A cikin sanannen rikicewar al'amuran, Ina karantawa Romawa 8 a cikin karatun Litayaina yau da kullun, da kuma tunanin menrov comment na jiya ya tuna — musamman, wannan sakin layi:
"Yana ɗayan waɗannan labaran binciken zasu sa kowane JW ya ji" mara amfani "kamar yadda koyaushe akwai wani abu da mutum yake buƙatar haɓaka, bisa ga koyarwar WBTS. Amma ba a cikin ɗayan ayoyin da aka bita ba, shin Littafi Mai-Tsarki ya bayyana sarai cewa waɗannan raunanan ana buƙatar aiki da su don su “karɓuwa” ga Allah, don samun yardarsa. A koyaushe ina mamakin, to menene wannan yarda za ta haifar? Har ila yau, har mutum ya sami abin da ake kira yarda, menene matsayin Allah ga Allah? ”
Sannan, yayin shiga cikin gidajen yanar gizon, na sami wannan neman taimako akan Tattauna Gaskiya:
“Kungiyar ta kulla alaka tsakanin lokacin sabis da kuma isa ga wasu gata. Kwanan nan na sami wani kusa da ni (surukarsa) ya ji sakamakon wannan. Mahaifina a Dokar ba zai iya zuwa Warwick ba kuma ya taimaka duk da cewa shi dattijo ne mai ƙwazo domin mahaifiyata a lokacin hidimar Dokta ba ta da matsala. ”
Shin Shaidun Jehobah sun zama Farisiyawa na 21st Karnin nan, yana ƙoƙarin sanar da mu masu adalci ta wurin ayyuka?
Kafin amsar wannan, bari mu tattauna abin da ya sa Romawa 8 zai iya zama dacewa da wannan tattaunawar.
“Saboda haka, waɗanda ke tare da Almasihu Yesu ba su da hukunci. 2 Gama dokar ruhu mai ba da rai a cikin Almasihu Yesu ya 'yanta ku daga dokar zunubi da ta mutuwa. 3 Abin da Shari'a ba ta iya yin shi, saboda rauni ta wurin ɗan adam, Allah ya yi shi, ta wurin hisansa da kamannin jikin nan namu mai zunubi da laifofin zunubi, yana hukunta zunubi a cikin jiki, 4 domin a cika adalcin Shari'a a cikin mu waɗanda ke tafiya, ba bisa ga halin mutuntaka ba, sai dai bisa ga ruhu. 5 Don waɗanda suke rayuwa bisa ga ɗabi'a suna ba da hankalinsu ga al'amuran halin mutuntaka, amma waɗanda suke rayuwa ta hanyar Ruhu, akan abubuwan ruhu. 6 Domin sanya hankali ga jiki yana nufin mutuwa, amma sanya hankali ga ruhu yana nufin rai da salama. 7 saboda sanya tunani akan jiki yana nufin kishi tsakani da Allah, domin baya biyayya ga dokar Allah, kuma, a zahiri, ba zai yiwu ba. 8 Don haka waɗanda ke jituwa da jiki ba za su faranta wa Allah rai ba. 9 Koyaya, kun kasance cikin jituwa, ba tare da jiki ba, amma tare da ruhu, idan Ruhun Allah yana zaune a cikin ku da gaske. Amma idan kowa ba shi da Ruhun Kristi, wannan mutumin ba nasa bane. ”Romawa 8: 1-9)
Da na rasa cikakken ma'anar wannan da ban karanta surorin da suka gabata ba. A dā na gaskata cewa “himmantuwa ga al’amuran jiki” yana nufin yin tunani game da sha’awoyin jiki, musamman sha’awoyi marasa kyau kamar ayyukan jiki da aka lissafa a Galatiyawa 5: 19-21. Tabbas, sanya tunani a kan irin waɗannan abubuwa ya saba wa ruhu, amma wannan ba batun Bulus ba ne a nan. Ba ya ce, 'Ku daina yin tunani game da zunuban jiki, don ku sami ceto.' Wanene a cikinmu zai iya hana hakan? Bulus kawai ya share babin da ya gabata yana bayanin yadda ba zai yiwu ba, har ma a gare shi. (Romawa 7: 13-25)
Lokacin da Bulus anan yayi maganar tunanin jiki, yana magana ne game da Shari'ar Musa, ko kuma takamaimai, ra'ayin barata ta bin Dokar. Tunawa da jiki a cikin wannan mahallin yana nufin ƙoƙari don ceto ta wurin ayyuka. Wannan ƙoƙari ne na banza, wanda ya riga ya faɗi, saboda kamar yadda ya gaya wa Galatiyawa, “saboda ayyukan shari’a ba za a bar mutum mai adalci ba.” (Ga 2: 15, 16)
Don haka lokacin da Bulus ya zo zuwa babi na 8, ba zato ba tsammani yake sauya jigogi. Maimakon haka, ya kusa gama maganarsa.
Ya fara da musanyawa da “dokar ruhu” da Dokar Musa, “dokar zunubi da ta mutuwa” (vs. 2).
Sannan ya haɗa na biyun zuwa ga jiki: “Abin da Shari'a ba ta iya yi ba saboda ta yi rauni saboda jiki…” (aya 3). Dokar Musa ba ta iya samun ceto ba saboda jiki rarrauna ne; ba zai iya yin biyayya daidai ba.
Jayayyarsa ga wannan batun ita ce cewa idan Kiristocin Yahudawa suka yi ƙoƙarin su sami barata ko ceto ta hanyar biyayya ga doka, suna kula da jiki ne, ba ruhu ba.
“Gama sanya tunanin mutum ga halin mutuntaka shine mutuwa, amma sanya tunani akan ruhi yana nufin rayuwa da salama;Romawa 8: 6)
Dole ne mu tuna cewa jiki namu ne, amma ruhun na Allah ne. Ingoƙarin cimma ceto ta jiki ya zama faɗuwa, domin muna ƙoƙari mu cimma shi da kanmu — aiki ne mara yiwuwa. Cimma ceto ta wurin alherin Allah ta ruhu shine kawai damarmu. Don haka lokacin da Bulus yayi maganar tunanin jiki, yana magana ne game da himma don “ceto ta wurin ayyuka”, amma ƙwallafa rai ga nufin “ceto ta wurin bangaskiya”.
Don nanata wannan sau ɗaya kuma, lokacin da Bulus ya ce, “waɗanda ke rayuwa bisa ga ɗabi’ar jiki suna mai da hankali ga al’amuran jiki”, ba yana maganar mutanen da zukatansu suka cika da sha’awoyin zunubi ba. Yana magana ne game da waɗanda suke ƙoƙari su sami ceto ta wurin ayyukan jiki.
Abin baƙin ciki ne a faɗi cewa wannan yanzu ya kwatanta yanayin ƙungiyar Witnessesungiyar Shaidun Jehovah daidai. Littattafan na iya koyar da cewa ceto ta bangaskiya ce, amma ta hanyoyi da yawa na dabara suna koyar da akasin haka. Wannan ya haifar da dokar baka wacce ta shiga cikin tunanin JW tun daga sama har zuwa matakin yanki kuma hakan yana haifar da tunanin Farisawa.
An faɗi cewa Shaidun Jehovah addinnin Yahudu ne da Kirista tare da girmamawa sosai akan "Judeo". Don haka, ana koya wa Shaidun Jehovah su ga kansu a matsayin zamani irin na al'ummar Isra'ila tare da dokokinta da dokokinta. Yin biyayya ga Kungiyar ana ganin yana da mahimmanci don rayuwa. Kasancewa a wajenta mutuwa ne. (w89 9 /1 p. 19 Neman. 7 "Ragowar Tsara don Rayuwa Cikin Millennium")
Wannan yana nufin dole ne mu bi ka'idoji da ƙa'idodin theungiyar waɗanda ke hana mutum zaɓin lamiri. Kasa yin biyayya, da kuma fuskantar kasadar yankan zumunci wanda ke nufin rasa rai.
A taron taron na wannan shekara mun ga wani bidiyo wanda ke nuna wani ɗan’uwa mai suna Kevin wanda ya ƙi shiga cikin kamfen ɗin wa’azi na musamman na la'anta (abin da ake kira Sakon Hukunci) wanda Hukumar da ke Kula da Ayyukan za ta buƙaci kowa ya shiga. A sakamakon haka, ya cire daga ceton rai na kasancewa cikin "Jehovah'sungiyar Jehovah" lokacin da ƙarshen ya zo. A takaice dai, domin samun tsira, dole ne mu kasance cikin Kungiyar, sannan kuma mu kasance cikin kungiyar, dole ne mu fita hidimar fage mu kai rahoton lokacinmu. Idan ba mu kawo rahoton lokacinmu ba, ba a kidaya mu a matsayin membobin Kungiyar kuma ba za mu sami kira ba idan lokacin ya zo. Ba za mu san “ƙwanƙwasa ɓoyayyen” da ke kaiwa ga ceto ba.
Abin bai tsaya anan ba. Dole ne kuma mu yi biyayya ga duk sauran ƙa'idodi, har ma da waɗanda suke ƙananan ƙananan (na goma na dill da cumin). Alal misali, idan ba mu saka takamaiman adadin, yawan magana, yawan adadin awoyi ba, za a hana mu “gata” na tsarkakkiyar hidima ga Allah. Watau, Jehovah ba ya son tsarkakkiyar hidimarmu idan muna yin ƙasa da na ikilisiya, wanda ke hukunta mutane da yawa a kowace ikilisiya domin domin a sami matsakaita, wasu dole su kasance ƙasa da shi. (Wannan kawai lissafi ne mai sauƙi.) Idan Allah baya son tsarkakakkiyar hidimarmu a wasu ayyukan gine-gine saboda lokutanmu sun yi ƙasa kaɗan, ta yaya zai so mu zauna cikin Sabuwar Duniya?
Ko da adonmu da adonmu na iya zama batun ceto. Aan’uwa da yake sanye da wandon jeans, ko kuma ’yar’uwa sanye da wando, wataƙila ba za a hana ta wa’azi ba. Babu sabis na filin yana nufin ƙarshe ba a ƙidaya mutum a matsayin memba na ikilisiya wanda ke nufin mutum ba zai sami ceto ta hanyar Armageddon ba. Dress, ado, tarayya, ilimi, nishaɗi, nau'in aiki - jerin suna-duk ana tsara su ta ƙa'idodi waɗanda, idan aka bi su, za su ba Mashaidi izinin zama cikin theungiyar. Ceto ya dogara da kasancewa cikin Organizationungiyar.
Wannan ɓangaren “Judeo” ne - tunanin Bafarisi tare da dokarsa ta baka wanda ya ɗaukaka wasu yayin wulakanta yawancin. (Mt 23: 23-24; John 7: 49)
A taƙaice, abin da Bulus ya gargaɗi Kiristocin da ke Roma game da shi ne shawara da Shaidun Jehobah ba sa kula da su. Ceto ta Organizationungiya yawaita “himmantuwa ga jiki”. Idan Yahudawa ba za su sami ceto ta hanyar bin Dokokin Allah da aka ba da ta hannun Musa ba, yaya ƙasa da tunanin bin dokokin resultungiya zai sa a ayyana su a matsayin masu adalci daga wurin Jehovah?
Addinin Yahudu-Nasara - hakika; wani mai wa’azin zanga-zanga da na ziyarta a ƙarshen shekarun 60 ya kira mu “ƙungiyar Yahudawa da ta gyaru”. Ban iya fahimtar abin da yake nufi a can baya ba amma yanzu na fahimta. Lallai ya kasance yana gabana.
Lokacin da kake karanta aya ta 7 fassarar ka game da batun ambaton jiki kamar ma'anar dokar Musa, bashi da ma'ana ga rubutun. a cikin aya..7 saboda sanya tunani a kan jiki yana nufin ƙiyayya da Allah, domin ba ta ƙarƙashin dokar Allah, kuma, a zahiri, za ta iya zama. Lura da karamar kalma It can it it there it is yana nufin Hankali na Nama… wanda kuke cewa yana nufin tuna da dokar Musa so ..haka kuna cewa tunanin dokar Musa shine... Kara karantawa "
Na gode da bayaninka, pquin7. Wani abin da ya kamata a tuna shi ne cewa Bulus yanzu yana magana ne da tunanin Krista. Dokar Musa ta shude. an maye gurbinsu da sabuwar doka, dokar Kristi. Don haka masu yin tsohuwar dokar suna kula da jiki. Ba cewa Dokar Musa ba ta da kyau, amma cewa waɗanda zasu yi ƙoƙarin kiyaye ta don zama hanyar samun ceto yanzu da Kiristi ya iso, suna yin hakan ne don muradin samun kai ta wurin ayyuka. Suna kula da jiki ta hanyar tunani... Kara karantawa "
Da kyau yace Meleti!
Na yi imani ba ku fahimci maganata ba ban taɓa faɗi kamar yadda kuka faɗi Ba "abin da" Bulus ya ambata a nan shi ne dokar Musa - wanda na yi imani ya nuna cewa… Ina faɗar kalmominku: Lokacin da Bulus a nan yana maganar tunanin jiki, yana magana ne akan kula da Dokar Musa, ko kuma musamman, ra'ayin barata ta hanyar biyayya ga Dokar. Ina kawai kokarin fahimtar me kuke nufi da maganar hankali na jiki. Na dauke shi a matsayin tunani game da al'amuran jiki, musamman na aikata zunubi kamar 1 john 3: 4-9... Kara karantawa "
Na yarda cewa yin la’akari da jiki, a dunkule, yana iya nufin “yin tunani game da al’amuran jiki, musamman yawan aikata zunubi”, kamar yadda kuka ce. Kuma idan muka ɗauki kalmomin Bulus ta wannan hanyar, ba za mu yi kuskure don guje wa irin waɗannan abubuwa ba. Koyaya, na yi imani da wannan misalin hankalinsa yana kan wata hanyar musamman '' tunanin jiki. '' (Bugu da ƙari, wannan maƙala ce don haka ba na yin wa'azin akida a nan, amma kawai ra'ayi ne.) Akwai, na yi imani, babban fa'idar da za a samu ta wannan fahimtar. Dalili kuwa shine kallon kalmominsa kamar kawai suna aiki ne akan ƙari... Kara karantawa "
Abincin mai ban sha'awa don tunani. Tabbas gaskiyane, gaskiyane sosai cewa a cikin "kungiyarmu" wasu ayyuka ko mukamai sun sanya mutum ya zama mai adalci fiye da sauran. Ina zaune a aji yanzunnan, rana ta 6 na Makarantar Hidima ta Majagaba. Wannan ra'ayin cewa Majagaba suna sama da "mai wallafa" tabbas an koyar dashi kodayake ba kai tsaye aka faɗa ba.
Zan iya ci gaba
Na gode Meleti don wani labarin mai tunzura tunani… Yanzu na fahimci dalilin da yasa laifi yayi yawa banda wannan ƙungiyar mun san WT. Komai muka yi, awowi nawa muka kayyade, bai isa ba…. Na kan ji wani lokacin kamar dai na hau dutse ne kawai sai a fada min'S .To haka ne, duk, sake yi 'Sharhin da kuka yi game da koyar da akasin' ceto ta wurin bangaskiya 'wata sabuwar dabara ce da WT ta yi mu… An shar'anta mu da awanni masu yawa maimakon imanin mu. Intensarfi da zurfin... Kara karantawa "
Godiya Meleti, labari mai matukar dacewa. Ina tunanin Zabura 33:11 kwanakin baya, wanda ya kai ni ga yin tunani a kan Dokar Alkawari da fifikon dokar Kristi. Ya zama gama-gari a gare mu a sanya mu zuwa ga dokoki daga tsohuwar dokar da aka daina aiki a matsayin 'ƙa'idoji' waɗanda za a ɗauke su da yardar masu iko, kuma a yi amfani da su azaman katako don sanya mu bin dokokinsu na musamman. A lokacin da ainihin ma'anar dokar Musa ita ce raba da kare layin zuriyar, da kuma yin sa... Kara karantawa "
Marta Marta
Kun kawo maɗaukakiyar hawa da ɗauka da kuma tilasta wasu dokoki na Dokar Musa, kuna da gaskiya.
Ofaya daga cikin waɗanda suka fi damun ni shine yawan amfani da Littafin Firistoci 5: 1 don ƙirƙirar da aiwatar da tsarin ƙyama a cikin Ikilisiya. Wannan kuma, a gani na, ya haifar da daidaikun mutane da dangi suna nesa da juna nesa. Musamman ma Dattawa, kusan rufin asiri ne koda da wasu. Ina ganin 'yan kaɗan da suke kusa da Wajen taron Ikilisiyarmu.
Na musamman a maimakon
Kyakkyawan labarin Meleti. Kalaman wannan ɗan'uwan tare da ƙarfin wannan labarin sun sa ni hawaye.
Lallai muna da bukatar kasancewa tare. (Matta 25: 40) Abin bakin ciki ne da gaske sa ido ga Mazajen da suke da'awar cewa suna magana domin Allah suna wulakanta miliyoyin tumakinsa. Kuma duk don me? Ga waye daukakarsa ??
Agape,
GWIT
Na gode, GWIT. Da kyau in ji daga wurin ku.