[Daga ws12 / 15 p. 18 na Fabrairu 15-21]
“Ka ji maganar bakinka… ya Ubangiji. Ps 19: 14
Dalilin waɗannan sake dubawa shine a bincika koyarwar ofungiyar Shaidun Jehobah a kan abin da aka rubuta cikin maganar Allah. Kamar tsohuwar Beroeans a ciki Ayyukan Manzanni 17: 11, muna so mu bincika waɗannan abubuwan cikin Littattafai a hankali don ganin ko sun kasance haka.
Ina farin cikin faɗi cewa ban sami wani abin da ya yi daidai da Nassi ba a cikin karatun wannan makon. Ina tsammanin muna da wani abu da za mu koya daga gare ta. Hakan na iya fusata wasu.
Sakamakon tattaunawar kwanan nan akan TattaunaTaunawa, Na gano cewa wasu suna ganin suna jayayya ne game da matsayina saboda ya yi daidai da koyarwar Kungiyar. Wannan ya ba ni mamaki da farko saboda ni da kowa ba mu ambaci ra'ayoyin JW ba har zuwa wannan lokacin. Amma duk da haka, da alama an ƙi yarda saboda gardamar ta lalata shi.
Matsayina shi ne cewa gaskiya gaskiya ce, ba tare da la’akari da inda ta fito ba. An bayyana gaskiya da ƙarya kowannensu ta amfani da Nassosi, ba ta hanyar tarayya ba. Yayin da muke 'yantar da kanmu daga bautarmu ga maza da kuma koyaswar su, ba za mu so mu wuce gona da iri ba ta hanyar "jefa jaririn da ruwan wanka."
Tare da wannan kyakkyawan ra'ayi, Zan ɗauki wannan makon Hasumiyar Tsaro nazari a zuciya, domin na san cewa sau da yawa na kasa yin magana da harshena lokacin da haushi ya same ni.
Yin Amfani da Shawarwari a Matsayin Kiristocin 'Yanci
Ga yawancin wadanda ke farkawa, sai ka ga kun karo da wani sabon yanayi. “Tsoho”, saboda kun riga kun kwashe shekaru kuna magana da dangi da abokai daga tsohuwar bangaskiyar ku — ta Katolika ce, ko Baptist, ko ma dai menene - kuma ku san yadda zai zama ƙalubalen yin tsinuwar wariyar addini da kuma kaiwa zuciya nesa. Hakanan ka san cewa duk yadda kake ƙoƙari, ba za ku iya isa ga kowa ba. Kun kware kwarewar ku ta hanyar gwaji da kuskure kuma ku san yadda kuma ya kamata lokacin yin magana da lokacin da ba za ayi ba. Ka kuma koya yadda ake shirya kalmominka da alheri.
A gefe guda, yawancinmu - ni kaina sun haɗa — ba su cikin wannan rukuni. Da yake an “tashi cikin gaskiya,” Ban taɓa farkawa daga wani bangaskiyar da ta gabata ba; ban taɓa yin hulɗa da babban iyali ba wanda a halin yanzu aka rabu da ni ta hanyar addini; bai taba yin tunanin lokacin da zai yi magana ba da lokacin da zai yi shuru, ko kuma yadda ake amfani da lafazi mai daɗi don cin nasara akan zuciya; bai taba yin ma'amala da takaici na kin amincewa ba - na kin gaskiya; bai taba fuskantar barazanar halayya ba; bai taba sanin yanayin rashin kunya da ɓoye na kisan gilla ba.
Yanayin "tsohuwar" yanzu ya zama "sabo" kamar yadda muke sake sakewa daga dangi na ruhaniya wanda ya rikice yayin tashiwarmu. Dole ne mu sake koyon yadda ake magana da alheri don cin nasara akan waɗansu, amma kuma da ƙarfin zuciya a wasu lokuta don tsayawa don yin abin da ke daidai da kuma tsawata wa masu mugunta da masu ɓarna.
Thea'idar da Bitrus ya kawo haske a 1 Bitrus 4: 4 ya shafi:
“Gama lokacin da ya wuce ya ishe ku ku aikata nufin al'ummai lokacin da kuka aikata ayyuka na lalata, son zuciya, da ruwan inabi, da rela, giya, da bautar gumaka. 4 Domin ba ku ci gaba da tafiya tare da su ba a wannan tafarkin har zuwa ga lalataccen ruɗani, ya rude su suna ci gaba da kushe ku.1Pe 4: 3, 4)
A farko zama, wannan ba ze zama daidai da yanayinmu ba. Ba a san Shaidun Jehobah don “fasikanci, son zuci, da giya ba, rela, shaye-shaye, da bautar gumaka.” Amma don fahimtar kalmomin Bitrus, dole ne mu yi tunanin lokutan da za a yi magana da shi. Yana wannan yana cewa duk Kiristocin da ba 'yan baya ba (Yahudu) sun kasance daji, muguwar sha'awa, mashayi? Wannan bai sa hankali ba. Nazarin littafin Ayyukan Manzanni tare da labarin ɗumbin Al'ummai da suka karɓi Yesu ya nuna wannan ba lamarin bane.
To menene Bitrus yake magana akai?
Yana Magana ne ga tsohuwar addinin su. Misali, mai bautar arna zai ɗauki hadayar sa zuwa haikalin, inda firist zai yanka dabbar ya kuma ɗauki rabon kansa. Zai yanka hadaya ta naman, ya ci gaba ko sayar da sauran. (Wancan wata hanya ce ta samun kuɗaɗe, da kuma dalilin samar da Bulus a 1Co 10: 25Sai mai bautar ya ci abinci a ƙayyadaddun hadaya, sau da yawa tare da abokansa. Su sha da shaye shaye da shaye shaye. Suna bauta wa gumaka. Tare da hana kayan maye ta hanyar shan giya, suna iya yin ritaya zuwa wani sashin haikalin inda karuwai, maza da mata, suke jigilar kaya.
Abin da Bitrus ke magana ke nan. Yana fadin cewa mutanen da wadancan Kiristocin suke bautawa yanzu sun cika da damuwa da yadda tsohon abokin ya bar irin wadannan ayyukan. Sun kasa bayanin shi, sai suka fara kushe irin wadannan. Duk da yake Shaidun Jehobah ba sa yin bauta kamar yadda arna suke yi sau ɗaya, ƙa'idar tana ci gaba. Rashin kula da komawar ku kuma ba ku iya bayyana shi, za su yi magana da baƙar magana game da ku.
Da aka ba da kyakkyawar shawara game da amfani da harshe na Kirista a cikin talifin nazarin wannan makon, shin wannan amsa tana karba ne? Tabbas ba haka bane, amma yana da fahimta kuma a ƙarshe yana nuna matukar yanayin halin ƙungiya.
Dalilin da yasa Suna Magana da Zagi
Bada ni in ba ku labarai daban-daban guda biyu na tsoffin masu shela waɗanda suka bar garken JW don bayyana dalilin da ya sa har yanzu kalmomin Bitrus suke aiki.
Sisterar uwata ta kasance ita kaɗai a cikin ikilisiya na tsawon shekaru. Ya auri mai ba da gaskiya (daga mahallin Shaida) ba a taɓa shigar da ita cikin aikin zamantakewar ikilisiya ba. Ta samu kadan to ba goyon baya. Me yasa? Domin ba ta isasshen aiki a wa'azin. An gan ta a matsayin mai rauni, shaida a kan canji na .ungiyar. Don haka, lokacin da ta daina halarta gaba ɗaya, ba wanda ya tsinke ido. Babu wani dattijo da ya zo ziyarta, ko ma ya kira don yi mata wordsan kalmomin ƙarfafawa ta waya. Kiran da ta samu kawai shine lokacin ta. (Ta ci gaba da yin wa'azin ba da sanarwa.) Amma, lokacin da ta daina bayar da rahoton lokaci, har ma kiran ya daina. Kamar dai sun yi tsammanin ta tafi wani lokaci kuma don haka lokacin da ya faru, kawai ya tabbatar da ra'ayinsu.
A gefe guda, wasu ma'aurata da muke kusa da su kwanan nan sun daina zuwa taro. Dukansu suna aiki a cikin ikilisiya. Matar ta yi hidimar majagaba na tsawon shekaru goma kuma ta ci gaba da ƙwazo a aikin wa’azi na tsakiyar mako. Dukansu ma masu wa'azin karshen mako ne. Sun faɗa cikin rukunin JW na kasancewa “ɗayanmu.” Saboda haka dakatar da halartar taron ba zato ba tsammani. Nan da nan shaidu waɗanda ba su da alaƙa da su, sun so saduwa. Duk suna son sanin dalilin da yasa suka daina halartar taron. Sanin halayen waɗanda ke kiran, ma'auratan sun yi hankali sosai game da abin da suka faɗa, suna ba da amsar cewa shawara ce ta mutum. Har yanzu suna shirye su yi tarayya, amma ba da nufin amsa tambayoyin ba.
Yanzu ƙaunar impungiya ce ta motsa da manufar tumakin batattu da Yesu ya bamu a Mt 18: 12-14 ba ya ɓata lokaci a cikin biyan su ziyarar alheri don ganin abin da za a iya yi don taimakawa. Wannan bai faru ba. Abin da ya faru shi ne mijin ya yi kira tare da dattawa biyu a layin waya (don a ba su dokar dokar biyu idan har mijin ya ce wani abin da ke jawo hankali) yana neman wani taro. Lokacin da miji ya ki, sautin ya kara tsananta kuma an tambaye shi yadda yake ji game da Kungiyar. Bayan da ya ki bayyana takamaiman, dattijon ya yi magana a kan abubuwan da aka gaya masa wadanda ma'auratan suka yi zargin aikatawa - abubuwan da suka zama ba gaskiya ba kuma waɗanda ke bisa jita-jita. Lokacin da dan uwan ya tambayi wanene ya fara wannan jita-jita, dattijon ya ki fadawa a kan dalilan cewa dole ne ya kare sirrin mai sanarwa.
Na rubuta wannan ba saboda labari bane a gare ku. A zahiri, yawancinmu mun ɗanɗana irin wannan yanayi da kanmu. Na rubuta shi don nuna cewa gargaɗin Bitrus yana da rai da lafiya kuma yana rayuwa a cikin karni na 21st.
Ga wani ɓangare na dalilin da yasa suke yin hakan: A cikin yanayin 'yar uwata, ana tsammanin tafiyarta. Sun riga sun sanya mata kurciya, wannan shine dalilin da yasa basu yi iya kokarinsu ba don sanya ta a zamantakewar ta.
Koyaya, a cikin batun ma'auratan, sun kasance ɓangaren ikilisiya mai daraja, ɓangare na ƙungiyar masu mahimmanci. Ficewarsu ba zato ba tsammani abin la'ana ne. Sun tafi ne saboda akwai wani abu da ya faru da ikilisiyar yankin? Sun tafi ne saboda dattawan suna yin mummunan aiki? Shin sun fita ne saboda suna kallon Kungiyar da kanta? Za a yi tambayoyi a zukatan wasu. Duk da cewa ma'auratan basu ce komai ba, matakin da suka dauka ya zama la'ana ce a fili.
Hanya guda daya da za'a biji da dattijai, da jama'ar gari, da Kungiyar, shine a lalata ma'auratan. Dole ne a yi tattabara da tattabara; sanya shi a cikin rukunin da za a iya sauƙaƙe sallama. Suna bukatar a ɗauke su azaman matsafa, ko masu matsala, ko mafi kyau, 'yan ridda!
"Domin ba ku ci gaba da tafiya tare da su ba a wannan hanya zuwa ga lalacewar rudani, ana rude su kuma suna ci gaba da kushe ku.1Pe 4: 4)
Sauya kalma ko wata kalma wacce ta dace don “barna” kuma zaku ga cewa mizanin har yanzu yana aiki tare da jama'ar JW.
Aiwatar da Shawara ta Mataki
A zahiri, ba shawara ce ta labarin ba, gwargwadon yadda shawarar da ke cikin Littafi Mai-Tsarki ta nuna wanda ya kamata mu bi. Kada mu dawo da zagi domin zagi. Ee, dole ne mu faɗi gaskiya - a natse, cikin salama, a wasu lokatai cikin ƙarfin hali, amma ba zagi ba.
Dukkaninmu muna ficewa ne daga Kungiyar. Wasu sun yi tsabtataccen hutu kuma ba tare da bata lokaci ba. An kori wasu don yankantar da amincinsu ga gaskiyar kalmar Allah. Wasu sun watsar da kansu (yin watsi da wani suna) saboda lamirinsu ya sa su yin hakan. Wasu kuma sun kaurace a hankali don kar su daina hulda da dangi da abokai, suna ganin har yanzu zasu iya taimaka musu ta wata hanya. Wasu suna ci gaba da yin tarayya ga wani matakin, amma suna ja da baya a ruhaniya. Kowannenku ya yanke shawararsa akan mafi kyawun ci gaba ta wannan hanyar.
Koyaya, har yanzu muna karkashin ummar yin almajirai da yin wa'azin bishara. (Mt 28: 18-19) Kamar yadda sakin layi na farkon labarin ya nuna ta amfani James 3: 5, harshen mu na iya sanya wutar dajin baki daya. Abinda kawai muke so shine muyi amfani da harshe ne kawai idan muna lalata karya. Koyaya, manufar lalacewar haɗin kai da asarar da aka yarda ba ta Nassi bane, don haka idan muka lalata ƙarya, to kada muyi amfani da harshe da lalata rayukan mutane. Ba ma so mu yi tuntuɓe kowa. Maimakon haka, muna son nemo kalmomin da zasu ratsa zuciyar da kuma taimaka wa wasu su farka ga gaskiyar da muka gano kwanan nan.
Don haka, a karanta Hasumiyar Tsaro ta wannan makon kuma ku tsamo ta daga mai kyau kuma ku ga yadda za ku yi amfani da shi wajen saka kalmominku da gishiri. Na san zan yi.
Na yarda cewa labarin ba ya dauke da koyaswar karya. Shawara a kanta ba kuskure bane. Amma dole ne a faɗi cewa aikace-aikacen litattafan da aka bayar yana da lamuran JW. Labarin ya bar yanayin inda mutum ya kamata yayi magana saboda koyarwar arya. Yesu ya kasance mai zafin rai game da malamai na ƙarya. Amfani da harshe na kuskure daga shugabannin addini da malamai na iya zama cutarwa. Ba a magana da wannan fannin a cikin labarin ba.
Ina ƙoƙarin samun abin da zan iya daga cikin tarurrukan, akwai wasu shawarwari masu amfani da ƙa'idodi masu kyau, na kawar da wancan. Ina tsammanin labarin don binciken yayi kyau kwarai da kyau bisa ga ka'idojin Baibul. Koyaya amfani da harshe idan ba'asan cewa JW bai yarda da GB an sanya shi azaman zunubi ne ga Allah. Bai kamata mutum ya yi gunaguni ba ko da koyarwar arya.
Babban labarin Meleti Duk da haka "jefa jariri daga ruwan wanka" ya zama dole idan za mu bi kalmomin Ubangijinmu. A cikin bincikenmu na gaskiya ba za mu iya zuba sabon ruwan inabi a tsofaffin salkunan ruwan inabi ba. Zasu fashe kuma musamman idan tsofaffin salkunan ba namu bane amma na kungiyar da ta tabbatar da lokaci da kuma rashin amintuwa. HS yana koya mana duka ta hanyoyi daban-daban kuma zuwa matakanmu. Wannan manufar shine sanin "fassarar daidai" kuma fassara zuwa cikin koyarwa da rukunan azaman "Gaskiya" wanda Duk Dole ne suyi aiki dashi... Kara karantawa "
Ina tsoron kin fahimci ma'ana ta. “Jaririn” da bai kamata mu jefar ba gaskiya ne, kuma “ruwan wanka” da muka yar da shi koyarwar ƙarya ce. Yayin da muke amfani da “hanyar da kake bi” wurin nazarin Littafi Mai Tsarki, za mu ga cewa wasu koyarwar Shaidu sun yi daidai da abin da Littafi Mai Tsarki yake koyarwa. Ba za mu so mu ƙi gaskiyar Littafi Mai Tsarki ba domin Shaidun ma sun gaskata da shi. Wannan shine maganata.
Ban fahimce ka ba. Kamar yadda kuka bayyana a cikin labarinku akwai matakai daban-daban da ra'ayoyi kan abin da "jefa jariri waje da ruwan wanka" a cikin wannan mahallin. A ra'ayin ku yana watsar da koyarwar karya daga cikin JW.
A gare ni, sanin wanda nake cikin Kristi ya taimaka mini in san bambanci tsakanin jariri da ruwan wanka kuma Allah Ya sauƙaƙa mini in yi wannan rana. Ina jin daɗi kamar yadda Menrov ya ce WT ya ɓace da bayyananniyar amfani da amfani da harshe sosai don korar koyarwar arya.
Na ga daga inda ku ku ka fito, domin bayan haka gaskiyar gaske ce ta kawo mu cikin kungiyar. Ruhu Mai Tsarki, idan muna shirye mu ba da kanmu gareshi, na iya sa mu gane tsarkakakkiyar gaskiya da za mu iya ji. Kuma koyaushe za mu riƙe wannan gaskiyar. 1 Yahaya 4: 6 Kodayake, meleti, a ƙarƙashin labarinku, "My first CLAM", kun yi sharhin ne, "Idan kuka ba wa mai ƙishirwa gilashin ruwa ba da sani ba akwai ƙaramin digon guba a ciki, shin kuna yin kyakkyawan aiki? " Anan ne ya kamata muyi la'akari da zana layin... Kara karantawa "
"Matsayina shi ne gaskiya gaskiya ce, ba tare da la'akari da inda ta fito ba."
Da kyau yace, Meleti. Ganin cewa akwai masu imani a kwaminisanci Rasha waɗanda suka koya game da Kristi da farko ta hanyar manyan maganganun masana Marxist waɗanda ke neman su ɓata Kristanci, to ya kamata ba mamaki cewa akwai gaskiya da za a samu kuma a tabbatar daga cikin WT.
Na gode da raba wancan, Vox Ratio. Lokacin da Allah ya zaɓa, wa zai iya tsayawa a hanya, daidai ne?
Na gode da shawarar da ta dace. Brotheran’uwa yana son zuwa ya yi mani magana, don haka dole in ciji harshena, alhali zuciyata tana ƙuna don yin magana gaba.
Na san ji!
[…] Yi Amfani da ofarfin Harshenka da kyau…