Shin Kina Babbar Mai Gyaran Kanta ne?

[Daga ws6 / 16 p. 11 na Agusta 8-14]

“Duba! Kamar yumɓu a hannun maginin tukwane, haka kuke a hannuna. ”-Jer 18: 6

Kullum muna so mu sami daidaitaccen fahimtar gargaɗin Littafi Mai-Tsarki, ba tare da wata dabara ba (ko a wasu lokuta, ba mai sauƙi ba) canza launi wanda ya zo daga tunane-tunane da ra'ayoyin mutane. Lokacin karatu da karatu Hasumiyar Tsaro, wannan canza launi yana sama da wanda mutum zaiyi tunani.

Misali, a karatunmu na wannan makon mun zo ne kan misalin wani dattijo wanda ya yarda girman kai ya taurare zuciyarsa. A cikin sakin layi na 4 da 5 mun koyi cewa wannan dattijo, Jim, bai yarda da rukunin dattawan sa ba game da wasu shawarar da ba a bayyana ba kuma ya bar taron bayan ya gaya musu cewa ba sa ƙauna. Bayan watanni shida, ya koma wata ikilisiya kuma ba a sake nada shi ba. Wannan ya sa ya bar ƙungiyar Shaidun Jehobah na shekara 10. Ya ce "ya kasa daina mai da hankali kan yadda wasu suka yi kuskure." Mun bar zato ba kawai yana magana ne game da dattawan da ake magana a kansu ba har ma da dalilan da ba a sake nada shi ba.

Ga waɗanda ba su san yadda tsarin yake ba, dattijo da ya ƙaura zuwa wata ikilisiya za a sake ba shi izini nan da nan yana zaton cewa yana da shawarwarin da ya dace daga tsohuwar ƙungiyar dattawan kuma rukunin dattawa a sabuwar ikilisiyar ma sun yarda. Wataƙila, rukunin dattawa a tsohuwar ikilisiyarsa ba su ba Jim amincewarsu ba. Duk da yake ba a bayyana ba, gaskiyar cewa ba a ba da kariya ga tsohuwar hukumar a cikin labarin ba kuma bisa dogaro da kwarewar yadda wadannan abubuwa ke aiki, yana da kyakkyawan zaton cewa ba su ji dadin Jim ba saboda bai girmama ikonsu ba. Yana da wahala a cire dattijo saboda kawai bai yarda ba, musamman idan yana da nauyin Littattafai a gefensa. Koyaya, idan ya motsa, yanki ne kek.

Hanyar da aka yi amfani da shi a cikin kungiyar don cim ma wannan shine wanda na ɗanɗani lokuta da yawa a matsayin COBE.[i]  Harafin gabatarwa yana dauke da yabo ga mutumin da danginsa, amma ana saka jumla daya zuwa biyu don jefa shakku mafi kankanta akan halayensa. Alal misali, “John ɗan’uwa ne mai kirki kuma yana kula da garken da gaske. Akwai wasu batutuwa da muke jin zai iya kokarin inganta su, amma muna da tabbacin ku 'yan'uwa za ku iya ba shi taimakon da ake bukata. "

Sabuwar COBE za ta gane wannan a matsayin lambar don "kira mu kuma za mu gaya muku komai game da shi." Don haka, duk abin da ake buƙatar faɗi, za a faɗi ta waya, kuma duk ba tare da dawowa ba, saboda babu abin da ke rubuce. Dattijo ko bawa mai hidima da zai ƙaura zuwa sabuwar ikilisiyar ba za a taɓa nuna masa wasiƙar shawarwarinsa ba, kuma ba za a raba abubuwan tattaunawar tarho da shi ba.

Na kasance ina ganin wannan shirin abin takaici ne, kuma zan gayawa COBE na tsohuwar ikilisiyar da su rubuta damuwarsa a rubuce. Ba tare da togiya ba, sun kasance ba su da farin ciki sosai da ni saboda buƙatar wannan. Ba na wasa ball. Wasu ba su taɓa yin rubutu ba, amma wasu sun tabbatar da cewa sun ɓata ransu don mutumin da ya tashi da hakan ya sa suka ɗauki matakin kuma suka sanya maganganunsu a takarda. A wasu sanannun lokuta tare da jikunan daban, haruffa da yawa sun kasance waɗanda suka saɓawa abubuwan da aka rubuta a baya. Don haka yana da sauƙi a tabbatar da cewa ƙarya ta ƙunsa kuma akwai wata niyya ta ƙiyayya. Amma, ba sau ɗaya ba wannan mai kula da da'irar ya yi amfani da shi don cire, ko ma tsauta wa dattawan da suka yi laifi. Sun kasance hujja ne na harsashi, kuma galibi, duk da shaidar, nadin ya jinkirta ba yadda ya kamata.

Shin ko wannan shine abin da ya faru da Jim, ba za mu iya sani ba. Abin da kawai muka sani shi ne abin da ya gaya mana:

"Na yi nadamar yadda na ba da izinin girman kai ya makantar da ni ga mafi mahimmancin abubuwa kuma ya sa na damu kan kuskuren sauran mutane." - Tass. 12

Gaskiyar da aka yi a labarin ita ce cewa duk da laifofin dattawa, Jim lallai ya zama abin zargi domin ya ƙyale girman kai ya rinjaye shi.

Komawa zuwa sakin layi na 5, ana tambayar mu wasu tambayoyi don taimaka mana mu koya daga kwarewar Jim:

Shin wani ɗan'uwanka ya taɓa ji maka rauni ko kuma rasa wasu gata da aka yi maka? Idan haka ne, yaya kuka amsa? Shin girman kai ya shigo cikin wasa? Ko kuwa babbar damuwar ku ce yin sulhu da dan uwanka da kuma kasancewa da aminci ga Jehobah? ”- Kol. 5

Ta ya ya zamu yi amfani da jumlolin kalmomin nan guda biyu masu girma a yanayi kamar su Jim da ya fuskanta?

Bari muyi ma'amala da na farko. Shin babban abin da ya kamata mu yi shi ne “yin sulhu da ɗan’uwanmu”? Gaskiya ne, bai kamata mu ƙyale girman kai ya shafi shawarwarinmu ba. Girman kai makiyi ne na dangantakar zaman lafiya. Ya kamata mu yi ƙoƙari koyaushe don yin sulhu da ’yan’uwanmu. Amma har yaya? Littafi Mai Tsarki ya ce: gwargwadon shi ya dogara da mu kuma mai yiwuwa ne. (Ro 12: 18)

Neman zaman lafiya nassi ne, amma kwantar da hankali ba. Rokowa sau da yawa yakan zama kamar zaman lafiya, amma hanyar matsoraci ce. Ta yaya zamu iya bambance tsakanin su biyun? Zai yiwu misalin da Ubangijinmu ya ba mu zai iya taimakawa. A wani lokaci da ya ambaci kansa a matsayin “makiyayi mai kyau”, ya kuma yi maganar wani ɗan haya da ya ɗauka:

“Wanda aka yi ijara, wanda ba makiyayi ba ne, wanda tumakin ba nasa ba, da ya ga kyarkeci ya zo, ya bar tumakin ya gudu, sai kyarkeci ya karɓe shi ya warwatsa su. domin tumaki. "Joh 10: 12-13)

Na ga kerkeci sun shiga cikin taron Shaidun Jehovah, kuma na ga yadda sauran dattawan ba sa yin koyi da Makiyayi Mai Kyau kuma suka tsaya kai da fata da irin wannan mutumin. Suna yin aiki ne kamar mutanen da aka yi ijara da su ba tare da wata sha’awa ta gaske ga tumakin ba face su karɓi albashinsu — matsayin su dattawa. Ba duk dattawa suke haka ba, amma sama da shekaru 50 kuma a cikin ƙasashe uku, Na ga yawancin suna. Lokacin da mai zagi ya shigo kuma bai kula da garken da alheri ba, waɗannan suna neman sassauci, sanye da suturar “kiyaye zaman lafiya da haɗin kai”. Ikilisiya tana shan wahala.

Babban damuwa ta biyu da sakin layi na 5 yayi magana akan shine 'kasancewa da aminci ga Jehovah'. Duk da yake labarin ya fadi haka, shin hakan ma'anarta kenan? Ga Shaidun, Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu bawan nan ne mai aminci, kuma bawan mai aminci shi ne kawai hanyar da Allah yake bayyana mana Littafi Mai Tsarki. Za su so mu gaskanta cewa in ba tare da su ba, ba zai yi mana wuya mu fahimci Littafi Mai Tsarki ba kuma mu ƙulla dangantaka da Allah.

“Duk waɗanda suke so su fahimci Littafi Mai Tsarki ya kamata su fahimci cewa“ hikimai iri iri na Allah ”za a iya sani kawai ta hanyar hanyar sadarwa na Jehovah, bawan nan mai aminci, mai hikima. ” (Hasumiyar Tsaro; Oktoba 1, 1994; shafi na 8)

“Yana da muhimmanci mu gane da bawan nan mai aminci. Lafiyarmu ta ruhaniya da kuma dangantakarmu da Allah sun dogara ne da wannan hanyar. ” (w13 7/15 shafi na 20 sakin layi na 2)

Da wannan a zuciya, za mu iya fahimtar cewa “aminci ga Ubangiji” yana nufin aminci ga Hukumar Mulki; amma ba kawai kowane mataki na aminci ba. Wannan cikakken aminci ne.

Jehobah ba ya musun kansa. Ba ya dame mu da shugabanci masu karo da juna ba. Bai taɓa gaya mana a cikin Kalmarsa Baibul cewa ba makauniyar aminci ga mutane ba. Ya gaya mana mu yi hattara da dogara ga mutane, musamman game da batun ceto.

"Kada ku dogara ga sarakuna, ko ga ɗan adam, wanda ba shi da cetonsa." (Ps 146: 3 Kundin ambaton NWT)

"Kada ku dogara ga shugabanni, Ko kuma a cikin ɗan mutum, wanda ba zai iya cetonsa ba."Ps 146: 3) Tsarin NWT 2013

Yarima shine wanda yake mulki ko yana mulki in babu Sarki.

Don haka dattawa musamman zasu iya ɗauka daga wannan duka yakamata mu ƙaunaci dokar Allah koyaushe, wanda a wasu lokuta na iya buƙatar dattijo wanda Kirista ne na gaskiya ya ɗauki matsayin da bai dace ba daga sauran Bodyungiyar Dattawan. Shin hakan yayi daidai da asalin saƙon sakin layi na 5 azaman tambayoyin rufewarsa?

A'a, sakon da ke cikin sakin layi na 5 shine don tallafawa ikon kungiyar dattawa, tafi tare da kwarara, kuma idan wani abu ba daidai ba, Jehovah zai gyara shi lokacin da ya dace.

Wannan halin — cewa Jehovah zai gyara abubuwa — a zahiri ya nuna yadda ƙarancin bangaskiya ke tsakanin rukunin limamai na Shaidun Jehovah. Bangaskiya shine tabbataccen tsammanin abubuwan da ba a gani ba tukuna, kuma ya dogara ne da ilimin mutum game da halin Allah.

Yesu ya yi nuni ga wannan a cikin kwatancin fan. Bawan nan mara aminci wanda ya ɓoye mina ya san halayen Yesu, amma bai gaskata da hakan ba, yana gaskanta cewa akwai sakamako mai kyau a gare shi duk da lalacinsa. Yesu ya la'ane shi yana cewa:

'Daga bakinka zan hukunta ka, mugun bawa. Ashe, ka sani, ni mutum ne mai ƙunci, ina ɗaukar abin da ban aje ba, nakan girbe abin da ba ni na shuka ba? 23 Don haka me yasa ba ku sanya kuɗin azurfina na azurfa a banki ba? Bayan dawowata zan tattara shi da sha'awa. '
24 "Sa'annan ya ce wa waɗanda ke tsaitsaye, 'A karɓe masa daga milan kuma ku ba shi wanda yake da milan goma.' 25 Amma suka ce masa, 'Ya Ubangiji, yana da mi hasnas goma!' - 26 'Ina ce maku, Ga duk wanda ya samu, za a ƙara bayarwa; Marar abu kuwa, ko ɗan abin da yake da shi ma, sai an karɓe masa. (Luka 19: 22-26)

Don tafiya tare da shawarar dattijai ko wani mutum mai iko da aka ɗora sama da su lokacin da muka san cewa yin hakan yana sanya mu cikin saɓani da dokar Allah. Matsoraci ne kuma yana nuna rashin aminci ga Jehobah. Cire lamirinmu da ra'ayin cewa "Ubangiji zai kula da abubuwa a lotonsa" ya yi watsi da gaskiyar cewa ɗaya daga cikin abubuwan da ya "kula" su ne waɗanda suke da ikon yin wani abu kuma ba su yi komai ba. (Luka 12: 47)

Ikon ikilisiya ya Gane shi?

Sakin layi na 11 ya ce Jehobah yana amfani da ikilisiya don ya mulmula mu. Ba ta ba da goyon baya ga nassi don wannan tabbaci ba. Ni kaina ba zan iya tunanin ko wanne ba. Gaskiya ne, Allah yana iya amfani da kowane Kirista don ya taimaka mana mu yi canje-canje da ake bukata. Ikilisiya na yanki — yin kowane ɗayansu — na iya rinjayarmu domin sun san mu. Amma lokacin da sakin layi na 11 yayi magana game da ikilisiya, to lallai yana nufin Organizationungiyar. Hasungiya ba ta da ruhu. Ba ya ga abin da ke cikin zuciyarmu. Hakan kawai yana yin nufin waɗanda suke a helkwatar. Haka ne, zai iya mulmula mu, amma shin Jehovah yana amfani da shi ne don cimma wannan buri? Cocin Katolika na yin kyallen Katolika; cocin Baptist yana siffa Baptist; Ikilisiyar Ranar Sainarshe ta marshe ta kirkirar Mormons; kuma cocin na JW.org ya ƙera Shaidun Jehovah. Amma tsari daga Allah ne ko daga mutane?

Misali na yadda canungiyar zata iya siffanta mu da sifar da Jehovah zai iya samun abin ƙyama za'a iya samu a sakin layi na 15:

“Duk da irin tarbiyyar da Kirista suka samu, wasu yaran daga baya sun bar gaskiya ko kuma suna yankan zumunci, suna haifar da rashi cikin iyali. Wata ’yar’uwa Kirista a Afirka ta Kudu ta ce:“ Sa’ad da aka yi watsi da ɗan’uwana, kamar dai ya mutu. Abin ba in ciki ne! ”Ta yaya ita da iyayenta suka amsa? Sun bi ja-gorar da ke cikin Kalmar Allah. (Karanta 1 Korantiyawa 5: 11, 13) Iyaye suka ce: “Mun yanke shawarar yin amfani da Littafi Mai-Tsarki, domin mun lura cewa yin abubuwa na Allah zai haifar da sakamako mafi kyau. Mun ɗauki yankan zumunci azaman allahntaka, kuma mun tabbata cewa Jehobah yana ba da horo ta ƙauna kuma zuwa ga matakin da ya dace. Don haka mun sanya lambobinmu da danmu su zama tilas dangin kasuwanci. ” - Tass. 15

Abin damuwa ne cewa "wasu yara sun bar gaskiya" an saka su cikin wannan rubutun na littafin. 1 Korantiyawa 5: 11, 13. Bulus ba yana maganar wadanda suka tafi ba ne, amma game da wani dan’uwa ne da ya yi zunubi ta hanyar da hatta duniyar arna ta wannan lokacin ta ba ta mamaki. Shin wasu za su iya ganin cewa waɗanda suka yi kuskure yanzu za a bi da su kamar yadda aka yi wa yankan zumunci? Wannan da alama sabuwar alkibla ce wacce Kungiyar ke tafiya bisa la'akari da taron yanki na wannan shekara. An ba da wannan shugabanci a ɓangaren, "Guje wa Masu zunubi Waɗanda ba su Tuba ba".

“Kiristocin da ke da aminci ba za su yi tarayya da“ duk wani da ake kira ɗan'uwan ”wanda yake yin babban zunubi ba
Wannan gaskiyane koda kuwa ba'a dauki matakin ikilisiya ba, kamar yadda yana iya faruwa ga wanda baya aiki (w85 7 / 15 19 14) ”

Zai zama kamar wanda ya daina yin aiki — a hukumance ba memba a cikin ikilisiya — har ila ana ɗaukarsa a matsayin “ɗan’uwa” idan ya zo ga halin mutum. Babu alama babu hanyar kubuta daga tarkon wannan Kungiyar. Sabanin haka shi ne cewa ga iyaye da yaran da ba Mashaidi ba (baftisma) yaran da ke iya yin rayuwar lalata, babu takunkumin hukuma a kan tarayyarsu.

Wannan sakin layi yana ba da damar yin hulɗa, amma abin da aka karanta ba shi da iko kamar abin da aka gani. Idan an yi wa ɗansu yankan zumunci iyayen za su tuna da wannan sakin layi ko za su tuna abin da suka gani a wannan video? Anan an riƙe uwa a matsayin misali don ko karɓar kiran waya daga daughterarta, wanda, ga duk abin da ta sani, na iya kasancewa cikin tsananin buƙatar taimako.

A saman abin da ke cikin wannan sakin layi na iya bayyana ya yi daidai da abin da Littafi Mai Tsarki ya ce a 1 Korantiyawa 5: 11, 13, amma hasungiyar tana da dogon tarihi na ɗaukar alamun ayoyi masu goyan bayan ilimin tauhidinsu na musamman, yayin watsi da wasu waɗanda zasu saɓani da shi.

Mutumin da Bulus yayi magana kansa ba'a yanke zumunci dashi ba a zaman sirri a gaban dattawa uku. Zabin kowa ne na kowane memba na ikilisiya. Ba duka aka yi ba, amma yawancinsu masu biyayya ne.

"Wannan gargaɗin da yawancin mutane suka yi ya isa irin wannan mutumin," (2Co 2: 6)

Yanzu idan lokaci ya yi da za a “dawo” da irin wannan babban mai zunubin, shin ikilisiya za ta jira izin kwamitin da ke da mutane uku ne? Wasikar Bulus an yi ta ne ga kowa, kuma ya rage ga mutum ya gafarta. Dalilin da yasa bamuyi shi ta hanyar nassi shine Nassi ya karbe iko daga hannun shugabannin ikilisiyoyi ya sanya shi a hannun mutum. Idan muka yi abin da Littafi Mai Tsarki ya ce a yi, shugabanin ba za su iya amfani da yankan zumunci a matsayin makami don sarrafa garken ba.

Za ku lura cewa uwar da aka ambata a sakin layi na 15 ta ce, “mu…sun gamsu cewa Jehovah yana horon…zuwa ga matakin da ya dace. " Ana nufin wannan don ba da hujjar lokacin sake dawowa wanda zai iya tsawan shekaru ba tare da maimaita zunubin ba da kuma buƙatun da yawa don sakewa. Ni kaina na san abubuwa biyu da suka ɗauki shekaru goma, wasu kuma da suka wuce shekaru uku. A ina ne a cikin Littafi Mai Tsarki akwai wani tallafi ga irin wannan tsarin hukunci da sunan Allah?

“Gama ana zagin sunan Allah a cikin al'ummai saboda ku, kamar yadda yake a rubuce.” (Ro 2: 24)

Abin da ya sa ke nan suke faɗin gaskiyar cewa gargaɗin Bulus na maraba da mutumin da ya dawo cikin ikilisiya ya faru ne 'yan watanni bayan ya gaya wa Korantiyawa cewa kada su sake yin wata alaƙa da shi. Irin wannan gajeren lokacin horo ba ya zama makamin tilastawa da sarrafawa. Don haka, Kungiyar ta sanya sharudda masu tsayi.

"Kwamitin yakamata ya bada damar isasshen lokaci, wataƙila watanni da yawa, shekara guda, ko ma fiye da haka, don wanda aka yanke zumunci da shi ya tabbatar da cewa aikinsa na gaskiya ne." (ks p. 119 par. 3)

Kuma, wannan yana ƙarfafa ta hanyar kayan aiki mai ƙarfi na video. A wurin taron wannan shekarar, wata ’yar’uwa da ba ta yin zunubi ta jira shekara guda kafin a dawo da ita. Wannan ya bambanta da hurarren ja-gorar da Bulus ya ba Korantiyawa.

Dalilin wannan manufar an bayyana shi a cikin Fasalin dattawa mai taken taken, Ku makiyayi tumakin Allah.

"Sakin da sauri irin wannan mutumin na iya karfafawa wasu gwiwar suyi mummunan zunubi, saboda suna iya jin ko kadan ba za'a yiwa horo ba." (ks p. 119 par. 3)

Don haka ba ma fatan Kiristoci su daina yin zunubi bisa ƙaunar Allah da yarda cewa zunubinmu yana ɓata ran Ubanmu. A'a, muna tsammanin su yi biyayya bisa la'akari da matsayin duniya na sarrafa jama'a - tsoron azaba.

Allah yana mulki bisa kauna. Shaidan yana mulki bisa tsoro da / ko lallashi, tsarin karas-da-sanda. Abin kunya ne da bamu yarda da yadda Allah yake sarauta ba.

Introducedarshe mai mahimmanci na farfaganda wanda ba nassi ba an gabatar dashi a cikin ƙarshen ƙarshen labarin:

“Ban da haka ma, Jehobah zai ci gaba da mulmula mu ta hanyar Kalmarsa, ruhunsa, da kuma ƙungiyarsa domin wata rana za mu iya kasancewa a gabansa“ asan Allah ”cikakku.—Rom. 8: 21.

Haka ne, Jehovah da Yesu suna mulmula mu ta wurin Kalma da ruhu - amma ta theungiyar? Tunda kalmar “kungiya” ba ta ma bayyana a cikin Baibul ba, zai yi kyau ayi ragi da ita. Musamman da aka ba yadda Romawa 8: 21 ba shi da kyau a nan. Teachesungiyar ta koya mana cewa mu - waɗansu tumaki - za mu iya zama 'ya'yan Allah ne kawai a ƙarshen shekaru dubu, yayin da Romawa 8: 21 yayi magana akan childrena ofan Allah a matsayin Krista wanda ta hanyarsu aka 'yantar da halitta (duk marasa adalci waɗanda aka tayar). Don haka Littafi Mai Tsarki ya kira Krista “’ ya’yan Allah ”, yayin da wouldungiyar za ta so mu gaskata ba su ba ne, amma abokai ne kawai.

Har yanzu cikin Romawa, mun sami wannan shawara daga Bulus:

“Ku daina sarrafa wannan zamanin, amma a sake ku ta hanyar mai da hankalinku domin ku gwada kanku da yardar Allah, abin karɓa kuma cikakke.” (Ro 12: 2)

Hasungiyar ta ɗauki tsarin shari'a wanda ya yi daidai da tsarin azabtarwa na duniyar Shaiɗan fiye da duk abin da za mu iya samu a cikin Littafi Mai-Tsarki. Shin za ku yarda maza su mulke ku? Shin za ku yarda maza su gaya muku daidai daga abin da ba daidai ba? Ko kuwa za ka yi biyayya ga Ubanka na samaniya kuma “ka gwada wa kanka nufin Allah mai kyau, abin karɓa, cikakke”?

Don sanya wannan a cikin batun jigon wannan labarin, Allah yana so ya mulmula mu zuwa nasa yara, amma Kungiyar za ta jefa mu cikin kamannin sa abokai.

Wanene zaku yarda ya kamace ku?

____________________________________

[i] Mai gudanarwa na Kungiyar Dattawa; a da, Shugaban Gudanarwa.