Hattara da Yaudara!

Akwai wata dabara da aka girmama wacce azzalumai suke amfani da ita don kawar da abin da suka aikata yayin da suka kai hari ga aikata mugunta.

Idan an kama su suna karya, suna zargin wasu da cewa makaryata ne. Idan an kama su suna sata, sai su ce, “Ba mu ba, amma wasu suna yi muku fashi.” Idan suna zagi, suna wasa da wanda aka cutar da kukan cewa wasu suna cutar da su.

Akwai dutse mai daraja na bidiyo a tv.jw.org a yanzu haka wanda Mai Taimaka wa Hukumar da Ke Kula da shi, Kenneth Flodin, ke amfani da wannan dabarar. Manufarsa ita ce ɓata sunan kowane Kirista da zai yarda da fassarar Nassosi game da Hukumar da ke Kula da Ayyukan. Yana yin wannan ta hanyar tsalle-tsalle, tsallake tsalle da karatun tsaran karatun Littafi Mai-Tsarki. Karatu daga wasiƙar Yahuza, ya fara a aya ta 4 yana cewa:

(Kalmomin Ken sun bayyana a bayyane.)
“Wasu mutane sun yi biris” ga taron jama'a, in ji shi,marasa bin Allah ” tare da “Kwarjinin tagulla”, 12 da 13, “Kankara… a ƙasa [da] ruwa cloud gizagizai marasa ruwa… bishiyoyi marasa 'ya'ya… da suka mutu sau biyu… raƙuman ruwa… jefa[yin] sama da kumfa na kunya… taurari ba tare da saiti ba ”.  Dubi 16: “Waɗannan mutanen su ne masu gunaguni, masu gunaguni… suna bin son zuciyarsu…[yin] Grandiose alfahari yayin da suke yaudarar wasu don amfanin kansu.

Yana gamawa da cewa: "Don haka yana faɗi halayen masu ridda a yau, ko ba haka ba?"

Kenneth ana ɗaukar kalmomin da aka samo daga ayoyi takwas na Yahuda don ɓata sunan duk wanda bai yarda da su ba Hasumiyar Tsaro rukunan. Amma yadda yake amfani da saƙon Yahuda daidai ne?

Wanene Mai ridda?

Kafin mu ci gaba, bari mu yi amfani da Littafi Mai Tsarki mu bincika abin da ya faɗi.

Maimakon kalmomin da kalmomin da za mu ɗauka, za mu karanta duka ayoyin da aka ambata. (Don sauƙaƙa bi, zan yi amfani da haruffa masu banƙyama don samar da mahimman bayanai, inda suka bayyana fiye da sau ɗaya, suna haɗuwa da tunani iri ɗaya.)

“Dalili na shi ne cewa wasu maza sun shigo ciki^A a cikinku waɗanda aka naɗa muku wannan hukuncin da Littattafai; su mutane marasa ibada ne waɗanda suke juyar da alherin Allahnmu su zama uzuri ga halin ɗabi'a^B da suke karyatawa ga maigidanmu kuma Ubangijinmu Yesu Kristi. ”^C (Jude 4)

Waɗannan duwatsun suna ɓoye^A Tun daga ruwa a lokacin bukukuwanku na alheri yayin da suke tare da ku, makiyaya^D Waɗanda suke ciyar da kansu ba tare da tsoro ba. girgije mara ruwa^E Iskar da ke ɗauke da iska a nan. bishiyoyi marasa amfani a ƙarshen kaka, da suka mutu sau biyu, aka kuma tumɓuke su. ¹³ da raƙuman ruwa na teku waɗanda suke jefa kurar kunyarsu; taurari ba tare da wani hanya ba, wanda duhun duhu^F yana nan har abada. ”(Jude 12-13)

Wadannan mutanen, masu gunaguni ne, suna gunaguni game da rayuwarsu a rayuwa, suna bin son zuciyarsu, kuma bakinsu suna yin alfahari da girman kai.^G, alhali kuwa suna faffadar faɗan^H wasu don amfanin kansu. ”(Jude 16)

Mafi yawan abin da Yahuda ya bayyana Peter ma ya bayyana shi. Ka lura da kamanceceniya mai ban mamaki da abin da Jude ya ce.

Amma, akwai annabawan arna a cikin mutane, haka kuma za a sami malamiyoyi tsakaninku. Waɗannan za su kawo shiru da shiru suna kawo rabe-rabensu, har ma za su yi musun maigidan da ya saya, suna jawo wa kansu hallaka mai sauri. ² Bugu da ƙari, mutane da yawa zasu bi ɗabi'ar ƙarfin zuciyarsu^B, kuma saboda su za a yi maganar gaskiya ta cin mutunci. ³ Haka nan, za su yi amfani da kai da haɗari da kalmomin jabu. Amma hukuncin da aka yanke tun tuntuni, ba ya tafiya a hankali, kuma lalacewarsu ba barci ba ce. ”(2Pe 2: 1-3)

“Wadannan ba su da ruwa^E Maɓuɓɓugar ruwa da iska mai ƙarfi ta tura, da kuma duhu mafi duhu^F an tanada masu. ¹⁸ Suna yin kalamai masu sauti marasa nauyi waɗanda fanko ne. Ta hanyar roƙon sha'awar jiki^H kuma da ayyukan kirki, suna yaudarar mutane da suka tsere wa waɗanda ke rayuwa cikin ɓata^I. ¹⁹ Yayinda suke musu alkawarin yanci^H, su kansu bayi ne na rashawa; domin idan wani ya rinjayi wani, shi bawansa ne. ²⁰ Tabbas idan bayan tserewa daga ƙazantar duniya^I Ta wurin cikakken sani na Ubangiji da Mai Ceto Yesu Kiristi, sun sake shiga cikin waɗannan abubuwan, kuma an rinjaye su, ƙarshen halinsu ya zama mafi muni a gare su fiye da na farko. ²¹ Zai fi kyau a gare su da ba su san hanyar gaskiya daidai da bayan sun san ta juya baya ga barin dokar tsattsarka ba^J sun karba. ²² Abin da karin magana na gaskiya ya fada ya same su: “Kare ya koma komar da kansa, ciyawar da ta yi wanka kuwa ta yi birgima cikin laka.” (2Pe 2: 17-22)

Su wanene “wasu mutane” waɗanda “suka nitse cikin^A Tsakaninmu, waɗanda ke cin abinci tare da mu, amma “duwatsun ɓoye” ne^A a ƙasa da ruwa ”a lokacin bikinmu? Ana kwatanta tarurrukan JW da bukukuwa na ruhaniya, don haka wa ya shigo cikin dabara ya yaudare mu, ya ci abinci tare da mu? Tabbas ba 'yan ridda na Ken bane. Dukkansu suna waje, an fitar dasu saboda basu yarda da koyarwar Hasumiyar Tsaro ba. A cewar Yahuda, waɗannan “makiyaya ne^D waɗanda ke ciyar da kansu ba tare da tsoro ba. ” Me ya kamata su ji tsoro? Matsayinsu amintacce ne. Bitrus ya kira su “annabawan ƙarya” ^D da “malamai na ƙarya.” ^D   Dukansu Bitrus da Yahuda sun ce waɗannan suna aikatawa cikin “halin tagulla.”^B

Mene ne “halin tagulla” cikin Littafi Mai Tsarki?

Littafi Mai Tsarki sau da yawa yana danganta lalata da lalata ta karuwa. (Jer 3: 3; Eze 16: 30) An kwatanta al'ummar Yahudawa da karuwa don ba ta kasance da aminci ga maigidanta ba, Jehobah Allah. (Eze 16: 15; Eze 16: 25-29) Ana misalta Kiristanci na 'yan ridda da karuwa domin ba ta yin biyayya ga mijinta, Yesu Kristi, ta wajen yin zina da sarakunan duniya, kamar Majalisar Nationsinkin Duniya. (Re 17: 1-5) Shin ɗayan wannan ya dace da halayen theungiyar Shaidun Jehobah na kwanan nan? (Duba nan.)

Harshen Brain^B an kuma danganta shi da ƙazanta da haɗama. (Eph 4: 19) Bitrus yayi maganar irin wannan son kai yayin hulɗa da halayyar tagulla, ya ƙara da cewa suna amfani da garken da “kalmomin jabu”. (2Pe 2: 3) Waɗannan bayanan, ta wurin labarin Bitrus, “maɓuɓɓugan ruwa da baƙi (girgije a ƙasa).” ^E  Yahuda kuma ya kira su “girgije mara ruwa”. ^E  Maɓuɓɓugar da ba ta ba da ruwa, hazo wanda ba ya kawo raɓa, gajimare da ba za a yi ruwan sama ba - kalaman ƙarya na waɗannan malamai na ƙarya ba su da wani ruwa mai ceton rai.

Makiyayan da ke ciyar da mu waɗanda annabawan karya ne.  Shin wannan zobe?

Akwai wani bangare kuma ga gajimare marasa ruwa. ^E Ana ɗauke su zuwa can da can a kan iska. Duk hanyar da iska ke busawa, wannan ita ce hanyar da zasu bi. Yayinda yanayi ya canza suna cigaba da canza jabun kalmomin su. Ubangiji yana ba da begen ruwan sama, amma gajimare ya wuce ya bar ƙasar busasshe. Wannan yana kawo mana tunani akai, sau-sau-goma na fassarar fassarar "wannan ƙarni", don kiyaye mu cikin tsammani. (Mt 24: 34)

Ayyukansu na tagulla^B Hakanan ya hada da yin “kalamai mara sauti” ^G da kuma “manya-manyan alfahari.”^G  Ga wasu misalai na wannan:

Dogara a cikin “Bawan”
Yana da muhimmanci a tuna inda muka fara gaskiya. (w84 6 /1 p. 12)

“Bawan nan mai-aminci, mai-hikima”: smallan ƙaramin rukunin ’yan’uwa shafaffu ne da ke da hannu kai tsaye don shirya da kuma rarraba abinci na ruhaniya sa’ad da kasancewar Kristi. Yau, waɗannan 'yan'uwa shafaffu ne ke da Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun Jehobah ” (w13 7 / 15 p. 22)

Lokacin da Yesu ya zo don shari'a a lokacin babban tsananin, zai samu cewa bawan nan mai aminci ya kasance yana bayar da abinci na ruhaniya a kan lokaci ga bayin gida. A lokacin ne Yesu zai yi farin ciki a lokacin sadarwar ta biyu - a kan duk mallakarsa. Waɗanda suke yin bawan nan mai aminci za su sami wannan nadin lokacin da suka karɓi sakamakonsu ta samaniya, suna zama abokan aiki tare da Kristi. (w13 7 / 15 p. 25 par. 18)

Ta magana ko aiki, bari mu taɓa ƙalubalanci hanyar sadarwa da Jehovah yake amfani da ita a yau. (w09 11/15 shafi na 14 sakin layi na 5)

Shaidun Jehobah ne kawai, na shafaffu da kuma “taro mai-girma,” a matsayin ƙungiya ta ha in kai a ar ashin Mai Girma Maigirma, suna da bege na Nassi na tsira game da muguwar ƙarshen wannan zamanin da Shaiɗan Iblis ya mallaka. (w89 9 /1 p. 19 Neman. 7)

Waɗannan sun sa mutane tserewa daga “rayuwa cikin ɓata”^I kuma daga “ƙazamar duniya”^I kawai don kawo su cikin babban zargi da sa su “juya baya ga tsattsarkar doka”^J sun karba daga Kristi. Yesu ya umurci mabiyansa su ci isharar da ke wakiltar jininsa da jikinsa. Ya kuma umurce mu da mu koyar da irin bisharar da ya koyar, ba wani ba. (Gal 1: 6-9) An koya wa Shaidu bijirewa daga waɗannan dokokin.

"Bulus ya kuma taimaka mana mu fahimci cewa waɗanda suke da begen duniya ba sa shan isharar Tunawa da Mutuwar Tuna da Mutuwar Yesu." (W10 3 / 15 p. 27 par. 16)

Amma, ku lura, za a sanar da saƙon da Yesu ya ce a zamaninmu ya wuce abin da mabiyansa suka yi wa'azin a ƙarni na farko. (kasance shafi na 279 shafi na 2 Sakon Dole Mu Zayyana)

Shin ɗayan wannan ya dace da 'yan ridda da Kenneth yake tunani? Da wuya. Shin bai dace da waɗanda Kenneth yake wakilta ba?

Waɗannan makiyayan karya suna ba da gaskiya^H garken su kuma yi musu alƙawarin yanci.^H  'Kai ne na musamman. Kai kadai ne addinin gaskiya. Tsaya tare da mu kuma zaka sami ceto. Za ku yi girma, ku tsira daga Armageddon, kuma ku ji daɗin ganimar yaƙi. Gida, kyawawan abubuwa. Za ku zama sarakuna a duniya, har ma ku sami damar yin kwalliya da zakuna da damisa. '

A sati na gaba Hasumiyar Tsaro nazari, an gaya mana:

“Saboda haka, yanayin wurin da muke juya mu yanzu ana ɗauke da shi a matsayin aljanna ta ruhaniya wadda a yanzu haka take. Muna zaune lafiya da kwanciyar hankali duk da muguwar duniyar da take kewaye da mu. Haka kuma, a wannan yanayin, mu da muka girma cikin rashin kauna, iyalai masu rauni, daga baya suka fahimci ƙauna ta gaske. ”- par. 8

Yana da daɗi ga JWs su gaskata cewa kawai suna da ƙauna, yayin da a cikin duniya babu aminci, babu tsaro, babu ƙauna ta gaskiya, kawai mugunta. Abin al'ajabi ne a gaskata cewa ba da daɗewa ba za su sami 'yanci ta kasancewa su kaɗai waɗanda za su tsira daga Armageddon. Amma idan kalmomin Bitrus da na Yahuza sun dace, to wannan ba zai zama sakamakon ba, domin waɗannan maƙaryata malamai da annabawan ƙarya sun juya wa maigidansu baya, Yesu Kristi. Babu shakka waɗanda Bitrus da Yahuda suke ambata a ƙarni na farko sun ba da bege ga Yesu. In ba haka ba, da ba za su iya zama 'ɓoye a ƙarƙashin ruwa ba.' Duk da haka, sun yi ƙarya ga Ubangijinsu da Sarkinsu. Sun dauki iko wa kansu kuma sun yi iya kokarinsu don tauye ikon Ubangijinsu Yesu. Duka marubutan Littafi Mai Tsarki sun yi magana game da sakamako iri ɗaya ga irin waɗannan: “Mafi duhu.”^F

Bitrus ya kara da cewa:

"Abin da karin magana ta gaskiya ta faɗa musu:" Kare ya koma nasa amaren, kuma shukar da ta yi wanka ta yi birgima cikin laka. "2Pe 2: 22)

Kada ku karɓi kalmar Kenneth Flodin da shi, ko nawa don batun. Yi hukunci da kanka wanda ya fi dacewa da ka'idodin da Yahuza da Bitrus suka shimfiɗa a gabanmu.

Ba Muyi Wannan ba, Suna Yi!

Idan muka kwatanta batun da aka yi a farkon wannan labarin, yanzu za mu bincika yadda Kenneth yake ƙoƙarin tabbatar da ma'anar batun:

“Shin’ yan ridda a yau suna da abin zargi kamar waɗanda Yahuda ya ambata a cikin ƙaramar wasiƙarsa? Shin mayaudara ne, ko wataƙila suna ƙoƙari don su taimaka wa Shaidun da ba su dace ba? A'a! Suna yaudara! Shin ka taɓa lura cewa 'yan ridda gaba ɗaya ba sa ƙoƙarin yin tunani daga Nassosi? Me ya sa? Domin sun san mun san Nassosi kuma za mu gani ta hanyar karkatarwa. ”

Kenneth ya zargi waɗanda ba su yarda da koyarwar Hasumiyar Tsaro da yin amfani da ƙarya da rabin gaskiya ba, da kuma karkatar da Nassosi. Ya tambayi masu sauraronsa a Bethel ko sun “lura cewa’ yan ridda gaba ɗaya ba sa ƙoƙari su yi tunani daga Nassosi ba? ” Ta yaya zasu lura da hakan tunda an hana su sauraron duk wanda bai yarda da koyarwar WT ba?

Kenneth yana cikin cikakkiyar matsayi don yin duk zargin da yake so da kuma wulakanta duk wanda ke neman bayyana gaskiya, saboda an hana masu sauraron sa duba duk wani abu da zai faɗa. Idan an ba su izinin yin hakan kuma sun yi tuntuɓe a cikin Beroean Pickets misali, wurin ajiyar littattafai, zasu ci karo da bahasin Littafi Mai Tsarki a cikin labarai sama da 400 da fiye da ra'ayoyi 13,000. Wannan ba zai dace da zargin Kenneth ba.

Daga nan sai ya yi jawabi mai gamsarwa ga masu sauraronsa na Betel, yana mai cewa mai yiwuwa masu ridda suna tsoron yin amfani da Littafi Mai Tsarki, saboda Shaidu sun san Littattafansu kuma za su ga daidai ta hanyar karkatarwa. Oh, idan kawai hakan gaskiya ne! Idan da 'yan uwana JW zasu iya gani ta hanyar murɗe Nassi!

Don tabbatar da cewa maganarsa karya ce karara, ina ba da shawara ga gwaji. Bari mu ɗauki abin da ake iya cewa koyarwar mafi muhimmanci da Shaidun Jehovah suke koyarwa, begen ɗayan Shean Rago, kuma mu tattauna shi ta amfani da Nassosi. Idan akwai Mashahurin mai ba da uzuri a can wanda zai iya yarda da wannan kalubalen, zan kafa dandalin tattaunawa, kuma za mu iya tattauna shi, amma kuma, kawai daga Littattafai. Ba a yarda da wani ra'ayi ba, ko hasashe. Kawai abin da Littafi Mai Tsarki yake koyarwa.

Zan yi ƙoƙari na tabbatar da amfani da Littafi Mai-Tsarki cewa bege ga dukan Krista shine suyi aiki tare da Kristi a cikin Mulkin Sama kamar ɗiyan Allah. Dayan gefen zai yi ƙoƙari ya tabbatar da cewa akwai fata na biyu kamar yadda aka bayyana a cikin littattafan JW ga waɗansu tumaki na John 10: 16.

Don sauƙaƙe aikin ku cikin sauki da kuma fitar da mahimman abubuwan tattaunawa, a nan abubuwa bakwai ne na koyarwar JW Sauran tumakin tare da nassoshi daga wallafe-wallafen.

1. Sauran epan Ragon John 10: 16 rukunin Kiristoci ne da ba shafaffu ba, sun bambanta da ƙaramin garke na shafaffun Kiristoci na Luka 12: 32 waɗanda suka gaji mulkin.
   Duba w15 5 / 15 p. 24: "Babu shakka, muna farin ciki cewa Allah ya yi alƙawarin rashin mutuwa a sama ga shafaffu masu aminci da rai madawwami a duniya ga“ Sauran tumakin ”na Yesu.
2. Sauran epan Ragon ba su cikin sabon alkawari.
   Duba w86 2 / 15 p. 15 par. 21: “Waɗanda suke cikin“ waɗansu tumaki ”kuma ba sa cikin sabon alkawari…”
3. Sauran tumakin ba shafaffu na ruhu ba.
   Duba w12 4 / 15 p. 21: "Mu ma sauran tumaki mun san cewa ba koyaushe zamu sami yan uwan ​​Kristi shafaffu a cikinmu ba a duniya."
4. Sauran Tumaki ba su da Yesu a matsayin matsakancinsu.
   Duba shi-2 p. 362 Matsakanci: "Waɗanda Ga Kristi Wanke Matsakanci."
5. Sauran arean Ragon 'ya'yan Allah ne.
   Duba w12 7 / 15 p. 28 par. 7: “Jehobah ya ayyana zaɓaɓɓen nasa masu adalci a cikin sonsa andan kuma sauran tumaki a matsayin abokansu”
6. Sauran epan Ragon kada su yi biyayya da dokar Kristi na cin abubuwan sha.
   Duba w10 3 / 15 p. 27 par. 16: "Bulus ya kuma taimaka mana mu fahimci cewa waɗanda suke da bege na duniya ba sa cin isharar Tunawa."
7. Sauran epan raguna suna da bege a duniya, na yin rayuwa har abada a aljanna a duniya.
   Duba w15 1 / 15 p. 17 par. 18: "A gefe guda, idan kun kasance cikin“ taro mai-girma ”na“ waɗansu tumaki, ”Allah ya ba ku begen duniya.”

Da fatan za a ɗauki kowane ɗayan waɗannan maki kuma ku samar da hujja ta rubutun a bayansu.

'Yan ridda masu ruɗi!

Kenneth na gaba yana ƙoƙari ya tabbatar da cewa “’ yan ridda ”mayaudara ne. Ya kawo misali guda daya daga abin da ya gabata wanda yakamata ya gamsar da masu sauraron sa cewa duk wadanda basu yarda da koyarwar Hasumiyar Tsaro ba (wadanda suka yi ridda) iri daya ne. Wannan zai zama kamar ni na yi ƙoƙarin tabbatar da cewa duk Shaidun Jehobah masu cin zarafin yara ne ta hanyar kawo ƙarar Jonathan Rose.

Kenneth da kansa yana amfani da wata dabara ta yaudara. Amma duk da haka ya zurfafa. A wani yunƙuri don tabbatar da irin yaudarar da 'yan riddarsa suke yi, sai ya koma wata wasiƙa da ya samu shekaru kafin ta ƙunshi hoto na 148 daga 1910 Hasumiyar Tsaro Don me Mr. naka Russell yace baka bukatar karanta littafin sa, Nazarin Nassosi, maimakon Littafi Mai Tsarki? ”

Ga wani mahada zuwa wancan Hasumiyar Tsaro ta 1910. Zazzage shi, buɗe shi, sannan shigar da 148 a cikin akwatin "Shafi:". Da zarar ka isa, za ka ga a cikin shafi na dama an yi wa ƙaramin ƙaramin abin da Kenneth ya ce a cikin hoton da aka karɓa. Don haka zai zama kamar ana amfani da wayo ne, amma a ɗan dakata - rashin wannan fassarar ba zai bayyana tambayar marubuci ba. Mecece waccan tambayar ta dogara, kuma me yasa Kenneth yayi biris da amsa ta?

Anan ne ainihin nassi na tambaya wanda ke farawa da sakin layi na uku a shafi na hagu na shafi 148:

Idan shida kundin LITTAFIN KARATUN LITTAFIN MAI KYAU an koyar da shi cikin Littafi Mai Tsarki, tare da hujjojin Littafi Mai-Tsarki da aka bayar, ba za mu iya ba da sunan da yawa ba daidai-Littafi Mai Tsarki a cikin wani tsari tsari. Wannan yana nufin, ba tsokaci bane kawai akan Baibul, amma A zahiri suna cikin Littafi Mai-Tsarki kansu, tunda babu marmarin gina kowane koyaswa ko tunani akan kowane fifiko na mutum ko kuma kowane irin hikima, [kamar shahararren shahararren ilimin Russell a cikin ilimin kimiyyar ilmin lissafi, zamanin mutum, da yawan kwanakin annabci da suka gaza da kuma kirkirar bayanan tarihi ???] amma don gabatar da duka batun akan layukan Maganar Allah. Saboda haka muna ganin ba shi da aminci mu bi irin wannan karatun, irin wannan koyarwa, irin wannan nazarin na Littafi Mai-Tsarki.

Bugu da ƙari, ba wai kawai mun ga cewa mutane ba za su iya ganin shirin Allah cikin nazarin Baibul shi kaɗai ba, amma mun ga, kuma, cewa duk wanda ya ajiye LITTAFIN LITTAFI a gefe, koda bayan ya yi amfani da su, bayan ya saba da su. , bayan ya karanta su tsawon shekaru goma - idan ya ajiye su gefe guda sai ya yi biris da su ya tafi cikin Baibul shi kaɗai, duk da cewa ya fahimci Baibul ɗinsa na shekaru goma, abubuwan da muke gani sun nuna cewa a cikin shekaru biyu ya shiga duhu. A wannan bangaren, idan kawai ya karanta LITTAFIN SARKIN KANO tare da nassoshin su, kuma bai karanta wani shafin littafi mai tsarki ba, to irin wannan, zai kasance cikin haske a karshen shekarun biyu, saboda zai sami hasken Nassosi.

Kenneth bai amsa tambayar da marubucin ya yi ba. Ya ƙirƙiri hujja game da ɓoyayyen ɓoye daga ɓoye ɓoye. Marubucin bai yi da'awar cewa Russell ya ce littattafansa suna maye gurbin Baibul bane. Kenneth yana jayayya da tambayar da ba ta kan tebur. Tambayar ita ce 'me yasa Russell ya yi iƙirarin cewa waɗannan masu karatun kawai su karanta Karatun Littattafai? '  Wannan shine ainihin abin da Russell ya faɗi a cikin kalmomi da yawa a cikin sassan da aka bayyana a sama.

Kenneth na kokarin rikita batun. Don misali: A ce likitan ka ya ce don lafiyar ka kawai za ka iya shan oza biyu na man shanu a rana, ko kuma za ka iya samun adadin margarine idan ka zaɓi maye gurbin shi da man shanu. Babu shakka, margarine ba man shanu bane, amma ana iya amfani dashi azaman madadin man shanu. Yanzu bari mu ce kun yanke shawarar cin citta na man shanu a kowace rana, saboda kun koya cewa ya ƙunshi oza biyu na man shanu.

Shin mai maye gurbin man shanu ne kamar margarine? A'a, ya ƙunshi man shanu, amma ba madadin man shanu bane. Russell baya da'awar cewa litattafansa margarine ne ga manunin littafi mai tsarki. Yana cewa za ku iya cinye littattafansa don samun man shanu. Ba kwa buƙatar man shanu kai tsaye, mai ba da gaskiya (littattafansa) zai fi kyau. Magana ce mai girman kai da za a yi, amma wannan shine abin da mai wasiƙar ke tambaya game da abin da Kenneth ya kasa magancewa. Amma duk da haka yana da'awar cewa 'yan ridda su ne mayaudara!

Yanada iko

Maɓallin Kenneth ya zo tsakiyar lokacin da ya karanta Jude 9.

"⁹ Amma lokacin da Mika'ilu shugaban Mala'ikan ya sami sabani da Iblis kuma yana jayayya game da jikin Musa, bai yi ƙarfin halin yanke hukunci a kansa da zagi ba, amma ya ce: “Ubangiji ya tsauta maka.”Jude 9)

Kenneth ya ce Michael bai ɗauka ba "Ikon da ba nasa ba."

Ya ci gaba ya ce:

“Don haka Yahuda yana ba da darasi ga waɗanda ke cikin ikilisiyoyin da ke‘ raina iko, suna zagin masu ɗaukaka ’; ya zama darasi a gare su. Michael ya kafa misali mai kyau na ƙetare iko. Kuma wannan ya zama darasi mai kyau daidai a gare mu a yau don sanin iyakokin ikonmu da nauyinmu. Kuma ba kamar waɗancan 'yan tawaye a zamanin Yahuda ba, ba za mu so mu yi tawaye ba, maimakon haka za mu so mu bi jagorancin bawan nan mai aminci… Bawan da Mika'ilu — Ubangijinmu Yesu Almasihu yake amfani da shi a yau. "[i]

Ga Kenneth, “masu ɗaukaka” a yau su ne mambobin Hukumar da Ke Kula da Ayyukanmu, “bawan nan mai aminci” a ganinsa. Amma wane takaddun shaida suke da shi don tallafawa irin wannan alfahari? Shin Kenneth zai yarda cewa Paparoma bawa ne mai aminci? Babu shakka ba. Idan bai yarda da koyarwar Cocin Katolika ba, zai ji yana “raina hukuma” ta wurin yin magana? Ba dama! To menene banbanci?

Bambancin da ke cikin hankalinsa da tunanin dukkan JWs shi ne cewa waɗancan addinan suna koyar da ƙarya, don haka sun rasa duk wata da'awa da suke da ita ta kasancewa bawan nan mai aminci. To, idan miya ce don kurar da za ta la'anci koyarwar ƙarya na “ƙazaman masu ɗaukaka” kamar limaman Kiristendom, to miya ce ga mai gander ya yi haka ga limaman Shaidun Jehovah waɗanda suka ɗauki matsayin Ikonsu a lokacin ya girmama al'adun dukkanin addinai masu tsari da ke da'awar Almasihu a matsayin shugabansu, amma suna musanta shi ta wurin ɗabi'unsu da koyarwarsu.

Ikon da muke da shi na faɗar irin wannan ba ta fito ne daga kwamitin da mutane suka kafa ba, amma daga Ubangijinmu Yesu ne wanda ya ba wa almajiransa umurni su yi wa'azin bisharar da ya koyar kuma su faɗi gaskiya cikin ruhu. (Mt 28: 18-20; John 4: 22-24) Don haka muna magana da ƙarfin zuciya domin Yesu ya ba mu izini mu ji tsoron wani mutum, ko kuma Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu za ta hana mu fassara wannan ayar:

“Sun daɗe suna magana da ƙarfi gabagaɗi da izinin Ubangiji.[ii], wanda ya ba da gaskiya ga maganar alherinsa ta wurin ba da damar alamu da abubuwan al'ajabi ta wurin su. ”(Ayyukan Manzanni 14: 3)

A takaice

Ba a hurar da Yahuda da Peter su rubuta kalmominsu tare da Shaidun Jehovah a zuciya ba. Kalmomin su sun yi amfani da su a zamanin su kuma sun ci gaba da aiki har zuwa ƙarnuka har zuwa yau. Hujja ta Kenneth don kare iyayen gidansa daga harin Kiristoci na gaskiya, waɗanda suke ƙoƙari kawai su taimaki wasu su fahimci gaskiya, ba sabon abu bane. Waɗannan jayayyar an yi amfani da su sau da yawa ta hanyar shugabannin addinai waɗanda aka zaɓa waɗanda suka tabbatar da ƙarya ga mai mallakar su kawai, Yesu Kristi.^C Wannan ita ce hanyar da Kiristendam duka suka bi.

Da alama akwai alamun fid da rai a bayan wannan sabon bidiyo na jw.org. Samun damar da intanet ke baiwa kowa a koina yana sa ya zama da wahala ga “duwatsun da ke ɓoye a ƙarƙashin ruwa” su kasance ɓoyayyu.

________________________________________________

[i] Shaidu sun gaskata Mika'ilu Yesu ne, amma wannan fahimta tana bisa hasashe ne kuma ya tsallake ayoyi akasin hakan kamar su Daniel 10: 13

[ii] NWT ya maye gurbin “Jehovah” da ba daidai ba kurios, Ya Ubangiji, a cikin wannan ayar.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.