Ku Ci gaba da karfafawa juna gwiwa a kowace rana

[Daga ws12 / 16 p. 4 Disamba 26-Janairu 1]

Misalin budewa a wannan karatun na wannan makon ya koya mana wani abu da dukkanmu zamu iya yarda dashi: abu ne mai kyau a karfafawa mutum yayin da suke bakin ciki, ko rashin kima, ko kuma ba'a kaunarsu. Ba duk ƙarfafawa ke da kyau ba. A cikin tarihi, maza sun yi wahayi zuwa ga wasu su aikata munanan ayyuka, don haka idan muka yi maganar ƙarfafawa, muradinmu dole ne ya kasance mai tsabta, ba son kai ba.

Wataƙila kun lura - kamar yadda muka ambata a cikin talifofin da suka gabata - cewa littattafan suna daɗa yin sakaci wajen yin amfani da Nassosin tallafi. Kusan da alama marubuci kawai yayi lafazi ne, ya nemo rubutu tare da "kalmar rana" kuma yayi amfani dashi azaman tallafi. Don haka, a cikin wannan binciken game da ƙarfafawa, bayan da aka ba da misalin nau'in ƙarfafawa da aka inganta ta amfani da misalin buɗewa na rayuwar Cristina, ana amfani da matanin tallafi na Ibraniyawa 3:12, 13.

Ya ku 'yan'uwa, ku yi hankali, kada a sami ɗayanku a cikinku da muguwar zuciya ta rasa bangaskiya ta nisanta daga Allah mai rai; ¹³ Amma ku riƙa ƙarfafa juna kowace rana, muddin ana kiranta “Yau,” don kada ɗayanku ya taurare ta wurin ikon yaudarar zunubi.”(Heb 3: 12, 13)

Wannan Nassi a bayyane yake ba yana maganar taimakawa wani ba yayin da suka kasa, ko lokacin da suke bakin ciki, ko kuma lokacin da suka ji basu da amfani. Irin nau'in ƙarfafawa da aka ambata anan yana da sauran nau'ikan.

Sakin layi na huɗu ya kuma yi iƙirari mara tushe da aka yi niyya don haɓaka hankalin “mu da su” a cikin ikilisiya:

Ba a yaba wa ma’aikata da yawa ba, saboda haka suna korafin cewa akwai karancin ƙarfafawa a wuraren aiki.

Ba a ba da nassoshi, ko hujjoji da aka gabatar don tallafa wa ra'ayin "ƙarancin ƙarfafawa a wuraren aiki." Wannan yana ɗaukaka ra'ayin cewa ba a cikin ikilisiya ba, a cikin muguwar duniya, komai ba daidai ba ne kuma yana da sanyin gwiwa. Gaskiyar ita ce, kamfanoni suna kashe miliyoyin daloli na horarwa na tsakiya da na sama kan yadda za su yi ma'amala da ma'aikatansu ta hanyar taimako, yadda za a ba da kwarin gwiwa da yabo, yadda za a magance rikici ta hanya mai kyau. Shin ana yin hakan ne saboda nuna damuwa da gaske game da jin dadin wasu ko kuma saboda 'ma'aikaci mai farin ciki ma'aikaci ne mai kwazo' hakika yana gefen batun. Abu ne mai sauki a gabatar da bayani gamamme yana mai da'awar cewa ba a karfafa ma'aikata da yawa, amma kuma zai iya zama daidai cewa ana karfafa ma'aikata da yawa, fiye da da. Dalilin kawo wannan a cikin mujallar shine a hukunta duniya ta hanyar amfani da kuma bambanta da yanayin ƙarfafawa zaton ya zama keɓaɓɓe ga ikilisiyar Shaidun Jehobah, waɗanda aka ɗauka su zama haske mai haske a cikin duhun duniyar nan.

Sakin layi na 7 thru 11 suna ba da kyawawan misalai na Littafi Mai Tsarki na ƙarfafawa. Duk zamu iya koyan darasi daga garesu kuma yakamata muyi tunani akai kuma muyi bimbini akan kowanne da niyyar wadatar da rayuwar mu ta misalan da aka kafa.

Mentarfafa gwiwa a Aiki A Yau

Daga sakin layi na 12 gaba, labarin yana amfani da irin waɗannan misalai har zuwa yau.

Dalili ɗaya da ya sa Ubanmu na sama ya yi mana tsari mai kyau domin mu riƙa yin taro a kai a kai shi ne cewa za mu iya bayarwa kuma mu sami ƙarfafawa a wurin. (Karanta Ibraniyawa 10: 24, 25.) Kamar mabiyan Yesu na farko, muna haɗuwa don koyo da kuma ƙarfafawa. (1 Cor. 14: 31) - par. 12

Wannan yana nuna cewa tsarin taron kungiyar na mako-mako daga Jehovah Allah ne. Bayanan sakin layin ya ci gaba da ba da labarin yadda irin waɗannan tarurrukan suka ƙarfafa Christina, wadda aka ambata a farkon talifin. Wannan wata dabara ce ta gama gari wacce ake amfani da ita a cikin ɗab'in, musamman ma mujallu, don ƙarfafa jigon labarin ko ƙaramar magana. Wani labari, kamar misalin Christina a cikin wannan labarin, an kawo shi kuma ana amfani dashi azaman tallafi ga duk ra'ayin da aka gabatar. Wannan galibi yana gamsar da mai karatu mara tsauraran ra'ayi. Irin waɗannan maganganun ana kallon su a matsayin shaida. Amma ga kowane “Christina” akwai da yawa da za su yi magana game da yanayi mai ɓata rai a cikin ikilisiya. Musamman tsakanin matasa - kuma fiye da yau fiye da kowane lokaci, menene tare da sadarwar zamantakewa - mutum yana jin korafi game da ikilisiyoyi daban-daban waɗanda ke cike da rukuni. Daga abin da na gani, na ga ikilisiyoyi inda kowa ya zo taron tsakanin minti biyar da fara shi kuma ya faɗi cikin minti 10 na ƙarshensa. Ta yaya za su bi shawarar Ibraniyawa 10:24, 25 a cikin irin wannan yanayin? Babu damar yin hulɗa da buƙatun mutum a cikin awanni biyu inda aka ji sautin koyar da Organizationungiyoyi daga dandamali. Shin da gaske wannan yanayin ne wanda ya kasance abin kwaikwaya a ƙarni na farko? Shin haka ne Jehobah, ko kuma musamman, Yesu, shugaban ikilisiya yake so a gudanar da taronmu? Haka ne, waɗannan tarurruka suna motsa mu ne don “ayyuka masu-kyau” kamar yadda Organizationungiyar ta bayyana, amma wannan shine abin da marubucin Ibraniyawa yake nufi?

Sakin yana son muyi imani da hakan ta hanyar faɗar 1 Korintiyawa 14: 31. Shin wannan ayar ta goyi bayan tsarin da aka samu a ƙungiyar yanzu?

"Domin ku duka zasu iya yin annabci ɗaya a lokaci guda, don kowa ya koya kuma duka ya karfafa." (1Co 14: 31)

Bugu da ƙari, da alama marubucin ya yi bincike a kan kalmar "ƙarfafa *" kuma kawai ya sauka a cikin magana ba tare da bincika idan ya yi aiki da gaske ba. A wannan yanayin, ambaton a zahiri yana nuna cewa tsarin taron yanzu ba daga Allah yake ba, sai dai idan Ubangijinmu ya canza ra'ayinsa game da abubuwa. (Ya 13: 8) Idan muka karanta mahallin 1 Korintiyawa sura 14 mun ga yanayin da ba zai dace da tsarin taron aji kamar na yanzu ba, inda mutane 50 zuwa 150 ke fuskantar wani dandamali yayin da ɗa namiji ke jin sautin da ke fitowa daga wani yanki kwamiti.

A ƙarni na farko, Kiristoci suna taruwa a gidajen mutane, galibi suna cin abinci tare. Umarni ya zo ta ruhu ta hanyoyi daban-daban dangane da kyaututtukan da kowannensu ya samu. Mata kamar suna da rabo cikin wannan koyarwar bisa ga abin da muka karanta a 1 Korintiyawa. (Kalmomin da aka rubuta a 1 Korintiyawa 14: 33-35 an daɗe ba a fahimci su ba kuma ba a amfani da su cikin al'adarmu ta maza. Don fahimtar abin da Bulus yake nufi da gaske lokacin da ya rubuta waɗannan ayoyin, duba labarin Rawar Mata.)

Sauran sakin layi suna ba da takamaiman gargaɗi game da wane irin ƙarfafa ne ake buƙata.

• Aiki. 13: Yakamata a gode wa dattawa da masu kula da da’ira tare da nuna godiya.
• Aiki. 14: Ya kamata a ƙarfafa yara idan ana ba su shawara.
• Aiki. 15: Ya kamata a ƙarfafa matalauta don ba da gudummawa ga .ungiyar.
• Aiki. 16: Ya kamata mu ƙarfafa kowa gaba ɗaya.
• Aiki. 17: Ka kasance takamaiman a cikin karfafawar mu.
• Aiki. 18: uragearfafa da gode wa masu magana da jama'a.

Gabaɗaya, wannan labarin yana da alama tabbatacce, idan ɗan haske a cikin naman kalmar. Kasance hakane dai, akwai kadan anan wanda mutum zai iya samun babban kuskure da shi. Bacewa, tabbas, bayani ne game da yadda zamu karfafa wasu su kasance da aminci ga Yesu. Hakanan Ibraniyawa 3:12, 13 (da aka ambata a baya a cikin labarin WT) ba a ɓullo da su ta yadda za mu iya koyon yadda za a ƙarfafa wasu waɗanda imaninsu ga Allah yana raguwa kuma suke cikin haɗarin faɗawa cikin ikon ruɗin zunubi.

Idan mutum zai yi ƙoƙarin kafa tushen jigon, yana iya kasancewa cewa ƙarfafawar da ake nema yana da alaƙa da taimaka wa kowa ya kasance halartan taronmu na yau da kullun, masu himma a aikin wa’azi, tallafawa ƙungiyar sosai, da mi a kai ga “tsarin Mulkin” wanda aka sa a gaba. A cikin ikon kungiyar da dattawa da masu kula masu ziyara suke amfani da su.

Koyaya, kamar yadda yake yawanci lamarin, wannan ba batun tsaye bane. Maimakon haka, yana ƙoƙari ya rufe karatun mako mai zuwa a cikin suturar Nassi don kada mu yi tambaya game da shawarar da za mu yi biyayya da biyayya ga Organizationungiyar, wanda shine ainihin batun wannan binciken na ɓangarori biyu.

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.