama.
Waɗanda ke jagoranci a cikin ikilisiyoyin sun rubuta umarnin Buɗe kai a hankali da wahayi zuwa gare su, da kuma kalmar Allah kai tsaye da aka yi magana ta bakin annabawan yankin. Ba shi yiwuwa ga ikon da ɗan-adam ya mallake shi, amma abin da ya fi muhimmanci shi ne cewa kowane iko na tsakiya zai iya zama lalatacce a cikin ikilisiyar Kirista, kamar yadda ikon sarakunan Isra'ila suka haifar da ɓarnar mulkin. Yahudawa.
Gaskiya ne na tarihi da kuma cikar annabcin Littafi Mai-Tsarki wanda maza a cikin ikilisiyar Kirista suka tashi suka fara mallakar su bisa Kiristocinsu. Da shigewar lokaci, aka kafa kwamiti ko kuma gwamna mai mulki kuma ya fara mamaye garken. Maza sun nada kansu a matsayin shugabanni kuma sunce ceto kawai zai yiwu idan aka basu cikakkiyar biyayya. (Ayukan Manzanni 20: 29,30; 1 Tim. 4: 1-5; Zab. 146: 3)
Halin yau
Yaya batun yau? Shin cewa kasancewar babu wani gwamna a cikin ƙarni na farko yana nufin yakamata a sami kowa a yau? Idan sun yi aiki ba tare da hukumar mulki ba, me zai hana mu? Shin yanayin ya bambanta sosai a yau cewa ikilisiyar Kirista ta zamani ba zata iya aiki ba tare da rukunin maza da ke jagorar ta? Idan haka ne, wane iko yakamata a zuba a wannan jikin na maza?
Za muyi kokarin amsa wadannan tambayoyin a post din mu na gaba.
Ru'ya ta Yohanna mai ban mamaki
Wataƙila za ku yi mamakin sanin cewa mafi yawan dalilan rubutun suna kunshe ne a cikin wannan jerin kwatancen da ya samu a cikin jawabin da ɗan'uwan Frederick Franz ya ba wa aji na hamsin da tara na Gileyad yayin kammala karatunsu a Satumba 7, 1975. Wannan ya kasance tun kafin kafa kungiyar gwamnoni ta zamani a ranar Janairu 1, 1976. Idan kanason jin Maganar da kanku, za'a iya samun saukin hakan a youtube.com.
Abun takaici, duk ingantacciyar hanyar daga jawabin nasa kawai aka yi watsi da ita, ba za a maimaita ta ba a cikin duk wasu littattafan.
Danna nan don zuwa Kashi na 3
Batun cewa Urushalima ita ce asalin matsalar, amma ba ikon daidaita ta ba, yana da kyau sosai. Abin da ya sa na yi tunani shi ne maganganun "wanda ba mu ba da irin wannan umarni ba" da kuma "Gama ya zama mai kyau ga Ruhu Mai Tsarki, da kuma mu, kada in ɗora muku wani nauyi mai girma", wanda yake da alama yana nuna wani nau'in mulki ko da yake. Bulus ya kasance yana tattaunawa da Yesu kai tsaye (2 Kor. 12: 8,9), kuma wani lokacin yakan sami umarnin kansa daga gareshi ko kuma ruhu mai tsarki. Ina mamakin dalilin da yasa ya zama dole a wannan yanayin neman shawarar... Kara karantawa "
Na yi imanin hakan ya shafi Urushalima ne domin daga nan ne matsalar ta samo asali. Tunda mutanen Urushalima sune ke haifar da duk rashin jin daɗin, kuma tun da Bulus ya fahimci cewa hakan za ta ci gaba sai dai idan ba a magance ta ba, ya tafi Urushalima don ya sadu da su.
[…] [Iii] Re: Ana zargin membobin Paul, duba W67 6/1 shafi na. 334 sakin layi 18. Don neman hujja akan ko akwai hukumar mulki a karni na farko duba Gano Bawan Amintacce. […]
Arshen bayanin na ya kamata ya karanta, "babu wasu ƙalubale ko maganganu game da wannan sharhi". Yi haƙuri, Meleti.
Babu matsala. Na gyara shi.
Ee, in ban sha'awa, rabin sa'a ba zai zama da kima ba. A bangare na na BH akan Ayyukan Manzanni, na fadi yadda nake matukar girmamawa ga "azurtawar Allah", kamar yadda aka ambata a Ayyukan Manzanni sura ta 11. Na ce "Kirista" ba wani bangare bane daga abin da muke kira kanmu na iya nuna rashin girmamawa abin da nufin Allah ya kasance. Babu wasu ƙalubale ko adawa ga wannan sharhin.
[…] Rubutun da ya gabata, mun tabbatar da cewa babu wata hujja daga nassi da ke nuna kasancewar mulkin karni na farko […]
Muna kashe rabin sa'a akan littafin Irmiya, (wanda ya ƙunshi mafi yawan ra'ayoyi da sharhi na maza marasa aji), da mintuna goma akan cikakkiyar Maganar Allah.
Wataƙila saboda wannan dalili: BH shine kawai yanki inda mai magana ba shi da jituwa. Mintuna huɗu na maganganun da ba a rubutasu sun riga sun fara wari tare da haɗari; tunanin tsawon rabin rabin!
Ba zan kira shi “farfaganda” ba, yayin da ’yan’uwa a cikin ikilisiyata suke ƙoƙari sosai su yi amfani da bayanin ga ikilisiyar. Ina tsammanin yana iya zama mai daɗi don ƙyale allowan’uwa da ke da aiki na 1 su karanta daga fassarar Littafi Mai Tsarki daban-daban; na iya zama da ban sha'awa don jin yadda fassarar Phillips na Romawa ke sauti. Na yi tsokaci a wannan makon cewa Yahaya 10:16 na iya amfani da haɗin Yahudawa da Al'ummai cikin garke ɗaya. Ban ji wata adawa ba game da maganata bayan taron kuma ina fata hakan ya sanya wasu daga cikin abokai aƙalla la'akari da madadin... Kara karantawa "
Kuna da gaskiya Andronicus, Karin bayanai na Littafi Mai-Tsarki shine kawai wurin da za ku iya jin 'yanci don yin sharhi. Wataƙila za su tsawaita shi zuwa mintuna na 10 na yin sharhi don haka ba mu da sauraron minti na farfaganda na 4.
Ka Gode wa Jehobah don “Haskakawar Littafi Mai Tsarki”! Ita ce kawai dama don ba da cikakken 'yancin faɗar albarkacin baki da muke da shi. Ina son shi saboda mutum zai iya yin magana daga zuciya a kan wani nassi ba tare da barin wani ya yi muku fassara ba.
Idan aka naɗa FDS a shekara ta 1919 hakan na nufin cewa Brotheran’uwa Rutherford ya kasance daga 1919 har zuwa mutuwarsa a 1942. Duk littattafan da aka buga a wannan lokacin suna yaba masa a matsayin tushen. Ina iya tunanin ɗan'uwana shafaffu da aka ta da daga matattu zuwa sama, a ce a shekarar 1960, da Yesu ya marabce shi zuwa kotunan samaniya. An sanar dashi cewa baya cikin ajin FDS kamar yadda yayi imani. Yana tambayar Yesu lokacin da za a isar da wannan bayanin ga sauran 'yan'uwansa shafaffu a duniya kuma Yesu ya amsa, "Har sai shekarar 2012". Sauti dan ban mamaki, ba haka bane?
'Yan'uwana ƙaunatattu cikin Kristi, na gode da wannan shafin - yana da sanya nutsuwa a nan. (kuma ku sake yin nadama ga yarena 😉 Bari Jah ya albarkace ku duka
Ina ganin wannan yana hana kwararar ruhun Allah ga kowane ɗan’uwa da ke da kyakkyawan aiki na sanin Kalmar Allah. Abubuwan da aka tsara sun ƙunshi tunani da tunanin mutum ko daidaikun mutane waɗanda suke da nasu fassarar menene taken. Wannan baya bada damar sabon fahimtar nassi da niyyar zaburar da yanuwa suyi aiki. Na ga Dattawa a cikin masu sauraro suna bin jawabin ɗan'uwana tare da layin a cinyarsu don tabbatar da cewa bai kauce daga gare shi ba. Shin abin mamaki ne da zaku ga abokai suna narkar da kansu yayin Jawabin Jama'a?
Na ga abu guda. Ban bi sharar magana ba shekaru da yawa. Na dauki taken da wasu batutuwa kuma na inganta magana ta. Ban taba yin gunaguni ba.
Na yarda da hurarrun kalmomin Bulus wanda aka samo anan daga Fassarar Phillips. “Baiwarsa ga mutane” ta bambanta. Wasu ya sanya manzanninsa, wasu annabawa, wasu masu wa'azin Linjila; ga wasu ya ba da ikon shiryarwa da koyar da mutanensa ”. Na kasance ‘yan’uwa suna yi min tambayoyi game da wasu ayoyin Littafi Mai Tsarki da ba su fahimta ba amma hakan bai faru ba shekaru da yawa. Yanzu suna zuwa CD ko Laburaren Yanar Gizo don amsoshi kuma basu taɓa yin la’akari da wani ra’ayi ba ko yaya Nassi ko hankali ya kasance. Wannan, Ina jin, ya ɗauke muryar iko daga... Kara karantawa "
Yi haƙuri game da kuskuren buga rubutu a cikin sharhin da ya gabata. My keyboard ya kunna dabaru a kaina.
Babu matsala. Na ɗauki 'yanci na yin gyare-gyaren da ake buƙata.
Godiya. Ba wai ina nufin jin korafi a kowace hanya ba. Abin sani kawai ina jin kamar Dattijo ne mai haɗin gwiwa fiye da na ruhaniya.
Andronicus, tsokacinku yana da ban sha'awa. Ban daina halartar tarurruka ba kuma na sami ɗan hangen nesa game da tarurruka da manyan tarurruka yanzu da na yi baya na kalli babban hoto. Zan iya faɗin gaskiya cewa ban taɓa jin daɗin taro ko manyan taro ba. A koyaushe ina jin daɗin yin tarayya kafin da bayan taro da taro tare da abokai amma tarurrukan kansu abubuwa ne da za a jimre maimakon jin daɗin su. Idan aka fasa taro saboda yanayi mara kyau Na yi murna. Menene dalilin hakan? Kamar yadda kake cewa rashin cikakken bayani cewa... Kara karantawa "
Na gode da hanyar haɗin yanar gizon. Karatu ne mai zurfin tunani idan mutum ya dube shi da gaskiya kuma tare da buyayyar tunani da kuma abubuwan da ke cikin tsari kadan.
Barka dai Erick. Ka yi tunanin zan sanar da kai cewa Ni ma ina cikin irin halin da kake ciki .Da ban halarci taron kusan shekara biyu ba! .Ni da wuya in zauna ta wurin taron ba tare da jin cewa wani abu ba daidai ba ne.Ina jin Jagorar da take zuwa ta hanyar wallafe-wallafen ƙungiyoyi ba ta yin cikakken amfani da kalmar Allah. Kodayake zan halarci taron wannan watan tare da matata. Ina fata zan ga alamun alamun cigaba. Ka ce “Rashin daidaituwa ana ganin ƙarfi. Yanzu na san rauni ne. Haɗin kai tare da bambancin yana da yawa sosai... Kara karantawa "
Tryingoƙarin ƙoƙari don aiwatar da tsarin zance wanda aka riga aka shirya babban kalubale ne. Wadansu suna kama da burodi na shekara kamar mako kuma ba sa magance buƙatun ɓarna.
Barka saniya. Na fahimci matsalarku, musamman, ma'amala da abin da na fara kira "ridda" na GB. Ni ma ina da matsaloli masu gudana tare da bacin rai. Abubuwan da aka gano cewa WT ta hanyar kwance mana kwanciyar hankali ta matakai da yawa, mu da muka yarda cewa muna da "Gaskiya", wani lokaci ya isa ya nuna ma'auni. Na san sun yi amfani da wannan zance daga Littafin Lissafi 1: 16 su yanke kowace irin tambaya game da ikonsu. Koyaya, tunda Musa yayi hoton Kristi suna nuna cewa ta hanyar tambayarsu muna tambaya game da Kristi ko kuma kawai muna tambayar ƙungiyar waɗanda aka nada ne, iko... Kara karantawa "
Barka dai emjeff, “Yi mana ƙarya” na iya zama ko ba daidai ba, amma tunda batun yanke hukunci ne, na fi son “yaudarar mu” saboda hakan baya buƙatar sanya wata manufa mara kyau. “Sanarwa da kanmu” yana da kyau yayin da kawai muke yanke hukunci daga hujjojin da ke akwai ““arfin yunwa” a gefe guda yana buƙatar mu sanya dalili. Yana iya zama gaskiya sosai, amma kuma, bazai yiwu ba. Wannan ba uzuri ne ga ayyukansu ba kuma baya tsarkake su daga sakamakon cutarwar da suka jawo ta ci gaba da koyar da ƙarya. Shin suna “son ƙaryace-ƙaryace”? Ranar shari'a... Kara karantawa "
Bangarorin shari'a a tsakanin al'umman Hasumiyar Tsaro sun girma daga farkon ƙasƙantattu: Na "Kare albishir da kafa shi bisa ƙa'ida", zuwa reshe mai iko wanda ke kula da duk wata yuwuwar abin da zai iya tashi daga kowane wanda aka nada a cikin sa. watau daga dattawa a cikin ikilisiyoyin da dole ne su fara neman umarnin kan lamuran cin zarafin yara, zuwa ga mambobin hukumar da kansu tabbatar da cewa abin da aka fada da aikatawa ba tare da wani alhaki na kashin kai ko na jama'a ba. Ba shi da izinin aiki ya zama mahaukaci. Sannu a hankali an maye gurbin tauhidin ta hanyar haɗin kai da ƙa'idodin Littafi Mai-Tsarki ta ƙa'idodin doka.
Wani ya tuna da farin ciki maganar Fred Franz a Yankee Stadium a 1971, yana kafa tushen nassi game da canji a tsarin ikklisiya, tare da rukunin dattawa da aka naɗa ta tsarin Allah, tare da shugaban da ke juyawa, kamar na hukumar mulki na ƙarni na farko, tare da Yaƙub a cikin Ayyukan Manzanni sura ta 15. Amma yanzu mun gani sarai cewa dalilin da ya sa James ya iya yin “shawarata” ya ɗaure shi ne saboda shi ne asalin matsalar Judizers da ke fita daga Urushalima, wanda ya saba wa jagorancin ruhu mai tsarki. Bulus da wasu daga Antakiya ta Siriya, inda ruhu mai tsarki ke ja-gorar Ubangiji... Kara karantawa "
Ba wanda zai iya yin mamaki sai ya yi mamakin yadda Bulus zai kasance a yau? Idan mai kula da gunduma, ko kuma wani memban kwamitin reshe ya tsauta wa memba a cikin hukumar a bayyane za a ɗauke shi abin yabo kamar Paul?
La'akari da cewa wasiƙa kawai da ta fito daga Urushalima a zahiri (wanda za mu iya karantawa a yau) ita ce wasiƙar daga Yaƙub, kuma cewa ta soki duk wani kiran kansu misalai ga garken, wanda kawai ke buƙatar mamakin dalilin da ya sa "Sharhi a kan Littafin James ”bai zama ana bukatar karatu ga dattawa ba. Oh da kyau, wataƙila wannan shine dalilin da ya sa za a ci gaba da duka har sai halin ɗabi'a ya inganta?
Saboda an rubuta “Sharhi akan Wasikar James” (dukkan shafuka 3 XNUMX ne wanda Ray Franz ya rubuta) na Ed Dunlap, wanda aka yankewa yankan zumunci daga HQ jim kadan bayan ‘ridda’.
Zan iya ƙarawa, littafin nan kamar iska ne mai kyau idan aka kwatanta da sauran littattafan da WT suka buga tsawon shekaru, a ganina. Ina mamakin me yasa?
Amin, Kyakyawan sharhi ne na nassi. Abinda yake da kyau wanda jama'a ba ta taɓa fitar da irin wannan bayanin ba, a ce, Galatiyawa misali. 😉
Idan yawancin shaidu za su karanta abin da littattafan Littafi Mai Tsarki daban-daban suke faɗi, ba tare da amfani da tace WTS ba, zai iya fara sabon zamani cikin fahimtar LITTAFI MAI TSARKI. Mafarki kyauta.
Ta yaya m ko da yake har yanzu ya kasance a kan WT ɗakin karatu (muffled amma ba gagged)
Sannun kudaren shan wutan lantarki. Idan kana sha'awar karanta wani abu daban Ed Dunlap ya rubuta duba w77 12/1 shafi 712-16. Tattaunawa ce game da Romawa 14. Yana karantawa daban da tsarin WT mai tsarguwa da kunkuntar tattaunawa akan nassosi yawanci ana rubuta su, Ya kasance ɗaya daga cikin marubutan littafin Taimako. Lokacin da ya rubuta waɗannan da littafin Yakubu, ya yi iƙirarin kasancewa daga cikin babban taro. A wajajen 1979-80, ya ji cewa shi shafaffu ne bayan ya yi shekaru da yawa a Bethel. Shi, tare da wasu sun 'yi ƙarfin gwiwa' don tattaunawa ta ruhaniya akan wannan da sauran batutuwa, ba tare da amfani ba... Kara karantawa "
Babban abin tsorona shine rashin kwanciyar hankali zai tura ni saman. Lokacin da nake ƙoƙari na karkata kaina ta wurin Kiristi an tilasta ni in ƙasƙantar da ƙoƙarin aikin Hukumar Mulki na yanzu na zama kan kursiyin Almasihu. Sau da yawa na taɓa jin maganganun cewa zan zama kamar Kora wanda ya jagoranci tawaye ga Musa kuma wanda ya ce: “Wannan ya ishe ku, domin duk taron tsarkakakku ne, Ubangiji kuma yana tare da su. To, don me za ku ɗaukaka kanku a kan taron jama'ar Ubangiji? ” (Littafin Lissafi 16: 3) Tambaya ce mai kyau. Amma... Kara karantawa "
smolderingwick1: Haƙiƙa an kira ni Korah kai tsaye daga dandamali don kusantar da ra'ayi. An gaya min cewa zan haɗiye idan ban miƙa wuya ba. Dattawa sun sa min alama, kuma kawai masu son walwala a cikin ikilisiya ba za su iya magana da ni ba don tsoro ko kuma ana musu lakabi da rashin aminci. Yana kama da kuna da irin wannan ƙwarewar. Yana da bakin ciki. Abin bakin ciki ne ganin kungiyar da nake kauna ta rabu da wadannan mutane masu girman kai. Na ga mutanen kirki da yawa sun bar cikin 'yan shekarun nan. Yana bata min rai... Kara karantawa "
Na taɓa jin wannan misalin da kaina fiye da sau ɗaya, kuma na amince da ku gaba ɗaya akan wannan. Abu ne mai sauqi ka ɓoye wani rahoton Littafi Mai Tsarki don dacewa da manufar mutum amma kamar yadda Yesu ya gargaɗe mu, “bari mai karatu (ko mai sauraro) yayi amfani da hankali.” Kora ya so ya maye gurbin Musa. Musa yayi magana da Allah, kuma Kora ya so ya maye matsayinsa tsakanin Allah da taron jama'a. Yanzu Musa yayi misali, ba Hukumar Mulki ba, amma Yesu Kristi, Musa mafi girma. Shin a yau wani yana kokarin maye gurbin Yesu a matsayin matsakaici ko hanya tsakanin Allah da mutane? Sun ce hoto ya cancanci a... Kara karantawa "
Hakanan, lokacin da Musa yayi magana kuma yayi aiki da ƙarfi cikin Lambobi 20: 10-12
Jehovah ne ya hore shi. Wannan girman kai ya nuna cewa ba zai iya misalta cikakken misalin Kristi ba kuma an hana shi ya jagoranci Isra'ilawa zuwa ƙasar alkawari. GB suna da sauri su nuna misalin Korah, duk da haka sun makance ganin yadda suka bi sau da yawa akan abubuwan Musa a Meribah.
Na tsinci kaina cikin jirgi ɗaya anan. Idan ka san inda na zauna (kusa da HQ), da zaka fahimci dalilin da yasa zan iya kasancewa a ƙarshen wani lokaci. Abinda ya cece ni game da waɗannan al'amuran shine Yahaya 6: 60-69. Sanin Peter bai sami amsa kai tsaye ba yana ba ni ta'aziya. Dole ne ya jira, don haka ni ma zan jira. Yana iya zama har da hawaye a wasu lokuta, amma na shagala a wa’azi da kuma nazari na kaina. Ba nazarin taro ba; ga karaya. Ari da, Ina tunani da yawa game da annabawa da yadda suka kasance cikin wannan lalatacciyar al'umma. Amma... Kara karantawa "
Na gode da kuka raba Andrew. Har yanzu ba a bani alama ba tunda nayi a hankali na tattara maganganun na (ba cewa ba kuyi haka ba don Allah kada ku fahimci fahimta). Yanayin kowa ya banbanta kuma tunda na taɓa ba ni girma da girmamawa sa’ad da nake dattijo a cikin ikilisiyar da nake zaune a yanzu, yanayi yana sa ya yi mini wuya a hukunta waɗanda ke bi na yanzu. Ee Meleti, Na gan shi daidai haka. Kowace rana na yi addu'a ga Allah cewa ban bar wannan ƙasa ba tare da na zama mutumin da Yesu ya umarci Bitrus ya zama ba... Kara karantawa "
Ina mai yiwuwa ba mai hankali kamar yadda ya kamata ba. Ka gyara ni idan na yi ba daidai ba, amma ina ganin wani bangare na dalilin da ya sa ka kekantaccen bayanin abin da kake tunani shi ne cewa kana so ka sami damar ci gaba da taimaka wa ’yan’uwa maza da mata. Na ga abin so ne. Kamar yadda kuka ce, yanayin kowa ya bambanta, kuma yadda muke bi da yanayinmu na musamman tsakaninmu da Jehobah ne. Na san wani abu ya kasance tare da fassarar “bawan nan mai aminci” a 2008 saboda dalilai biyu. (1) Mai kula da da’ira ya ba da jawabi a shekara ta 2008 inda ya fitar da sunayen... Kara karantawa "
Andrew, na yi mamakin abin da ka ce. Ya faru a wurina yan makonni baya cewa, tare da tsohuwar fassarar “amintaccen bawa”, shafaffu za su iya kira sama su ce “Ina son ganawa don ganawa da GB”. GB, bayan duk, wakilansu ne, don haka da sun sami cikakken haƙƙin neman a saurare su. Wannan sabon fahimtar da kyau yana fitar dasu daga wannan ƙaramar ɗaurin. Amma ya kasance duk abin da ya dace ne har zuwa matsayin da ke sama.
Haƙiƙa abin ɗaure ne. Musamman tare da yawan adadin masu sha, waɗanda da yawa daga cikinsu har yanzu suna kiranta, a cewar majiyar Bethel na. Sun nace cewa baza'a iya cire su daga cikin bawa ba ta hanyar bugun alƙalami. Sabuwar fassarar ta kawar da manyan matsaloli biyu masu ɗorewa: (1) Za a iya gaya wa duk wani sabon ɗan abin da ba su kasance a cikin amintaccen bawan ba, don haka babu dalilin kiran. (2) Hanyar yanzu a bayyane take ga ’yan’uwan da ba shafaffu ba za su kasance cikin Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun. Shin wannan ya faru tukuna? Ba na bin membobin ƙungiyar... Kara karantawa "
Na yi tsokaci a ranar 6 ga Mayu game da jawabin da Fred Franz ya yi a watan Satumba na 1975 ga aji na 59 na Gilead a cikin sakon Meleti “Ciyar da mutane da yawa ta hannun‘ yan kaɗan ”. Ina maimaita yanzu cewa a bayyane Franz ya san cewa babu GB a cikin ƙarni na 1. Har zuwa 1975 duk ƙarfin yana tare da Shugaban WT kuma wannan yana gab da canzawa tare da sake tsarawa, sanya dukkan ayyukan ƙungiyar ƙarƙashin kulawar GB (mai tasiri daga Janairu 1, 1976). Knorr da Franz sun mutu a kan wannan faruwa kuma don haka Franz ya ba da wannan jawabin a cikin wannan mahallin.... Kara karantawa "
Shin wannan yana nufin yanzu, bisa ga sabon fahimtar su, cewa FDS (aka GB) da gaske an nada a cikin 1976? Kuma har zuwa wannan lokacin babu FDS?
Za a iya yin ba'a ba zai iya ba 🙂
Ayyukan Manzanni 15:19 ya rubuta James yana cewa yanke shawara ta ƙarshe ita ce, "shawarata", Girkanci nake hukunci, ba ƙungiyar zartarwa ba. Wannan yana dacewa da shi yana da babban matsayi a cikin ikilisiyoyin Urushalima duba Ayukan Manzanni 12:17; 21:18; Gal 1:19; 2: 9; 2:12. Ayyukan Manzanni 15:25 sannan yana nufin “mu” da “yarjejeniya ɗaya” ta manzanni, dattawa da “dukan ikilisiya” don goyon bayan shawarar James. Bitrus bai sanar da shi ga Karniliyus ko kuma Filibus zuwa ga baban Habasha daga hukumar mulki ba, saboda haka nassosi sun bayyana sarai kan yadda ake ja-gorar aikin bishara. Akwai... Kara karantawa "
Maganar cewa ƙungiyar duniya mai tsarin mulki (bayan tsarin ikklisiya da aka ambata a nassi) ana buƙata don wa'azin bishara a dukan duniya, tabbas yana nuna cewa ƙungiyar Allah da ba a gani a sama da Kristi yake shugabanta, ba ta da ikon shirya abubuwa yadda ya kamata ba tare da taimakon masu shirya mutane. Wanene ya fi sanin “inda ake da bukata” fiye da Yesu da mala’iku? Ina tsammanin Yesu da mala'iku ba za a iya amincewa da su don tsara abubuwa a duniya ba tare da buƙatar masu shirya mutane ba? Shin wannan ba shine ma'anar tunanin ba wanda ake buƙata don ƙungiya ta duniya da ake iya aiwatarwa ba... Kara karantawa "
Na gode da labarin mai hankali. Ya zama sananne sosai da yawa cewa ikilisiyoyin da ke Urushalima inda tushen matsalar kuma kamar waɗannan suke buƙatar shawara. Ta hanyar haɓaka, idan da gaske aka kafa shi a kan ƙarnin ƙarni na 1, shin GB ɗin zai yarda da shawararsa? Ina ji ba! Ko da lokacin da aka sami misalai na canje-canje na fahimtar da aka kawo ta hanyar rashin jituwa tsakanin gungun dattawa ko kuma sanya wasu mutane ƙaddamar da kuskuren kai tsaye ɓace. A da, ni galibi ana ba ni sha'awa a wasu daga cikin... Kara karantawa "