[Daga ws15 / 09 na Nov 16-22]

“Dubi irin ƙaunar da Uba ya yi mana!” - 1 John 3: 1

Kafin mu fara nazarin mu, bari muyi dan karamin gwaji. Idan kana da Watchtower Library a CD-ROM, ka buɗe shi ka kuma danna “All Publication” a ɓangaren hagu. A ƙasa wannan, a ƙarƙashin “Sashe”, danna sau biyu a kan Littafi Mai Tsarki. Yanzu danna sau biyu akan "Kewayar Littafi Mai-Tsarki" kuma zaɓi 1 John 3: 1. Da zarar kun bayyana hakan, zabi kalmomin jigon taken: “Duba irin irin soyayyar da Uba yayi mana”. Danna-dama ka zabi “Kwafa tare da taken", sannan ka bude furofayil kalma da kuka fi so ko edita rubutu kuma manna a rubutun.
Dangane da fifikon saitin ka, ya kamata ka ga wani abu kamar haka:

“. . .Kalli irin kaunar da Uba yayi mana. . . ” (1Yo 3: 1)

Shin kun lura akwai banbanci tsakanin abin da kuka wuce da abin da aka sanya a matsayin rubutun jigonmu?
Ellipsis (…) yanki ne na nahawu wanda aka yi amfani da shi na nuna ma'anar rubutu a cikin zance. A wannan yanayin, ellipsis na farko ya nuna ban gaza “3” ba na babi a cikin zaɓi na. Na biyu ellipsis ya nuna cewa ban kasa hada wadannan kalmomin ba: “da za a kira mu 'ya'yan Allah! Kuma abin da muke. Abin da ya sa duniya ba ta san mu ba, domin ba ta san shi ba. ”
Matsayi ne na marubuci ya bar kalmomi daga cikin abin da aka ambata, amma ba shi ne farkon ikon ɓoye muku wannan gaskiyar ba. Yin hakan na iya zama wata ma'ana ta dabara ce kawai da kuma ingantaccen gyara, ko kuma ya danganta da yanayin, zai iya kasancewa a zahiri cikin rashin hankali. Hakanan zai iya kasancewa cewa marubucin bai san wannan fannin ilimin nahawu da amfanin sa ba, amma ba haka lamarin yake ba anan. Bincike mai sauri na rubutun jigo daga binciken makon da ya gabata ya nuna cewa marubutan sun san yadda kuma dalilin da yasa ake amfani da ellipsis.
Ta hanyar watsi da ellipsis a cikin rubutun jigo na wannan makon da kuma kawo ƙarshen batun tare da ma'anar fadakarwa, marubucin yana ba mu fahimtar cewa wannan shine cikakkiyar tunani-cikakkun abubuwan 1 John 3: 1. Babu sauran abin da ake faɗi. Wanda zai iya uzuri wannan a matsayin wani abu ban da dabarar da aka kirkiri duka rubutun a wani wuri, ko kuma ana buƙatar karanta shi a zaman wani ɓangare na umarnin Hasumiyar Tsaro da izini “karanta”Matani. Irin wannan ba lamari bane.
Wadancan namu da ke da saurin tsallakewa don kare theungiyar na iya ba da shawarar wannan kuskuren rubutu ne kawai, mai sauƙaƙewa, ko kuma kamar yadda muke faɗi, "kuskuren maza ajizai." Amma, an gaya mana ta waɗannan maza ajizai ne cewa ana yin babbar kulawa don tabbatar da daidaito na duk abin da yake shiga cikin littattafanmu kuma cewa abubuwan binciken musamman musamman ana bincika su sosai. Dukkan membobin Hukumar da ke Kula da waɗannan suna bincika su kafin amincewarsu. Sannan da yawa daga cikin mutane ana bincika su kuma a sake karanta su kafin a sake su ga masu fassarar da sukawansu yawansu. Ari ga wannan, masu fassara za su iya kuma yin kuskuren kama waɗanda aka dawo da su ga sashen rubutun. A takaice, kusan babu yiwuwar mai wucewa kamar wannan ba ya kula. Don haka dole ne mu yanke hukuncin da gangan aka yi shi.
Don haka menene? Shin wannan abun yabawa ne game da komai? Ta yaya mahimmanci yake da gaske kasancewar an tsallakar da ellipsis?

Sakon da ya ɓace

Kafin mu amsa wa annan tambayoyin, muna bukatar mu fahimci cewa an bayyana duka batun a cikin take: “Ta Yaya Jehobah yake Nuna Loveaunar Sa a garemu?” Tun da nassin jigo yana goyan bayan wannan jigo, za a iya samun ɗaya daga cikin dalilai biyu kawai. don barin kalmomi daga rubutun jigo: 1) Ba su dace da taken ba ko 2) za su saɓa wa abin da marubucin yake so ya koyar da mu.
A yanayin farko, babu wani dalili da zai sa a bar ellipsis. Marubucin ba shi da abin da zai ɓoye kuma yana yi masa aiki don ya nuna hakan ta hanyar haɗawa da ellipsis. Wannan ba haka bane a karo na biyu inda marubucin baya so mu san gaskiyar Baibul wanda zai iya musanta saƙon sa gare mu.
Ganin cewa yanzu muna sane da cewa akwai wani abu a wurin, bari mu ga abin da Yahaya ya faɗi.

“Dubi irin ƙaunar da Uba ya yi mana, har za a kira mu 'ya'yan Allah! Kuma abin da muke. Abin da ya sa duniya ba ta san mu ba, domin ba ta san shi ba. 2 Ya ƙaunatattuna, yanzu mu 'ya'yan Allah ne, amma har yanzu ba a bayyana abin da za mu zama ba. Mun san cewa lokacin da aka bayyana shi za mu zama kamarsa, domin za mu gan shi kamar yadda yake. ”(1Jo 3: 1, 2)

Saƙon Yahaya mai sauki ne; duk da haka a lokaci guda, yana da ƙarfi da ban mamaki. An bayyana mana ƙaunar Allah ta wannan ya kira mu zama Hisa .ansa. John ya ce haka muke yanzu 'ya'yansa. Duk wannan yana nuna cewa wannan canji ne a gare mu. Mu da muke ba 'ya'yan sa bane, amma ya kira mu daga duniya kuma yanzu haka mu. Wannan kira na musamman ne na zama God'sa God'san Allah da ke cikin da kansa amsar ƙalubalen Yahaya: “Dubi irin ƙaunar da Uba ya yi mana….”

Sakon Maganar

Tare da irin wannan saƙo mai ban al'ajabi da ƙarfafawa don watsawa, yana iya zama abin mamaki cewa marubucin labarin ya kamata ya ɓace daga hanyarsa don ɓoye shi daga gare mu. Don fahimtar dalili, dole ne mu fahimci nauyin koyarwar da yake tare da shi.

“Ko da yake Jehobah ya bayyana shafaffun nasa masu adalci a matsayin’ ya’ya da kuma sauran tumaki a matsayin aminai a madadin hadayar Kristi…. ”
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 “Jehovah daya” ya tara Iyalinsa)

Cikin dukanin Nassosin Kirista, saƙon da ke saurin harshe shine cewa Kiristoci su zama 'ya'yan Allah. Babu wani kira gare mu mu zama abokan Allah. Marubucin na iya aiki da abin da ke akwai; kuma menene maimaita ambaton '' 'ya'yan Allah', ba tare da ɗayan ko guda ɗaya ba zuwa “abokan Allah”. Don haka babban kalubalen shi ne yadda ake maida “waɗansu tumaki… abokai” cikin sonsa whilean yara yayin ci gaba da musanta musu g thatan da ya samu. (Ro 8: 14-17)
Marubucin ya yi ƙoƙarin haɗu da wannan ƙalubalen ta hanyar ɓatar da dangantaka tsakanin uba da ɗa kamar yadda ya shafi Kirista. Na gaba, don kauce wa mai da hankali kan kyakkyawar hanyar da aka bayar da ƙaunar Allah - kamar yadda Yahaya ya yi bayani - marubucin ya ba da hankali ga hanyoyi guda ƙasa kaɗan: 1) Ta koya mana gaskiya; 2) ta hanyar ba mu shawara; 3) ta hanyar yi mana horo; 4) ta kare mu.

"Duk da haka, irin yadda kake ji game da ƙaunar da Allah yake yi muku zai iya shafi yanayinku da yanayinku." - par. 2

Bayani mai gamsarwa tabbas tabbas ne, tunda wannan shine ainihin abin da ya faru ga duka Shaidun Jehovah. Na san cewa tarbiyyata da matsayin da na zama Mashaidiya wacce aka horar da ni tun ina ƙarama ita ce, ƙaunar da Allah ya yi mini ta bambanta da ƙaunar da ya yi wa “shafaffu.” Na yarda cewa ni ɗan aji ne na biyu. Duk da haka ƙaunar, i, amma ba kamar ɗa ba; kawai a matsayin aboki.

Yaushe ne ,a, ba Sonan bane?

Dan boko haram ne. Mahaifin da ba ya son kuma ƙi shi, shi ɗan kawai ne kawai a cikin ma'anar ilimin halitta. Sannan akwai ‘ya’ya maza wadanda aka raba su, an zubar da su daga dangi; yawanci don halayen da ke bata sunan iyali. Adam irin wannan ɗa ne. An raba shi, an musunta rai madawwami wanda yake hakkin Allah ne na duka 'ya'yan Allah, mala'ika ko ɗan adam.
Marubucin labarin zai sa mu gafala da wannan gaskiyar kuma mu yi kamar mu 'ya' yan Allah ne ta hanyar gādo da ke tattare da samun Adamu, mutumin da Allah ya halitta kai tsaye, kamar yadda mahaifinmu na halitta.

“A waɗanne hanyoyi ne Jehobah yake ƙaunarmu? Amsar wannan tambayar ta samo asali ne daga fahimtar ainihin dangantakar da ke tsakanin Jehobah Allah da mu. Tabbas, Jehobah ne Mahaliccin dukan mutane. (Karanta Zabura 100: 3-5) Abin da ya sa Littafi Mai-Tsarki ya kira Adam “ɗan Allah,” kuma Yesu ya koya wa mabiyansa su kira Allah “Ubanmu wanda ke cikin sama.” (Luka 3: 38; Mat. 6: 9) Kasancewa mai ba da rai, Jehobah shine Ubanmu; alakar da ke tsakaninsa da mu shine mahaifin ‘ya’yansa. A taƙaice, Jehobah yana ƙaunarmu yadda uba mai aminci yake ƙaunar yaransa. - par. 3

An yi amfani da Zabura 100: 3-5 don a tabbatar da cewa “Hakika, Jehovah shi ne Mahaliccin dukan mutane.” Wannan ba daidai bane. Wannan Zabura tana Magana game da samar da kasar Isra'ila, ba bil'adama ba. Hakan a bayyane yake daga mahallin sa. Gaskiyar ita ce, Jehovah ya halicci mutum na farko daga turɓayar ƙasa. Mace ta farko ta samu cigaba ne ta hanyar amfani da kayan halittar halittar miji na farko. Duk sauran mutane sun zo ne ta hanyar tsarin da Allah ya halitta. Wannan tsari ne, wanda aka sani da haihuwa, wanda da ni da kai muka kasance. A wannan ba mu da bambanci da dabbobi. Idan aka ce ni ɗan Allah ne kamar Adamu domin Jehobah ya halicce ni, yana nufin cewa Jehobah yana ci gaba da halittar mutane ajizai, masu zunubi. Duk ayyukan Allah masu kyau ne, amma ni bana kyau. Babu kyau ga komai, watakila, amma a bayyane ba kyau. Saboda haka, Allah bai halicce ni ba; Ba a haife ni ba dan Allah.
Hujjar cewa mu 'ya'yansa ne kuma shi ne mahaifinmu bisa ga gaskiyar cewa ya sa Adamu ya yi watsi da wasu mahimman bayanai na Littafi Mai-Tsarki, ba ƙaramin abin da ba a ɗaukar ɗan adam yayin da Adamu da Hauwa'u har yanzu su' ya'yan Allah ne. Sai bayan an fitar da su daga gonar, suka rarrabu, suka rabu da dangin Allah da dangin bil'adama suka kasance.
Marubucin zai so mu yarda cewa kalmomin Yesu a Matta 6: 9 sun shafe mu domin Allah ya halicci Adamu kuma mu zuriyar Adamu ne. Marubucin zai sa mu manta da gaskiyar cewa duk wanda ke cikin ƙasa ɗan Adam ne. Ta wannan tunanin, kalmomin Yesu sun shafi dukkan bil'adama. Da kyau, idan dukkan mu 'ya'yansa ne, me yasa Bulus yayi maganar karban' ya?

“Domin ba ku sake samun ruhun bautar da yake haifar da tsoro ba, sai dai kun karɓi ruhun zuriya kamar sonsa ,a, wanda muke kira da sahu: “Abba, Ya Uba! ” 16 Ruhun da kansa yana shaida tare da ruhunmu cewa mu 'ya'yan Allah ne. "(Ro 8: 15, 16)

Uba ba ya daukar 'ya'yansa. Wannan kawai wauta ce. Yana karɓar waɗanda ba 'ya'yansa ba, kuma ta wurin tsarin tallafi, sun zama' ya'yansa. A sakamakon haka, suka zama magada.
Bulus ya ci gaba:

"Idan haka, idan mu yara ne, mu ma magada ne; sanannu ne ga Allah, amma kuma magadan juna tare da Kristi, muddin muna wahala tare domin mu ma a ɗaukaka mu tare." (Ro 8: 17)

Wannan ne abin da Yesu yake nufi lokacin da ya gaya wa mabiyansa su yi addu'a, “Ya Ubanmu wanda ke cikin sama….” Irin wannan dangantakar Uba / hadan da bai kasance ba har zuwa wannan lokacin. Ba mu sami Sarki Dauda ba, ko Sulemanu, ko Ibrahim, Musa, ko Daniyel yana kiran Jehobah cikin addu’a a matsayin Uba. Wannan kawai yakan shigo da kasancewa cikin lokacin Almasihu.
Don haka, ni ma aka haife ni kamar maraya ta ruhaniya, marayu da kuma baƙo daga Allah. Imani da Yesu ne kawai ya ba ni ikon da za a kira ni ɗan Allah, kuma kawai ruhu mai tsarki wanda ke zuwa ta wurin maimaitawar haihuwar ne ya ba ni izinin zama cikin iyalin Allah. A gare ni wannan fahimta ta zo da wuri a cikin rayuwa, amma ina godiya ga Uban tausayi da ta’aziyya da ya kira ni. Tabbas wannan shine irin soyayyar da Allah yayi mana. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Rashin Samun Mafanar

Labarin ya yi tuntuɓe, ci gaba daga wannan maɓallin dabaru zuwa wani. A sakin layi na 5 ya yi ƙoƙarin koya mana cewa Jehobah Uba ne mai ƙauna wanda ya ba da ta hanyar yin amfani da misalin jawabin Bulus ga Atinawan. Bulus ya zama kowane abu ga dukkan mutane domin ya ci nasara akan waɗansu. (1Co 9: 22) A wannan yanayin, yana yin tattaunawa tare da arna da yin amfani da nasu ilimin falsafa don kawo su kusa da manufar Kirista na zama 'ya'yan Allah. Sakonsa - ya bambanta da na Shaidun Jehovah - shi ne cewa masu sauraronsa za su iya zama 'ya'yan Allah da aka yi tallafinsu. Koyaya, ta hanyar ɗaukar dalilin Bulus ga Atinawan arna da yin amfani da shi ga ikilisiyar Kirista, marubucin labarin ya mai da mu daidai da arna da ba Krista ba. Loveaunar da yake nuna mana ita ce irin ƙauna da yake nuna wa duk 'yan adam. Mene ne bambanci tsakanin Kirista da Musulmi, Bayahude, ko Hindu, har ma da rashin yarda da Allah? Sanya bangaskiya cikin Kristi ya zama ba shi da amfani domin duka mutane sun riga sun zama 'ya'yan Allah ta wurin kasancewarsu zuriyar Adamu. Hanya guda daya kawai zamu iya yin sulhu da wannan tare da gaskiyar manzo Yahaya ya bayyana a John 1: 12 da 1 John 3: 1 shine tunanin tunanin nau'i biyu ko digiri na ɗiyanci. Don faɗo Charlie Chan, marubucin zai nemi mu karɓi ra'ayin "Numberan 1 Sonan" da "Xan 2 Sonan."[i]
Marubucin ya ci gaba a cikin wannan jijiya ta amfani da Zabura 115: 15, 16. Wataƙila yana binciken abin da ke bincika cikin kalma mai sauƙi, yana kama wani rubutu da ke ɗauke da kalmomin “Jehobah” da “sonsa ”a”, tunanin wannan ya tabbatar da ma'anarsa. Ee, ƙasa tanadin ƙauna ne da aka ba Adamu da Hauwa'u. Duk da haka, sun lalatar da ita, kamar yadda mu ma muka yi. Marubucin yakamata ya karanta a babi na uku na 1 Yahaya zuwa aya ta 10 inda ya yi maganar 'ya'yan Iblis. Dukkan 'yan adam sun mallaki ƙasa, amma ba duk “ofan mutane” ba ne' ya'yan Allah. A zahiri, yawancin za a yi da su kamar ɗiyan Shaiɗan. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
Duniya kyakkyawar tanada ce daga Uba mai auna. Allah ya ba shi ita kuma za ta mayar da shi cikin yanayin alheri ta Mulkin Allah. Duk waɗanda suka zaɓi su koma cikin iyalin Allah za su sake jin daɗin abin da Adamu da Hauwa'u suka watsar da shi. Wancan yana da sauƙi ta hanyar binciken Nassi. Koyaya, Kungiyar tana da niyyar wuce abin da aka rubuta. Bai isa haka ba Allah Ya ba mu wannan duniyar tamu mai ban mamaki. Dole ne mu yarda cewa abu ne na musamman, nau'i ne mai kyau. Kamar Katolika na d, a, wantsungiyar tana so ta sanya duniya a tsakiyar duniya.
Tallafin kimiyya ga wannan magana kamar haka:

“Masana kimiyya sun kashe kudade masu yawa a binciken sararin samaniya don nemo sauran taurari irin na duniya. Kodayake an gano ɗaruruwan taurari, masana kimiyya sun yi takaicin cewa ba ɗayan waɗannan duniyoyi da ke da daidaitaccen yanayin yanayin da ke ba da damar rayuwar ɗan adam, kamar yadda ƙasa take. Duniya tana da bambanci tsakanin halittun Allah. ” - par. 6

Masana kimiyya sun bincika tsarin tauraro na kusa kuma har zuwa yau sun tabbatar Abubuwan fashewa na 1,905. Tabbas, waɗannan taurari ne manya-manyan abubuwan da za'a iya ganowa. Kwatancen kananan taurari kamar ƙasa suna gaba da abin da ba za a iya ganowa ba. Don haka akwai wataƙila wata duniyar tamu kamar duniyar tana ɗayan ɗayan waɗannan tsarin, amma duk da haka kasancewarsa ya fi ƙarfin ganowa. Kaman yadda zai yiwu, da alama cewa tsarin duniya shine tsari. Sabili da haka, tare da taurari na 100 biliyan a cikin gilashinmu da ɗaruruwan miliyoyin galaxies daga can, suna da'awar cewa abubuwan da aka gano na yanzu sun nuna ƙasa ta banbanta ne kamar faɗi cewa bayan bincika rairayin bakin tekun a bayan bungalow ɗinku kuma gano tekun 2,000, amma ba wanda ya kasance shudi, ya bayyana babu wasu shuɗar ruwan shuɗi a duk faɗin duniya. (Ba cikakke kwatancen ba kamar yadda akwai taurari da yawa a sama fiye da yadda akwai yankuna teku a duk duniya).
Wataƙila babu wata duniyar da za a iya rayuwa cikinta a sararin samaniya; ko wataƙila akwai dubbai, har ma da miliyoyi. Wataƙila Jehovah ne kawai ya tsara duniya don rayuwa mai hankali; ko wataƙila akwai wasu da yawa. Wataƙila mu ne farkon; ko wataƙila mun kasance ɗaya a cikin dogon layi. Duk jita-jita ne kuma baya tabbatar da wata hanya ko ɗayan game da ƙaunar Jehovah. Don haka me ya sa marubucin yake ɓata lokacinmu kuma yake zagin hankalinmu da zance marar amfani da kuma wautar kimiyya?
A sakin layi na 8 muna sake komawa cikin yatsan mu a cikin tafkin mai kauri tare da wannan bayani:

“Iyaye suna son yaransu kuma suna son kare su daga yaudarar su ko kuma yaudarar su. Iyaye da yawa, duk da haka, ba sa iya ba wa yaransu ja-gora ta dace domin su da kansu sun yi watsi da ƙa’idodin da ke cikin Kalmar Allah. Sakamakon haka shine yawan rikicewa da takaici. ”

Shin mizanin da ke cikin Kalmar Allah wanda ƙin sa ya haifar da rikicewa da takaici ya haɗa da umarnin hana bin umarnin mutane kamar koyarwar? (Mt 15: 8)
Na gaba, an gaya mana cewa Jehovah, a gefe guda, shi ne “Allah na gaskiya.” (Zab. 31: 5) Yana ƙaunar 'ya'yansa kuma yana farin cikin barin hasken gaskiyarsa ta haskaka shi don ya bishe su a kowane fannin rayuwarsu, musamman a lamuran bauta. (Karanta Zabura 43: 3.) Wace gaskiya ce Jehobah ya saukar, kuma ta yaya wannan ya nuna cewa yana ƙaunar mu? - par. 8
Wannan furucin gaskiya ne muddin mutum ya sake ta daga mahallin ofungiyar Shaidun Jehovah, amma wannan ba niyyar marubucin bane. Fatan shi ne cewa masu karatu za su yi watsi da gaskiyar cewa kungiyar, yayin da suke da'awar cewa ita ce hanyar da za a bayyana gaskiya, ta ɓatar da mu lokaci-lokaci game da abubuwan da suka shafi Nassi da annabci. Idan za mu yarda da abin da sakin layi na 8 ya faɗi na gaskiya game da Allah, to, Jehovah ba irin wannan uba ne mai kyau ba. Tabbas, wannan kawai ba zai iya zama ba. Saboda haka, dole ne mu san cewa ba ya yin amfani da wannan rukunin don kula da shafaffun 'ya'yansa maza.
Ba za mu iya samun shi duka hanyoyi ba.
Ana samar da ƙarin tabbaci na wannan ba da sani ba a sakin binciken na gaba.

"Ya kasance kamar uba wanda ba mai ƙarfi kaɗai ba ne, mai hikima ne, amma kuma mai adalci ne da ƙauna, yana sa ya sauƙaƙa wa 'ya'yansa su sami kusanci da shi."

Ta yaya Jehobah ya sauƙaƙa wa 'ya'yansa su ƙulla dangantaka na kud da kud da shi?

“Yesu ya ce masa: 'Ni ne hanya, ni ne gaskiya da kuma rai. Ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina. 7 Da kun san ni, da kun san Ubana ma; Daga nan gaba kun san shi, kun kuma gan shi. '”(Joh 14: 6, 7)

“Wanene ya taɓa fahimtar tunanin Ubangiji, domin ya koyar da shi? Amma muna da hankalin Kristi. ”(1Co 2: 16)

Idan JW.ORG ita ce hanyar da Jehobah yake amfani da ita don kusantar da mu zuwa gare shi kamar 'ya'yansa, me ya sa ruhun bai motsa marubucin ya yi magana a cikin wannan labarin ga Yesu ba ita kaɗai hanya ce ta kammala wannan dangantakar ba? Ba a ambaci ɗayan ambaton wannan ba a cikin wannan labarin. Yaya gaya sosai!

Jehobah Yana Ba da Shawara da Kulawa

Sakin layi na 12 ta hanyar 14 basa amfani da amfani na abubuwan da aka zayyana. Koyaya, ma'anar ita ce cewa shawara da horo daga Allah ne zuwa gare mu ta hanyar dattawa. Saboda haka, ya kamata mu saurare su kamar yadda za mu saurari Jehobah kuma idan suka yi mana horo, za mu yi biyayya kamar yadda za mu saurari horon Jehovah. Matsalar tare da wannan ita ce idan mutum ya daina yin zunubi ya tuba, Jehobah bai jira shekara guda kafin ya ba da izinin mutum ya sake yin tarayya ba. Ba ya aiwatar da hukunce-hukuncen watannin na 12, 18, da 24 akan mutane kawai don ya tabbata cewa sun tuba da gaske.
Abubuwan da ke cikin Nassosi daga waɗannan sakin layi uku suna da inganci, amma a aikace masu amfani a cikin ƙungiyar sun gaza ƙaunar Allah.

Lalacewa Tsarin Kariyar Uba

Sakin layi na 16 ya ba da misali mai ruɗi:

“A zamaninmu kuma, hannun Jehovah ba gajeru ba ne. Wani wakilin hedikwatar da ya ziyarci reshe a Afirka ya ba da rahoton cewa rikice-rikicen siyasa da addini sun lalata kasar. Yaƙi, sata, fyaɗe, da kisan ya jefa ƙasar cikin rikice-rikice da rikici. Amma duk da haka, babu wani dan uwanmu da ya rasa ransa a wannan lamarin, duk da cewa da yawa daga cikinsu sun rasa dukiyoyinsu da kayan rayuwarsu. Lokacin da aka tambaye su yadda suke yin nisa, kowa da kowa, ya yi murmushi mai yawa: “Kome lafiya kalau, godiya ga Jehovah!” Sun ji ƙaunar Allah a kansu. ”

Menene mafi yawan waɗanda muka samu daga wannan? Shin ba za su yanke hukuncin cewa Jehobah yana kāre mu a irin wannan yanayin ba?
Ba da daɗewa ba motocin da ke cikin Bethel suna dawowa Kenya daga keɓewar Bethel a wata maƙwabta. Suna cikin haɗari kuma wasu sun mutu yayin da wasu suka ji rauni sosai. A ina ne k Jehovah's are Jehobah a lokacin? A watan Disamba 1, 2012 a Miami, akwai mummunar mutuwa hadarin game da bas da ke ɗauke da Shaidun Jehobah zuwa babban taro. Ashirin ya mutu a wani hadari a Najeriya. Goma sha ɗaya ya mutu, arba'in da biyar sun ji rauni a cikin wani hadarin a cikin Honduras. A kan Fabrairu 21, 2012, Shaidun Jehobah ashirin da tara suka mutu a wani hatsarin jirgin sama a Quito, Ekwado. Akwai mutane da yawa da suka mutu a Philippines yayin tashe-tashen hankula kwanan nan a can.
Me ya sa duk ’yan’uwa a wannan reshen da ba a ambata a Afirka suka cancanci kāriyar Jehobah, alhali waɗannan ba su yi ba? Marubucin ne ya ɓatar da mu cikin tunanin mu sami wani nau'in kariya ta musamman kamar Shaidun Jehovah? Idan haka ne, don me?
Bayani kamar wannan a sakin layi na 16 suna ƙirƙirar imani na gaskiya game da yadda Jehovah yake kāre mutanensa. Kungiyar tana da alhakin alhakin sakamakon, ko da yake ba ta son ɗaukar wani. Misali, a Kolombiya a 1987 dubunnan sun mutu a cikin laka yayin da dutsen ya fashe.
“Dama a kan lokaci, koda yake, Nevado del Ruiz ya busa saman sa a daren 13 ga Nuwamba, 1985. Fiye da mutane 20,000 suka rasa rayukansu a Armero, kuma akwai dubban waɗanda abin ya shafa daga Chinchiná da sauran garuruwan da ke kusa. Shaidun Jehobah 41 da abokansu suna cikin waɗanda suka mutu a Armero. Wasu cikin gudu sun gudu zuwa Majami'ar Mulki, wanda ke ƙasa. An share su kuma sunyi nutsuwa dasu. Abin farin ciki, wasu Shaidu sun iya gudu zuwa tudu kuma an cece su. ” (w87 12/15 shafi na 24 Yin watsi da Gargaɗi da Gwada Allah)
Abubuwan da aka gabatar dangane da hujjoji na ruhi kamar abin da ya faru da 'yan uwanmu a cikin al'ummomin Afirka da aka ambata suna taimakawa ne kawai don karfafa imani da sa hannun Allah a lokacin wahala. Don haka ne abin kyama a yayin da Kungiyar ke sukar mutanen da suka yanke shawarar sauya shekarunsu na irin wannan matsalar ta haifar da mummunar zabi. Tuhuma irin waɗannan, bayan gaskiyar, watsi da gargaɗin da gwada Allah, alhali kuwa ba su son ɗaukar kowane irin aiki, abin magana ne.

Lalacewa ɗaya na Marshe

A ƙarƙashin taken "Babban Kyauta", labarin ya rufe ta sake magana game da 1 John 3: 1, da sake maimaita maganarsa na yaudarar da cikakken jumla, ya yi watsi da batun John gaba ɗaya kuma ya ɓoye matanin don dalilai nasa:

“Fahimtar da sanin yadda ƙaunar da Jehovah yake mana ita ce ɗayan manyan gata da albarka da za mu samu a yau. Kamar yadda manzo Yahaya, ya motsa mu mu faɗi: “Dubi irin ƙaunar da Uba ya yi mana!” - 1 John 3: 1. ” - par. 18

Don haka babban gatar ita ce fahimtar (kamar yadda littattafan suka yi bayani) da kuma gogewa (a cikin tsarin )ungiyar) ƙaunar Jehovah. Duk da haka, ba babban gata ba ne Allah ya kira shi ya zama ɗaya daga cikin 'ya'yansa?
Yana da ƙauna don ɓoye gaskiyar abin karantawa daga mai karatu?
Jumma'a
[i] Neman gafarata ga dukkanin Xan wasan Xers da Millennials don wannan tunani, amma ku mutanen ku duka masu ƙwarewa ne ta hanyar intanet don haka na amince zaku kawai google.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    82
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x